القول أم العمل ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواااااره

كلام سليم من شخص حكيم اسعدك الله اخي الكريم < بيت شعر على وزن القشطليّه

المهم بما اني لست اهلا للحديث مع الكبار فلن اطيل و لكن استشهد بحديث للرسول صلى الله عليه و سلم :

( هلك المتنطعون , هلك المتنطعون , هلك المتنطعون )

في شرح بن عثيمين رحمه الله المتنطعين هم المتشددين ليس فقط في الامور الدينيه , بل و الدنيويه ايضا ..

و من ذلك التنطع باللغة دون جلب فائده للامه و للاسلام ..

شكرا لك و اتمنى ان تكون مشاركتي خفيفه و لطيفه رغم اني مااحب اشارك بهالقسم كثير و لكن احببت ان ادلو بدلوي

اهلا بكـِ يا نوارة

انرتِ المتصفح فشكرا لحضوركـ الطيب
كلامكـ جميل فـ ديننا ولغتنا وطبيعتنا لا تقبل الغلو والتنطع
وساستغل مشاركتكـ - اذا سمحت لي - بالرد على من يرى مني تحاملا على شعراء الفصحى
اقول كلا ,, هم منارات يُستضاء بها .. نجلهم جميعا
الحديث عاما وليس لهم الا الحشمة والتقدير


كيف لا احبهم وهذه بعض دررهم
الدكتور الشاعر عبدالرحمن العشماوي لقصائدة وقع السحر
علما بانه لا يتكلف في اختيار المفردة وهذه مثالاً ..
عبق رائع في وصف طيبة


هل أنت في حلـــم يـــمر ســـريعا
لما دعــــــاك إليــه جئت مطيـــعا

هذي أمــــامك طيبـــة ورحـــابها
قــد بوركت في العالميـــن ربوعا

هذي المدينـــة قد تـــألق فوقهــــا
تاج يرصـــع بالهـــــدى ترصيعا

هذي سقيفــــتها تلوح أمــــــــامنا
فنرى بها شمل الرجـــــال جميعا

هي مأرز الإيمان في الزمن الذي
يشكــو بناء المكـــرمات صدوعا

هذا قبــاء ، أما رأيت البــدر في
ساحـــــاته لما استتـــــــم طلوعا

أوما رأيت الوجـــه وجـه محمد
أوما رأيت مقــــامه المرفـــوعا

أوما سمعت هتاف أنصار الهدى
ما زال في أذن المدى مسموعا

أوما تشــــاهد روضة من جنـة
مخضرة أوما تحس خشـــــوعا

أوما ترى جذع اليقين قد ازدهى
وامتد عبر الكائنـــــات فـروعا

أوما تشم المســـــك في أرجائها
أوما تشاهد خنــــدقا وبقيـــــــعا

مالي أراك وقفت وحدك جامدا?
ما بال عينك لا تفيض دمـــوعا

هذا هو الوادي المبارك لم يزل
في الحب في زمن الجفاف ربيعا

هذا هو الجـــبل الأشـــــم كــأنه
يصغي ليسمع شعرك المطبوعا

أحــــد يحب رســـــولنا ونحبه?
ما زال رمزا للوفــــــــاء بديعا

ما أنت في حـــــلم فهـذي طيبة
قد أوقدت للتائهين شمــــــوعا


مَن منّا لا تسحره هذه الكلمات
السلسة المفهومة التي تصل الى القلب قبل الاذن والعين
مؤثرة , راقية , سامية النطق والمعنى


وهذا مثال آخر للاديب الدكتور الشاعر الراحل غازي القصيبي رحمه الله
نحتاج لمثل هذه القصائد الرائعة " حديقة الغروب "
وما اصعب هذا العنوان !


خـمـسٌ وسـتُـونَ.. فــي أجـفـان إعـصــــــــــارِ
أمـــا سـئـمـتَ ارتــحــالاً أيّــهــا الــســـــــاري؟
أمــا ملـلـتَ مــن الأسـفــارِ.. مـــا هـــــــــــدأت
إلا وألــقــتـــك فـــــــي وعـــــثــــاءِ أســـفــــار؟
أمــا تَعِـبـتَ مـــن الأعـــــــــداءِ.. مَـــا بـرحــوا
يـــحــــاورونــــكَ بــالــكــبــريـــتِ والـــــنــــــارِ
والصحبُ؟ أين رفـاقُ العمــــــــــرِ؟ هـل بقِيَـتْ
ســــــــوى ثُـــمـــالـــةِ أيـــــــــامٍ.. وتــــذكـــــارِ
بــلــى! اكـتـفـيـتُ.. وأضـنـانــي الــســــــرى!
وشكا قلبي العناءَ!... ولكن تلك أقـــــــــداري
***
***
أيـــا رفـيـقـةَ دربـــي!.. لـــو لـــديّ ســــــــوى
عـمـري.. لقـلـتُ: فــدى عينـيـكِ أعـمـــــــاري
أحـبـبـتـنــي.. وشــبــابــي فـــــــي فــتــوّتــــــهِ
ومـــــا تــغــيّــرتِ.. والأوجــــــاعُ سُـــمّـــاري
منحـتـنـي مـــن كـنـــــــــوز الـحُــبّ. أَنفَـسـهـا
وكــنــتُ لـــــولا نـــــداكِ الـجــائــعَ الــعـــاري
مـــــاذا أقـــــولُ؟ وددتُ الـبــحـــــرَ قـافـيــتــي
والـغـيــم مـحـبـــرتـي.. والأفـــــقَ أشــعـــاري
إنْ ســـــــاءلــوكِ فـقـولــي: كــــان يعـشـقـنـي
بـكــلِّ مـــا فـيــهِ مـــن عُــنــفٍ.. وإصــــــرار
وكــــان يــــأوي إلــــى قـلـبــي.. ويـسـكـنـــــه
وكــــــان يــحــمــل فــــــي أضـــلاعـــهِ داري
وإنْ مضـيـتُ.. فقـولـي: لــم يـكـن بَـطَــــــــلاً
لــكــنـــه لـــــــم يــقــبّـــل جــبــهـــةَ الــــعــــارِ
***
***
وأنـــتِ!.. يـــا بـنــت فـجــرٍ فـــي تـنـفّـســـــه
مــا فــي الأنـوثـة.. مـــن سـحــرٍ وأســـــــرارِ
مــــاذا تـريـديــن مــنـــي؟! إنَّــنـــي شَـــــبَـــحٌ
يـهــيــمُ مــــــا بـــيـــن أغــــــلالٍ. وأســــــوارِ
هـــذي حـديـقـة عـمــري فــــي الــغـــــروب..
كما رأيـتِ... مرعـى خريـفٍ جائـعٍ ضــــارِ
الـطـيــرُ هَــاجَــرَ.. والأغــصــانُ شــــاحـبــةٌ
والــــــوردُ أطــــــرقَ يــبــكـــي عـــهــــد آذارِ
لا تتبعيــــــنـي! دعيـنـي!.. واقـرئــي كـتـبـي
فــبـــيـــن أوراقِــــهــــا تــلـــقـــاكِ أخــبــاري
وإنْ مضـيـتُ.. فقـولـي: لــم يـكـن بـطــــــلاً
وكــــان يــــمـــــزجُ أطـــــواراً بـــــأطـــــوارِ
***
***
ويـــــا بـلاداً نـــذرت الـعــمــر.. زَهــرتَـــه
لعزّهـا!... دُمـتِ!... إنـي حــان إبـحـاري
تــركـــتُ بــيـــن رمـــال الـبــيــد أغـنـيــتــي
وعــنــد شـاطـئــكِ الـمـسـحـورِ. أســمــاري
إن سـاءلــوكِ فـقـولـي: لـــم أبــــعْ قـلـمــي
ولــــم أدنّــــس بــســوق الــزيــف أفــكـاري
وإن مضـيـتُ.. فقـولـي: لــم يـكـن بَـطَــلاً
وكـــان طـفـلـي.. ومحـبـوبـي.. وقـيـثـاري
***
***
يـــا عـالــم الـغـيـبِ! ذنـبــي أنـــتَ تـعـرفُـه
وأنــــــت تــعــلـــمُ إعـــلانــــي.. وإســراري
وأنـــــــتَ أدرى بــإيــمـــانٍ مــنـــنـــتَ بــه
عـــلـــيَّ.. مـــــــا خــدشــتـــه كـــل أوزاري
أحببتُ لقياكَ.. حسـن الظـن يشفـــــــع لـي
أيــرتُــجَــى الــعــفـــو إلاّ عـــنــــد غـفَّـارِ؟


تفيض الاعين بالدمع والالسن بالدعاء للقصيبي
بعد قراءة هذا النص ,, ليس فيه تكلف او تزلف ؟ لا والف لا
شعر راقي ومشاعر جميلة
مرونة وصدق .. هذا ما نطمع به فقط
ولجميع الشعراء التقدير

ملاحظة ,, القصيدتان منقولة كما هي !
اجمل التحايا نوارة .. اشكركـ

بالرغم أن شفرتي اليوم فيها مقطوعات ناقصه ــــــ ـ ـ ــ ــ
ويمكن تلاقون ميم من ميماتي باء من الزكام والحبى ...لأقصد الحمى
لكني كلي أمل أن تعذروا صلفي وإصراري بالمشاركات
يامهندسنا الحبيب أبي أرجع معك بموضوعك لجزئيه وآخذ معنا نمله
لصاحبك صاحب الإسلام

الم يقل احد الدعاة وجدت في الغرب اسلاما بلا مسلمين
ولدينا مسلمون بلا اسلام ,, ثم اني قرأت موضوعا لكاتبنا الجميل ابراهيم سعيد
يتحدث حول هذا بطريقة جميلة , تعقيـــــــــــــــــــد الاحكام التي يسرها الشارع ,, ظلم
تعقيــــــــــد الطالب بخزعبلات لغته الجميلة ,, جريمة
والتفاخر بغير الدين ,, جاهلية !

هناك أكتشفوا ان الزجاج يدخل في خلق النمله وكسرت كل مآرب التفرد بالإكتشاف المذهل هنا في اللغه العربيه الفصحى في القرآن
وإلا لكنّا الآن ندين بفضل الإكتشاف لذلك المكتشف
عزتنا مازالت هنا رااااقيه فوق كل مايحدث من حدث أنهم يرتجفون عالماَ تلو الآخر مع كل إكتشاف وإختراع
في أن نصبح من ثاني يوم لأكتشافاتهم ونقول موجود في قرآننا


لماذا لا يدعوهم هذا التفرد وأحقية من قبل ألف وأربعمائة سنه الى التعرب
والغريب رغم الوضوح التام اننا مازلنا رغم هذا الرقي بنا نحاول أن نربط النجاح بلغتهم البسيطه ونعترف بسيطرتهم رغم أنهم يتقهقرون عند أسوار لغتنا لغة القرآن
لماذا لا تطمئن أنت الى أن الله قد كفاك شرهم بلغة القرآن
والإسلام الذي هناك بلا مسلمين يضع في خيارات تخمينك أن تجد من يسجد لصنم
وهنا المسلمين الذين بلا إسلام لن تجد بينهم من يسجد لغير الله الأقل

انا أتفق معك في الثنائيات شرط حفظ الترتيب
ان التأقلز أصبح من الضروريات ومع هذا الإتفاق أشد من أزر أصحاب مؤتمرات اللغه العربيه وإحتفالاتهم فقد نجد بالغد من يكتشف إكتشافاً
جديداً موجود بالقرآن

انقعر العلمـ يا مهندسـ انقعر ..
رغم عدم اقتناعي بالمسببات
مروراً بالشخصي ثم رأي العالم ثم دراما ابو خليل
الا اني ارى انك قسيت علينا ايضا ..
وراح اعيد لك نفس التبرير الذي سقته لابو خليل
احنا لسى صغار ..
والمشكلة مو فينا ..المشكلة في "التابعية"
نحاول نخرج ..
وانت تبغى تثبتها ..

اقلك شي احنا لسى سنه اولى مدنيه
اصبروا علينا شويه ..

اتفق معك في التقعر ...
وما عقرنا الا انتو يالشعار ..
هههههههههههه
ههههههههههه
ولكن لن ننقعر ..ولن نستسلمـ..

ولكن تعريضك للغة
اسمح لي اقولها بالفم المليان ..
شماعة جديدة لتعليق الفشل ..والضعف
ضعف وهوان المجتمع ..
من "التابعية"

ربنا يديك الصحة ..
سلااااامـ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمده

انقعر العلمـ يا مهندسـ انقعر ..
رغم عدم اقتناعي بالمسببات
مروراً بالشخصي ثم رأي العالم ثم دراما ابو خليل
الا اني ارى انك قسيت علينا ايضا ..
وراح اعيد لك نفس التبرير الذي سقته لابو خليل
احنا لسى صغار ..
والمشكلة مو فينا ..المشكلة في "التابعية"
نحاول نخرج ..
وانت تبغى تثبتها ..

اقلك شي احنا لسى سنه اولى مدنيه
اصبروا علينا شويه ..

اتفق معك في التقعر ...
وما عقرنا الا انتو يالشعار ..
هههههههههههه
ههههههههههه
ولكن لن ننقعر ..ولن نستسلمـ..

ولكن تعريضك للغة
اسمح لي اقولها بالفم المليان ..
شماعة جديدة لتعليق الفشل ..والضعف
ضعف وهوان المجتمع ..
من "التابعية"

ربنا يديك الصحة ..
سلااااامـ..

اهلا بالعمدة
ومن منّا لا يحب العمدة ؟
كل شيء انقعر اليوم ,, الله المستعان ! المهم انه لم يمت حتى ولو [ انقعر ]
ايها العمدة البارع لغةً وهدفا ,, التابعية تلغي التبعية واعتقد بانها ميزة
لا ارى بالتابعية عيبا كما اراه في التبعية رغم فشل الكثير من حملتها


قد اوافقكـ الراي بان لدينا من الشمّاعات الكثير
نحمّل عليها فشلنا الدائم ,, الا ترى معي بان نكسر تلكـ الشمّاعات
ونستبدلها باخرى نعلّق عليها نجاحاتنا ؟


اشكر تواجدكـ الكريم
وسلم لي على ابو شوق

تحايا عطرة

انحرف المسار من اللغة العربية حتى شمل مناهج التعليم

لذلك ارغب طرح السؤال على الإخوة الكرام
الكبار قدرا وعمرا
زملاء الدراسة الذين كانوا معكم على مقاعد الدراسة
من الأخوة العرب الذين كانوا مقيمين في بلادنا
تأسس تعليمهم
في بلادنا واكملوا الدراسة الجامعية في بلادهم
وعادو بشهادات ترفع رؤؤسهم
طب وهندسة ومحاسبة
لماذا مناهج تعليمنا نفعتهم ولم تنفع ابنائنا ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدية

انحرف المسار من اللغة العربية حتى شمل مناهج التعليم

لذلك ارغب طرح السؤال على الإخوة الكرام
الكبار قدرا وعمرا
زملاء الدراسة الذين كانوا معكم على مقاعد الدراسة
من الأخوة العرب الذين كانوا مقيمين في بلادنا
تأسس تعليمهم
في بلادنا واكملوا الدراسة الجامعية في بلادهم
وعادو بشهادات ترفع رؤؤسهم
طب وهندسة ومحاسبة

لماذا مناهج تعليمنا نفعتهم ولم تنفع ابنائنا ؟

لا باس اختي الفاضلة
حتى لو عرّجنــا على المناهج ,, هل هي آيات منزلات ؟ أم كتاب مقدّس ؟
هل هي الافضل بالعالم وهل مخرجاتها سليمة ؟ ما العيب في التطرق لها ؟؟؟؟
لم يأتنا من الاخوة العرب كما اشرتِ الا من حدّته الظروف واصدقكـ القول غالبيتهم غير مقتنعين بمناهجنا
الا من كان يريد التخصص في النواحي الشرعية بالكليات الاسلامية
من من علماء العرب درس عندنا ؟ نعم منا علماء تعلموا هنا وهناكـ
ونفخر بهم لكنهم طوّروا انفسهم وتخصصوا



لنكن واقعيين !
شبه اجماع سيدتي أن لدينا قصور بالاعلام والتعليم
لا نبالغ ونقول كل شيء على ما يرام , لماذا الحساسية عندما ناتي على المناهج
وكاننا ننادي بتغييرها من اسلامية الى شيوعية !! نقول يجب تطويرها
لتواكب هذا العصر وفق منظور اسلامي


اقدر تواجدكـ المستمر حفظكـ الله

اللغة وعاء الفكر و مرآة الحضارة الإنسانية التي تنعكس عليها مفاهيم التخاطب بين البشر ووسيلة للتواصل السهل و عليه اهتم بها الإنسان و طور آلياتها ليمكنها من الضروريات لتصبح قادرة على احتواء كل جديد
و اللغة العربية من اللغات السامية المتجذرة في التاريخ الإنساني وهي لغة القرآن الذي شرفها الله بنزول كلامه المقدس و قال عنها عز و جل :
{ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } يوسف2
إن للغة قيمة جوهرية كبرى في حياة كل أمة فإنها الأداة التي تحمل الأفكار وتنقل المفاهيم فتقيم بذلك روابط الاتصال بين أبناء الأمة الواحدة وبها يتم التقارب والتشابه والانسجام بينهم إن القوالب اللغوية التي توضع فيها الأفكار والصور الكلامية التي تصاغ فيها المشاعر والعواطف لا تنفصل مطلقاً عن مضمونها الفكري والعاطفي
واللغة العربية أقدم اللغات التي ما زالت تتمتع بخصائصها من ألفاظ وتراكيب وصرف ونحو وأدب وخيال مع الاستطاعة في التعبير عن مدارك العلم المختلفة ونظراً لتمام القاموس العربي وكمال الصرف والنحو فإنها تعد أمّ مجموعة من اللغات تعرف باللغات الأعرابية أي التي نشأت في شبه جزيرة العرب أو العربيات من حميرية وبابلية وآرامية وعبرية وحبشية أو الساميات في الاصطلاح الغربي وهو مصطلح عنصري يعود إلى أبناء نوح الثلاثة : سام وحام ويافث
ما حصل في عصرنا من الابتعاد عن اللغه الام وظهور بعض الكلمات والمصطلحات كان ناتج عن اندفاع الانسان مع الحضارة بغثها وسمينها بدون تمييز ولكن هذا لايعني انها اندثرت فهناك من لايزال ذو لسانا عربيا فصيح كانت اللغه العربيه هي الاصل وسوف تبقى ومانجده في مدارسنا من تدريس عميق للغه دليل على الاهتمام بها ابنائنا وبناتنا كـــ الوعاء الفارغ والمعلم والمعلمة هي من تعمل على ملىء هذا الوعاء لدينا معلمة الصف الاول الابتدائي دائماً تبدي الاستياء من التلميذات عندما يتحدثون بالعاميه ونحن وجدنا ثمرة ذلك في المراحل الاخرى بقليل من الاهتمام ستكون لغتنا اكثر فصاحه وعروبه
شكرا لك مهندسنا على روعة الموضوع والمعذره ان ذهبت بعيداً عن المضمون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة انثى

اللغة وعاء الفكر و مرآة الحضارة الإنسانية التي تنعكس عليها مفاهيم التخاطب بين البشر ووسيلة للتواصل السهل و عليه اهتم بها الإنسان و طور آلياتها ليمكنها من الضروريات لتصبح قادرة على احتواء كل جديد
و اللغة العربية من اللغات السامية المتجذرة في التاريخ الإنساني وهي لغة القرآن الذي شرفها الله بنزول كلامه المقدس و قال عنها عز و جل :
{ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } يوسف2
إن للغة قيمة جوهرية كبرى في حياة كل أمة فإنها الأداة التي تحمل الأفكار وتنقل المفاهيم فتقيم بذلك روابط الاتصال بين أبناء الأمة الواحدة وبها يتم التقارب والتشابه والانسجام بينهم إن القوالب اللغوية التي توضع فيها الأفكار والصور الكلامية التي تصاغ فيها المشاعر والعواطف لا تنفصل مطلقاً عن مضمونها الفكري والعاطفي
واللغة العربية أقدم اللغات التي ما زالت تتمتع بخصائصها من ألفاظ وتراكيب وصرف ونحو وأدب وخيال مع الاستطاعة في التعبير عن مدارك العلم المختلفة ونظراً لتمام القاموس العربي وكمال الصرف والنحو فإنها تعد أمّ مجموعة من اللغات تعرف باللغات الأعرابية أي التي نشأت في شبه جزيرة العرب أو العربيات من حميرية وبابلية وآرامية وعبرية وحبشية أو الساميات في الاصطلاح الغربي وهو مصطلح عنصري يعود إلى أبناء نوح الثلاثة : سام وحام ويافث
ما حصل في عصرنا من الابتعاد عن اللغه الام وظهور بعض الكلمات والمصطلحات كان ناتج عن اندفاع الانسان مع الحضارة بغثها وسمينها بدون تمييز ولكن هذا لايعني انها اندثرت فهناك من لايزال ذو لسانا عربيا فصيح كانت اللغه العربيه هي الاصل وسوف تبقى ومانجده في مدارسنا من تدريس عميق للغه دليل على الاهتمام بها ابنائنا وبناتنا كـــ الوعاء الفارغ والمعلم والمعلمة هي من تعمل على ملىء هذا الوعاء لدينا معلمة الصف الاول الابتدائي دائماً تبدي الاستياء من التلميذات عندما يتحدثون بالعاميه ونحن وجدنا ثمرة ذلك في المراحل الاخرى بقليل من الاهتمام ستكون لغتنا اكثر فصاحه وعروبه
شكرا لك مهندسنا على روعة الموضوع والمعذره ان ذهبت بعيداً عن المضمون

براءة انثى ,, ويصح لنا ان نقول براعة انثى
من المتابعين لمواضيع ومشاركات هذا المُعرّف القدير ..
وجدت لغةً رائعة وفكر اروع فشكرا لتواجدكـ بمتصفحي المتواضع
وشكرا لإضافتكـ الوافية التي فاقت صلب الموضوع


نحترم المعلمين والمعلمات
هم حملة العلم ومنابعة وهم من عليهم - بعد الله - نستند ونسلم ابناءنا
اذا صلحوا واتقنوا وعاصروا العلم الحديث ,, ربحنا وإن تقاعسوا او اتبعوا نهج الوزارة دون ضمير
فلا ارى فيما نحن فيه الآن ذلكـ الخير المنشود


كل التقدير واطيب التحايا

يعتذر صاحبك عن التاخير في التواجد والتشرف بالمشاركة
ولاكن عذري انهم
" يقولون "
" ماابطى من جاء"

في مايخص التنطع والتشدق باللغة العربية
فلا اراه ظاهرة تستحق النقاش .

في المجالس في المنتديات أو خلافها
شخص ..شخصين ...ثلاثة
" بالكثير "
هم في حكم الشواذ عن القاعدة
" والله لايكثرهم "

اما في مايخص التعليم
فاتفق معك قلبا وقالبا
لو طابق القول العمل
" عز الطلب والله ياعزوتي "
لو طبق العمل فقط
" عسـل "
لو طبق القول فقط
" رحنا في خرايطهاواناخوك "
وهذا الي حاصل

ودي وعظيم امتناني لشخصكم الكريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسايرها وتعاندني

يعتذر صاحبك عن التاخير في التواجد والتشرف بالمشاركة

ولاكن عذري انهم
" يقولون "
" ماابطى من جاء"

في مايخص التنطع والتشدق باللغة العربية
فلا اراه ظاهرة تستحق النقاش .

في المجالس في المنتديات أو خلافها
شخص ..شخصين ...ثلاثة
" بالكثير "
هم في حكم الشواذ عن القاعدة
" والله لايكثرهم "

اما في مايخص التعليم
فاتفق معك قلبا وقالبا
لو طابق القول العمل
" عز الطلب والله ياعزوتي "
لو طبق العمل فقط
" عسـل "
لو طبق القول فقط
" رحنا في خرايطهاواناخوك "
وهذا الي حاصل

ودي وعظيم امتناني لشخصكم الكريم

اسايرها وتعاندني
مرحبا بكـ وعلى رايكـ " ما ابطا من جاء "
والظاهر ماني بعيد عنكـ كثير ,, احاول اسايرها وتعاندني
تشرفت بحضوركـ الكريم واضافتكـ الرائعة ,, قد لا تكون ظاهرة لكنها موجودة
ولا مانع من قتلها في مهدها مادام فيه مشكلة

والتعليم لا اظن احد ينكر عدم مواكبته لمتطلبات اليوم
اشكر حضوركـ ,, لكـ التقدير والاحترام

عذراً منك أخي الحبيب
أرجو أن لا أكون أزعجتك بإستمرارية التواجد
وأرجو أن يتسع لي قلبك ولطفك
وشكراً تملأ لك السماء وتغيض لك من فيض
على كل ردودك
رقى موضوعك برقيك ورقي ماتنثر لنا هنا من درر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إماراتي السعوديه

عذراً منك أخي الحبيب
أرجو أن لا أكون أزعجتك بإستمرارية التواجد
وأرجو أن يتسع لي قلبك ولطفك
وشكراً تملأ لك السماء وتغيض لك من فيض
على كل ردودك
رقى موضوعك برقيك ورقي ماتنثر لنا هنا من درر

بل لي ولموضوعي شرف تواجدكـ المستمر ومداخلاتكـ الرائعة
,,,,,,,,, كل التحايا اخي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندســ

بسم الله الرحمن الرحيم
فَ موضوع لا يبدأ بذكر الله ,, ابتر !
ثم الســــــــــــلام عليكم .. مفتـــــــاح المحبة الذي دلّنــا عليه خير البرية
لا افتتح بِ ( هاي ) ولا اختم بِ ( باي ) لأنني عربي
والاهم من ذلكـ انني [ مُسلماً ]

وعليكم السلام والرحمة ..
جميل منك الاعتزاز بدينك ولغتك .. ونحن لا نشك في النوايا ولا نصنف ..

في احدى المتصفحات الراقية
كانت لي مشاركة , فيها نظر وربما جدل
حفاظا على جمال ذلكم المتصفح ,, انقل الحوار هُنــا .. لِمن اراد النقـاش
اعرض ما بِ فكري فاتحــا للجميع قلب مود .

لكي لا نخوض او نتوه سـأذكر حقيقتين
ثم اعرض اهداف الطرح فـَ وجهة نظر الكاتب ولكـم بعدها ما شئتم
الحقيقة الاولى أنّ ( مُحبكم ) انسان مسلم عربي سعودي عمري وسيع صــدر
طالب علم لا عالم , رأيه لا يعني الصواب دائما يطرح فكرته للنقاش
والثانية انه مُحب لوطنه واهله ولكل من هنا
والموضوع عامــاً لا يعني احدا بعينه

وبسبب ذلك حاورناك .. فحاور مثلك جميل ومثمر

موضوعنا حول [ اللغــة العربية ] لغتي ولغتكم
هنــاكـ - لم اقل هنا - من اشبعنا حد التخمة تفاخرا وزهوا
مؤتمرات وامسيات ومحاضرات , لقاءات ومؤلفات وضياع اوقات
كل هذا حول لُغة الضاد في وقتٍ تضج قاعات الغرب بنقاشات حول الطاقة
والأمن الغذائي والفكري والوطني

أنا لا أجد ما ذكرت !!

أين المؤتمرات والمحاضرات ؟؟

كلامك هذا يدل أن القوم على قدم وساق

لا أحد مهتم ..وإن وجد فقلة .. صوتهم لا يسمع وأثرهم لا يرى

فلماذا يا أخي جعلتها ظاهرة ثم حولتها إلى مشكلة وكأن سبب تأخر القوم هو الانشغال بلغة الضاد

العيب فينا يا أخي .

العيب فينا فلنعترف

لن تضيع لغة حفظها الله بحفظ كتابه

صحيح ولا أحد يشك في ذلك .

ثم ايهما اولى بالمحافظة ,, الدين ام اللغة ,

كلاهما فاللغة هي الطريق لفهم هذا الدين

ولقد أدرك الأعداء أن اللغة والدين هما اللذان يجمعانا كمسلمين ؛ لذا حرصوا كل الحرص على هدمهما

ولدنا عربا وسنموت عربا
في حين ولدنا مسلمون فهل سنموت كذلكـ ,, اتمنى !

جميل كلامك هذا بل هو حكمة أطأطئ رأسي لها إجلالا وتقديرا

ومع ذلك فلماذا لا نجمع بين الاثنين " اللغة والدين " ؟؟

فأنا أرى في سطورك استحالة ذلك وكأن الجمع بينهما كالجمع بين الماء والنار ..

والحديث حول اجيال قادمة
هاجمت قلّة من اللغويين ولم اهاجم اللغة بل ذكرت حقيقتها وقارنتها بغيرها
وساضع فكرتي على هيئة اسئلة كي لا يُساء الظن
او يُساء الطرح فَـ يُساء الفهم .

نحن نصغي ونجيب ونحسن الظن فيك فلماذا أنت متوجس ؟؟

لدينــا قرآن كريم باللغة العربية تكفل الخالق بحفظه فكيف تضيع اللغة ؟
نعم أتفق معك في ذلك .. لكن قرآننا يحتاج فهم وتدبر ولن يتأتى ذلك إلا بفهم هذه اللغة

بل كثير من الأحكام لم يصل لها العلماء إلا عن طريق التفقه في النحو وعلوم اللغة ..

لماذا لم يعد القرآن يؤثر فينا ؟؟

لذلك أسباب ومن ذلك جهلنا بلغتنا وبأسرار بلاغتها ..

هل اهم مشاكلنا اليوم التفريق بين الضاد والظاء

نعم ولم لا يعد ذلك مشكلة ولا سيما عند قراءة القرآن ؟؟

ما عذري وأنا عربية ابنة عربي أقرأ في صلاتي الظالين بدلا من " الضالين "" ؟؟!!!

وهل مجلدات التذوق الادبي المفروضة
بمدارسنا وجامعاتنا قادرة على تأمين لقمة عيش كريمة نتيجة لمهنة محترمة ؟

أين هي رحمك الله ؟؟ الذي يقرأ عبارتك هذه يتخيل أنا في زمن العباسيين عندما كان للبصرة والكوفة شأن وأثر !!
لقد أصبحت مقررات اللغة العربية كتابا واحدا في مدارسنا المتوسطة وستلحق بها الثانوية
وبالنسبة لمقررات الجامعات فهي ليست كالسابق ..
وبالنسبة للقمة العيش فلا أتخيل اللغة العربية ستحول بيننا وبينها ..
المشكلة يا أخي أنا مشغولون بلقمة العيش لأجلها نعيش ولأجلها نحارب ولأجلها نثور .. ولذلك فشلت ثوراتنا العربية لأنها لأجل الخبز لا غير ..
قلة جدا من يدرس لدين أو للغة .. الكل يدرس للدنيا .. لذا ضللنا الطريق ..

هل تحطيم ابنائنا بنتائج مادة عرب 1 عرب 2 مجدية او مشجعة للطالب
في حين نجد درجاتهم بالحاسب الآلي واللغة الانجليزية جيدة
من يقف خلف هذه المستويات المتدنية ؟

المشكلة في الطلبة أو الأساتذة أو في الآلية التي وضعت بها تلك المناهج ..

المشكلة ليست في اللغة ..

أنا لا أتوقع ألمانيا أو فرنسيا يطالب بغير لغته في تلقي تعليمه .. فلماذا نحن نراها عائقا للتقدم ؟؟؟

في المجالس وفي الفصول والقاعات نقد ونقد ونقد
ننقد وننتقـــد كل شيء , مثال , نسمع لشاعر او نقرأ لكاتب ثم ننهال عليه نقدا
حتى الامــام هناكـ من يتقنص اخطاءه اللغوية ليخرج من المسجد ويبــــدأ النقد والقدح !
نهتم بالقشور ونتركـ اللب كمن يهتم بثيابه وجسمه يحتاج الى الغُسل

نقد ... نقد .. بربك أين ؟؟

نعم ننقد فلانا في بيته في زوجه في أولاده في أخلاقه .. لكن في لغته بحيث يصبح الوضع لا يطاق وكما صورت !!! أنا لا أجده .. فلا أدري هل المشكلة لدي ؟؟ ربما !!!!

لو الأمر كذلك لما وجدنا أحدا يلحن !!

ثم لو كان الأمر كما تقول فما ذنب اللغة في ذلك ؟؟

هل مُخرجات التعليم لدينا تجعلنا ملائكة
من الصف الاول حتى الماجستير ونحن في عرب وسلم ,, مُكررة !
واتحدى - واثق من ذلكـ - ان نجد خريج جامعة يدركـ معاني الآيات ,, فقط احفظ !
حيدنا علوم غيرنا ولا ادل على هذا من رفض والقدح ببعض العلماء
اســألوا ابناءكم المبتعثون كيف هو حالهم هناكـ

نعم لسنا ملائكة

والمشكلة في الأساتذة والآلية التي وضعت بها تلك المقررات ..

ومن ثم ظهر جيل كاره لذلك

الم يقل احد الدعاة وجدت في الغرب اسلاما بلا مسلمين

ولدينا مسلمون بلا اسلام ,,

صحيح وأقر بذلك لكن العيب فينا وليس في ديننا ولغتنا .

ثم اني قرأت موضوعا لكاتبنا الجميل ابراهيم سعيد
يتحدث حول هذا بطريقة جميلة , تعقيـــــــــــــــــــد الاحكام التي يسرها الشارع ,, ظلم
تعقيــــــــــد الطالب بخزعبلات لغته الجميلة ,, جريمة
والتفاخر بغير الدين ,, جاهلية !

عندما أدعو للاهتمام بلغتي فليس من أجل العروبة .. إنما من أجل أن نفهم كتابنا ومن أجل أن نبقى أمة واحدة يجمعها دين واحد ولغة واحدة ..

انا وانتم احبتي ,, هل نتحدث مع بعضنا او في بيوتنا بالفصحى ؟

بالطبع لا ..

لكن هل هذا مرض يا أخي ؟؟

أنا أحيانا لا أفهم لغة جدتي ...

بل بعضنا لا يفهم بعض والسبب عدم التكلم بالفصحى ..

إنْ حدث هذا - ولم ولن يحدث - ما الجدوى وكيف سيكون الحـــــــــال ؟

هل تقصد ما الجدوى من الحديث بالفصحى ؟؟
إن كنت تقصد ذلك ؟؟
فكيف نفهم قرآننا ؟؟ وكيف يؤثر فينا .. أحد المستشرقين يقول : سنجعل القرآن مجرد تراث يرجع له بالقواميس "
وهذا ما حدث ..

للمتخصصين الحق في الغوص للاعماق واستخراج الدرر المزعومة دون فرضها علينا
ولا اظنها الا قواقع , منحنا الله على سطح المعمورة ما هو انفع

لم أر فرضا ولا قيدا فلماذا جعلتها قضية ؟؟

اهدف من هذا الحشو الى اعادة النظر في وضع ابنائنا وبناتنا
نريد اطباء ومهندسون وعلماء اقتصاد وسياسة , نحتاج مهنيون وصنائعيون
نحتاج الى ايدي تعمل لا السن تتفلسف وحسب , بلدنا بحاجة الى عمل ,,

نعم نحتاج لذلك .. ولكن مالذي يمنع من أن يكون لدينا طبيب أو مهندس يتقن لغته وعمله.؟؟

كفانا تنظير
الخبراء والمستشارون والعلماء وصولا الى اصحاب المهن والعمال اجانب
ونحن مصرّون على حفظ الاناشيد واعراب جُمل جاهلية
بزعم المحافظة على اللغة

؟؟

يا أخي أين التنظير ؟؟

الطلبة في المرحلة الثانوية غالبيتهم يتوجهون للتخصص العلمي .. قلة من يطلب دينا أو لغة ولو طلبوها لوجدوا النقد واللوم من الأهل والقريب والبعيد ..

من يقرأ كلامك يا أخي يتوقع أن القوم مشغولون بعلوم اللغة

هم لم يتقنوا لغة ولا علما

والسبب ليس في اللغة والعلم السبب فينا ..في شخصياتنا ..في عقولنا في منهجنا في الحياة ...

فلا تحمل اللغة ذنب تأخرنا ..

اطمئنوا لن تضيع اللغة بل اخشى من ضياع ابنائكم مستقبلا

هي لن تضيع .. فلها رب يحميها ويحفظها ..
صدقني أن الضياع هو اهتمامنا بلقمة العيش فقط .. لا بد من هدف وهذا الهدف لن يتحقق إلا إذا انطلق من ديننا وثقافتنا ..

لن تستطيع ارملة تحضير طبق مكون من سجع وطِباق في الفرن ولن تتبله بجناس لكي تطعم ابناءها
لن يغسل احد المسنين كليته بالنعت ولن يُسكّن علّة مُسّنة تأن لوحدها حبات ساكن يتبعه متحركـ

صحيح .. نحن لا ندعو للغلو ولإشغال الناس بقضايا النحو واللغة والبلاغة فلها أصحابها

ومع ذلك فنحن ندعو إلى أن تكون اللغة وظيفية وهذا ما غفل عنه واضعو مقررات اللغة العربية لدينا ..

اعلم بأن بِ موضوي هذا اخطاء لغوية واملائية ,, لا يهم ..
المهم .. هل اوصلت الفكرة ؟؟

حتى أختك .. ربما وقعت في ذلك ولا يهم ..

المهم هل وفقت ؟؟

المهندســ يطلب التغيير غِيرة

ونحن نقدر ذلك ونقول لك جزاك الله خيرا

مع حبه للغته الجميلة المعتادة الواضحة دون تكلف وتشدق
مع كل حبه وتقديره لبلده واهله ولكم جميعـــاً

وربما يكون للحديث معكم بقية
دمتم بامان الله

كلمة أخيرة :
أتفق معك في أنني أكره التشدق باللغة .. بل هذا منهي عنه في ديننا .. ومع ذلك فأنا أرى الاهتمام بها وإعادت إحيائها من جديد لتكون لغة حياة ..
ولن يحصل ذلك إلا بتضافر الجهود .. وبوضع آلية معينة تجعلها محببة لدى الجميع ..

كما أني أشكرك " أخي " جزيل الشكر على هذا الطرح المميز والذي استمتعت جدا بمحاورة صاحبه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علامة ترقيم

كلمة أخيرة :
أتفق معك في أنني أكره التشدق باللغة .. بل هذا منهي عنه في ديننا .. ومع ذلك فأنا أرى الاهتمام بها وإعادت إحيائها من جديد لتكون لغة حياة ..
ولن يحصل ذلك إلا بتضافر الجهود .. وبوضع آلية معينة تجعلها محببة لدى الجميع ..

كما أني أشكرك " أخي " جزيل الشكر على هذا الطرح المميز والذي استمتعت جدا بمحاورة صاحبه ..

علامة ترقيم
مداخلتكـ اختي الكريمة شكّلت منعطف في الحوار
إلا انني - كي لا ياخذ الموضوع اكثر من حجمة - ساحاول الاختصار
وافقتيني في جزء من القضية وهذا شرف لي اشكركـ عليه
اعتراضكـ على بعض الامور كان مبرر
واقف له احتراما


لغتنا فيها مجدنا ومستقبلنا ,,,,,,, نعم
لنهتم بها ولا نعطيها اكثر من حجمها
فهي اداة جميلة وليست الغاية


شكرا لتفصيلكـ الرائع بالنقاش
شكرا لسعة الافق والصدر على الموضوع
تقديري لرقي الفكر وحسن المنطق
رغم بعض الاختلاف


لكـ كُلّ الاحترام

القدير ..المهندســــــــــــــ..

لامست موضوعا واقعيا وشعرت بما شعرت به من ألم وحسرة ...!!


اللغة العربيه التي لم يذق طعمها من غير العرب الا فتن واولع بها. ؟


هذا احد علماء الفرس ولعله .. الخوارزمي ..يقول :


لئن اهجى بالعربية احب إلي ان امدح بالفارسية ..!!


الله أكبر ليس عربيا ويحب ان يهجى بها لفضلها.!

فهي لسان أهل الجنة..المنزه من بين الألسنة عن كل نقيصة...والمعلى من كل خسيسة..


ونحن اليوم وبكل عقوق نتشدق باللغات الأجنبية ولغتنا الأم تبكي حالها ...؟


لقد ضعف الدين فالعربية لغة الدين ..وقد عد العلماء تعلمها لغير أهلها فرض كفاية ..


قال شيخ الاسلام ابن تيمية ..

معلوم ان تعلم العربية و تعليم العربية فرض على الكفاية ..


وهذا هو الفاروق رضي الله عنه .. يكتب إلى أبي موسى الأشعري بقوله..

تعلموا العربية فإنها من دينكم.. واعربوا القرآن فإنه عربي


نبذنا العربية عندما ضاعت المروءة والغيرة من النفوس والتي تزداد بتعلم العربية


والوقوف على اسرارها فهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول أيضا..

تعلموا العربية فإنها تزيد في المروءة ..!

فاين نحن اليوم ابناء اللغة العربية من هؤلاء القوم ..!!

واين همتنا من همتهم في العناية باللغة.. ؟!

لقد اصبحنا وبكل اسف عاملا اولياً من عوامل النحت والهدم والتآكل..!!

التي تتعرض لها لغتنا العربية اليوم والله المستعان !!


باختصااار يقول الثعالبي ..

من أحب الله أحب رسولَه صلى الله عليه وسلم ..

ومن أحب رسوله العربي أحب العرب ..ومن أحب العرب أحب العربية ..


اللغة العربية من أهم اللغات السامية التى عرفت منذ قديم الأزل وقبل نزول القرآن الكريم, وقد

اصطفاها الله تعالى على كل اللغات عندما جعلها لغة القرآن الكريم00

ويطلق العرب عليها لغة الضاد ..لأنها الوحيدة التي تحتوي على حرف الضاد ..

والذي يصعب نطقه من غير الألسن العربية..!!

لكن لغتنا مستهدفة وهناك محاولات كثيرة للقضاء عليها بتمويل ودعم من جهات أجنبية ويعتبرونها

لغة الارهاب..!!

اللغة مرآة تعكس حياة أصحابها الاجتماعية والثقافية قوة وضعفًا...


لذا فقوة اللغة قوة للثقافة ومن ثم قوة للهوية00


والحديث عن اللغة العربية لا ينفصل عن الحديث عن الإحساس بالهوية


وبالمواطنة والشعور بالولاء00

اعتذر للاطاله استاذي ...

لكنه حديث ذو شجون ..

تقديري ..