كل حرام ( عيب ) و ليس كل عيب ( حرام )

الله يعطيك ألف عافية ..
موضوع واقعي جداً ومن صلب سلوكيات المجتمع بكل تأكيد ..
الموضوع لابُد من أن نعي بأن له طريقتين في التناول إحداهما شرعاً والأخرى لغةً ..
ومن الصعوبة أن يتحدث في النواحي الشرعية إنسان غير ملم بطريقة صحيحة في التناول ..
نعم الحلال بين والحرام بين ولكن هناك أمور دقيقة يتناولها أهل العلم بأسلوب أكثر مرونة وتوضيح ..
سأحاول أن أدمج بينهما قدر المستطاع بطريقة ( المفهوم ) وليس ( الإفتاء ) ..
قبل الإسلام كان للعرب عادات سيئة وعادات حسنة والكل يعرفها ولا مجال لسردها وعندما جاء الإسلام عزّز الحسنة
وحرّم وأبعد السيئة منها بل وأن التحريم لبعضها جاء بالتدريج وذلك من حكمة الدين السمح ..
للعرب شيّم وعادات وتقاليد رائعة وتنطبق هنا على ما يُسمى بـ ( العيب ) ضد أي عادة غير محببة ومن ابتلي بها لا يرغب
في أن يكون المجتمع على علماً بها ومنها ما ذكرت من أمثلة متعددة بموضوعك ..
وبالتالي فالدين الإسلامي تشريع من رب العالمين والله سبحانه وتعالى غفور رحيم بينما البشر لا يملكون هذه المغفرة ..
وبالطبع من تاب تاب الله عليه وهنا لم يكن ردي بأن ذلك أمر إعتيادي وطبيعي وممكن يكون وكل الأمور تمشي ولكن القصد
بأن هناك حالة دقيقة عندما يحاول البعض إخفاء عيوبة أمام الناس ولا يستحي من الله في ممارستها وهذا قد يكون من نابع
أنه مُبتلى بها ورجاءه إلى الله دائماً بأن يتوب عليه ويغفر له ويستره دنيوياً وفي الآخرة ..
أمّا من قام بمثل هذا العيب عامداً متعمداً بدون عمل أي حساب فهنا مكمن الخطر ..
تقبل ردي كما هو ولك تقديري ..