|
اقتباس:
ارحب يا بو فهد كل السعادة بحضوركم فشكرا لهذا الوجود بما انكم تتذوقون الشعر ففي داخلكم شاعر متمكن . اهم شيء عسى أن يكون ميوله غزلا لا هجاءً http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif ,,,,,,,,,, نغليكم فنود المزح معكم وجهة نظر جميلة ترى أنّ من المهم ايصال الرسالة الى المتلقي وهذه من مميزات الشاعر القدير احترامي بلا جدود |
اقتباس:
اهلا بالشاعر المميّز حضوركم اسعدني كثيرا .. وهذا من طيبكم سأطرح وجهة نظركـ للنقاش ... هل نستطيع القول بأن الشعر صناعة ؟؟ ربما يخالفكـ الكثير !! لا باس يبقى باب الحوار مفتوحا تقديري لكـ ولوجودكـ |
اعود لطرح بعض الاسئلة لإثراء الحوار ولكسب اقلام الشعراء ومتذوقي الشعر ولربما وصلنا الى قناعة بشيء ما * هل لابد من صقل الموهبة أم أنّها تكفي الشاعر وما هي الطرق الامثل لذلكـ ؟ * كما - اشار اخي غرمان - هل من الممكن ان نقول بأن الشعر صناعة وعلى ماذا تعتمد إنْ سلّمنا بذلكـ ؟ * لماذا بعض شعراء الصحراء متقنون للشعر رغم اميتهم كما ورد بمشاركة الشاعر " شاعر من بعيد " ؟ * ما دور الثقافة والاطلاع على جماليات الشعر وقوته وعن أي ثقافة نتحدث ؟ تحتاج تفصيل ! * اعترض ابو ريان على قول ( أن بداخل كل فنان شاعر ) من يؤيد ومن يعارض ؟ * هناكـ من يرى في الشعر العامي هزلية وضرب للغة العرب ! ما رأيكم ؟ كنّي اكثرت عليكم , اقف ! ودعونا نتحدث حول كل هذه الامور بانتظار ارائكم |
الى أن نبدأ في النقاش حول الاسئلة السابقة ( 1) - اطلب ممن لديه الرغبة .. في إعطائنا بيتا او بيتين لهذه الصورة عاشق غابت عنه محبوبته زمنا ثم عادت اليه فجــأة لكنها في الوقت ذاته غادرت فجأة فكانت المصيبة اكبر مما لولم تأتي اصلا !! دعونا نتصوّر هذا كـ رجل تاه في الصحراء انهكه التعب والظمأ وفجأة لمح طائراً يحمل قربة من الماء وعندما تناولها وقعت من يده فانسكب الماء لتكون حسرته وقهره اكبر من ذي قبل ! من يعطينا هذه الصورة قي قالب شعري على ألا يزيد عن بيتين ؟ ( 2 ) - اطرح بين ايديكم كيبوردية من ستة او سبعة ابيات عادية واطلب نقدها بشفافية كاملة دون مدح ولا قدح , استقصاء لا استقصاد , ليكن الغرض النقد فقط قطعوها تقطيع ولا يهمكم .. اهم شيء كيف تحللون وتحكمون ؟ لمن اراد طبعاً يقول ....... قـــــاسي ولكنّي مـع اصحــــابنا لنتّ .................... واهل الهــــوى لادلهـم الهـــــم سجّو سجّيت واقـربت المعـــــاميل وايقنتّ ................... إنّ البنـــــات بســـــــاحة الفـكر لجّو يا خـــــافقي بالهون بالهـون لا هنتّ ................... احبـــــــابنا قبل امس راحوا ولا جو يا ما عطوكـ الحب وانت الذي خنت .................. وياما تمنّـــــوا فـ الوصــــال وترجّو اختار لي بنت(ن) وتسعى ورى بنت .................. الين عافـــونا , من الغيـــــظ هجّــو تكفى ترفّــــق بي تـــــراني توهنـت .................. اشغلتـــــني والنــــاس تابوا وحجّوا انا اشهد انّه مـــا تلاعب بي إلا انت .................. احرمتني من جـــوّ وادخـــلتني جوّ هيا انفروا بها http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif |
* هل لابد من صقل الموهبة أم أنّها تكفي الشاعر وما هي الطرق الامثل لذلكـ ؟
أكيد .. أهم طريقة هي الممارسة وعدم اليأس حتى يمسك الطريق السليم .. * كما - اشار اخي غرمان - هل من الممكن ان نقول بأن الشعر صناعة وعلى ماذا تعتمد إنْ سلّمنا بذلكـ ؟ ممكن والاعتماد يكون على الحكمة وهذي نقطة مهمة وكذلك الذكاء في الصياغة.. * لماذا بعض شعراء الصحراء متقنون للشعر رغم اميتهم كما ورد بمشاركة الشاعر " شاعر من بعيد " ؟ لأن الصحراء ( البادية ) أصل ثابت لأبجديات العرب في كل شئ.. ولايوجد دليل أكبر مما قامت به آمنة بنت وهب مع ابنها محمد صلى الله عليه وسلم عندما سلمته لمرضعته حليمة السعدية ببادية بني سعد لكي يتعلم أصالة اللغة وجلَد الحياة .. فهذه الأمور تبني الإنسان وذاته من خلال خصال متعددة.. * ما دور الثقافة والاطلاع على جماليات الشعر وقوته وعن أي ثقافة نتحدث ؟ تحتاج تفصيل ! دورها كبير فهي تزيد من سعة أفق الشاعر ومساحة تناوله الشِعري ونوعيّة مواضيعه ونصوصه .. ثقافة ( تاريخية واقتصادية وسياسية وشعرية وعامة ) كل هذه مما يحتاجه الشاعر .. * اعترض ابو ريان على قول ( أن بداخل كل فنان شاعر ) من يؤيد ومن يعارض ؟ هذه تترك لمن يجيب أكيد ولكن اسمح لي بتوضيح .. ما أعنيه بهذا الإعتراض هو أننا وقت اعتمدنا المقولة نكون جيّرنا كل شئ للشِعر فقط .. فرسام مبدع وصاحب ريشة مرهف يبقى في إطاره أفضل من أن أحيله للشِعر .. اليس هو بفنه ومحوره الجميل ؟ فليبقى فيه لأنه يحمل رسالة خلاف الشِعر .. وإذا كانت العبارة مجازية فعلى كذا يمكننا أن نقول عن الشاعر هو الآخر صاحب ريشة.. فمن هذا الباب كان اعتراضي .. * هناكـ من يرى في الشعر العامي هزلية وضرب للغة العرب ! ما رأيكم ؟ ممكن وقد يحدث كثيراً .. وذلك في حال غلبت اللهجة المحلية للشاعر ( الخارجة عن اللغة ) على النص فهذا بالتالي يضرب اللغة العربية مؤكد .. ولكن لابد من مراعاة أن هناك كلمات يستخدمها البعض في الشِعر النبطي على انها عامية وهي من صميم اللغة الفصحى .. ملاحظة / ما جاء في الرد ( 19 ) أعلاه أرى أن أبقى بعيداً عنه لإحساسي بأني سأجيب العيد لا محالة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif تقديري .. |
:010305123602: |
انا اكتفي بالحديث مسبقا ليكن للغير رائ اما التصور حسب رائي للحالتين هو :-
يا حسرتي ليت القدر ما جابها بعد الغياب = لدت علي في العصر ومع المغيب اقفى بها ميت ضماء ومن الضماء شاهدت في كفي سراب = لكن من كثر التعب عيني فقدت صوابها |
ما شاء الله لا قوة الا بالله
ابداع ما بعده ابداع اشكرك اخي مهندس الكلمة و ملك الاحساس على هذا الطرحالاكثر من رائع* والشكر موصولا لجميع من مر و علق وابدا رائيةولعل الاراء متفقة حول مضمون الموضوع و اغلب المحاور المطروحة كنت هنا للاستفادة و ابداء الاعجاباسال الله لكم التوفيق والسداد ...... |
ماشاء الله تبارك الله طرح رائع من انسان اروع تعودنا منه مثل هذه الاطروحات الرائعه والتي نرى ونلتمس منها المصداقيه سواء في الطرح أو الردود وايضا التفاعل ولكن الاخوان هنا بآرائهم متقاربين وأنا هنا انضم معهم ولكن ذكرت الاهم في الطرح وهو وجود شاعر أو فنان داخل كل إنسان ولكن كيف تكون الهيئه؟ احترامي وتقديري لشخصك الكريم ولقد التمست الفائده من هذا الطرح وعساكم على القوه في نقاش مثل هذه المواضيع التي تعود بالفائده على المتلقي أو المعني بهذا الطرح |
السلام عليكم تلاحظون ايها الكرام ,, انني اكتب بالفصحى تارة وبالعامية تارة اخرى وذلكم لكون الموضوع حول الشعر بنوعيه مع التركيز على العامي وربما لعدم المام كامل باللغة :tongue: بكل الاحوال مرحبا بكم جميعا ابو ريان .. نقدّر متابعتكم ونثمنها كثيرا ولا نستغني لنا عن وقفاتكم . فيما يخص المشاركة رقم (19) الحمد لله انكـ ما علقت ,, حرام ما نلحق آخر بيت الا في القوباء http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif ترى استاذي أن كل فن مستقل لا يدخل ضمنه الشعر الا كَـ وصف مجازي انا جالس افكر ,, اوافقكـ والا انشبها في الصلب تقديري وكن بالقرب مديرنا |
اقتباس:
مرحبا بكـِ اختنا وشاعرتنا , حاملة تاج القصيد " تلاهيف " حمدا لله ع السلامة اولا ,, ثم ارحب بكـ هنا فَ وجود مثلكـ مكسبا وشرفا مع املي أن يظل مدادكـ لنا مددا وملاحظاتكـ في موضوعنا نبراسا أُغيّر المقولة لتصبح " في داخل بعض الفنانين شاعر ماهر " اسعدنا الوجود والتعليق شكرا ملايين |
اقتباس:
صح لسانكـ وشكرا لتجاوبكـ شاعر مبدع بلا شكـ ,, تواجدكـ شرف وترف ! تقدير مغليكـ |
اقتباس:
الراقي دائما .. متنبي بني عمرو , القدير .. سعيد ابن عوض شكرا لحضوركم غالينا , نقدر مشاركتكم فلكم كل التقدير لا قيمة لحوارنا مالم تكونوا بمعيتنا ,, الهدف نبيل والدرب طويل معاً ,, تعم الفائدة اشكركم استاذي |
اقتباس:
سبقوبي عنكـ يا السمي حضور كلّه عطر .. فلا تحرمنا التواجد ونبي كم بيت من اللي يشرح الخاطر طال عمركـ كل احترامي لكـ |
اعود للمشاركة ( 19 )
اعلم انه من سمو اخلاقكم وعطفكم على مغليكم لم تنقدوا الابيات الواردة بها ,, لذا ساعتبرها لشخص مجهول واسمحوا لي بتناولها بشيء من التحليل حسب ما اراهـ .. يبدو لي انها متوسطة المستوى يعني 70% كثيرة عليها وسبب ذلكم يعود الى التالي .. الفكرة جميلة وهي صراع بين العقل والقلب , طريقة التناول جيدة المطلع ممتاز ولكن ما رأيكم لو كان " قسيت " بدلا من كلمة " قاسي " الاولى تعني انني قسيت بعد لين والثانية تعنى القساوة من الاصل وش الافضل ؟ مدري ! وش رأيكم انتم ؟ كان التسلسل منطقيا الى البيت الخامس !! شكله دخل بالعرض اضافة الى كون بنائه ضعيف مع ان بناء الابيات بشكل عام جميل لا توجد صور جديدة وقوية ملفته ,, كانت الخاتمة رائعة اختيار القافية جيد لصعوبتها واختيار اللحن موفق هاهـ من يوافق ومن يعارض ؟ ترو الدعوى " تحليلات واحتمالات " هات علومكم لو جاء واحد وقال هذا " كلام فاضي " مسموح نأخذ ونعطي معه الهــــــــــدف ,, فكـ عقدة الحرج فكوها شوي ! مع تقديري واحترامي وعذري مقرونة بباقة جوري وكيلو شكولاتة وسفن اب بارد ! طلب .. من يستطيع أن يجاري البيت الأول " قاسي ولكنّي مع اصحابنا لنتّ ..................... اهل الهوى لادلهم الهم سجّوا " فتكم بعافية |
| الساعة الآن 07:28 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By
Almuhajir