تغريدات . baniamro.Twitte . ارشيف التغريدات

شيخة بني عمروو الف الف الحمدلله ع السلامه
طهور ان شاءالله واجر وعافيه
..

ماتشوفين شر شوشو ..

وصلك مثل سبك القوافي والأوزان
وصوتك لحن غنّت عليه.. الربابه
وصدك قصيده دون معنى وميزان
مستخسره فيها حروف .. الكتابه ..

ألف لا باس يا شيخة بني عمرو

لي صاحبٍ لاناظر عيوني سهيت
اضيع دروبي وانا في محلي
اذا استحى مني اجر البيت بيت
واذا دعيته قال لبيه كلي ..

كل م واجھت شبيھك استحيت
وقام ينفض خافقي يبكي يبيك

صرت اردد كلمه الفيصل بيت بيت
ي شبيه صويحبي ! حسبي عليك

صب يخوياااا ..صب

احد عندو كوب ..
الدلة ذي تمر كل شويه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمده

صب يخوياااا ..صب

احد عندو كوب ..
الدلة ذي تمر كل شويه ..

عشان تتوب تنقل مرة ثانية

نااس تذوق و نااس تصنع الذوق
و كلن يعبر حسب طبعه و ذوقه..

معاد تغريدها ْْ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندســ

تمت الإجابة بواسطة المراقبة " يمكـ دروبي " مشكورة
لكنني سأتطرق للاسئلة ( 3,2, 4) باختصار لنرى عظمة القرآن متمثلة في هذه السورة
التي تثبت التوحيد الخالص لله وتنفي انواع الشركـ !

( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) أي [ لا قبله ولا بعده ], لو كانت " واحد "
لكان بعده اثنان ولكن الاحد لا يسبقه رقم ولا يتبعه رقم .
(اللَّهُ الصَّمَدُ) الصمد هو الأكمل أي [ لا زيادة ولا نقصان ]
لو كانت " كامل " لأحتمل الزيادة .
(لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ) أي [لا اب له ولا ابن] لا ينتسب لاحد ولا يُنسب اليه احد
وهذه تعنى الابدية والازلية بعكس ما يقول بعض النصارى .
(وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) [لا يُشبه احدا ولا يشبهه احدا ]
أي ليس كغيره ولا غيره كمثله ,, كفار قريش كانت
لهم آلهة باطلة والتكافؤ معـــــــدوم
وبهذا اصبح الدين لله خالصا

ارأيتم البلاغة وقوة اللغة
نعم نقرأ القرآن لكننا قليلا ما نتدبر معانيه العظيمة
سبحانكـ اللهم وبحمدكـ اشهد أن لا آله الا انت
استغفركـ واتوب اليكـ .

هذا والله اعلم

للفـــائدة
بالإضافة الى ما تفضلت به الاخت يمكـ دروبي

ما عاد هو خبرك مكانك مكانك
الغصن لاهب الهوى ، عافہ الطير..

ربِّ اغفر لي ولوالديّ ولأحبتي وللمؤمنين والمؤمنات و
المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.”