الكـاشيرة السعودية

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته

للمراة حق في البيع والشراء وتمارس حقها في

التعاقدات المالية كما للرجل تماما

ولا يختلف اثنان من عقلاء المسلمين على هذا القول

والله تعالى استشهد المراة على التعاملات المالية

{فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ}

والشواهد منذ عصر النبوة والسلف الصالح تدل على هذا

ايضا , فقد كان من الصحابيات من لها تجارة

وكانت تبيع وتكسب المال

تكسب المال للصدقة وليس للنفقة

حديث جابر بن عبدالله عن خالته التي طلقت طلاقا بائنا

وارادت ان تخرج لتصرم نخلها واعاب عليها مجتمعها

ذلك ,زجرها رجل أن تخرج

فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقالت :يارسول الله ان الرجل يعيب علي ان اخرج
قال لها : صلى الله عليه وسلم
بل اخرجي واصرمي نخلك فأنك عسى ان تتصدقي او تفعلي

معروفا

ما استشهدت بالحديث الا لايماني ان من حق المراة

ان تعمل وتكسب المال من جوانبه المشروعة

بعيدة عن مهاوي الردى

بعدين شوف يا ابن الكرام

منذ صغري وانا اخرج للدراسة وللعمل وعايشت

مجتمعات وطبقات غنية وفقيرة

لم اسمع بهذه المطالبات الدخيلة الا مؤخرا

ولا بالاستماتة على الحصول عليها

من قيادة سيارة ولا العمل في المجالات المختلطة

كالعمل ككاشيرة

تعرف ليش؟

لان مجتمعنا المسلم ذو عقيدة صحيحة ومنهج سليم

ومحافظ على مبادئه

غرس في قلوب ابنائه من صغرهم

ان المراة المسلمة درة يجب الحفاظ عليها من اب واخ وزوج

والمراة عرفت نفسها ومنزلتها وسلمت لهذا الامر

وردودكم اعلاه تشهد على هذا الكلام

ولا عندنا ادنى شك في رجال بني عمرو الرجال

هذا التوجه

وحفاظهم على نسائهم ولا يقبل احدهم الهوان لمحارمه

وان تعمل في مكان مختلط وتلامس ايدي الاغراب

لان من ارتضى لمحرمه العمل في هذه الاماكن

لو سلمت من عشرة لم تسلم من واحد وتسال عنه

ويسال عنه وليها

ولكن نضع نصب اعيننا

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ }
و
(حب لاخيك ماتحب لنفسك )

وما دخلت هذه المطالبات الا من خارج البلاد

ساتطرق لها ان شاءالله في رد لاحق ليس زيادة ذكاء مني بل

شواهد وقفت عليها بنفسي وسترونها ان شاء الله

مجتمعنا بهويته الاسلامية وبمبادئه القيمة الذي انتمي

له انا وانت وصاحب المقطع ومن خرج فيه

ولا غرابة على احد منا فلست معلمة لكم

لانه ليس بيننا جاهل الآن من فضل الله

طلب منا ثوابت وحرص عليها ابتغاء لوجه الله

متى ما تمسكنا بها طهر مجتمعنا وحفظت نسائنا وبناتنا

تواصل ذوي القربى والارحام وتفقد احوالهم المعيشية

الصدقة ( لاولي القربى) ( الزكاة) لمن يستحق الزكاة منهم اولا

لان مجتمعنا ولله الحمد الصفة العامة له الغنى

نحن نسوة وبهموم النسوة ادرى

اعرف بيوت مستورة الحال ليس لها عائل

قائمة على العطايا والصدقا ت والزكاة

واهلها في تمام الرضى

ومن يتقي الله يجعل له مخرجا

وبيوت تقام على أنشطة نسائها التجارية بكل ذكاء

فمن النساء من تشتري الزبد وتصنع السمن

وتبيعه ويدر عليها مالا طيبا

ومنهن من تعد بهارات الطعام وتبيعها من بيوتها

والمعمول والحلوى والفطائر والعجائن وغيرها

ومن تشتري الملابس بالجملة وتبيعها في حارتها

معلمة تركت التدريس وعملت في صنع العطور وتبيعها

على النساء وتستغل التجمعات النسائية

ودر عليها مالا طيبا
والعمل الذي اسال الله ان يبارك لصاحبته فيه وقد بارك الله لها ايضا
تشتري الملابس التي عثت بها ايدي المصممين

لنكس فطر النساء وتجريدهن من حيائهن بعريهن

وتعدل فيها بستر ما كشف منها وتجعلها لائقة لبنات المسلمين

ومنهى الجمال والاناقة وتبيعها لراغبات الحشمة والستر

مجالات العمل الشريف كثيرة للنساء

اعرف من النساء من تجادل في المطالبة بمثل هذه
الاعمال
وحين يطلب منها عون العفيفات في بيوتهن بالشراء منهن

تحتج بانها لا تثق في نظافة العمل و ما الايدي التي ساهمت فيه

ولاتحب انتاج البيوت المقفلة

هل شهدت على نظافة المطاعم وايدي عمالها ؟
لا ادري

ارجو ان تقبل اطالتي هذه وتعذرني عليها


ولي عودة ان شاء الله

وفق الله الجميع