منتديات بني عمرو - كيف نام اهل الكهف من الناحيه العلميه

حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذهالمدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى أو الضرر وحتى لا يكونهذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجلالأسباب التالية :

1- تعطيل حاسة السمع:حيث إن الصوتالخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى: (فضربنا على آذانهم فيالكهف سنين عددا )الكهف/11
والضرب هنا التعطيل والمنع أي عطلنا حاسةالسمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصبالقحفي الثامن .ذلك إن حاسة السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدةالتي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان بمحيطةالخارجي .

2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي (ascending reticular activating system): الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصبالقحفي الثامن أيضا فرع التوازنحيث إن هذا العصب له قسمان :
الأول مسئول عن السمع والثاني مسئول عن التوازن في الجسم داخلياوخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل (فضربنا على آذانهم) ولم يقل (فضربنا على سمعهم) أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهازالهام مسئول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسمالمختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديرهيدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارةجسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالمالخارجي قال تعالى (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً) النبأ/8والسبات هو النوم والراحة(والمسبوت)هو الميت أو المغشيعليه (راجع مختار الصحاح ص 214).فنتج عن ذلك ما يلي :

أ- المحافظةعلى أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفتعقارب الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجهكالخلايا والأنسجة التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتتوقف عن النمووهي حية

ب- تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطةالجهاز المذكور أعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلامالمزعجة والكوابيس.

3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبياوصحيا: وذلك عن طريق حمايتها داخليا وخارجيا والتيمنها

أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولةتعالى" وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَاليْمَين وذاتَ الشّمَالِ "الكهف/18وذلك لئلا تآكل الأرضأجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذاما يوصي به الطبألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أوالذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل وغيرة.

ب- تعرضأجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخرةللمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالةكونه معتما وذلك في قولة تعالى (وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )الكهف/17والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوينفيتامين د(vitamin D عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا ..

يقول القرطبي في تفسيره : وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أييصيبهم يسير منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمساليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهمإلىالكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهمفي معظم النهاروالمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدانوالألوان إليهم والتأذي بحر أو برد القرطبي ،الجامع لأحكام القران،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967.)

ج- وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلىجو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلكالفتحة ووجود الفجوة (وهي المتسع في المكان )في الكهف فيقولة تعالى (وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْيَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْلَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17.

د -الحمايةالخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة لاهم بالموتى ولا بالإحياء إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولايستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجودالكلب في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولةتعالى (وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَعَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ ) الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كماذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجية

م.ن