الحديقة الخلفية !!

هذا مقيطع فديو صورته و نزلته في اليوتيوب
و سبق ان شاركت بالمقطع في عدسة الأعضاء

[youtube]https://





دق إشاره يمين راح يسار

‏شاهد "سابع المستحيلات انك ما تكرر المقطع+ تضحك" على YouTube - سابع المستحيلات انك ما تكرر المقطع+ تضحك:

.

مفتاح ..... !

" لا نُريـــد شمعة تحترق لتُضيء للآخرين "

نُريد شمســاً تحترق وتُضيء دون أن تفنى !

!

.

أي انســانٍ " انا " ؟ واي أُناس ٍ " هم " ؟

اليس لي حق التفكيــر والتعبيـــر ؟ اليس لي حق إجابة السؤال ؟

تحت تأثير حنين ٍ للماضي لا دين ٍ للقاضي ظلّت هناكـ امكنّة مُظلمة

اذا هكذا " تَظَلُّ " فربما يوما " تَضِلُّ " وهذا مالا نُريد

التنوير دون تضليل بتفكير وفق التنزيل

غاية مُنانا !

.

!

عتيق ,,,,, أربعة احرف ..

ع ,, عادة ---- ت ,, تقليد ---- ي ,, يأس ---- ق ,, قبيلة !

كيف لهذه الأحرف العتيقة أنْ تُعيق " الفكــــر " ؟

لم اشــأ ذلكـ ولكن الله يفعل ما يشاء

فَ " الحمـــد لله " على كل حال .

.

.

.

قُفل ..... !

بينما كُنت هنا , كانت الحقيقة هُناكـ !

فلتأتِ , هُنا سأبقى ! و " عســــــــــاها ما تعوّد "

ليس كُلّ عاشقين في بيتٍ واحد !

نقطة .

يلتزم الملتزم بالإلتزام إلتزاماً شديداً حتى ظن أن غيره خارج دائرة (الصح) ...!، فيُفرط المُنحَلُ في الإنحلال إنحلالاً عنيفاً ليأخذ بثأره من ذلك الملتزم فيقع في دائرة (الخطأ) ...!

ويبقى مبدأي (الصح والخطأ)، بأيدي العابثين بالفطرة الصحيحة للبشر من جهة وفرقة جماعة حسب الله من الناحية الأخرى ...!

يُعتبر الخطأ صحيحاً وما كان صحيحاً خطأ ...!

صح صُنف بـ (التطرف)، وزميله في المبدأ خطأ لبس ثوب (الإلحاد) ...!

وبالتالي فإن خطأ نصيب كل منهما ما دامت الوسطية السليمة لفطرة البشر والتي يدعو إليها الإسلام الحقيقي غائبة عن كليهما ...!

مبدأ الصح والخطأ يرتبط إرتباطاً وثيقاً بمبدأ الثواب والعقاب ...!

ماله وماعليه ...!

حل يُرضي جميع الأطراف ...!

.

القرآن الكريم ,, في بداية نزوله .. انكره بعض قريش بل وكفر به البعض

عندما تدبّروه - بتوفيق من الله - عادوا فآمنوا إلا من شاء الله ولذلكـ نجد ضمن آياته

" افلا يعقلون , افلا تدبّرون , يا اولي الألباب وهكــذا " وجميها تُحث على التفكّر والتدبّر

مع ايماني بأنّ ( مَنْ يَهْدِهِ اللَّهَ فَلا مُضِلَّ لَهُ , وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ )

نجد بأن كثيراً ممن انكروه ,, تدبّروا فآمنوا فاصبح بعضهم ..

من المبشرين بالجنّة .

.

.

الله سبحانه ,, ليس كمثله شيء

وكلامه ,, ليس كمثله قول او كلام , لكنني استهليت حديثي بهذا لتقريب الصورة

في زمن سقراط وارسطو ومن تبعهم ,, وصلت الفلسفة الى اوج قوتها فقد بالغ بعض الفلاسفة

حيث كانوا يثبتون الشيء ثم يثبتون عكسه ,, لا نشكـ بدور الفلسفة في النهضة وتطوير الفكر

لكننـــا كَ مُسلمون لدينا ثوابت لا تحتمل الفلسفة ابداً

.

.

اعجبتني كثيراً مشاركة " عزيزي " سُكــر غير "

لكونها تناولت الحرب الدائرة بين فئتين - أُبتلينــا بهم - قطبان كان لهما تأثيراً سلبياً على نهضتنا

غُلاةٌ جعلوا من الدين وسيلة - بقصد او بغير قصد - لأغراض دنيوية , وملاحدة ,, نفوا التديّن تماما

وبين هاذين القطبين اتباع ( مع الخيل يا شقرا ) مما اوقعنا في مشاكل كثيرة

أرى كما يرى الغالي " سُكّــر " ويرى المنصـــــــفون بأن ..

[ الوسطيّــة هي الحل ] مستشهدين بما قال الله ورسوله

.

.

الم يأن لنا أنْ نُحكّــم العقل ؟

لا بأس أنْ نكون عاطفيون لكن الله امرنا بالتفكير واسمانا اولي الالباب !

لماذا نجعل لانفســنا مُسلّمات غير عقائدية لنجعل منها ديناً وقانواً يحد من قيمة العقل

لماذا نستنكر التجديد ونمقت التحديث ونحارب التطوير ؟

تحت ذرائع ما انزل الله بها من سُلطان

.

لازلت أتذكر ( اللاءات ) جمع ( لا ) التي جعلت من البعض ..

؛ إمّعه ؛ مُحاط باسوار " الحرام " الُمباح و " العيب " العادي و " الغريب " القريب !

فكان الجيل - إلا من رحم الله - يائس مُعقد نفسيا , مُحبط وكاره لما حوله , آمن بما لا يؤمن به

فَ كفر بما يجب الإيمان به ! والله المستعان !

.

.

إطلقوا العنان لعقولكم فذلكم امر بارئيكم

لا تقف الأمور عند اعينكم وقلوبكم , فكّــروا وتحدثوا ولا تخشون إلا الله

وثقوا بأن خشية الله ستدلكم لما يجب قوله وفعله ,, لا تكن معاييركم .. " العيب والشرهة والمنقود "

لم تُخلقوا لهـــذا ! هُناكـ من سعى ولازال يسعى لتجفيف منابع الفكر ويفرض اراءه قسرا

كاد بعضهم أن يفقدنا بلدنا ووحدتنــا باسم الدين وتحت طائلة الخصوصية

لم يخصنا الله سبحانه بشيء , وقول ,, (كنتم خير امّة .....

تعني كل موحد مؤمن أيا كان جنسه ولونه

الم نسمع عن بلال وسلمان ؟

.

اهجروا الانطوائية وانسوا الخصوصية

قنّنــوا القبلية ودعوا العنصرية فإن اكرمكم عند الله اتقاكم

لا تكن قلوبنا غُلف او عليها اكنّه ولا يكن احدنا فظاً او غليظا فبما رحمة من الله لان رسوله لقومه

ولو كان فظا غليظا لانفضوا من حوله ,, هو قدوتنا عليه افضل الصلاة والتسليم

وقد جُعل القرآن لنا منهجا ودستورا ولنأخذ العلم من اهل العلم لا من طلبه العلم

فهــذا امر الله

.

دمتم والوطن بالف خير .

مدخل او الــ door ....ياجماعه


سر الـــ y
عندما نتجه للغة الإنجليزيه نسأل دائماً عن سر الــ y
ونتسائل في رسم وأبعاد لا تتعدى الثلاثة الأسطر والتشعب الذهني المحدد بلك الأسطر الثلاثه
إذاً فسرّ الــ y هو أنت من يحدد أتجاهك في أبعاد الفكر المكتوب او الفكر المذاب المسموع هذا الحرف
الإنجليزي قد يكون رمز تسائل وبداية سؤال ينتهي بملايين الأسئله لا أريد أن أذهب بعيداً عما أريد أن أصل اليه وإن كنا امة أميّة فنحن أساس الإبداع وصفة الأميّه والوسطيه ماهي الا سبيل الى تصدر الإبداع على كل الأمم


عمق
حين يذهب بك كاتب ما الى أبعاد يرسمها لك بحرفية حرفه يأخذك الى تلك الأبعاد المستوحاه من طريقة حرفه ففي اللغة العربيه نمشي على صراط سطر واحد تارة يأخذنا الكاتب الى أعلى الحرف وتارة الى النزول تحت السطر والعوده الى السطر كرسم حرف دائرة التفكير برسم حرف الميم ثم الإنطلاق الى فكرة ما بعد التواصل مع حرف آخر أقرب
الى موضوع إنطلاقته كرسم حرف الحاء وتشعب ذهني يتيح السباحة في ملكوت الله والعوده الى صراط سطر الكاتب وإتجاه نحو كلمة حق تصاغ من مصدر موثوق ليوثق إعادة إنطلاقته الميمونه برسم حرف دائرة الميم الفكريه وإنطلاقة مهما مهما أعتلت او أنخفضت او أستدارت مهما تقوست وعادت مهما وقفت وأنطلقت ستؤدي بنا الى حرف الدال وبذلك لن نخرج عن الدين المحمدي والكلمه التي كتبناها الآن أعلاه (محمد).
فإن بقت المصادر ثابتة الأساسات صحيحة النوايا تأخذك بكل أبعادها الى بر الأمان بكل معانيه الأخروي والدنيوي والسلمي والتثقف

بدون قفل
الصياد

من ٵجمل ما يُقال في گل صباح : اللھُم إني وكلتك أمري فكُن لي خيـر وكيل و دبر لي ٵمريّ فإني لا اُحسن التدبير "

كثير من العادات السلبية التي نشأت في المجتمع وانتشرت وأصبحت أمراً مسلما به ، سببت في المقابل الكثير من التخلف والتراجع والألم

بين العادات والتقاليد والدين الإسلامي الحنيف ,, لمن ننصاع اكثر ؟!

قال تعالى: {وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون} [الأنعام: 153]، وقال سبحانه: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينًا} [الأحزاب: 36].

إن العادات والتقاليد الموروثة هي من أخطر الأمور على دين الله، لأنها شيء مألوف معتاد، تميل إليه النفس، ويجتمع عليه الناس، ويصعب إقلاعهم عنه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم وائل

كثير من العادات السلبية التي نشأت في المجتمع وانتشرت وأصبحت أمراً مسلما به ، سببت في المقابل الكثير من التخلف والتراجع والألم

بين العادات والتقاليد والدين الإسلامي الحنيف ,, لمن ننصاع اكثر ؟!

قال تعالى: {وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السلم فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون} [الأنعام: 153]، وقال سبحانه: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينًا} [الأحزاب: 36].

إن العادات والتقاليد الموروثة هي من أخطر الأمور على دين الله، لأنها شيء مألوف معتاد، تميل إليه النفس، ويجتمع عليه الناس، ويصعب إقلاعهم عنه.

جميل مطلع هذه الكلمات أم وائل ، بدأتي الحديث عن العادات السلبية وما تؤدي إليه من تخلف ورجعية وأنا أؤيدك في ذلك بشدة ...

ولكن عندما نضع العادات بكفة الميزان الذي يكون الدين بكفته الأخرى فلا أعتقد بأن هذا الأمر يقبله المنطق لأن الدين واضح وهو من يحكم العادات ...

إلتزمنا بتعاليم الدين الحقيقية يعني ذلك بأننا في الطريق الصحيح في جميع أمور حياتنا والعادات الحسنة إحداها ...

ولكن تساؤلي عن: هل من المعقول أن العادات والتقاليد الموروثة جميعها تشكل خطراً على الدين ...؟!

أعتبر هذا التصنيف مبالغاً فيه لأن هناك تعميماً عليها دون تخصيص وبعضها مستحب بل وجائز شرعاً ...!

الدين سماحة، يسر، سهولة وذروة الإعتدال والوسطية، لذلك يجب أن يعرفه غير معتنقيه بالصورة الحقيقية له ...

وهذا ما يجب أن يكون ...!

عادات تقاليد مخالفة ورجعية .
سؤال :

ماهي هذه العادات والتقاليد المخالفة لتعاليم ديننا حتى نتجنبها ؟

للإخوة سكر غير وأبوفهد

أنا لا أدعو للتخلي أو الانسلاخ من عاداتنا وتقاليدنا ، فإن الذي يتخلى عن أصله وتقاليده ليس انساناً سوياً ، ولكن بعض العادات التي في مضمونها خلاف للدين ولم تأت بها سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم هي جل حديثي هنا ..

كثير من العادات السلبية التي نشأت في المجتمع وانتشرت وأصبحت أمراً مسلما به ، سببت في المقابل الكثير من التخلف والتراجع والألم .. هنا بعض الأمثلة التي يتوجب علي ذكرها :
مثلا
تظل قضية المرأة وعملها وخروجها لكسب رزقها في فضائنا الاجتماعي، الشغل والهم لبعضهم.
أشفق على حالنا من تضخيم قضية عمل المرأة، ولكن للأسف أن بعضهم يخاف، ولديه «فوبيا» من خروجها، وكأن الخطيئة مرتبطة بالمرأة
ثم
لماذا كثير من المجتمعات أذا كانت الفتاة طبيبة يقل خُطابها ؟! بسبب عادة خلفها المجتمع وهي من ( العيب) أن تصبح الفتاة طبيبة وتخالط الرجال . روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحى.

وفي بعض مجتمعاتنا يعيب ذكر اسم المرأة بين مجتمع الذكور ؟ يعيب كتابة اسمها في دعوات الزواج و الاكتفاء بـ ( كريمة فلان ) ، يعيب تسجيل اسمها في الهاتف المحمول خوفاً من أن يراه أحد ؟! يخجل الرجل من الرد عليها بين أصحابه ؟ لماذا وكيف حدث هذا ؟ هل كان هذا من الدين يوماً ؟ هل سنه المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ أعتقد أننا نعلم اسماء زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم واحدة واحده ، نعلم أن الرسول يتكلم عن زوجاته و الصحابيات لكون النساء شقائق الرجال ، و نعلم اسماء جميع الصحابيات الاتي سطرن أجمل القصص والأحداث ، بل إن المرأة مكملة للرجل وليست عيباً مجبراً على التواجد معها !

كما
سياقة المرأة للسيارة في المجتمع السعودي : هل العيب في المرأة أو في المجتمع
ولقد ناقشنا هذا الموضوع كثيرا لكن دون فائدة
أو
الزواج من غريب لا زال لليوم مشكله مترسخه سواء مع أبناء البلد الواحد (يرفضون الزواج من أي بلاد عربيه أخرى ) أو من خلال (خارج القبيله ) وأرى التشدد كثيرا على الخروج من القبيله ....وأيضا تعدد الطبقات في المجتمع (طبقة الريفين وطبقة المدنيين ) وطبقات أخرى (ابن القبيله - الجبلي- القروي ... ) والتعامل يشكل فرقا عند الاغلبيه الا من رحم ربي ...على حسب الطبقه التي ينتمي لها الشخص!

وغيرها من العادات والتقاليد التي هي بعيدة كل البعد عن تعاليم ديننا الحنيف

احترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم وائل

للإخوة سكر غير وأبوفهد

أنا لا أدعو للتخلي أو الانسلاخ من عاداتنا وتقاليدنا ، فإن الذي يتخلى عن أصله وتقاليده ليس انساناً سوياً ، ولكن بعض العادات التي في مضمونها خلاف للدين ولم تأت بها سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم هي جل حديثي هنا ..

كثير من العادات السلبية التي نشأت في المجتمع وانتشرت وأصبحت أمراً مسلما به ، سببت في المقابل الكثير من التخلف والتراجع والألم .. هنا بعض الأمثلة التي يتوجب علي ذكرها :
مثلا
تظل قضية المرأة وعملها وخروجها لكسب رزقها في فضائنا الاجتماعي، الشغل والهم لبعضهم.
أشفق على حالنا من تضخيم قضية عمل المرأة، ولكن للأسف أن بعضهم يخاف، ولديه «فوبيا» من خروجها، وكأن الخطيئة مرتبطة بالمرأة
ثم
لماذا كثير من المجتمعات أذا كانت الفتاة طبيبة يقل خُطابها ؟! بسبب عادة خلفها المجتمع وهي من ( العيب) أن تصبح الفتاة طبيبة وتخالط الرجال . روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحى.

وفي بعض مجتمعاتنا يعيب ذكر اسم المرأة بين مجتمع الذكور ؟ يعيب كتابة اسمها في دعوات الزواج و الاكتفاء بـ ( كريمة فلان ) ، يعيب تسجيل اسمها في الهاتف المحمول خوفاً من أن يراه أحد ؟! يخجل الرجل من الرد عليها بين أصحابه ؟ لماذا وكيف حدث هذا ؟ هل كان هذا من الدين يوماً ؟ هل سنه المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ أعتقد أننا نعلم اسماء زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم واحدة واحده ، نعلم أن الرسول يتكلم عن زوجاته و الصحابيات لكون النساء شقائق الرجال ، و نعلم اسماء جميع الصحابيات الاتي سطرن أجمل القصص والأحداث ، بل إن المرأة مكملة للرجل وليست عيباً مجبراً على التواجد معها !

كما
سياقة المرأة للسيارة في المجتمع السعودي : هل العيب في المرأة أو في المجتمع
ولقد ناقشنا هذا الموضوع كثيرا لكن دون فائدة
أو
الزواج من غريب لا زال لليوم مشكله مترسخه سواء مع أبناء البلد الواحد (يرفضون الزواج من أي بلاد عربيه أخرى ) أو من خلال (خارج القبيله ) وأرى التشدد كثيرا على الخروج من القبيله ....وأيضا تعدد الطبقات في المجتمع (طبقة الريفين وطبقة المدنيين ) وطبقات أخرى (ابن القبيله - الجبلي- القروي ... ) والتعامل يشكل فرقا عند الاغلبيه الا من رحم ربي ...على حسب الطبقه التي ينتمي لها الشخص!

وغيرها من العادات والتقاليد التي هي بعيدة كل البعد عن تعاليم ديننا الحنيف

احترامي

أم وائل

كان تعليقي يشأن التعميم على عادات وتقاليد موروثة شكلت الخطر الأعظم على الدين ...

أتفق معك بأن العادات التي تحدثتي عنها عادات سيئة ولكن هل هي بتلك الدرجة من الخطر على الدين لنعتبرها كذلك ...؟

أما ما يخص المرأة وشؤونها فكأن هذا المقال أخذ منحى آخر موجهاً سهامه وبشدة لثقافة شعب بأكمله وأصنفه بــ - دس السم في العسل - !
وهذا الأمر غير مقبول بكل تفاصيله ...!

وكأن المرأة كابوس شرٍ عليه ...!


نعم هناك إختلاف مرتبط بعادات قديمة منذ الأزل حول هذا الشبح الذي يحاول البعض تصويره بهذا الوصف ...!

السبب في ذلك يعود إلى سيطرة الفكر المتطرف والمتشدد في تلك الحقبة ليقابله فكر مضاد يدعو إلى الإنحلال والحرية المفرطة وكل فكر شاذ منهما يوظف هذا الشبح بحسب أهوائه وميوله ومصلحة البقاء بالنسبة له ...!

الفكر المعتدل جعل المرأة تعمل وتتعلم بخصوصية نشاطاتها العامة والخاصة وتساهم في بناء دولتها وخدمة أبناء وبنات شعبها والمراكز القيادية بالدولة تشهد بذلك ... !

ولتبقى حرب الشواذ في ذيل التاريخ مالم تحجز مقاعد فخمة مسبقة الدفع إلى مزبلته ...!

فالقافلة تسير مهما كانت العوائق ...!

قيادة المرأة السعودية للمركبة ليست عادة يا أم وائل بل هي قضية رأي عام وشأن يخص المرأة السعودية وحدها متى ما كان الوقت مناسباً له، ويتخذ صناع القرار في هذه البلاد ما يقضي بتأييد ذلك الأمر من عدمه ...

فهم ساسة شهد التاريخ والأحداث على حنكتهم وإعتدالهم وحسن تصرفهم ...

والقرار يحتاج إلى الكثير من التنظيمات والقوانين وتهئية الواقع لإتخاذه ...

مع أملي بأن تجدي الفائدة المرجوة من النقاش حول هذا الأمر ...!

المجتمع السعودي أكثر تحضراً من ذي قبل ومثل أعلى في الحفاظ على ثوابت دينه وعقيدته ...

وأتمنى أن يصبح أفضل من ذلك ...

أهلاً بكِ ...

‏إذا وقعت في مشكلة فابحث عن حلها ، وإذا شعرت بمرضٍ فتظاهر بالعافية ،
وإذا مررت بعسرٍ فتأمل اليسر ، وجه عقلك دائماً نحو الإيجابية والتفائل .
‏من لايرى في يومه ما يستحق الإبتسامة فليغلق عينيه عشر دقائق
وليعلم أن رؤية النور وحدها تستحق الإبتسامة
‏لا تنم وبقلبك على أحبابك غضب
أو بإحساسك مشاعر ضيق أو إشتياق وعتب
سامح وواجه وصارح ودع الوضع يستتب
فقلوبنا مضغة يزيدها الكتمان / تعب !

من قال حديقة ......... حرام إنها هدة هنية !!!!

مع السلامة