لا تعش نصف حياة 000

لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء،

لا تقرأ لأنصاف الموهوبين،لا تعش نصف حياة،

ولا تمت نصف موت،لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة،

لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل ، إذا صمتّ ،

فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت ، فتكلّم حتى النهاية،

لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت.

إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت..

فعبّر عن رفضك، لأن نصف الرفض قبول.النصف هو حياة لم تعشها،

وهو كلمة لم تقلها،وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه،

وهو صداقة لم تعرفها . النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك،

وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك .

النصف هو أن تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل،أن تغيب وأن تحضر .

النصف هو أنت، عندما لا تكون أنت ، لأنك لم تعرف من أنت .

النصف هو أن لا تعرف من أنت ومن تحب ليس نصفك الآخر،

هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه .

نصف شوربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك،

نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان،

ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة النصف هو لحظة عجزك

وأنت لست بعاجز لأنك لست نصف إنسان .

أنت إنسان وجدت كي تعيش الحياة،

وليس كي تعيش نصف حياة ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك،

بل بما لا يستطيع أن يظهره، لذلك .. إذا أردت أن تعرفه فلا تصغي إلى ما يقوله،

بل إلى ما لا يقوله.

جبران خليل جبران


وأخيراااااا

فإنْ كنت في عز وحرز ومنعَةٍ

! فكم مات مِن قومٍ هم منك أمنعُ

اختيار راقي وراق لي
لا تكتمل الكثير من الأمور مهما حاولنا أن نعيشها
أصدق التحايا

عناقيد

النصف حالة هستيرية وفلسفة وحقيقة ...
هؤلاء الأغبياء الذين يملئهم الثراء الفاحش دائما يعتقدون
بأن إبقاء الكأس منتصفاً لايشرب كله هو من الإتكيت المزعوم ..

بينما العباقرة ليس عندهم وقت للشرب او الإنتباه لحالة النصف ..
النصف احياناً مخادع ، لايمكن إسقاطة على محافل الحياة
النصف مروع عندما نكون بداخله ، النصف وسيلة لحل واظهار النتائج

النصف متناقض جداً ...

كل شيء في هذا الطرح جميل و الحقيقة دائماً منصفة .
هل تعلمين بأن العدل " نصف " !!

الحقيقة ما خطه خبران خليل هنا قوي جداً ..
يعني دائماً نحن نؤمن بالوسطية ونقع تحت مستوى النصيحة بأن نتعايش بها ..
ودائماً نردد خير الأمور أوسطها وهكذا ..
ولكن هنا الموضوع عكس ما بالأذهان بل أنه أقنع بصحة الأخذ بما جاء بالموضوع ..
فالموضوع لا يُقنعك بعدم الرضا بأشياء متوسطة بل هو ينصحك بعدم التعايش أو الأخذ
بأوسط أشياء معيّنة لأنها لن تخدمك في شئ ..
هو حدّد ولم يُعمّم ولذلك كان إنتقاء ما حدّده دليل جدارة فِكر كبير جداً ..
كذلك إنتقائك عناقيد دليل روعة إختيار الطرح ..
شكراً ولك تقديري ..

نصف شوربة لن تروي ظمأك
ونصف وجبة لن تشبع جوعك
نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان >> من قال هذه الجملة يجيب ان يموت / يقتل

بينما العباقرة ليس عندهم وقت للشرب او الإنتباه لحالة النصف !!
نعم صحيح اينشتاين كان اشعث اغبر ولا يحب ان يلبس ربطة العنق لكنه ملاء الدينا واشغل الناس ( الله يشغلة اشغلنا ) اما اصحاب الاتيكيت يا قلبي عليهم فقد ذهبووو الى مزبلة التاريخ من الامراء والاميرات ( ولا جبنا خبرهم ) .. لكم التحيــــ@

ابو مانع ...

جميل كعادتك ...

لك الشكر مثنى وثلاث ورباع..

الاستاذ ابراهيم سعيد ...

فكرك كثقل المراسي ...يعقد حول عقولنا ويرمينا في جب عميق لانهاية له ..

كم تمنيت الا اغرق هنا ...!!

تحيتي وتقديري ...

استاذي ابو ريان ..

حضورك اسعدني جدا ...

ولااخفيك بانني احاول ان اقتدي بك في فكرك واسلوب طرحك ..

واتمنى ان اوفق ..!!

تحيتي وتقديري ..

الاستاذ خط احمر ...

حضور ممتع وجميل كصاحبه ...

تحيتي وتقديري ..

الله يعطيكِ العافية على هذا الانتقاء الجميل والرائع والذائق ؛

ويكفي أنه لجبران خليل جبران ؛

ننتظر جديدكِ ؛ وشاكرين ومقدرين ؛ ودمتِ كما تحبين .

اختيار موفق الله يعطيك العافية

نبع الغلا ..

حضور مختلف مليئ بالعبق ...

حيييت اخي ...

عافاك المولى وحياااك اخي ابو ظافر ..

تشريف اسعدني جدا ..دمت ولاهنت