منتديات بني عمرو - صور من معالم وتراث الاباء والاجداد

http://ma072000.tripod.com/1.gif
خارطه توضح بني عمرو وما جاورها من اخوانهم من رجال الحجر بني شهر وبلسمر وبلحمر وغيرهم من القبائل المجاوره

http://ma072000.tripod.com/2.gif
صوره احدى القرى والكل بالمثل

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

صوره للبيوت في الصدر وهي على سفوح تهامه وكان يسكنها اهل السراه حين يخرجون من بيوتهم الي الصدر لاغراض الصيد وجلب الحطب وغيرها وكانت تحميهم من الوحوش الكاسره الموجوده في هذه الغابات.

العرضه الجنوبيه تقام احتفال الازواج وفي الماضي تعتبر منبر الشعر اضافه على منبر الفرح فيلتقي بها اكثر من شاعر يتم فيها المرادده بالشعر ويدخل فيها الحماس والفرح بين اهالي المناطق فكان عندما يتزوج رجل من قريه غير قريته يجتمع مع كبار السن من قريته واقاربه وافراد قريته ويذهبون الي قريه العروس فيجدون ان هذه القريه قد قامت باستقبالهم في ما يسمى اليرين وهي منطقه واسعه مبسوطه ويدخل المتزوج وافراد قريته على شكل معراض مرددين قصيده ترحيب وكذلك يستقبلونهم اهل الزوجه بمثل هذه الحركه ثم تقام العرضه ويتم المداقيل وهم مجموعه يتراوح عددهم بين الثلاثه والسبعه ويرمون بالمقمع الي اعلى ثم يلتقفونها ويرمون دفعه واحده ويبرز هنالك التحديات في من هو صاحب الرمي الاعلى وبعد ذلك ياتي ختام العرضه بفن رايق وجميل يدعى اللعب ويصفون الحضور صفين ويقام الشاعر بقسم القصيد بيتين كل شطر لصف وتدخل هذه النوع من اللعب الفرح وقد تستمر الي الفجر وهيا كم سنشاهدها في الصوره القادمه.

صوره لفن اللعب

هذه الصوره تمثل لعدة جنابا كان يتفاخر الاباء والاجداد بلبسها وكانت رمز من الرموزالبارزه في شخصيه الرجل وهي مصنوعه من الصواعق وتطرز بالفضه ويصنع لها بيت من الجلد ويطرز بنقشات تسلب الانظار وتلفت الانتباه كما انها تستخدم للدفاع عن النفس سواء من البشر او من الحيوانات المفترسه الموجود في الغابات انا ذاك .

البنادق واشهرها الفتيل وهي بندقيه قديمه جداً تعبأ بالبارود وتستخدم في العرضات الشعبيه والمداقيل والصيد وتعتبر من الاسلحه التي لا زال اهل المنطقه يحتفظون بها الي يومنا الحاضر. والنوع الاخر هي ام خمس ويعود تسميتها الي ام خمس لانها تتعبا خمس طلقات وتستخدم كاستخدام الفتيل ولكنها متطوره شي ماء لانها تتعبا طلقات.

الصحفه وهي عباره عن وعاء او صحن يستخدم لتناول الطعام وهناك انواع خاصه من الاطعمه لاتوكل الا في الصحفه مثل العيش والعصيد والمشاغيث وكل بيت من بيوت بني عمرو لابد ان يحتوي على مثل هذه الانواع من الصحاف لان من اكرام الضيف هو ان تقدم له المشاغيث في هذه الاناء دون سواه وللاكل بها نكهه خاصه وهي مصنوعه من الاخشاب وتعد غاليه الثمن لمكانتها في المنطقه.

صوره لاحد المزارعين وهو يقسم قطعه الارض الي مربعات حتى يسهل عليه سقايه كل الارض خلل دفعتين الاولى في الصباح والثانيه في المساء وتساعده هذه التقاسيم الي سقايه القطعه لتحتفظ بالماء لفتره اطويله وما يحمله في يده هي الشرفيه وتستخدم في اعمال الزراعه.

هذه صوره حيه لاحد المزارعين وهو يقوم بحرث الارض ويقال عنها ( العميله بعد حرثها ) وهذه العمليه ليست سهله فافراد اسرته يتبعونه ليلقطو النبتات الضاره مثل النيمه وغيرها.

العماله او الحراثه وهو المصطلح لها فهي لم تعرف الا عن طريق وزاره الزراعه وكانت بقروض ميسره من الحكومه الرشيده وكان وجودها نادر حيث لا توجد الا نادراً واذكر بالتحديد في صغري أي في عام1996 هـ كانت حراثه واحده في ال مقبول تملكها عائله سعيد بن مشهف رحمه الله.

ولهذه الصوره ذكريات معي انا وابناء عمي واهل قريه ال مقبول فكان يقام المسكن جنب الزرع على الشكل في الصوره وربما افضل ومنها نتابع الطير حتى لا ينزل الي المحصول ومن اهم الادوات لحمايه الزرع اما بالمحطاق وهو مصنوع من الحبال وعند لفه يصدر كصوت الطلقه فيهرب الطير اما الطريقه الثانيه فتسمى المريمه ويوضع بها قطعه من التراب المتحجر حتى لا توذي الزرع ويرمى به تجاه العصافير الموجوده في المحصول فتهرب .وكانت ترافق هذه العمليه نوع من المشاق وكانت عمليه الحمايه ورديه باستمرار بين افراد العائله.

بعد الجهد الجهيد من حراثه وسقايه وحمايه ياتي وقت الحصاد فيجتمع افراد الاسره وتعاونهم اسر اخرى من نفس القريه حتى ينتهو من الحصاد وينقلونه الي العمليه الاخيره قبل اكله وهي ما سنراها في الصوره القادمه.

الدويس وهو عباره عن وضع المحصول بعد الصرام في مكان يسماء باليرين وهو عباره عن ارض مستويه مكسوه بالسمنت ويقوم المزارع بلدويس اما بالبقر او بالحمير والعاده ان البقر اكثر استخدام لهاذا الغرض فيربط بين الثورين بخشبه خاصه تجمع الثورين قرب بعض حتى يسيرو في طريق واحد وهذه الخشبه تسمى المقرنه ويربط بها حبل يجر حجر على شكل بيضاوي وبمرور الحجر على الحصاد تطحن ويقوم المزارع بعمليه فرز الحبوب عن بقايا الزرع في عمليه تسمى الذراه أي يذري باستخدام الرياح فيتجه باتجاه الرياح ويحمل بين يديه الزرع المطحون ثم يفكه شياً فشياً باتجاه الارض فيحمل الرياح بقايا الزرع مسافه متر تقريباً اما الحبوب لثقل وزنها تسقط مباشره على الارض فيصبح الحب في مكان وباقي الزرع والمسماه الرفه في جهه اخرى ثم تعبا الحبوب في الخيش وتحفظ وتعد جاهزه للاكل او للزرع مره اخرى اما الرفه فتعد طعام للحيوانات من الماعز والبقر ونحوه. وكان للدويس نكهه خاصه بين الصغار والكبار لانه يعد عمل جماعي ويستعير الاهالي من بعضهم البعض ادوات الدويس مثل البقر والمقلبه الخاصه بقلب الحصاد داخل اليرين وكانو يرددون دائماً هذه الابيات لما في الدويس من العناء والتعب

يا ليتني يوم الدويس غايباً ****** وارعى الغنم في غمض الشعايبي

العيله وتستخدم على الابار وهي تسهل حركه مرور الحبل الذي ينقل الغرب الذي يعبأ فيه الماء وعندما يتعبأ يسحب بالحيوانات اما بالبقر او بالحمير كما تشاهده في الصوره القادمه

صوره لسحب الماء من البير بواسطه الحمير

الشبنه والمقرنه التي تستخدمان في الحراثه وسبق وان ذكرناها فما تشاهده في الصوره لليمين تسمى الشبنه وهي مصنوعه من اجود انواع الخشب . اما ما تراه في الصوره يسار تسمى المقرنه وتربط بين الثورين الذين يسحبون الشبنه .

صور لبعض المنتجات الداخليه من سعف النخل

صوره لبعض الاواني المصنوعه من سعف النخل معروضه في السوق للبيع

القربه وهي مصنوعه من جلد الحيوانات الصغيره وهي تصلح للتخزين الماء والسمن والعسل

هذا المنظر لاحد الاسواق التي يباع فيها الماشيه من اغنام وتيوس وهي بشكل اسبوعي

منقول لااحد ابناء بنى عمرو الكرام من قريه ال مقبول العزيزه على قلوبنا