|
من بين السمع والبصر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بأذن الله سيكون لي صفحة هنا أكتب فيها مايملي علي ديني وعقلي وتجاربي وما يتراءى لي بين السمع والبصر بلغة سهلة مفهومة للجميع واسأل الله ان يلهمني الصواب فلا آمن الخروج عنه لكن اسأله تعالى أن يرحمني و يهيء لي من أمري رشدا ولا يكلني لنفسي طرفة عين |
شرع لنا الدين ان من يدخل بيته ولو لم يجد فيه احد , أن يسلم على نفسه, تحية من عند الله مباركة طيبة {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا) نكرة في سياط الشرط يشمل بيت الانسان وبيت غيره سواء كان في البيت ساكن ام لا !! بعضهم يدخل البيت , وينادي وإن لم يستجاب لندائه شتم وسب ونكد على أهل بيته وما حددها القران بتحية مباركة طيبة الا لأنها تدخل معها الرحمة , والطمانينة , في نفوس افراد الأسرة ما اعظمه من دين ,ومن اراد الله به خيرا فقهه فيه نسأل الله ان يزيدنا فقها وعلما في ديننا ويرزقنا الثبات عليه |
نبارك لك هذه الصفحة وبإذن الله الفائدة مضمونة وموجودة ..
متابعين ومساندين لهذه الصفحة ونثق بكل ما سُيقدم فيها من روائع .. كتب الله أجرك ودلّك على أجمل القول وأحسنه .. تقديري .. |
جزاكِ الله خيراً
|
جزاك الله خير
وغفرلك ولوالديك واصلح لك النيه والذريه صفحة ممتعه تستحق المتابعه والاشاده تقديري لسموك |
بارك الله فيك
وبالتوفيق ان شاء الله |
شكرا لكم جميعا واسأل الله أن تعم المنفعة لي ولكم جميعا |
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ ) يتهاون الناس الآن في مثل هذه الأوامر إدخال الصبية يتركون اطفالهم عند مداخل البيوت وامامها يلعبون الكرة ويتطاردون وعذرهم أنهم في مأمن ومطمئنين عليهم مادامت أصواتهم تصلهم تغطية الآنية ايضا من الناس يتركون الآنية مكشوفة وخاصة مأكولات الأطفال من اكياس البطاطس وعلب الحلوى وقوارير المشروبات بحجة ان البيت خال من الحشرات ومحكم إغلاق الأبواب والنوافذ اطفاء المصابيح كل ماله علاقة بالكهرباء من توصيلات كهربائية وشواحن جوالات ومراوح شفط يجب أن لا ينام أهل البيت الا وقد اطفئت جميعها اوامر ربانية من خالق الانس والجن على لسان نبيه مستمرة من باب الإرشاد الى المصلحة والإبتعاد عن الشر ومس الضر |
صفحة كلها باذن الله خير فلك من الله عظيم الاجر ومنا نحن المتابعين الثناء والتقدير .
|
نفع الله بك وبطرحك
نحن متابعين وقلوبنا وألسنتنا داعية لك بالأجر والثواب,, وفقك الله.. |
ابو فهد ,,, طيف جزاكما الله خير على هذا الحضور والتشريف |
علموّا أولادكم أن يحتفلوا بإنجازاتهم لا بأعمارهم?? أعياد الميلاد لا أدري كيفَ يحتفلُ المرءُ بـ نقصِ عمره و اقترابِ أجله..! الذين يحتفلون بـأعياد_الميلاد من بابِ التقليد فهذا شعور بالنقص والذين يحتفلون من باب الفرح فهذا غباء ، تأخذ الايام من أعمارهم وتقربهم من قبورهم وهم يحتفلون ويضحكون ( ياابن آدم انما انت ايام اذا ذهب يومك ذهب بعضك ) ماذا سأستفيد بتهنئتك!! بما تفيدني عباراتك المنمّقة وزهورك العبقة وحلواك اللذيذة إذا حبستني الملائكة عن ورود حوض المُصطفى ؟؟؟؟؟؟ ( إنك لا تدري ما أحدثو بعدك ) ما معنى أن يسمى اليوم عيدًا ؟ يعني أنه يُعاد في كل سنة، ولا عيد في الإسلام إلا ماجيء به، وما سواه بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة. ألا تشعر بالعزَّة حين تقول: كلا، لا أحتفل ولا أشارك بالاحتفال في منكرٍأو بدعة ؟! قيمة الإنسان تكون بقدر تمسكه بمبادئه.. لو أنك في كلّ إنجاز لك تحتفل وتدعو صحبك لما جاءت حاجتك لأن تقيم عيدًا ليس له أصلٌ في دينك، دينك أولا، وأهوائك آخراً افرحُوا بغدٍ أن مدّ اللهُ في أعمارِكم لأجل أن تستزِيدوا من الطّاعة لا أن تعصُوهُ بنعمه ! سكوتك عن البدعة يعني تخطِّيها إياك ومرورها لغيرك، أنكر ولا تكن ممرًا صامتًا للمنكرات ! أحدههم ذات مرّه كتب عبارة طُبعت في عقلي يقول: علموّا أولادكم أن يحتفلوا بإنجازاتهم لا بأعمارهم ! في أعياد الميلاد نحن نتناسى الموت وهو أمامنا ، نظنه أبعد شيء عنّا وهو أقرررب الأشياء منا ! أتذكّر قول الشيخ علي الطنطاوي : " ينقضي العام فتظن أنك قد عشته وأنت في الحقيقة قد ( مته ) " ، عمرك ينقص فلماذا تحتفل. مما وصلني عالواتساب |
بالرغم انني لا احب نقل كلام النصارى لكن ارى في هذا القول الحكمة فعلا نظر جالينوس إلى رجلٍ عليه ثيابٌ فاخرةٌ، يتكلم بكلامٍ فيلحن في كلامه، فقال له: إما أن تـتكلّم بكلامٍ يشبه لباسك، أو تـلبس لباساً يشبه كلامك. وهذا ينطبق على بعض الكاسيات العاريات في المحافل , حين تنصح وتذكر بالله وتذكر بمراعاة نظر وشعور الكبيرات من النساء واشمئزازهن من منظرها وإن من اجلال الله اكرامهن باحترام نظرهن عن ما يكرهن ترد بفلسفة وكذب قراح انها ليست (منافقة) وهذا لبسها في كل مكان خابت الكذوب وخاب سويد الوجه من رباها ونسأل الله المعافاة مما ابتلاها |
|
ابني يراجع في معاملة في احد الدوائر الحكومية قيل له المعاملة عند المهندس فلان حاول ان يقابله اكثر من مرة لم يجده يأخذ في الطريق في رمضان ساعة حتى يصل الى مقر الدائرة الحكومية ويختصرون القول في خمس دقائق بانه لم يصل او انه في اجتماع او انه متاخر فيضطر للعودة بنفس المسافة طلب رقمه واعطوه الزملاء وحاول الاتصال لم يرد عليه قدم شكوى الى جهة اعلى بقوله معاملتي عند (المهندس الشبح )الذي يسمع عنه ولا يرى تعجب المسئول من هذا الوصف !! وشرح له ابني الحال وانجزت معاملته الله لا يكتب لك التوفيق يا المهندس الشبح ولا يبارك لك على الأجر الذي اخذته على تلك الساعة ومن عطل مهام الناس امثالك |
| الساعة الآن 05:48 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By
Almuhajir