البدع : بارود= الرد أبو عابد
استعنت ابيلاه العالمين ونويت على السفر =بسم ربي بدينا يوم غطى الظلام على السفر
واختصرنا تعبنا فالحجوزات ولا لتصالي= ثم أصلي على من حوّل الناس فرقا لإتصالي
عندنا واسطه والتذكره جاتنا لاحدنا =منقذ الناس من درب الضلل بعد ما لاح الدنا
واتكلنا على ربي وشيكاتنا فيها رصيدي= قالو العلم صيدٍ شاردٍ وانا لي في البرصيدي
اسمنا واضح فالتذكره واللقب ما ينجهل =قالو العلم نورٍ والذي عالمٍ ما ينجهل
والسفر له فوايد سبع ودي نجمع بعض منها =وأنت لا تشتري السلعات حتى ترى مطبع ضمنها
فاتعرف على بعض الرفاقه وهم لي عارفين =وإنتبه وإعرف إللي يشترى فين واللي يعار فين
غير جانا مسافر ماحدن يعرفه وجه(ن)ولا اسما =صاحبك قدر الله له يسافر لخيرتٍ ولسماء
قال ياذا الرفاقه فالسفر شفتلي حلم فضيع =غير نبه وقله ينتبه في الحرم من خوف ضيع
شفت وني عرفت الباب ذا منه يدخل كل ضيفا =وإنصحه داخل الميقات يحرم وبإحرامٍ نضيفا
فني اجلس على ذا الباب والقي سلام كل مار= بعدها فوق معقاب الهدى يطمر الموتر طمار
واجلس بحالتي ذي بضعة ايام ماغير اتفرج =عانه الله عليها يوم راسه وعمره ينتفر رج
لاين شفت الحضور البعض ثوبه جديد لابسه =يوم ذالخط كلٍ يشتكي منه لا دلا بأسه
والذي له ثياب ناصعه بالبياض افي المخازن =بعد طوفه على الكبعه سبع خل بطنه للما ء خازن
لبّس منها ويظهر بعضها كل ماقلنا ارحبوا =فن بعده يشوف (السعي )... ذا كان يمشي مر حبو
واما ذا اليوم فطمع في تملك حصون بالضيافه =وإحذره في الحرم يغوي ... ولا ينطق إلا بالضيا فاه
حارس الباب يتوسط لنا والدلاله جاهزه =فإن ذنبه مضاعف لو غوى في الحرم أو جا هزاه
افتني يارفيق فالسفر قبل ما تبدى النشايب=هذا هو علمنا وإسمع لحبك الحكم من فن شايب
انا بسمع كلام اقلط وبعناك وانت المشتري =في سماي القوافي صرت أنا الشمس وأنت المشتري
فامنا ماقدرت افسر الحلم وافتي ذا تحلم =الله يا مبعدك يالواقع المبتغا من ذا تحلم
اعرف ان القدر حكمه وعلمه لرب العلمين =والله يا مكبر الفرقان بين الجهل والعالمين
منهو الى عطاه الله من العلم ويفسر لنا =وأنت ياللي بحلمك صاح فينا ويهتف سر لنا
منهو الى عطاه الله من العلم ويفسر لنا =وأنت ياللي بحلمك صاح فينا ويهتف سر لنا