ثمانية لابدَّ منها على الفتى ولابدَّ ما تجري عليه الثمانية :
* سرور

* وهَمٌّ

* واجتماع

* وفُرْقَةٌ

* وعُسْرٌ

* ويَسْرٌ

* ثم سُقْمٌ

* وعافية

راشد الخلاوي

وقَفَات

1. اتباع الهوى وطول الأمل، مادة كل فساد ،فان اتباع الهوى يعمي عن الحق معرفة وقصداً، وطول الأمل ينسي الآخرة ويصد عن الاستعداد لها .

2 . لا ينفعك أن تزرع حديقة منزلك بالزهوروالشجيرات الخضراء وقد غرست في قلبك شوك العداوة وحنظل البغضاء والحقد والحسد.


3 . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اتق الله حيثما كنت .. وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن)


4 . اللّهم إنّا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحوّل عافيتك وفجأة نقمتك و جميع سخطك يامقلّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك

5 . أربعة يجلبون السّعَادة : كتاب نافع وابنٌ بارّ وزوجة محبوبة وجليس صالح

سبعُ خِصَال لا توجد مَعَهُنَّ غُرْبَة :

حُسنُ الأدب

واجتناب الرِّيب

وسَعَة الخُلُق

واحتِمَال الصَّبر

وجَمِيل العِشرَة

وصُحبَة النَّاس على أخلاقهم .

قال لقمان :

ثلاثٌ من كُنَّ فيه فقد استكمَل الإيمَان :

من إذا رَضِيَ لم يُخرِجهُ رِضَاه إلى البَاطِل

وإذا غَضِبَ لم يُخرِجُهُ غَضَبُهُ من الحَقِّ

وإذا قَدِرَ لم يَتَنَاول مَاليس له

قال مَلِكٌ لأحَد وزرائه :
ماخْيرُ مايُرْزَقُهُ العبد ؟ !!

فقَال :عَقلٌ يَعيشُ به

فقَال المَلِكُ فَإن عَدِمَه

قَالَ فْأدبٌ يَتَحَلَّى به

فقَال المَلِكُ فان عَدِمَه !!

قَال فَمَالٌ يَستَرُهُ

فَقَال المَلِكُ فَإن عَدِمَهُ !!

قال : فَصَاعِقَةٌ تُحرِقُهُ

من بَرِيءَ من ثلاث نَالَ ثلاثاً :

من بَرِيءَ من السَّرَفِ نَالَ العِزّ

ومن بَرِيءَ من البُخْلِ نَالَ الشَّرَف

ومن بَرِيءَ من الكِبْرِ نْالَ الكَرَامَة

قيل لأعرابي : أتُحسِنُ أن تَدعَوَ رَبَّك ؟! قال : نعم

ثم قال : الَّلهُمَّ إنَّكَ أعطَيتَنا الاسلام من غير ان نسألك

فلا تَحْرِمنَا الجَنَّة ونَحنُ نَسألك

مُهْرَةٍ تَلْعَب عَلَى رُوسُ الجِبَال

تَلْمَسُ الغَيمَه وبَارِقْها نَزَلْ

من بعيد أشوفَها شَمسُ الجَمَال

مِثْلُ عِطْرِ الرِّيح من شِيح ونْفَل

يا بُنْيَّ ذِقْتُ الطَّيَّبَات كُلِّها فلم أجِد أطْيَب من العْافيْه

وذِقْتُ المَرَارَات كُلِّها فلم أجدأمَرَّ من الحَاجَة إلي النَّاس

ونَقَلتُ الحَديدَ والصَّخْرَ فلم أجِد أثْقْلَ من الدَّيْن

إنَّ أغنَى الغِنَى العَقل

وأكبَر الفَقرُ الحُمقُ

وأوحَشُ الوَحشَة العُجبُ

وأكرُمُ الكَرَم حُسنُ الخُلُق

علي ابن أبي طالب رضي الله عنه



كُن في الحَياةِ كْعَابِرِ سَبيل

واتْرُك وَرَءاكَ كُلَّ أثَرٍ جَميل

فما نَحنُ في الدنيا إلاَّ ضُيُوف

وما على الضَّيفِ سُوى الرَّحيل



كُن على حَذْر من : الكَرِيمِ إذا أهَنتَه
ومن اللئِيمِ إذا أكْرَمتَهُ
ومن العَاقِلْ إذا أحْرَجتَهُ
ومن الأحمَقِ إذا مَازَحتَهُ


ومـن تكُـنِ الأُسْـدُ الضَّـوارِي جُدودَهُ

يَكُـنْ لَيلُـهُ صُبحـاً ومَطعَمُـهُ غَصْبـا



قَد مَاتَ قَومٌ ومَامَاتَتْ مَكَارِمُهُم

وعَاشَ قَومٌ وهُم في النِّاسِ أموَاتُ



كَفْى بِكَ دَاءاً أن تَرَى المَوَتَ شَافِياً

وحَسبُ المَنَايَا أن يَكُنَّ أمَانِيَا

#شعر
المتنبي

كم عاقلٍ يُبْلََى بتقصير جَاهِل

وكم جَاهِلٍ يُحْشَم على شَأن عُقَّال

المْرجِلَه ما تُنوَخِذ بالتَّسَاهُل

عَسرَه ولايَحضَى بها كل رجال

يا من يراني على ذنبي فَيُمهِلُني

جُدْ لي بِعَفوِكَ إن الذنبَ أشقاني

يارَبّ هذي دُمُوعي جِئتُ أسكُبُها

فاغسلْ بِجُودِكَ آلامي وأحزاني