المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر (المشاركة 467931) أمال الخــــــــــــــير حياك الله صحيح ان الام لها الا حترام والتقدير لاكن هنا سؤال لماذا تصر كل عام على أداء العمرهخصوصا ذا كانت مثلا بعيده عن مكه مثل في الرياض أو ابها او أي منطقه أخرى اليس رخص للمسلمين الا ستطاعه للحج وهوى الركن الخامس من أركان الا سلام يجب ان تفهم الوالده بضروره عدم مقدره أحد أبائها لأي سبب كان واذا اصرت للذهاب فان أبنائها أولى بها من غيرها لضروفها الخاصه اللتي قد تحتاجها أما اذا كانت هذه المرءه لا يوجد لديها أولاد فانها تذهب مع ذو محرم أخر وهذا ما رخص به الا سلام مشكوره والله يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيــــــــــــب M (المشاركة 467942) واللــه العظيــم يا واحدٍ تطلبه امه ويردها انه ماهو في عقله لكن وانا اخوك النسوان ما يحسرون ودهم في كل شهر عمره يبحثون عن الاجروالثواب يارجل وبالنسبه لنظرة الناس فهي شي غير اساسي ولكن فعلا وين اولادها ..؟؟!! موجودين لكن ظروفهم ما تسمح ومع هذا فالخير والمعروف مقدم على كل شي امال خير : يعطيك العافيه مواضيعك هادفه دايما تحياتي 000

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجاج السنيني (المشاركة 467982) المسأله في الحج والعمره وغيرها معروف ,,,, ( وجود محرم دون تحديده ) وهذا هو الشرع ولنترك العيب ونتجه للشرع ,,, مسألة المحرم للمرأه هذا شئ راجع للزوج و(بر الابناء)أو أي محرم لا يوجد ما هو عيب في اختلاف المحارم الا إن كان عقوقا ً ,, وقد يكون لظروف معينه فحينئذ ٍ من الطبيعي ان لا يكون الزوج او الابناء مصاحبين للمرأه ,,, لا أرى أي حرج في ذلـــــكــــــ !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشيخ (المشاركة 467986) ضحكتني هالعبارة صحيح ما يحسرون ما شا لله تبارك الله لو تقول لها تاخذين كل يوم قالت يالله :g: الله يعطيهم العافية بس مع شكري لك امال خير

من باب الجنة تحت اقدام الأمهات

من باب الحرص على بر والدتي (رضى الله من رضى الوالدين )

من باب غيرتي على تأدية اقل معروف اقدمه لها حين تطلب مني خدمه (فزعه )

من باب الي مافيه خير لأهله ما فيه خير للناس (امك )!!

من باب ما تقدمه لوالديك يقدمه لك ابنائك ..!!

قال تعالى : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إمَّا يبلُغنَّ عندك الكبر أحدهما أوكلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً - واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رًّب ارحمهما كما ربياني صغيراً )

جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال أمك ، قال ثم من ؟ قال أمك ، قال ثم من ؟ قال أمك قال ثم من ؟ قال أبوك ثم أدناك أدناك .

يا اخوان احرصوا على رضى الوالدين ولا تتهاون في ذلك ابدآآآ!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بني عمرو (المشاركة 467997) من باب الجنة تحت اقدام الأمهات من باب الحرص على بر والدتي (رضى الله من رضى الوالدين ) من باب غيرتي على تأدية اقل معروف اقدمه لها حين تطلب مني خدمه (فزعه ) من باب الي مافيه خير لأهله ما فيه خير للناس (امك )!! من باب ما تقدمه لوالديك يقدمه لك ابنائك ..!! قال تعالى : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إمَّا يبلُغنَّ عندك الكبر أحدهما أوكلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً - واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رًّب ارحمهما كما ربياني صغيراً ) جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال أمك ، قال ثم من ؟ قال أمك ، قال ثم من ؟ قال أمك قال ثم من ؟ قال أبوك ثم أدناك أدناك . يا اخوان احرصوا على رضى الوالدين ولا تتهاون في ذلك ابدآآآ!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمـ rayan ـــري (المشاركة 468151) الأمر ولله الحمد فيه سعه و الولد ليس هو المحرم الوحيد و كون ان ابن الأخ او ابن الأخت او الحفيد هو من يذهب أمر جائز شرعا كونه محرم لها أيضا .. لكن ان كان الولد يستطيع أن يذهب لاعذر له في الامتناع أمك ثم امك ثم امك والجنه تحت اقدام الأمهات آمال خير جزاك الله خيرا تحياتـــــي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال خير (المشاركة 467760) لكن في المقابل, يتوفر لديها البديل من المحارم . إما ابن اخت, او ابن اخ, أو اخ , او احيانا من الرضاعة ويبدي استعداده صادقا, مخلصا, للذهاب بها للعمرة احتسابا للاجر لكنها ترفض, وتحتج, فقط بقول : [ مذا يقولون العرب بثورها ما قدروا يودونها؟] هل لو شهدت مثل هذا تنتقد ابنائها ؟ او لو كانت أمك وليس عندك القدرة على الذهاب بها تسمح لها بالذهاب مع قريبك [ محرمها]؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي (المشاركة 468501) اما انا اقول ايضا للام التي تلح على ابناءها على العمرة كل عام وفي رمضان انها ليست على حق ,,, قد يكون لدى ذويها ما يشغلهم اما اعمال او ظروف تمنعهم من الذهاب بها والعمرة ليست مفروضة كل عام ويجب عليها ان تراعي من حولها فقد يذهب بها احد اولادها وهو مجبور على ذلك لما لديه من الظروف التي تمنعه فبدل ان تكسب حسنات كسبت ذنوب في ولدها ويجب ان تقنع بطريقه مناسبه ,, لا تغضبها وتوضح لها الاحكام الشرعية في الحج والعمره ويسر الدين الاسلامي الحنيف في ذلك .. واكبر الادله حجة الرسول صلى الله عليه وسلم تحياتي