|
|
|
الجمعة 18/5/1432هــ
سيد الاستغفار (( اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفرلي فأنه لا يغفر الذنوب الا انت )) |
السبت19/5/1432هــ
سئل حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه_ : متى يعلم المرء أنه قد فتن؟ فقال : إن كان مايراه بالأمس حراما أصبح اليوم حلالا فليعلم أنه فتن .. |
الأحد 20-5-1432هـ عظمة الإنسان تقاس بمدى إستعداده أن يرحم أولئك الذين أخطأوا في حقه |
الاثنين 21 / 5 / 1432هـــ صلاة الإستسقاء * الاستسقاء: هو الدعاء بطلب السقيا من الله تعالى على صفة مخصوصة. * حكم صلاة الاستسقاء: سنة مؤكدة، وتصلى في كل وقت، والأفضل أن تصلى بعد ارتفاع الشمس قيد رمح * حكمة مشروعية صلاة الاستسقاء: إذا أجدبت الأرض، واحتبس المطر شرعت صلاة الاستسقاء، ويخرج لها المسلمون في الصحراء متبذلين، خاشعين، متذللين، متضرعين، متواضعين، رجالاً ونساءً وصبياناً، ويحدد لهم الإمام يوماً يخرجون فيه لصلاة الاستسقاء. * كيفية الاستسقاء: إما بصلاة الاستسقاء جماعة، أو بالدعاء في خطبة الجمعة، أو بالدعاء عقب الصلوات وفي الخلوات من غير صلاة ولا خطبة * صفة صلاة الاستسقاء: يتقدم الإمام ويصلي بالمسلمين ركعتين بلا أذان ولا إقامة، يكبر في الأولى سبعاً بتكبيرة الإحرام، ثم يقرأ الفاتحة وسورة من القرآن جهراً، ثم يركع ويسجد، ثم يقوم فيكبر في الركعة الثانية خمساً سوى تكبيرة القيام، ثم يقرأ الفاتحة وسورة من القرآن جهراً، فإذا صلى الركعتين تشهد، ثم سلم. * خطبة الاستسقاء: يخطب الإمام خطبة واحدة قبل الصلاة، يحمد الله تعالى ويكبره، ويستغفره، ويقول ما ثبت في السنة، ومنه: ((إنكم شكوتم جدب دياركم، واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم، وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب لكم))، ثم يقول: (الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدين). لا إله إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني، ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغاً إلى حين)). أخرجه أبوداود . ((اللهم اسقنا غيثاً، مغيثاً، مريئاً، مريعاً، نافعاً غير ضار، عاجلاً غير آجل)). أخرجه أبو داود . ((اللهم اسق عبادك وبهائمك وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت)). أخرجه مالك وأبو داود . ((اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا)). أخرجه مسلم . ((اللهم اسقنا، اللهم اسقنا، اللهم اسقنا)). أخرجه البخاري . اللهم إسقنا الغيث و لا تجعلنا من القانطين |
|
الاربعاء23/5/1432هــ
من ترك فضول الكلام منح الحكمة من ترك فضول الضحك منح الهيبة من ترك فضول الطعام منح لذة العبادة من ترك فضول النظر منح الخشوع من ترك حب الدنيا منح حب الآخرة |
الخميس 24/5/1432هــ
لاتكن بما نلت من دنياك فرحا, ولا لما فاتك منها ترحا ولا تكن ممن يرجو الأخرة بغير عمل, ويؤخر التوبة لطول الأمل من شغلته دنياه خسر آخرته |
الجمعه 25/5/1432هــ
|
السبت 26/5/1432هــ
- أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام 2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد 3- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه 4- سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز 5- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح 6- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما 7- الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم 8- من يحب الشجرة يحب أغصانها 9- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم 10-إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة |
الأحد27/5/1432هــ http://www.waraqat.net/2011/04/mooodi (60).png ناديت بأسمك يا ألهي راجياً . . إن لم تُجبني فمن يجيب بكائي ؟ انت الكريم فلا تدعني تائهاً . . فلقد عَييتُ من البعاد النائي ’ | |
الاثنين 28 / 5 /1432 هـ عن أبي ذر - رضي الله عنه - أن النبي - صلي الله عليه وسلم - قال: "يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة. وكل تسبيحة وتهليلة صدقة. وتكبيرة صدقة. وتحميدة صدقة. وأمر بمعروف صدقة. ونهي عن منكر صدقة. ويجزيء أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي". وقال زيد بن أرقم: خرج رسول الله - صلي الله عليه وسلم - علي أهل قُباء وهم يصلون الضحي فقال: "صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحي". أخرجه أحمد ومسلم. وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "أوصاني خليلي - صلي الله عليه وسلم - بثلاث. لست بتاركهن: ألا أنام إلا عن وتر. وألا أدع ركعتي الضحي فإنها صلاة الأوابين. وصيام ثلاثة أيام من كل شهر" أخرجه البخاري ومسلم. ويبدأ وقت صلاة الضحي من بدء حل النافلة. وهو مقدار ارتفاع الشمس رمحا أو رمحين وينتهي وقتها قبل وقت الظهر. وأقل صلاة الضحي ركعتان. ولا حد لأكثرها وحددها الشافعية بثماني ركعات. وحددها آخرون باثنتي عشرة ركعة. |
الثلاثاء 29/5/1432 يمتلك الكثير من الناس مؤهلات دراسية وعلمية ومهارات ومواهب فنية في حين يمتلك البعض الآخر مؤهلات .. سلبية مثل الاستعداد للمشاكل .. وسرعة الغضب أو مناسبة شخصيته للهم والغم .. و التشاؤم فيكون مؤهلاً بشكل واضح للسلبيات مثلما كان غيره مؤهلاً للإيجابيات |
الأربعاء 1/6/1432هـــ
http://www.mohajrat.com/twqea/8.gif |
| الساعة الآن 04:42 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By
Almuhajir