إنتخاب شيوخ بنى عمرو الشام وترتيب البيت العمرى.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور المنتدى

ابو بندر ..............كل عام وانت بخير وعن إثارة الشغب ابعد ....ولنشر المحبة اقرب
انا لن أقول مثل من قبلي الله يعطيك العافية ثم اخالفك الرأي وانتقدك ...............لكن برضه لن أقول الثانية ................عموما ماضيع الشيخة من قبل......... بعد أن كان شيخ شمل واحد لبني عمرو كافه حضر وبادة شام ويمن وبالحارث الاالتقسيمات وبعدها يحصل الانشقاق والعنصرية وحب التحرر والانفصال .......أقول
ثم إن هذا الامر يهم بني عمرو كافة فلماذا لم تتطرق لعمر اليمن .........والا المنتدى لعمر الشام فقط؟؟؟؟؟؟ .................رجاء ان نطرح مايطور بني عمرو كافة ولا نكن سببا في فتنه يقول الرسول صلى الله علية وسلم الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها او كما قال عليه الصلاة والسلام ..الافضل من ذلك ان نلتف حول شيخنا ونأخذ بيده للأفضل ونقول له إن أصاب أصبت ...وإن أخطاء أخطأت ......اتوقع انه لن يتضجر من النقد الهادف فهو شخص متعلم ولاينقصه شيىء الا الدعاء له بالتوفيق ....
..وجهة نظر مثلك لاتاخذ في خاطرك .........
.كل الود

دكتور الممنتدى
شكرا ولى عوده لرد على مشاركتك وخل البساط أحمدى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسر الغراني

أتمنى يكون الكلام شامل للقبيلة كاملة ، وليس حصراً على شق دون شق ، ولا بد دون آخر .

لاهنت يا بوبندر .

جاسر الغرانى
مرحبا بك ألف وسرتنى مشاركتك ولاكن أبي منك التوضيح اكثر للمضى
قدما في هذا الموضوع لنتظر مشاركتك بماتراه مناسب. لك التقدير

ولكم فائق التقدير والاحترام.
عمكم. أبو بندر

أستغرب من عقلية متفتحة مثلك يختم إقتراحه الجميل بكلمة (عمكم) ..
أتمنى انها عن غير قصد ..
ولك شكري

ابو بندر

مشروع ناجح في كوكب غير كوكبنا

بالمختصر المفيد

(لدينا من من تكملة العدد مافيه الكفاية !!)

(ولا نحتاج الى عهدة جديدة ؟؟)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القادري

ابو بندر

مشروع ناجح في كوكب غير كوكبنا

بالمختصر المفيد

(لدينا من من تكملة العدد مافيه الكفاية !!)

(ولا نحتاج الى عهدة جديدة ؟؟)

القادرى
صح الله لسانك والله إنك جبتها على الوتر الحساس.
دمت لنا قلما مبدع لك التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب حاسب

أستغرب من عقلية متفتحة مثلك يختم إقتراحه الجميل بكلمة (عمكم) ..
أتمنى انها عن غير قصد ..
ولك شكري

طالب حاسب
أهلابك وحياك الله كلمه عمكم لا تفسرها بشء دونى الهدف من ذالك
أنى كبير سن وليس الهدف شيء اخر واذا كانت هذه كلمه عمكم اثارت
حفيضتك فقط إطلب من المشرف حذفها وفالك الطيب وشكرا على مرورك

	لاتتعبون انفسكم في هذا الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشوار

( لا تعليق)

[اخي ابو بندر
كلامك مفيد ولكن التقيدبه صعب
وانا مع راي ومقال ابوفهد وسد الوادي فكلامهم منطقي ويخدم الصالح العام
وكلامك صائب ولكن من الصعب الإتفاق عليه لعدم قدرتنا للوصول إلي الفهم وإلإدراك ما يخدم
مصالح قبيلتنا دمت بخير وتقبل تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسب77

[اخي ابو بندر
كلامك مفيد ولكن التقيدبه صعب
وانا مع راي ومقال ابوفهد وسد الوادي فكلامهم منطقي ويخدم الصالح العام
وكلامك صائب ولكن من الصعب الإتفاق عليه لعدم قدرتنا للوصول إلي الفهم وإلإدراك ما يخدم
مصالح قبيلتنا دمت بخير وتقبل تحياتي

كاسب
وجهت نظرك مقدره وعلى العين والراس شكرالك على مشاركتك
ولك التقدير

ابو بندر

سلمت على هذا الموضوع وجزاك الله

واتمنى ان يطبّق كل ما ذكرت ... بس كيييييييف ؟؟؟!!

تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

ابو بندر

سلمت على هذا الموضوع وجزاك الله

واتمنى ان يطبّق كل ما ذكرت ... بس كيييييييف ؟؟؟!!

تقديري

جبرنى الوقت
بس كيف هنا مربط الفرس شكرا لك عل مرورك ومشاركتك.
لك التقدير

كثير من الشيوخ كانوا سبب في تفرق قبائلهم . نقول:
الله يحفظ لنا الشيخ الكبير محكم شرع الله في جزيرة العرب ابو متعب وكفى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراعي

كثير من الشيوخ كانوا سبب في تفرق قبائلهم . نقول:
الله يحفظ لنا الشيخ الكبير محكم شرع الله في جزيرة العرب ابو متعب وكفى

الراعى
اللهم أمين عز الله أنه حكم شرع الله المطهر وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ويعض عليها بالنواجذ كما أصى رسول الله والحمد لا نرى اى مخاله لسنه نبيه الحمد الله بالادنا تسير من طريق مستقيم.
شكرا لك

الاخ العزيز ابوبندر
الموضوع هذا خطير ان نتكلم فيه واذا لابد ان نتكلم فاعلم ان بني عمرو ليسوا الخمس القابائل في حال تتكلم عن اسم بني عمرو
فاننا جزء من قبيلة كبيرة لها مشائخها ولها نوابها ولا يمكن نحصر اسم العمري على عمر الشام اما اذا كان الاقتراح يخص تميم وحدها فهذا لاينطبق على الشق وبني رافع والاقتراح الذي تود الوصول له على ان يكونوا تحت مظله مشيخه واحدة هذا من ضرب المستحيلات ولن يكون مجدي ونتكلم في شئ اكبر منا بكثير
اخي يبقى اذا كان من جدوى ان يفعل لكل قبيلة ليس لها شيخ ويعين وفق ضوبط وزارة الداخليه طبعا بعد موافقة الشيخ عليه وهذا يعني القابائل التي ليس لها شيخ اما القبائل الاخرى مثل الشق وبني رافع فليسوا في تميم بني رافع يرجعون لكعب والشق ليسوا لا لهذا ولا لهذا واسمهم الشق بمشيختهم
شكرا لك اخي