منتديات بني عمرو

منتديات بني عمرو (https://forum.baniamro.co/index.php)
-   همس القوافي (https://forum.baniamro.co/forumdisplay.php?f=137)
-   -   !! العُـذر !! (https://forum.baniamro.co/showthread.php?t=92373)

تلآآآهيف العمري 10-28-2013 06:59 PM

،


ماقبل القصيدة [ صَيدة أدبية ]
بُورك الحَرف


:010305123602:

المهندســ 10-28-2013 07:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلآآآهيف العمري (المشاركة 1227325)
،



ماقبل القصيدة [ صَيدة أدبية ]
بُورك الحَرف


:010305123602:



الملكة ..
إحترامي للتـــاج ..

طيب والقصيدة ذلحين مذا نعبابها .. نحذبها للطيور http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
وش اسوي لكـ انتي وبو فهد ما يرضيكم الا الزين ومن فين نجيبه
لو عندي احلى م الفتيت ذيه كنت مع بن جذلان وبن شلحاط
ما كنت مقعور عندكم هنيه http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


امزح .. وربي !
في مصنعي الادبي المتواضع
اضع محطات متتالية للابتسامة وذلكـ لامتصاص غضب من يسيئه انتاج المصنع
لعلي بهذا ارضي الغالين فلتعذروني احبتي


مجرد توقيع الملكة هنا شرف لي
فما بالي اذا كان بالحضور اشادة ما
شكرا مليون وما يكفون

ابوفهد العمري 10-28-2013 07:52 PM

المهندس

هههههههههه

اشهد ان لا اله الا الله .
انا اشهد انها روعة قبل وبعد وهو مجرد راي يحتمل الامرين ( صح او خطأ ) .
المهم المصنع يستمر ونحن نستمتع ولك الشكر .

تلآآآهيف العمري 10-28-2013 09:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندســ (المشاركة 1227350)




الملكة ..
إحترامي للتـــاج ..

طيب والقصيدة ذلحين مذا نعبابها .. نحذبها للطيور http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
وش اسوي لكـ انتي وبو فهد ما يرضيكم الا الزين ومن فين نجيبه
لو عندي احلى م الفتيت ذيه كنت مع بن جذلان وبن شلحاط
ما كنت مقعور عندكم هنيه http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


امزح .. وربي !
في مصنعي الادبي المتواضع
اضع محطات متتالية للابتسامة وذلكـ لامتصاص غضب من يسيئه انتاج المصنع
لعلي بهذا ارضي الغالين فلتعذروني احبتي


مجرد توقيع الملكة هنا شرف لي
فما بالي اذا كان بالحضور اشادة ما
شكرا مليون وما يكفون






هههههههه :d
وهل تعتقد أن حضور واحد يُنصف الأبيات !؟
ربما بعض الغُربه " غرابة " يَ شاعر !

_بنظري مباشرة الأبيات لم تُجهض إستيفائها بالحقوق كاملةً !
وبما ان منهج [ الصعلكة ] متفق مع النبطي !
هنا بعض الإجتهادات في تفسير المُقدمة _الصيدة _ أدبياً

ذكرت بإن :
[ المستشعرون ] بـ بمعنييها العلمي و الادبي - يلجأون
الى الوزن الخفيف والمعنى المباشر والنهاية البسيطة ! كـ أنا ! *

ذكرت هنا ثلاثة محاور اساسية :
1- وزن خفيف
2- معنى مباشر
3- نهايه بسيطه


كانت الأبيات على المسحوب بقافيتين
ساكنه صدراً وعجزاً وهذه النقطه سأحتفظ بها للنهاية

المعاني كانت بسيطة ومباشره
وكل هذا لأجل الترابط الهندسي المتعمد !

هنا بيت لهُ معنى [ قصيدة ] ومَغْنَى مُتقن تماماً
تقول :

من عــــــــامل احبــــابه على حُسـن ظنّه
صبــــــره عليهـــــم ما نعـــــدّه مـــــــذلّة !

أو هكذا

صبــــــره عليهـــــم ما نعـــــدّه مـــــــذلّة !
من عــــــــامل احبــــابه على حُسـن ظنّه

بيت مُكتمل تماماً سواءً قدمنا شطر عـ شطر أو ابقيناه .
فـ هنا سر كتابتك للأبيات بهذه الحِرفيه، لأنك تكتب البيت الواحد بتشطير !
بمعنى أن الصدر قد يكون عجزاً والعجز صدراً بنفس الوقت والتزامن مع الأبيات

اللاحقة بالمعنى !


تَتِمَّة القراءة بنفس الملاحظة :

صبــــــره عليهـــــم ما نعـــــدّه مـــــــذلّة !
من عــــــــامل احبــــابه على حُسـن ظنّه

ومفــــــــارق الخـــــــــلان ,, للقلب علّة

لا والله إلا قُـــــرب لحبــــــــــــاب جنّـــة

وحب غيـــــــركـ ,, لا حشى ما نــزل له

رقا " بحبـــــــــــكـ " سنّــــة بعد سنّـــــــة

بديـــــــــــوي ٍ مـــــدمن على الريـــق دلّة

صوتكـ يحـــــلّ محـــــلّ هيــــــــله وبنّـــه

إلا من الهجــــــــــــــران ! لا تســـــــتغلّه

وآمــــــر , تــدلل , صـــــــاحبكـ لا تحنّـه

ماهو تغلّي ميــــــر نفســــــــــي تمــــــلّـه

من صــــــدّ عنّي غصب انــا اصـــدّ عنّه





وايضاً اردفت لاحقاً بـ الآتي :

[ محاولة جديدة ! بوزن مسلوكـ ! وقافية مستهلكة !
وقبل كشف حجابها ! اطلب العُذر ! فهناكـ صلة قُربى بين القافيتين !
وقد يكون السبب .. أنّ البديوي لا يملكـ من المتاع إلا ( بنّة ) ولا من الزهاب إلا (

دلّة )!
وكما يُقــال " الجود م الماجود " إنْ تكن عوراء فوجودكم بل جودكم
يجعلها مُبصرة ]


هي بالفعل محاوله جديدة وربما الوحيدة
بهذه المواصفات المذكوره [ وزن مسلوك ، قافية مستهلكة ]
وكل هذا تضليل ودهاء من قِبلك ، فبعد أن كُشف الحِجاب عن السبب
كانت صِلة القرابه بين القافيتين التشديد والتاء المربوطه ، للدلاله على الهندسه
التشطيريه في الأبيات ولتقريبها قدر أنمله في ذهن القارئ بعد التضليل
!

أعجبتني : [ إن تكن عوراء فوجودكم بل جودكم
يجعلها مُبصرة
]

_ من المعروف ان الشخص الأعور مُبصر تقريباً ولكن مُعرض للتعثر
وتقديم خطوةٍ على اخرى ، هذه الجمله كانت سبب إستنتاجي !
ايضاً :
[ فوجودكم بل جودكم ] اي أن الوجود منفي بدون الجود
وهنا الوجود لا يُحقق الإبصار بل الجود والرد والتحليل لهذه الأسرار المكنونه في
قالبها المُباشر!

و أيضاً : [ الجود م الماجود ]
بمعنى لا تجودوا بغير الموجود سالفاً في القصيده !


وبالنهاية :

لخطـــــا يجيــــه العفــــــو عن كُل زلّة
ولخطيـــت جـــــــاه العُــــذر ما فيـــه منّة

بهذه النهاية يا شاعر
* نفيت صفة [ المستشعرون ] عن شِعرك علمياً و أدبياً
فـ هكذا هندسة لا يتقنها إلا شاعر ضليع بالمعرفه ومن قبلها الوزن والمعنى .



العُذر
عـ الإطاله .. :d







:010305123602:

المهندســ 10-29-2013 03:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري (المشاركة 1227369)
المهندس

هههههههههه

اشهد ان لا اله الا الله .
انا اشهد انها روعة قبل وبعد وهو مجرد راي يحتمل الامرين ( صح او خطأ ) .
المهم المصنع يستمر ونحن نستمتع ولك الشكر .


على راسي ابو فهد
عودة ( اعزّ ) من سابقتها
لو لم اشاغب ما استفدت من نقدكم وملاحظاتكم
فـ شكرا لكم جميعا

المهندســ 10-29-2013 03:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلآآآهيف العمري (المشاركة 1227563)




هههههههه :d
وهل تعتقد أن حضور واحد يُنصف الأبيات !؟
ربما بعض الغُربه " غرابة " يَ شاعر !

_بنظري مباشرة الأبيات لم تُجهض إستيفائها بالحقوق كاملةً !
وبما ان منهج [ الصعلكة ] متفق مع النبطي !
هنا بعض الإجتهادات في تفسير المُقدمة _الصيدة _ أدبياً

ذكرت بإن :
[ المستشعرون ] بـ بمعنييها العلمي و الادبي - يلجأون
الى الوزن الخفيف والمعنى المباشر والنهاية البسيطة ! كـ أنا ! *

ذكرت هنا ثلاثة محاور اساسية :
1- وزن خفيف
2- معنى مباشر
3- نهايه بسيطه


كانت الأبيات على المسحوب بقافيتين
ساكنه صدراً وعجزاً وهذه النقطه سأحتفظ بها للنهاية

المعاني كانت بسيطة ومباشره
وكل هذا لأجل الترابط الهندسي المتعمد !

هنا بيت لهُ معنى [ قصيدة ] ومَغْنَى مُتقن تماماً
تقول :

من عــــــــامل احبــــابه على حُسـن ظنّه
صبــــــره عليهـــــم ما نعـــــدّه مـــــــذلّة !

أو هكذا

صبــــــره عليهـــــم ما نعـــــدّه مـــــــذلّة !
من عــــــــامل احبــــابه على حُسـن ظنّه

بيت مُكتمل تماماً سواءً قدمنا شطر عـ شطر أو ابقيناه .
فـ هنا سر كتابتك للأبيات بهذه الحِرفيه، لأنك تكتب البيت الواحد بتشطير !
بمعنى أن الصدر قد يكون عجزاً والعجز صدراً بنفس الوقت والتزامن مع الأبيات

اللاحقة بالمعنى !


تَتِمَّة القراءة بنفس الملاحظة :

صبــــــره عليهـــــم ما نعـــــدّه مـــــــذلّة !
من عــــــــامل احبــــابه على حُسـن ظنّه

ومفــــــــارق الخـــــــــلان ,, للقلب علّة

لا والله إلا قُـــــرب لحبــــــــــــاب جنّـــة

وحب غيـــــــركـ ,, لا حشى ما نــزل له

رقا " بحبـــــــــــكـ " سنّــــة بعد سنّـــــــة

بديـــــــــــوي ٍ مـــــدمن على الريـــق دلّة

صوتكـ يحـــــلّ محـــــلّ هيــــــــله وبنّـــه

إلا من الهجــــــــــــــران ! لا تســـــــتغلّه

وآمــــــر , تــدلل , صـــــــاحبكـ لا تحنّـه

ماهو تغلّي ميــــــر نفســــــــــي تمــــــلّـه

من صــــــدّ عنّي غصب انــا اصـــدّ عنّه





وايضاً اردفت لاحقاً بـ الآتي :

[ محاولة جديدة ! بوزن مسلوكـ ! وقافية مستهلكة !
وقبل كشف حجابها ! اطلب العُذر ! فهناكـ صلة قُربى بين القافيتين !
وقد يكون السبب .. أنّ البديوي لا يملكـ من المتاع إلا ( بنّة ) ولا من الزهاب إلا (

دلّة )!
وكما يُقــال " الجود م الماجود " إنْ تكن عوراء فوجودكم بل جودكم
يجعلها مُبصرة ]


هي بالفعل محاوله جديدة وربما الوحيدة
بهذه المواصفات المذكوره [ وزن مسلوك ، قافية مستهلكة ]
وكل هذا تضليل ودهاء من قِبلك ، فبعد أن كُشف الحِجاب عن السبب
كانت صِلة القرابه بين القافيتين التشديد والتاء المربوطه ، للدلاله على الهندسه
التشطيريه في الأبيات ولتقريبها قدر أنمله في ذهن القارئ بعد التضليل !

أعجبتني : [ إن تكن عوراء فوجودكم بل جودكم
يجعلها مُبصرة ]

_ من المعروف ان الشخص الأعور مُبصر تقريباً ولكن مُعرض للتعثر
وتقديم خطوةٍ على اخرى ، هذه الجمله كانت سبب إستنتاجي !
ايضاً :
[ فوجودكم بل جودكم ] اي أن الوجود منفي بدون الجود
وهنا الوجود لا يُحقق الإبصار بل الجود والرد والتحليل لهذه الأسرار المكنونه في
قالبها المُباشر!

و أيضاً : [ الجود م الماجود ]
بمعنى لا تجودوا بغير الموجود سالفاً في القصيده !


وبالنهاية :

لخطـــــا يجيــــه العفــــــو عن كُل زلّة
ولخطيـــت جـــــــاه العُــــذر ما فيـــه منّة

بهذه النهاية يا شاعر
* نفيت صفة [ المستشعرون ] عن شِعرك علمياً و أدبياً
فـ هكذا هندسة لا يتقنها إلا شاعر ضليع بالمعرفه ومن قبلها الوزن والمعنى .



العُذر
عـ الإطاله .. :d







:010305123602:




وجب قول ,, " بسم الله ماشاء الله "
بعدها اقولـ .. يعلم الله كم احترم هذا القلم وهذا الفكر !
لم ابالغ عندما قلت اننا امام [ مَدرَسة ] ومن غير المنطق
أنْ اسكن بجوار مدرسة ثم لا اتعلّم حتى لو قفزت الاسوار , ربما
احصل على شهادة ولو كانت مجرد " حُسن سيرة وسلوكـ "


يَ دكتورة ..
المهندســ يحمل درجة مستشار في الهندسة
وبها - بعد الله - يفخر ! هذه الصفحة تحمل نفس القدر من الاهمية
شهادة تحمل توقيع " تلاهيف " نعتز بها ونبروزها بالذهب
شكرا من الاعماق وعُذراً على الازعاج
وكلـ التقدير والاحترام

المهندســ 10-29-2013 03:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسام المشاعر (المشاركة 1226237)
من " ديرة الغربة "

أنا من هذه الكلمه أقتبس جمالية من له الابداع في امتلاك مثل هذه الرائعه , والشعراء دائما ان لم ابالغ تستهويهم هذه الكلمه احيانا لملازمتها لهم في البوح لها بكل مايكنه ما بداخلهم وأنا من عشاق الغربه فعلاً .


[ المستشعرون ] بـ بمعنييها العلمي و الادبي - يلجأون
الى الوزن الخفيف والمعنى المباشر والنهاية البسيطة ! كـ أنا !
إمّا لـ " عجز " او لقناعة بأن الصور الكثيرة تُــفقد النَص جزء من قوة المعنى .

بعيد في التعليق عن هذه الاسطر بمعناها اللغوي أو النقدي فهي بلا شك بعيده عنها تماماً , إلا أنني استشعرت كثيراً بأسطر هذه الصفحه المميزه .


محاولة جديدة بوزن مسلوكـ وقافية مستهلكة .

يا أخي حرام عليك تقول مثل هذا الكلام انت بحر من الابداع وفي داخلك الكثير فلا تحرمني التواجد على متصفحك , وأعتذر على الاطاله في التعليق على قصيدتك الا اني والله العظيم اني معجب كثير في حرفك وشخصك .



والحقيقه انه مخطي يوم انه ما عايدك :d


تحياتي ...


اخي وعزيزي رسام المشاعر عُذراً ع التاخير
ايها الشاعر الخلوق .. ما اجمل وجودكـ وما اعطره !
مع انكـ من زرع اول قنبلة ثم اتى ابا ريان باللغم فتوالت المتفجرات http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
استشفيتم من المقدمة ما اصبوا اليه فاقمتم حربا باردة
وعلى قلبي مثل العسل

لو كان عايدني سلمنا من الحرب هذي http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
اشكركـ يَ " السمي " شرفني حضوركـ ,, عودتنا على الطيب
فلكـ كل الاحترااااااااام

المهندســ 10-29-2013 03:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ابوخالد) (المشاركة 1226285)
صح لسانك مهندس الكلمه ولاهان قافك اخي الكريم
فقد ابدعت بكل ماتعني
اقبل مروري المتواضع على ماجادت به قريحتك
الرائعه لك مني كل التقدير
وفي امان الكريم


ابو خالد

هناكـ من منحهم الله حُسن الخُلق وجمال الكلمة
انت احدهم اخي الكريم ,, شكرا لجمال حضوركـ ورقي كلماتكـ
اقبل شكري وتقديري بلا حدود

المهندســ 10-29-2013 04:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يمك دروبي (المشاركة 1226440)
المهنــدس..


موسيقآر الشعر.. فآتن الحرف
وكلمات تنبض بـ أحشاءها العذوبه والاحساس
ثملت حرفك .. وأدمنه مسمعي قبل نظري
توظيف رائع للكلمه والمعنى والشعور
تفاصيل نصك مكتظه بـ سلسبيل أبداعك
تكوثر الجمال على سطورك يـ أنيق
صح منطوق قلبك وكلك ..

عطر الورد لأنفاسك ..:010305123602:


تحت هذه المشاركة ..
تخجل الأحرف وتتوه الكلمات ! لم اعد املكـ الا ثلاثــ ..
" شكر , تقدير واحترام "

الشاعرة العذبة والمراقبة المُميّزة
لكـ اجلّ الشكر واعلى التقدير واغلى الاحترام
وفالكـ اجمل وازكى الجوري

المهندســ 10-29-2013 04:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زياااد2009 (المشاركة 1226444)
يعطيك الف عافية


طرح أكثرمن رائع وعذرك الجميل


مودتي



ابو زياد
الله يعافيكـ ويسعد ايامكـ
اسعدني حضوركـ الكريم وتعليقكـ الغالي
فلكـ من مغليكـ كل الشكر والتقدير
ممزوجا بالاحترام

المهندســ 10-29-2013 04:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان (المشاركة 1226507)
عموماً إبتعدوا عن قراءة المقدمة ( ما قبل القصيدة ) فهي مجرد لُغم ..
بس على مين http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
لذلك إبدأوا بالنص أولاً فهناك العالم الحقيقي والكلام الزين كلّه وآآآه منّه منّه ..
القصيدة تشرح حالة تعتبر عامة ونجدها لدى كل صاحب إحساس مُرهف وكل صاحب عتب من الممكن
أن يتحدث بعتبه وينطق به بأية أسلوب وطريقة إلقاء ..
بداية القصيدة وصف قيمة وتعبير عن منطق ومنتصفها عتب وتوضيح حالة وإمكانية إنكسار ..
وختامها على المكشوف . يعني فيها كل شئ ممكن قيلت لأجله القصيدة ..
أبدعت بهذا النص البارع بكل ما فيه فصح الله لسانك آمين ..
تدري خلاص قبلت الدور بعد قراءة النص فقط شف للبطل ند يا مُخرج http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
تقديري بلا حدود ..



ابو ريان ,, مديرنا وقدوتنا بالطيب والعلم الغانم
في آخر الموضوع وتحت القصيدة دعيت الله ان يكفينا شر القنابل
لكني انخرطت الى مسامعي بين المتفجرات وانت السبب الله يحييكـ http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

اخي رسام وضع قنبلة صغيرة وانت جبت العيد قصدي اللغم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
يعني تلاوفوني الشعراء لين دخت لكن بسيطة , طبكم عندي
خلكـ تكتب شيء ! حرام لاجي بصاروخ http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

يا اخي ما سلمت حتى من حوران
امتلخ بيتين وعلّقها بالطلحة ,, لا ويقول صح لسانكـ http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
موعدنا التغريدات ويصير خير !!



استاذي ..
بضاعتنا على قد حالنا
في غير هذا السوق المحترم لن تلقى رواجا
من طيب اهله وسماحتهم ورفعة ورقي مرتاديه من التجار الكبار
نبيع البسيط ونشتري الثمين واحيانا يُهدى لنا
وهذا سبب سعادتنا

لكن خلّها طال عمركـ
من فين نجيبلكـ مشاركا بالبطولة وانت تشعث بالطارف http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
دعللت الممثلين وعقرت الكومبارس واخلفت عقل المخرج
شكلنا بنعتزل الفن واروح ابيع حطب .. جاء البرد http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


عبر باقة ورد وعلى طبق من ذهب
ازف لكم اغلى شكر وتقدير واجلاااااااال

المهندســ 10-29-2013 04:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ظافر (المشاركة 1226526)
صح لسانك الله يعطيك العافية


صح بدنكـ بن ظافر
شكرا على الحضور الجميل

تقديري

رسام المشاعر 11-01-2013 03:42 AM

بالتوفيق ياسمي
والله يوم شفت الردود اني بس اضحك واللحين يوم شفتك رديت زاد الضحك وابشر ماعد برد اول واحد خلها تجي من غيري لاني قلت ماله يوم مارد علي وانا اول من رد عليه اني عرفت اني بس واسيت لهم الطريق :d


لكنك رائع ومميز وربي يسعدك

المهندســ 02-07-2014 05:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسام المشاعر (المشاركة 1229673)
بالتوفيق ياسمي
والله يوم شفت الردود اني بس اضحك واللحين يوم شفتك رديت زاد الضحك وابشر ماعد برد اول واحد خلها تجي من غيري لاني قلت ماله يوم مارد علي وانا اول من رد عليه اني عرفت اني بس واسيت لهم الطريق :d


لكنك رائع ومميز وربي يسعدك


هههههههه

مرحبا باخوي رسام واعتذر على التاخير
ابد كل شيء فداكـ ومنكـ ولا من غيركـ يا السمي http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

تقديري وشكري لوجودكـ العطر

المعذووور 02-08-2014 01:39 PM

مختلف بحذافيرك

جميل بقوافيك

رائع بمنطقك

أستاذ بشعرك

مهندس بحروفك

مبدع بجنونك

راقي بفنونك

ملك بإنسانيتك


بين الشعور إخفاء وإدغام غنّه
............. أظهرت كل الود دقه وجله

سيدي المهندس

دمت كما أنتِ


الساعة الآن 03:20 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By Almuhajir