اليتيم غني وكافله حرامي

ماحدث في جده مصيبه من مصائب الزمن وقدر كتبه الله على من وقع فيها منذ الازل

وعلى طريقة اذا طاح الجمل كثرت سكاكينه انبرت الاقلام وسنت الرماح ووجهت مدافع الكلمات وقذائف الحروف الى الامانه وبلدية جده وكأنهم كانوا مكممين الافواه ومقيدين لسنوات طويله
كلنا سكتنا وقلنا ياالله خلها تمشي
كلنا كنا نرى الشارع يحفر من البدايه وماكينات التزفيت لم تنته من نهايته بعد
طرق خربانه
مشاريع فاشله
نهب في كل مكان
نرى ونلعن في الظلام ونسكت
بما ان هناك مسؤولين فكل ماعلينا هو ان نشتم ونسكت وخلها تطيح على روسهم

تكلم الملك فقام كل من يملك ركنا في صحيفة او زاوية في مجلة او حتى ورقة اسمنت يكتب عليها قام بتوضيح مساوئ التصميم في جده و الكل يوضح كيف ان هناك خيانة للامانه وان الملك سيضرب بيد من حديد على كل من خان الامانه
اصبحنا كلنا امناء
اصبحنا كلنا كنا نعرف الخطأ من زماان
اصبحنا كلنا نعلن اننا تنبانا بأن هذا سيحدث واننا كلنا واثقين مما سيحدث
وظهرت الخرائط والصور والوثائق وطفحت الجرائد يالمقالات والمتحدثين الذين حملوا الأمانه كل المسؤوليه وستجد الأمانه من تحمله المسؤوليه وستجد كبشاَ سيقدم ولن يكون كافيا لملئ الفراغ في معدة جده الخاويه ..

جده مدينه كشفت السيول انها مثل اليتيم الغني الذي اكل كافله ماله وتركه يموت من الجوع على قارعة الطريق

وماذا بعد ؟
كله كلام
سينتهي ويعود الحال كما كان

جده مدينه معفوسه ليس لها ملامح صورة من الجو توضح كيف كان الحراميه يخططون المدينه وكيف نفذوها ولم يجدوا من يردعهم
وجوله في احد الاحياء الجديده وليست القديمه ستكشف ان من يخطط الشوارع كان يفعل ذلك في الظلام


وقديما قالوا لفرعون : من فرعنك قال مالقيت احد يردني .

وهذا ماحدث


المطر لم يكن غزيرا جدا الى الحد الذي نتجت عنه هذه المصيبه ولكن السيول التي تجمعت من الجبال المحيطه بجده اظهرت عورة جده بوضوح وكشفت سواتها للغريب قبل القريب
السيول مصيبه واذا حلت بمكان دمرته حتى لو كانت به كل الاستعدادات فمابالكم بعجوز متهالكه ليس لديها مايستر عورتها !
ارجعنا السبب لامناء جده ومهندسيها وخياناتهم ولم نسترجع ونعلم انها مصيبه من عند الله
فهو ابتلا هذه المدينه بالمفسدين من المسؤولين عنها وبعدما ظنوا انهم نجوا بفعلتهم فضحهم الله على رؤوس الاشهاد .


أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا (68)
أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا (69)




انا لله وانا اليه راجعون
لله الامر من قبل ومن بعد
لا نملك الا نستغفر الله من ذنوبنا ومن سيئات اعمالنا وليعلم كل منا ان لله عينا لاتغفل ولاتنام
وان كل انسان منا مسؤول عما يفعل
لنعلم جميعا اننا مسؤولون امام الله عن كل نفس ازهقت في هذا السيل
لاننا ببساطه راينا وسكتنا وان تكلمنا فكلامنا كان على استحياء


بقي ان اقول

الكثيرين يقولون ان ماحدث عقاب لاهل جده لكثرة فسادهم
واقول لهم خافوالله فيما تقولون
وتذكروا قول الله تعالى :
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45)

واسألهم لماذ يخسف الله بجده ويترك لاس فيغاس مثلا ؟
الا تعلمون ان الله بعباده لرؤوف رحيم
الا تعلمون انه لم يعذب مشركي مكه لسببين احدهما خاص بهم والاخر للناس كافة : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)

الم يعلموا ان جده لا ينقطع فيها الاذان ؟
الا يعلمون ان جده بها مستغفرين وعابدين ومصلين وصائمين وحافظين للقرآن وتالين لها اناء الليل واطراف النهار ؟
الم يعلموا ان الفاسدين اخلاقيا في جده يعتبرون قلة قليلة
الم يعلموا ان اكثر زبائنهم من خارج جده وهم من اظهرهم على السطح

.