|
بصراحه موضوعك حلو و يحمس ههههه باين من الردود ..
ذكرتني بقصة وحده من زميلاتي < طبعا جنوبيين . تقول زمان يوم كانو صغار فجئه جاء ابوها و قال لامها اسمعي تراي ابعرس .. طبعا صار اللي صار هههه عويل و هليل و نواح و كل شي و جا يبغى يراضيها < بنفس الجلسه .. قال اصلا مو انا اللي خطبت .. زميلي خطب لي و انا مدري !! ههههه و نكبني الله ينكبه .. مشت الايام و تزوج و يوم صار له ثلاث شهور متزوج من الثانيه .. قوّت قلبها الاولى و خيّرته بينها هي و عيالها و بين الجديده .. و طبعا اختار الاولى < ام زميلتي و طلق الثانيه .. طيّب سؤال يطرح نفسه .. اش ذنب الثانيه يتعبها معه و يتزوجها بس ثلاث شهور و بعدين يرجّعها لبيت اهلها !! هي لعبه يعني و الا ايش .. اذا هو رجّال و رايه في راسه ليش مو من الاول صمل على الثانيه و الا تركها من البدايه قبل الزواج .. هذي نقطه .. النقطه الثانيه اللي ابي احكي عنها هي ما تطرقت له اخي العزيز في احد ردودك و هو انو الرجال لمن يبي يتزوج ثانيه لازم يشوف طروفه اول الاقتصاديه و كذا اقتباس:
هههه .. شكرا لسعة صدرك اخي الفاضل .. |
اقتباس:
الازدية باركـ الله فيكـ اختنا الكريمة ســأكون معكـ اكثر وضوحاً طرحت الموضوع بعد أن رأيت البعض يتحجج بامور كثيرة منها احياء السنة او إعالة ارملة واطفالها وغيرها من الحجج بالرغم انني لا اظن ان هذه الاسباب مقنعة لماذا نبحث عن اعذار عندما يريد احدنا الزواج ؟ حلل الله التعدد ولم يفرضه وكل بظروفه هل تعلمين اختي بأن هناكـ شخص اعرفه له ثلاث زوجات اثنتان بالرياض والثالثة بمدينة اخرى ,, لن اذكرها ! ســالته لماذا ؟ قال سفرياتي لتلكـ المدينة كثيرة فاحببت أن اعف نفسي واجد مايغنيني اثناء تواجدي هناكـ قلت وهل تسافر اسبوعيا قال لا ,, بالسنة ثلاث مرات او اربع وخاصة بالصيفية اثناء المخيمات الدعوية يعني المسكينة تحصل منه شهرين بالسنة ويمكن ثلاثة ايام كل شهرين خلينا نقول المجموع ثلاثة اشهر بالسنة وبعدين واللي بالرياض ما يشوفونه بالصيفية انا ما أدري يمكن هذا الوضع جيد !! الله اعلم ! سألته عن المصاريف قال اصرف على البيت الأول , الثانيات كل وحدة قائمه بحالها هذه القصة حقيقية وهي مجرد مثال على حالات عدة ومع هذا نقول التعدد في بعض الحالات مهم ولا هو عيب ولا حرام .. بس اللي يكثرون عياله يفكنا اذاهم ولا يقعد يصايح .. الاجار غالي والاسعار موت يصرف عليهم وهو ساكت ما ودي اطول عليكـ والا فيه بلااااوي تدرين اختي إن فيه واحد عنده اثنا عشر سكني اذونا بالأستراحات وبالأفراح لا ومحترفين سرقات وهو يحدث علينا بالصالة يعني يعدد الأخ وندفع الثمن احنا ! والله حالة النقطة الثانية والتي كنت احب إثارتها من السؤال عن الأفضل رأيكم حول الزواج من المطلقة , الموظفة , الغنية والغير قبلية لم يتم التطرق لهذا الموضوع ! لا باس ! الظاهران حكاية زواج بحد ذاتها سببت مشكلة تقديري |
اقتباس:
اقتباس:
هلا بشاعرنا تراكـ فاهم خطــأ وانا خوكـ العريســـ وهمي يا رجـــــال !!!!!! والا انا رايح انام الحين والله يستر ! ههههههههههه اجمل التحاااايا |
اقتباس:
عريس ! من هو ؟ الله يتمم بخير ههههههه لصاحبي طبعاً بس اقلكـ شيء ,, بطل الرجال ,, جابوا العيد فيه هنا فكيف هناكـ ؟ انا ماكنت ادري ان الزواج وجع راس الا اليوم مع اني اسمعهم يقولوا " ما الم الا الم الضرس ولا هم الا هم العرس " ولازال للتعدد فوائد اشكر حضوركـ ولكـ تقديري |
اقتباس:
ليالي جنوبية وأنا وين راح تعبي في الموضوع الله يطول بعمركـ اقتبستـ ِ رد الازدية ودعيتِ لها ,, طيب واحنا ههههه لا باس مراقبتنا الغالية ,, نمزح ! الرجال مصمم ويقولوا اذا انفكت العقدة الاولى تيسرت الامور اللي يثني يثلث ويربع وآخرتها ما يقدر يتربع ولكن .. نصيحتكـ راقية وصحيحة اختي الفاضلة نعم اذا كان ولابد فالثانية تكفي والله يعينه عليهم لكـ كل الشكر والتقدير وفائق الاحترام |
أراد أحدهم
- وكان ذكيا رغم ضعف شخصيته - أن يتزوج بالثانية فبدأ بالتلميح لزوجته - وزوجته شهادتها ماجستير شريعة - وكانت تتنرفز في كل مرة ويصير اللي يصير :smile: فذهب الرجل إلى زوجته في أحد الأيام وأخبرها أنه تزوج بالثانية فردت عليه زوجته بأعنف ما عرفه البشر من الكلمات والتهزيء والضرب والجلد والتعزير ثم طردته من البيت إلى حيث لا عودة وبقيت تذرف دموعها وتبكي الليالي الخوالي وهي تغلي حقدا على زوجها .. وبعد ستة أشهر من الحادثة اشتاقت الزوجة الاولى لزوجها وعلمت أنها لن تستطيع العيش بدونه وقررت أن ترضى بالأمر الواقع وتراضي زوجها وتقتنع بما حدث وأقنعت نفسها بمشروعية ما فعل زوجها فاتصلت به وطلبت منه العودة وهي راضية بما حدث وذكرته أن يأتي بزوجته الجديدة حتى تراها .. ففرح زوجها وقال لها حسنا سأكون عندكم في البيت بعد ( خمسة أيام ) .. وبعد خمسة أيام وصل الزوج مع زوجته الجديدة ورحبت بهم الزوجة الأولى على مضض وخرج الزوج لبعض أعماله وبقيت الاثنتان في المنزل فقالت الأولى للثانية : غريبة ، لكم ستة أشهر ولا قد صار حمل ؟ فقالت لها الثانية متعجبة : من قال ذلك ؟ .. نحن تزوجنا قبل خمسة أيام ..! القصة حقيقية ولي عودة يا مهندسنا الغالي إذا سنحت الفرصة تحياتي |
اولا ان عدد الاولاد او البنات سواءكانوا سكون او فتون فقد كتبهم الله قبل ان يعرف ابوهم امهاتهم ودوره رعايتهم وتربيتهم لانه هو من سيسأل عنهم ثانيا كنت بقول شئ (خفت )وبدلته بهذه القصة لانه خذ هذه القصة من قصص التاريخ والله اعلم عن صدقها قال الأصمعي : قلت للرشيد يوماً بلغني يا أمير المؤمنين أن رجلاً من العرب طلَّق خمس نِسوةٍ ، قال الرشيد : إنما يجوز ملك رجل على أربع نسوة فكيف طلَّق خمساً، قلت : كان لرجلٍ أربع نسوة ، فدخل عليهن يوماً فوجدهن متلاحيات متنازعات ـ وكان الرجل سيء الخلق ـ فقال : إلى متى هذا التنازع ما إخال هذا الأمر إلا من قبلك ـ يقول ذلك إلى لإمرأة منهن اذهبي فأنت طالق ! فقالت له صاحبتها : عجّلت عليها بالطلاق ، ولو أدّبتها بغير ذلك لكنت حقيقاً ، فقال لها : وأنتِ أيضاً طالق ! فقالت له الثالثة : قبّحك الله ! فو الله لقد كانتا إليك مُحسنتين ، وعليك مفضلتين ! فقال: وأنتِ أيتها المعدِّدة أيادِيهما طالقٌ أيضاً ، فقالت له الرابعة ـ وكانت هِلالية فيها أناةٌ شديدة –: ضاق صدرك عن أن تؤدب نساءك إلا بالطلاق ! فقال لها : وأنت طالقٌ أيضاً ! وكان ذلك بسمع جارة له ، فأشرفت عليه وقد سمعت كلامه ، فقالت : والله ما شهدت العرب وعلى قومك بالضعف إلا لما بلوه منكم ووجدوه منكم ، أبيت إلا طلاق نسائك في ساعة واحدةٍ ! قال : وأنتِ أيتها المؤنٍّبةُ المكلَّفة طالق ، إن أجاز زوجك ! فأجابه من داخل بيته : قد أجزت ! قد أجزتُ . |
اقتباس:
كان أبو فهد العمري قد طرح يوماً موضوعاً يخص الكفالة وما قد تؤدي إليه .. وكان لي ردٌ ذكرت فيه بأن هناك من يستحق الوفاء وأنه كفو لأن نكفله .. من هنا فإني أعلن أني كفيلٌ لحكيم المنتدى وأوافق على ذلك بكل قوة .. بل إن ذلك من أبواب الشرف لي ومستعدٌ لهذه الكفالة كماً وكيفاً .. الآن الدور على أبو فهد ليعلن موقفه من كفالة المهندس .. وأحب أذكره بأن الكفالة هنا فيها ثلاث نسوان وليس مجرد مبلغ مالي http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif آمل أن لا يستخدم أبو فهد القنبلة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif فهذا المهندس شرّق وغرّب وعسى ربي يجيب العواقب سليمة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif تقديري .. |
حياك الله يالمهندس وعلمك والحقيقه شبهتك بواحد راح هو وولده للاتفاق عل الخطبه وعندما شاهدها الاب قال لصديقه أبو البنت أنه هو الخاطب أعجبته ههههههههههه
والظاهر إنك رحت مع ولدك وصادك الطمع ههههههه أشكرك عل الطرح المراوغ هههه أرقا التحايا مهندس القصص |
ابو ريان الله يجيرك من القنبله . :smile: اما الكفاله فلا وستين لا وخاصة اذا كان فيها زواجات اخاف تثور في جنبي . :2guns: اما المهندس فكفالته شرف لي في اي مجال ولكنه ليس بالعريس هو يقول صاحبه . وحكيم مصر الا يزوجه !! :qlbe19: اعبتني قصة الازديه وذكرتني بقصة زميل قرني يقول : رجعت من صلاة العصر في المسجد وكان قد عزمني جاري على زواج له . ومن العاده ان ام محمد تقهويني من العصر الى المغرب والامور طيبه . ولما قلت لها ترونا معزومين عند ابو فلان . قالت : وش المناسبة ؟ قلت : زواج . قالت : لمن .؟ قلت : له . يقول انقلبت عليه سب وشتم انتم يالرجال فيكم وفيكم وظلمه وما تقدّرون . وش فيها ام فلان تسوى سبعين من شكله . يقول : قمت اهدي فيها واهون عليها .. رجعت عليه الا شكلك تخطط لمثل فعله .؟ قلت : لالا لكن اهدي وتجهزوا او نروح . قالت : رح لوحدك والله ما روح لأنكم ظلمه . يقول : زعلت وقلت لها : اقول اسكتي والله لو كان الامر بيدك مالقى اين احط حذياني . |
هههههههه ابو فهد الله يخزي ذالقرني ههههه قوية
المهندس لا عليك من ردود المعارضين وتوكل على الله فانت تعمل عمل خير بل يجب على الجميع الحث على الزواج بالثانية والثالثة والرابعة بشرط الاستطاعة والعدل وهو امر مباح شرعا وفيه ستر لعورات المسلمين وقضاء حاجاتهم اما لو جلست تنتظر موافقة الاولى فستموت وماجت الموافقة ...لو حرمنا التعدد فمن للنساء غير المتزوجات اليس في ذلك دوة للانحراف ...فكر وتوكل وعليك برأي حكيم ولكن تأكد انه ما قد شافها لاني لاحظت انه مركز على الصور وقبل فترة نزل قصيدة كانت محل جدل ..... |
أحبتي الأعضاء اسمحوا لي أن أكون (نذلا) هذه المرة أخبر الجميع - بما فيهم العضوات المعترضات على التعدد - بسر خطير للغاية حكيم المنتدى - المهندس - ابو ريان - ابو فهد سواليفهم هذي هي نسخة بالكربون من سواليف الشيبان في المجالس ويحفزون الشيبان بعضهم بنفس هذه الطريقة فيأتي واحد ويفتح موضوع الزواج بالثانية (المهندس) وهو صداق ويبدأ يسولف في الموضوع ويفند الحجج ويجيب الايجابيات والسلبيات ثم يجي واحد يمثل دور "السوسة" في الموضوع (حكيم) ويبدأ يحاول يُزْرُقْ بذاك - أرجو تفسير كلمة يزرق - ويحاول يشجعه على الزواج ويتهمه بالخوف والجبن نفس حركات حكيم هههههههه ثم يجي السوسة ويقول انا مستعد بالبنت وانا اخطبها لك ويمكن يعطيه فوقها نفعه كل ذلك محاولات حتى يتم " الزرق " بالرجال .. ثم يجيك واحد مطفي النور (ابو ريان) وينط ويقول انا كفيل الرجال في الوعود اللي جابها - جاري الزرق - فإذا شافوا ان الرجال ماهو متشجع غمزوا لواحد رابع (ابو فهد) فيقوم ويقول أنا كفيل الرجال ان يتزوج الثانية بس انتوا قد كلامكم ووعودكم؟ فيقوم كل واحد منهم ويعتزي : ابو فلان .. والله اني عند كلامي ولا ذا الشنب ماهو على رجال .. ويبقى الرجل المسكين مذهولا بينهم فقد خطبوا له وزوجوه - وزرقوا به - ولا يشعر بنفسه الا عاد في بيت اهل البنت يخطب وشوي الا هو تزوج وعادت معه ....... - تم الزرق بنجاح -.. السؤال المحير .. اش استفادوا هم ؟؟ أخشى إني ورطت بعض الازواج هههههههههههه تحياتي |
اقتباس:
اعجبتني جديتكـ وصراحتكـ بالموضوع ولو انكـ زعلتينا معشر الرجال ,, كيف تقولين تزوج المرة على رجالها ..يوه ؟ كيف لي وين عقله اذا قالت عن اذنكـ باروح البيت الثاني هههههههه لا ويمكن تقول انتبه على البيت والاولاد لين اجي بكرة ههههه وتجي تعبانة ومرهقة وتقول ابنام لا تزعجزني !!!!! بصراحة جبتــ ِ العيد ! لا يسمعونكـ الرجال ! ههههههههه اختي الغالية عندما حلل الله التعدد للرجل دون المرأة فهو سبحانه اعلم بحال عبـــادة وطبيعتهم فليس هناكـ امر رباني الا وله مشروعية وعلّة مثلا .. زواج الرجل من ثانية لا يسبب خللا بالانسـاب اما لو حدث مااشرت ِ اليه فلمن يكون المولود ؟ هــــــذا سبب من عشرات الاسباب اشرتُ اليه كمثال فقط نعم ندركـ شعور المرأة عندما يتزوج عليها زوجها ولكن إنْ كان لعــــذر فلا باس بل ضروري وقد يكون واجبا وإنْ كان للتفاخر و ( الهياط ) فقط فلا ارى ضرورة تقديري لفكركـ الراقي وقلمكـ الماسي كاتبتنا جورية |
اقتباس:
نوااارة اسعدني مروركـ مراقبتنا المميزة فيه قصص كثيرة مشابهة لقصة ابو زميلتكـ وهناكـ قصص اســـوأ بكثير ولكن علينا ان نحمد الله إذ يســر علينا - رجالا ونســـاء - ديننا . في الديانة المسيحية ( حاليا ) زواج الكنيسة لا ينتهي الا بموت احدهما اوكلاهما مهما كانت الاسباب ولهذا لجأوا للزواج العرفي " خارج الكنيسة " بينما يسر الله علينا في ديننا فحلل الطلاق إذا استحال الاستمرار وحلل التعدد لحالات خاصة وبشروط وليس للعبث كما حلل الخلع وغيره وهذه كلها حلول شرعية لحالات مستعصية اما التفريخ عندنا فحدث ِ ولا حرج ,, بالدرزن والتربية يعلمها الله تقديري واحترامي |
اقتباس:
سيد الموقف مرحبا مليون ولو انكـ تأخرت شوي ! لكن ماابطا من جاء وعلى فكرة ترى الحكيم وابو ريان وبو فهد وبن ظافر .. متفقين عليّ انا وانت فخلكـ حذر هذولاء العصابة ما يقدر فيهم الا ربي بس الله ينصرنا عليهم ههههههه اعود لقصة خويكـ بصراحة ذكي جـــدا ولازم بعض الناس يجرّب ونشوف بس من يصبر ستة اشهر ؟ وين يروح ؟ تقديري لكـ ويا ويلكـ من الرد على تعليقكـ الثاني اللي فيه زرق ومرق هههه على راسي |
| الساعة الآن 11:39 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By
Almuhajir