سبحان الله !! الغيــم فــوق سـمـاءنا والمــطــر خــارج أرضـنـا
 

المسؤوليّة على العـاتق ليست سهله
وخير الانسان هو خيره عند أهلــه

المعادلة المعكوسه!!
لماذا صار تاجر القماش يتبرّع بما قيمته 200 دولارا من الأقمشة ليعطيها لشخص لايصله الاّ بختم جوازه وذلك لمساعدته من باب الانسانيّة والمروءة وولد تاجر القماش لا يجدّ مايكسي به عورته؟؟؟!
كيف يأتي صاحب شاحنة مملوءة بالمياه ليفرّغ مامقداره 20 طنّا من المياه داخل خزّان شخص لديه ثلاثة خزّانات من المياه تمتلئ بالمياه عن بكرة أبيها وجار صاحب الشاحنة يعيش على تعبئة العبوّات الكبرى لديه من داخل برّادات المساجد بالقنطار!


هل التعتيم والتضليل كاتم الى هذا الحد!!
الأمانة عجزت جبال الألب والطور والحرّات عن حملها وهي ذات أوزان هائلة وتحمل أطنان هائلة !!
فهل موافقة الانسان على حملها من باب قدرته الخارقة أم أنّه ابتلاء ربّاني قد يجرّ الأوزار الطائله!!
ياشيخ القبيلة لم يعد من قادم العمر مثلما مضى فانظر بعين الحاذق وتصرّف بدهاء الحكيم!
في قبيلتك المحتاج فاجعل له الأولويّة في قضاء حاجته ثمّ بعده يأتي دور جار عربيّ كريم!!


النظر أوفى من السمع في تحصيل النتائج!!
ياشيخ طائفة التجّار وياجامعا بين المال والجاه على مرأى الأنظار أسلك يوما طريق الجبال واترك طريق اللافتات والانـــاره!
اذهب في لجّة الّليل دون جرس انذار يعتبر للمسؤول اخطار واطرق المنازل لتشاهد بعينيك دمعة من شيخ طاعن هلّت منهاره
شيخ عصفت به طوائف الجشع فبات جائعا ومعه عجوزه وأطفاله مابين متشرّد وضائــــعا
دواء لايجده الاّ بعد أن ينفق نصف ضمانه ليقتنيه ولاتتعجّب ان وجدته يوما لأثاثه بائعا


القبر اسمه الوحدة في الظلام!!
هناك من بشّر بالجنّة ورغم ذلك لم يجعل حبّ الدنيا أكبر همّه فاتّعض يافهيم!!
هناك من ذبح خيله ليكرم ضيفه والبعض لديه الكنوز وتجد تأدية الأمانة سقيم
القبر فيه الحساب الذي ربما يتلوه العذاب على ممتهني شريعة الغاب
وربّما كان قبرا استنار بفعل الخير الدنيويّ فلا يشيب فيه شعر الشاب


ومضتي!!
القانون مثل نسيج العنكبوت يعلق فيه الصغار ويمزّقه الأقوياء والكبار!!

أشكرك جزيل الشكر على روعة ما سطرته
ودآئما مبدع يآ أبو غرمان .,’

عبد الله بن غرمان ..
لله درك أيها الرائع أجدت بطرحك بل وتفوقت كثيراً ..

القانون مثل نسيج العنكبوت يعلق فيه الصغار ويمزّقه الأقوياء والكبار!!

هذه الومضة كافية ووافية ..
كل التقدير ..

عندما فقدنا مصداقية لافرق بين عربي واعجمي
عندما فقدنا ضرورة وصية سابع جار
عندما فقدنا اهمية لاضرر ولا ضرار
اصبحت الحياة البقاء للأقوى والطبقة الكادحة تموت وتحيى كادحة مهما كدحت فليس يصلها كدحها

عندما طبقنا الصعود على أكتاف الأخرين
وتمريغ البقية في الوحل
وأنانية العيش

إن عشنا أكثر من هذه السنوات سنرى أختلافاً كثير

نص مؤلم فالحقيقة دائماً تشتد وطأتها

تقبل فائق التقدير

إبداع ورقي وطرح وإسلوب فاق حدود الروعة .
فعلاً يستحق الوقوف والقراءة..
يعطيك العافيه

وبالتالي اصبح لايوجد هناك مايسمى بالقانون لايحمل المغفلين
ولايوجد هناك قانون من اصله غير قانون بيت العنكبوت

شكراً لك

أخوي الجنرال
تشرّفت بمشاهدة تواجد قلمك هنا
ودمت أنيق الحبر

مرحبا بك أستاذي العزيز
ودمت نبراسا نستضيء به هنا دوما
أطيب الأوقات أتمناها لك

أختي الكريمه
المسألة أكبر من وقفة الجار بجانب جاره أو التاجر بجانب المحتاج
ولكنها أمثلة تحوي ماتخفيه من آلام!!!
دام هذا القلم ساطع الهامة طويل القامه
ودمتي بخير

اذن فقد تشرّف صاحبه بقراءة الراقين له
دمتي أنيقة أختي

بالتأكيد عزيزي المسكّت هذا هو القانون السائد ((شريعة الغاب))!
ازدان الموضوع بحروفك النيّره

الله يعطيك العافيه
ابداع بلا حدود اخي عبدالله
راق لي ماكتبت يداك

الراقي الرافعي
على الدوام زيارتك لمكتوبي منبع سعادتي ياغالي
تقبل فائق التقدير

عبدالله غرمان

لله درك ياكاتبنا القدير
من أجمل ماقرأته

لاغرابه ولاجديد فأنت دائماً مميز
حضوري هنا إشادة ..
حفظك الله وبارك في قلمك ..

تقديري واحترامي لسموك الكريم .