الإهداءات |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
الإهداءات |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
09-03-2011, 08:47 PM
|
||||||||
|
||||||||
دائماً عذوووب يجيب العيد ..
خلص العيد ووده يعييد من جديد .. من دخل الخيمه جلس يناظر ويفكر عوائده .. قال ليش مانطلب توسعه ويظاف عمود .. يعني لاعاد يدخلون هنا يفتحون موضوع خيمه خاص بهم هههههههههههههههههه قشعت العلم ... 
 ليه العطر وانتِ انفاسك دخووون
|
|
09-03-2011, 10:50 PM
|
#2 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
الســـــــلام عليكم غبت لفترة قصيرة وعندما عدت فضلت المكوث قليلا بخيمة الحكيــــــم اولا لاحتســـاء فنجان من القهوة التي اشتهرت بها الخيمة ولكي اقول (( أن الاختــــــلاط مبـــــــــاح والخلوة محرمة )) في اطهر بقاع الارض واشرف بيت على الاطلاق هناكـ اختلاط للعبادة في الاسواق ولطلب الرزق الاختلاط موجود والكل يبحث ,, يبيع ويشتري وفي المستشفيات اختلاط ,, أناس تداوي وأناس تبحث عن الدواء فما الضيــر أن تكون الخيمة مكــــان عام , يرتادة الجنسين الكرام اسعد الله من فتح المجال لنسمع الحكمة فهي ( ضالة المؤمن ) اياً كان مصدرها احترامي حكيمنا وثق باننا ان شاء الله باقون معكـ ولن نروى من قهوتكـ وسنعاود خيمتكـ المعمورة |
|
|
|
|
09-03-2011, 11:49 PM
|
#3 | |
|
كاتب قدير ومميّز
|
وقفه مع الزمن !!! كان الوقت مساء وبالتحديد في السادس من شوال قبل أكثر من ربع قرن من الزمان !!! اتت اليَ وهي ترتعد فرائصها وكادت من الخوف تسقط من طولها !!! فمددت يداي لأمسكها فارتعدت وهي تقول احبك بذهول فما كدت اعرف ماذا تقول ؟ !!! وكررررت الجملة والعيون تذرف بالدموع !!! فمسكت بناصيتها وقبلت ذؤابتها !!! وقدمت لي دفتراً كان بيدها وانا اقول ماهذا ؟ قالت : دون لي ذكرى . !!! فكتبت لها شعرا لا زالت تتذكره: !!! من كوة كنسياب الحــــــــلم كالشهب ناديتني واســــــــــتجاب القلب للقلب """ يا ما نسجنا ومن بيض الروى صوراً ريانة اللمح والتكوين والســـــــــــكب """ بها غمرنا وتهنا في الســــــرور معا وبارك الله نجــــــــــــــوانا على قرب """ يا اجـــــــــمل الحظ يا احلى مصادفةً آنســـت بالحب ايامي مع الســـــــحب """ إذ نحـــــــــــــــــــــن عصفران ضمهما من اشتات مكان خـــــــــــــــالي الجنب !!! فسحبت من يدي دفترها وهي تقول احــــــــــــبك احــــــبك احبك !!! حكيم المنتدى
|
|
|
|
09-03-2011, 11:44 PM
|
#4 | |
|
الحمد لله أربؤ بخيمة الحكيم صاحب العلم والفهم والحكمة ورأس الحكمة " مخافة الله " أن يسمح بأن تكون خيمته مصدرا للدعاوى الباطلة ومتنفسا لمن يتحدث في شريعة الله وليس بعالم بالشريعة ولعلنا هنا في خيمة العلم والحكمة أن يكون لنا وقفات في خيمتنا هذه وقفات مع العلم والذكر حتى لا نقوم من خيمتنا كما لو قمنا من على جيفة حمار كما ورد في الحديث قيل ان الاختلاط حاصل في اطهر البقاع وفي كثير من الاماكن واتخذ ذلك حجة لاستباحته ولا أعلم أن العلماء قد قسموا الاختلاط بحسب مكانه او زمانه فقالوا انه مباح في اطهر البقاع ومحرم في غيرها من البقاع بل قسمه العلماء حسب حاله ومآله فقالوا هناك اختلاط عارض في ( الحرم ، المستشفى ، السوق ، ... ) وهذا مباح بسبب " الضرورة " إذ لا موعد بين الرجال والنساء ومستبعدة المنكرات في هذه الحالة ولكنها ليست معدومة .. فهذا نوع مباح ولو استطاع السلطان ازالته لكان أفضل وقالوا هناك اختلاط غير عارض ( مستمر ) بمعنى ان التقاء الرجل بالمرأة فيه معروف وله موعد وزمان ومكان محددة ويعلم الرجل انه سيلقى المرأة في ذلك المكان والزمان ويمكث معها لفترة ، مثل ( المدرسة ، العمل ، المسجد ، ... ) وهذا حرام الله تعالى قال : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " أقول لكل من يقول على بغير علم : اتق الله ، وأجب أمره في هذه الآية ،، الأخت الأزدية رفع الله قدرك وأعلى منزلتك وكل من هنا أخطأ ، وأنتي لم تخطئي حكيمنا الجو هنا ما بين أدب وروعة وخيال وتماشت الاخت الازدية مع هذا الخيال ولم يكن لائق بها أن تقول إني داخلة الى الخيمة وفيها الحكيم وعذب وغيرهم وهؤلاء رجال وهي امرأة تخاف الله فقالت أدبا : سأقف عند الباب محاكية في ذلك ما جاء في بعض الآثار من أن امرأة وقفت بباب خيمة أحدهم .. الخ وقد كنّ النساء يفعلن ذلك حياء وأدباً ولكنها فوجئت بالاستهزاء من البعض هداهم الله ولم تجد إنصافا من صاحب الخيمة رعاه الله وقام صاحب الخيمة يحاسبها على ردة الفعل ويطلب منها الحكمة والموعضة الحسنة ولم يَـلُم صاحب الفعل ذاته حكيمنا زادك الله من فضله ووسع عليك من رزقه ستبقى خيمتكم باذن الله عامرة بذكر الله وبكل علم نافع وقول ناصع وأدب بارع وشعر رائع وسنكون معكم متى أراد الله لكم التحية سيد الموقف |
|
|
|
09-04-2011, 12:44 AM
|
#5 | |
|
وطفلةٍ
تصيح بالصوت العالي وتبكي بكاءً يحكي المعاناة والألم وقصة البغي والظلم والقهر والتجبر صاحت قائلة لقاتل أبيها : لماذا قتلت أبي ؟ فقال أحدهم واصفا حالها واعدا إياها بالنصر القريب إن شاء الله : يا طفلةً أبكت حروفي والقلم وبكا لها قلبي ومزقه الألم لما رأيت الدمع في أحداقها تبكي أباها بالتوجع والندم لو أن صخراً لامسته دموعها وأحس حرقتها تفتت وانقسم أو عابد الأوثان أو أصنامه سمعو توجعها لحن له الصنم ياقاتلاً وأد الطفولة هل ترى قلب البراءة كيف يتّم وانظلم من أجل ماذا تقتلون ضياءها ؟ ماذنبها في من تنحى أو حكم ؟ يا طفلتي كفي دموعك واسمعي أباؤك الأحرار قد قطعو القسم أن لا يعودو بعد دمعك والدماء إلا وعهد الظلم ولى وانهزم أو يهنئوا عيشاً وأنتي حزينة إلا وثغرك قد تهلل وابتسم كان ذلك إبّـان الثورة اليمنية ليهنئ لنا بوحك يا حكيم سيد الموقف |
|
|
|
|
09-04-2011, 12:58 AM
|
#7 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
قيل ان الاختلاط حاصل في اطهر
البقاع وفي كثير من الاماكن واتخذ ذلك حجة لاستباحته ولا أعلم أن العلماء قد قسموا الاختلاط بحسب مكانه او زمانه فقالوا انه مباح في اطهر البقاع ومحرم في غيرها من البقاع بل قسمه العلماء حسب حاله ومآله سيــد الموقف رعــاكـ الله سيدي مااحلمكـ ومااروع مداخلتكـ رغم حدتها لم تتعرض لاحد بعينه بل المحت وهذه من شيم الكرام فشكرا لكـ بداية ,, وكأني اراكـ خصيتني بتلكـ العبارة اعلاه فاقول وبعد اخذ الاذن من صاحب الخيمة .. باختصــار شديد لولا الاختلاط لما شرع الحجـــاب .. فهل تُحرم الاختلاط ؟ لم ترد آية تحـــرّم الاختلاط ولم أعلم بحديث حرّم عمل المرأة هــذا بالمجمل ولكنني هنا قصدت اختلاط الاقلام بخيمة الحكيم فهل ترى سيدي اختلاط الاقلام مُحرّم ؟؟ اخي الكريم اوردت امثلة للاختلاط الجائز ( حسب تقسيمكـ ) استاذي كدليل على اباحية الاختلاط بصبغة اسلامية ثم طالبت باستمرار الاقلام النسوية فما الضير في ذلكـ ؟ دعنا نتحاور بهدوء وصراحة فمن ردكـ السابق ايقنت انكـ بارع في الحوار ( لازلت ارى أن الاختلاط مباح والخلوة محرمة ) فلولا إباحة الاختلاط لما شُـرع الحجــاب لا اقول الاختلاط بالمقاهي والبارات بل ضربت امثلة واقعية مهمة تقول لو يقــدر المسئول على الفصل لكان افضل .. كيف ؟ ايرى من يقول بذلكـ أن يكون الحج هذه السنة للنساء والعام القادم للرجال؟ ام يرون ان يحج الرجال في ذي القعدة والنساء بذي الحجة ؟ او كما طالب بعضهم ان تكون عدة طوابق بعضها مخصص للنساء ؟ عزيزي جُرّب الفصل في بعض الاسواق والملاهي فانتشرت المخدرات بين البنات واصبحت الاسواق النسائية بؤرة لنشر المحرمات وترويج الرذيلة وبالملاهي النسائية ظهرت الموضات والعري وحب الفتيات لبعضهن والمقابلات ( للبويات ) ومعشوقاتهن بتلكـ الاماكن سيدي ليبقى الاب مع عائلته في الاماكن العامة المختلطة خير من الفصل ,, صدقني !! شكرا سيدي سيد الموقف وشكرا لصاحب الخيمة |
|
|
|
|
09-04-2011, 01:39 AM
|
#8 | |
|
،، هنيئا لنا بخيمتك حكيمنا ولكن صبرا صبرا ففي خيمتك هذه كل قول مفيد يجذبنا وكل نقاش مثمر يأسرنا فأرجو أن تتحملنا وإن أطلنا المبيت فمنازل الكرام لم تبرح طوال الأزمنة مرتعا لرائحٍ وغادٍ ،، عزيزي المهندس أقدرك وأشعر بعلاقة تجذبني إليك لا أعلم هل ذلك لكوني مسمى مهنتي مشابه لمعرفك ؟ أم لأن الأدب يجذبني ويجذبك أم لشيء آخر ، لا أعرف على كلٍ ،، باختصــار شديد لولا الاختلاط لما شرع الحجـــاب .. فهل تُحرم الاختلاط ؟ لم ترد آية تحـــرّم الاختلاط ولم أعلم بحديث حرّم عمل المرأة هــذا بالمجمل ولكنني هنا قصدت اختلاط الاقلام بخيمة الحكيم فهل ترى سيدي اختلاط الاقلام مُحرّم ؟؟ لماذا فرض الحجاب ؟ باختصار ، كي لا يرى الرجل المرأة ، ليس ذلك دليل على إباحة الاختلاط بل هذا الاستدلال تسطيح كامل للفكرة فلا يعقل أن نتصور أن يعيش النساء في كوكب والرجال في كوكب آخر في أي مكان وتحت أي ظرف - وكثيرا ما يحدث - قد يرى الرجل المرأة ولذلك فرض الحجاب .. وقد قال العلماء يا عزيزي - وليس أنا - أنا الاختلاط العارض مباح والاختلاط العارض كثير وكثير جدا فذلك ايضا من مسببات فرض الحجاب .. أما عمل المرأة فلا أذكر أنني انكرته إذا لم يرتكب فيه محضور شرعي وأرجو أن تنصحني بالعدول عن ذلك إذا رأيتني فعلت يا عزيزي اخي الكريم اوردت امثلة للاختلاط الجائز ( حسب تقسيمكـ ) استاذي كدليل على اباحية الاختلاط بصبغة اسلامية ثم طالبت باستمرار الاقلام النسوية فما الضير في ذلكـ ؟ دعنا نتحاور بهدوء وصراحة فمن ردكـ السابق ايقنت انكـ بارع في الحوار ( لازلت ارى أن الاختلاط مباح والخلوة محرمة ) فلولا إباحة الاختلاط لما شُـرع الحجــاب لا اقول الاختلاط بالمقاهي والبارات بل ضربت امثلة واقعية مهمة اختلاط المعرفات ! مصطلح جديد ولكن عموما .. كتابة الرجال والنساء معا في الانترنت او غيره لم أعرف ان أحدا حرم ذلك من العلماء ما دام في حدود الأدب الأمثلة الواقعية التي ضربتها يا عزيزي تدخل في الاختلاط العارض تقول لو يقــدر المسئول على الفصل لكان افضل .. كيف ؟ ايرى من يقول بذلكـ أن يكون الحج هذه السنة للنساء والعام القادم للرجال؟ ام يرون ان يحج الرجال في ذي القعدة والنساء بذي الحجة ؟ أنا قلت يا عزيزي بالنص : " ولو استطاع السلطان ازالته لكان أفضل " وفصل الرجال عن النساء في الحج صعب جدا ومتعذر والنساء في الحج يحتجن أن يكنّ مع رجالهنّ ليخدموهنّ وبالتالي هو في هذه الحالة قد لا يستطيع وقدر الاستطاعة هنا يقدره العلماء .. الذي يستطيع السلطان إزالته هو على سبيل المثال اختلاط المستشفيات فبالامكان وضع مستشفيات للنساء وأخرى للرجال والأسواق كذلك .. عزيزي
جُرّب الفصل في بعض الاسواق والملاهي فانتشرت المخدرات بين البنات واصبحت الاسواق النسائية بؤرة لنشر المحرمات وترويج الرذيلة وبالملاهي النسائية ظهرت الموضات والعري وحب الفتيات لبعضهن والمقابلات ( للبويات ) ومعشوقاتهن بتلكـ الاماكن سيدي ليبقى الاب مع عائلته في الاماكن العامة المختلطة خير من الفصل ,, صدقني !! عزيزي دعني أوضح لك هنا نقطة ركز معي لنفرض أن هناك مستشفى يوجد به اختلاط والمسؤول قادر على إزالته إذن ، يجب أن يزيل هذا الاختلاط - دعنا نتفق على ذلك جدلا - فإزالة الاختلاط هنا أتت بموجب أدلة شرعية من " الكتاب والسنة " - لا داعي لذكرها - إذا أتى أحدهم بعد ذلك وأثبت لنا وبالأدلة القاطعة والبراهين الدامغة أن هذا الفصل تسبب في سلبيات ومفاسد أخرى كثيرة - مثل الترويج والعري الذي ذكرت - فهنا قد يقول العلماء أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وبالتالي هم هنا استدلوا بما يسميه العلماء : " القياس " إذن نحن هنا أمام خيارين إما أن نقدم الحكم الآتي من الكتاب والسنة وإما أن نقدم الحكم الآتي من القياس الكتاب والسنة VS القياس وجميع المذاهب الأربعة متفقة على أن دليل الكتاب والسنة مقدم على دليل القياس وهذا ما يسميه العلماء " أصول المذهب " .. إذن ، الواجب هو تقديم حكم الكتاب والسنة سيقول قائل : وما الحل مع تلك المفاسد التي طرأت بعد الفصل ؟ نقول الحل هو البحث عن بدائل أخرى وحلول أخرى سواء بالرقابة أو العقاب أو غيرها مما يدرء تلك المفاسد الأماكن التي يحتاج أن يكون فيها الرجل مع امرأته لا أعرف أنها تدخل في حكم الاختلاط المحرم ولكن بعض العلماء تحرس منها بسبب أشياء أخرى غير الاختلاط كعدم وجود الحجاب أو الفتنة أو التحرش أو مثل ذلك أتمنى أن أكون أوضحت وأعتذر فقد أكثرت لك الحب والود مهندسنا سيد الموقف |
|
|
|
|
09-04-2011, 03:00 PM
|
#9 | |
|
كاتب قدير ومميّز
|
لم تأخذ حقها هذه المقطوعة فاردت أن أكررها لمكانتها في نفسي !!! وقفه مع الزمن !!! كان الوقت مساء وبالتحديد في السادس من شوال قبل أكثر من ربع قرن من الزمان !!! اتت اليَ وهي ترتعد فرائصها وكادت من الخوف تسقط من طولها !!! فمددت يداي لأمسكها فارتعدت وهي تقول احبك بذهول فما كدت اعرف ماذا تقول ؟ !!! وكررررت الجملة والعيون تذرف بالدموع !!! فمسكت بناصيتها وقبلت ذؤابتها !!! وقدمت لي دفتراً كان بيدها وانا اقول ماهذا ؟ قالت : دون لي ذكرى . !!! فكتبت لها أبياتاً لا زالت تتذكرها !!! من كوة كنسياب الحــــــــلم كالشهب ناديتني واســــــــــتجاب القلب للقلب """ يا ما نسجنا ومن بيض الروى صوراً ريانة اللمح والتكوين والســـــــــــكب """ بها غمرنا وتهنا في الســــــرور معا وبارك الله نجــــــــــــــوانا على قرب """ يا اجـــــــــمل الحظ يا احلى مصادفةً آنســـت بالحب ايامي مع الســـــــحب """ إذ نحـــــــــــــــــــــن عصفران ضمهما من اشتات مكان خـــــــــــــــالي الجنب !!! فسحبت من يدي دفترها وهي تقول احــــــــــــبك احــــــبك احبك !!! حكيم المنتدى
|
|
|
|
|
09-04-2011, 01:51 AM
|
#10 | |
|
"سئل سفيان بن عيينة عن غم لا يعرف سببه؟ قال: "هو ذنب هممت به في سرك ولم تفعله فجزيت هما به." قال شيخ الإسلام عقب نقله ذلك : "فالذنوب لها عقوبات:السر بالسر والعلانية بالعلانية" [فتاوى ابن تيمية14/111] |
|
|
|
|
09-04-2011, 02:02 AM
|
#11 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
عزيزي المهندس أقدرك وأشعر بعلاقة تجذبني إليك لا أعلم هل ذلك لكوني مسمى مهنتي مشابه لمعرفك ؟ أم لأن الأدب يجذبني ويجذبك أم لشيء آخر ، لا أعرف على كلٍ ،، هنــــــا ,, سـأقف !! ليسـ عدولاً عن رأيي ولا قناعة تامة بما تفضلت به بل إجلالاً واحتـــراماً لكـ ايها الزميـــل الغالي دعنــا نتشرف بمشاركة حكيمنا قهوته فقد امتدت يده اليمنى للمهندسـ وانا اقدر ذلكـ ايهــا النبيــل تشرفت بمداخلتكـ وفكركـ ولعل في كلانا خير إن شاء الله مهنتي معرفي ولهذا بوسة على رأس زميل المهنة |
|
|
|
|
09-04-2011, 02:18 AM
|
#12 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
شعار الإمام الشافعي (رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب) هذا الشعار كان ولا يزال عنوان قيمة الحرية واحترام الرأي الأخر وتدليلا على أن مبدأ احترام الرأي وقيمة الحرية مبسوطة للجميع وكلٌ يؤخــذ من قوله ويُــرد إلا ما قال الله ورســوله |
|
|
|
|
09-04-2011, 02:16 PM
|
#13 | |
|
مستشار
|
اخي الحكيم أتمني ايقاف النقاش في هذه الجزئية هنا
واعتذر ان سببت بعض الفوضى داخل خيمتكم المباركة وساغادرها حالا ولن أعود اليها الا بعد ان احسن التعامل مع هذه المجالس هههههههه لا تصدق ياحكيمنا شفني جالس في اخر الخيمة على يمين المهندس |
|
|
|
|
09-04-2011, 10:43 PM
|
#14 | ||
|
كاتب قدير ومميّز
|
اقتباس:
!!! لوجودك طعم خاص اتمنى ان تبقى بيننا ولا تغيب عنا !!! حكيم المنتدى |
||
|
|
|
09-04-2011, 11:17 PM
|
#15 | |
|
المدير العام
|
كم تصاحبني المشاعر السعيدة عندما أرتاد هذه الخيمة ..
أرى فيها أقلامأ جميلة .. فكراً رائعاً .. مقاصد ثمينة .. عطاءٌ بلا حدود .. أطرواحات على مستوى دروس فعلاً .. اختلف ، ناقش ، نافس ، أعط رأيك ، قدّم ما لديك كلها ستلقى الترحاب .. لأن هناك أصحاب فكر وعقل .. أصحاب ثمر بالكلام .. أهل جودة بالتواصل .. يشهد الله على سعادتي بكم وبما تتناولون من آراء وخواطر .. كل ما رأيت ينم عن فكر كبير نحتاجه فعلاً من كافة الأطراف .. احترامي بلا حدود .. |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| """""""""""""غربة وفاك"""""""""""""" | saraa | عطر الكلمات | 14 | 12-22-2010 09:33 PM |
| أيهما تفضل""""الصمت ام الكلام"""في........؟؟؟؟؟ | بنت السهوه | المواضيع المكررة | 1 | 11-22-2009 01:20 PM |
| "الهيئة" تخلص فتاة من شاب "ماكر"ابتزها "14" عاماً | بلا حدود | المواضيع العامة والإخبارية | 5 | 06-16-2009 01:17 AM |
| دانة" عمرها 3 أعوام ..."تداوم" مع والدها وترافقه إلى "المحكمة" | أبو مانع | المواضيع العامة والإخبارية | 2 | 06-11-2008 09:54 AM |
| " 3 ". . الليث بثلاثية ســ" 3 "ـــحق الزعيم بنهائية . ." 3 " | العذب | الساحة الرياضيّة | 15 | 04-27-2006 06:56 PM |
العرض المتطور