الإهداءات |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
الإهداءات |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-07-2006, 11:25 PM
|
#16 | ||
 
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
اقتباس:
بالمناسبة أود أن أسألك يا سيدي الكريم بعض الأسئلة أتمنى أن يتسع صدرك لها مع تقديري واحترامي لحضرتك : 1- ماهي العَـلمانية (بفتح العين ) ... وأين نشأت ؟! 2- متى يمكننا أن نطلق على الشخص علمانيا .. وكيف نعرفه ..!! 3- ماهي السموم التي نشروها .. ليتك تذكر لي أمثلة ..! أتمنى أن يكون حوارنا وديّا .. منطقيّا .. أنا جاد في طلب الحقيقة .. وأتمنى أن تكون أنتت جاد في الشرح .. والنقاش .. واختلاف وجهات النظر .. لا تفسد الود .. تحية |
||
|
|
12-08-2006, 05:14 PM
|
#17 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
انا اذكرلك يا تشالز العزيز بالنيابه لاني ادري انك تبحث عن معلومه وهذا اقرب الى تخصصي
وان كنت اعلم انه لا يخفى على مثلك مثل هذه الامور لانك يبدو انك انسان متعلم ج1:التعريف : العلمانية وترجمتها الصحيحة : اللادينية أو الدنيوية ، وهي دعوة إلى إقامة الحياة على العلم الوضعي والعقل ومراعاة المصلحة بعيداً عن الدين وتعني في جانبها السياسي بالذات اللا دينية في الحكم ، وهي اصطلاح لا صلة له بكلمه العلم الوضعي والعقل ومراعاة المصلحة بعيدا عن الدين وتعني في جانبها بالذات اللادينية في الحكم ، وهي اصطلاح لا صلة له بكلمه العلم وقد ظهرت في أوربا منذ القرن السابع عشر وانتقلت إلى الشرق في بداية القرن التاسع عشر وانتقلت بشكل أساسي إلى مصر وتركيا وإيران ولبنان وسوريا ثم تونس ولحقتها العراق في نهاية القرن التاسع عشر . أما بقية الدول العربية فقد انتقلت إليها في القرن العشرين ،وقد اختيرت كلمه علمانية لأنها اقل إثارة من كلمه لادينية . ومدلول العلمانية المتفق عليه يعني عزل الدين عن الدولة وحياة المجتمع وإبقاءه حبيساً في ضمير الفرد لا يتجاوز العلاقة الخاصة بينه وبين ربه فان سمح له بالتعبير عن نفسه ففي الشعائر التعبدية والمراسم المتعلقة بالزواج والوفاة ونحوهما. تتفق العلمانية مع الديانة النصرانية في فصل الدين عن الدولة حيث لقيصر سلطة الدولة ولله سلطة الكنيسة وهذا واضح فيما ينسب للسيد المسيح من قوله إعط ما لقيصر لقيصر وما لله لله ) . أما الاسلام فلا يعرف هذه الثنائية والمسلم كله لله وحياته كلها لله ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ) سورة الأنعام : آية 162 التأسيس وابرز الشخصيات : · انتشرت هذه الدعوة في أوربا وعمت أقطار العالم بحكم النفوذ الغربي والتغلغل الشيوعي . وقد أدت ظروف كثيرة قبل الثورة الفرنسية سنة 1789م وبعدها إلى انتشارها الواسع وتبلور منهجها وأفكارها وقد تطورت الأحداث وفق الترتيب التالي : - تحول رجال الدين إلى طواغيت ومحترفين سياسيين ومستبدين تحت ستار الاكليريوس والرهبانية والعشاء الرباني وبيع صكوك الغفران . - وقوف الكنيسة ضد العلم وهيمنتها على الفكر وتشكيله ا لمحاكم التفتيش واتهام العلماء بالهرطقة ، مثل: 1-كوبرنيكوس : نشر عام 1543م كتاب حركات الأجرام السماوية وقد حرمت الكنيسة هذا الكتاب . 2- جرادانو:صنع التلسكوب فعذب عذاباً شديداً وعمره سبعون سنة وتوفي سنة 1642م. 3-سبينوزا : صاحب مدرسة النقد التاريخي وقد كان مصيره الموت مسلولاً . 4- جون لوك : طالب بإخضاع الوحي للعقل عند التعارض . ظهور مبدا العقل والطبيعة : فقد اخذ العلمانيون يدعون الى تحرر العقل وإضفاء صفات الإله على الطبيعة . ج2 : متى نطلق عليه اذا طبق الفكرة السابقه او اي جزاء منها ج3 : تصدر الكثيرمنهم الى فكرة زج المرأة لميادين العمل الشاقه وفي نفس الوقت لم يطالبوا بفتح فرص توظيف للشباب الي عاطل في البيت انا لست ضد فكرة عمل المرأة ولكن بما يتناسب مع انوثتها وخصوصيتها التي حددها دين الاسلام قيادة لمرأة والتي لم يتهياء لها الشعب باكمله حيث انك تخشىء على ابنك او حتى على نفسك من الخروج في بعض الاوقات وبعض الاماكن ومعروف قصدي ايش قيادة المرأة لايوجد هناك امر في الدين يحرمها لذاتها ولكن لما فيها من المخاطر نستكل حديثنا في وقت لاحق والحديث معك ممتع حبيبي الخيال |
|
|
|
12-08-2006, 07:42 PM
|
#18 | |
 
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
بعد السلام /
في البدايه اود ان اشكرك اخي الخيال على تفاعلك وتعاونك قال تعالى (وتعاونوا على البر والتقوى ) سورة المائده الايه : 2 وفيما يلي اجابه لك اخي السائل على بعض اسئلتك واتمنى ان اكون قد وفقت كيف تعرف العلماني ؟ و ما هي معتقداته ؟ خليفه بن إسماعيل الإسماعيل العلماني :تجده يؤمن بوجود إله لكنه يعتقد بعدم وجود علاقة بين الدين وبين حياة الإنسان ( فكر بوذي ) كما يعتقد بأن الحياة تقوم على أساس العلم التجريبي المطلق وهذا ( فكر ماركسي ). والعلماني :تجده يعتبر القيم الروحية التي تنادي بها الأديان والقيم الأخلاقية بأنواعها هي قيم سلبية يجب أن يتم تطويرها أو إلغائها وهذا ( فكر ماركسي ). والعلماني :تجده يطالب بالإباحية كالسفور ، والاختلاط بين الجنسين في الأماكن العامة والخاصة ( أي الخلوة ) ويحبذ عدم الترابط الأسري ( دعوة ماسونية ). والعلماني :تجده يطالب بعدم تدخل الدين في الأمور السياسية وأنه يجب تطبيق الشرائع والأنظمة الوضعية كالقانون الفرنسي في الحكم . وأن الدين للعبادة فقط دون تدخل في شئون الخلق وتنظيمها – كما أراد الله سبحانه وتعالى –. والعلماني :تجده يردد دائماً بأن الإنسان هو الذي ينبغي أن يستشار في الأمور الدنيوية كلها وليس رجال الدين - وكأن رجال الدين هم الذين اخترعوا التعاليم السماوية – ويطالب بأن يكون العقل البشري صاحب القرار وليس الدين . ( مع تحفظنا على رجال الدين لان ليس عندنا رجال دين ولكن عندنا علماء ) والعلماني :تجده يصرح باطلاً بأن الإسلام لا يتلائم مع الحضارة وأنه يدعوا إلى التخلف لأنه لم يقدم للبشرية ما ينفع ويتناسى عن قصد الأمجاد الإسلامية من فتوحات ومخترعات في مجال الهندسة والجبر والكيمياء والفيزياء والطب وأن علم الجبر الذي غير المفاهيم العلمية وكان السبب الرئيسي لكثرة من مخترعات اليوم وربما المستقبل ينسب لمبتدعه العبقري جابر بن حيان وهو مسلم عربي . والعلماني :تجده يعتقد بأن الأخلاق نسبية وليس لها وجود في حياة البشر إنما هي انعكاس للأوضاع المادية والاقتصادية وهي من صنع العقل الجماعي وأنها أي الأخلاق تتغير على الدوام وحسب الظروف ( فكر ماركسي ) . والعلماني :تجده يعتقد بأن التشريع الإسلامي والفقه وكافة تعاليم الأديان السماوية الأخرى ما هي إلا امتداد لشرائع قديمة أمثال القانون الروماني وأنها تعاليم عفى عليها الزمن وأنها تناقض العلم . وأن تعاليم الدين وشعائره لا يستفيد منها المجتمع . ( وهذا فكر ماركسي ) . تنبيه : العلماني تجده يصرح بهذه المقولة ويجعلها شعاراً له دون أن يكون له دراية أو علم أو اطلاع على التعاليم الفقهية الإسلامية أو على الإنجازات الحضارية الإسلامية0 والعلماني :تجده حين يتحدث عن المتدينين فإنه يمزج حديثه بالسخرية منهم ويطالب بأن يقتصر توظيف خريجي المعاهد والكليات الدينية على الوعظ أو المأذونية أو الإمامة أو الأذان وخلافه من أمور الدين فقط . والعلماني : يعتبر أن مجرد ذكر اسم الله في البحث العلمي يعتبر إفساداً للروح العلمية ومبرراً لطرح النتائج العلمية واعتبارها غير ذات قيمة حتى ولو كانت صحيحة علمياً . والعلماني :تجده يعتبر أن قمة الواقعية هي التعامل بين البشر دون قيم أخلاقية أو دينية لأنها في اعتقاده غير ضرورية لبناء الإنسان بل أنها تساهم في تأخيره وأن القيم الإنسانية ما هي إلا مثالية لا حاجة للمجتمع بها . والعلماني :تجده يعترض اعتراضا شديداً على تطبيق حدود الله في الخارجين على شرعه كالرجم للزاني أو قطع اليد للسارق أو القتل للقاتل وغيرها من أحكام الله ويعتبرها قسوة لا مبرر لها . والعلماني : تجده يطالب ويحبذ مساواة المرأة بالرجل ويدعو إلى تحررها وسفورها واختلاطها بالرجال دون تحديد العمل الذي يلائمها ويحفظ كرمتها كأنثى . والعلماني : تجده يحبذ أن لا يكون التعليم الديني في المدارس الحكومية إلزامياً بل إختيارياً . والعلماني :يتمنى تغيير القوانين الإسلامية بقوانين علمانية كالقانون المدني السويسري والقانون الجنائي المعمول به في إيطاليا والقانون التجاري الألماني والقانون الجنائي الفرنسي وهذا القانون يعمل به في بعض الدول العربية . ويعتبر أن تلك القوانين هي الأفيد في حياة الفرد والمجتمع من التنظيم الإسلامي . المصدر كتاب : كيف تعرفهم ؟ لخليفه بن إسماعيل الإسماعيل تحياتي للجميع ,,, |
|
|
|
|
12-09-2006, 01:33 AM
|
#19 | ||||||
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
اقتباس:
أنا أعرف ماذا تعني العلمانية .. ولكن أريد أن أسمعها من وجه نظركم أنتم .. أن تعرف مثلا أن هناك خلاف مثلا على شكل الحجاب الشرعي .. وهل يشمل الوجه أو لا يشمله .. هذا الخلاف موجود بين علماء المسلمين .. في أحد المرات .. كنت أناقش أحد الملتزمين (مطوّع يعني ) وطبعا ليس عالما .. وعندما قلت له إني أستند على أدلة تجيز الكشف قال .. أنت علماني .. بالفم المليان ..!! أتسآءل هنا مالذي ينطبق عليّ من مبادئ العلمانية .. وكيف صرت علمانيا .. كي يحكم علي بذلك .. وهل الذين يخالفوننا فقهيا من أبناء المذاهب الأربعة مثلا .. نقول عنهم علمانيين .. هذا هو ما أردت الوصول إليه .. أريد أن أفهم لمذا هذا اللفظ ..يطلق هكذا جزافا على من لا يروق لنا فكره .. أو قد يختلف معنا في أمر صغير أو كبير .. لا يصل إلى إنكار الخالق أو نبذ الدين أو تحييده في التشريع .. عندما ننتقد شيخا معينا في أسلوبه .. يقولون أنت تستهزئ بالدين .. ما علاقة الشيخ بالدين .. وهل يجب أن نأخذ قول الشيخ أيا كان كي لا نسب الدين .. وكي لا يقال عنا علمانيون .. أنا عندما أنتقد أسلوب عالم أو شيخ ما .. في ما أراه أخطأ فيه .. من أمر دنيوي يخص وظيفته التي يقوم بها .. ويستلم عليها راتبا .. كرجل الهئية .. أو رجل القضاء .. أنا لا أنتقده في دينه فلا أستهزأ بصلاته ولا صيامه .. أنا أنتقد عمله الدنيوي الذي يقدمه لي كمواطن .. ماذا أرتكبت في حق الدين حينها .. ليشار لي بأني علماني -لا سمح الله - ..!! اقتباس:
لكن بالنسبة للعرب .. فأنا تحاورت كثيرا مع لا دينيين عرب .. وعلمانيين عرب .. وهناك فرق . اللا دينيي : ينكر وجود الخالق بالكلية .. ويرفض الجدال حول الالتزامات الدينية والعقائد .. يعني ماركسي أكثر من كونه تحرري . العلماني: يقر بوجود الخالق والدين .. ولكنه يسعى إلى تحييده عن مناحي الحياة .. ويرى أن العبادة شأن خاص في أماكن أدائها فقط .. وهذا ما حصل بعد الثورة الفرنسية .. التي تمخض عنها دولة علمانية تماما .. العقلانيون : يتفاوتون من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار .. فمنهم عقلانيون إسلاميون .. إلى عقلانيون لا دينييون .. العقل مرتبط بكل أفكار الانسان كان وهو الذي يوجهه لاعتناق أي ملة توصل عقله في النهاية إلى ترجيحها ..!! اقتباس:
اقتباس:
 اقتباس:
العلمانية رأيها واضح في هذا المجال ... فمنطلقاتها تعني أن لا قيود على الجنسين بأي شكل .. أما المرأة في مجتمعنا .. فعندما نتحدث عنها فإننا نتحدث عنها من واقع إسلامي .. يعني إذا قلنا من الناحية الشرعية .. لا خلاف على عمل المرأة وقيادتها مثلا واتقنا على ذلك .. بقي أمامنا معضلة أخرى وهي كيف نخرج من المشاكل الاجتماعية التي قد تترتب على ذلك .. وفي هذه النقطة نستطيع أن نجد حلولا .. تتراوح من التزمت والرفض المطلق في جانب .. إلى السماح المطلق بدون تحفظات في الجانب الآخر .. أما المرأة ياسيدي .. فهي إنسان كرمه الله .. أكره الذين يعتبرون المرأة وعاءا جنسيا .. ويفكرون فيها على أساس أنها عار يجب مداراته .. وأنها مخلوق ناقص الأهلية لا يجب أن يقرر أو يعتمد على نفسه .. لقد ساوا الله بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات .. لا يجب أن نقول وظفوا الشباب والبنات بعدين .. لها الحق في العمل والكسب والتعليم والمعرفة .. الاختلاف يكمن في الطبييعة الجسدية والعاطفية .. وهنا قد رخص لها الخالق في ترك الصلاة وقضاء الصيام فيما فسره الرسول بالنقص في الدين .. وكذلك أحكام المواريث والشهادة .. اما فيما دن ذلك فلا أرى مانعا من أن تخوض المرأة في العلوم وتكتشف وتنتج وتساهم في رقي مجتمعاتها .. وتعتمد على نفسها .. وهذا لا يعني أنها ستتخلى عن حجابها أو دينها لأنها صارت عالمة أو ذات منصب .. أو مسؤولة أو موظفة .. أو تقود سيارة .. نتحدث عن حرية المرأة بمنظور إسلامي واقعي .. وعلى سبيل المثال عندك الدكتورة / ريم الطويرقي عالمة الفيزياء السعودية .. والتي حصلت على أفضل بحث علمي في الفيزياء على مستوى العالم .. و حصلت بناءا على ذلك على جائزة نوبل للفيزياء ..  خرجت د. ريم الطويرقي إلى فرنسا لتلقي خطابها الفيزيائي معلنة أن الحرية والعلم لا يعوقها حجاب أو شريعة.. كانت تتكلم وتؤكد عملياً أن الإسلام كفل للمرأة حقوقها العلمية والفكرية.. لك مني جزيل الثناء وشكرا لتعقيبك الكريم |
||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة الجــرح ; 12-09-2006 الساعة 01:42 AM
|
|
12-09-2006, 01:55 PM
|
#20 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
تحيه طيبه لاخي المختصر
وطبعا التعاون على الخير مطلوب الخيال |
|
|
|
|
12-09-2006, 01:57 PM
|
#21 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
حياك الله Charles Dickens
انا الان تأكدت انك صاحب رساله تريد اصالها ولكن لن اطيل بحكم ان الوقت لا يسمح لي اقول من مطلق حديثك ذكرت حول قضاياء المرأة فمن منظورك الذي حكمت به انا اتفق معك ولكن يحتاج لها الوقت الكبير الكبير اي من خلال عشرين سنه فما فوق اما الان فلا ومن الصعب ان نزج ببناتنا في خضم التجارب الغير منطقية او التي لم تبنى على دراسات ومراحل اسمحلي الوقت مبكر جدا جدا انا افهم الصورة التي اردتها الخيال |
|
|
|
|
12-09-2006, 03:21 PM
|
#22 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
تحيه طيبه //
في الاونه الاخيره كثر الكلام عن المرأه وحقوق المرأه فمن هم الذين اهانوا المرأه وسلبوها حقوقها وضيقوا عليها ؟ هل هم المتدينون ( عالم في الشريعه , طالب علم , مفتي الديار , اناس تربوا على الدين ) اذا كانو هم فمن اين جاؤا بهذا الم يأتو به من كتاب الله وسنة نبيه علما بأنهم مستحيل ان يتفقوا على الخطأ , و سهل لهم هذا بلدهم الذي يحكم بشريعة الله التى لايوجد بلد غيرها تحكم بهذا الشرع 0 وفي المقابل نتسأل من هم من يرون ان المرأه مسلوبة الحقوق ومستهانه ؟ انهم بعض الاساتذه والدكاتره والمثقفين ممن درسو في الغرب وتأثرو بأفكارهم وحمل لنا عفنهم وترك انتاجهم واختراعهم , فنجد انهم قله ولكن على صوتهم لانهم قد دسوا في مواقع حساسه واجتماعيه اكثر من غيرهم وبمسانده خارجيه ودعم سري وعلني (الاتصال بسفارات واقامة الاحفلات) فستطاعوا الوصول بصوتهم وفكرتهم 0 فأن احترنا بينهم وكان لازاما علينا ان نختار اي الفريقين سوف تؤيد وتساند ؟ بنسبة لى فانا مع من يدعوا الى العفه والكرامه (عفة المرأه , واكرامها ) وهم بطبع المتدينين اي مع من استنبط الاحكام من شريعة الله ودينه 0 فختر انت مع اي الفريقين تكون 0 لقد ساوا الله بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات .. لا يجب أن نقول وظفوا الشباب والبنات بعدين .. لها الحق في العمل والكسب والتعليم والمعرفة .. الاختلاف يكمن في الطبييعة الجسدية والعاطفية .. وهنا قد رخص لها الخالق في ترك الصلاة وقضاء الصيام فيما فسره الرسول بالنقص في الدين .. وكذلك أحكام المواريث والشهادة .. اما فيما دن ذلك فلا أرى مانعا من أن تخوض المرأة في العلوم وتكتشف وتنتج وتساهم في رقي مجتمعاتها .. وتعتمد على نفسها .. وهذا لا يعني أنها ستتخلى عن حجابها أو دينها لأنها صارت عالمة أو ذات منصب .. أو مسؤولة أو موظفة .. أو تقود سيارة .. نتحدث عن حرية المرأة بمنظور إسلامي واقعي .. اخي الحبيب اثبت ان الله ساوى بين الرجل والمرأه في كتابه الكريم او في سنة نبيه المطهره , الله سبحانه وتعالى امر بالعدل بين الرجل والمرأه ولم يأمر بالمساواه فلا تكتب وتنطق بشئ انت به جاهل وتتألا على الله ورسوله ( استغفر ربك وتب اليه مما ذكرت )0وهنا اواكد على قضية العدل بدل المساواه في الشريعه ثم انك تناقض نفسك فيما ذكرت فتقول الاختلاف يكمن في الطبيعه الجسديه (اي ان المرأه اضعف من الرجل في تكوينها الجسماني ورقتها ووو ) , والعاطفيه (اي ان عاطفتها قويه وبذالك قد يغلب الجانب العاطفي على رجاحة العقل في التعامل او في اي ظرف ) , وهذه اختلافات تؤثر على العمل وسيره وانتاجه 0 ثم تقول ان الاختلاف في النقص في الدين والشهاده والمواريث اليست هذه الاختلافات جوهريه , فلماذا هذه التفرقه اليس الله بأعلم بعباده منى ومنك 0 فكيف نأمرها بأن تخوض في شتى العلوم ونقول لها حافظي على حجابك ودينك , اليست بطبيعتها الجسديه والعاطفيه ضعيفه , نحن الرجال نقع في مواقف لانستطيع الخروج منها الا بمساعدة اخ او صديق او حتى بثمن مادي او معنوى 0 فماذا سوف تعمل المرأه 0 انا لااعارض عمل المرأه بقدر ما ارفض ورفض كلى اي عمل به اختلاط او غير مقيد 0 اما حرية المرأه بمنظور اسلامي واقعي فلم اجد في ديننا الكامل اي عباره عن الحريه سوا للمرأه او الرجل هل تعرف لماذا ؟ لان الاسلام لم يقيد الحريات بل اعطا كل ذي حق حقه واوضح حقوق الرجل على المرأه والعكس صحيح , ولم يبقي اي شئ الا اوضحه ولم ينتظر منك ان تتفلسف في دين الله تكفل بحفظه 0 قال تعالى ( اليوم اكملت لكم دينكم واتتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) سورة المائده ايه :3 فيا اخي لاتدعوا مجتمعك الى مايدعوا اليه العلمانين الذين خانوا دينهم وكن داعيا الى الله والى التمسك بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم 0 اعلم يا رعاك الله ان من يدعوا المرأه الى الخروج والاختلاط والعمل قد علم ان هذه المرأه هي اساس المجتمع الصالح وانه لايمكن ان ينحل المجتمع ويفسد وينحدر الى الهاويه ويترك دينه واعرافه الا بأنحلال المرأه وختلاطها برجال في العمل والسياقه والاداره وغيرها كثير 0 والدكتوره ريم الطويرقي عالمة الفيزياء جزاها الله خير لحاله نادره بين مجموعه من النساء المتعلمات والمثقفات والمنحطات الذين تخلوا عن حجابهم ودينهم ولامثله كثيره من واقع كاتباتنا الى مستشفياتنا الى اسواقنا الى الى.... هنا خرجنا من موضوع نقاشنا بدون ان تبدي لنا رأيك في الفكر العلماني القبيح القذر 0 تحياتي للجميع ,,, |
|
|
|
|
12-10-2006, 02:41 AM
|
#23 | |
 
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
صناعة الأشباح الفكرية ووهم الوجود الكثير من الأيديولوجيات التي ظهرت في العالم، إن لم يكن كلها على الإطلاق، ينهج سياسة تقوم على صناعة عدو لأتباعها أشبه ما يكون بالميتافيزيقيا الفكرية، أي عدو يشبه الأشباح وقصصها وتحاك حوله الأساطير والروايات مستخدمة فكرة أن هذا العدو قريب من كل فرد يعتنق هذه الأيديولوجيا وأنه يشكل خطرا محدقا على المجتمع, ومن هذا ما فعلته الشيوعية من تضخيم شبح الرأسمالية وخطرها، وكذلك ما فعله الغرب من التحذير من المد الشيوعي العالمي وتمرير فكرة الإلحاد لإثارة المسلمين واستخدام فكرة العداء بين الأيديولوجيا المتطرفة وبين الأيديولوجيا الحمراء، وهكذا فعل الكثير من العرب عندما استخدموا الليبرالية الغربية شبحا يطلبون فيه الخلاص من الفكر الاستعماري الغربي؛ وبفعل التحول السياسي والفكري الذي أنتج حركة الإخوان المسلمين في بداية القرن الماضي فقد ولد التأسيس لفكرة العدو المفتعل من أجل منهجية تتمركز حول الذات ولكنها صورت الأفق البعيد بأنه العدو القادم, وهذا في الحقيقة المبرر الذي جعلني أسرد المرحلة التاريخية بشكل عكسي حيث بدأت بالأحدث إلى الأقدم بهدف التوضيح بأن فكرة العدو الغامض وصناعته هي فكرة "الأيديولوجيا الصحوية" والتي اخترعها الإسلام الحركي في بدايته في المنطقة ونجح في تأجيج المشاعر مستخدما العاطفة الدينية، وكان من أبرز الأهداف المرجوة: أولا: الرد التاريخي على مرحلة العصور الوسطى التي أطاحت بالكنيسة؛ وبفعل الخوف من تكرار الحدث، بشكله السياسي وليس المذهبي، كان لا بد من التركيز على الربط بين العناصر الحياتية بشكل يستخدم فكرة القدرة المطلقة للأيديولوجيا المطروحة على إيجاد الحلول الفورية لمعطيات الحياة، ومع أن الهدف الذي أطاح بالأيديولوجيا لم تكن الثورة فيه على الكنيسة هدفها إزالة المذهب من الوجود بقدر ما كانت تهدف إلى إزاحة الأيديولوجيا السياسية من السيطرة المتراكمة التي حولت الحياة الاجتماعية إلى مرجعية يتم السيطرة فيها باسم المعتقدات وتحت لواء العقائد. ثانيا: تأصيل العداء لشبح الاستعمار والليبرالية والشيوعية والمذاهب المخالفة والمختلفة وضمها تحت مسمى واحد هو أنها جميعا تعتقد "العلمانية" ولم يكن ذلك إلا لخلق حالة "هلامية" حول المركز المتمثل بالأيديولوجيا الحزبية التي اتخذت المعتقد مطية للوصول إلى السياسة وأروقتها, ولتبرير هذه الفعلة التاريخية كان لا بد من خلق إطار منهجي يؤكد أن شمولية الحياة وصناعتها يمكن السيطرة عليها من خلال المرجع الجديد الذي سوف يحتوي على كل مشكلات الحياة القائمة واللاحقة. ولتحقيق الهدف السياسي تحت دعوى القدرة على توفير الحلول لكل مناشط الحياة السياسية والاجتماعية فقد كان لا بد من تسمية العدو القديم تاريخيا "العلمانية" الذي أسقط الأيديولوجيا الفكرية المماثلة كما يروج لذلك وجعله مادة للهجوم والتهييج المضاد حيث يتم من خلالها تغذية مستمرة وبشكل مباشر لكل أشكال العنف النفسي والجسدي والمعنوي لأنها تمثل العدو الميتافيزيقي غير المرئي على المستوى السياسي والاجتماعي, ولذلك يسهل اتهام المجتمع والأفراد بالعلمانية حيث يستخدم في ذلك أسلوب الإسقاط النفسي القاضي بأن كل مخالفة صغيرة أو كبيرة إنما هي تمهيد منهجي للفكر العلماني في المجتمع، ولذلك وقع الكثير من أفراد المجتمع في مأزق تعريف العلمانية لبعضهم البعض وهذا بسبب أن "العدو الوهم" ليس له وجود على أرض الواقع فهو من أساطير الأيديولوجيا الصحوية وفي أشرطتها وكتبها وأفكارها ولكنها لم تستطع أن تعرفه أو تحدد ملامحه للمجتمع لأنه في الحقيقة غير موجود فلا يوجد سوى وهم تتمركز حوله الخطب والأدعية التي تختتم بها المحاضرات, ويحاول الكثير من مريدي الأيديولوجيا وقياداتها وفي كل الأوقات أن يمارسوا فكرة الإسقاط على بعض الأفراد باتهامهم بالعلمانية وذلك بالتحذير مما يكتبون أو يقولون وهذا التحذير لا يهدف إلى التضحية بالأشخاص أنفسهم بقدر ما هو بهدف المحافظة على تكريس فكرة العداء والمؤامرة القادمة المتمثلة في وهم اسمه العلمانية ووجودها، وهذا ما يخلق شعورا بالخوف والهلع لأفراد المجتمع من ذوي التدين الطبيعي ومن الشباب المراهقين، ونتيجة لشحنهم المستمر وتصورهم لكلمة العلمانية بدرجة موازية "للخروج من الملة" فهم مستعدون للتحرك في جميع الاتجاهات حتى إن كانت في اتجاه العنف كما يحدث, ومع أن الجميع يراهن على عدم وجود العلمانية في العالم، كما تعرفها الأيديولوجيا المتداولة أو كما تصفها التيارات الحزبية المؤدلجة في المجتمع، إلا أن الأيديولوجيا السائدة استطاعت أن تغرس في أذهان المجتمع القصص الخيالية والمؤثرة في هذا الاتجاه؛ ولو تتبعت الفكر الذي تطرحه الأيديولوجيا والإرهابيون لن تجده يقوم على فكرة نشر الإسلام في الأرض بالطرق الواردة في المنهج الحقيقي الإسلامي ولن تجده يطرح بهذه الطريقة إنما يقوم على فكرة التخلص من الغرب على اعتبار أن الغرب "علماني" ومن كل من له صلة بالغرب فهو من حملة نفس الصفات حتى إن كان مسلما يعيش هناك, وهذا يعيدنا إلى اللعبة الخطيرة التي تدار في المجتمع فتخصيص الدعاء والقنوت وفرد الخطب للدعاء والخلاص من وهم لا يمكن وجوده في المجتمع، إنما هو المؤسس الحقيقي الذي أوقد شرارة العنف، ولعل المجتمع يعكس تلك النظرة الآن فهو لا يعلم تفسيرا لتك المصطلحات التي تدار من حوله سواء أنها توحي له بالعداء، ومن الطبيعي أن يتخذ الحذر ويتوجس ما دام لا يسمح له بأن يرى أو يفهم ما هو هذا العدو المفتعل, ولماذا لا يكون كذلك وهو يجد في أحد الكتب المنشورة بين يديه فصلا يقول إن من أسباب العلمانية في العالم الإسلامي "انحراف الأمة الإسلامية" فإذا كانت ثقته تُهز بأمته أولا فمن الطبيعي أن يعتبر أن مجتمعه جزء من هذه الأمة ولذلك فإنه يسري عليه هذا الحكم فتحويل الخطب والمحاضرات إلى نموذج يكرس فيه النوح والدعاء على أوهام لم يرها الفرد أو المجتمع يشكل في حقيقته تأصيلا لرد الفعل النفسي المتوقع الذي قد يصدر من الأفراد ومنها العنف بجميع أشكاله, ولذلك علينا أن نوقف ممارسات الإيهام للمجتمع واختلاق الأشباح وتخصيص الخطب لكيل الأدعية على وهم صنعه الفكر السياسي لهذه الأيديولوجيات الحزبية. علي الخشيبان: كاتب سعودي
|
|
|
"كلّما ازداد حبنا تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب"
" أنوريه دى بلزاك"
|
|
12-10-2006, 11:15 AM
|
#24 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
العلمانيون و التكفيريون وجهان لعملة واحدة هدفهم الأساسي الإفساد في الأرض
ومن وجهة نظري العلمانيون أشد خطراً لأنهم يحاولون هدم أمةً بأكملها والانسلاخ من الهوية والتنكر للحضارة العربية والإسلامية، واللهث وراء الأجنبي وتسليم العقل إليه والانقياد له والارتماء في حضنه والرضى بالتنازل عن الاعتزاز بالنفس والفخر بالماضي والأمجاد هذه القاعدة تناقض الفطرة والإسلام، ورغم إدراك بني علمان لذلك إلا أنهم يسيرون في هذا الاتجاه، ويخرجون من النور إلى الظلمات وصدق الله العظيم القائل في محكم التنزيل (ألا أنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون) والقائل (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً،الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً ) |
|
|
|
|
12-10-2006, 12:15 PM
|
#25 | ||
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
اقتباس:
تحية / باقة ورد |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة الجــرح ; 12-10-2006 الساعة 01:00 PM
|
|
12-10-2006, 01:59 PM
|
#26 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
تمنيت انكما اوضحتما راييكما بدلا من نقل كلام الكاتب 0
ولكن ارى ان الكاتب يمثل اتجاه منفرد وشاذ لانه يخالف فكرعلماني قائم على اسس وله اهداف وله مؤسسون والعالم كله يعرف لماذا يهدف هذا النهج وجميعهم اخذوا منه ما يفيدهم ويفيد مجتمعاتهم , الا ابناء جلدتنا الاغبياء الاضحوكه فقط اخذوا مايفسدهم ويفسد دينهم وبلدهم ومجتمعهم ثم جاء من يقول انه لايوجد اديلوجيا ولايوجد منهج او فكر وانما هو وهم وغطاء اخترعه الاسلاميين من الاخوان المسلمين 0 عجبا للعقول الهذا الحد وصلت بعض عقول كتابنا 0 الفكر العلماني وهو المتمثل في القول البسيط السهل ( فصل الدين عن الدوله ) موجود وقائم وله منافحون وداعون يريدون ان يسيطروا به على العالم والمجتمعات المسلمه خاااااصه وقد نجحوا في كثير من المجتمعات الاسلاميه وعلى سبيل المثال انظر الى تونس الخضراء وما يحدث بها من طمس شامل للاسلام وعزل لكل المسلمين ومحاربتهم ونسوا حرية الراي الاخر 0 اطلب من اخي ناقل كلام الكاتب ان يبين لنا وجهة نظره في الفكر العلماني 0 وقد طلبت ممن وقف اجلالا ان يبين لنا موقفه كذالك من هذا الفكر , ولكن للاسف لم يرد على , ربما لم يقرأ ماطلبت 0 اللهم اهدني للتمسك بكتاب وسنة نبيك وهدي اخواني للحقيقه الغائبة عنهم ...امين تحياتي للجميع ,,, |
|
|
|
|
12-10-2006, 02:41 PM
|
#27 | ||||||||||
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
اقتباس:
اقتباس:
أنا مع المثقفين والتقدميين اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أشهد بالله أني أدعو إليه ... وأريد وجهه .. وأريد أن يظهر دينه الذي ضمن للبشر حريتهم وكرامتهم .. اقتباس:
هذه أنا مقتنع تماما 100% أن ليس فيها أي محظور شرعي لا صغير ولا كبير .. ولو جئت لي بأقوال مشائخ الأعراب كلها ورصيتها بجانب النص الذي وضعته أعلاه .. اقتباس:
وماهو الحجاب في نظرك .. الحجاب النجدي مثلا ... هل تعتبره هو النموذج الحقيقي للنقاب ..؟! وحتى لو كانت المرأة لا تلتزم بالحجاب ( أعني أن شعرها مكشوف أيضا ) فإني أحترمها لشخصها .. وأتعامل معها مثل تعاملي مع المحجبة على حد سواء .... ولا أصفها بالمنحطة .. ولا أحكم عليها بأنها تخلت عن دينها .. فلست مخولا بذلك .. وذلك لا يهمني ... هذا بينها وبين ربها ... وتبقى حقوقها الاجتماعية محفوظة .. اقتباس:
لا يوجد عندنا في الممكلة فكر علماني حقيقي ولم يصل بعض مثقفينا إلى درجة العلمنة لم أسمع عن علمانيين لا يوجد بينهم وبين باقي الناس في بلدهم أي فرق .. إلا أن هناك من يفكر .. وهناك من يشبه الغوغاء ..!! لا استطيع أن أحدد موقفي من فكر .. غير موجود في بلدنا أصلا ..!! |
||||||||||
|
|
|
12-10-2006, 02:54 PM
|
#28 | ||||
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
اقتباس:
أعيد ما كتبته قلا فأقول : الذين يسيئون فهم الدين أخطر عليه من الذين ينحرفون عن تعاليمه، أولئك يعصون الله وينفِّرون الناس من الدين وهم يظنون أنهم يتقرَّبون إلى الله، وهؤلاء يتبعون شهواتهم وهم يعلمون أنهم يعصون الله ثم ما يلبثون أن يتوبوا إليه ويستغفروه. اقتباس:
اقتباس:
|
||||
|
|
|
12-10-2006, 02:58 PM
|
#29 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
العضو اللي أسمه إنجليزي يدل على شخصيته..
ألف شكر يالمختصر .. موضوع مهم ... جدا |
|
|
|
|
12-10-2006, 04:42 PM
|
#30 | |
|
رد: دعاة على أبواب جهنم ( العلمانيون )
اجل العدل اساس المساواه
لماذا لم يساوى بين الرجل والمرأه في ا لتغيرات الفسيولوجيه ( الحيض - الحمل ) , هذا مايسمى مساواه اي لكل مثل مثيل له كما عند المرأه عند الرجل , الرجل عند الله سبحانه بامرأتين اين المساواه 0 الرجل (الاب - الزوج - الاخ ) هو المسؤل عن النفقه للمرأه ( الام - الزوجه - الاخت ) لماذا لم تتساوى مع الرجل وكلا ينفق على نفسه ومسؤل عن نفسه , اين هي المساواه لا تكذب على دين الله وتزيد به وتنقص استغفر ربك انه كان غفارا 0 وهنا ياتي العدل , العدل الرباني الذي اوجدنا وهو اعلم بنا وبما ينفعنا فخلق الرجل وجعل عليه حقوق يقوم بها تجاه المرأه عااااامه والمرأه خاصه في المعامله وفي النفقه وفي المحافظه عليها لانها عرضه فقد جاز القتل للحفاظ عليه بل وجعلها مساوية للمحافظه على الدين والمال , ولم يأمر المرأه بشئ من هذا 0 وماذكرت لك من امثله متنوعه ماهي الا قليل من كثير 0 واما انك لاتريد ان تأخذ الدين من رجال الدين فقد قال جل جلاله في محكم التنزيل ( فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون )سورة النحل ايه:43 فخذ دينك ممن ارتضيت لنفسك انت ولكن اعلم انه سوف يجرجرك الى الهاويه او يتخلا عنك كما تخلى الشيطان من اولياه 0 قال تعالى ( واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبه وقال اني بريء منكم اني ارى مالاترون اني اخاف الله والله شديد العقاب )سورة الانفال ايه:48 ثم اعلم يا من سوف تدعوا الى الله انه يوجد في دين الله وهو من ركائز العقيده مايسمى ب (الولاء والبراء) , الولاء للمسلمين والبراة من الكافرين في كل شؤون الحياه , وهنا ادعوك لتعلم هذا العلم فسوف تجد فيه اختلاف كثيرا 0 قال تعالى ( يا ايها الذين امنوا لاتتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين اتريدون ان تجعلوا الله عليكم سلطانا مبينا )سورة النساء ايه:144 الحجاب وطريقة الحجاب فيه خلاف بين المذاهب الاربعه , وهذا الاختلاف يتفق على غطاء الوجه في حالة انه يوجد فتنه ولك ان ترجع الى اقوال العلماء في ذلك 0 ونأتي اخيرا الى قولك انه لايوجد في بلادنا علمانيين فهذا يدل على احدى شيئين اما انك جاهل ولاتعلم مايدور حولك او انك تكذب وهذا ماتعودناه من هذه الفئه 0 (اسف جدا على ما قلته ولكنك انت من فعل هذا)0 العمليه ليست اثبات للراي بقدر ماهو اثبات للحق فكن مع الحق اينما كان وانصره وادعمه واحتسب الاجر 0 تحياتي للجميع ,,, |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حفرة باب جهنم في الارض | مثل النهر وابقى نهر | الصور والأفلام والفلاش | 3 | 10-06-2009 07:41 PM |
| (دعاة على أبواب جهنّم ) ..!! | الجــرح | الإتصالات والفضائيات | 2 | 09-01-2009 03:17 PM |
| طريق جهنم 300 كيلو قصه مؤثره | أبو مانع | منتدى القصص والروايات | 7 | 12-03-2005 01:13 AM |
| دعاة السنة في العراق سألوا دعاة التقريب! هل وضع زجاجات مكتوب عليها ابوبكر وعمر في(*** | إنسان خلف الافق | المواضيع العامة والإخبارية | 6 | 06-06-2005 07:55 PM |
| جهنم 300 كم والله المستعان | القوبائي | منتدى القصص والروايات | 2 | 12-14-2002 11:35 PM |
العرض العادي
