خطباء وأئمة عذبوا الناس

بقلم الدكتور عائض القرني

لقد ابتلينا في عالمنا الاسلامي بأئمة وخطباء للمساجد عذبوا الناس بجهلهم بالشريعة الميسرة, والسنة السمحة, فمنهم من حول التلاوة في المسجد الى نواح كربلائي حسيني, ومنهم من يصرخ في الميكرفون اذا كبر صراخا لو سمعته الحامل لاسقطت جنينها, ومنهم من حول التلاوة الى مقامات حجازية, ومنهم من قلب الدعاء في التراويح الى خطب منبرية والى حكايات عن الاموات وعجائب وغرائب عن اهل القبور, فهو يصف حالهم منذ ان ماتوا فغسلوا فكفنوا فصلى عليهم فدفنوا فغطوا بالتراب فأكلهم الدود فوزعت ثرواتهم وقسمت تركتهم وتزوجت نساؤهم وتيتم اطفالهم, ونسي المسكين الدعاء لهم بالرحمة, ومنهم من دخل في تفصيل التفاصيل في الدعاء, فدعا لفلسطين, والعراق, وافغانستان, والشيشان, والصومال, والبوسنة والهرسك, ومسلمي الفلبين, وجبهة مورو, ومسلمي تايلاند, ومسلمي كوسوفو, واهالي دارفور, وجزر الملوك, حتى نام الناس وهم وقوف, ومنهم خطيب حول خطبة الجمعة الى مقامات الحريري مع السجع والتكلف والتعسف والتمطيط والتفحيط (والتعشيق بالدبل) مع الشهيق والزفير واخراج الحرف من آخر الحلق, بل من الجوف فيقول مثلاً: أيها المسلم عليك الرضا بالقضا, على جمر القضى, ونسيان ما مضى, فما قضى قد انقضى, ثم يعجبه حرف آخر فينشب فيه, فقلدته في مقامات القرني فقلت: ان اليهود وقعوا في غلطة, وسقطوا سقطة, وصاروا في ورطة, لما زادوا نقطة, قيل لهم قولوا: حطة, فقالوا: حنطة, ومنهم من زاد: فمن قط قطة, فليشتر بطة, وليأخذ شطة, ويضعها في شنطة, وغالب جمهوره من النيجيريين وساحل العاج واندونيسيا وطاشقند وتركمانستان وابخازيا وجورجيا, وهناك خطيب تحتاج الى قاموس لتفهم مفرداته, فهو يقول: ان دستور الاخلاق يقوم على الوسط, بلا وكس ولا شطط, ليكون على احسن نمط, وخطب خطيب عن انفلونزا الطيور اربعين دقيقة وخلص الى انها مؤامرة عالمية على المسلمين, فحمدنا الله على نعمة العقل, وخطب خطيب في قرية عن الغزو الفكري وطوفان العولمة, واهل القرية لا يعرفون نواقض الوضوء, وخطب خطيب في البادية عن عملية السلام والتطبيع مع اسرائيل, واقسم انه لا يقبل بالدنية ولن يتم هذا الأمر, ومثل هذا الخطيب يبرك على صدره ويقرأ عليه آية الكرسي ويكوي ثلاث كيات حتى يشفيه الله مما اصابه, وغالب الخطباء يقرأون من اوراق صوروها من الكتب او سحبوها من النت فتأتي خطبهم باردة مثلجة سخيفة سامجة هزيلة ميتة, لانها بلا روح ولا تأثير (حرمت عليكم الميتة).

وصلينا خلف امام صلاة الفجر فقرأ سورة: (نون والقلم وما يسطرون) فمد نون ومطها حتى كادت ازرار ثوبه تتقطع وما انتهى من الصلاة حتى عذبنا وشق علينا فكلمته بعد الصلاة وقلت له" انا صليت خلف الشيخ ابن باز, والشيخ ابن عثيمين, وهما عالما العصر واتقى واورع منا واعلم منا فكانت صلاتهما يسيرة خفيفة لطيفة وتلاوتهما سهلة ميسرة بلا تشدق ولا تنطع وفهمت من جوابه ان من لم يعجبه ان يصلي معه فليصل في مسجد اخر! وهناك امام يصلي بعشرة خلفه ومكبرات الصوت على رؤوسهم فيرفع صوته الى النهاية ويصرخ بالتكبير صراخا وينوح بالتلاوة نياحا, وما ادري ما السر وراء ذلك ويروي ان مؤذنا نفخ في الميكروفون بقوة فاحترق الجهاز والبطارية وكادت الكهرباء ان تضرب بشررها فتحترق الحارة ثم المدينة والله المستعان, هذا قبل ان يؤذن فكيف لو اذن?! والواجب على القائمين على امر الخطباء والائمة ان يفهموهم السنة فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "ان قصر خطبة الرجل وطول صلاتها مئنة من فقهه" (رواه مسلم), والاحسن والاجمل ان لا تزيد خطبة الجمعة في هذا العصر عن ربع ساعة وان تكون مركزة في موضوع واحد بأسلوب سهل جميل واضح ميسر بلا تعذيب ولا تعنيف ولا تعسف ولا تكلف ولا تعمق ولا تشدق ولا تفيهق وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه ربه: "ونيسرك لليسرى" وقال هو صلى الله عليه وسلم: "ان الدين يسر" وقال صلى الله عليه وسلم: "هلك المتنطعون والمتعمقون والمتشدقون والمتفيهقون".

عائض القرني ...

شيخ جليل وله اسلوب جميل ويقول كلام عليل يبرد الصدر الغليل حينما يكون كالدليل في زمن غابت فيه الصحوة ..

تقبل ودي

ليت الشيخ عائض يتكلم عن الليبراليين والعلمانيين

أو عن أهل المخدرات والفجور

أو أهل التفحيط

أو عن الطلاق والعنف الأسري

بدل أن يشتم ويتهكم في أناس هم الذين رفعوا منزلته ووضعوا له قدرا



الحمد لله الذي رزقنا بعلماء أجلاء


سيد الموقف

شيخ جليل وله اسلوب جميل ويقول كلام عليل يبرد الصدر الغليل حينما يكون كالدليل

لو كنت خطيب جمعة لكنت من المتهمين في مقالة الشيخ



نسأل الله أن يهدي الجميع







سيد الموقف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السـفـيـر

عائض القرني ...

شيخ جليل وله اسلوب جميل ويقول كلام عليل يبرد الصدر الغليل حينما يكون كالدليل في زمن غابت فيه الصحوة ..

تقبل ودي

السفير
صدقت, فالشيخ عائض لدية اسلوب جميل في النصح والحديث. ليس كبعض المشائخ
ينفرون الناس عن الدين ويضيقون عليهم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

ليت الشيخ عائض يتكلم عن الليبراليين والعلمانيين

أو عن أهل المخدرات والفجور

أو أهل التفحيط

أو عن الطلاق والعنف الأسري

بدل أن يشتم ويتهكم في أناس هم الذين رفعوا منزلته ووضعوا له قدرا



الحمد لله الذي رزقنا بعلماء أجلاء


سيد الموقف

سيد الموقف
الشيخ عائض لم يترك شي الا وتكلم عنه بل وله العديد من الكتب والمؤلفات ومن اشهرها كتاب (لا تحزن)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر_العمري

بقلم الدكتور عائض القرني

لقد ابتلينا في عالمنا الاسلامي بأئمة وخطباء للمساجد عذبوا الناس بجهلهم بالشريعة الميسرة, والسنة السمحة, فمنهم من حول التلاوة في المسجد الى نواح كربلائي حسيني, ومنهم من يصرخ في الميكرفون اذا كبر صراخا لو سمعته الحامل لاسقطت جنينها, ومنهم من حول التلاوة الى مقامات حجازية, ومنهم من قلب الدعاء في التراويح الى خطب منبرية والى حكايات عن الاموات وعجائب وغرائب عن اهل القبور, فهو يصف حالهم منذ ان ماتوا فغسلوا فكفنوا فصلى عليهم فدفنوا فغطوا بالتراب فأكلهم الدود فوزعت ثرواتهم وقسمت تركتهم وتزوجت نساؤهم وتيتم اطفالهم, ونسي المسكين الدعاء لهم بالرحمة, ومنهم من دخل في تفصيل التفاصيل في الدعاء, فدعا لفلسطين, والعراق, وافغانستان, والشيشان, والصومال, والبوسنة والهرسك, ومسلمي الفلبين, وجبهة مورو, ومسلمي تايلاند, ومسلمي كوسوفو, واهالي دارفور, وجزر الملوك, حتى نام الناس وهم وقوف, ومنهم خطيب حول خطبة الجمعة الى مقامات الحريري مع السجع والتكلف والتعسف والتمطيط والتفحيط (والتعشيق بالدبل) مع الشهيق والزفير واخراج الحرف من آخر الحلق, بل من الجوف فيقول مثلاً: أيها المسلم عليك الرضا بالقضا, على جمر القضى, ونسيان ما مضى, فما قضى قد انقضى, ثم يعجبه حرف آخر فينشب فيه, فقلدته في مقامات القرني فقلت: ان اليهود وقعوا في غلطة, وسقطوا سقطة, وصاروا في ورطة, لما زادوا نقطة, قيل لهم قولوا: حطة, فقالوا: حنطة, ومنهم من زاد: فمن قط قطة, فليشتر بطة, وليأخذ شطة, ويضعها في شنطة, وغالب جمهوره من النيجيريين وساحل العاج واندونيسيا وطاشقند وتركمانستان وابخازيا وجورجيا, وهناك خطيب تحتاج الى قاموس لتفهم مفرداته, فهو يقول: ان دستور الاخلاق يقوم على الوسط, بلا وكس ولا شطط, ليكون على احسن نمط, وخطب خطيب عن انفلونزا الطيور اربعين دقيقة وخلص الى انها مؤامرة عالمية على المسلمين, فحمدنا الله على نعمة العقل, وخطب خطيب في قرية عن الغزو الفكري وطوفان العولمة, واهل القرية لا يعرفون نواقض الوضوء, وخطب خطيب في البادية عن عملية السلام والتطبيع مع اسرائيل, واقسم انه لا يقبل بالدنية ولن يتم هذا الأمر, ومثل هذا الخطيب يبرك على صدره ويقرأ عليه آية الكرسي ويكوي ثلاث كيات حتى يشفيه الله مما اصابه, وغالب الخطباء يقرأون من اوراق صوروها من الكتب او سحبوها من النت فتأتي خطبهم باردة مثلجة سخيفة سامجة هزيلة ميتة, لانها بلا روح ولا تأثير (حرمت عليكم الميتة).

لكل قاعدة شواذ وما ذكر نزر قليل من شواذ لخطباء ,,

وصلينا خلف امام صلاة الفجر فقرأ سورة: (نون والقلم وما يسطرون) فمد نون ومطها حتى كادت ازرار ثوبه تتقطع وما انتهى من الصلاة حتى عذبنا وشق علينا فكلمته بعد الصلاة وقلت له" انا صليت خلف الشيخ ابن باز, والشيخ ابن عثيمين, وهما عالما العصر واتقى واورع منا واعلم منا فكانت صلاتهما يسيرة خفيفة لطيفة وتلاوتهما سهلة ميسرة بلا تشدق ولا تنطع وفهمت من جوابه ان من لم يعجبه ان يصلي معه فليصل في مسجد اخر! وهناك امام يصلي بعشرة خلفه ومكبرات الصوت على رؤوسهم فيرفع صوته الى النهاية ويصرخ بالتكبير صراخا وينوح بالتلاوة نياحا, وما ادري ما السر وراء ذلك ويروي ان مؤذنا نفخ في الميكروفون بقوة فاحترق الجهاز والبطارية وكادت الكهرباء ان تضرب بشررها فتحترق الحارة ثم المدينة والله المستعان, هذا قبل ان يؤذن فكيف لو اذن?! والواجب على القائمين على امر الخطباء والائمة ان يفهموهم السنة فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "ان قصر خطبة الرجل وطول صلاتها مئنة من فقهه" (رواه مسلم), والاحسن والاجمل ان لا تزيد خطبة الجمعة في هذا العصر عن ربع ساعة وان تكون مركزة في موضوع واحد بأسلوب سهل جميل واضح ميسر بلا تعذيب ولا تعنيف ولا تعسف ولا تكلف ولا تعمق ولا تشدق ولا تفيهق وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه ربه: "ونيسرك لليسرى" وقال هو صلى الله عليه وسلم: "ان الدين يسر" وقال صلى الله عليه وسلم: "هلك المتنطعون والمتعمقون والمتشدقون والمتفيهقون".

ونحن مع إتباع الهدي والتيسير على المسلمين وفق ما جاء به الله وماجاء به نبيه صلى الله عليه وسلم وما اجتهد به علماء المسلمين مما يصلح للأمة

الأخ ناصر .. ارجوا منك ذكر مصدر مقالة الشيخ عائض حتى لا يشكك أحداً في أن هذا كلامه وأنه غير مكذوب عليه كما جرت العادة من قبل بعض الأقلام المستأجرة , بأن يتم تأليف مقالات وتنسب للشيخ ثم بعد ذلك نكتشف بأنها مقالة مزورة مثل مقالة
( الفرق بيننا وبينهم نقطة ) ,,
ولأن سياسية المنتدى تنص على ذكر المصدر في أي موضوع يطرح ,, أرجوا سرعة تزويدنا بما طلبت ولك كل الشكر

صقر عمري
http://aawsat.com/details.asp?sectio...7857&feature=1

كل الود

غريب هذا الموضوع يصدر من شيخ مثل القرني

وإن كان صدق في بعض القول لكن لا يحق له ان

يكتب مثل هذا الكلام في صحيفة مثل الشرق الاوسط

هناك سبل متنوعة لنصح الائمة وتوجيههم

بدون عرضها على العامة

مالفائدة المرجوة من كتابة هذا الموضوع في مثل هذه الصحيفة ؟

سيبدا الجهلة في التندر والاستهزاء على ائمتهم وينسبون القول

الى كما قال الشيخ عائض

أخ ناصر ,,
إن أذنت لي فلدي تعقيب على المقالة ,,
أولاً -المقالة كتبت في جريدة الشرق الأوسط وكلنا نعرف توجهها العلماني البحت .. وأنا لا زلت أشك في صحة الخبر وأن كان الخبر صحيحاً , فأتوقع ان الشيخ يقصد المتصوفة ,, لأن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم رفع الصوت ,, وقد كان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ,, وأما الأئمة المخالفين للسنة فلا نوافقهم على مخالفتهم ..
( وأنا أحسن الظن بالشيخ عائض وإن إجتهد واخطاء )

ثانياً - أجدك يا اخ ناصر تتقن صنعتك ,, وكأنك ترمي لشئ ما ,, فلست أعلم ما سر طرحك لهذا الموضوع وغيره من المواضيع التي تدندن حول شي معين ,, هل هو من باب التشهير أو من باب فتح ثغرة في صف الأمة بإظهار وتضخيم بعض الأراء حتى ينقسم الناس إلى مؤيد ومعارض ثم يُستغل الإنقسام بعد ذلك لتوجيهه إلى مصلحة معينة لبعض الإتجاهات الفكرية ,, أم أنك مجرد راكب للأمواج دون إدراك ,,

أخي الكريم :لازالت علامات الإستفهام تحيط بك من وجهة نظري مع أني لا زلت أحسن الظن فيك وفي طرحك ,, وأتمنى أن أكون مخطئاً بشان ما ذكرت بعاليه , وأن تكون مجرد ناقل لا أقل ولا أكثر ,,

لك مني كل التقدير

لم يقنعني الاسلوب انه للشيخ عايض القرني
ان كان هو حقا فمشكله

د. عائض القرني ... غني عن التعريف

خدم الأمة الإسلامية ولازال نسأل الله له الثبات والعون
وأن يجزيه خير الجزاء ...

مستحيل حتى لو يرى الشيخ عايض الخطا لايكون هذا اسلوبه في تعديله بل يكون بالاسلوب العلمي الصحيح وليس بالنشر في جرائد الفسق والمجون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال خير

غريب هذا الموضوع يصدر من شيخ مثل القرني

وإن كان صدق في بعض القول لكن لا يحق له ان

يكتب مثل هذا الكلام في صحيفة مثل الشرق الاوسط

هناك سبل متنوعة لنصح الائمة وتوجيههم

بدون عرضها على العامة

مالفائدة المرجوة من كتابة هذا الموضوع في مثل هذه الصحيفة ؟

سيبدا الجهلة في التندر والاستهزاء على ائمتهم وينسبون القول

الى كما قال الشيخ عائض

آمال خير
وما الغريب في ذالك؟ مقال يصف حال شريحة كبيرة من أئمة وخطباء المساجد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر عمري

أخ ناصر ,,
إن أذنت لي فلدي تعقيب على المقالة ,,
أولاً -المقالة كتبت في جريدة الشرق الأوسط وكلنا نعرف توجهها العلماني البحت .. وأنا لا زلت أشك في صحة الخبر وأن كان الخبر صحيحاً , فأتوقع ان الشيخ يقصد المتصوفة ,, لأن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم رفع الصوت ,, وقد كان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ,, وأما الأئمة المخالفين للسنة فلا نوافقهم على مخالفتهم ..
( وأنا أحسن الظن بالشيخ عائض وإن إجتهد واخطاء )

ثانياً - أجدك يا اخ ناصر تتقن صنعتك ,, وكأنك ترمي لشئ ما ,, فلست أعلم ما سر طرحك لهذا الموضوع وغيره من المواضيع التي تدندن حول شي معين ,, هل هو من باب التشهير أو من باب فتح ثغرة في صف الأمة بإظهار وتضخيم بعض الأراء حتى ينقسم الناس إلى مؤيد ومعارض ثم يُستغل الإنقسام بعد ذلك لتوجيهه إلى مصلحة معينة لبعض الإتجاهات الفكرية ,, أم أنك مجرد راكب للأمواج دون إدراك ,,

أخي الكريم :لازالت علامات الإستفهام تحيط بك من وجهة نظري مع أني لا زلت أحسن الظن فيك وفي طرحك ,, وأتمنى أن أكون مخطئاً بشان ما ذكرت بعاليه , وأن تكون مجرد ناقل لا أقل ولا أكثر ,,

لك مني كل التقدير

اخي صقر
ما العيب في نقد وتصحيح أخطاء بعض الأئمة والخطباء الذين أساؤا في استخدام المنابرلنصح وتوعية الأمة, أم انهم في منزلة غير قابلة للنقد!!