مشاهدات من صيفنا الأحلى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

؟!!

أهل مكة أدرا بشعابها أنتم يا الحريم أعرف بــها منا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله يابن ظافر ما ادري ليه التسوق من اولوياتنا في زيارة اي بلد لكني بديت اعقل وان شاء الله فيه تقدم في الموضوع .

ذات الشأن حقيقة القادمين من المناطق القبلية تختلف عن جــده غير كلامك صحيح

وأنا لي شهرين وأنا مشي في ألأسواق الكبيرة مع الغالية {{ خوف من السكر لا يؤثر على الكلى}}

قبل يومين وفي رد سي مول حصل مشادة بين أطفال صغار في قسم الملاهي تدخلوا الحرص الثوري

{الخادمات}} أم ظافر تقول أمش قلت معصي الولد عمري والله ما روح تحول الموضوع الى قبيلة

حضرت ألأم والأب لكل الخصمين سب وشتم با اللهجة المحلية العمرية والقرنية وأقسم با الله تجمهر ناس

وأغلبهم يضحك ما هو عارف وش يدور من الكلام فيه واحد من الزملاء كان موجود يقول ترجم

للأسف لم يكن فيه تفاهم وأسلوب حضاري لحل مشاكل ألأطفال والمصيبة ركبوا مع بعض في لعبة من أللعاب

القصص كثيرة لمثل هذه المواضيع رغم وصول وتعلم الناس الى درجات ليست با القليلة من العلم والفهم

المعذرة على إلإطال ولكن تستهويني المواضيع الجيده

اولا اجر وعافيه ان شا الله وكفارة ذنوب بإذن الله .
وثانيا :

الغريب انهم يعلون اصواتهم وكأنهم لازم يسمعون الناس
اعرف ان طبايعهم جميله وكرام وخلوقين لكن في جده يصيرون غير
..
بس احلى مافي الموضوع ان ماحد فاهم شي .

الذي جعلني اعرف قبلتهم حب ألقافه سألتهم مذ أسمك ياولد أنت وإياه

ههههههههههههههههههه اي والله على طريقة منداهي بنتن له تي معا ولد خالة ابو جدة ومك ؟

حياك الله بابن ظافر
ويعطيك العافيه ومانستغني عن اضافاتك .

جبرني الوقت;

الحقيقة موضوع مميز وجميل .

من ذوقك يعطيك العافيه

انا راح أجاوب ( من وجهة نظري الشخصية ) على سؤالك في آخر الموضوع وهو اللب للموضوع ,,,,


السبب يكمن في البيئة ...
وبيئة المنطقة الجنوبية ما أحد يختلف على جمال طبيعتها .
إلا أن هناك ما يشوهها وعلى سبيل المثال الضيق في الطرقات داخل القرى
فوالله العظيم أن أغلب القرى يحمل الشخص هم الوصول إليها وزيارتها
( خاصة إذا كان هناك أقارب له )
وهذا الضيق أدى إلى الضيق في الصدور وكل واحد يقول ( الله يسد نحر الثاني ) وهذا إنعكس تلقائيا على التربية فكل واحد يالله يطيق عياله وهذا ما سبب الكفوف اللي ذكرتيها في اعلى الموضوع والتعامل الجاف و الحسد والجشع وكثرة الخصومات والنزاعات خاصة داخل القرى ...

أتمنى أن تكون وجهة نظري وصلت ,,,

وصلت واشكرك عليها
وربما تكون صحيحه خاصة ان البيئه قاسيه جدا لكن الكلام لاينطبق على الكل
الملاحظ انه بدا كثير من الناس من كل الفئات والمدن لايهتمون بوجود الاخرين
فيكون عادي عندهم كل شي ويتصرفون كانهم لوحدهم
الاب يضرب اولاده ويهزئ زوجته ويخاصم البايع ويشتم اللي يمر في الطريق
وماعليه من احد والكلام هنا لايخص احد بعينه

جبرني الوقت

اشكرك مرورك اسعدني بالتأكيد .

ذات الشأن ..

أرى أن الموضوع قد أشبع ..

ولكن لي وجهة نظر حول فضاضة الأسلوب لدى الرجال خاصة مع زوجاتهم ..

وهي :

الرجل يحضر أهله إلى جدة مثلا .. وقد وضع في تفكيرة ميزانية معينة .. وفي الغالب لا تتعدى راتبه لذلك الشهر مع تأجيل بعض المطالبات المالية إلى ما بعد الإجازة ..

ثم يتفاجأ الرجل بكل ما يدور حوله من غلا فاحش .. في الشقق والأسواق والملاهي .. فيعود بلملامة على زوجته وأبنائه الذين الحوا عليه بتلك السفرية ..

إذا أنا أعتبرها ردت فعل من الرجل عن ذلك الغلا ..

وكانه يقول ( الله لا يبارك فيكم أنتم وذا الأسواق خلصتوا فلوسي )

ومن الجانب الآخر لا تلام العائلة وخاصة نسائها عندما يشاهدن مالا صبر لهن عليه .. من أنواع الملبوسات .. الخ , والتي لا تتوافر في مناطقهم التي قدموا منها ..

فهنا تحدث المشكلة بين الأب والعائلة ....





ختاماً اقول ..

( لو كان الفقر رجلاً لقتلته )

لكي التقدير

ذات الشأن

السلام عليكم ورحمة الله


ملاحظة للجميع :عندما نشير الى بعض السلوكيات الخاطئة في مجتمعنا

لانقصد الشماتة او الاستهزاء والعياذ بالله

فما المصلحة من ذلك؟

القصد هو محاولة الاصلاح قدر المستطاع

والتنبيه الى هذه الاخطاء والانحرافات ومحاولة تصحيحها وتعديلها

لا نقصد ان نعيب على مجتمعنا بقصد التملص منه ونزكي المجتمعات الأخرى !!

بل نرى فيها العجب العجاب من غرائب السلوك والتصرفات

لكن الهدف هو الاصلاح وايجاد الحلول لتعديل الاعوجاج

كما ذكرت الاخت ذات الشان ان بعض من نساء مجتمعنا الجنوبي فيهم عفاشة

لم تقل الا الحق ولاحظت هذا كثيرا

ومن أحد الأمثلة

عند الزيارات يخرجون مع بعضهم لزيارة اقارب او معارف

وعند العودة ينادي عليها زوجها اكثر من مرة للخروج وينتظرها في السيارة

ويعلق البوري والهانم ما خلصت حكايتها والعيب منه هو لو كانت

تعلم ان خلفها رجل تهاب كلمته ويحترم رأيه ما تهاونت

ايضا بعض النساء تكلم ساعات طويلة بالتلفون وزوجها قريب منها

وما كانه الا أحد الاولاد

اما الخروج للسوق بلا تخطيط مسبق وشروط معينة خاصة

على المراهقات والأولاد وعلى الزوجات احيانا يحتاج الى شرح مطول

شكرا لك

اما انا فارى انه من راقب الناس مات هماً هذه عادات تخلف لازالت موجوده في مجتمعنا وهي مراقبة الناس والدخول في اسرارهم وحياتهم بل لايكفينا الا اننا نشهر بهم حتى ولو كانوا مجهولين بالنسبة لنا .
في المجتمعات الغربيه ترى الناس عراه على الشواطئ وفي الاسواق والطرقات وفيهم من العادات السيئه والقبيحه والكفر والفجور مالله به عليم ولاكن لاترى من ينتقد او يقول ليش كذا وكذا بل كل في حال سبيله لايعنيه الا نفسه فلو اصلح كل شخص نفسه لصلح المجتمع بدون انتقاد اوقال فلان وفعل فلان وهذا الانتقاد لن يغير شيئ بل يجعل من المجتمع سخريه ولا ننسى اننا على شبكه عنكبوتيه تستضيف كل منهب ودب يشاهدون هذا الانتقاد لانفسنا ترى ماذا سيقولون ؟

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر عمري

ذات الشأن ..

أرى أن الموضوع قد أشبع ..

ولكن لي وجهة نظر حول فضاضة الأسلوب لدى الرجال خاصة مع زوجاتهم ..

وهي :

الرجل يحضر أهله إلى جدة مثلا .. وقد وضع في تفكيرة ميزانية معينة .. وفي الغالب لا تتعدى راتبه لذلك الشهر مع تأجيل بعض المطالبات المالية إلى ما بعد الإجازة ..

ثم يتفاجأ الرجل بكل ما يدور حوله من غلا فاحش .. في الشقق والأسواق والملاهي .. فيعود بلملامة على زوجته وأبنائه الذين الحوا عليه بتلك السفرية ..

إذا أنا أعتبرها ردت فعل من الرجل عن ذلك الغلا ..

وكانه يقول ( الله لا يبارك فيكم أنتم وذا الأسواق خلصتوا فلوسي )

ومن الجانب الآخر لا تلام العائلة وخاصة نسائها عندما يشاهدن مالا صبر لهن عليه .. من أنواع الملبوسات .. الخ , والتي لا تتوافر في مناطقهم التي قدموا منها ..

فهنا تحدث المشكلة بين الأب والعائلة ....





ختاماً اقول ..

( لو كان الفقر رجلاً لقتلته )

لكي التقدير

تفسير منطقي وواقعي
فعلا الغلاء في السياحه الداخليه سواء كانت لجده او ابها او الشرقيه مثقل جدا لكاهل اي اسره حتى لو كانت ميسورة الحال
هناك من سافر في جوله تمتد من الشرقيه الى جده مرورا بالطايف ومكه لمدة اسبوعين فقط كلفتهم 70 الف ريال وعددهم لايتجاوز ستة افراد يعني لو سافر لبرا كان اوفر
والانفاق في غير مكانه يرهق الاعصاب فعلا

اشكرك صقر عمري
يعطيك العافيه

امال خير
السلام عليكم ورحمة الله

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ملاحظة للجميع :عندما نشير الى بعض السلوكيات الخاطئة في مجتمعنا

لانقصد الشماتة او الاستهزاء والعياذ بالله

فما المصلحة من ذلك؟

القصد هو محاولة الاصلاح قدر المستطاع

والتنبيه الى هذه الاخطاء والانحرافات ومحاولة تصحيحها وتعديلها

لا نقصد ان نعيب على مجتمعنا بقصد التملص منه ونزكي المجتمعات الأخرى !!

بل نرى فيها العجب العجاب من غرائب السلوك والتصرفات

لكن الهدف هو الاصلاح وايجاد الحلول لتعديل الاعوجاج

ياسلام عليك الله يوفقك

كما ذكرت الاخت ذات الشان ان بعض من نساء مجتمعنا الجنوبي فيهم عفاشة

لم تقل الا الحق ولاحظت هذا كثيرا

ومن أحد الأمثلة

عند الزيارات يخرجون مع بعضهم لزيارة اقارب او معارف

وعند العودة ينادي عليها زوجها اكثر من مرة للخروج وينتظرها في السيارة

ويعلق البوري والهانم ما خلصت حكايتها والعيب منه هو لو كانت

تعلم ان خلفها رجل تهاب كلمته ويحترم رأيه ما تهاونت

ايضا بعض النساء تكلم ساعات طويلة بالتلفون وزوجها قريب منها

وما كانه الا أحد الاولاد

اما الخروج للسوق بلا تخطيط مسبق وشروط معينة خاصة

على المراهقات والأولاد وعلى الزوجات احيانا يحتاج الى شرح مطول

والله صادقه غير انه اذا تجرأنا ونبهنا الوحده انه زوجها من زمان ينتظر تقول : ولا وينفرون به خليه شويه

غير سحابي وملحقاته كلما دق الجوال او نادى عليها احد الصغار

ماهو شماته مثل ماقلتي لكنها سلبيات ليتها تختفي ولا نشوفها

طلعات السوق من جد يجون جده وهم عارفين اسواقها اكثر من الموجودين فيها ولابد من زيارة سوق الصواريخ كنه من معالم جده التاريخيه .

امال خير
بجد اشكرك يعطيك العافيه

سبحان الله العظيم ولله فى خلقه شؤؤن

وفيه مثل فى الديره يقول (( مايكث الكدره الا اللى حذاها )) يعنى منها وفيها

انا عمريه اصل وفصل ولى بجده مايقارب ال20 عام ولم يتغير فيه لالهجة ولاطباع والسبب اننى تشبعت بعلوم وادآب اهلى وناسى وعادات ديرتى ومع ذلك كلى فخر
وابشرك اولادى لايفرقون عنى كثير الا فى نطق بعض الحروف بعض الشئ
عزيزتى بالامس حضرت زواج تمنيت انى جلست بالبيت الزواج عمرى فى عمرى واسال الله الايغضب علينا كان به من الصخب والمناظر التى لاترضى و لو انى ماعرف اهل العرس وسمعتهم الطيبه من قبل لماحضرت
ولكن المفاجاه انه تقليد اعمى فى كل شئ لدرجة انهم ضيعوا مشيتهم ومشيت غيرهم
وهذا اللى خرب فى نظرى كل شئ ربى يوفقهم
مااردت قوله ان معايشة الانسان لواقعه وطبيعة وممارسة لها دون تصنع فى اى مكان كان اهون بكثير من التصنع

وانا عزيزتى معاك فى اهمية الالفه والتفاهم لان هذا اصلا من ديننا وماتتطلبه انفسنا سوا بين الزوجين ومع الابناء ومع عامة الناس ولكن ترى كل إنا ء بمافيه ينضخ يعنى حال الاسرة فى البيت هو حالهم فى السوق والشارع وكل مكان

واسال الله ان يسترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض واخواننا المسلمين

تقبلى مرورى ودمتى دائما كاتبة رائعه

ذات الشان

اسمحي لي ارد على الاخ عاشق ثرى الديرة

لا يخفى على عاقل حميتك عن ارضك وأهلها حمية تشكر عليها

لكن ليست مراقبة كما تفضلت يا فاضل بل اشارة الى بعض السلبيات ومحاولة تصحيحها

ولا نزكي انفسنا ونعصمها من الخطأ فكم من قراءة بعض الانتقادات

وجدناها فينا و في ابنائنا وعدلناها أو نحاول تعديلها

وهذه من فوائد عالم المنتديات النافعة

في المجتمعات الغربيه ترى الناس عراه على الشواطئ وفي الاسواق والطرقات وفيهم من العادات السيئه والقبيحه والكفر والفجور مالله به عليم ولاكن لاترى من ينتقد او يقول ليش كذا وكذا بل كل في حال سبيله لايعنيه الا نفسه

الفرق بيننا وبينهم اننا خير أمة أخرحت للناس , لماذا ؟

لانها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر

مانراه من بعض السلبيات والصور المغلوطة في مجتمعنا

منكر نحاول ان تستغل هذه المنابر لتصحيحه والنهي عنه

نحتسبه عملا صالحا من خلف حجاب لانبغي فيه رياء ولا وجاهة
نعرض صوره ونحاول ايجاد الحلول له ونبرئ الذمة

ولا نقصد احدا بعينه فلنا في سياسة رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة

نتبع شعاره في قوله: ( مابال اقوام يفعلون كذا وكذا )

أم ما استشهدت بهم فهم كالانعام بل هم اضل نعوذ بالله ان تبعهم او ننتهج نهجهم

امال خير اشكرك على اهتمامك بردي على الاخت ذات الشان

مارايك بشخص يذهب يتسوق ثم يترك السبب الذي اتى من اجله الى السوق وجلس يراقب الناس في تصرفاتهم ومشياتهم وحركاتهم وهمساتهم اليست هذه مراقبه واذا كان مثل ماقلتي تصحيح لماذا لا نمسك الشخص المخطي ونقول اخطات سواء كان هذا في سوق او شارع او اي مكان اخر
نحن يا اختي الكريمه مجتمع يحتاج الى اصلاح كامل من الساس حتى الراس ولن يصلحنا الانتقاد بل يزيد الطين بله .

اما النقطه الثانيه فعلا كنا خير امة اخرجت للناس وذلك في زمن محمد صلى الله عليه وسلم قبل ظهور المراقص والبارات والسينما وذبح الخنزير واكل الربا والتعامل به عياناً بياناً بل ونفخر به وما حصل في الاواني السابقه اكبر دليل يا اختي الكريمه الغرب اشترو منا كل عادات الاسلام الحسنه وكان الثمن الكاس والغانيه وهنا اتكلم عن المجتمع الاسلامي كامل لان امة محمد ليست مقصوره علينا نحن فقط .
قلة قليله من يامر بالمعروف وينهى عن المنكر يا اختي الكريمه اصبح الحجاب عاده غصب علينا اين هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن ربا البنوك وحجاب المراه الذي اصبح فتنه اكثر منه حجاب اين هم عن ما يحصل في القصور والاستراحات اينهم عن ما يحصل في المجتمع الاسلامي من فساد وبغي اين هم عن مايحصل لابناء الاسلام من تشريد وقتل وسلب وانتهاك المحارم
اختي الكريمه ليس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الاسواق ومداهمة الاستراحات على فئات ظعيفه في المجتمع .


تحياتي لكم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
بيض الله وجوهكم جميعا من اثار الموضوع او تداخل فيه
واشكركم على غيرتكم على منطقتكم وهذا ولا شك له امتداده الى الغيره على الوطن الحبيب 0
اطلعت على الموضوع والمداخلات وتبقى اولا واخيرا وجهات نظر تحترم ،لا اخفيكم انا عملت في جميع مناطق المملكة بدون استثناء الشمال الجنوب الوسط الشرقيه الغربية وعملت مع اناس من هذه المناطق وعرفت سكانها وفي كل ابناء المملكة الخير والبركة ولكن لم ارى احرص من ابناء المنطقة الجنوبية على السمعة الحسنة والحرص على ان لا يجد احد عليهم ملاحظة ليس على مستوى الاسرة فحسب بل على مستوى ابناء القرية والقبيلة بل ومن يحمل اسم اهل الجنوب 0
ولذلك يكثر المنع والصياح والضرب 0
اما غيرهم فلا يهمه الا نفسه وهذا منتهى الانانيه0
وفي الجميع خير وكل عشة بسباعها كما يقول المثل 0 وانا والله مما رأيت من تصرفات بعض سكان المناطق من قرافة ولقافة ارى ان اهل الجنوب في قمة الرقي 0 لاكبر ولاأحتقار لاحد ولا أنتقاص من قدر احد ثقة في النفس عجيبه0
اسأل الله التوفيق للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر

سبحان الله العظيم ولله فى خلقه شؤؤن

وفيه مثل فى الديره يقول (( مايكث الكدره الا اللى حذاها )) يعنى منها وفيها

انا عمريه اصل وفصل ولى بجده مايقارب ال20 عام ولم يتغير فيه لالهجة ولاطباع والسبب اننى تشبعت بعلوم وادآب اهلى وناسى وعادات ديرتى ومع ذلك كلى فخر
وابشرك اولادى لايفرقون عنى كثير الا فى نطق بعض الحروف بعض الشئ
عزيزتى بالامس حضرت زواج تمنيت انى جلست بالبيت الزواج عمرى فى عمرى واسال الله الايغضب علينا كان به من الصخب والمناظر التى لاترضى و لو انى ماعرف اهل العرس وسمعتهم الطيبه من قبل لماحضرت
ولكن المفاجاه انه تقليد اعمى فى كل شئ لدرجة انهم ضيعوا مشيتهم ومشيت غيرهم
وهذا اللى خرب فى نظرى كل شئ ربى يوفقهم
مااردت قوله ان معايشة الانسان لواقعه وطبيعة وممارسة لها دون تصنع فى اى مكان كان اهون بكثير من التصنع

وانا عزيزتى معاك فى اهمية الالفه والتفاهم لان هذا اصلا من ديننا وماتتطلبه انفسنا سوا بين الزوجين ومع الابناء ومع عامة الناس ولكن ترى كل إنا ء بمافيه ينضخ يعنى حال الاسرة فى البيت هو حالهم فى السوق والشارع وكل مكان

واسال الله ان يسترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض واخواننا المسلمين

تقبلى مرورى ودمتى دائما كاتبة رائعه

عزيزتي فجر
للاسف ماعشت في الديره ابدا الا ايام بسيطه للزياره ومن سنوات بعيده
مو معناها اني متنصله من ديرتي او قرايبي والله احبهم واذا سمعت احد يتكلم بلهجتهم اني افتخر فيه ايا كانت قبيلته وياوييل من يتعدى على الجنوب بكلمه في حضوري

لما تسمعين شي خاص جدا مثل كلمة ( الله يعرض لك ) في سوق على طول تلفت نظرك اللي قالتها وتحبين تعرفين ليه
هي قالتها بصوت عالي الكل يسمعه واهل الجنوب عادة اهل حيا وخجل ولا يطلع منهم العيب لا في بيتهم ولا في غيره
هذي كيف تجرات ؟
هذا اللي نقلته

وعلى قولك اكثر شي يحز في النفس لما تشوفين اللي تغربوا وهم من ناس تعرفين سمعتهم وشكلهم وان هذي ماهي طبايعهم
اللي يئلم لما تكون الام بالشيله وبنتها معها وهي بويه وكمان ترقص ماتنزل من المنصه
صدقيني انه جو بنات عايشين في الديره طول عمرهم وجو في الاجازه والله انهم اكثر جرأه في اللبس والمظهر من اللي عايشين طول عمرهم في جده واكيد شفتي نوعيات منهم

ما ابغا احش فيهم كثير
لكن مداخلتك عجبتني واشكرك عليها
يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال خير

ذات الشان

اسمحي لي ارد على الاخ عاشق ثرى الديرة

لا يخفى على عاقل حميتك عن ارضك وأهلها حمية تشكر عليها

لكن ليست مراقبة كما تفضلت يا فاضل بل اشارة الى بعض السلبيات ومحاولة تصحيحها

ولا نزكي انفسنا ونعصمها من الخطأ فكم من قراءة بعض الانتقادات

وجدناها فينا و في ابنائنا وعدلناها أو نحاول تعديلها

وهذه من فوائد عالم المنتديات النافعة


الفرق بيننا وبينهم اننا خير أمة أخرحت للناس , لماذا ؟

لانها تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر

مانراه من بعض السلبيات والصور المغلوطة في مجتمعنا

منكر نحاول ان تستغل هذه المنابر لتصحيحه والنهي عنه

نحتسبه عملا صالحا من خلف حجاب لانبغي فيه رياء ولا وجاهة
نعرض صوره ونحاول ايجاد الحلول له ونبرئ الذمة

ولا نقصد احدا بعينه فلنا في سياسة رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة

نتبع شعاره في قوله: ( مابال اقوام يفعلون كذا وكذا )

أم ما استشهدت بهم فهم كالانعام بل هم اضل نعوذ بالله ان تبعهم او ننتهج نهجهم

كلامك درر يعطيك العافيه
قلتي كل اللي كان ودي اقوله وزياده
جزاك الله خير

عاشق ثرى الديره

مارايك بشخص يذهب يتسوق ثم يترك السبب الذي اتى من اجله الى السوق وجلس يراقب الناس في تصرفاتهم ومشياتهم وحركاتهم وهمساتهم اليست هذه مراقبه

ياهووه حرام عليك !!
والله لو اني قلت لكم اني حاطه مركاز على باب السوق

شي صار وحده صاحت من جنبي على زوجها باعلى صوت يعني اسد اذني اقول اوه لا لا لن اسمع حوارخاص !!
هو مالي دخل ولا رح اقول لها اي شي ان شا الله تجره من شعره لكن نقلت لكم صوره شفتها
عجبتكم اهلا وسهلا
ما عجبتكم لاترد ما انت مجبور
هذا انت تقول ان الواحد لايتدخل فيما لايعنيه وانت تدخل في شي ما يخصك

وبعدين كررت حكاية مراقبة الناس ذي مرتين ومصر عليها وانا اتمنى انك تعيد النظر فيها .

واذا كان مثل ماقلتي تصحيح لماذا لا نمسك الشخص المخطي ونقول اخطات سواء كان هذا في سوق او شارع او اي مكان اخر

من جدك ؟
وحده اهانت زوجها بعالي الصوت وش تتوقع يكون ردها على ايا احد لو يقول لها عيب يا بنت الناس ؟

نحن يا اختي الكريمه مجتمع يحتاج الى اصلاح كامل من الساس حتى الراس ولن يصلحنا الانتقاد بل يزيد الطين بله .

قلنا لك مشاهدات شفناها وتمر بنا كل يوم
المجتمع فيه وفيه ونحاول باهون الطرق اننا نعدل قد مانقدر

اما النقطه الثانيه فعلا كنا خير امة اخرجت للناس وذلك في زمن محمد صلى الله عليه وسلم

الايه تقول يا بن العم كنتم خير امة اخرجت للناس
ومعنى كنتم اي كنتم ولا زلتم وستظلون خير امة اخرجت للناس
لماذا؟
السبب : انكم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله دائما وطالما انتم كذلك فستظلون خير امة اخرجت للناس
هذا هو شرح الايه
وهي كاملة : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)

والرسول عليه الصلاة والسلام يقول مامعناه :
انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه .
ارأيت ؟ ان ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يؤدي الى هلاك الامم .

قبل ظهور المراقص والبارات والسينما وذبح الخنزير

موجوه لكن في غير هذا البلد وانا لايعنيني من العالم الابلدي

واكل الربا والتعامل به عياناً بياناً بل ونفخر به وما حصل في الاواني السابقه اكبر دليل

كل تجارة اوروبا وامريكا والعالم كله قائمة على الربا واثروا على الاقتصاد عندنا وليس معناه ان كل المسلمين معصومين عن التعامل بالربا لكن هناك مخطئون وهناك من يتمنى الموت ولا يتعامل بالربا

يا اختي الكريمه الغرب اشترو منا كل عادات الاسلام الحسنه وكان الثمن الكاس والغانيه وهنا اتكلم عن المجتمع الاسلامي كامل لان امة محمد ليست مقصوره علينا نحن فقط .
قلة قليله من يامر بالمعروف وينهى عن المنكر يا اختي الكريمه اصبح الحجاب عاده غصب علينا اين هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن ربا البنوك وحجاب المراه الذي اصبح فتنه اكثر منه حجاب اين هم عن ما يحصل في القصور والاستراحات اينهم عن ما يحصل في المجتمع الاسلامي من فساد وبغي اين هم عن مايحصل لابناء الاسلام من تشريد وقتل وسلب وانتهاك المحارم

ما ادري اش علاقة كلمتين قلتها بكل هذا الكلام ؟
وعموما ما تكلمت عنه يعتبر اخطاء سلوكيه ولايصل الى حد المنكرات

اختي الكريمه ليس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الاسواق ومداهمة الاستراحات على فئات ظعيفه في المجتمع .

بالمناسبه
الغني المطخطخ بيفتح له بيت ويحيطه بعشرين سور وكل سور من وراه حراس
ويسوي كل فساد يخطر على باله مالاحد دخل فيه فساده يخصه هو ومحيطه

لكن لما يجيك فقير منتف ماله ظهر ولا سند ويقل ادبه عيانا بيانا فيستاهل اللي يجيه
واللي مايستحي على الاقل يخاف
والله ماتدخل الهيئه الا ستراحات الا بعد مايجيهم بلاغ عن بلاوي متلتله تصير
وفي الاسواق نشوفهم في جده البنات ماعاد يعترفون بالغطا ولا فيه من قال لهم ثلث الثلاثه كم
والاولاد اخس منهم وماشيين كل في حاله
لا تصدق اللي يقول لك الهيئه تصادر وتطارد

ماادري وين رحت بالموضوع
لكن رديت عليك على حسب كلامك
ورغم كل شي مشكور .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

ودي تقرا الموضوع مره ثانيه ياسد الوادي وبرضه الردود لا هنت
وبعدها لي عوده للرد

دمت في خير

حياك ربي

ذات الشان

الموضوع قرأته والردود كل واحد له وجهة نظره الخاصة وله الحرية

الخلاصة .. ان المشكلة ان اصولنا واحدة

و انه ليس هناك جديد وهذا ما تعودنا عليه من اغلب ممن يستقرون في المدن من ابناء المنطقة

اولا شي يفكرون فيه هو انتقاد اهلهم ومنطقتهم..... ولكن برضه هذا لن ينقص منا شيئاً ..

وهذه وجهة نظري في الموضوع ..

وعفاك