|
|
|
#1
11-15-2011, 10:34 AM
|
||||||||||
|
||||||||||
العمدة
وتخيل ان حي من العرب يسوق ام يسير يتمشى في طريف ويخليك مع البثور في البيت هههههههههههههههههه وترا الوضع طبيعي والاختلاف في ان وضع بلادنا وخاصة في الوضع الحالي ما عاد يصلح . ومثل ما قالت ام فارس الدعوى روايا .. 
|
|
11-15-2011, 10:59 AM
|
#2 | |
|
عضو قدير وصاحب مكانة بالمنتدى
عُـمـدَة حارة فوقـ
 
|
الحقيقة كلام ذات الشأن مقنع
ذكرت تفاصيل فعلا واقعية .. والدمعة على خدي وانا أقرأ ..هههههههه واتضح لي انها ازمة ثقة... وبعدين شوف .. عادي يا سد .. لو جلسنا يوم مع البزوره .. ولكن انصحكم نصيحة .. وهادي يسموها ضربة استباقية اعملو زي ما عملت .. انقل السيارة باسم الحرمة وانتبه اكتب عليها شيك بقيمة السيارة لا تجرد بك .. خخخخخخخخخخخ خخخخخخخخخخ الحمد لله ... ساهر ... ما اشيل همه مرااا وخذ راحتك على الاخر .. قد ما تقدر تسوي مخالفات سوي هههههههههههه الشي المهم في النصيحة انو لو سمحوا بقيادة المرأة ما حتقدر تطلع رخصة لازم تسدد مية الف .. من فين تجيب .. وحتى لو عندها ما تدفع .. الحريم يحبو الفلوس سلاااااااااااااااااااااام |
|
|
يا زمن صبرك ...شويه
|
|
11-15-2011, 09:23 PM
|
#3 | ||||||||||||||||
|
كاتبة قديرة ومميّزة
|
اقتباس:
اقتباس:
كمان استقدم زوجته ؟ يعني تكاليف تكاليف طيب هي تسوق وببلااااش مو احسن عموما انا ضد فكرة استقدام سايق وزوجته شرهم اكثر من خيرهم واسأل وتشوف . اقتباس:
يتخنفر من التعب والارهاق وكثرة المشاوير خاصة اذا صار يطلع في يومه ثلاث اربع مرات في مشاوير طويله اما ان احد يكسر خشمه فهو بشر ومن حقه ان يعبر عن ألمه ولو بطريقة التخنفر والحلطمه بلغته طبعا اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اشوا اتفقنا هنا اقتباس:
مو تهميش لكن انا افترض احتياج المرأه في غياب الرجل لأي سبب اما ان تكون ارمله او مطلقه او زوجها مسافر لشغله في مكان ثاني او مريض او اي شي المهم انها لوحدها وماعندها الا اطفال . اقتباس:
اقتباس:
طيب تخيل احيانا مايوديها دوامها الا بطلعة الروح واذا وداها يطلع متأخر ولاياخذها من دوامها الا بعد مايروحون كل الناس اختصارا لو ساقت مو ارحم لها وله اقتباس:
اقتباس:
الحل انها تسوق صح ؟ احسن اقتباس:
اقتباس:
لازالت تحت حكم الزوج واوامره ولا تتحرك الابأمره وشوره مجرد انها تتصرف في مشاويرها بدون ما تشغله وتعطله أو انها هي تتعطل في غيابه او غياب السواق اقتباس:
اقتباس:
ولابد من اختلاف الاراء والحياة تمشي كذا والا كذا هي ماشية من فضل الله . شكرا سد الوادي ماقصرت |
||||||||||||||||
|
|
11-15-2011, 10:11 PM
|
#4 | |
|
مستشار إلمدير العام
|
للتوضيح فقط والاطالة ما منها فائدة في موضوع نعرف نتائجة
*-القصد السائق وزوجته اكيد ما فيه انسان في حاجه الى سواق إلا يكون في حاجه الى خادمة فالاولى ان يكون بزوجته ان تكون بزوجها *-بالنسبة للسائقة الاجنبية اكيد نتفق السعودية اولى *-اما الارملة والمطلقة فالاغلبية يالله تلقى قوت يومها ألآ انسانه موظفة فأكيد بيكون معها الاهل والاقارب واذا ولا بد فالسائق بزوجته *-اما زيارة المستشفيات فالعادة والمعروف ان الزيارات تبدأ من بعد الرابعة عصرا .يعني بيكون صاحي . *- بالنسبة لتصرفها في مشاويرها صدقي لو ساقت ما عاد تطالع فيه ههههههههههههههههههههههه. بتلقى من يقول لها يعني لازم تستأذنين كلما طلعتي .وتبدأ المشاكل في النهاية يبقى الموضوع مجراد اراء ووجهات نظر ودي وتقديري للجميع |
|
|
|
|
11-16-2011, 03:16 AM
|
#5 | ||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه فتخيل لو انها تسوق وقالها احد لا تطلعين والا والا اتوقع انها بتذبحه ههههههههههههههههه وقس على ذلك ذات الشان ما هي لحالها في كثير من الفتيات لهم استقلاليه في الرأي وفي كل شي يعني هذي النوعيه يبلهم روقان ووحد صدره وسيع عشان يستقبلون الفكره اذا ما كانت عاجبتهم وفي الاخير تخيل ما راح يقتنعون هههههههههههههههههههههههه مجرد مزوووووح تقدير للجميع |
||
|
[flash1=http://www.7ozn.com/files40/01_12_2011_bd4a13227063131.swf]width=500 height=333[/flash1]
لقبي في القصيد (سكب الجود )
|
|
11-16-2011, 04:01 PM
|
#6 | |
|
كاتب قدير ومميّز
|
بسم الله وعلى بركة الله
!!! أطلعت على هذا الموضوع وجدلياته البيزنطية من قبل البعض والجادة من قبل البعض الآخر هناك صرحاء وهناك من يبحث عن الأخطا !!! من قال حرام ما هو دليله ؟ فالأصل في الدنيا الحل مالم يرد نص بالتحريم ودرء المفاسد ليس الحكم فيها للعامة بل لعلماء المسلمين المشهود له منهم بالإجتهاد وقليل ما هم !!! البعض اجاب بقبلية والبعض اخذ الموضوع بانه امتهان للرجولة وبعض النساء قالت بلا ولعل ذلك يعود الى انها لم تتحمل مسئولية بيت حتى الان !!! انا لا انكر ان فيه ردود عقلانية ومهذبه وتنم عن معرفة وادراك ولكنها قليلة !!! المهندس كان حكيما في ادارة النقاش واهني المنتدى على تواجد هذا القلم الفذ والمخلص فيه !!! المهم انكم ذًكرتموني بالمنداة بعد الصلاة صياح ونياح ويتخاصم اثنين يفكون بينهم الجماعة وينتهي الموضوع بالنكال !!! وقبل ان ادلي بدلوي ارى ان هذا المهندس ماله الا درة عمر او فاقوش ابوفهد ههههه !!! والأن اطرح رائيي بكل تجرد انا مع بشروط !!! ولكني اقترح على كاتب الموضوع مهندس الكلمة الفذ ان يعمل احصائية ويرى ايهما اكثر مع & أو & ضد !!! تقبلوا جميعا ارق واحلى التحايا !!! اخوكم حكيم المنتدى |
|
|
|
11-16-2011, 04:28 PM
|
#7 | |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مهندسنا الغالي أسعد الله مساءك ، والله حسيبك على هـ الحوسه اللي مسويها  تصدق أنا أول من شاهد هذا الموضوع عندما أنزلته ولكن آثرت التوقف عن إبداء الرأي حتى أرى جميع الآراء - هذا ما تعلمته من المواضيع الحوارية - عموما حتى لا أطيل لي ملاحظة بحجم ( البحر الأحمر ) على أختنا وأستاذتنا ذات الشان فمنذ سنوات وأنا أتبادل وإياها النقاش في هذا المنتدى ولم أرها من قبل بهذا العناد ، والهروب ، والإصرار عرفتها بـ الروية ، والهدوء ، وتقبل الرأي وأهم ميزة كانت تتميز بها هي أنها لا تأتي إلى الحوار ولديها قناعات مسبقة تريد فرضها بل كانت دائما ما تأتي لتفيد وتستفيد ولا تجد إي إحراج في التخلي عن فكرتها أو جزء منها أثناء الحوار ولكني الآن أرى خلاف ذلك ولا أعلم السبب أقول هذا الكلام من باب حب الخير لها لا أكثر .. سأتحول إلى النقاش علماء الشرع ، ورجال النظام ، والمجتمع ، كلهم يرفضون القيادة وتريد فئة بسيطة من المجتمع أن تثبت لنا - بالغصب - ان رأيها هو الصحيح عجبا ! الفرق بين نظرة المعارضين والمؤيدين لقيادة المرأة هو ان المعارضين ينظرون إلى المسألة بعين تنظر إلى الموضوع كاملا من كافة جوانبه والمؤيدين ينظرون بنظرة قاصرة جدا لا تتعدى تجاربهم الشخصية اليومية وهذا تسطيح للنقاش وسطحية كبيرة في التفكير وهذا فرق جوهري جدا بين المجموعتين فعلى سبيل المثال يتحدث المعارضون عن ضعف ثقافة المجتمع في هذا الجانب ويتحدثون عن حرص الاسلام على صيانة المرأة ويتحدثون عن خطر خروج المرأة وحيدة ويتحدثون عن عدم وجود البنية التحتية ويتحدثون عن عدم استعداد النساء للوضع الجديد ويتحدثون عن عدم استعداد المؤسسات الحكومية والخاصة لهذا الامر ويتحدثون عن عدم وجود حاجة مجتمعية ملحة ويتحدثون عن رأي السواد الأعظم من النساء السعوديات المعارضات للقيادة بينما يتحدث المؤيديون عن أشياء عجيبة : اخوها يرفض يوديها ، معبس طول الطريق ، يسألها مئة سؤال تجلس تطلبه يومين ، يسأل اش تبغون ومتى ترجعون ..... الخ صراحة شيء يثير الدهشة صدوره من أناس يناقشون بعقلانية وتجرد ..! وعلى العموم سأضع في المشاركة القادمة تفنيدا كاااملا لكل حجة يطرحها مؤيدي قيادة المرأة للسيارة وضعها أحد أهل العلم جزاه الله خيرا ردا على دعاة قيادة المرأة وأتمنى ممن يؤيد قيادة المرأة أن يرد على ما فيها دون تهرب .. سأنهي مشاركتي هذه بسؤال لأم فارس : - هل تؤيدين وجود الأنظمة السياسية الديموقراطية في دول الجزيرة العربية ؟ ولماذا؟ انتظر منك اجابة هذا السؤال بكل تجرد .. لا تنسي قراءة الرد القادم وتوضيح ما هو خاطئ فيه تحياتي |
|
|
|
11-16-2011, 04:37 PM
|
#8 | |
|
ادخلوا على هذا الرابط كل ما ذكرته ذات الشان تمت الاجابة عنه هنا http://www.khayma.com/kshf/all/car.htm#9 وأنتظر منها الرد على كاتب ذلك الكلام تحياتي |
|
|
|
|
11-16-2011, 10:34 PM
|
#9 | |
|
مستشار إلمدير العام
|
الحكيم حياك ربي
ولكن منهم البيزنطيين منا اصحاب الجدالات البيزنطية ههههههههههههههههههههههههههههههه وسيد الموقف حياك ربي وسلمك وكذلك ابو فهد ويالربع ترونا قد صلحنا ان العلم كله روايا ولكن وجهات نظر تشرح الحال لو افترضنا وان سمح بالسياقة ودي لكم جميعا |
|
|
|
|
11-17-2011, 12:58 AM
|
#10 | |
|
كاتبة قديرة ومميّزة
|
الاخوة الكرام
المسألة ليس عناد كما تتصورون واعاند على ايش ؟ هي وجات نظر وكوني مقتنعه بوجهة نظري انتم ايضا مقتنعون ومصرون على رأيكم ورفضكم وان وجد من يؤيد فهو يؤيد على استحياء ما اختلفنا ان المسأله بيد غيرنا وان ما نفعله هنا هو مجرد ابداء رأي لا اكثر لي عوده باذن الله . سيد الموقف الهوينا يا اخا العرب الموضوع مجرد ابداء رأي ومع ذلك انتظر عودتي باذن الله . دمتم في خير |
|
|
|
|
11-17-2011, 02:13 PM
|
#11 | |
|
[QUOTE]
سيد الموقف الهوينا يا اخا العرب الموضوع مجرد ابداء رأي ومع ذلك انتظر عودتي باذن الله . دمتم في خير [/QUOTE] ثقي انني في أسوأ الاحوال كنت أهدأ منك ومضه ليس من المعقول ان يكون تأييد إحداهن للسماح للمرأة بقيادة السيارة في المملكة العربية السعودية في كل مدنها ومناطقها وبجميع احوالها واوضاعها بسبب ان ابنها ( يكفهر وجهه ) اذا وداها السوق ، |
|
|
|
|
11-17-2011, 04:38 PM
|
#12 | |||
|
كاتبة قديرة ومميّزة
|
اقتباس:
انت اخذت الموضوع بمنتهى الجدية واعطيتها اكثر مما يستحق واللي يقرا كلامك يتصور ان القرار بيدك او انه يعتمد على موافقتكم في المنتدى كبداية بس والباقي جاي ان شا الله من المشاركات السابقه كلها ومن الاضافات اللي انت اضفتها واضح ان المشكله في الرجل السعودي وليست في المرأه هي تخرج الان من البيت مع السائق ومع الطفل الصغير وعلى رجولها ومع مجموعة من النساء بسيارة شايب يالله يشوف الطريق وتغادر المدن الى قرى نائيه للتدريس والعمل يعني مسألة خروجها من البيت حصلت والمشكلة انها خرجت في سيارة فاش الفرق بين انها تسوقها هي او يسوقها بنغالي او سعودي ؟ انا لا اتحدث عن حالي شخصيا عندما قلت عن من يكفهر وجهه حالي ولله الحمد طيب وماعندي مشكله ولو بغيت اقول لك عندي سواقين وعندي ولد الله يحفظه وزوج كريم و اخوة واولادهم وسواقينهم باشارة مني كلهم ما يتوانون عن خدمتي ماني بحاجة الى سواقة السياره اللهم لك الحمد مليون مره الله مغنيني من فضله انا سألت بس اش يمنع المرأه انها تسوق السياره ؟ كل اجاباتكم قالت انه خوف عليها طيب خوف عليها من مين ؟ مو منكم انتو يالرجال والا فيه غيركم يمشي حوالينا اذن المشكله فيكم وفيكم انتو يالسعوديين وماهي في غيركم بدليل ان كل الجنسيات تسوق الا احنا المجتمع بحاجة الى توعية الى ان يعلم الرجل ان المرأة التي تسير في الشارع لا تخصه ولا يحق له ان ينظر اليها ولا ان يعتدي عليها ولا ان يحتك بها وان يعلم ان ظروف الحياة اجبرت الكثير من النسا ء على ترك بيوتهم من اجل لقمة العيش ومن حقها ان تسير بامان ومن ابسط حقوقها ان يكون لها مساحة في الطريق لا يتداخل معها الرجل فيها بأي حال من الاحوال الرجل عندنا بحاجة الى توعية وتعليم وافهام بمعنى حرية شخصية وتعليمه ان حريته تنتهي حيث تبدأ حرية الاخرين واعود واكرر كل الامثلة التي ضربتها في الردود السابقه ولا مثل منها ينطبق على حياتي واذا تكلمت فانا اتكلم عن كل النساء وحالات كثيره نراها كلنا ولا اخصصها بشخص معين سيد الموقف سؤالك اللي طرحته في ردك الاول ما ادري اش تقصد منه واش علاقته بموضوعنا هنا ولا رح اجاوب عليه الين افهم هذي النقطه ردي لم ينتهي ولي عوده المهندس سامحنا على هذا التطويل . |
|||
|
|
|
11-17-2011, 02:32 PM
|
#13 | |
|
مراقب
|
من رد نبض القلب رقم 22
اهلا ..الـ مهندســ أغلب المجتمعات تسمح بقيادة المرأة للسيارة ولا مشاكل في ذلك، لأنّ المجتمع نشأ على هذا وتعود عليه أما نحن في مجتمعنا فنحتاج أولاً لتهيئة الجيل لتقبل الفكرة قبل تنفيذها وأن ينشأ جيل واعٍ ومدرك ومع وجود بعض القيود الأمور تتغير بالتدريج، ولا تغيير كامل بين ليلة وضحاها أحبتي الله يعطيكم العافية جميع على مشاركاتكم وردودكم ولكن من وجهت نظر بن ظافر يكتفا بهذا الرد.ودوروا غيره والله اعلم |
|
|
|
|
11-17-2011, 05:20 PM
|
#14 | |
|
مستشار إلمدير العام
|
طيب خوف عليها من مين ؟
مو منكم انتو يالرجال والا فيه غيركم يمشي حوالينا اذن المشكله فيكم وفيكم انتو يالسعوديين وماهي في غيركم بدليل ان كل الجنسيات تسوق الا احنا ههههههههههههههه هذا اللي صحنا منه يا ذات الشأن صحنا من الرجال على النساء لأن النساء هنّ فتنة الرجال . وليس السعودي فقط ولكن غيرهم من اصحاب السلاسل والشعور المسرحة والكلام المعسول . والرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل السعوديين او العرب ولكن قال عليه الصلاة والسلام : ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) رواه البخاري في صحيحه . و قال أحد السلف : ( لم يكن كفر من مضى إلا من قـِبَل النساء وهو كائن كفر من بقي من قبل النساء ) وهنا لا اتهم النساء فقد تكون من حالها في شأنها ولا لها عند الرجال نية ولكن بمنظرها تفتنهم حتى ولو كانت متحجبة ويزيد من تجرؤهم عليها كونها لوحدها وفي السياره . هنا انتهى الكلام عندي والروايا حول السواقه وننتظر قرار الدولة والله يستر . |
|
.gif)
|
|
11-17-2011, 07:57 PM
|
#15 | ||
|
كاتبة قديرة ومميّزة
|
اقتباس:
هل المرأه الان لاتخرج من البيت ؟ وهل كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام من بعده لاتخرج من البيت ؟ ضرر النساء على الرجل معروف متى يكون وليست كل امرأه ضاره و فتنه انما عندما يشغل الرجل عقله وقلبه بها فهي ستفتنه وستكون سبب دماره يعني التحذير للرجل انه اترك عنك الرمرمه واكتفي بالحلال وغض النظر ولا تتبع محارم الناس ولاتتبعوا الشهوات والشهوات لاتكون الا بوجود النساء والكل يعرف ان ليست كل النساء تنزلق لهذا المنزلق انما له ناسه الله يعافيهم ولا يبتلينا . ونعود ونقول ان في البلد من يشرع ويسن القوانين وهم ادرى واعلم وشكرا يا ابو فهد . |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هـذا مـا فعـل محمد .. فمـاذا أنتـم فاعـلون .. ؟ | "الناقد" | المواضيع العامة والإخبارية | 11 | 11-22-2009 10:30 PM |
العرض المتطور