القرار الخاطيء

أنا بتكلم عن الرجال و بترك النساء

و الله يا طويل العمر ان الرجال ما ظني ان واحد بيقعد بدون عرس عشان خاطر عياله و لنه يبالفيت يحبها

و بعدين ليه ينتظر لين تموت و يتزوج

حط ذي سبير حتى لا ماتت الأوله ما يقولون تزوج و هي في المقبرة

خل وحدة استاند باي طواريء

و الله يقسم الي فيه خير

ههههههههههههههههه

( اسبير مره واحده )
لاهنت يا رويال وان كنت اظن ان الموضوع لم يتم فهمه من قبل البعض .

لانني اتكلم عن مشكلة اجتماعيه كبيرة جدا يعاني منها فيئة كبيرة من كبار السن في دار العجزة وفي دورهم . حاولوا تركزون معي يالربع شوي .

و الله أني فاهم الموضوع و لو بغيت افصله لك من جديد فصلته
بس انا قلت أنه باستثناء الي في موضوعك مستحيل يظل عزابي بعد وفاة أم عياله

و اما من ناحية التعدد الي ذكرتها بردي الاول فعندنا و لله الحمد الواحد ما يتعدى عمره 30 و لا الثنتين معه

فلذلك اقول نصيحة لا تجلس على وحدة يا مال الشحم حط الثانية و الي عقد روس الحبال يحلها

ابو فهد
يعطيك العافيه
موضوعك يشير الى التحذير من وحشة وخوف المستقبل ..

قصه قديمه
سالوا احدهم وهم راجعين من المقبره بعد دفن ام عياله
بأيش تفكلر الان ؟؟قال اى بيت اطرق

الوفاء والتضحيه من شيم الكرام

الرجال متعودين منهم الزواج والزوجه على قيد الحياة وبكامل صحتها

وهو حق شرعى فكيف بعد موتها
وعدم زواج الرجل بعد وفاة زوجته خطأ فادح لمايترتب على ذلك من خراب معظم الامور سوى فى وقته الراهن اوبعد كبره

اما المراه فإذا كانت خالية المسوليه فلاعتب عليها

اعرف وحده وكبيره فى السن وعلى قولهم هذا سابع مره تتزوج كل ما ترملت من شخص قضت فترة الحداد والبديل موجود

وعند طرح سؤال ماطفشتى من الرجال ؟؟
قالت مالى حيل فى الاحزان لوحدى

علما بان لها ابناء وبنات من زوجها الاول وباعلى مراتب فى الوظائف إلا انها لم تفضل مرافقتهم بعدما امنت اوضاعهم استقلت برايها وحريتها

فانا ارى انها قناعات شخصيه ومراعة ضروف

والله يعين كل على ماابتلى به
ولكن تبقى من توفى زوجها ولها ابناقصر هم اولى بوحدتها وترملها حتى لو كانت الضريبه وحدتها عند الكبر فربك لايترك احدا

ابو فهد سلمت وسلم طرح واهتمامك بالمجتمع ....

رويال :

اشكرك على سرعة ردك وعلى روحك المرحه . كان لي جار ......... في المدينه العسكرية بتبوك وهو والله نعم الجار ونعم الرجل طيبة ودين وكرم وحسن اخلاق ........
لكن وياشين لكن بعد المدح !!

متزوج من ثنتين وهن معه في البيت مثل الخوات لاصياح ولا نياح ولكن ...

عنده عشرة ما تركوا سيارة ولا طاقة ولاصغير ولا كبير الا رجموه ولاشجرة الاقلعوها الادارة تزرع من هنا وهم من بعدهم يقلعون ... ذكروني ببنك بانثر والورود خخخخ

فالتعدد مطلوب اذا كان الرجل او يسد في الحريم ويعدل ويسد في الابناء ولا يضيعهم ويتركهم يوذون خلق الله .

اما انا فواحدة تكفي ولو طاعوني اهلها رديت لهم نصف منها

اكرر شكري لك .

فجر

اشكرك على مرورك وعلى تعليقك المفيد بارك الله فيك .

ابو فهد
مواضيعك ماشاء الله دائما مميزه
وهذا الموضوع بالذات مهم جدا ويتعلق بنسبة كبيرة من مجتمعنا نظرا لكثرة المطلقات وتزايد اعداد الوحيدين والوحيدات في البلد
وجهة نظرك صحيحه واعتقد ان الانسان لو حكم عقله في اشياء كثيره فالاختيار سيكون مختلفا تماما
لكن القرار بالبقاء وحيدا يتخذه الرجل او المرأه في لحظات تطغى عليها العاطفه وفقد الشريك الذي يكون فقده مفاجئا كلاموت في حادث او ما شابه او يكون حدث الطلاق وقد وصل الشخص الى مرحله كره فيها كل انسان واصبح من الصعب عليه الارتباط بشخص اخر

انا سأحكي لك قصص سترى فيها العجب وسأصل الى وجهة نظري في الاخير
سيدي الفاضل
شابه جميله تطلقت بعد ان هجرها زوجها لاكثر من عام بعد زواج قصير جدا كانت نتيجته طفل اعتبرته تعويض من الله لها عن الحب الذي فقدته سريعا
في البدايه لم تهتم لعدم تقدم احد لخطبتها وافرغت كل مشاعرها لابنها
ثم مرت السنوات بسرعه ولم يتقدم لها احد
فماذا تفعل ؟ هل سيكون مصيرها مثل مصير من تحدثت عنهم يا ابو فهد العمري ؟

زوجه اخرى توفي زوجها فجأه وبقيت سنه واحده فقط زوجها ابوها رغما عنها لرجل متزوج وله عدد من الاطفال وتركت خلفها ولدين في بيت جدهما
الابن الاكبر اصبح رجلا الان بعد 17 عام من وفاة والده لكنه لايصل الى امه ولا يعترف بها ولا يريد ان يسامحها لانها تركتهم لليتم الحقيقي بعد زواجها
رغم ان حياتها عاديه مع الزوج الثاني الا انها حزينه جدا ولازالت لانها اجبرت على هذا الزواج
لم تعط الفرصه للاختيار ولو انها خيرت لفضلت البقاء ارمله لا زوجه ثانيه

رجال طلقوا الام واولادها ورحلوا لعالم اخر مع زوجه اخرى ولم يفكروا باالاولاد ولا بشعورهم

وبعد ذلك اتصور ان لامجال للاختيار لان مايحدث هو نصيب وقدر مكتوب وليس للانسان يد فيه
هناك نساء مثلما قالت فجر يتزوجن لحد 6 او سبع مرات وهم ( ما ينقعد معهم ) لكن سبحان الله نصيبهم ماشي
وفيه بنات ما يعيبهم شي لكن مالهم نصيب تتزوج مره واحده وتترمل او تتطلق وتبقى كما هي بدون ان تختار

لا اريد ان اطيل واتمنى ان تكون وصلتك وجهة نظري

دمت في خير .

[QUOTE=ذات الشان;879687]ابو فهد
مواضيعك ماشاء الله دائما مميزه

هذا من لطفك واشكرك يا ذات الشأن .

وهذا الموضوع بالذات مهم جدا ويتعلق بنسبة كبيرة من مجتمعنا نظرا لكثرة المطلقات وتزايد اعداد الوحيدين والوحيدات في البلد
وجهة نظرك صحيحه واعتقد ان الانسان لو حكم عقله في اشياء كثيره فالاختيار سيكون مختلفا تماما

صحيح وهذا شيء انا لمسته بنفسي ولو ان البعض هداهم الله فهم الموضوع غلط وحوله الى تريقة لانهم لايعرفون عن هذه الفيئة بكل اسف شيء .

لكن القرار بالبقاء وحيدا يتخذه الرجل او المرأه في لحظات تطغى عليها العاطفه وفقد الشريك الذي يكون فقده مفاجئا كلاموت في حادث او ما شابه او يكون حدث الطلاق وقد وصل الشخص الى مرحله كره فيها كل انسان واصبح من الصعب عليه الارتباط بشخص اخر

انا معك ولكن سنه سنتين ثلاث ثم يشوف الانسان حياته فالبقاء للاحياء وللاموات الدعاء .


انا سأحكي لك قصص سترى فيها العجب وسأصل الى وجهة نظري في الاخير
سيدي الفاضل
شابه جميله تطلقت بعد ان هجرها زوجها لاكثر من عام بعد زواج قصير جدا كانت نتيجته طفل اعتبرته تعويض من الله لها عن الحب الذي فقدته سريعا
في البدايه لم تهتم لعدم تقدم احد لخطبتها وافرغت كل مشاعرها لابنها
ثم مرت السنوات بسرعه ولم يتقدم لها احد
فماذا تفعل ؟ هل سيكون مصيرها مثل مصير من تحدثت عنهم يا ابو فهد العمري ؟

اذا لم يتقدم لها احد فالامر لله من قبل ومن بعد وهذا قدرها ولكن لو تقدم لها احد ورفضته فتكون مخطيئة في حق نفسها مصيبة في حق غيرها ولكن هل يحفظ لها الغير حقها اذا اصبحت هي بامس الحاجة له ؟ اشك في ذلك . وهنا راح يصير مصيرها الوحدة القاتله او دار العجزه ويالها من لحظة صعيبه .


زوجه اخرى توفي زوجها فجأه وبقيت سنه واحده فقط زوجها ابوها رغما عنها لرجل متزوج وله عدد من الاطفال وتركت خلفها ولدين في بيت جدهما
الابن الاكبر اصبح رجلا الان بعد 17 عام من وفاة والده لكنه لايصل الى امه ولا يعترف بها ولا يريد ان يسامحها لانها تركتهم لليتم الحقيقي بعد زواجها
رغم ان حياتها عاديه مع الزوج الثاني الا انها حزينه جدا ولازالت لانها اجبرت على هذا الزواج
لم تعط الفرصه للاختيار ولو انها خيرت لفضلت البقاء ارمله لا زوجه ثانيه

رجال طلقوا الام واولادها ورحلوا لعالم اخر مع زوجه اخرى ولم يفكروا باالاولاد ولا بشعورهم

اما ان تجبر فهذا خلاف الشرع . واما ابنها الموقر والذي زعل يوم تركته صغير فو الله ان يتركها لو بقيت معه ويذهب الى بنت الناس ويسافر ويعيش حياته وتبقى هي في نظره العجوز التي الله يحسن لها الخاتمه (( والدعاء هذا يستخدم لدينا بكل اسف عندما نريد للشخص ان يودع الحياة )) .
اللي ما فيه خير لوالدته فلا خير فيه سواءا بقيت معه او هجرته .
قرارها صحيح واللي يزعل يفكر في العواقب .


وبعد ذلك اتصور ان لامجال للاختيار لان مايحدث هو نصيب وقدر مكتوب وليس للانسان يد فيه

نعم نصيب وقدر ولكن هل اجلس حتى يجي هذا النصيب والقدر وكيف اعرف ان نصيبي الوحده ولماذا لا اكافح هذا الشبح المخيف .
هناك نساء مثلما قالت فجر يتزوجن لحد 6 او سبع مرات وهم ( ما ينقعد معهم ) لكن سبحان الله نصيبهم ماشي
وفيه بنات ما يعيبهم شي لكن مالهم نصيب تتزوج مره واحده وتترمل او تتطلق وتبقى كما هي بدون ان تختار

لا اريد ان اطيل واتمنى ان تكون وصلتك وجهة نظري

نعم وصلت واشكرك جزيل الشكر على مداخلتك وعلى وجهة نظرك والتي اضفت على الموضوع الشيء الكثير .

دمت في خير .

وانتي كذلك لاهنتي .