الدين والأخلاق والسلوك والقانون
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





تطرقت إلى ذهني فكرة طرح هذا الموضوع من رد العضو أسايرها وتعاندني على موضوعي " ما هو رأيكم "

بمجتمعاتنا العربية رغم وجود كم هائل من الوعظ والإرشاد والخطباء والقرآن والفقه ومئات المساجد وألوف الوعاظ في بلادنا، إلا أننا في واقع الأمر نعاني من أزمة أخلاق وحسن سلوك. لماذا؟
فهل الإنسان مهما ارتقى أخلاقياً يبقى عرضة للانحراف طالما أن ليس هناك قوانين صارمة تردعه وتلجم تصرفاته ؟.

ففي الغرب مثلا يكاد يختفي الحديث عن الأخلاق في الكنائس والمدارس والأوساط الاجتماعية، لكن مع ذلك تجد أن الناس هناك رغم عدم تدينهم يسيرون على الصراط المستقيم في تعاملاتهم التجارية والاجتماعية، فلا وجود للغش أو التلاعب أو الاحتيال إلا ما ندر.

إذن الفرق بين المجتمعات العربية الإسلامية والمجتمعات الغربية (الكافرة) بأن الأولى لا تعمل بالقانون، بينما تحتكم الثانية في كل تعاملاتها إلى القوانين الملزمة، لهذا كل شيء هناك يسير بدقة ساعة رولكس، ليس لأن الناس هناك فضلاء، بل لأنهم محكومون بالنظام والقانون. وكل من يخالف القانون يتعرض للعقوبة المادية أو الجنائية. لا أحد يقطع إشارة المرور لأنه يعرف أنه سيدفع الثمن غالياً. ولا أحد يتلاعب بالمواد الغذائية، لأن محله التجاري سيغلق وسيدفع غرامات باهظة، ولا يمكن الصفح عنه لأن قريبه يشتغل في البلدية. لا أحد يمكن أن يستهلك الكهرباء أو الماء بشكل غير قانوني، بل عليه أن يدفع عن كل قطرة ماء يستهلكها، وأن يدفع الضرائب المستحقة على كل ما يجني من مال. والمسألة إذن ليست أخلاقية، بل قانونية بالدرجة الأولى. ولطالما وجدنا العرب والمسلمين يصبحون مسلمين حقيقيين عندما يعيشون في مجتمعات غربية يحكمها القانون، ثم يعودون إلى طبائعهم العربية عندما يعودون إلى بلدانهم "الأخلاقية" المزعومة بين قوسين طبعاً.
فهل الأخلاق والدين لا يمكن أن يصنع مجتمعات فاضلة، وإنما القانون هو الذي يصنع المجتمعات المستقيمة، بدليل أن العرب يتعرضون يومياً لوابل من المواعظ والإرشادات الدينية والأخلاقية في وسائل الإعلام والمساجد، مع ذلك فمجتمعاتهم فاسدة ومنحرفة حتى النخاع، بينما الغربيون لا يسمعون أي مواعظ أخلاقية أو دينية، مع ذلك لديهم مجتمعات صالحة وعادلة، لأنهم محكومون بالقانون لا بالأخلاق والمواعظ والفتاوى ؟

الموضوع صحيح وواقعي لدرجة أن الوصف لتلك المجتمعات يُقال فيه إسلام بلا مسلمين ..
ربما يكون الفارق عائد للثقافة وكيفية التعامل مع كل مقتضيات الحياة وكون الشعوب العربية
التي هي منشأ ومصدر الإسلام ذات طريقة تعايشيه أخرى ..
الأمر الآخر فأي دين يأتي به نبي لأي أمة يكون مُصححاً لما هم فيه من أخطاء سواء عقائدية
أو أخلاقية ولذلك ربما تبقى مثل هذه الأخطاء مكان تواجد عبر الزمن ..
ولذلك الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) ..
كذلك التدرج النوعي بشرياً في أفضليات التعاملات تحدث عنه النبي بقوله :
( خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثا
ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن )..
وهذا يعني بأننا كامة عربية إسلامية يوجد لدينا بعض الخلل في الأصل ..
مجرد محاولة تحليل والعلم عند الله ..
تقديري ..