انـــــــــواع الــرجـــال !!!

قال الخليل بن احمد الفراهيدى :


الرجال أربعة :

رجل يدرى ويدرى أنه يدري فذلك العالم فأسألوه
ورجل يدري ولا يدرى أنه يدرى ... فذلك الناسي فذكروه
ورجل لايدري ويدري انه لايدري فذلك الجاهل فعلموه
ورجل لايدري ولايدري انه لايدري فذلك الاحمق فأرفضوه .

وقيل أيضا....

أنواع الرجال :

رجل رجل... ورجل نصف رجل.. ورجل ليس رجل...
فأما الاول : فهو ذو الرأى والمشورة.. وأما الثاني فهو له رأى وليس له مشورة.. وأما الثالث فهو الذى لا رأى له ولا مشورة .

وقيل أيضا :

قال المأمون .. الرجال ثلاثة...
رجل كالغذاء.. لايستغنى عنه
ورجل كالدواء.. يحتاج اليه حينا
ورجل كالداء.. لا يحتاج اليه أبدااااا...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي الوافي

يعطيك العافيه على هذه المعلومات ورحم الله الخليل بن احمد الفراهيدي .

وبالمناسبة يسعدني أن أقدم نبذه بسيطه عن حياة الخليل بن أحمد الفراهيدي

نسبه وكنيته :

هو أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد البصري الفراهيدي الأزدي، سيد أهل الأدب قاطبة في علمه وزهده والغاية في تصحيح القياس واستخراج مسائل النحو وتعليلة . وكان من تلاميذه أبي عمرو بن العلاء ، وأخذ عنه سيبويه، ولازمه وقرأ عليه ، وعامة الحكاية في كتاب سيبويه عن الخليل بن أحمد، وكلما قال سيبويه : وسألته " أو قال " قال" من غير أن يذكر قائله فهو "الخليل".

وأخذ عنه كذلك النضر بن شميل ، وأبو فيد مؤرج السدوسي، وعلي بن نصر الجهضمي وغيرهم.

علـــمـــه :

وهو أول من استخرج علم العروض ، وضبط اللغة وأملى كتاب العين على الليث بن المظفر وكان أول من حصر أشعار العرب ، وكان يقول البيتين والثلاثة ونحوها في الأدب مثل ما روي عنه إنه كان يقطع العروض فدخل عليه ولده في تلك الحال فخرج الى الناس وقال : إن أبي قد جن. فدخل الناس عليه وهو يقطع العروض فأخبروه بما قال ابنه، فقال :

لو كنت تعلم ما أقول عذرتني × أو كنت تعلم ما تقول عذلتكا
لكن جهلت مقالتي فعذلتني × وعلمت انك جاهل فعذرتكا

وكما روي عنه أيضا ً :

وقبلك داوى الطبيب المريض × فعاش المريض ومات الطبيب
وكــن مـسـتعـدا ً لـدار الفناء × فـــإن الـــذي هـــو آت قــريب

فضله وزهده :

وكان رحمه الله تعالى من الزهاد في الدنيا المعرضين عنها، ويروى أنه وجه اليه سليمان بن علي من الأهواز لتأديب ولده فأخرج الخليل الى رسول سليمان خبزا ً يابسا ً وقال : كـُـــل فما عندي غيره، وما دمت أجده فلا حاجة لي في سليمان. فقال له الرسول : " فما أبلغه؟ " فأنشأ يقول :

أبــلــغ ســلـيمان إني عنه في سعة × وفي غنى ً غير أني لست ذا مــال
سخا ً بـنـفــســـي اني لا أرى أحدا ً × يموت هزلا ً ولا يبقى على حـــال
والفقر في النفس لا في المال تعرفه × ومثل ذاك الغنى في النفس لا المال
فالرزق عن قدر لا العجز يـنـقـصه × ولا يزيدك فـــيـــــه حول محتـــال

ويحكى عنه أنه قال : ان لم تكن هذه الطائفة - يعني أهل العلم - أولياء لله فليس لله تعالى ولي.

ويروى عن سفيان الثوري أنه كان يقول : من أحب أن ينظر الى رجل خلق من الذهب والمسك فلينظر الى الخليل بن أحمد. ويروى عن النضر بن شميل انه قال : كنا نمثل بين ابن عون والخليل بن أحمد أيهما نقدم في الزهد والعبادة فلا ندري أيهما نقدم.

وكان النضر يقول : ما رأيت رجلا ً أعلم بالسنة بعد أبن عون من الخليل بن أحمد وكتبه وهو في خص لا يشعر به. وما يحكى عنه من العلم والزهد أشهر من أن يذكر.

وتوفي رحمه الله سنة ستين ومائة للهجرة.

تحيااتي لك اخي الوافي..

وإن شاء الله اننا من الذين لا يستغنون عنه ..

( كثر لي منها ) ..

أجل مع الذين يحتاجون إليه أحيانا ..

( ذي معقوله ) ..

تقبل تحياااتي أخي الحبيب ,.,