سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

http://www.youtube.com/watch?v=jJn4VaOy2uY



وشكررررررررررررا

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

ما شاء الله عليه

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

صوت عادي واقل من عادي

بس وش يحسبه يوم يمد الكلام ؟؟؟؟؟

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

شكرا للجميع على المرور

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

رد: سبحان من اعطى هالانسان هالصوت ( ما شاء الله )
 

الصوت لا بأس به ؛ حيث هناك أصوات أجمل من هذا الصوت , فابن حارث رحمه الله , يبدع في هذا اللون من الشعر , ويسمى في بلاد غامد وزهران بطرق الجبل , على ما أظن , وبالمناسبة أجد البعض يسميه ( طراق ) أو ( طاروق) وهذه تسمية خاطئة , والصحيح في المعاجم العربية , ما ننطقه هنا في بلاد بني عمرو وكذلك في زهران وغامد ( طرق ) ونعني به ( اللحن ) أو الطريقة في أداء لون من الشعر , وهذا يسمى الطرق الطوالي عندنا في رجال الحجر, وآمل من الإخوان في المنتدى أن يحملوا الأشرطة المسجلة لمرعي بن حارث , ومحمد بن هضبان , فهما , حسبما سمعت , من أفضل من أدى هذا اللون من اللحن أو ( الطرق ) الطوالي , وبمناسبة الحديث عن ( الطرق الطوالي ) لا يزال الناس يذكرون أشهر من غنى هذا اللون من الشعر وهو : محمد بن ظافر من آل الشاعر والمشهور ب ( سبران ) حيث كان يغني هذا اللون من الشعر إذا علا ( المدماس ) في الحراثة , وحينما يسمعه بقية المزارعين , وهم يحرثون بأبقارهم , يوقفون ( العمل ) ليستمعوا إليه ؛ لشدة أسرهم بصوته الشجي , وكانوا يطلبون منه هذا اللون في أسفارهم خاصة حينما يصعدون قمة جبل , ليستريحوا ؛ لأن الجلسة تطيب , والأفق يكون ممتدا أمامهم , وكذلك في سمراتهم , وفي مجالس أنسهم .

موضوع جميل

ولكن حز في نفسي اللهجة التي كتب بها عنوان الموضوع

ألهذه الدرجة بلغت بنا التبعيّة؟!