حليمه مظفر جاهلة حمقاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

الأخ العزيز / يوسف العمري

سلمت على هذا الطرح ...

والحقيقة كثرت البلبة في هذا الزمان على اتفه الاشياء واعظمها ...

وقد يكون هذا من مبدأ ( ناسٍ مشاغيل في الدنيا وناسٍ سماها ) <<<< إن صح التعبير

والله لا يشغلنا الا في طاعته ....

الدين واضح وصالح لأي زمان ومكان ..... ومن يناقش فيه فقد يكون خالي من العقل تماما ونسأل الله العافية والسلامة

وانا قد اتفق مع رأي الكاتبة في هذا الجانب كونها تدعو الى تغليب جانب الترهيب على جانب الترغيب ....

هي ياصاحبي تدعو بارك الله فيك إلى حب الله لا الخوف من الله يعني بمعنى كلامك انت "تدعو للترغيب لا الترهيب "


فللأسف هناك من يدعو الى الله بجانب الترهيب وغالبا ما ترى الناس يفرون منه ... والأمثلة كثيرة ... وللأسف قلما تصل رسالته التي يحملها

وهناك من يدعو الى الله باستخدام الجانبين الترهيب والترغيب ... وتجد ان رسالته تصل الى الناس بكل يسر وسهولة ....

ومسألة انها تدس السم او مشابه ذلك .... فالنوايا لا يعلم بها الا رب العالمين ...


وفي الختام أسأل الله العلي العظيم ان يحفظ لنا ديننا هذا الذي هو عصمة امرنا .... انه على ذلك ولي قدير


واتمنى ان اكون وفقت في الرد ..... ويبقى ما ذكرت وجهة نظر ... قابلة للخطأ وقابلة للصواب ....


تقديري

جبرني الوقت

حياك الله يالغالي

موقف هنا متناقض ياصاحبي ..!!
فقد كانت بداية ردك جميلة ’ لكن فجاءة تقول تتفق مع الكاتبة ...!!!

ياصاحبي الخوف من الله ذكر في القرآن الكريم في أكثر من موضع , والدين واضح ومثل هذه الكاتبة تحاول خدشه ولكن بإذن الله لن تصل لمرادها ..

لاتحكمك عاطفتك ياصاحبي على هذه الكاتبة ..!!
تقديري واحترامي لسموك الكريم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسب77

اخي يوسف العمري
لا تعليق لي فماطرحته ودونه قلمك يكفي للرد على تلك الكاتبه
الدميه لإغواء الشيطان والمريضه في عقيدتها ونفسها
ومثلها كثير من الأقلام الساقطه والمنحرفه ولا تستحق
ان يعطي لها هذا الحجم من الكتابات فهي حشرة من
الحشراة التي يجب ابادتها وتجاهلها من الوجود
عليها من الله ماتستحق
كاتبنا الكبير نشكر لك غيرتك وذودك عن ديننا
وعزة خلقنا الذي يتولنا جميعا وهو الذي يمهل ولايهمل
وللظالمين يوم يصغرون فيه .......يوسف لك فائق شكري وتقديري
ودمت بأحسن حال
اخوك / ابوعبد الله

استاذي ابو عبدالله

حياك الله يالغالي
رفع الله قدرك ..
أشكرك على جميل مداخلتك ..
لاعدمتك يالغالي


تقديري واحترامي لسموك الكريم ..

.... انا لست متناقض كما رأيت .... واحترم وجهة نظرك

والكاتبة لا تمد لي بصلة لكي تأخذني بها العاطفة .... وما يجمعنا بها سوى شهادة ان لا إله الا الله وان محمد رسول الله ...

كل الود

جميل أن يجمعنا لا إله إلا الله محمد رسول الله
لكن غريب أن نتعاطف مع من يتهاون بالدين ياصاحبي ...!!


عموماً لاتناقض ولاتزعل بس شكلك شربت شاهي وانت منقعر
ههههههههههه
اخبارك علومك ..؟

تقديري واحترامي لسموك الكريم ..

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .. عندما قال : النساء ناقصات عقل ودين !!
وهو لم يقصد الاساءة الى النساء بنعتهن بنقص الدين والعقل .. ولكن امور الفتوى
لها من هو اهل لها من العلماء الرجال ..
وايضا المدير والمعلم المعنيان في الموضوع ,, اخطئا خطأ فادح
اشكرك اخ يوسف على موضوعك المثير..

يوسف الله يسعدك لنفرض أن حليمه كما تفضل الأخوان ساقطه ومنحرفه وووو .. وضد الدين إلى مالا نهايه ...
لها رب ينظر في أمرها ... هذا لايهم .. فهنالك دوله صهيونيه بكامل قوتها محلته لبلد مسلم به ثالث قبله للمسلمين ..
لم يحرك المسلمون ساكن .. شطار فالشجب والإستنكار بس .. صهيون تغتصب وتسلب وتنهب وتدنس الأقصى ووو وكل صعب لها سهل .. وعشان حليمه قالت حببوا الناس لا تخوفوهم أنسلت الأقلام كالسيوف .. لست معها فيما ينافي الواقع .. ولن أتأثر به فالوعي لدى المجتمعات كافه ومتثقفون في دينهم ماشاء الله .. إنما إعجابي بقلمها الناطق للحقيقه المره التي تصعب على بعض الأقلام ذكرها .. نأخذ منها مايفيد ونترك مايضر من غير سب وشتم هذا الكلام لن يقدم ولن يؤخر .. لايوجد مسلم يقول لاتخافوا الله في الحرام لاتخافوه في والديكم لاتخافوه في الصلاه .. ربما الترغيب هدفها لا الترهيب .. وإذا كانت قوة الحق هي الحل فتحل أمور كثيره أهم من حليمه مظفر .. نشاهد العلماء الأن في حرب كلاميه وتلاسن عبر الصحف والقنوات الفضائيه والله شي لايطاق عالم يرد على عالم بالإستهزاء والإستخفاف .. معلومه ع الطاير .. الشيخ المنجد حرم الأناشيد الإسلاميه لأن فيها لحن .. ياناس ارحمونا ...
مافهم عليك جبرني الوقت في مسألة العاطفه ههههههههه ...
أصدق الحب ..

العجيب في الأمـــــــــــر أنهم يستضفون دائما من يتبعون أهوائهم
وكأن العلماء أنقرضوا من العالم فقط أستضافة للتطـــــــــــــــاول على الدين
وعلى علماء الدين (أثارة فتنة فقط )سفاهة وحمق ....ياليت نرتقي للأفضل
يسلموووووووووووووووووو عالموضوع

غلا.....ي

فاهم عليه ... ونمط الحوار هنا يبدو لي انه ( إن لم تكن معي فأنت ضدّي )

بس الظاهر زي ما قال شاعرنا الله يطول بعمره ( ناسٍ مشاغيل في الدنيا وناسٍ سماها )

عاين يوسف سامه .... الله يسعده

ههههههههههههههههه

قال منقعر ... قال


مع أحلى الأماني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــهوى شهــري

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .. عندما قال : النساء ناقصات عقل ودين !!
وهو لم يقصد الاساءة الى النساء بنعتهن بنقص الدين والعقل .. ولكن امور الفتوى
لها من هو اهل لها من العلماء الرجال ..
وايضا المدير والمعلم المعنيان في الموضوع ,, اخطئا خطأ فادح
اشكرك اخ يوسف على موضوعك المثير..

الهوى شهري

حياك الله يالغالي
حياك الله يالغالي
وأنا لا أستطيع الحكم على المدير والمعلم ..
لأن ربما تكون نيتهم شرح كيفية تكفين الموتي وكيفية حملهم ...!!
فالكثير يجهل هذا الشيء
افهذا غرابة وجرم ..!
والله العالم ماذا يقصدون ..

اشكرك على مداخلتك ياعزيزي
واحترامي وتقديري لسموك الكريم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلا.....ي

يوسف الله يسعدك لنفرض أن حليمه كما تفضل الأخوان ساقطه ومنحرفه وووو .. وضد الدين إلى مالا نهايه ...
لها رب ينظر في أمرها ... هذا لايهم .. فهنالك دوله صهيونيه بكامل قوتها محلته لبلد مسلم به ثالث قبله للمسلمين ..
لم يحرك المسلمون ساكن .. شطار فالشجب والإستنكار بس .. صهيون تغتصب وتسلب وتنهب وتدنس الأقصى ووو وكل صعب لها سهل .. وعشان حليمه قالت حببوا الناس لا تخوفوهم أنسلت الأقلام كالسيوف .. لست معها فيما ينافي الواقع .. ولن أتأثر به فالوعي لدى المجتمعات كافه ومتثقفون في دينهم ماشاء الله .. إنما إعجابي بقلمها الناطق للحقيقه المره التي تصعب على بعض الأقلام ذكرها .. نأخذ منها مايفيد ونترك مايضر من غير سب وشتم هذا الكلام لن يقدم ولن يؤخر .. لايوجد مسلم يقول لاتخافوا الله في الحرام لاتخافوه في والديكم لاتخافوه في الصلاه .. ربما الترغيب هدفها لا الترهيب .. وإذا كانت قوة الحق هي الحل فتحل أمور كثيره أهم من حليمه مظفر .. نشاهد العلماء الأن في حرب كلاميه وتلاسن عبر الصحف والقنوات الفضائيه والله شي لايطاق عالم يرد على عالم بالإستهزاء والإستخفاف .. معلومه ع الطاير .. الشيخ المنجد حرم الأناشيد الإسلاميه لأن فيها لحن .. ياناس ارحمونا ...
مافهم عليك جبرني الوقت في مسألة العاطفه ههههههههه ...
أصدق الحب ..

غلا.....ي

حياك الله ياغالي
وسبق أن قلت لك أن أختلاف علماء الأمة رحمة ..

بالنسبة لقضية فلسطين .
فنحن في شأن المملكة العربية السعودية وفي قضية قد تكون هي شرارة تنضم للشرارات السابقةوالتي إن تهاونا عنها شبت ناراً لن تنخمد إلا بقدرة المقتدر وهي قولها لا نخاف من الله ,,,!

إذاأنعدم خوفنا من الله ماذا بقي لنا ..!!


إذا لم يكن هناك خوف من الله فهذا موعدنا مع هلاكنا ..
نسأل الله أن يرحمنا ..

بالنسبة لقضية فلسطين حينما ندرك أنه لا صلاح في أمتنا العربية والأسلامية في حل قضيتها . مع أن مفاتيح حلها لاتكاد تكون بالصعبة . فندعها للأقدار وليس قلمي أو قلم الصحفيين السعوديين من سوف تكون السيف الصارم , فهناك دول وشعوب متأمره ..

والدليل الأن وفي هذه الفترة التي اشتعلت قضية قتل اسرائيل للناشطين الذين ذهبوا لتقديم المساعدات ماذا فعلت الدول الأوربية لتطفئ هذه الأزمة ...!!

عقدت مؤتمرات ولجان لأجل قضية النشاط النووي الأيراني للتعتيم الأعلامي ونسيان مجزرة اسرائيل الغاشمة ..!!
لذا ليس قلمنا والستنا في هذه القضية الحل ..
الحل هوإتحاد دول اسلامية و إما نصر أو شهادة من الله , أو أن يأتي أمر من الله فيكون الحسم ..
ولهم منا الدعاء أن ينصرهم على من ضلمهم وعاداهم ..

نعود لموضوعنا ياصاحبي :
حينما تكون في رخاء وفي سلام وفي بلاد تطبق الشريعة الأسلامية ولها قوانينها التي لايستطيع أحد الخروج عنها ..
ثم يأتي من يحرف في هذا الشيء ويدعو لغيره بجهل دون علم , فبالطبع بأن هذا الشيء سوف يكون قضية الساعة . ولن نسمح في التهاون بهذ الشيء .. فلا غرابة أن نحمي ديننا من كل متهاون أياً يكن إعجاب غيرنا به .

وهي كما ذكرت لك لها جمهورها الذين استعطفتهم بمقالاتها , وبكل تأكيد لها تأثيرها ..!!
لذا مثل هذا الشذوذ بتره فيه فائدة ولعلك لو أمعنت النظر في القضية قليلاً لوصلت للرأي المناسب ..

العلماء لن أخوض فيهم ابداً ..
يبقى لنا من خرج عن المألوف والدين الأسلامي والعاده ياصاحبي فهذا خارج حسابتنا ولا تشمله عاطفتنا ..

بالنسبه لجبرني فهو راح يتمشى بوادي ثاني لكن إن شاء الله أرتده هههههه

تقديري واحترامي لسموك الكريم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت آل الشيخ

العجيب في الأمـــــــــــر أنهم يستضفون دائما من يتبعون أهوائهم
وكأن العلماء أنقرضوا من العالم فقط أستضافة للتطـــــــــــــــاول على الدين
وعلى علماء الدين (أثارة فتنة فقط )سفاهة وحمق ....ياليت نرتقي للأفضل
يسلموووووووووووووووووو عالموضوع

بنت آل شيخ

حياك الله اختي
اشكرك على مداخلتك النيرة

لاعدمناك
ولك تقديري واحترامي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

غلا.....ي

فاهم عليه ... ونمط الحوار هنا يبدو لي انه ( إن لم تكن معي فأنت ضدّي )

بس الظاهر زي ما قال شاعرنا الله يطول بعمره ( ناسٍ مشاغيل في الدنيا وناسٍ سماها )

عاين يوسف سامه .... الله يسعده

ههههههههههههههههه

قال منقعر ... قال


مع أحلى الأماني

جبرني الوقت

حياك الله ياغالي ..
ياصاحبي
ليس منهجي في الحوار هكذا بارك الله فيك

تصحيح لسموك الكريم

إن لم تكن معي فأنت ضدي ..!
هذه لاتنطبق على الأمور الدينيه بارك الله فيك ولعل التعبير خانك هنا ...!
لأنك لو لم تكن معنا في نصرة الدين من كل تزييف وتحريف فماذا بقي ...؟

منهجنا طال عمرك معاً للحق ..
أنا لست ناشط
أو معارض
أو عالم
أو شيخ دين
أو خارج عن المألوف
أو متشدد ..


أنا شخص عادي لي أخطاء وذنوب كثيرة أسأل الله أن يرحمني ويلطف بي , وأن يغفر لي ذنوبي ..
لكن غيرتي على ديني لن تسمح لي حينما أكون مقتدر على حمايته ..

فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيما معناه " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده , فإن لم يستطع فبلسانه , فإن لم يستطع فبقلبه , وذلك أضعف الأيمان "

إذاً ياصاحبي أين الغيره على الدين من التطاول فيه والتحريف الذي في غير موضعه ..!!

وأنا والله ماني سامه مثل ماتفضلت أن عندي من الأشغال ماتحرمني من البقاء في المنتديات دقيقة واحدة في الأسبوع ..

تقديري واحترامي لك ياغالي ..

يبدو انني اصبحت متطرف بين ادراج موضوعكم الموقّر ...


الله يسامحك

واذا كانت ردودي توحي لك بذلك فأنا اطلب منك حذفها حالا ...

جبرني الوقت

لانحذف ولانتهم ولم أفسر كما توجهت ..!!
أرد فقط للتصحيح وللتوضيح ..!!

لماذا أطلقت على نفسك هذا اللقب ...!!؟

غلا.....ي
وصلت بيني وبينه الردود لأكثر من أربعة ردود ولم يزعل من مناقشتي له ...!!

اللي يخش في مواضيع مناظرات أو رأي ورأي آخر يجب أن يكون وسيع بال ياخوي ,,

واما أنت أعرفك بسم الله عليك لو أني من قرية آل ....... كان حطيتك أمام وخطيب الجمعه هههههههههه

وسع وسع خارطك ياصاحبي ..

تقديري واحترامي لسموك ولجمال أحساسك ..

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

” …فَذَكِّرْ بِالْقُرْآَنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ”

” وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ “ا

” رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ”

” كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآَخِرَةَ ”

” وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا ”

” وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ “

” كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ”

” وَمِنْ آَيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ”

” وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا "

” وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ ”

” وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ “ا

” وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ”

” تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ “

” بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ”

” إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ
وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ”

" وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آَمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ” ا

” يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ”

” قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ”

” إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ” ا

” وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ ”

” أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ”

” طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ لِتَشْقَى (2) إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى ”

” وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ”

” لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ”

” إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ”

” الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا ”

" وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى"

" أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ "

" وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ﴿40﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى "

" يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ
حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ "

" فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴿15﴾ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ "

" وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ "

" اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ "

" قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ "

" رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ "

" تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ "

" يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً ﴿7﴾ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ﴿8﴾ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً ﴿9﴾ إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً "

" وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ "

" الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ ﴿20﴾ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ "

عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، يروي عن ربه، جل وعلا، قال: : (((وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين، إذا خافني في الدنيا، أمنته يوم القيامة، وإذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة)))

قال – صلى الله عليه وآله وسلم -: ( من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل ).

وقال وهب بن منبه - رحمه الله -: ما عبد الله تعالى بمثل الخوف.

وقال أبو سليمان الدارني: أصل كل خير في الدنيا والآخرة هو الخوف من الله عز وجل، وكل قلب ليس فيه خوف الله فهو قلب خرب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

جزيت خيرا يا يوسف
وأسأل الله ان ينير بصرك وبصيرتك ويجزاك خير الجزاء

قرأنا الآيات المذكورة أعلاه والتي يأمر الله فيها عباده

بالخوف منه وخشيته ويصف عباده المتقين بأنهم الذي يخافون

لقاءه ويصف الكافرين والمنافقين بأنهم لا يخشون الله ولا يخافونه.

إذن ماذا تعني دعوة هذه الوقحة الى عدم الخوف من الله؟

لم يبق إلا أنها تدعو الى مخالفة أمر الله ..!

وان اعتبرنا أنها أخطأت أو خانها التعبير

فلماذا من الأساس تتدخل هذه الجاهلة في أمور الدين

وعلى أي أساس استضافتها قناة العربية ( العميلة )

للتحدث عن أمر كهذا ؟؟

فالموضوع له جانب تربوي وله جانب ديني وله جانب أخلاقي

وله جانب إداري

وليس لمظفر علاقة لا بالتربية

وهي التي تدعو الى كل ما يناوئ التعاليم التربوية الاسلامية

وتدعو لاستبدالها بما رضعته من مخاط الغرب وعفنهم

والذي تستفرغه كل يوم على مائدة الوطن المنحطة..

ولا علاقة لها بالدين والعلم الشرعي فهي مجرد كاتبة

- كما يدعى - وشاعرة - كما يقال - .

ولا علاقة لها بالاخلاق وليس لها شأن إداري في الموضوع.

إذن فالهدف من استضافتها هو الضرب على وتر الدين الحساس

وليس لأنها مثقفة أو كاتبة .. بل لأنها تشهر قلمها

كل يوم على الدين وأنا أقول هنا على الدين وأعني ما أقول

فهي وأمثالها لا تستهدف اهل الدين بل إنهم يذهبون ويعودون

ويصعدون ويزلون حول الدين وإسقاط ثوابت الدين وتعاليمه

من أخلاق وتربية المجتمع المسلم في بلادنا...

أما إذا لم يكن ما قالته هذه الكاتبة خطأ أو زللا

فهذه هي الطامة الأكبر وهو أن تدعو لعدم الخوف من الله

أسأل ان يرينا فيها وأمثالها عاقبة غضبه وعجائب قدرته

إن لم يكتب الله لهم هداية...

وأحب أن أعلق هنا على ما أورده الأخ العزيز غلا...ي وأشكره

على استنكاره ما تلفظت به تلك الكاتبة وأؤيده وأؤيد جميع الاخوة الذين

استنكروا ذلك .. ولكني أتعجب في الحقيقة من إعجابه ( المفرط ) بالكاتبة

إذ أوحى إلي كلامه بأنها بقلمها الجبار قد أخمدت نار فتنة الارهاب

وضربت الفساد الاداري بيد من حديد وكشفت مخططات اليهود في القدس

والشيعة في بغداد والبوذيون في باكستان...

ولكن يجب على الأخوان المتداخلون

عدم نعت الكاتبه ببعض الكلمات الخارجه عن الحوار الجوهري والمنظور العقلاني في النقاش ..

تبقى مسلمه قبل كل شيء ولها رب يراها لسنا نحن

ألم تنعت الكاتبة العلماء والشعب السعودي المسلم المتمسك بثوابته

بالمتخلفين , الرجعيين , التكفيريين , الاسلامويين , المتشدقين

الم تصف يوسف الاحمد بالمتشدد واللحيدان بالحرس القديم

والعريفي بالباحث عن الشهرة والعبيكان بـ " الاكسبريس "

أم أن هذا يدخل ضمن النقاش العقلاني أم هذا من أدب النقد

أو أخلاقيات الحوار أو أدبيات الخلاف؟؟

لا عزيزي ولكنها التربية الفاسدة بين أحضان بني علمان ..

.. مقالاتها تهز جبال من مهزلة جده وتصريف السيول ..

وأيضاً ما حدث للرياض في نصف ساعه من الأمطار .. ومقالها في الأخ اللي قتل أخواته عند دور الرعايه بعد

أن تسلمهما والدهما واركبهما سيارته .. من حيث أنه لايوخذ إذن الأب وعدم السماح له بالتدخل في تلك المذبحه

ويجب أن يقص الإبن القاتل لاخواته ..

وماذا بعد ؟؟

هل تم تعديل شيء من ذلك ..؟

لنفرض جدلا أن مناظلات المناظلة البطلة حليمة مظفر لها شيء

من الأهمية في الكشف عن بعض بواطن الفساد الاداري في البلاد

ونقول أن هدفها هو الاصلاح

فلماذا تتعرض بقلمها لكل ما يمس الدين من الامر بالعروف

والنهي عن المنكر او الفتاوى التي هي محل خلاف بين اله العلم

او تعرضها لمسائل الاختلاط المحسومة بكتاب الله وسنة نبيه

صلى الله عليه وسلم واجماع علماء الأمة وقيادة المرأة

المحسومة بفتوى من الهيئة العليا للإفتاء وقرار من ولاة الأمر

وتعرضها لأعراض العلماء بدون حياء ولا أدب

[ إنما يخشى الله من عباده العلماء ]

؟؟؟

أم أن الهدف الأساس لها وأمثالها أن تضرب الدين

والاسلام في المملكة العربية السعودية

وتدخل الى هذا الهدف من باب النقد لمؤسسات المجتمع

المختلفة التي يعاني منها بعض افراد الشعب لاستمالة

قلوبهم ومن ثم بث أفكارها إليهم .. وكما يقال:

" حاول أن تدخل القلب.. فإذا استطعت الدخول عدل فيه ما شئت "

بالأمس العبيكان قال ارضاع السائق وغيره من الخدم ...

والإمام القارئ للقران بالقراءات السبع الكلباني يرى أنه لاباس من سماع الأغاني ...

ولم أرى أحداً من الحاقدين على حليمة مظفر يرد عليهم ...

إما أن فتواهم صريحه ولا غبار عليها .. من حيث الاستدلال بسهيله وأخذ الإذن من المصطفى عليه الصلاة والسلام ..

في الإرضاع .. وكذلك الكلباني من حيث أنه على حسب قوله بحث سنة كامله ولم يجد في القران أو السنه ما يحرم سماع
الأغاني ..

سبحان الله

وأين المقارنة بين هذه وتلك

أخي الغالي هذه فتاوى شرعية عرضة للخلاف

وفتوى العبيكان ذكرها علماء الاسلام قبله

ووردت فيما أتذكر عن عائشة رضي الله عنها

ولبعض علماء الاسلام الكبار من السلف رأي بذلك

إذن يبقى ما قاله العبيكان رأي فقهي بحت

ولكننا كعامة الناس نأخذ بالقول الذي يؤيده الدليل

والدليل في الشريعة هو أحد ثلاثة أمور

اما قول الله سبحانه أو حديث نبيه صلى الله عيه وسلم

أو ما اجمع عليه علماء الأمة واجتمع عليه عامتها عبر التاريخ

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :

" لا تجتمع أمتي على باطل "

وجمهور بل الغالبية العظمى لعلماء الأمة سلفها وخلفها

على مخالفة ما ذهب إليه العبيكان

إذن المسلم الحق الذي يريد الحق يتبع ما عليه الجمهور

وليس ما خالف فيه الشاذ..

والكلباني كذلك لو ثبت عنه ما قاله لدخل تحت نفس الحكم

ولكن الكلباني وضح أنه يقصد الغناء االخالي من العزف والموسيقى

ولكن الذين نقلوا الفتوى من المنافقين لم ينقول الاستثناء , كعادتهم.

فهنالك دوله صهيونيه بكامل قوتها محلته لبلد مسلم به ثالث قبله للمسلمين ..

لم يحرك المسلمون ساكن .. شطار فالشجب والإستنكار بس .. صهيون تغتصب وتسلب وتنهب وتدنس الأقصى ووو وكل صعب لها سهل .. وعشان حليمه قالت حببوا الناس لا تخوفوهم أنسلت الأقلام كالسيوف .. لست معها فيما ينافي الواقع .. ولن أتأثر به فالوعي لدى المجتمعات كافه ومتثقفون في دينهم ماشاء الله .. إنما إعجابي بقلمها الناطق للحقيقه المره التي تصعب على بعض الأقلام ذكرها .. نأخذ منها مايفيد ونترك مايضر من غير سب وشتم هذا الكلام لن يقدم ولن يؤخر .. لايوجد مسلم يقول لاتخافوا الله في الحرام لاتخافوه في والديكم لاتخافوه في الصلاه ..

والله إن أثر المنافقين المندسين بين صفوف الملسمين

أشد من أثر اليهود على اخواننا المسلمين في فلسطين

ألم يقل الله تعالى :

" والفتنة أشد من القتل "

؟؟

يمكن الرجوع الى تفسير الآية في كتب العلماء ...

طيب بما أنه لا يوجد مسلم يقول لا تخافون الله - كما تقول -

فبماذا تفسر كلام مظفر في العربية ؟

إما أنه عن جهل .. ولهذا نحن نطلب منها ومن أمثالها عدم التدخل

في أمور الدين والفتوى ....

وإما أنها فعلا على هذا المبدأ ...

وفي معرض االكتب الاخير حدث لقاء معها على الهواء مباشرة

وسألها المذيع عن الميزة التي تراها في معرض هذه السنة

فقالت أنها فرحة لأنها لم تجد من يقل لها " اتق الله "

فحب المذيع ( يرقع ) لها فقال : " تقصدين أننا نتقي

الله بدون ما نحتاج احد يقول لنا ؟ " فلم تجب بل ضحكت وسكتت.

اترك لكم التعليق على هذا ..

باختصار إن ما تريده هذه الكاتبة وأولياءها من بني علمان

هو ضرب الدين والدين فقط .. فهم يحومون حول اخراج المرأة

ضربا للدين ويحومون حول الاختلاط ضربا للدين

ويحومون حول العلماء ضربا للدين

والقاعدة الفلسفية المعروفة تقول :

" إذا أردت إسقاط شيء فاضرب رموزه "

ورموز الإسلام هم علماءه

وأختم بقول الله تعالى:

( المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .

--------------------

ألا يبين الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أموراً

ستصير في مستقبل الأيام وهي حاصلة في واقعنا المعاصر،

منها: أن يتمكن التافه من الكلام، وكأن الأصل

أن لا يتكلم إلا العاقل الحكيم..

أشكرك مرة أخرى اخي العزيز يوسف

اللهم احفظ لنا ديننا وأمننا واستقرارنا

تقديري