[ الملحق ]

[المهندســ]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRzY7i32VsbG4ICN_IR5T9dqK4j78CsP thbm7jBWc9vq65xKRUOyQ (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=h977wL0hpm9mUM&tbnid=_JakcTvjYTUDMM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.mekshat.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Ft%3D437800&ei=GxiaUpqMMq7J0AWZj4HoBQ&psig=AFQjCNGEFzGsZFwzf6Cp0zjD0E5_I1nUXA&ust=1385916763586852)

بسم الله الرحمن الرحيم
نظراً لما تعانيه بعض المواضيع الرائعة ..
من هجوم قلم المهندســ احياناً ,, مما قد يؤثر على جمالها
استــأذن ادارتنا الغالية بفتح [ مُلحق ] خاص اسهر به ..
ادندن واخربش ,, بـ كيفي !
.
.
.
.
بهذا نحصل على عدّة فوائد .. اهمها ..
المحافظة على بقيّة الاقسام والمواضيع من خزعبلاتي
ولتمكيني من خلوة شرعية فرديّة ,, هنا !
.
.
.
ولعلي ابدأ تاثيث هذا [ الملحق الصغيــــر ]
بلوحة جدارية مكتوب عليها ..........................
(رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا
رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا
رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)
وعلى الحائط المقابل
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRxLasgE2OpXVoCVdO3XEg94y4H-GFFJQ8mapRY_p33y4kJR87xYQ (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=PXbfF5063tGgiM&tbnid=AuO9vihRPFaqWM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.quransite.com%2Fvb%2Fshowthre ad.php%3Ft%3D4399&ei=UhmaUs3vG4i90QXIzYHICQ&psig=AFQjCNEaEzHY-Rk_ebnzHZ-YHGsfDTjtaQ&ust=1385917049574668)

.
.
.
عندما يثور القلم او يفور المداد
او حتى عندما تخور الافكار ,, ستكون فقط ....... ( هُنا )
دمتم بجمال ... لمستقبل اجمل
دعوني هنا كما اريد !
PLEASE
.
بالمناسبة من اراد استعمال هذا الملحق
البيت بيته ,, يشب ويحمس ,, ويتقهوى بالعافية
يقصد ,, يغني ,, يرسم حتى لو يبي ينام !
كل شيء متاح ومع الكل مفتاح
..
.
.

[أبو ريان]

ملحق مبارك بإذن الله أيها المهندس الرائع ..
لم نعهد في وجودك بأي موضوع إلاّ كل الجمال فلا يكن هذا الملحق منبراً منفرداً ..
بل نريده كإستراحة تخصك ونحن ضيوفك من حين لآخر ..
فبقية الأقسام تحتاج وجود الهندسة وجودة شرواك ..
أعلم أنك صافي الذهن لدرجة أنك ( فقط ) تُبرر فتح الملحق الذي أطلق عليه التميّز من الآن ..
دائماً رائع ومميّز وهذا نصيبك فأسأل الله لك كل التوفيق ..
طيب عايني عدت في البدروم وطالع لك بس ما فيه ( مصعد ) شكل العمارة قديمة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
تقديري واحترامي ..

[المهندســ]

مرحبا مديرنا ...
شكرا للموافقة ,,,,,,,,,, العمارة في منفوحة
بس الشارع نظيف والملحق علوي ومرتب !! إلا على فكرة ,, شفت ابو خليل !
شكرا طال عمركـ وباذن الله تكون سهراتي هنا مريحة
واهم شيء ما ازعج الجيران بالصياح http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
على راسي
.
.
.
وهاي ,, اول دندنة سعنونة ........
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTIQIEJq85n6IEkXGKOF09Gc1mWU0S0F KbmL9UEAnIAbKLVwbYmHA (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=pQ3eX6XS1LkLOM&tbnid=7q7kKRlBlt-EGM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.borsaat.com%2Fvb%2Ft388034.ht ml&ei=JzmaUvCFN_SY0AWlsoDoCw&psig=AFQjCNH-bXzkHKDRtLh1Hu7UG8T2zwK7zA&ust=1385925288179681)

خفايا البحــر بامواجــه وسـرّ الليــل بالقمــرا
وطب القلب وعلاجـــه ,, عنود طايشه سمرا
,,
,

[أبو ريان]

يا ومتي إمنعنا من الأثيوبيين http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
طيب شوف لو مهتم بإنك ما تزعج الجيران فأهم شئ ما يكون بالملحق بلكونة ..
أبو خليل هناك ومعه براد ما غير يشب عليه سبع سنوات وما ذاق منه قطرة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
المهم يكون الملحق مؤثث ما أحب السيراميك http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
..
دامهم يقولون رافق السعيد تسعد فأقول :
عسى صنوف الوقت قربك نديّة
وآنا عسى ماني بعيد عن الطيب
..
تقديري ..

[إبراهيم سعيد]

من زعلك يامهندسنا !!؟

عموماً جميله هي النوافذ الحرة ، سننظر إلى ماذا ستحلق بنا هنا !
كل التوفيق في ملحقك الجديد هذا .

وتحيتي إلك وإلى ابو ريان ..!

[المهندســ]

مرحبا ملايين يا بو خليل
نوّر الملحق ...... بوجودكم ستحلو السهرات
وبدونكم لا تحليق ولا تعليق استاذنا
,,
,
وعشان خاطركـ ولانني اعرف انكـ تحب النماص
دعنا ناخذ ( هكبة ) لعب شهري وبعدها نحلق حتى لوتبي نطيح من السطح عادي
هيا هات ( حُق الحليب ) يا بو ريان وزوعوا ......
.
تعْبْ قلبي ولا حصّلت فـ الدنيـــــا منـانا
من وانا نـاشيٍ فـ الحب كن الهـــم ناشي
.....
ليتني بالنمــاص ولا حَــد ٍ يدري من آنا
لين آشوف الحبيب وبعدها ما همنا شيء
!
!
ارحبوا ... فالكم العود الازرق
.
..
ابو ريان .... ما نقدر نجلس بالبلكونة
شف وين موقف ابو سيف http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRA-GBfEGr2pTRXqT3VHAxt1kIOvPc1Gcy5PelL1jLjjx_aPpPbsQ (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=cgp0w_0PhbJ_dM&tbnid=lrtX2OixlkG-kM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fdubaisession.com%2F34142&ei=mEyaUu-mGuq90QW2xoD4Dw&psig=AFQjCNHKotvaUpldN_ZC-SWDff7wzTzolg&ust=1385930224001104)

[أم وائل]

سمحت لنفسي التنزه عبر هذه الاسطر
المهندس وفقك الله وإن شاء الله
سنكون ضيوف على هذا الملحق للابد
استمر سنكون من رواد صفحتك
الكلمات النقية تستحق المتابعة من الجميع

[المهندســ]

مرحبا اختنا الغالية ,, ام وائل
شكرا لحضوركـ ولا نستغني عن لمساتكم الراقية بهذا الملحق المتواضع
حفظكـِ الله ورعاكـ ِ

[تراتيــــل]

هناجنون حرف... وسحر كلمه ... ونبض إحساس
اساريرُ ملحقكِ كـ ومضةٍ ساحرة/فاتنة
تخللت ليّلةٌ مُقمره !
لكَ المكان سيّدي المهندس
وكلّه بِكَ من الطراز الفاخر
شكراً كنقاء انبلاج الصباحات الجميلة
ودمت غيمة خير..

[حره ما تنقاد]

زاويه حره وفضفضه خارجه عن الرسميات

لي عوده يالمهندسـ تقبل مروري

[براءة انثى]

ملحق جميل اكاد ان اجزم بانه سيكون ارقى واجمل مكان
تنقش فيه الحروف لعلها تخرج من صمتها وتعبر عن ذاتها
فــ ينتشر عبيرها هنا في هذا المكان
متابعه لطرحك مهندسنا ولعل لي عودة
كل الشكرلك

[المهندســ]

يمكـ دروبي ,, هلا بالنور
تشرفنا والملحق تحت امركم ,, تدللوا
جزيل الشــــــكر
!
!
حرة ,, مرحبا بالذوق ..
البيت بيتكم ولكم التقدير
فالكـ .. مســــكـ
!
!
براءة انثى ,, نورتي
وانتظر جمال اسطركـ وعبق كلماتكـ هنا
لكـ احترام وتقــــــــــدير خاص

[المهندســ]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQhKaUtWnuZkDj2qf7-8u7KZXbQe2-Waa9ekps5T6NqCW4Ka-m0tw (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=ZgpiHKxauL0R8M&tbnid=mAwMCIQD857imM:&ved=&url=http%3A%2F%2Frafat0004.net%2Fvb%2Fshowthread.p hp%3Ft%3D8492&ei=Up6bUqCyCcuVhQfNxoCYCA&psig=AFQjCNHZzyZsSUUrC6p-R8XR-IFJcltZbw&ust=1386016722439465)

//
[ اين المفتــــاح ] ؟
.
اكيـــــــــد ,, احب السوالف !
ولا يستوي الملحق الا بالعلوم ,, ولكن قبل البدء (بالهليل) !
اشربوا دلّة بها غالي البن والهيل ودعوني ابحث عن المفتاح .......
!!
!
.
قال تعالى ..
(( لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ
مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ))
/
وجدتها بالقرآن الكريم
الموجود على رف الملحق " كـ عادتنا " دائما
نضع المصحف في المكتبة او على الكمودينة وكأنه للعرض فقط
على كل حال .. احسست بانها هدية من الله للمتقين
فايقنت أن كل ما نبني بالحياة لا يساوي شيئاً
نعم ,, هو مهم ولكنه ليس دائم
.
.
.
مفتاح الملحق موجود ,, بينما تلكـ الغرف ..
مفتاحهــا ,, ( التقوى )
...
..
.
بوركتم

[الأزدية]

.


مفتاح الملحق موجود ,, بينما تلكـ الغرف ..


مفتاحهــا ,, ( التقوى )


...


..


.


بوركتم

ماشاء الله
منزل مبارك الله يعطيكم خيره ويكفيكم شره
وباذن الله ايضا مفتاح الملحق هنا (التقوى )

[أبو مانع]

ماشاء الله ماشاء الله
ملحق الطيب والطيبين إن شاء الله
مثل ما تفضل أبو ريان
حن ضيوفك والضيف في حكم المضيف
متابعين لخربشاتك الهندسيه والمميزه
بقلم المهندس وابداعه..
اخوك ابو مانع

[عــذبــة الـــروح]

بالتوفيق إن شاءالله

[سكر غير]

أستاذي المهندس ملحق بمواصفات أكاديمية بالنسبة لي ...
مناهجها تلك الدندنات والخربشات ...
أتمنى أن تقبلني أحد طلابك فيها ...
فأنا أهنئ نفسي قبل تهنئك بإنشائها، ولا يوجد قبعة لأرفعها لك ...
لذا سأرفع لك عقالي مروراً بشماغي وإنتهاء بطاقيتي ...
لك كل التقدير والإحترام ...

[المهاجر07]

مهندسنا الحبيب
مريت من هنا شفت الملحق مفتوح قلت أدخل اسلم واشرب فنجال
أكتبني ضمن شلة الملحق وأقبل مني أنت والجميع هذه المشاركة .. لأني شعرت بروحانية بعد قراءة مشاركتك أين المفتاح

...

( يارب )

يارب من للفقير اللي ذنوبه ضامته
والضيم في روحه عميق
وإلى سرح فكره .. وحسّ الخوف
نفسه لامته
يارب عبدك غرتّه دنياه .. وأغتر فيها بالذنوب
من له إذا روحه خذاها الموت .. وطاحت هامته

[الأزدية]

سئل رجل كبير في السن
مامعنى (التقوى )؟
فقال بلهجته العامية :
معناها ياولدي:
كيف حالك لا صرت لحالك ؟!

[المهندســ]

الازدية ,,
مشكورة على المشاركة
سنحاول البقاء على رقي ملحقنــا قدر الامكان
إن رأيتم ملاحظة فكونوا لنا عونا
تقديري وفالكم الهيل

.
.
ابو مانع ,,
مرحبا تراحيب السيل
كل شيء بالملحق تحت امركـ
فالكـ العود الازرق
.
.
عذبة ,,
اسعدني حضوركـ الجميل
هلا بكـ ملايين
.
.
سكر ,,
هلا بالحلا ولكـ الملحق بما فيه غالينا
اشكر قدومكـ البهيّ وشكرا ع الثناء ... لكـ بقلوبنا منزلة
تفوق منزلتكم هنا
احترام مغليكـ
.
.
المهاجر ,,
شاعرنا المحبوب
تشرفت بهذه المشاركة الرائعة
على راسي طال عمركـ

وللجميــــــــــــــــــع ,, 1000 شكر !

[المهندســ]

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRWShwTzU92jwazHJsPSmRiYMCEYVgly LUE8msfZWIUKkhZiIztHQ (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=KwEScoH-Tpj3FM&tbnid=d7zuHJsoqu2pZM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.cooolgirls.com%2Fcoool1064675 %2F&ei=UH6gUofQC8SY0QW0rYGADg&psig=AFQjCNG-I2n5rFST8loxpZohwG32hJQ9iw&ust=1386336168956381)
تصحيح وضع ........؟
قامت الجهات الحكوميــــــة بتصحيح وضع العمالة
فـ ( طلعت بلاااااوي ) ,,كان يجب أن يكون من ( زمااااان )
مو مهم .. الاهم انه تم ويجب أن يستمر ,, وبقوة !
.
.
طيّب احنا من يصحح وضعنا ....... ؟
( الحكومة برضّه ) ؟ اكيـــد لا !! نحن من يجب علينا تصحيح اوضاعنا
باختصار شديد ,, لن تُصحّح اوضاعنا إلا بالعمــــــل
ولن نعمل وعلى رؤوسنا طاقية وغترة وعقال
وفي جيوبنا مسبحة واثنين جوال .
اذا لم نتغيّر فلن يتغير [ الحال ]
!
قال تعالى ...
((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))
لابد من تحييد الغترة والعقال وتحديد استعمال الجوال
لكي يتم تصحيح الاحوال
ع الهامشـ ..
حتى الائمة اشغلتهم الغترة
طوال الصلاة وهم يسحبون فيها !
من لا يصدّق فليتابع !
انا اقول يا نربطها زين يا نرميها ازين
على راسي .................... شماغ وعقال http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
مع تحيات الملحق الثقافي باثيوبيا

[المهندســ]

.
.
! عن أي نور نتحدث ؟ !
.
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRXCPfmbSwnGXtduhlNpZvSlDnstNwjp Yb3mp0wHbQBkn7SlaUS (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=xMyO_GtsHpg-xM&tbnid=y2afP0R9MP8h2M:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.girls-top.net%2Fvb%2Fgirls58105&ei=XCqhUq3KB7SX0QWT0IGADA&psig=AFQjCNEVQri3t3frY7rikv_cHNiRhbLgCA&ust=1386380192481703)

.
.
عندما ترى النور وانت في نور آخر ,,
دعه فقد يحتاجه غيركـ بل قد يكون مُخصص او مُقدّر لآخر !
بما انكـ تتمتع بــ ( نور يضيء ما حولكـ ويوزن خطواتكـ ) حافظ عليه
قد تبحث عن النور البعيد فتخرج من دائرة ضوئكـ , تقف فجأة ,, في ظلام دامس !
لا تكن كـ [ الفراشة ] تهوي على كل نور لـ تحترق !
.
..
...
هناكـ من يعيش او يرى نفسه عائش في [ ظلام ]
مع اول ومضة لنورٍ يتخلل من خلال ثقوب النافذة ,, يفتح الباب ..
للوصول الى ذلكـ ( النور ) وهو لا يعلم بأن خلف وميض البرق ,, (صاعقة )
طاقة الشمس واشعتها للكون باسرْه وضياء القمر لسمّار الليل
ونور المصباح لكل من حوله
بينما [ نور القلب ] لكـ وحـــــــــــدكـ !
.
إبحث عن نور قلبكـ وحسب , به ستُضاء حياتكـ دنيا وآخره
[ كان جزء من حياتي مُظلم ,,,, عرفتها ,,,, فكان لنورها وقع لم يتعدى مساحة النظر
لكي تتم الاضاءة الداخلية لابد من امتلاكـ ( مفتاح الاضاءة ) وبطريقة مشروعة ]
بهذا ترتفع الفولتية القلبية ليزيد [ النور ] وهذا اسمى الاهداف
/
/
!! هلوسة شتوية !!
.
.

[المهندســ]

!
!
http://4.bp.blogspot.com/-_v1v3TlGhL0/UZPBju_UdjI/AAAAAAAAAIQ/PXEzF5QeY3Y/s1600/896766_523958164317532_659209046_o.jpg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=jYisoK768Pt-KM&tbnid=oCMtThCKxl9auM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.mubarkd.com%2F2013%2F05%2Fblo g-post.html&ei=oi6hUr3rK4-z0QWp2ICAAQ&psig=AFQjCNEVQri3t3frY7rikv_cHNiRhbLgCA&ust=1386380192481703)
.
أُختيـرت [ الطباشير ]
للكتابة على " الخشب المدهون " ..
لكي تُمسح الكتابة بسهولة
..
..
.
لن اكتب لكـِ شعراً حتى يُكتب اسمكـ بقطعة
من البلاستكـ الملون في محفظة الجيب مع أنّ ذلكـ الاسم الجميل ,,,,
حُفر في قلبي سلفا !
..
.
!؟! مُتهم بالشِعْر !؟!

[المهندســ]

.
.
أي الخيارين افضل ؟
.
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRryJ8j7p6x1CU5l_QvlVCH6W2YjTwsY QxcoYi504ZXAhBG1btCsg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=juIgnA0EzB5uZM&tbnid=MjLFzp5J2Few4M:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.banaat.com%2Fnews%2F%3Fp%3D41 19&ei=_TKhUpKIBcLD0QWcwoGgAg&psig=AFQjCNE3ilCEApMEokemXjXH-8urH2ayRg&ust=1386382435107548)

..
.
طلبت منّي النزول اليها ..
فأشرت عليها .. بالصعود اليّ !
ما اسهل الهبوط ولكن [ الصعود ] ,, افضل .
.
.
اللي تبين يجيــــكـ ,, وآقول يفـــداكـ
,,,,,,,,,,,,,,,,,, إلا [ عـــــلاقة ] من وراها مهــــانة
تذكّـري كلمـــة [ محب ٍ ] تحـــــداكـ
,,,,,,,,,,,,,,,,,, عـاقل ,, ولا يوم ٍ خســر في رهانه
!
!
" ملحق علوي "
.

[أم وائل]

المهندس
لقد راقت لي كلماتك هذه
فأرجو أن تتقبل ردي عليها بهذه الاسطر البسيطة:


عندما ترى النور وانت في نور آخر ,,
دعه فقد يحتاجه غيركـ بل قد يكون مُخصص او مُقدّر لآخر !
بما انكـ تتمتع بــ ( نور يضيء ما حولكـ ويوزن خطواتكـ ) حافظ عليه
قد تبحث عن النور البعيد فتخرج من دائرة ضوئكـ , تقف فجأة ,, في ظلام دامس !
لا تكن كـ [ الفراشة ] تهوي على كل نور لـ تحترق !

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر *** والدهر ذو دول والرزق مقسوم
والخير أجمع في ما اختار خالقنا *** وفي اختيار سواه اللوم والشوم!

قال -تعالى-: (وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَاهَا)(الكهف:49).


هناكـ من يعيش او يرى نفسه عائش في [ ظلام ]
مع اول ومضة لنورٍ يتخلل من خلال ثقوب النافذة ,, يفتح الباب ..
للوصول الى ذلكـ ( النور ) وهو لا يعلم بأن خلف وميض البرق ,, (صاعقة )
طاقة الشمس واشعتها للكون باسرْه وضياء القمر لسمّار الليل
ونور المصباح لكل من حوله

و كل من مسه سحر الإفتتان بالأنوار وأطاع وحيها و أصاخ إلى نداءها، فأنطلق يعدو إلى غايتها المجهولة مدفوعا بعاطفة قهارة لا تقاوم ، و استقر الإفتتان في قلب ضعيف لا يهاب العواقب ، لا يلوي على المخاطر، فكان من الطبيعي أن تكون عواقبه الحسرة والندامة
قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ)(رواه أحمد والطبراني، وحسنه الألباني)


إبحث عن نور قلبكـ وحسب , به ستُضاء حياتكـ دنيا وآخره
[ كان جزء من حياتي مُظلم ,,,, عرفتها ,,,, فكان لنورها وقع لم يتعدى مساحة النظر
لكي تتم الاضاءة الداخلية لابد من امتلاكـ ( مفتاح الاضاءة ) وبطريقة مشروعة ]
بهذا ترتفع الفولتية القلبية ليزيد [ النور ] وهذا اسمى الاهداف

إن العقل الفاضل لا يستغني عن الحكمة يوماً ، كما أن المعدة السليمة لا تزهد في الطعام بعض اليوم .
قال تعالى: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا) (نوح:10 -12)

[المهندســ]

^^
حياكـ ام وائل
دائماً ,, كوني هنا من فضلكـ
لرقي الملحق .
.
.
.
[ مطب ]
!
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRoC05CPrQHepHaaq9UgtQoxxidQRP0l JVLDhxuGreEiXamALDW (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=qO-u8Ht_kgHuYM&tbnid=izfqDt4GcLfOiM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.qatarshares.com%2Fvb%2Fshowth read.php%3F303527-%25E4%25C8%25D0%25E5-%25DA%25E4-%25C7%25E1%25E3%25D8%25C8%25C7%25CA-%25C7%25E1%25D5%25E4%25C7%25DA%25ED%25E5-%25E6%25C7%25E1%25D8%25C8%25ED%25DA%25ED%25C9&ei=21OjUvKDD4W-0QXX6IDICQ&psig=AFQjCNG7zNRuDCkzyHr4SVlPHPtsknaEEQ&ust=1386521896799685)
!
الله يعين مواترنا ع المطبات ..
كأننــا نعشقها ,, بين كل مطب واخيه .. لافته مكتوب عليها ..
" انتبه خلفكـ مطب " يعني لازم تأكل الاول وبعدين ,, تاخذ بالكـ !
اهم شيء يخرمونها حتى يمشي السيل براحته في الشوارع
يقولون ,, في تحقيق سيول جدّة .. سألوا مستثمر
ليه بعت اراضي في مجــــرى السيل ؟
قال اعتقدنا انه ما راح يجي مطر !
( يخرب بيتكـ يا شيخ ) http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
..
البارحــة ,, اكلت مطبين واحد ارضي والثاني جوّي ؟
الارضي اطاح بالعقال وأأأه كم اصيح من العقال
والجوّي طيّر الدماغ ! فقلبتها عرضه ..
!
يَ بو ريـان كنت امشي على جيب عادي
إمّا ذا اليــوم صـــرت اكشخ على البنتلي
-
رد علي جنّي .. يقولـ ...
-
بيني وبينــها ,, لو يـــوم يـاجي بعـــادي
صحت من كـل مبـــدأ ,, ردّوا البنت لي
.
! نتيجة مطبات !
.

[المهندســ]

.
-
انثر [ خزعبلاتي ] هنا
لعلي آتي ( يوما ما ) فـ أجد شيء اضحكـ منه وشيء اضحكـ عليه
واتمنى ألا يبكيني منها او فيها شيئاً

-
-
! اعتــراف !

[المهندســ]

-
-
!!
ما بين جبلي [ حرفة ] و [ منعا ] حياة مختلفة
لي بها ذكريات , ولي معها حكايات , احببت جوها وناسها
عشقت طبيعتها وتراثها وفولكلورها . على طاريها ادندن احياناً
حتى لولم اتقن فلابد من ..
( الدندنة )
!
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR80esaHCjhqpgdHSt46DzJozMfHMN_E qFGlSCEfA-UAszAZJsU (http://www.google.com.sa/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=JbTPSSmaK4fp4M&tbnid=nKJeByWB48EF5M:&ved=0CAgQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.hams-3.com%2Fvb%2Ft59068.html&ei=pF2jUv__NeHH0QWf8oCICQ&psig=AFQjCNFs1Z-I6Z-HPolO7q-f3WiJQDKLtw&ust=1386524452921567)

!
التقينــا وكـانت ســـالفتنا فـ الهوى ,,همس
شبكة ايدي وغـالب حكيـــنا فـ الود همسي
-
ما ذبحني يكون اللي وقعنا في هـواه امس
جيت عابر سبيل وما دريت إنْ ودّه امسي
!!
!
! همسات مجنون والله يستر !
.

[طيف]

رد علي جنّي .. يقولـ ...
-
بيني وبينــها ,, لو يـــوم يـاجي بعـــادي
صحت من كـل مبـــدأ ,, ردّوا البنت لي
.

ملحق مبارك ولكن الدعوة فيها جن .
بسم علينا ،،

[المهندســ]

!
؟
! سماء العيون !
.
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQb1z9kalY8nPmlFJx0oHiHBm217-jasNyCxZsX9mYAomUx99se3Q (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=1Uv-pOoyrdRtCM&tbnid=1BxZLR9rw9NQiM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.alrsaal.net%2F982.html&ei=a22jUt6yDqKx0QWI-4HgCA&psig=AFQjCNGZsUvCnt2gbKTt3NezFjO_yC6Q9A&ust=1386528491853744)
_
تقول ........
" إرق واسكن عيوني ,, فيها سماكـ وغيمكـ "
ومن عادة الغيد ,, خلف المواعيد .
!
..
.
قــالت اسكن عيوني ,, منبـــع الحُب فوق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, في عيوني ســـما وارضكـ مجــرّد سراب

طعتها وامتطيت الليـــل قبـــل الشــــروق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ليــن جيت الثـــريا مـــا منعـــني شـــهاب

يَ سـما العين ,, جيتكـ ما لمحت البروق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وين لحـــن الرَعَـــدْ وين المطر والسحاب

ما ظهر غير [ قيظ ٍ ] زوّد العــوق عوق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, من سمومه تهــــايل رمل ذيـكـ الشـــعاب

ارجعي لي ربيع ,, وسوقي الغيـــم سوق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يروي احضـــان بيــــد ٍ مدهلٍ للذيــــــاب

امطـــريني حنيـــــن وبلليـــني بشـــــوق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, خلّي القلب يســـــبح فوق متــن الضباب

كيّـفيني بعشــــق وعلّليـني ,, بـــــذوق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وارحمي ثلج عين ٍمن هوى الصيف ذاب

من رقى للنَخَلْ يقطف من احلى العذوق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ومن تحمّل لسيع النحـــل يلقى شــــراب

مير انا طـــرت عالي يوم قلبي شــفوق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اثر ما بالســــما مســكن ولا فيـــه باب

اشهـد إنْ النواعــس لو بها الفيــن موق
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, طبعها الغـــدر واكثر ما تجيد ,, العتاب
!
....
! برد الملحق ولا سموم الصيف !


.

[المهندســ]

.
شكرا لوجودكـ غاليتنا ,, طيف
تشرفت بهذا المرور والملحق محصّن ما فيه جن ههههه
ما غير نمزح
..
تقديري واحترامي

[رسام المشاعر]

]ماشاء الله تبارك الله

الف مبروك يا سمي الملحق
وان كان ودك بالقلاب تشتل ذا بعد من وعيان ولحف فأبشر بالسعد :d



المهندس

نجدك في كل زوايا هذا الصرح الرائع ونسعد بما نراه من عطاء بقلمكم
وهنا نجدك أكثر وانا سعيد بهذا ( الملحق ) لكي يكون لنا طريقاً للوصول الى المهندس

تحياتي ...[/COLOR]

[المهندســ]

^^
مليون مراحب يا السمي
الملحق تحت امركـ ,, فالكـ العود والهيل
..................
..
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTpJmVAm58FfnDQp86UffQhO8mYJwTyR xVNxOlub3sNIeTBZjYe (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=GD0ldCIaunykLM&tbnid=byaHlc4OZgJBvM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.koko55.net%2Fvb%2Fshowthread. php%3Ft%3D34236&ei=UPGqUr3IHMqo0wWu_oCAAg&psig=AFQjCNFvsXq6xbRzHwjcEX8WXheOXSTctQ&ust=1387020859914522)
[ الحيرة ]
اســوأ الحالات ..
عندما يتردد العقل ويتوقف القدم عن المسير ..
انخطوا الى الامام أم الى الوراء .. قد يقع الانسان فجــأة
لابد اذا من تقرير المصير ولكن بعد تفكير
,,
سأفكر في الامر ملياً ثم اخطو !
المقصود هنا وليس هناكـ

[المهندســ]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRAqw0vNuwUPTpMTEXJI_sqiznsGlGYM EoglFFvhgV1dEsS9bNNKA (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=yiM3dohUpzLTMM&tbnid=re1sjB3HBGrZzM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.panoramio.com%2Fuser%2F349718 1%2Ftags%2F%25D8%25AC%25D8%25B2%25D9%258A%25D8%25B 1%25D8%25A9%2520%25D8%25B3%25D9%2582%25D8%25B7%25D 8%25B1%25D9%2589%2520%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%258 A%25D9%2585%25D9%2586%25D9%258A%25D9%2587%2520Yeme ni%2520island%2520of%2520Socotra&ei=bqerUpSlGOK90QX794CwBw&psig=AFQjCNETSg4VizEQGIxVR0RVU8QPluzPbg&ust=1387067567675356)
اذا ما لقيتكـ ,, جيت ادوّر عليكـ [ اهنيه ]
............................ وانا عارف ٍ منتي هنا بس [ يهناني ]
دخيلــكـ غريب ٍ جــاكـ يبغي الهنـــا هنّيه
............................ تمنّيــتكـ وغيركـ كثير ٍ ,, تمنّــــاني
اقلكـ ,, نجي [ منّيه ] قلتي نجي [ منّيه ]
............................ نعاند وكل ٍ [ منّـنــا ] يعشـق الثاني
......
! ريفيات !

[اسايرها وتعاندني]

اقلكـ ,, نجي [ منّيه ] قلتي نجي [ منّيه ]

............................ نعاند وكل ٍ [ منّـنــا ] يعشـق الثاني


شفت ياصاحبي قد ايش العناد يتعب !


تشرف محبك بالتواجد بين ثناياء ملحقك الجميل مهندسنا الغالي .

[المهندســ]

اهلا بنوركـ اسايرها وتعاندني
العناد صفة والمسايرة سمة ,, لا الومكـ بل ادعو لي ولكـ !
مرور اسعدني .. شكرا مليون

.

[المهندســ]

! وجهة نظــر !
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRXSCBDRD_ajvfVIRIRJjk5olMDSjqHM BbPjiySSBaTQqmi9ORV (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=Ze7fVFnfXe-_iM&tbnid=RfY3wCX25kCwgM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Falwatan.kuwait.tt%2FArticleDetail s.aspx%3FId%3D250557&ei=GZOsUsKLGuq40QXxzoDIBw&psig=AFQjCNGwX_Rl__CKVsas2AWPtyDCswIF-A&ust=1387127920568187)
العالم العربي يعيش زمن الحروب
دماء , اشلاء , بكاء وغباء يستحق الرثاء !
من ناحية اخرى ,, هناكـ حرب ابادة في مجتمع ما يُسمى [ الثقافة ]
مع انها في العالم العربي لاتزال مصابة بوباء , رغم الممارسة لم نرى لها ابناء
إلا عدد قليل من الاطفال المعاقين ذهنياً
...
..
.
ما الفائدة من حرب المعاقين ؟
هل تلكـ الام تستحق أن يُقال عنها [ ثقافة ] ؟
استغرب من يصف الشعراء بالمثقفين ! دعونا نجادل انفسنا ...
من هو المثقف ؟ ما علاقة الشعر بالثقافة ؟ ..... كمٌ هائل من الاسئلة يجب أن يُطرح !
مالم نجد الاجابة ,, ستبقى الام عاهرة
والمواليد ذوي اعاقة .
!
.
ساتطرق لجانب صغير من المشكلة ,, ( الشعراء )
قرأت عن موتاهم فوجدتهم عاشوا سُكارى وماتوا فُقارى
وتابعت حياة المعاصرين , فلم اجد هناكـ فروقا كثيرة .. إلا من رحم ربي !
من الانصاف أن نتذكر " حسّــان " و " الخنســاء " وغيرهم من القمم , اصحاب الهمم واهل الذمم
وفي زمننا هذا من يُضاف الى قائمتهم ولله الحمد
إلا انهم قلّــة .
.
..
.
عجباً لمن امتهن الهجاء !
هل في إشعال النيران فخر وفي ذم الجيران اجر ؟
الشعراء من حملة ادنى الشهادات يُقال عنهم مثقفون .. ليس انصافاً
كمن يحمل الاعدادية ثم يسمي نفسه داعية ويُفتي !
كلتا الحالتين ,, مصيبة .
!
.
رأيي بأن الشعر ليس فخراً
خصوصا عندما يكون منبعه [ هماج ] مهما كانت غزارته
شعرٌ لا يكفكف دمعـاً وينصف آهات ويُطفيء حُرقة او يزرع بسمة .. ممقوت !
شعر الحقد والحسد النابع عن ضغينة .. فسوق !
تُباً لشعر ٍ يكسر الخواطر ويولد البغضاء .
كفكـــــفوا الدمــــوع
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQrEDPTthLs8lTzqt5c9CY5gO0FjwGbz zx-4A3N_ghpePjvAxy-
ازرعوا الابتسامة
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSlhunLFkUAWEp_K1ffNaVB_MTVpgcC1 bNSJXrPlM1jLWhbQf4QhA
او .. اصمتوا اجمل
/
/
ارى أنّ الشعر نوع من الفنون ليس إلا ..
اذا امتزج الفن والفكــر .. حق لصاحبه ان يكون في قائمة الادباء
فنٌ بلا فكـر .. مجرد مهنة كـ الحدادة والنجارة وربما ادنى
فكـرٌ بلا فن .. ادب سقطت عنه صفـــة الشعــــــر
كلامٌ لا فن فيه ولا فكــر .. يجب أن ,, يُسحق
في كل الحالات يجب ان يكون ..
(الفن راقي والفكر سليم)
.
دام الجميع راقين ودام الفكر سليما
ولاتزال وجهة نظر
.

[المهندســ]

!! لا اعلم !!
.
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQlYw_t1PS-JzcmlXZPq3PfNpksiuKNOF8cd3GGO7evPgHX8kWD (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=x6WTXSGl6YWd2M&tbnid=k6y4tAn1DpItfM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fdaralolom.blogspot.com%2F2012%2F0 4%2Fblog-post_3153.html&ei=Jw-tUvS5C4Wt0QWZ54GwBw&psig=AFQjCNGsraDVEE_AEc3Y8kDpG7YwSoGfpA&ust=1387159668837061)
...........
...........
الى اين ستأخذني ؟ لا اعلم !
لمحتهــا , فاتحتها , جادلتها فعاندتها ,,
استسمحتها ثم ودّعتها .
!!
!
احسستُ بالرغبة في الحوار معها فـ عُدت !
ســألتها وعندما اجابت ,, كذّبتها فأقسمت على صدق قولها
صدقتها وغادرت ......... !
..
.
عُدت و[ لا اعلم ] لماذا عُدت لها
كانت تتحدث بحروف من الشهد المُصفّى وكنت مجرد مُصغي
امتدحتها ومازحتها بكلمات قليلة وذهبت !
؛
؛
شعرت بجاذبية شديدة نحوها
عاتبت نفسي وحاولت نسيان الأمر ...
هناكـ شعور غريب , عندما اتذكرها تتسارع النبضات
عقلي يُكذّب قلبي بل ويستهجنه احياناً !
ولكنه كان صادقاً .
/
/
صُدفة ,, اشكـ في كونها صُدفة
التقينــا عبر الاثير .. مجرد كلمات بسيطة وانتهى اللقاء
تلكـ الليلة لم تكن كـ أي ليلة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
تفكير ,,,, مزيج من الفرح والهم والتيه ,,,, احلام يقظة ويقظة احلام !
حينها ايقنت بأن القلب لا يكذب ولكن السؤال ,, الى اين ستأخذني ؟
[ لا اعلم ]
.

[المهندســ]

.
..
...
..
.
! هُنا وهُناكـ !
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR2wdw2qUXvdu-gxgVzq_bWxxPbq1i2WSDAxz7eSAlVlRRgOQIa (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=0FXiLu18ffKj9M&tbnid=6BF_3A10ut0hZM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.fanrasm.com%2F2013%2F03%2Fpai ntings-surrealism.html&ei=yBCuUoXbBsjL0QW33YCwCA&psig=AFQjCNHTcBcJIt8BqANJaZ8E178KVjh5bw&ust=1387225672518045)
يقولـ احد السلف ...
لا تدّعيــني عاشـــقا لتُقـــاسي ........... بي بينهــم فتُطاطي لي راسي
وانا اقول ـــــــــــــــ
ما بين ضعفي واستثارة باسي ........... همسٌ لطيفٌ يستفز احساسي
.
.
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_j5etaxx7ElxzrrD4xKYP5wjq6SMH2 jaP8nnD2bRt5xk0zagb (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=6rfKAaoiNB2_iM&tbnid=Tn3UWB4TzgBLNM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.klyoom.com%2Fcreativity%2F%25 D9%2581%25D9%2586%25D8%25A7%25D9%2586-%25D9%258A%25D8%25BA%25D8%25B2%25D9%2584-%25D8%25A8%25D8%25B1%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2584-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D8%25A7 %25D8%25B7%25D8%25A6-%25D8%25A3%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%2584-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2588%25D8%25AD %25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7.html&ei=yBCuUoXbBsjL0QW33YCwCA&psig=AFQjCNHTcBcJIt8BqANJaZ8E178KVjh5bw&ust=1387225672518045)
.
.
هُناكـ ,, جميل انّه هناكـ !
ولكن اين هُنــأكـ ؟ ..... هُنـــاكـ !
كل شيء بعيد يُسمى هناكـ وهناكـ اشياء كثيرة !
هل سأجد ,, هُناكـ وهل هو فعلاً هُناكـ ؟
دعيني امضي بمفردي لكي اصل هُناكـ !
ابقي هُنا وانا ذاهبٌ هُناكـ !
.
.
اشارت الى الطريق المتعرج وقالت .............
البداية هُنا والنهاية هُناكـ ,,,,, هُنا نفترق ونلتقي هُناكـ !
آآهـ ما اصعب المكوث هُنا وما ابعد هُنــاكـ !
ولازلت ,, هُنــا .
.
.
[ جنون ]

[المهندســ]

.
..
- وليســ عيباً -
.
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQmIFGX29l5IIiUioYNWOxKREf2RwvGX _Sjsq_U9aehYdFz-OPe (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=I6r-TjId3BUy7M&tbnid=NpHrYLwPnOn8FM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fphotos.mrkzy.com%2Fchildren%2Fima ge-85%2F&ei=j8iwUovEK6Ob0AWmyIHIAg&psig=AFQjCNHwvjD5tpvlasOuX06YFwimtVi5Ww&ust=1387403767602639)

.
حيرة أم غيرة ؟
احيــــاناً ,, يُعجبُني مالا يُعجبُكـِ فلا تَعْجَبي !
عندما أُعجبتُ بكـ ِ ,, لم انظر لهم حين ســألوني ..
لما أُعجبت بها ! أفـ بعد هذا تنشدينني ! لماذا تُعجبكـ حركة الشمس؟
مع حذف التعريف وفي الوسط بعض التحريف .
!
.
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS2juBxRg4raP6MosI3Ny6OujFgLkN45 BpZBRwfkLdF42lGQaynyg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=sHbsD0QKvPelhM&tbnid=Qe1p46-OaoLsAM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.alriyadh.com%2F2006%2F07%2F16 %2Farticle171828.print&ei=pcKwUosYyJjRBbGkgMgC&psig=AFQjCNEArCdFiDdOcFqCjpj0Iso55dUHaQ&ust=1387402157468567)
.
صورة لمنظر الشمس ..
وهي تُسقِطُ اشعتِها على موجات البحر الهادئة
توحي الى البعض بشروق يوم جديد ولغيره قد تكون علامة افول يوم مُتعب !
لسنا مستنسخين من بعض وجمالنا يكمنُ بـِ اختلافِنا ؟
لماذا لا نؤمن بالاختلاف وننبذ الخلاف ؟ عجبا لمن لا تُعجبه الشمس
أم انها الانانية الحمقاء .. تمارس فينا ما يُسمي بـ " التُّقية "
فـَ نُظهر مالا نُبطن !
لنكن مختلفين ,, [ وليس عيباً ]
.
.
.
ولتلكـ الشمس ,, اهمس ..
اشرقي واكملي دورتكـ الجميلة وحين تنوين الغروب .. أُذكري..
" لا يطوّل غيابكـ ثم ناخذ عليه "
.
لفحة هوى باردة

[المهندســ]

.
! رُبمـــا نغــرق !
.
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT_5fa4yo7b6CO45SfcWmgUVqt8KiExL MI018HxxpBYDDSX6Y1Rgw (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=Nl9EYn2psxa9gM&tbnid=TafnugGnGcGzeM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fforum.arabia4serv.com%2Ft77620.ht ml&ei=gKG1UqzcBMG30QW9-4GIDg&psig=AFQjCNFBOks_TyljnhAcb1uWzwXU0P9hpg&ust=1387721447123278)
.
..
زَعَمتُ يوماً ,, انني أُجيد السباحة
فـ لديّ على ذلكـ .. دلائل ! اجريت بعفوية ,, تجارب متنوعة
لازالت تفاصيلها عالقة بذهني بل حتى ادوات السباحة التى استخدمتها
والمسابح التي عمتُ فيها انذاكـ ! لم انجح في بعضها
لكنها لم تكن جميعها فاشلة .
.
.
-
لطالما حسِبْتُ انني ماهر
ولم اكن اعلم حينها بأن ما يحملني على سطح الماء ,, بالونات من الهواء
بعد حين ,, مرغم ,, سقطتُ بجبٍ عميق وكِدتُ أن اغرق
لولا حبل من الله ثم مد يدٍ من مُحب !
وهنا ايقنتُ بأن العوم ,, صعب .
!
!
لم اتب ! فجربت الانهار الجارية
وبها كنت استمتع بانسيابها وتناغم موجاتها الهادئة
انجرفت باتجاه تياراتها فكنت بين المتعة والمغامرة ,, [ مُراهق ]
وحين افل الفضول ونَمَت خلايا لها طابع آخر .. ! اعتزلت !
وبـِ " الصدفة " وقعت في بُحيرة صافية , نقيّة دافئة ,,
فـَ استقر بي الحال .. لممارسة شتى انواع السباحة
.
.
.
ربما فكرت بالعوم على شواطئ البحار
إلا أنني لم اكن اعلم بأن القدر سيوقعني بمحيط لُجّي
حتى وقعت عنوة وبسبب ِ صوت اتى من بعيد
ويدٍ امتدت من بين الامواج , حاولت انقاذها
فانجرفت ممسكا بها ..........
[ وربما نغرق ]
.
.
( هذيان مباح )
.

[الكعبية]

تصدق المهندس ولا تزعل من كهلتكم تستاهل ماجاك ؟!

ههههههههههههههه

وإلا ماكان رينا ذا الملحق الجميل

كثير نشاهد ملاحق ودور وحتى قصور

بس والشهاده لله مثل ملحقكم الفن ذيه مارينا

وعموما الدنيا تساهيل والنفوس طيبه من الجميع بإذن الله والمرونه مطلوبه من الجميع

تقديري لسموك وروحك الطيبه

واخذك موتي ههههههههههه

[المهندســ]

هههههههههههههه
مشكورة أم بدر على هـَ الطلّة الرائعة
كل شيء فداكـِ وتمونين ع كل شيء
.
فالكـ فنجال برّية

[المهندســ]

https://lh3.googleusercontent.com/-JjDuoWT22L0/UmxYI5dzOnI/AAAAAAAAPOY/K-YuvMV1JlI/w426-h580/CUOC%2BSONG%2528Philomina%2BMiji%2529.gif

[انعكاسـ الصورة]


.
.
انعكاس الصورة يعتمد على نوعية سطح المرآة العاكسة
درجة الضوء وزاوية الرؤية مهمة .. قد تخدعنا الصورة الغير مباشرة
ولهذا ,,من الافضل أن نلتقط الصورة كما نريد ولنصنع حياة حلوة
رغم عنف رياح الخريف وتساقط الاوراق
.
.
قد يكون الصمت مؤلماً
وفي البوح راحة وقد تتضح الصورة
فـ لّ نفضفض
.

يَ " هيـــــــــه " لازادت عليكـ الهواجيسـ
.................... ( فضفض ) ترى بعض السوالف علاجي

لا يذبحـــــــكـ صمتكـ وكثــر التــــواجيسـ
.................... ما فيــــــه ضــــيق إلا وراه إنفـــــراجي

"بِح " وانتبـــــه لا تخـــدعكـ صفحة الفيسـ
.................... ما يــروي الظــــامي غــــزير الهمــاجي

خلّـــكـ معي طول العمْــــر والعـــن ابليسـ
.................... فـَ انت الوحيــــد اللي دخـــل لي مزاجي

------------
____

[موقف جانبي]

.

[المهندســ]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQWMJnrsr-su2BtTFzeyIHcAlKFzGeyPHVYlB37Pwvceavkgp8m (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=sKgvU76WleG1jM&tbnid=WXKcvHr7kYEvtM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fforum.hawaaworld.com%2Fshowthread .php%3Ft%3D2096095&ei=9vjFUqnoLu-m0wW7iIDoBw&psig=AFQjCNGYJjR_41J8zJq-vepMRoUGbcAiTA&ust=1388792426705983)
...
..
.
http://safeshare.tv/w/KrxLaRmLjq (http://safeshare.tv/w/KrxLaRmLjq)
.

[المهندســ]

..........
-
يا شينهـــا لعطــاني الحظ ظهـــره
............................ ويا كبرها ,, لاســــاعدوه الحبايب
الوقت ســلّمني عــــذابه وقهــــره
............................ هــم ٍ ورى فرقــا وظيـــم ونــوايب
واللي خـــذا قلبي سرى بعد سهرة
........................... من حينهـــا وانــا رهيــن المصـايب
..
.

http://img.anisaty.net/imgcache/249745.png (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=30NVTQWbESufvM&tbnid=WDSQbf2-pQWR4M:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fforum.anisaty.net%2Fshowthread.ph p%3Ft%3D118590&ei=4qnMUpucI4bC0QXH_YCIBQ&psig=AFQjCNHpl8xzbKvVTy-NVgoWIUzJwWgdjA&ust=1389230571194827)

.
ليلي بـدابي والمخـــــاليق ســـارين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الغبن سجني والمقـــــــادير شبـكي
امـــزح وفي قلبي من الهــم نارين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, واضحكـ وانا في داخلي طفل يبكي
_
__
ويبقى الهوى جنوبي
_
هنــــــــــا (http://safeshare.tv/w/dTAOyPNeCI)
..

[المهندســ]

آخـــر ليلة

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSQYjiFsFf3ySWVJQKZaIBY8wLPvQr_t wOF0FGxUdnox4b9DBD3

حُلمٌ ,,
كنت اعلم بأنه " حُلم "
لكنني عشته بين اليقضة والسبات
لم يكن حلم يقضة لكي ايأس من تحقيقه ولم يكن بالمنام لابحث عن تفسيره
عشته وحسب , كنت امارس فيه طقوس الحقيقة , تارة تداعبني نسائم السراة
وتارة اخرى تلعب بي عواصف تهامة الساخنة . وفجــأة .. حدث شيء ما
فـَ ادركت أن الحلم يظل حلماً وليس حقيقة
فأيقضت الجزء النائم في داخلي

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRhDX8Paf0dDjjyjSU-1yd2FgJN3RGpleZdIM_rwMMYWjB-yY0n0w


عشت امداً فلم ارى ابداً ,, مثلها
سافرت , عاشرت , عاصرت ,, كمثلها لم ارى
ولا اظنني سـ ارى !




صدقاً ..
كنت منذ الوهلة الاولى مترددا
ربما مرتبكا لكنني تظاهرت بالهدوء
هَمَسَتْ فكان لانفساها وقع السحر , اطلّت فـ هِمت بها مُرغما
اطالت فكنت لها مُبهما فكدتُ اكون لها مُلهما
وفي الحقيقة هي ,, مُلهمتي !

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTYg04FaPaLStrDnIur4onmcLtKj-csflsw9CNFo4Ke9cKO932dtQ



في الصراحة احيانا ,, سذاجة
ومن الحقيقة ما قتل ولا اشد اثما من القتل في المهد
كان حُباً استشهد في مهده , براءة لم تدم طويلا
ستبقى مجرد " ذكرى "

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRVniILF5dytSv-VfxaJ7ADvoUhY2LtcWrM_T4re9LacGBIZuEB




رَحَلَتْ ..
ولكنها ابقت لي كل ذكرياتها
عطرها , نظراتها , همساتها , ضحكتها
ابقت لي كل شيء حتى الحُزن
لم تاخذ معها إلا " قلبي ولبي "
وبقي الالم !


.
آهـ لو تــدرين وشـ كثـــــر الغــــلا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, كــان ما بعتي ولا اتعبتي جــريــح

جيت مغـــــرم فيـــكـ من بـد المـلا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وكلمــا جاء غيركـ ,, آقول استريح

بعدمــا رحتي كمــــا ريم الفـــــــلا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, مستحيــل اطرد ورى هبـــات ريح

وإنْ تعـــذّب خــــافقي والا سَــــلى
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اوعــدكـ لو طحت لا يمــكن اصيـح

! وللحلم بقيّة ستبقى سراً الى الابد !
.

[أبو ريان]

الهلوسة أنواع حسب مفهومي ..
قد تأتي مع السَهر وقد تحل مع المرض وخاصة الإنفلونزا ..
أذكر مرة مرضت بها وحولي واحد من أخواني ..
حرام يا علومٍ أعلمني بها يقول هلوست بها إنها تشرّه الحصى :d
ما علينا المهم إني تذكرت قصيدة كان يقولها من يريد أن يحيي حفلات المساء ( العرضة )
في بدايتها ويحاول أن يستنهض الناس ليشاركوا ويحييوا أول الليل حفلاً ..
القصيدة تقول :
الله لذما يعرض يحيّر أقدامه
إلاّ يكون شايب ولاّ المرض صابه
( حرام يا مناقزتهم بعدها إنكم تقلون سكون ) :d
كل شئ إلاّ الدعاء الله يسترنا وأنتوا ..
هكذا هلوّست الآن ولم أجد مكاناً أمون عليه بهلوستي إلاّ هذا الملحق ..
تقبلني يا صاحب الملحق فضيفانك ليسوا على كيفك دائماً ..
تقديري ..

[المهندســ]

^^
مرحبا 1435 ترحيبة
قفلت الملحق وضاع المفتاح
جيتوا ,, كسرتوا الباب ودخلتوا فمرحبا ومسهلا
شوفوا البن في حُق حليب والمحماس مع البطن وقدر الضغط مع سكر ,, تقهووا http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
في البرد تكثر الهلوسات وتظهر الخوافي .. قاعد اتنافض بين البشت
واقصـــد هليل لعب ..

جيت فوق الفرس واحسّب انّي فـ الثمامة
يوم طحنــا سوى ظلّت عيــون الناس فينا

البديوي يقُل ماشي مطــر والغيث امـامه
كان جفّ المطر من ذنبنـــــا فاحنا آسفينا


https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ1xQT9uuJ0uu9Q27JQJOK-1GlExLnEmmjvT7aHmEx0Dg2gZI2r
استاذي ,, مشاركة اعادت الحياة لشبه ميت
شكرا للانعاش

[أبو ريان]

شوفوا البن في حُق حليب والمحماس مع البطن وقدر الضغط مع سكر ,, تقهووا http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif



تخيّلت نسوي القهوة في قدر ضغطhttp://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
يا ومتي يا ملحقٍ هنيه كله أكياس ملح وشكلها لبن ظافر http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
طيب عطفاً على الهلوسة نلهب الملحق لعب ولعب ..

الله يسقي زمانٍ كانت الهِمة على طول
يوم كانت متاجرنا تبيع الهيل بأنصـاف

الشَجر له ثمار وله عنـاقيـدٍ على طـول
ما يهم الثمـر مير المهم الطول وأنصـاف

الإنعاش والحياة بمكانٍ أنتم أهله ..
دمت كما تحب ..

[المهندســ]

ههههههه
كـَ عود الخيزران يميله الهوى بس ماله ثمر http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
.
.
http://www.qahtaan.com/up/up/qahtaan-20060608-1149790810.jpg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=_5Ghzye-6iySzM&tbnid=YnPwnw5abyTykM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fforums.roro44.com%2F446847.html&ei=3Q7cUui-A4aT0QWLm4DgAw&psig=AFQjCNFelSw9AxpSgbDtoZ0abqxKzs21tg&ust=1390239097095969)


آتجنّب دروب الحب واعصى شــــور قلبي
لين جا واقسم انّي مرتكي في وسط قلبه

ودّي انزل تنومة غير ساقي ما انقلّ بي
خــــايف اشــاهده ثم اتهــــوّر وانتقِل به




لاحظ اني قلت انتقل به مو اقلبه << جننته اللغة العربية http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
http://forum.baniamro.com/images/icons/icon14.gif

[المهندســ]

صعب ,, ما يكون عندكـ حبيب
صعب جــدا ,, يحبكـ واحد وانت ما تحبه
الاصعب من هذا ,, انكـ تحب واحد ما يحبكـ
والمصيبة ,, اذا تحب واحد ويحبكـ وبعدين تموت
ولكن الكارثة ,, اذا تحب واحد ويحبكـ بعدين يموت
قد لا يكون الموت مجرد فقد الروح ودفن الجسد
هناكـ اموات يمشون على الارض


ما علينا ... من الشخابيط
خلونا مع هـ الشيلة ,, فقط اضغطوا ..


هنيه (http://safeshare.tv/w/aiIxIYjXby)

[المهندســ]

باذن الله
ستكون لي بالملحق وقفات بعنوان [ ولكن ] !!
يعني اذكر وصف حال معين ثم استدركـ بـ ( ولكن ) لاذكر حال آخر
كأن اقول ( انا احترم الشخص اللي يمر ويسلم ولكن اللي يسلم وهو مبتسم احترمه اكثر )
او اقول ( الوزير فلان ما قصر نهض بوضع الوزارة ولكن اللي طورها صحيح الوزير السابق )
او كـقول ,, ( ابو ريان حبيب ولكن المشكلة يرمي قنابل )
باختصار ذكر شيء ثم الاستدراكـ ,, كيفي الملحق لي اسوي اي شيء
لو اعلق حبل بالسقف واتمرجع ,, انا حُرّ http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRyv6s5awnaJKg2TfAONY2E_bmpUWx-RNmk6v5cLsfwbbQppL5pyA


من يحب المشاركة ع راسي ,, حياه الله
حتى لو يقول ( ما اواطن المهندسـ ولكن اللي باط كبدي اكثر الملحق ) عادي
الليلة آقول ........


[ جميـــــــل جداً أن تجد ممرضة سعودية
ولكن الأجمـــل أن تكون محتشمة وجايه تبي تعمل فعلا !
مو تستعرض ]


.

[أبو ريان]

نبرة الإستدراك ناقدة مُصححة وقليلٌ من يفهمها ويستجيب لها ..
من أخذها نقد سلبي لن ينجح بمهمته ومن نظر لها ببصيرة أنارت له الكثير ..
عطفاً على ذلك ..
من الرائع أن ترى مشاريع للبنية التحتية بشوارعنا ..
ولكن الأروع أن تكون على ما كان التخطيط له بلا نقصان ..
..
هذا الملحق منبّر رائع وكشكول مزركش وأعطانا حرية التعبير بجمال وسعة خاطر من صاحبه..
مشكلته الدرج بس ( أحيان عرضه نص متر وأحيان ظلماء ) http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
صحيح إن العرضه قبل اللعب ولكن كأنه يوم جديد وحفل جديد ونبدع ونردhttp://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

أحيان تلـقى سقــيم الحـــال ولعـــــانـي
بأوصيك لو قابلك لو حاطبـك راعه

كان الكـرم للضيـف والجـار والعــــاني
واليوم ودك بسحب الضيف بكراعه
http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gifhttp://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

[المهندســ]

اليوم ,, احس في راسي ربيع عربي
صياح وحرب وضرب وعصابات وبلاوي
الى درجة حين جيت اسجل دخول كتبت الملحق بدل المهندســ
يبدو ان البيت ما يسعني والملحق ادفى لي , كلما رحت جناح والا قسم
نشبوا في حلقي لين اضرب الباب ,, كويس اني بنيت ملحق
اتقعر فيه لين يحلها الحلال

الا على طاري الضيوف

البــــــارحـة جيتـــكم متوّســــم(ن) عـــاني
وابحرت في مركب(ن) ما غمّض اشراعه

واليــــوم في ملحــقي امـــــــدّ كـــرعــاني
ماعــــاد ادوّر لمضـــــرابــة وفـــــــرّاعة


الا اقول ... يقولون ..

اجمــــــــل شيء بالدنيـــا " الانثى " ولكن بشرط تكون في حقيقتها انثى
وما اروع الرجل الواضح ولكن ,, على ان يكون في واقعه شهم وحكيم ونظره فوق
واحلى من هذا كله ,, اذا اتفقوا وتعايشوا بادب وابتسامة
http://www.adenalghad.net/uploads/pics/1325704171.jpeg





من اغرب ما سمعت ... واحد يقول لي ,,
تصدق إن في اثنين مجانين , تخابطوا في الصباح
وتعشوا سوى ,, يا ومتي يا الحياة هذي
فديت زغود بعض العرب

[إبراهيم سعيد]

لكن ...
دائماً ماتكون هذه الكلمة ضوء في غرف الأمنيات ..
( لو ) تفتح عمل الشيطان ( لكن ) تفتح امنيات العقل !!

( احياناً تعبر الأفكار نحو السماء لكن كتابتها تظل محصورة في اوراق الأرض )
كأن الفكرة جناح و حروفها اقدام ..!


ما الفرق بين لو و لكن ؟!

[المهندســ]

الليلة فيني شعر ( شِعْر مو شَعَر ) بكسر ما قبل العين الساكنة
لغة عربييييية فوصحاء ,, يا ابيض يا اسود ,, يا ابيض يا اسود
وهذا النوع من الشعر كان يُقرض الى ما قبل مولد عنترة باسبوع ثم اختفى فجأة
ولعله من الفصيح بلغة عرب مكة قبل البعثة .. يُغنى على مقام السيكا
وارجو ألا يُجادلني احدا حوله "


يسمى قديما ( المضغطاني )
وسبب التسمية ان بعض احرفه تكون مضغوطة
اي مشدّدة اكثر من اللازم

قالت هلا ..
وانا سكت وما حكيت
عيني تناظر بالجكيت وما حكيت
حطّيت عيني بعينها وشفت الحلا كل الحلا
... وقالت هلا

فيها دلع فيهــــا غرور
تبدي علامات السرور وما حكيت
هي وحدها اللي شربكتني غصب من بد الملا
بقولة هلا

يا لابســة لبس الطبيب
انتي علاج المستصيب ,,لبّى الجكيت
راح المسا ونام المريض يا رب زح عنه البلاء
كل البلاء

عادت وعـــاودني الوله
وعِدنا الحديث من اوله , لكن حكيت
وانا اذا قررت او حطيت لي عين(ن) على
شي إنجلأ

هذا البلا
ما صدّقت اني حكـــيت
ولا فكّـــرت فيما نويت ’’ قالت نويت ؟
فجأة ,, وصار اللي خشيته قبل قولتها هلا
وقلنا هلا وذقنا الحلا وراح البلا
ويا ويلي م العطيف والقنابل http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif



.
هلوسة مرافق

https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTdMnisoW6OZhlumxxZJVMPToZFLSDtK QL2EkHv-RO5i2DN44RZ2w (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=jnp0mgGE-iwASM&tbnid=Bu0NPl2xafU-lM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fsabq.org%2FCsofde&ei=XXfdUpbVAoGYyAOcnIGIDw&psig=AFQjCNEZIxwqCAMMWDVt6ikyTN1aPRPDdw&ust=1390332125433525)


لا أُلام ,,فـ في احدى الامسيات لشاعر معروف
استهلها بقصيدة مطلعها يقول ,, قطة زرقاء في بحر اسود ...
قام وحد من الحضارين وقال .. يا اخي والله ماقد سمعنا ببسة زرقاء
غيرها سوداء والا افلحنا واقعد لحالكـ انت واياها http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


اليوم كل شيء ممكن http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

[المهندســ]

ابو خليل ,, نوّر الملحق
هلا بعاشق شاي النعناع وعطر التفاح
هلا بالكلمة والعبارة والمقال


فرحان بجيّــة الجميع ولكن فرحة جيّتكـ اكبر !

لحيّاني

[المهندســ]

عندي مجموعة هدايا
ارسلها الى اهلهــا ويستاهلون ..

لـ (ابو ريان)

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSJNePx3QWc1pQ7E9f8D9UQuARBB2orT JR9-VHEioWvX31ipqdR (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=dpYUrtpPkwEqdM&tbnid=3tWvCsCiimc6GM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.aljoumhouria.com%2Fnews%2Find ex%2F100625&ei=4aXdUsHCAoO60QXz2oDgDQ&psig=AFQjCNHp4660OpDyhe2MAGIqWow20Vtr8Q&ust=1390344012932776)



لـ ( ابراهيم سعيد )
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQbhugjbTAJKBSgJ904fIwv0kjc7lFJh E1eLiYmk96LPH5FC8FljA (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=QkVhhXW184Wk8M&tbnid=H6Yy40cf_EiXEM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.mekshat.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Ft%3D212174&ei=CqbdUreUHci00QXMwoGYAg&psig=AFQjCNGdFHp7xuZXGnczfonlZO_1eNiYXg&ust=1390344060311653)




وللبقيّة


https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQBVBaxTNdAJ9dGcY2GverjPO-m3mTGBKOrHdyEhcg5vMdg1gec (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=HU7S0LDlsfXPjM&tbnid=EZdzGsg5GaeyEM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.bascota.com%2Fvb%2Fmd2126%2F&ei=sqfdUuetLMjW0QWNuoCAAw&psig=AFQjCNGSrp5-nM4ARZW-vRooDOn6r3oUBg&ust=1390344482173499)



لي ولبى قلبي
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTiRxJcO47bHihJsonSEycv9dBP_SJdv u4GkLh15aHYvUqwIsLI (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=jgeMDHIKUQwgDM&tbnid=EHyTJQt5S53CvM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.mbc66.com%2Fv%2Ft171771.html&ei=4qbdUq7cL4fU0QWAvIHwBw&psig=AFQjCNHmM4cHI9W8KLnQzg9fk-A-yh8ejw&ust=1390344272508344)



لـ مجهــــــــــــــــــــــــول ..

http://safeshare.tv/w/nvQQaHbdLn (http://safeshare.tv/w/nvQQaHbdLn)


.

[أبو ريان]

المعروف أن الهدية صاحبة أكبر أثر ومؤثر ممكن يكون بحياة الإنسان ..
خصوصاً متى وصلت من إنسان غالي ( صديق . قريب . حبيب ) ..
جوهرها عادي ومعناها غير عادي ..
حتى العكسيّة منها لها والله طابع خرافي ( ما يقصد القنبلة ) http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
تصدقون أن لدي إهداءات رمزيّة جداً ولكن والله إنها عندي أغلى ما أملك ..
على كذا الرمز لصاحب الهديّة وليس للهديّة والله يحفظ لنا ولكم ..
..
ما أقدر أغادر المكان حتى أمر الملحق فممكن ألاقي ولو كيرم عاد عليه عش البشبشان http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
المهم شفت الهدايا اللي فوق وأهم شئ براد أبو خليل حلقه بالنار ولا ذاق شاهيه http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
..

إذا تحدثوا الشيبان بالمجالس تسمع نبرة سالفة أصيلة وتطرب لها ..
بس أحيان يجيك واحد ويقول كان الشاعر الفلاني يقول قصايدٍ هوايل وأحلى قصيدة له هذي ..
إم أعطاك القصيدة إم نسي نصها ( حضروا إلاّ ) http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
بس إنهم ذيابه يختصرونها ويقولون إم أخذ فيها وقال ( يا من حَبنَا ) http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
المهم قعدت أقصد قصايد لعب الحين إم خذت فيها لين قلت :

كان ودي بعـلمـــه واسمــعــه لكــــنّــــــه انـــدس
ليه أناأمسك بصـدّك يا الغظي والشـوق نابل

ويشـــهــو رايكم يا ربـعـنــا في ذا المهـــــنــــدس
أخـــــذ طقــم العـطـــور المفـــــتري وآنا قنابل
http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

[المهندســ]

يا سبقوبي عنكـ يا مديرنا
هههههههههه اتصور حبوب الكيرم تحت العش

اول شيء القنبلة جديدة بصندوقها ودي عساكـ تعطيها حوران
وقلّة ترى المسمار اللي معلق بها ماله داعي عساه يفكه وهو صدّار
من عندكـ والله يا ريشه ان يصل حسوة

والثانية بالحرام لارسل لكـ طقم اطياب يستاهل ذوقكـ
الا من موت يسبق بي والثالثة شف الداخين احتلق بها براد ابو خليل
اما الرد طال عمركـ قصيدة مدري مذا هو اولها لكن في عرض ما يقول ..
زارني صاحبي وأول لقــــانا مالنـــا حِس
وافترقنـــا وهو راوي وانا م الشوق ذابل

اصبــروا ع الهــــدايا والله انّه مابنا مس
غير ودّي بشي نذكــــره حين انتقــــــابل


ولو تعطرنا فلا نشره ,, عاد ريحة منادغي في غرفة بالمستشفى
ليت لكـ بدية http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

[أبو ريان]

الشكوى على الله كم ضحكت ..
أقسم إني كدت أفطس الله يهبلك نابلة عطر http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
ياخي لا يمر حوران من هنا فيغلتنا في عطرك ذيه وعاد نقول توبة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
أما الهدية اللي بترسل فأظن إني بأرسلّك قبل ترسلي ..
قصدي بتبطي فباعوّد أذكرك أنا بهدية http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
هذا لا يستحي ولا يمتزي http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
أقسم إني مسافر كما أقسم إني مقصّر بحقكم كثيراً ( اعذروني تكفى فليس لي فيكم عذر )
الله يعينكم ويكتب أجركم آمين ويعافي الوالد ويكتب له كل خير ..
ياخي الله يقلع عدوك رجعت أضحك من جديد http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
بذمتك لا يمر حوران من هنا . كيف تجي مدري . المهم اقرعه تكفى http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

[براءة انثى]

عندما تجولت في ملحق المهندس الرائع
حاولت ان اكتب ولكن وجدت حروفي قد اكتست ثوب الخجل
فكيف بها ان تجابه حروفكم
ومهما كان قلم براءة فلن يضاهي جمال هذا الملحق
الذي احتوى الابجديات واخرج الاحرف بحلتها الزاهية
واستاذنك في وضع هذه الخويطرة بملحقك العامر

أيتها الذكريات دثريني
وبماضي أحبتي لا تُشعريني
أحاول أن انفض غبار الذكريات من داخلي
فأجدها تعلقت بجدران قلبي .......
فتكاثفت واسكبت دموع قلبي
روحي تنوح وخيوط الشمس تُرجحني
ذكريات نسجت شرنقتها بعالمي
عاتبت شرنقتي من شدة اختناقي
وجذبت خيوط الشمس إليه لتحررني
فحالت غيوم سمائي دونها فكانت ليلة ممطرة
أجد قطراتها تنتحب على نافذتي
مع تلك الشجرة التي شاخت من زمن
هاهي تتحدث مع أغصانها عن الحنين
وأنا قد كستني قطرات المطر من ثوبها
فارتديت من قطراته وشاحاً
وغصت هناك في عمق ذاكرتي
وتطايرت حروفي سحاباً يطلق آهاتي
أخشى أن تغلبني فتنكسر اجنحة صمتي
ولا أجد ما يدثر بوحي....
ولا يقف على نوافذ شرودي
وأنا انظر إلى أسراب المطر تناجي قلبي
أحسست بعجزي وبزيادة أيام عمري
أحسست بأوردتي تتشقق وتزفر همي
وتستنشق الإرادة لتُزاحم خلايا جسدي
وتستمر الحياة!!!!!

قلم براءة

[المهندســ]

كنت قد كتبت مقالة قصيرة
بعنوان ليلة في المستشفى , احكي فيها بعض مشاهداتي
خلال تلكـ اللية القاسية ابتداء من الطواري وصولا الى جناح التنويم ,, مرافقا .
اعتمدتها قبل الحفظ , انقطع الاتصال فذهبت هباء منثورا
لا باس ربما اعود لكتابتها
.
.
.





اليوم لدي حكاية قديمة
عن حفيد عنترة عن ابيه عن جده ,, يُقال أن عنترة
كان له عشيقة اخرى اسمها ( طُخيمة ) دون علم حبيبته المعروفة ( عبلة )
كانت ذات مال وجَمال وجِمال وحسب ونسب
لا يعيبها الا عصبيتها !
.
.


https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRf--uw-Is0QYSYTqIaiwZNo7_OcKufmqjcoJwoIROwId8copfAaQ (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=Nd48iUqYgmrApM&tbnid=MDh7feToKGKGzM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DBem lRec4BVE&ei=3e7iUs-CL7Tw0gWoqIHgAg&psig=AFQjCNFLX_7akcQyzP8u6zhcN-AKllyviw&ust=1390690397965491)
.
.
.


من كثر هيامه وولهه ,, حاول اللقاء بها " عند الغدير "
وهي مع رفيقات لها يستقون الماء , سلّم عليهن وخصّها بكلمة لطيفة
وقدم لها باقة من الورد وزجاجة من العطر ,, ثارت ثائرتها والقت عليه كلمات عتب وغضب
علما بان الوردة كانت عبارة عن [ عثرب وذفراء ] << ما كان به ورود مثل اليوم
جوري وفل وياسمين وكان قد وضع بينها بعض [ ورق الحماط ] على باله كادي !
والعطر ( ابو حنش ) ابو الرومنسية يا عنترة ! ما فيه الا هو زمان .
هكذا كانت حياتهم ,, صعبة .
.
.
.


زعل عنترة وقذف بباقة الورد في الغدير وشرب العطر
ثم انصرف على فرسه الغبراء ممتطيا سيفه الاملح ومتجها حيث لا يدري
في اليوم الثاني قرر الرحيل وقال في خاطره ( تقعد عبلة وطخيمة في الحداب )
وفي الطريق ,, قابله احد الرعاة وقال له .. الى اين يا بو غبسة ؟
قال ساهجر الديار ,, لماذا يا اخ العرب ؟ قال ويحكـ ..
الا تعلم بما حدث البارحة ؟ قال .. لا !
( نقز ) عنترة من على جواده وانشد قائلا ..
.
.


تقـــول توّ العرب ,, خلّـــكـ معي قاسي
والله لاقسى عليــــكـ ولاكثــــر الهـــــدّة

وبعيـد عنهــم ,, طلبتكـ حرّكـ احساسي
بالكلمـــــة اللينــــة والعطـــــر والوردة

تراني اخـــاف من ربعي ومن نـــاسي
والله مـــاهي بلا كِبــــرة ولا صـــــــدّة

ان عــــاش راسي لاجيكـ اسلّمكـ راسي
امـــدّ لكـ قــــــدّ واطرح خـــــدّي مخدّة

اعطيكـ حب وحنـان(ن) فاض بـه كاسي
اسقيــكـ واقول عليــــكـ الله ما تــــردّه

قلت ابشري لجل عينكـ ينعسف باسي
باصــــدّ عنكم وباهجر داركم مــــــدّة

وإنكان جيتي عطيتكـ خيـــرة الماسي
واعطيني الشـــهد والتفــاح والزبدة


ثم ( انفلت مثل الهبوب ) ولم يعد لها ابدا
ويقال انه ( اكله البعوي ) اما طُخيمة فيقال انها استشهدت غرقا
في نفس الغدير المذكور .

إلا على فكرة عنترة لا يكتب الا بالفصحى ! كيف جات هذي ؟؟؟
يمكن العطر اثر عليه او انه ما هو ولد شداد اللي يذكرون
احتمال يكون عنترة ثاني
يمكن !

[المهندســ]

براءة انثى .....
بل كان للملحق شرف وجود مدادكـ الطيب غاليتنا
لم يكن به قبل قدومكـ إلا الاواني القديمة والتراثية او ما تفضل به الضيوف من لوحات جميلة
بوجود خاطرتكـ الرائعة اصبح لدينا ذهبا والماسا


شكرا لتواجدكـ العطر
واملي ان تزيني حوائط الملحق بدرركـ

تقديري واحترامي

[عناقيد]

صعب ,, ما يكون عندكـ حبيب

صعب جــدا ,, يحبكـ واحد وانت ما تحبه
الاصعب من هذا ,, انكـ تحب واحد ما يحبكـ
والمصيبة ,, اذا تحب واحد ويحبكـ وبعدين تموت
ولكن الكارثة ,, اذا تحب واحد ويحبكـ بعدين يموت
قد لا يكون الموت مجرد فقد الروح ودفن الجسد
هناكـ اموات يمشون على الارض




رغم اني لماأقرأ لك كثيرا كالبقية ..!

إلا أن هذه كانت قريبة جداً مني حد المساس..

من الان سيكون ملحقك فَرض يومي بالنسبَة لي

فَلا تساكن الغِياب ..

لأخي الرااائع : http://msa6el.mbc.net/vb/images/smilies/fl.gif + تَحية من القلب

[المهندســ]

مرحبا بكـ اخت عناقيد
يشرفنا حضوركـ وتسعدنا مشاركاتكـ
كوني معنا والله مع الجميع


اعطر التحايا وازكاها

[المهندســ]

[ مشـــــــــــواااااااااار ]

لا اعلم هل مصطلح مشوار يعني ذهاب وعودة
أم انه يصح أن يطلق على خط السير الواحد ,, مشوار !
ع العمــــوم ..

بـدايـــــــــــة ..

عندكـ مال ؟ احمد ربكـ ,, غيركـ ما عنده!
ما عندكـ مال بس مستور ،، اشكر الله غيركـ مو لاقي ياكل !
طيب .. بحالة صحية جيدة ؟ احمد ربكـ ,, غيركـ مريض
مريض ؟ اشكر الله غير معاق .

تذكّــر دائماً أنّ هناكـ من هو احوج منكـ
ومن هو اسوأ منكـ حالاً ثم قل ..
[ الحمـــد لله ]



وقوف اجباري ..

إذا قررت زيارة مريض ..
حاول ان تكون بمفردكـ او بصحبة واحد او اثنين فقط
بلاش تجي بالجماعة كلهم

باركـ الله فيمن زار وخفف
ليس بالمنزل إنما بغرفة المريض , قد لا تعلم حالته النفسية
سلم ,, ادع له , طمئنه ثم ودّعه

ما في داعي تتصل بكل اقاربه
لتبلغهم انكـ قمت بزيارته ,, اجعلها لله واحتسب
نسأل الله للجميع العافية



نهاية السكة ..

قيل ,, " الدنيا ساعة وساعة "
لا نستطيع البقاء في حزن دائم ولا فرح مستمر
حتى العبادة ,, لا تغلو فيها ابدا


ربما تكون هناكـ عــوووودة
!

[علامة ترقيم]

كنت قد كتبت مقالة قصيرة
بعنوان ليلة في المستشفى , احكي فيها بعض مشاهداتي
خلال تلكـ اللية القاسية ابتداء من الطواري وصولا الى جناح التنويم ,, مرافقا .
اعتمدتها قبل الحفظ , انقطع الاتصال فذهبت هباء منثورا
لا باس ربما اعود لكتابتها
.
.
.





اليوم لدي حكاية قديمة
عن حفيد عنترة عن ابيه عن جده ,, يُقال أن عنترة
كان له عشيقة اخرى اسمها ( طُخيمة ) دون علم حبيبته المعروفة ( عبلة )
كانت ذات مال وجَمال وجِمال وحسب ونسب
لا يعيبها الا عصبيتها !
.
.


https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRf--uw-Is0QYSYTqIaiwZNo7_OcKufmqjcoJwoIROwId8copfAaQ (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=Nd48iUqYgmrApM&tbnid=MDh7feToKGKGzM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DBem lRec4BVE&ei=3e7iUs-CL7Tw0gWoqIHgAg&psig=AFQjCNFLX_7akcQyzP8u6zhcN-AKllyviw&ust=1390690397965491)
.
.
.


من كثر هيامه وولهه ,, حاول اللقاء بها " عند الغدير "
وهي مع رفيقات لها يستقون الماء , سلّم عليهن وخصّها بكلمة لطيفة
وقدم لها باقة من الورد وزجاجة من العطر ,, ثارت ثائرتها والقت عليه كلمات عتب وغضب
علما بان الوردة كانت عبارة عن [ عثرب وذفراء ] << ما كان به ورود مثل اليوم
جوري وفل وياسمين وكان قد وضع بينها بعض [ ورق الحماط ] على باله كادي !
والعطر ( ابو حنش ) ابو الرومنسية يا عنترة ! ما فيه الا هو زمان .
هكذا كانت حياتهم ,, صعبة .
.
.
.


زعل عنترة وقذف بباقة الورد في الغدير وشرب العطر
ثم انصرف على فرسه الغبراء ممتطيا سيفه الاملح ومتجها حيث لا يدري
في اليوم الثاني قرر الرحيل وقال في خاطره ( تقعد عبلة وطخيمة في الحداب )
وفي الطريق ,, قابله احد الرعاة وقال له .. الى اين يا بو غبسة ؟
قال ساهجر الديار ,, لماذا يا اخ العرب ؟ قال ويحكـ ..
الا تعلم بما حدث البارحة ؟ قال .. لا !
( نقز ) عنترة من على جواده وانشد قائلا ..
.
.


تقـــول توّ العرب ,, خلّـــكـ معي قاسي
والله لاقسى عليــــكـ ولاكثــــر الهـــــدّة

وبعيـد عنهــم ,, طلبتكـ حرّكـ احساسي
بالكلمـــــة اللينــــة والعطـــــر والوردة

تراني اخـــاف من ربعي ومن نـــاسي
والله مـــاهي بلا كِبــــرة ولا صـــــــدّة

ان عــــاش راسي لاجيكـ اسلّمكـ راسي
امـــدّ لكـ قــــــدّ واطرح خـــــدّي مخدّة

اعطيكـ حب وحنـان(ن) فاض بـه كاسي
اسقيــكـ واقول عليــــكـ الله ما تــــردّه

قلت ابشري لجل عينكـ ينعسف باسي
باصــــدّ عنكم وباهجر داركم مــــــدّة

وإنكان جيتي عطيتكـ خيـــرة الماسي
واعطيني الشـــهد والتفــاح والزبدة


ثم ( انفلت مثل الهبوب ) ولم يعد لها ابدا
ويقال انه ( اكله البعوي ) اما طُخيمة فيقال انها استشهدت غرقا
في نفس الغدير المذكور .

إلا على فكرة عنترة لا يكتب الا بالفصحى ! كيف جات هذي ؟؟؟
يمكن العطر اثر عليه او انه ما هو ولد شداد اللي يذكرون
احتمال يكون عنترة ثاني
يمكن !

يمكن ؟؟
؛ لذا آمل منك أن تراجع سند الرواية .. يمكن أحد الرواة سقط سهوا.. :smile:

النهاية طريفة ؛ ذكرتني بمقولة الإخوة المصريين : ( المخرج عاوز كده )
أخي ما أكثر العشاق ..!! وعنترة عاشق من بينهم
لكنه العاشق الوحيد الذي صُور بطريقة هزلية في عصرنا الحديث !!
أتعرف ما ذنبه ؟؟
ذنبه أنه أسود اللون ..نعم هذا ذنبه الذي لا يغتفر والذي ظل يلاحقه حتى بعد موته ..
ماتت مناقبه وبطولاته أمام سواد لونه ..
مسكين عنترة ومساكين مثله ..
لسان حالهم :
هذا ما جناه أبي علي !!!
( ربما يكون لي مقال عن ذلك ولئن تيسر ذلك فستراه في منتدى الحوار .. فيكون لك شكر السبق فالإبداع يجر إبداعا مثله )
أخي :
أعترف لك أن حكايتك شدتني من أول سطر إلى آخر سطر..
شدتني طريقة السرد ..
شدني هزلها ..
شدني الذكاء الموجود بين سطورها ..
لم أشعر بالملل بل قرأتها مرارا وتكرارا فأجد في كل مرة متعة ولذة .. فهنيئا لمنتديات بني عمرو بكاتب مثلك ..


.

[المهندســ]

مرحبا اختنا الكريمة ,, علامة ترقيم
سَعِدنا بتواجد مدادكـ هنا ,, الملحق ملكـ الجميع
فاهلا سهلا ,, بكم نفخر ونتشرف

ولا غنى لنا عن لوحاتكم الرائعة
لتزيين جدران الملحق


تقديري

[المهندســ]

سوالف قديمة بعض الشيء

زمااااااان ..
للاشارة الى الزمن البعيــــــــد ,,
يقولون شيبان الديرة - كما اعتقد - زمان الحصى خبز !
وهل كانت الحصى خبز ؟ مدري !!!!!! ما علينا .

اصلا ماهي اغرب من قول ,,
زمان وهو كل شيء يحاكي ! يعني يتكلم !
اذا اخذنا هاتين المقولتين من باب الدعابة وبنينا عليهما قصص وروايات
فلنــاخذ قصة الحمامة والغراب مثلاً ..

يقولون .....
هم يقولون مو انا ,, مالي بالكوذاب http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
يقولون كان فيه ثلاث حَمَامات بيض مرّة وغراب .. اكيد اسود ! فيه غراب ابيض ؟
ارجوا إلا يُفسَـــر كلامي بالغلط ,, انا اسمر اللون ولي الفخر وسبقوبي عن عُمري !!!!
لا اعيب على احدا صنعة الله ... من ينتقد الصنعة فقد انتقد الصانع
واعوذ بالله ان انتقد صنعة الخالق المدبّر .


ارجع لسالفة الحمَامات الجميلات والغراب
وارجع واقول ,, يقولون .. كانت ثلاث حمامات تسكن في عش واحد
وفي الشجرة المقابلة غُراب .. اسمراني نعم اسمراني ,, بس وسيم ودلّوع شوي
شفتوا حلاوة " اوباما "؟؟ قريب منه ,, لا تعارض بين اللون والوسامة ,,,,
المهم .. الغراب اسمه ( ابو صقر ) واسماء الحمامات الحلوات ..
(دادي ) و (بادي ) والثالثة راح يرد اسمها لاحقا
اذا شاء الكريم

كلهم يتكلمون عربي ,,
يعني عايشين في السعودية وعندهم التابعية << وينكـ يا عمدة ؟
بس ماهم حنابلة ,, لانهم ما يغطون وجيههم !؟! دااائما يصحون الصبح وإلا هـ الغراب قاعد لهم
صباح الخير يا دادي وشلونكـ يا بادي << حضروا منكـ يا بو صقر !
في يوم من الايــام ,, اصبحوا على مطر وبرق ورعد
لا ويقلون جات هزّة صبح ذاكـ اليوم .................


اذن الفجــــــــــــــر ,, بكرة نكمل ان شاء الله
صلّوا الحين .

[المهندســ]

ادري انكم مشتاقين تعرفون وش نهاية ( ابو صقر )
نكمل باذن الله ولكن اسمحوا لي اترككم شوي مع هذا المقطع
" لا اله الا الله ,, سبحان الله وبحمده "

http://safeshare.tv/w/CSUlRXWzGp


راجع ان شاء الله

.

[شيخة بني عمرو]

من الصباح ابي تكملتها ...
:qlbe3:

[المهندســ]

الليلة ,, نستكمل حكاية الغراب والحمام
وساحاول اختصارها ,,,, خلوني بس اقلكم ليه سمّى ابنه صقر
يقولون ,, نقلا عنهم ,, انها رغبة منه ليصبح صقر اسم على مسمى
مو مهم الاسم لا يعني الكثير




في تلكـ الليلة الممطرة غادر ( بو صقر ) الديرة
لاكمال دراسته " برّى " وكانت وجهته .. لنـــــــدن !
علما بانه لا يحمل سوى الابتدائية ,, بس كان لها قيمة ذاكـ الوقت !
كل الوزراء حينها بسادسة ,, اهم شيء يعرفون يكتبون ويقرون ويعدّون الفلوس !
ورئيس الطيور هاكـ الحين عنده اولى ثانوي ومكمل بالاملاء والعلوم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
المهم .. وصل لندن .. قالوا وش تبي تخصص ؟ قال لغة عربية !!!
قالوا ما عندنا بس فيه معهد قريب خاص بالعرب المعارضين
فيكـ تروح له ,, باللهجة الابنانية .


انبسط واول يوم بالمعهد ..
لقي هاكـ الطيور العربية الطيبة اللي في جباهها نقط سوداء
رحبوا فيه وقالوا لازم تسوي نقطة بـ ( اليبهة ) قال انا اسود ما راح تبان
قالوا حطها بيضاء وفعلا سواها ! لكن بعدما شافهم يسبون طيور العرب
ويحشون بعصافير المسلمين ولا جابوا سيرة اسرائيل
" طلّق ما عاد يقعد فيها "





المشكلة وهو راجع
مر على منطقة اسمها " حشيشستان " فيها طيور مسلمة
اكرموه وزوجوه غرابة زغنطوطة لونها احمر << تعرفون هناكـ طيورهم ملونة
ويوم اكتشفوا انه جبان شوي ,, عالجوه بالخشخاش ! وملعقتين قاز على الريق لمدة شهر
وبعدما اصبح شجاع قالوا توكل على الله وهذي قنبلتين ,, زويدة .
وهو راجع نسي واحدة من القنابل على راس " طلحة "
والثانية طلعت [ فشنق ] فرماها في عش نسر !
ورد لديرته وصار يحدّث ويلقي خُطب !؟!
وتزوج اربع منهم ثنتين كهيل




صاح على الطيور بالنعيق
جاه غراب شايب ,, يعني فيه شوية بياض وقال
( يا ابن الحلال اهجد تراكـ اذيتنا ) بالصياح والعفيق قصده النعيق
كَنّ الرجال ,, يوه قصدي الغراب صحي !! رجع البيت حلق عمره كله
وابعد العلامة الفارقة ولبس ( كويس ) وبدأ يدخن ويتعطر
وياكل توت وكرز وفراولة واحيانا " تبـــــن " طازة
طلق النسوان الاولات وتركـ القراءة على العجز
وقرر ,, الزوااااااااااااج .




لحظة خلوني اشوف من عند الباب
كلمة زواج هذي تسبب صجة ولجة .......
راجع لكم ان شاء الله

[المهندســ]

صبـــــــــاح الخيـــر والبياض !
ما هنيني النوم قبل اكمل لكم الحكاية

طبعـــــاً كولوكم شاهدتوا المقطع العجيب ...
وعرفتوا ، أنّ الغراب يولد ابيض مثل السكر ’’ مشكلته ( البق ) الخبيث
اللي يغذيه فيتحول الى اسوووووووود !


يذكرني هــذا بِ ( دعاة الليل وزرّاع الشر )
الذين يتلقفون الشباب الطيّب , اصحاب القلوب النقية البيضاء
يغذونهم بافكار نتنة واوهام خبيثة لتتحول نواياهم وقلوبهم الى سواد مرعب !
ما علينــا ,, اهم شيء انا عرفنا وش سبب السواد .


ابو صقــر ,, من زماان وهو يقول ..
سمّوني ابو صقر واحيانا يحب يسمونه [ ابا صُقير ] قبلها كلمة الشيخ !؟!
مع انه لا يزال يحمل وزر شهادة الابتدائية القديمة ,, المهم ,, بعدما ( سلكـ ويهه )
يعني نعّم تغيرت احواله واقواله ولكــــــــن لازال هناكـ فيوزات ضاربة
مو مشكلة ,, عساه بعد الزواج الاخير يهجد !


عاد لعشــه القديم
" مع الخيل يا شقرا " مرّة درباوي ومرّة ( مطوّع ) ومرة عاقل
قام يســال عن ( دادي وبادي ) لقاهم تزوجوا ! دادي ,, تزوجها ابن عمها
وعايشه معه في عش صغير بوادي النمل وظفها تغســل الطيور النافقة
وهو كان موظف وفصل ( مدمن عدس ) وجالس يغرد بتويتر
مرّة يصوصو ومرّة يخوخو !


أمّا ( بادي ) فاخذها عصفور ملون
اذا ( صفرق ) اقصد صفّــر يعني صوصا و بمعنى آخر غرّد
ما ودكم يسكت ! مشكلته الوحيدة ,, نحيف اذا بلع الحبوب تنشب بحلقه
فـ سووا له عملية " بواسير " لكنه طيّب !



اللي يهمنا في الموضوع ..
[ ابو صقــــر وزوجته اللي انجبت له صقر ]
اذا تذكرون ( دادي وبادي ) كان معهم اخت ايام كان ابا صقير ساكن قبالهم
هــذيكـ المسكينة ,, عوراء .. تشوف الدنيا بالمقلوب وهي اكبر خواتها
لكنها ما تزوجت !!!!! اثاريها مغرمة بالغراب " ابو صقر " جارهم
وجلست تنتظره لين ردّه الله ويوم سمعت انه رجع
راحت له وقالت انا قاعدة انتظركـ حبيبي
عشان ما نطوّل .. تزوجها .


سكّنها بالعش القديم
وعلّ والديها وجاب لها الضغط والسكر والملح والبصل
يعني باقي الزيت وتصيــــر ( يدام ) وتستاهل
احلى شي انه خلاها تشوف زين !
واخيراً .. انجبوا صقر .


كبر صقر ومات ابو صقر و( طقّت ام صقر على راسها )
تعدّت الحدود ثم عميت هناكـ ,, وتطلقت دادي ,, وبادي تزوج عليها العصفور
وبعدين سوى حادث ومات وضاعت الشغلة كاملة وكلها من البق !!
صقر بعدما توظف وملّكـ على بومة جذعة اكتشف انه غراب فـ انتحر
ما باقي الا البق والبومة ,, يموتون ان شاء الله
ايه ,, نسيت اقلكم على اسم ام صقر ..
اسمها .. ام صقر !


يُقــال .. لدى الناس نظارات مختلفة
يقرأون بها الحيــاة ,, فـَ يبدو كل شيء حسب نوعية النظارة !
دمتم بخير ,, بيض انقياء

[أبو مانع]

المهندس عشنا جو مع أبو صقر ودادي وبادي
على طاري الصفرقه
أو على قولنا في بني عمرو الصفراج
يقولك أقبل مذيع في الجنادريه
في قسم الجنوب وتلفت في واحد ثمه قال
أقولك ما اسم هذه التحفه ؟؟
رد عليه الريال وقال صفريجة
قال كيف تسوي بها؟؟
رد عليه الريال وقال نصفرجبها
المذيع قال ما استخدامها؟؟
قال الريال خلف فقع قلبه للصفرجه:d
الحاصل مراد يقولون
المذيع يصفرج في شهار:d

[ابو سيف العمري]

مبدع ............ حد النخاع

ولكن بو صقر هذا لحاله

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

بصراحه معجب بما دون هنا
تنقلت بين أم صقر وابوصقر ودادي وبادي والجماعه كلهم وعشت الجو
على ذكر الصفريقه ترا عندنا يقولوا عليها صفريقه
والفاعل في اللحظه يقولوا عنه يصفرق أو المصفرق
أذكر قالوا لي عن واحد أنه صفرق الييييييين دخنت صفريقته .....:d:d
وأذكر أيضاً لكم مما نقل لي ان الأولين كانوا يصفرقون كثيييير أبتدعوا ألحان ومقامات والعجيب
أن يكون هناك ملهمين في مجتمع بدوي لا يعرف الفن
سوى انه فن قتالي اتمنى ان لاتكون فكرتي مجرد فكرة أحد المستشرقين عن مجتمع طيب مجتمع الفزعات...:d:d
وبمفهوم آخر في العرضه واللعب بالسيف
والقفز لإعتلاء العدو وضربه ضربه قاصمه وجدنا تعابيرها في قصص أبو زيد الهلالي وما واكبها من قصص والاستدلال هنا لقرب الأدب من الوقت والمكان
في كثير من المواضع في قصصهم ولا أعرف إن كانت من أساطير الأولين
أم انها مبتكره وتخبئ الكثير من المتفجرات اللغويه والحماسيه
حيث ذكر ان يضرب احد الفرسان خصمه بالسيف ليخرج يلمع من معاليقه ....!!!....
بكم من قوة حصان ضرب هذا الفارس ......:d:d
لابد أنهم حفظوا لنا الطريقه في مكان آخر مثل العرضه ورقصة الفرح والتي لا أجيدها للأسف
الغريب لماذا حفظوا مثل هذه التحركات والتموجات في رقصه للعريس والعروس هي فتوحات إسلاميه...مثلاً ...:d:d
أو كان مجرد قصور في فهمي ماعلينا ....:d:d
الموووووهيم ....لعدم دعم الإعلام
لهم هذولا اللي يصفرقون أندثرت ألحانهم
ومن باب النكد والتدليل على نكبة عدم الظهور صرنا نلاقيهم في هزل الشباب وتعابيرهم
كأن يقول أحدهم ... فلان يصفرق في شدخه....:d:d
للي طلع من المونه بلا حمص
اما البق يا مهندسنا
فمن الوضع المؤسف للبقّ اني لقيته في الضدين بشكل عجيب
لقيته معروف نكره بدون أل بقّ بمعنيين
بقّ بمعنى دع لو القليل
أذكر أثنين من الشباب كانوا يصوروا دعايه للسن توب واحد منهم يشرب
أو يمصق المصاصه بعكس يبصق... والثاني يقول بقّ لي بقّ لي بقّ لي بقّ لي ...:d:d

وبمعنى آخر إنفجر وتكون ذلك الهرم الإنفجاري الناري الذي نراه كثيراً في أفلام الأكشن
ونجده في جمله تحذيريه
كأن يخبر أحدهم زميله في طلعة بر ....(بعّد جركل البانزين عن النار لااااااا يبق فيناااااااا)...:d:d

تحيتي وتقديري لك ياعظيم

دووووعابه ...انتبه على ملحقك لا يبق بالسياسه ....:d:d

[المهندســ]

مرحبا ابو مانع ..

هههههههههههه
غابّني المذيع مسكين
تقول يصفرج في شهار ,, هههههههههه
هيا قل لابو سيف يزوره وعسى الله يشفيه


اقدّر وجودكـ وروحكـ المرحة غالينا
لا تروح بعيــد ,,
تحيتي لكـ

[المهندســ]

على راسي ابو سيف ..
فاحت رائحة ديور وخبزة البر والعسل الصافي
بمجرد مروركـ من هنــا

وإنتظر سالفة " القطو الداهية " طال عمركـ ,, قريبا ان شاء الله
بس لا تعلم احد http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


بوسة غلا على راسكـ
خلكـ حولنا وامنعنا من ابوفهد وابو ريان تكفى http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

[براءة انثى]

خاطرتي هنا ليس لها عنوان
قد اكون اتجهت بالملحق في مسار اخر فالمعذرة من صاحب الملحق
على ضفاف حلمي البعيد
حملت أوراقي وأقلامي
كي أعلن بدا رحلتي ...معك
رسمت ملامحك صدفة
على شاطئ خيالي بحبر الغيم الخلابِ
هناك اعتليت قصري الذي بنيته لك
اُطل من شرفته في ليلة اكتمال البدر
هناك لاح لي طيفك الذي ملئ عمري بهجة
حيث رأيت أمير خيالي مقبلاً من شعاع القمرِ
وهو يلف الغيوم من خلفه
ويُسقط على قلبي هتاناً فيحييه
كما ءالمطر يحيي الأرض بعد جفافها
هنا امتزجت مشاعري بين الحب والبقاء
وسألتُ روحك الساكنة بي.......
هل لهذا الحلم أن يكون حقيقة!!!
تسارعت نبضات همسي وأنا أتأملك
وعندها أيقنت أن قصري كان من رمال
انهار سريعاً وفقدتك فارسي
في تلك البرهة
عُدت إلى صمتي الذي استقيته من صمت البيداء
وبعمق محيطي غرقت أحلامي
نعم تُهت في حلمي على فجر لقاء الصدفة
ولكن مازلت وستبقى أنت المنتهى
الذي أرنو لـــ أكون ضوء عينيه
فقد توغلت في كينونتي
فــ أنت اذا وطني ومنفاي...
بقلم براءة

[المهندســ]

اماراتي السعودية

خطييييييييييير بالحيل يا سعودي الامارات
معكـ بان هناكـ تراث جميل يكاد يندثر فهل ننتظر احد يحميه سوانا
الشعوب تحافظ على تراثها ولا تنتظر الاعلام او الحكومة تجي تنعش بقايا اجدادهم
اعرضوا ( شكل الصفريقة ) ومقطع لاحد ابناء المنطقة
واكتبوا عن تاريخها والالحان المؤداة بواسطتها
عبر وسائل الاعلام خير لنا من انتقاد الناس
الكلام لي ولكـ وللجميع



كما اوافقكـ الراي باننا شعب فزعات
واحيانا نجيب العيد ,, ولا انكر وجود جيل (بق بق لي )
وارجع واقول ,, ( التعليـــم واللغة ) والاهم ( التوعية ) يا اعلامنا الكريم
زرع الانتمــاء وحب الوطن والثقة بالنفس وقبول الآخر
والانفتاح على العلوم لا على الموضة فقط ! والاهم العقيدة السمحة والوسطية
ولنخلّي الهياط في الحداب http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif



هههههه
اضحكتني مقولة ,, لا تبق السياسة في الملحق
اخوكـ ,, يكره السياسة والبساسة والحيايا والحنشان
والله يستر لا تلقاني اصفرق في احد العنابر
والا مع المذيع المسكين اللي في شهار


احترم طريقتكـ الجميلة ورمزيتكـ العجيبة
وثق بانني اتمنى ان نعيش جميعاً عصافير جميلة
لا تغرد الا بالخير ولا تقرب من الغربان

تقدير خاص يليق بمقامكـ

[المهندســ]

اجمـــــل ما بهذا الملحق الصغير
أنّ هنــاكـ خواطر رائعة جدا تُغطي على عيوب خزعبلاتي

شكرا لاهل الابداع حيثما وجدوا

[ابو سيف العمري]

هههههههه
ابو ريان وابو فهد إذا شفتهم اتذكر جيب الهيئة

[المهندســ]

احيـــاناً ,, تطفو الابتســـامة رغم الألم
لكنها الحياة ,, تمضي كما اراد الله لها أن تكون ,, رغم انوفنا
ومن نعم الله على المؤمن أن جعل امره كله خير
شُكر في السرّاء وصبر في الضرّاء
وكلاهما خير


الحياة منذ الازل وستبقى الى أن يشاء الله
متضادات ومتناقضات ,, خير وشر ,, موت وحياة ,, صحة وسقم
ليل ونهار .............. ونحن البشر نتعايش مع ذلكـ
لا نعرف الشيء حق المعرفة إلا بعد التجربة


عرفت المستشفى كـ [ زائر او مراجع ] فكنت اراه ..
منشــاة طبية يلجــأ لها المرضى لتلقّي العلاج عندما يصيبهم المرض
لم اكن اعرف اسراره العجيبة مطلقا ,, عرفتها بعد أن اتيته [ مُرافقــا ] لاغلى الناس
هذه المرّة ,, دخلته مُعافى الجسد عليل الفؤاد ,, كانت لي به تجربة خاصة
اود أن اضعها هنا في حلقـــات بعنوان
" يوميات مُرافق "

https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ2CqV5EaUomXE-8iIix2i2h5ahum8Hev6MbgAJ_nl2C4LNCnj-9A (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=BI6mZMuZY1ELIM&tbnid=MVPxIeoj9pHdwM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.mr-azoz.com%2F%3Fp%3D351&ei=fCvoUtSaLeq60QXk5oDwBg&psig=AFQjCNGEj4qmhVtns4FgrmboP_w0UnIcTw&ust=1391033583062837)


استيقظت على صوتٍ يقول ..
" جدّي تعبان ويبيكـ " , مفاجــأة ,, البارحة صحته تمام
ابوي ,, سلامات ! عسى ما شر ؟ وبصوت خفي اجاب ,, ودني للدكتور !
لم تمض عشر دقائق إلا والجسد النحيل داخل سيارة الاسعاف
ومن ثم الى الطوارئ ومن هنا بدأت ..
فصول الحكاية


الليلة الاولي بالطوارئ
لن آتي على ذكر تفاصيلها , مجرد استقبال ,, تحاليل وفحوصات
انتظار نتائج واستدعاء لاطباء واستشاريين , هناكـ وَجَل وامل , خوف ورجاء
وفي صباح اليوم التالي ,, كان قرار الاطباء ..
( تنويم ) وصرف لبعض الادوية


لا باس ,, حالة طبيعية كسائر الحالات
المريض يحتاج الى فحوصات زيادة واشعة مقطعية وربما اكثر
عليكـ مراجعة مكتب الدخول ,, هكذا قال لي الاستشاري ,, قلت ,, الا يتم هذا عن طريقكم دكتور ؟
اجاب .. لا ! طيب وين مكتب الدخول دوكـ . قال ,, اســأل موظف الاستقبال . اوكـ . شكراً !!
الحقُ يُقال ,, كان موظف الاستقبال لبقا ورائعا لكنه اعتذر لعدم توفر السرير وقال ..
يمكن للمريض الانتظار بالطوارئ الى حين توفر السرير
وهل هذا ياخذ وقت ؟ ردّه كان ,, الله اعلم .

حانت الاقامة ..
فاقام المؤذن لصلاة العشاء ولم يحن نقل المريض الى قسم التنويم
لا تشغلوا بالكم بتتبع حالة المريض فله رب يتولاه ,, فقط تابعوا معي مشاهداتي
خلال فترة اقامتي هناكـ ( مرافقا ) ,, في الطوارئ كانت اولى الليالي
لم اكن اعرف ما يدور داخل تلكـ الاروقة ! حتى عايشتها .
وقبل سرد المشاهدات ,, دعوني اكشف لكم سراً ..


صُدمت والحمد لله انني لم أُجن !
اولاً عندما اكتشفت معنى كلمــة [ مستشفى ] قلت في بداية مقالتي ..
أن الدنيا متناقضات عجيبة ,, انظروا الى حال المستشفى ,, انه اغرب منشــاة واغرب مكان
فيه كل متناقضات الدنيا مجتمعة ,, ابتداء من الوجود الى الوداع , به يولد الشخص وفيه يموت ,, غالبــاً !
في جزء منه افراح بقدوم حياة جديدة وفي جزئه الآخر بكاء ونحيب على فقد حبيب
فيه كباراً وصغارا ,, مرضى واصحاء , احياء واموات , فيه بلاء ودواء
يدخله الكل ويخشاه الجميع ,, من خلال سرد المشاهدات
ستدركون بأنه ,, [ عجيب غريب ]


سابدأ فصل ليلتي الاولى .. والمشــاهدة رقم ( 1 ) ..
باذن الله قريبـــــــــــــا ............... دمتم بصحة وعافيـــة

[المهندســ]

فاصل منوّع ,, عشان خاطر المدير ..
وبما ان الملحق ( مخصص ) للسهرات السمرات الجميلة
فقد تم تاثيثه بجلسة شعبية ومعاميل وعزبة و( برّادة ماء ) وشكلاطة سمراء وارد العمدة
وقتوه عليها (كرزة) ابو خليل و( ملّة ) لعيون ابو سيف

ايضا وبامر كريم من المدير ..
تم توفير بلوت و ( كيرم ) " بدون حبوب " و(عطيف ) معلقة بالجدار
و( فليت ) عشان البق .. هذا غير العطــر والطيب والعود
والبن الاشقر وحُق الحليب وقدر " سُكّر غير "
و( نيف ) من طلحة الزعيم



بوح ..
لا تحســـبون إنّي من الهـــم خــالي
حتى ولو بــانت عليّ ابتســـــــــامة

لا والله إلا الهـــــمّ ( شمّت ) بحالي
اخفيـــــــه ما ودّي تجيني مــــلامة

وش حــــالة اللي عذّبتْـــه الليــالي
تسهر عيــــونه ما تهنّــا منــــــامه

جالس يراقب حـــالة انسـان غالي
ما في يده غير الدعاء بالســــلامة

الامــر للمعبـــــود ,, بـاول وتـالي
ما كل مخـــلوق(ن) تحقق مـرامه



بعيـــداً عن الموقف ..

مـــدري وش اللي معجب اثنـــين فيني
وانا حلفت انّي في الثــــالث آمــــــوت

اعطيتــــه ايــامي وزهـــــــرة سـنيني
الصــــدر له فريون والحب ريمــــوت

حتى ولو طـــاحت على الـــزين عيني
في بحر حبّه عيشتي ,,عيشة الحوت



صفرقة لعب ..

كنت فيما مضى لاضاق صدري وامتلى هم
اتعشى في المحفــار واسمر في تنــــــومة

جعل من فرّق اصحاب المودة وابتـــــلاهم
يسهر الليل م الفرقــــا وعينه ما تنــــومه


.......

[ابو سيف العمري]

الله يعطيك العافية
مستمتعين .... معك معك

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

الله يبعد عنك الشر أخوي ويبعدك عن العنابر..... ترا صفرقتها شينه



كنت هنا برفقة أحرفك الرائعه

تابع ....وسنتابع .....بإذن الله .....أخت فاصل ونواصل من الرضاعه ....:d

[المهندســ]

هلا بو سيف ,, إذا شفت الاثنين بالجمس ,, هربت http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
مرحبا امارتي السعودية ,, الشر ما يجيكـ ان شاء الله
وبالعــــــــودة الى الليلة الاولى .. ممــا رأيت ......



ادخل المريض الطوارئ ,, تم اجراء الكشف المبدئي , أُعطي مسكن ونام ..
كان المكان مزدحمــاً , من لم يجد سريراً جلس على كرسي منتظراً دوره بالعلاج
صُمم المستشفى قبل سنوات حينما كان عدد المستفيدين لا يتجاوز ثلث العدد الحالي
قد تكون تمت بعض التوسعات البسيطة بجهود غير مدروسة ,, لمـــاذا يا مدير ؟ عادي !
حسب علمي - واثق من ذلكـ - أن وزارة المالية لا ترفض اي مشروع صحي مهما بلغت التكلفة ,,
فــ ( اين الخلل ) انا شخصيا لا اعلم فلست سوى مرافقا << وش دخلكـ خلكـ مع ابوكـ واصه !
اعتقد بان الوزير المختص ,, عندما يرفع له مشروع مع المبررات والاحصائيات
مدعوما بشواهد ومشاهد ومطالبات ( وباصــرار ) من ادارة المستشفى الموقرة ..
لن يستطع غض النظر !! بلاش حكاية رفعنا طلب واخلينا المسؤولية
إذاً الإجــابة عند " مُدراء المستشفيات "
ليس هــــــــذا المهم .. !؟! أفا !


رأيت ......
رجل طاعن بالسن مستلقيا على سرير في زاوية القسم
يرافقة شاب لا يتجاوز الثامنة عشر من عمره ,, كما اظن ! الساعة العاشرة مســاء ,, اربعة رجال
يدخلون بصوت جهوري ,, يتجهون الى ذلكـ الشاب والعجوز ويبدأ ( الهيـــاط ) اصوات مزعجة
" جعلني فدوة ,, ما تشوف شر ,, وش بقيت في الجماعة ...... ومن هـ الحكي ". يقول احدهم ... علي الطلاق لاعشيكم الليلة ,,
العجوز لايستطيع الكلام بوضوح والشاب لا يجيد ( العفيق ) والتبجح فاصبح يعضهم يرد على بعض ,,
عندي الا عندكـ ويتحركون بين المرضى تحسّ كن ودهم يسمعهم الموجودين ,,
انتهى الموضوع .. بانسحابهم وهم يهمسون .. لا اعلم ماذا يقولون !

وســؤالي .. انتم اتيتم لزيارة مريض وقرب منتصف الليل
هل هذا الموقف صالح لعمل عشوات ؟ اجزم بانهم لو يعلمون بموافقة من زاروا
لما تحالفوا عند راسه ! ثم إلا ترون المرضى الذين يحتاجون الى هدوء وراحة
لماذا رفع الاصوات ؟
نحتــاج الى .. [ ثقافـــة زيارة المرضى ]



موقف آخر ..
في نفس الليلة ,, ثلاثة شباب يجرون رابعا
احدهم ببنطلون اخضر وقميص احمر وشال وزنوبة << مو مشكلة !
الثاني ,, ثوب ابيض وشماغ ( اغبر وسخ ) مربوط كـ ربطة شماع العمال
وبدون طاقية " الحذاء أم اصبع " اكرمكم الله اما الثالث فيرتدي ثوب اسود ومقلّع
المريض لا اعرف اين وجهه من قفاه من الشعر المجعد << لنعتبر كل هذا حرية شخصية !
لم ياخذ مكانه بزاوية الكشف حتى دخل مجموعة - كنت اعتقد بانهم من احبتنا واخوتنا اليمنيين
نفس اللبس والاستايل ,, الفرق ان اخواننا اليمنيين يفتخرون بزيهم وهذا من حقهم وأن اليمنيين
الموجودين بالسعودية محترمين عكس هؤلاء المواطنين ,,
منذ دخولهم للاطمئنان على زميلهم .. اصبحت الطوارئ ..
اشبه بسوق الابل !

والســؤال .. لماذا هناكـ اناس يقلدون لبس دول اخرى ؟
الا يعتزون بزي ابائهم واجدادهم ؟ هل هؤلاء ما يُسمى بـ ( الدرباوية ) بئس اللبس والمنظر وبئس التصرفات!
الأهــم .. أن المريض الذي اتوا برفقته لا يحتاج الا فيفادول ,, الاستاذ فقط يحس بدوخة وحرارة ,,
اعتقد - دون الجزم - بانه اكل سندويشات وفوقها اثنين كودرد ثم جلس في براد ابها وهذا السبب

والســؤال الآخر ,,
هل ادارة المستشفى عاجزة أن تضع حد لعدد المرافقين حتى لو بواسطة امن المستشفى ؟
وهل هنــاكـ ما يمنع من تحديد الحالة وتصنيفها قبل دخول القسم
هل هي حالة طارئة ام عادية ؟


باختصـــــار ..
كان قسم الطوارئ فوضى عارمة ,, زحمة , كتمة وحالة بقعــا
عدد المرافقين يفوق عدد المرضى اضعافا ,, هناكـ اصوات عالية ومهايطة غريبة
عزائم وبيع وشراء وسب للاطباء وهجوم على الممرضات باقبح الالفاظ
والبعض من المرضى عند استلام الدواء يرمي بعضه !
وعلوم الله يسيرها .


والخافي ,, اعظــم وقادم باذن الله
سرق عربيات ,, وقوف خاطئ ,, وكلّه كوم وحكاية " التفّـالين " كوم
اللهم اصلح الاحــــــوال .

......

[المهندســ]

ابو ولــــدي ؟
لا اكون غثيتكم بسالفة المستشفى !
اتمنى تعيشوا بسعادة وبعيــــــد عن الغثا والمشاكل
طيّب ,, خلونا نعيش شوي مع المشتاقين والمفارقين والمســاكين http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
نسمع وش يقولون .........

http://safeshare.tv/w/PfpeHpAfDi


فديت الغائب الحاضــر

[ابوخالد..]

شديد الاعجاب بهذا وفقك الله اخي الكريم
والجميع
آمين يارب مروري ولكم احلى الاماني
تحياتي

[حكيم المنتدى]

من الوادي من اجداره الى الملحق في الحارة
!!!
بديع الحرف ومهندس الكلمة
متابعيه
!!
السلام عليكم ورحمة الله
!
قبل ثلاث سنوات تقريباً وجدت المهندس يتنقل بين أزهار
وادي وارف الظلال يتنقل بين فله ونرجسه ويغرد فوق اغضان
الزيزفون والعثرب ، كان وادياً لا نعيق فيه الا من بعض أصوات نشاز
من طيور مهاجرة لا تستمر طويلاً لأنها لاتطرب أحداً من رواد الوادي
استضافنا في تلك الأجواء الخلابة ومكثنا معه فترة ليست بالقصيرة
خشينا بعدها ان يملنا المكان فغادرنا باجسامنا وكانت ارواحنا
معلقة في متابعة جديد ذلك الباذخ
!!
وفاجأنا بديع الحرف بهروبه الى جدار ذلك الوادي
ليدون عليه بعض من خربشاته التي كانت معلقات أدبية
بأسلوب اكثر عمقا وابعد نظرا مما استهوانا لطلب الإذن منه
للممارسة بعض الخربشات معه
واحسسنا مع كبر السن بالتعب
فطلبنا الراحة مرة أخرى
وكان لنا ما أردنا
!!!
انقطعت فترة عن المكان الذي احبه لمن فيه من النخبة
" منتدى بني عمرو"
وعدت لأستطلاع بعض المواضيع وكان لزاما عليٌ ان اتابع
هذا المارد المتألق فوجدته قد بنى ملحقاً مهيأ للنخبة
وبدأت اقلب في أروقة الملحق فوجدت كل ناحية
افضل واكمل من سابقتها
!!!!
فلله درك من كاتب بديع
فعلا لا أجد افضل من اللقب الذي أطلقته
عليه من السابق
" بديع الحرف ومهندس الكلمة "
تقديري
كان هنا
حكيم المنتدى

[ابو سيف العمري]

لحتى ما يجي راعي الملحق

ارحب تراحيب المطر أو تصف البويرة من اليالة لليالة

[الأزدية]

باذن الله


ستكون لي بالملحق وقفات بعنوان [ ولكن ] !!
يعني اذكر وصف حال معين ثم استدركـ بـ ( ولكن ) لاذكر حال آخر


.


في المطاعم في المحافل في المخيمات
في الملاحق جمع (ملحق)
يدنو عدد من المدعوين على السفر الطويلة
لتناول الطعام , المشهد واحد
(لكن )الاختلاف
في كم من بينهم من يقر ويعترف في قلبه قبل أن يسمي
بأنها نعمة من الله
فيحمد الله على ان يسره له
بلا حول منه ولا قوة ويتبع فيها نهج النبوة
من مبدأ "كل بيمينك وكل مما يليك "
((بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فاعلا، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه))؛

[المهندســ]

مرحبـــــــا ابو خالد
تشرفت بقدومكـ الكريم ,, بوجودكـ فاح العود بارجاء الملحق
فَـ شكرا لهذا الحضور العطر

كن بالقرب شاعرنا

[المهندســ]

كفو يا بو سيف
تقول وتطول وتسد في العلم طال عمركـ
شرفنا كريم حكيم فوجب الترحيب بعد الوقوف اجلالا
اهلا بالشعر والادب ,, اهلا بالابداع ومرحبا بالحكمة والمعرفة
فقدناكـ كثيرا حكيمنا الغالي ,, وها انت تعود لنا من خلال هذه النافذة
لنجعلها بابا مشرعا ومجلسكـ صدر الملحق استاذي

كن صاحب الدار ومغليكـ اصغر الضيوف بين يديكـ
مرحبا الف ومرحبا هيل عد السيل


انتظر لمساتكم ومدادكم
لتجعل مجلسنا اكثر رقيا وابداعا

شرفتنا فلكم الشكر والتقدير
والف هلا وغلا

[المهندســ]

ساحاول عرض المشاهدة ( 2 )
ولازلت بالليلة الاولى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, !
باختصــار ..


يفصل بين موقف عربات الاسعــاف وقسم الطواري
طريق رئيسي يربط بين بوابتي المجمع , يأتي احدهم بمريض
يقف امام بوابة الطوارئ , يترجل للبحث عن عربية يســأل هنا وهناكـ
" ابغى عربية " يشير احدهم الى غرفة جانبية ! عندما تريد عربية لابد من رهن البطاقة !
لا تستغربون ! سألت لماذا فكانت الاجابة كـ الصاعقة ....... هناكـ من يسرق العربيات .. يوه !
ياخذها لايصال المريض ثم يضعها بسيارته ويذهب << على باله حق من حقوقه لا ويعتبرهــا رَجَالة !
الموظف الذي اخبرني بهذا يقول ,, شهريا نؤمن عربيات وتُفقد فكان لابد من هذا الاجراء ويذكرني هذا بزيارة قمت بها
الى موقع لـ ( حلال ) احد الاشخاص بالنفود .. رأيت شعار على براميل المياة المخصصة للابل والغنم يدل على انها عائدة
لبلديات تم توزيعها في الشوارع للنفايات اخذوها يسقون فيها الحلال << شعب ماله حل !
المريض المُقعد ,, تُصرف له عربية ومستلزمات اخرى فلماذا ياخذ مريض عادي عربية مخصصة لقسم الطوارئ ؟ مدري !
وقوف سيارة من ياتي بمريض امام باب الطوارئ يعيق الحركة فما هو الحل << لا تسألوني ,, شوفوا واحد ثاني يجاوبكم !!
ملاحظة والحق يُقال ,, سرعة تجاوب سيارة الاسعاف
ومهنية الموظفين السعوديين بها عالية جداً .


المؤسف ...
وقد لا يوجد إلا بهذا المستشفى ....
احتراما لذائقتكم ,, ما كنت اود ذكر هذه الملاحظة لولا تكرارها
كثرة البصاق - اكرمكم الله - امام مدخل الطوارئ وفي الساحة المقابلة
شيء مُخزي ومقرف ,, انت مريض ؟ خذ معكـ مناديل ( وعساكـ بالحبرة )
علبة مناديل بريالين تكفي خشمكـ شهر يا مروح ! عيب وحرااااااام بعد !
هذا الظاهرة تحتاج الى نظرة من ادارة المستشفى ,, انها [ قـــــذارة ]
هؤلاء التفّــالين يحتاجون الى ردع صارم بعد التوعية طبعاً
بعض الدول تُحرم العلكـ من اجل النظافة العامة
وهؤلاء القذرين ينثرون امراضهم بين المارة






في الليلة الثانية ..
تم نقل المريض الى جناح التنويم
" بو سيف انت او تمنعني من الهيئة اقول وش ريت والا انا اسكت " ؟
في الحقيقة هناكـ ولله الحمد والمنّة ايجابيات كثيرة ورائعة تُشكر عليها ادارة المستشفى
بعد شكر الله , قد لا اتطرق لها لاننا نراها مُسَلّمات , ربما اركز على الاشياء الغير عادية
لو تتذكرون انني قلت بان كل المتناقضات موجودة ولا غرابة فانت في مستشفى
سأنتظــر ( رد بو سيف ) ثم اقرر اكمل او انتقل الى خزعبلات اخرى !


انتوا ملاحظين انّي حبيب وما انتقدت الخدمات ؟ لنّي باقي بالمستشفى
واخترع يستحبوني بكراعي http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif وبعدين المدير الله يحفظه ماهو فاضي لكم كل ما جاء واحدن بيدته والا ابوه
يقعد يتابع حالته ,, عنده حلال وعقارات وعوال ومشاغل دنيا ,, وبعدين تبغونهم ينقلونه والا يفصلونه
عشان خطركم ,, لو ازعج الوزير بالمطالبات والمشاكل يمكن يزعل معاليه ويعطيه لفت نطر والا يقضّبه الرباط http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
ام ايلاهو على شان مرضاكم ,, لا يا عمي كل واحد يعرف مصلحته
والله شكلي باشد عفشي بكرة انا والغالي وعلى احد المستوصفات http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
الله يستر !




والآن اذكر ملاحظة كانت بين الليلتين ..
كنت متجها الى سيارتي بالموقف القريب البعيد !
وعلى فكرة المواقف باكملها لا تفي بحاجة سيارات موظفي المستشفى
ومع هذا كل زائر ومراجع ياتي بسيارته فيختلط الحابل بالنابل ,, ليس هذا المهم !
في طريقي مررت بجوار مبنى فيه باب زجاجي ومكتوب اعلاه لوحة .. الشؤون الدينية .
دخلت فلم اجد الا مكتب صغير ومكتبة لا تتجاوز مساحتها العشرون مترا ,, فيها جلسة عربية
تتسع لحوالي ستة اشخاص وموظف حسن المنظر والوجه تبدو عليه علامات الصلاح
انا ودّي بس تســألون كم موظف بذلكـ القسم ! انا ما سألت صراحة " مذا عليّه منهم "
( مالي حيل في الدلاء والقبّال ومنذا انت امنه ووش تبي وايش دخلّكـ )
اذا ماهم فوق خمسين فرشوا الملحق بقاز وشبوا فيه !
لكن الله يقويهم يهتمون بالاجانب !


بكرة نشوف ,, يَ ابيض يَ ....... احمر

[تراتيــــل]

المؤسف ...
وقد لا يوجد إلا بهذا المستشفى ....
احتراما لذائقتكم ,, ما كنت اود ذكر هذه الملاحظة لولا تكرارها
كثرة البصاق - اكرمكم الله - امام مدخل الطوارئ وفي الساحة المقابلة
شيء مُخزي ومقرف ,, انت مريض ؟ خذ معكـ مناديل ( وعساكـ بالحبرة )
علبة مناديل بريالين تكفي خشمكـ شهر يا مروح ! عيب وحرااااااام بعد !
هذا الظاهرة تحتاج الى نظرة من ادارة المستشفى ,, انها [ قـــــذارة ]
هؤلاء التفّــالين يحتاجون الى ردع صارم بعد التوعية طبعاً
بعض الدول تُحرم العلكـ من اجل النظافة العامة
وهؤلاء القذرين ينثرون امراضهم بين المارة

هههههههههههههههه الانعم :d أنقلبنا هنود
حقيقة ذكرتني بجسر هآور في كلكتا احد معالم الهند البارزه
والمهدد بالانهيار بسبب البصاق<<<تذكرت هندي في محل لعنت جدفه وتسببت بطرده بسبب هالحركه القذره :d
http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/wwo1Oko.J2vd1EdwhS2sZw--/YXBwaWQ9bWtihttp://cdn-wac.emaratalyoum.com/polopoly_fs/1.477761.1334808907!/image/1637773421.jpg
تعرف أن الجيش البريطآني أنسحب من الهند بسبب مرض الجنود واصابتهم بالغثيان المستمر من بصاق الهنود<<<أخاف أننا بنلحقهم :d الله يسلط على من ذا طبعه فأنه قذر..

[ابوفهد العمري]

المؤسف ...
وقد لا يوجد إلا بهذا المستشفى ....
احتراما لذائقتكم ,, ما كنت اود ذكر هذه الملاحظة لولا تكرارها
كثرة البصاق - اكرمكم الله - امام مدخل الطوارئ وفي الساحة المقابلة
شيء مُخزي ومقرف ,, انت مريض ؟ خذ معكـ مناديل ( وعساكـ بالحبرة )
علبة مناديل بريالين تكفي خشمكـ شهر يا مروح ! عيب وحرااااااام بعد !
هذا الظاهرة تحتاج الى نظرة من ادارة المستشفى ,, انها [ قـــــذارة ]
هؤلاء التفّــالين يحتاجون الى ردع صارم بعد التوعية طبعاً
بعض الدول تُحرم العلكـ من اجل النظافة العامة
وهؤلاء القذرين ينثرون امراضهم بين المارة

ههههههههه

انا تعرف انني طول النهار هناك وقسم ماهم المرضى انهم عمال المستشفى سواء عمال نظافة او غيرها من الهنود والبنقال والسرلانكية .
ومن اراد ان يتأكد من ذلك فبعد صلاة الجمعة يجي ويشوف العجب بعد الخروج من المسجد .
حسبنا الله عليهم .

[أبو ريان]

الحقيقة بأن النقد أو الإنتقاد المذكور صحيح وفي محله ..
أذكر من مدة كان الكل يتغنى بالمستشفى العسكري حيث
كان يعتبر الأميز ويبدو أنه لا يزال طبياً ولكن على مستوى النظافة
فهناك أكثر من علامة إستفهام ..
ولكن يابو فهد كان على بالي الشنطة اللي بالزاوية قبل
أمشي ولكن نسيت منها :d

[المهندســ]

شكرا ,, تراتيــــل الرائعة ,, اضافة جميلة
شكرا ,, ابو فهــد وآمل أن اكون غلطان والله يسمعنا خير
شكرا ,, ابو ريان ,, كلام صحيح ,, شنطة ؟؟
بيض الله وجهيكـم جميع

.
.
.
ابو سيف لم يعطني الامان http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
لهذا ستكون هذه المشاركة الاخيرة في اليوميات
ولعلي اجعلها استنتاجات بدلاً من مشاهدات



في جناح التنويم ,,
اكيد الاجنحة الاخرى ليست بعيدة كثيرا
غرف جماعية , ثنائية , مفردة , خاصة وغرف عزل وخدمات
وهذا طبيعي جــدا بل حتمي بكل المستشفيات << يعتمد على المريض ونوع المرض
في الغرف الخاصة مع كل مريض مرافق ,, لا مشكلة ! في المزدوجة اثنان ,, ماشي الحال !
في الجماعية ستة مرضى او اكثر ومع كل مريض مرافق << الله يعينهم
النوم بالارض بجوار الأسرة << نســال الله الاجر والمثوبة لنا ولهم
المشكلة في النهار ,, قهاوي وسوالف ومتابعة مباريات
تحس اننا في النهار بسوق تمور وفي الليل بسجن !


على الكــــــــــاونتر ..
نهـاراً ,, ممرضة سعودية والباقي آسيويات
مدري وش شغل السعودية بس انها مداومة ويا رب احفظ لنا البنيات الفلبينيات المخلصات << انا اشهد !
ما شفت طبيبة سعودية او اجنبية << يوه نسيت انه قسم رجال !
في الصباح خمسة اطباء منهم اثنين مواطنين يلفّون , يعني يدورون مو يلفون شيء
دائما يجب ان يكون حُسن النيّة موجود ! بصفة عامة ,, الوضع طيب
ويجب أن نحمد الله على الأمن والايمان والنعم الكثيرة


ليــــلاً ,, ممرضات من جنسيات اجنبية
الظاهر ان الممرضات السعوديات ممنوع يعملون بالليل
بصراحة لا اعلم ولا انتقــد ولكنها ملاحظة فقط وكلّه كوم وهـ الهنديات ,, كوم
كانوا بريطانيات وامريكيات وراحوا ,, قال كُفّــار قال ؟؟ يا فار خلّهم يخدمونا ودينهم لهم وبعدين
من قال لكـ ان الفلبينيات والهنديات مسلمات << يمكن لسبب آخر مو الدين ؟ مدري !
طيّب اذا بليتوا فاستتروا ,, على الاقل فلبينيات يحترمون المهنة
بلاش من المقرقرات فوق روس المرضى وبالاسياب
ما علينا ,, اهم شيء ممرضة والسلام !
ان شاء الله يجيبونهم من تركيا http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


العلاجات بالهبل ,,
تُصرف ليلا نهاراً ,, وآمل ان يكون عليها ( كنترول ) كما يقولون .
سمعت واحد مقيم يقول كل الادوية يدبرونها لنا من المستشفيات الحكومية السعودية
ونرسلها لبلادنا ؟؟ عمل خير ,,, يسرق ويتصدق !؟! وهذه آخر ملاحظة ..
بعض المرافقين يعاكس الممرضات << امزح امزح ,, يمكن ماشفت كويس !
نســـــــأل الله للجميع الصحة والعافية ولكل مريض الشفاء العاجل
ولي ولكم الاجر والمغفرة



انتهينا من الروايا والهدرة ....
الآن ,, ابحث عن اهل الشعر والفكر واتحداهم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
هات ما عندكم ,, ماعاد معي شيء

[ابو سيف العمري]

يا ســـلام الله على كلو نفر
والنفر هذا كويس وإنجنير


شِلوا بالرزفة ...... بغيت آقول أشتلوكم
هذي أول رزفة في المعراض يقولها أطرف واحد ههههههههههه


مبدع يا مهندسنا ........... وفي إنتظار الشعار ...... دق الزير يا ولد

[المهندســ]

هههههههههههه

الله يسعدكـ يا بو سيف
هذي المقصلفات والا بلاش http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
تقديري لوجودكـ العَطر


اشارة الى ما سبق من انتقاد لبعض الملاحظات
يجب أن نتذكّـــر باننا في نعمة من الله عزّ وجل ,, تصوروا كيف حال اخوتنا
في العراق وسوريا وغيرها من البلدان ,,, الأمن والأستقرار عماد الحياة
حفظ الله لهذا البلد امنه واستقراره ووحدة ارضه وابنائه
وكفانا الله في كل مرجف وصاحب فتنة


خروج مفاجئ ..

عند طبيبــ /ة الاسنان ,,
يحدث احيانا وبالصدفة أن تجد نفســكـ .. [ مقعور ] بين يدي طبيبة
المشكلة اذا هي حلوة << انا بصــراحة ما جربت هذا الموقف الصعب
اولاً من كبر الفراقيات بين السنون باقي على وضعها من يوم خلقت ولله الحمد
والشء الثاني ( اخترع ) من الابر فاتملخ الضروس بيدي اول باول !
ولكنها مجرد خاطرة ....



http://2.bp.blogspot.com/-kSF67YGEN-0/TdVinvryaWI/AAAAAAAAAAY/JJ-UE-WfMlk/s1600/Caries05.jpg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=2y5s0-tIIS58mM&tbnid=EyT2Gp2pipTzAM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fpppeppermint.blogspot.com%2F2011_ 05_01_archive.html&ei=lFTsUv6NMMaN0AXM2oHgCQ&psig=AFQjCNGV7WutRGgdvWYsjQW6x_CHRXkjOA&ust=1391306016762354)


قالت لي افغر ,, قلت لي نصف ساعة
فــــاغر ,, من اول مانقعـــرنا فغــرنا

الظــــاهر انّه مــابقي لي منـــــــــاعة
حنّـــا بَـــدُوّ ,, اذا انبهــرنا ,, دغـرنا

تكفيــــن وديني لغــــــرفـة لشــــــاعة
خلّي سنوني ,, هي كِــذا من صغـرنا

اهـــم شيء القلب ,, شمّـــــر شـراعه
شوفي عـــلاجه ,, وافغـري لا فغرنا

يقولون لا هم الا هم العرس ولا ضيم الا ضيم الضرس
وش جاب لجاب لكنها امثال الاولين وش نسوي
افلحنــــــــا .




هـــــديّة .....
قرأت في كتــاب [ ناحية عســـير ] في الجاهلية والعصر الاسلامي المبكر
للدكتور صالح بن ناصر الحمادي ,, علاقة الرسول - عليه الصلاة والسلام - ببلاد عسير
انصحكم بالاطلاع والقراءة ! قــد تجدونه بمكتبة العبيكان

http://da4utt9tm6y74.cloudfront.net/shms/1257/html/L03520895.jpg



اشرايكـــــــــــــم يا اللي ودكم تروحون ,, حســــــــــــوة ..
اسمعوا وشوفوا << ودي اقهرهم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

http://safeshare.tv/w/THfsGepssX (http://safeshare.tv/w/THfsGepssX)

[المهندســ]

قررت الاعتكاف بزاوية الملحق
خوفا من بعض الاحتكاكات التي قد يُســاء فهمها
وخشية من تشويه بعض المواضيع الجميلة .....البارحــة ,,
استقبلت رسالة كريمة ,, هذا نصّها ..
( اخي العزيز إني احبكـ في الله ومعجب بما تكتبه إلا انني عتبت عليكـ
في الابيات الخاصة بطبيبة الاسنان , كنت اتمنى ان يبقى ملحقكـ بعيدا عن العاطفيات )
وهنا اقول ,, عزيزي ,, انا ايضا اشارككـ الحب في الله وإعلم اخي الكريم
أن طبيبة الاسنان ليست الا شماعة علقت عليها مشكلة مجتمع






اخي الكريم
الصورة لطبيبة اسنان والحديث حول موضوع مختلف ,,
في المشاركة السابقة تمنيت حضور اهل( شعر وفكر) علما بانني لا اجيد الاثنتين
لكنها رغبة مني في أن نتحاور حول امر ما بطريقة غير مباشرة ! والآن ..........
وارضاء لكـ ,, خُذ ما اعنيه سيدي ,,[ لم اراجع العيادة واسناني ابشركـ مرصوصة لا متفرقة
نصف الشعب السعودي وخاصة الشباب مركبين جسور لاسنانهم ولكن جسور التواصل الديني والاجتماعي حُطمت !
الابتسامة والفغرة واصلاح الفراقيات ليس المهم والمظاهر والشكليات ليست الهدف
المهم ابتسامة القلب وجودة الفكر وتخفيف الفرقة الاجتماعية ].. هذا ما اردت ,,
ربما لم أُحسن ولكن الهدف سامي والقلب والفكر مفتوح لاي طرح هنا


اشكر لطفكـ بان جعلتها رسالة ولم تضعها هنا





تقبل تقديري وتبريري ولنحسن النوايا
واوعدكـ عندما ارى ان الجلسة بالملحق اصبحت غير ملائمة ,,
ساقفله وابلع المفتاح http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif







ورود بيضاء لكـ وللجميع

[المهندســ]

قال عاطفيــات قال ,,
يا شيخ وين العطف والعواطف مع العطيف والقنابل http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
آآآآآآآآهـ ,, قصدكـ غراميات ,, تصدق يا عمنا انّي ولله الحمد ما راجعت عيادة من زمان
اتعالج بالبصل والجنزبيل وبس إلا مرة رحت لطبيب القلب !!عارف ليه ؟؟ انا اقلكـ .
لإني اكتشفت إنّي " ما احب ولا اكره " وسمعت ان اللي كذا .. قلبه في اليمين
فحبيت اتأكــــــــد وللاسف ,, ما لقوا القلب !
كانت مغطية عليه الشحوم ولله الحمد ..
يعني مو شايف احد !




عطفاً على العطيف والعاطفة والتصنيفات هذي
انا ما احبها كلها , لكونها تتعطف في الاخير وتندرج تحت مسمى ( وجدانيات ) http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
وكل انسان فيه الخير وفيه الشر ,, المهم ايهما يتغلب على الآخر , بلاش نحكم بسرعة
مشكلتنا " نحوس الواحد فينا ونجيب فيه العيد " حتى يموت
اذا مات ,, ذكرنا مناقبه ورثيناه ومدحناه
وينكم وهو حي يا عالم ؟





اصبحنا مُصَنفين ومُصنفين وحكّام بعد
اذا واحد عفا الدقن وقصّر الثوب << مع كل الاحترام لمن يفعلها لله
والا درس في شقة بالجيزة وبمخيمات الظلام ,, او حط له نقطة سوداء بجبهته
ثم جاء يدّعي ويصنف نفسه ,, اسلامي ,,, ليه يا خوي واحنا ,, وش قصتنا ,, ما حن مسلمين ؟
او يجيكـ واحد سافر اوربا كم شهر وضرب في ( الأصفر والأحمر والأبيض ) لين يدوخ
وجاب كم كلمة اجنبية ثم رأى في نفسه ,, ليبرالي ! يا خوي ليبرالي , برياني واحنا ما لنا ؟
كل هـ التصنيفات لا تعني لي شيئا ,, انت مواطن صالح ؟
بيض الله وجهكـ .. فكّنا شركـ وسو اللي تبيه بعمركـ .




افـــا ,, كن معي زعل الليلة
نسيت ان القلب غائص بين الدهون ....
مسامحين تمصنفوا براحتكم

[حكيم المنتدى]

مريت على الربع ذوليه الله يكفيني شرهم قبل يومين
واعرف هذا المهندس اذا مريت عليه نشبت
ولكن تيه واتوب
!!
ردا على مداخلة للقدير " أبو سيف " اهديه
البيتين المكسورين او المكسرين التاليين
أمل أن يقبلها قبولا حسناً
!!!

بلغوا بوسيف لا يـــــا جي البويرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،دونها حد الســـيوف المرهفاتي
حـــــالف (ن)ما غَيّر الديرة بديرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لو يكن من دونها تحصل وفاتي
والـجمل في عرضها تسمع هديرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ياكل من الطلـــــح فيها والنباتي
ودري انك في غـــناة وفيك غيرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يا ولد عمي ويا مكســــب حياتي

[المهندســ]

يَ مرحبـــــــــــــــــــــا بالحكيم
بوجودكم ستكون الجلسة ممتعة ,, تعودنا على روعة مشاركاتكم سلفا
فلا تحرمونا من الحكمة والادب سيدي ,, انتم لهذا أهل . ونتشرف بكم دائماً .
(ابطى ) بو سيف ولن نتعدى عليه والى أن يأتي ستكون لي وقفة منوّعة
متدحرجة من الساحل الشرقي ..




صباح الشاطئ والبحر الهادئ والجو العليل
مساء البحريات من السنبوكـ والعطور من الراشد << صارت دعاية http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
بكل الاحوال اوقات سعيدة ع الجميع




تعودنا على ثلاث وجبات يومياً
إلا بشهر الخيــر والبركات ,, نجعلها وجبتين لكن عن عشر ..
اليوم نوقف الـ ( دايت ) ونتعوذ من الرجيم علما بانه لا ينصح الاطباء بالاكل بين الوجبتين
او شرب الماء وتناول الفاكهة بعد الوجبة الدسمة ,, ليه ؟؟ م د ر ي !
بعض الأشيــاء ناخذها ,, كما هي !


مقبلات ..


بعض العرب كلما شفته ,, تشوفه كبيـــر
........................... تحس في كل يـــوم انّه يـــزيد الوقــــــار

وبعض العرب كن ما ربي خلق له ضمير
............................ الناس تكبر وهو يسلكـ دروب الصغـــار

ياما تحمّلت مجنـــون وسفيـــه وصغيــر
........................... وياما تهــــاوت على يدّي هقـاوي كبــار

اللي تعـــوّد اذا جا الضيف ينحــر بعيــر
........................... تلقى ازرق العود ودلاله بوسط الوجـــار

واللي تعوّد على الجبنــة وخبز الشـــعير
........................... حتى لو إنّه كبـــر ,, تلقاه ياكـل فشــــار

ارض(ن) سقاها المطر تلقى بها كل خير
........................... وارض(ن) بلا ساقية ما تعطي إلا الغبار





يقلون ايام الدولة الاموية
يعني زمااااااااااااان كان فيه اثنين يحبون بعض !؟!
قرروا يلتقون ,, وتعرفون بذاكـ الوقت ما فيه جوال مثل اليوم ,, اليوم يجلسون على الخط ويوصفون لبعض لين يتصادمون بالسوق !
ما علينـــا ,, المهم هذولا العاشقين تقابلوا من بعيد وتواعدوا على اللقاء بالليل ويقولون كانت لقائتهم بريئة مرّة ,, ما فيها الا سوالف
ما هو مثل اليوم عشر دقائق ويصير فيها بلاوي زرقا . ,, المهم تقابلوا عند حرف بيت الشَعَر من الجهة الشمالية وكان فيه رياح قوية
حسب ما سمعت ان هذا الفارس كان يحب تلكـ الحسناء موت ويُقال انها كانت تبادله نفس الشعر عفواً نفس الشعور.




عُذراً ,, حان وقت الغداء
اذا شاء الله اكملت الحكاية غدا او بعد غد
وربما انساها ! وربما يكون احسن !

[ابوفهد العمري]

بلغوا بوسيف لا يـــــا جي البويرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،دونها حد الســـيوف المرهفاتي
حـــــالف (ن)ما غَيّر الديرة بديرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لو يكن من دونها تحصل وفاتي
والـجمل في عرضها تسمع هديرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ياكل من الطلـــــح فيها والنباتي
ودري انك في غـــناة وفيك غيرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يا ولد عمي ويا مكســــب حياتي

حقيقة اعجبني جمل حكيمنا وفقه الله يوم يهدر ويعود يأكل من الطلح والنبات .
فقط دعابة مع ابي محمد حفظه الله من زمان افتقدناه .
يا مهندس : اسمع :
مالك ومال العطيف خلها لاهلها وهب عينك مع يدك واسرع تعال .
ههههه

[ابو سيف العمري]

ردا على مداخلة للقدير " أبو سيف " اهديه
البيتين المكسورين او المكسرين التاليين
أمل أن يقبلها قبولا حسناً
!!!

بلغوا بوسيف لا يـــــا جي البويرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،دونها حد الســـيوف المرهفاتي
حـــــالف (ن)ما غَيّر الديرة بديرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،لو يكن من دونها تحصل وفاتي
والـجمل في عرضها تسمع هديرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ياكل من الطلـــــح فيها والنباتي
ودري انك في غـــناة وفيك غيرة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يا ولد عمي ويا مكســــب حياتي

الله يعز مقدارك ولا يهينك ويوفقك ......... ولا يجي من أهل الطيب إلا الطيب

بالنسبة للبيتين فونعم بكم جميع والله يكفينا شر اليمل ويجعل هدرته على عدونا ههههههههههههههههه
وأعتذر عن القصيد فلا معي شي لكن عسى المهندس يسلفني مشاعرة وأرد عليك

وعز وشرف وأنعم وأكرم يابن العم وفقك الله والجميع
تقديري

[ابو سيف العمري]

المهندس ...... لا تنسى تكمل السالفة حقت العاشقين لأننا دخلنا جو

وبعضنا باقي مسنتر في الملحق يبي يعرف السالفة
خاصة ما دار وراء (الكواليس) الخدر ههههههه
شكل السالفه فيها +18

[المهندســ]

يا الله ستركـ نشب العلم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
مادام وصل الحكيم وابو فهد وابو سيف ,, راح صدر المجلس علينا
يعني انا والمدير بين خيارين ,, يا نبقى وقوف يا نجلس فوق السطح ونتفرج
فيه خيار ثالث بس موب حلو ,, نقفل عليهم ونشب في الملحق http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
هلا بالكبار اللي بهم تُضاء الانوار ولهم تشب النار
لهم الوقار والبن والبهار




للحكيم الغالي اقول ..
وكّلنــا ابو سيف للترحيب بكم
وهو كفو وانتم تستحقون الترحيب والقدر العالي الغالي

مرحبـــا يا صـــــاحب(ن) مالي بغيـره
....................... في نهــــــار(ن) به يزيـــدون الرماتي

شــوره العليـــــا اذا جيت استشـــــيره
....................... ما معي شـــك(ن) في اهل المكرماتي

دام خطــــوتنا على نفـس المســــــيرة
...................... دامت الصحبـــــة الى حين الممـــــاتي

وان تخالفنـــــا عسى في الامر خيــرة
...................... نهــر دجلـــــة ما لغى نهــر الفـــراتي






ولاخي ابا فهد ..
ابشر طال عمركـ
ممكن ادكـ الى البحرين واعوّد ذلحين ,, بس لا تعلم احد وداعتكـ http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
الليلة قادمون باذن الكريم والله ييسر الامور .


وللرحالة الغالي .. ابو سيف ..
ابشر بسعدكـ طال عمركـ .. بس قبل نكمل الحكاية
ترى العصر الاموي مليء بالمفاجآت وحصلت فيه احداث غريبة
منها قول ذاكـ العاشق ,,,,,,,,,

اخترت لي بنتـــين من بين مليــــــــــون
واختــــارني مليـــــون ما غير بنتـــــين

الاولة عنها اسكتـــــوا لا تســــــــــالون
لو جبت سيــــرتها طغى التـوت ع التين

والثـــــانية باعطيــــكم الشــــكل واللون
بس احـــــذروا لا تخلطـــــوا بين ثنتـين


ان كتب لي ربي عمر
اكملتها وسط عمايد الليل
لا ترقد طال عمركـ

[المهندســ]

والله وجبتها ع الجرح يا بن شفلوت
بين الدمام والخبر ,, مهجولين بعض العرب الى [اوربـــا] ,, وبعضهم الى [القوبـــا] http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
يازين الفطور ,, زبدة ومربى


http://safeshare.tv/w/lgaNzIHdMT (http://safeshare.tv/w/lgaNzIHdMT)



رحلتين في نفس الوقت ..
الاولى الى باريس والثانية الى ابها ,, الميزة ان ما هناكـ عرعر وريحان !
وطعني عنش واخذني ضيمش http://forum.baniamro.com/images/icons/icon7.gif

[الكعبية]

ماشاء الله ملحق ما يُمل من الجلوس فيه والاستمتاع بجوه الزين خاصه جو الامويين ؟!

بس لاعاد تنثر طرف العلم وتفلح هبه مرة واحده !


هههههههههههههه


جُل التحايا وارقاها

[حكيم المنتدى]

السلام عليكم
والله يمسيكم بالخير
ودي أسمر معكم الليلة واعطي صاحب المكان فرصة
يسترد النفس كثرتوا عليه الطلابات وقابلتوني هذا بعطيفة
وهذا بسيفه وانا عابر طريق فما كــــان عندي غير اني اهبها
ربعه عند المضيف وهو كفو يفكني شركم وربي يعينه
!!
حراااام يا عظامي ان عادت تراقف
وما قلتني أقوم
!!!
فأقول للمضيف
يا صاحب الملحق رفيع المقام
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،طلبنــــاك طلبة تفك الزحـام
فــــهذا عــــطيفه بيده اليمـين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وهذا بسيف يفـــض اللــــحام
وهذا يشـــــــــاور وهذا يشير
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وقد جــهزوا فرقة الاقتحـام
ومالي سواء الصاحب الي يعين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وانا عارفه صقر لا حـام حـام

!!!

كان معكم
حكيم المنتدى

[المهندســ]

ههههههههه
وسع صدركـ طال عمركـ ..
" من دخل الملحق فهو آمن باذن الله "
قيل ,, الكلمة الاولى والخطوة الاولى والنظرة الاولى ..
جميها تشبه اللبنة الاولى في البنيان يرتكز عليها ما بعدها
قوتها وجمالها تجعل ما بعدها حسنا جميلا ,, هكذا تعودنا بناء الحكيم
ولهذا نبحث عنه ونستمتع ببنائه الراقي الذي نراه دائما على اساس قوي
الطرف الآخر لتلكـ الاوائل كـ الأساس .. كلما كان متينا ..
استقام البناء واستمر طويلا ,, اعتقد بان الملحق ,, سيشهد جمالاً في المستقبل ,,
اكيد بوجود الاعضاء الرائعين ..... للحكيم تحية وبه ترحيب

ألا مرحبــا يا بديــــع الكــلام
,,,,,,,,,,,,,,,,, تراحيبنــــا تعتمـــد ع السلام

ومثلكـ اذا جاء فرحنــا وقمـنا
,,,,,,,,,,,,,,,, ولا يلحق اهل الكــرامة ملام

اذا شفتها عند نجــــم الثـــريا
,,,,,,,,,,,,,,,, فخلّكـ مع صاحبـــكـ في ولام

ولو شفتهـــا عند وكـر الحديا
,,,,,,,,,,,,,,,, فســــافر معي يم باب السلام
نسعد بصحبة الحكماء




حقيقة ..

كل من شرّف هذا الملحق وضع بصمة رائعة جداً
عــدا صاحب الملحق ,, لكن عذره بأن .... [ الجود م الموجود ]
تقديري للجميع

[المهندســ]

ههههههههه


حاضر يا ام بدر ,, نكمل حكاية الفارس الاموي وخويته http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
يقول ابو سيف وش صار خلف الخـــدر ؟ ما شفتهم بس يقولون ..
كان اللقـــاء (بين العشاوين) ما قد صنعوا ساعات وقتها ,, كان اللقاء عبارة عن ..
سلامٌ فكلام ,, همسٌ فلمس وفجـــــــأة ,, خرجت جارة الوادي من بيت الشعر المقابل
اسمها عامرية " شبّت الصوت " حرامي ,, حرامي ! المشكلة ,, طير شلوى قعد مكانه
ودخلت صاحبته ( بنت النود ) بيت ابوها ..... يعني قعد بها ذيبان والفاغرة هذيكـ عيت تسكت http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
من حسن الحظ ,, مابه عرب , كانوا في عرس - عفــواً - كانوا في غزو !!


مالكم بطول السالفة ..
بعد ساعة من الصوت والرعب والدربكة ..
دخلت عامرية بيتها وسكتت الكلاب واستعاد العاشق قواه وبدأ ينادي " بشويش "
على معشوقته - ان صح التعبير - ولكن لا حياة لمن تنادي .. وصلت معه < زعل .
راح يم بيت العامرية ,, وجدها ( توطوط ) من خلف الرواق ,, سلّم عليها وعاتبها
اعتذرت له قائلة " وربي مدري انكـ انت , الله ينعى ويهي عنكـ , مذا يرضيكـ وابشر "
قال اريد فلانه .. هل يمكنكـ ان تأتي بها هنا وتراقبين المكان ,, قالت " خلّ تيه عيدكـ "
الا اذا ودكـ اقوم مقامها فابشر بالسعد << كانوا اقوياء البدو ايام الامويين !
رجع خطوتين ثم لف يمين وحركـ باقصى سرعة ,,


يقلون جاته رجفة
قعدت معه الى أن توفي في معركة وادي الغيل ,,
الوادي هذا في النفود ,, لا احد يطلع لي بسالفة جديدة ’’ المصيبة مو هنـــا ,, كل هذا كلام فاضي !
الكارثة وش سوت صديقة ذيبان " بنت النود " لو تدرون وش صار
كرهتوا كل القبائل العربية وزعماء القبائل العاربة والمستعربة حضرهم وبدوهم
السالفة يبي له وقت ....... ربما يكون قريباً



الحلقة الجاية قد تكون مشفّرة << صار ملحق صالح كامل http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
عجبني يوم يقول الفقراء مافيه داعي يتابعون مباريات يروحون يدورون شغلة
يترزقون من وراها ويخلون الكورة ,, ما علينا ..
ترقّبوا .. اش سوت [ بنت النود ]

[الكعبية]

ههههههههههههههههههههههه


الله يسعدك ويفرج همك ماحييت ويحقق لك الاماني ومن تحب

الزين ما يجي منه إلا كل زين

تحيتي مع متابعتي

[المهندســ]

بدأت فكان لابد من الانهاء
وبالعوة الى ( سالفة ) بدو النفود ايام الامويين ..
ابطالها ,, " الفاغرة .. عامرية " و" المتغطرسة .. بنت النود " و" المسكين .. ذيبان "
سألغي من الحكاية الاحداث التي وقعت الى حين وجود الدولة الفاطمية وعلى فكرة
الفاطميون ( جابو العيد كما يبدو ) لكن تاريخنا الاسلامي جميل لا يذكر ..
الاحداث السيئة ,, ما علينا !





طبعا فترة طويلة بين الامويين والفاطميين
قد يقول قائل ,, كيف عاشوا هؤلاء كل هذه السنين ؟ انا اقول لكم ..
العامرية ,, جاها مرض غريب وجابوا لها طبيب شعبي واعطاها علاج بالغلط
وهو معــذور ,, الاخطـــاء الطبيّة عندنا اليوم بالهبل ولا احد زعل على احد والدنيا ماشية
عشان تلكـ الغلطة ,, بقيت على وضعها ولا تغير فيها شيء ,, أمّا بنت النود فقد صادف وجود طبيب
يوناني في مضاربهم وكانت تشتكي من مرض ( الكبرياء ) وصف لها دواء من جلد الابل استخدمته بالغلط ,,
فعاشت حينا من الدهر , عادي وش المشكلة يا كثر الاطباء الشعبيين عندنا ويا كثر مرتاديهم وبلاويهم .
بينما ذيبان يقولون سوى قصيدة في حفل ( ختان ) فانطبقت عليه بامرالله قال ..
( يا ليتني لا اكبر ولا اصغر ولا اموت ,,, ولا يلوح الشيب في عارضيه )
فجلس حي الى قبل ايام ........... يا لطيف !
هذه المقدمة لتوضيح سبب بقائهم احياء الى وقت الفاطميين وبس .






بعد ذيكـ الليلة بجوار الخدر هاجر ذيبان الى طاشكند
يقولون له قرابة هناكـ - سبحان الله - وبقي جماعته الى أن شاء الله لهم الذهاب الى سيناء فيما بعد
طبعا مات كل اقارب الثلاثة بحكم السن والسنين ولم يبقى الا هم والاجيال المتتالية من البدو الرحل
عاد (ذيبان) من طشكند الى سيناء " ترانزيت " وراح لبقايا ربعه وفيهم (الفاغرة وبنت النود)
ومن هنــا بدأت الفصول الاكثر اثارة ..




اول مادخل سيناء كان فيه حفل مزاين الابل < اثاريها من زمان !
والفاغرة قد ورثت ابل كثير عن ابيها فكانت معظم المجاهيم والمغاتير والمصاقيل من حلالها
ويقولون - والله العالم - إن المخدرات لازم تصاحب المزايين ! ليه ؟ مدري ! هذا كلامهم هم
مر ذيبان على مكان الحفل وشاف بقايا (القعدان المطبوخة والبُر والنبيذ) مرمية في الرمال
ومع كل ( ذود ) مجموعة (مجانين) يتراقصون ويطلقون رصاص ,,شاش الرجال وجاه حماس بقوة
بدأ يرقص معهم , شافوه الثنتين بالصدفة مع انهم يحسبون انه مات وهو يفكر انهم قد ماتوا !؟!
يوم شاف ( خويته ) أنشـــد قائلاً ..

رجعت لكـ وانــــا مرافـــق مـع العَـــــود
........................ جيتـــكـ وانا عـــارف نهــايـة عبــــوري

عجـزت كيف ارضيكـ يا ناعــــم العُـــود
........................ وازريت كيف ارضي بقــايــا غـــروري

كم قلت لكـ ما في طــريق الهـوى فــود
........................ وياما نصحتــكـ ميـــر ما طعت شــوري

إمّــا هــــديت وكــــل مافــــات مــــردود
........................ ولا عـــاد تطلب شيء مـاهو ضـروري

وإلا فـــرح وابعــد ولا يمـي اتعــــــــود
....................... فرقاكـ بعض احيان ,, غـــاية سـروري

لاأنت اول اصحابي من البيض والسود
....................... ولاأنت آخر احبابي اذا ابطى حضوري


بعد اسبوع جاء ولد عمه ,, اسمه " كامل " ..
فتح قناة رهيبة !!! وشبكم مستغربين ؟ قناة تصريف سيول مو فضائية !
وبعده توالت القنوات بعضها للامطار وبعضها للمياة الحلوة واكثرها مجاري - اكرمكم الله .
المهم انها امتلت الدنيا قنوات للشرب والغسيل << يا حظ الابل ! ومن اجل الشهرة سوّى مشروع
سماه مشهور مدري " شاهر " . فكرته حلوة وتطبيقة سيء وش دخلنــا احنا من السوالف هذي ,,
اهم شيء ,, المتغطرسة هل تعلم أنّ الحياة حلوة ,, بدون هياط !
نتمنى ذلكــ ونتمنى لها حياة سعيدة




الحكاية برمّتها لا تعني شيئا ولا احداً
مجرد بهارات لأجل الابيــات البنيّة المصاحبة
والســـــــــــــلام

[المهندســ]

انتهى فصــــــل يقولون
ســأحاول أن يكون القول لي اعتباراً من الليلة
فاتحــاً باب التصحيح والتعديل , المجاراة والمباراة , الأخــذ والعطــاء , البــدع والرد
كل شيء مُباح إلا المضاربة ,, لا احبها منذ الصغر ,, تجاربي في المضاربة ,, دائماً ( تجي بين العيون )
لهذا ابتعد عنها قدر الامكان ,, اذكر آخر ( مدابغة ) رجعت بسن مكسور وزين جت على كذا .
حتى مشاجرتي مع الكلب ايام زمان ( دفنّي من على العريش في اليرين )
والنتيجة رجل ( ممعوصة ) حلوة ممعوصة صح .


ملاحظــة ..


يقول اخي " امارتي السعودية " - والذي احبه في الله - في احدى مداخلاته
لماذا لا نحيي تراثنا القديم ؟ فاقول لابد قبل ذلكـ من المحافظة على اللهجة المحلية
لكونها تختزل المصطلحات القديمة التي عليها يقوم التراث ولهذا أحرص دائما
على مزج خزعبلاتي ببعض العبارات المحلية وباذن الله ستكون لي
مشاركات حول تراث رجال الحجر بعنوان ..
رجال الحجر تراث وعمارة ..................... في حلقات
هنا فقــــــــط .


قبل عدة اعــوام ..
التقيت بها << لحظة لا احد يفهم غلط , التقينا لغرض الخطوبة وبعلم ذويها
كنت قد تقدمت رسمياً لاهلها مُعجبــا بحسبهم ونسبهم وبوصف جمالها وثقافتها ودينها وخلقها
كان لابد من النظرة الشرعية << صحيح طوّلت شوي النظرة ولكن هكذا كانت
ســالتني ,, على اي اساس تقدمت لخطبتي فذكرت لها المواصفات اعلاه
قالت ,, وبعد ان رأيتني ما الذي يعجبكـ وما ملاحظاتكـ ؟
قلت كل شيء تمام . وانتِ ؟ قالت اجبني اولاً ..


ما رأيكـ بالحُب ؟
قلت لا اعرف عنه الكثيـــــــر ! قرأت بالقرآن حول حُب الله ورسوله
وأنّ شرط تحقيقه الطــــــــــاعة .. قالت ,, كمّل ! قلت وحُب المال والمبالغة فيه جريمة
كانت تصغي اليّ وهي تمرّر نظراتها من الاعلى الى الاسفل وتردّد اهه اهه
وماذا وجدت في القرآن عن حُب الرجل للمرأة وحُب المرأة للرجل ؟
قلت لم اجـــد شيئاً . كادت أن تُغادر لولا خُلقها الرفيع
جلست على ركبتيها وسألتني ..
ماذا تُسمى تلكـ العلاقة ؟


قلت ,, بين الزوجين ,, سكينة ومودة ورحمة
هكذا قرأتها ولعلي استشفيت أن [ الود ] في العلاقات البشرية اسمى كثيراً من [ الحُب ]
عندما يقترن بـ [ السكينة ] وهي اعلى درجات الاستقرار النفسي وبـ [ الرحمة ] وهي اسمى
عطــاء وقد من الله بها على عباده .. عندما تجتمع هذه الثلاث العظيمة
[ مودة و رحمة و سكينة ] فهل يُســال عن سواها ؟ قالت ..
هذه بعد الزواج فماذا عن ما قبله .. قلت ..
لنبدأ بناءها من الآن .


افترقنــا على هذا ..
عُــدت بعد اشهر قليلة لأُخبرها بأنني مُغادراً في بعثة خارجية وساعود قريباً
قالت .. وكيف تُبني تلكـ الثلاث وانت بين من لا يتقنونها هنــاكـ ؟ اجبتهــا ,, غاليتي << لم اقل حبيبتي
الدنيــا إختبــار والدين ابتلاء فكيف ينجح من لم يدخل الاختبار ؟ قالت وهل تضمن النجاح ؟
قلت ,, دعيني أُجرب ,, إن فشلت فهذا فراق بيننا وإن عُدت ناجحاً فلي ما اريد .
اتفقنا ,, لولا تَدَخُّل والدها ,, الذي حطّم الاحلام .


بالمناسبة ..
هذه الحكاية قديمة مع نهاية الحرب العالمية الاولى ,, هيا ( امنعونــا ) وخلونا اصحاب ..
لا احد يزوّد عليها شوي واقعد الي هي قدامي بالبيت فـ ( يحضرون ) المُهــم انني
ذهبت لاشهر بسيطة وعُدت وكان لي نصيبٌ آخر ولها حظ مُختلف
ولعل في كل هذا خيراً ولله الحمد اولا واخيرا .



الشـــاهد ,, عن أي حُبٍ نتحدث ؟
ماذا تُسمّى العلاقة من الخطوبة الى الدخلة ؟
وكيف يجب أن تكون ؟ انا شخصيــــــــــاً لا اعلم !
ما الفرق بين الود والحب ؟ وكيف نُصنّف الآعجاب والميول بين غريبين ؟
عوامل نفسية ومشاعر داخلية متعددة ومتشابكة واحيانا متشابهة !
والشيء الاهم .. متى يحق لي قول ,, احبكـ ؟ ولمن ؟




اسئلة مجنــــون محترم
الظاهر ان قلبي في اليمين صدق ,, هذا اذا هو موجود اصلاً
ود وغلا

[المهندســ]

من عادتي ,, احب الهدايـــا , خاصــة اللي تجيني http://forum.baniamro.com/images/icons/icon12.gif
ولهذا جرت العادة أن أُهدي لمن احب ! بدون ما ادفع فلوس طبعا http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
لان الهدية بمعناها مو بثمنها ,, اشوف [ بو سيف ] احيـاناً .. يمر من هنــا بالشاص ..
له اُهدي هذه الشيلة

http://safeshare.tv/w/HKMXQApKFh (http://safeshare.tv/w/HKMXQApKFh)

[أبو ريان]

العجز عن التعبير وصف لحالة خاصة ..
كنت أظنها مجرد عبارة عابرة ..
ولكن أكتشف بأنها حقيقة دامغة ..
صباح اليوم الأحد 9 / 4 / 1435هـ
كان لي موعد مع المهندس من خلال لغة خاصة وغير مباشرة ..
لا أستطيع البوح بتلك اللغة ولا أنكر إعتزازي بها ..
أكرمتني بطيبك فأنت الكريم بن الكريم ..
عجزت عن الحديث الآن وحينها وحلّت السعادة بديلة في ( صمت ) ..
على راسي أيها الغالي وأدام الله وجودكم وحضوركم ..

[ابو سيف العمري]

من عادتي ,, احب الهدايـــا , خاصــة اللي تجيني http://forum.baniamro.com/images/icons/icon12.gif
ولهذا جرت العادة أن أُهدي لمن احب ! بدون ما ادفع فلوس طبعا http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
لان الهدية بمعناها مو بثمنها ,, اشوف [ بو سيف ] احيـاناً .. يمر من هنــا بالشاص ..
له اُهدي هذه الشيلة

http://safeshare.tv/w/HKMXQApKFh (http://safeshare.tv/w/HKMXQApKFh)

هههههههههههههههههههههههههههههه
الله يسعدك قسم بالله إني ضحكت خاصة قبل الفاطميين
خل ذيبان .... فحكاية أخرى

وسؤالي لك .... ألا كان يوجد غير هالمعشوق ؟ ههههههه
وأين الشباب إللي رايحين جايين بالأسواق وريحة العطر من الشارع العام ههههههه ؟؟

ما علينا ...... مستمتعين بالملحق .
والهدية الله يوفقك ولا بأقدر أردها لك لكن ..... كثر الله خيرك

تقبل تقديري .......... وتقصير في المتابعة

[المهندســ]

^^

أجلُّ التقديــــــر وأجملُّ التحايا


http://hosting11.imagecross.com/image-hosting-15/6245-1578-1575-1576-1593-1575-1604-1587-1593-1608-1583-1576-1607-1585-1602-1605-0-1608-00.jpg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=_-CEO4sn7cIcPM&tbnid=HQ6Nm8kXb903XM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fforsan33ahlamontad.forumscorp.com %2Ft1302p100-topic&ei=gNL4Uqa3EbOX0QXJ94CgBQ&psig=AFQjCNEHDHNJFHV-yQBsvj104PLCfetmIg&ust=1392124717147327)

يشرفني أن تكون هذه الصورة بالملحق
رحمهمــا الله

[ابو سيف العمري]

^^

أجلُّ التقديــــــر وأجملُّ التحايا


http://hosting11.imagecross.com/image-hosting-15/6245-1578-1575-1576-1593-1575-1604-1587-1593-1608-1583-1576-1607-1585-1602-1605-0-1608-00.jpg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=_-CEO4sn7cIcPM&tbnid=HQ6Nm8kXb903XM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fforsan33ahlamontad.forumscorp.com %2Ft1302p100-topic&ei=gNL4Uqa3EbOX0QXJ94CgBQ&psig=AFQjCNEHDHNJFHV-yQBsvj104PLCfetmIg&ust=1392124717147327)

يشرفني أن تكون هذه الصورة بالملحق
رحمهمــا الله

رحمهم الله رغم قساوتهما وشدتهما إلا إننا كنا محتاجين رجالا مثلهم ..... فهم آخر أساطير السياسة والحروب

تقديرا لك على إختيار هذه الصورة الرائعة لشخصين كانا ولا زلنا نحتفظ بكثر من إنجازاتهم (السياسة والإقتصادية)

[المهندســ]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده ..
العرب متهمون بأنهم شعب لا يقرأ , وهنا لن ادخل في نقاش حول هذه المقولة
ولكن إذا أردنا أن نقرأ ,, فماذا يجب علينا أن نقرأ ؟ أيضاً لن أجيب على هذا السؤال
ولكني سأهدي نفسي هذه النصيحة –
( إن لم نجد ماهو جدير بالقرآءة فلا ننسى أن بين ايدينا كتاب الله عز وجل وسنة رسوله
صلى الله عليه وسلم وهي الجديره حقاً بالمداومه على قراءتها )
تعودنا دائماً أن نجد المؤلفات والمجلدات التي تحتوي بين طياتها كم هائل من المعلومات
ويندر وجود الصورة مما قد يسبب للقارئ نوعاً من الملل لذا فقد تعمدت من خلال
الصفحات التالية أن أخفف العبء , ستكون الصورة مع معلومات بسيطة


استقطعت جزءاً بسيطاً من منطقة عسير
إحدى مناطق هذا البلد الغالي وخصّيته بنوع من الدراسة والتحليل
فيما يتعلق بالعمارة والتراث تحت عنوان .. ( بلاد الحجر – عماره وتراث )
مُتيحــاً المجال للجميع للتصحيح والإضافة كلٌ بما شاء
كثير من المعلومات مُستقاة من كبار السن
لعدم وجود المصادر !





نظراً لما تشهده بلادنا الحبيبة من طفرة حضارية وعمرانية
وحيث أن للتراث دور أساسي في تحديد هوية الحاضر واتجاهات المستقبل
فقد كان جدير بنا – بل واجب علينا – الحفاظ على تراثنا الحضاري والذي يبرز بعضه من خلال المباني القديمة
وما تبقى من الإرث العظيم الذي خلفه الأجداد لهذا الجيل المتحضر فكلمة تراث مشتقة من الإرث ( ما خلّفه الاولون للآخرين ).
ولما كان للجهات الرسمية بالدولة الدور الأكبر في المحافظة على التراث السعودي من خلال إقامة المهرجانات الثقافية والتراثية ومن أهمها
( مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة ) المقام سنوياً . وتأسيس الجمعيات المهتمه بالثقافة والفنون في مختلف أرجاء الوطن
أردت المشاركة من خلال هذا الملحق بعرض مبسط للتراث الحضاري والمعماري لجزء يمثل نسبة كبيرة
من منطقة عسير بالقطاع الجنوبي للمملكة العربية السعودية ألا وهو (( بلاد الحجر )) .
الواقعة شمال مدينة أبها وعلى إمتداد طريق أبها الطائف بطول نحو( 180-200كم ) .
مستعينــــــاً - بعد الله - بمن لديه رغبة المشاركة وصحة المعلومة




تنقسم بلاد الحجر جغرافياً إلى ثلاثة أقسام :
البادية – السراة – تهامة , وسوف نتطرق لها بشكل عام
إلا أنه سيتم التركيز على السراة في مجال التراث والعمارة .
ولمن اراد الاضــافة ,, جزيل الشكر .


اتمنى المشاركة الفعّالة ممن لدية الرغبة والمعلومة
حتى لو بوضع معلومة بسيطة او صورة مُعبّرة تظهر تراث منطقة رجال الحجر [ فقــط ]
لا باس أن يكون الملحق تُراثيــــــــــــــــاً


ملاحظــة ..

في سيــاق الحديث ان شاء الله
ستكون هناكـ معلومات وصور عن مصادر معروفة ..
تذكر في حينها .


همســـة ..

في حال لم اجــد تعاونا وتفاعلا ...
ســاعود للبيانو والمهراس جنب الكانون
ويا ملحق ما دخلكـ شرّ !

[المهندســ]

تقع منطقة رجال الحجر
مابين دائرتي عرض( 18.5-19.6 شمالاً ) وخطي طول ( 41.3 – 43.0 شرقاً )
مساحتها حوالي 2100 كيلومتراً مربعاً . منطقة رجال الحجر عبارة عن مجموعة من القرى والمدن الصغيرة
تمثل أربع قبائل سميت بأسماء أولاد حجر وهذه القبائل هي : ( بني عمرو – بني شهر – باللسمر- باللحمر )
حسب التسلسل من الشمال إلى الجنوب . وتعتبر مدينة النماص المركز التجاري لهذه المنطقة .



تمتد المنطقة من وادي عبل شمال مدينة أبها حتى بالقرن شمالاً
وهذا الإمتداد الطولي يقدر بحوالي( 180 -200 ) كم ويحدها من الشرق ترج وحدود بيشة الجنوبية
ومن الغرب تمتد حتى حدود القبائل التهامية الواقع على ساحل البحر الأحمر .


تنقسم إلى ثلاثة أقسام :
البـــــــادية :
الأجزاء الشرقية وهي عبارة عن صحاري وهضاب وأودية تعيش فيها بادية رجال الحجر
يكثر بها رعاة الأبل والغنم .

الســــراة :
الأجزاء الوسطى وهي عبارة عن سلسة من الجبال تتوسطها الأودية والمناطق الزراعية
وتمتاز بالخضرة ووفرة المياه العذبة والمناخ الرائع . كما يتم إنتاج بعض المحاصيل الزراعية بالسراة مثل :
البر , الذرة والشعير وأنواع من الفاكهة والخضار .

تهـــــامة : وتبدأ من أسفل المنحدرات ( الصدر ) إلى الساحل الغربي للمملكة .
تمتاز بوفرة المياه والمناخ الحار صيفاً والمعتدل شتاءاً ومن أشهر منتوجاتها الزراعية
البن , الموز , الدخن و الكادي كما يقوم الأهالي بإنتاج بعض السلع
لوجود كثير من الحرف اليدوية بالمنطقة .

[المهندســ]

تنسب هذه القبائل الأربع إلى ..
حجر بن الأزد بن الهنؤ بن كهلان ثم من قحطان , ويقول السمعاني
( الأزدي : نسبة إلى أزد شنؤة وهم ولد الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن
يشجب بن يعرب بن قحطان ) وقال الهمداني في ذكرهم ( الحجر بن الهنؤ بن الأزد ) .



ومن الجدير بالذكر ..
أن قبائل الأزد ممن سارعوا إلى الإسلام وقد أثنى عليهم الرسول علية الصلاة والسلام
فقد قال
(( هم مني وأنا منهم أغضب لهم إذا غضبوا وأرضى لهم إذا رضوا )) وقال صلى الله عليه وسلم
(( الأمانه في الأزد والحياة في قريش )) وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم (( الأزد أسد الله في أرضه يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله
إلا أن يرفعهم , وليأتين على الناس زمان يقول الرجل ,, ياليت أبي كان أزدياً
ويا ليت أمي كانت أزدية )) رواه الترمذي .


كما كانوا ممن قبل بل وأقبل
على الدعوة الإصلاحية للشيخ محمد بن عبد الوهاب
عند ظهور الدولة السعودية الأولى .

.

[المهندســ]

الحرف والمهن الرئيسية :-
أشتهرت المنطقة بكثير من المهن والحرف
التي يعتمد عليها السكان في حياتهم المعيشية نذكر منها :

( 1 ) – الزراعة :
تعتبر الزراعة أهم الحرف التي يزاولها أهالي السراة في بلاد الحجر
وكانت تعتبر مصدر الرزق الأساسي بتلك الديار حيث وجود المناخ المعتدل والطبيعة المناسبة
بالإضافة إلى وفرة المياه , ولعل من أهم ما يميز هذه المنطقة وجود الغابات الكثيفة والأشجار والنباتات المختلفة
إضافة إلى المحاصيل الموسمية التي يقوم السكان بزراعتها .

( 2 ) – الرعي :
تتركز مهنة الرعي ببادية المنطقة وتهامة كما أشرنا سابقاً
إلا أن السكان في السراة يقومون بهذه المهنة من باب سد الحاجة فلا يكاد يخلو بيت من الأغنام
وبما أن الزراعة تعتمد إعتماداً كبيراً على الجمال والأبقار والحمير لذا نجد أنها أهم الحيوانات
التي يقوم السكان بتربيتها والمحافظة عليها وهنا لن أتطرق بشئ من التفصيل حول مهنة الرعي
لعدة أسباب أهمها كون هذه المهنة موحدة في جميع المناطق بالجزيرة العربية
ولأن البحث يركز على منطقة السراة بشكل أساسي .

( 3 ) – البناء :
تمتاز السراة بفنها المعماري الفريد الذي يتمثل في عمارة الحجر
ويعود ذلك إلى طبيعة الأرض الصخرية ووفرة الأحجار والصخور بأنواعها وأحجامها المختلفة
وتربتها الطينية وكذلك إلى وفرة الأشجار بالإضافة إلى قوة أهلها وصلابتهم
وسوف نخدل بشئ من التفصيل في هذا المجال تحت عنوان :
( الطابع المعماري وعمارة الحجر ) .

( 4 ) – الصناعة :
توجد هناك عدة مهن تندرج تحت هذا العنوان منها :
- الحدادة : ومن أهما أدوات البنــــــــــاء والزراعة مثــل :
[ الفاس – العطيف ( فاس صغير ) – ادوات الري – الفانوس – المطرقة – العتلة –الفاروع
ادوات الحصاد – المحاور والمسامير – السكاكين وغيرها من اللوازم الحديدية ]
كما يقوم بإصلاح الأدوات التالفة
- النجارة : لإنتــاج إحتياجات السكان الخشبية ومنها :( ادوات الحراثة –
الأبواب والنوافذ والاسقف – الأواني الخشبية وادوات السواني )
- الدباغة : الأعمال الجلدية ومن منتوجاتهم ( ادوات منزلية )
· الأعمال الفخارية : وفي العادة لايكون القائمون بها من
المنطقة ومعظم المنتوجات ,, ادوات منزلية
بالاضافة الى الخرازة والحياكة والغزل

( 5 ) – الطبابة :
يسمى القائم بهذه المهنة ( المداوي )
وأبرز طرق العلاج هي القراءة والكي والأعشاب

( 6) - القنص والصيد :
من الطرق المشهورة في القنص : البندقية ( الشوزن )
ومن قبلها البنادق القديمة

( 7) النقل ( مايسمى بالجمالة )
أي أصحاب الجمال الذين يستأجرون للنقل وخاصة في نقل التمور من بيشة إلى قرية معينة , وهي مهنة بدوية .

( 8) المساحة والتمتير
هناك شخص يسمى ( المذرع ) ويستدعى عند الرغبة في تقسم البلاد ( المزارع )
وأداة التمتير لديه عصى طويلة يقيس بها الأطوال .
قد يكون هناكـ حرف لم يرد ذكرها

[المهندســ]

الطابع المعماري وعمارة الحجر :-


هناك تقسيمان لمنطقة رجال الحجر الأول ,,
جغرافي فهي من الناحية الجغرافية تنقسم إلى ثلاثة أجزاء : ·

الجزء الشرقي البادية ( البداوة )
بما أن البدوي عادةً لايستقر في مكان معين , إذا لابد أن يكون جاهزاً للرحيل في أي زمان ومكان
ولهذا كان لزاماً عليه أن يبني مسكنه بحيث تسهل عليه عملية نقله من مكان إلى آخر وليس هناك أفضل من بيت الشعر
الذي يتكون من شعر الماعز المنسوج محلياً . إلا أن البدوي في بادية رجال الحجر يقوم أحياناً ببناء مايسمى بالحلة
أو الغيران وذلك للعودة لها عندما تدعو الحاجة إلى ذلك ولتوفر المواد اللازمة في الموقع .

· الجزء الغربي ( تهامة ) :
لتلك المنطقة مناخ خاص وطبوغرافية مميزة لذا كانت الاشجار والشجيرات مواد
مناسبة لذلك المناخ الحار بالإضافة إلى وجود بعض المباني الحجرية .

· الجزء الأوسط السراة ( الحضر ) :
في هذا الجزء من المنطقة تبرز معالم الحضارة العمرانية
وسوف يكون البحث فيها بنوع من التفصيل . ولتشابه العماره والتراث في مختلف قرى رجال الحجر
فسيتم التركيز على سراة بلاد بني عمرو وبني شهر وكما ذكرت سابقاً وهي عبارة عن سلسلة من الجبال تتوسطها
الأودية والمناطق الزراعية الغنية بالمياه العذبة تحيط بها القرى من جميع الجوانب . وحيث أن كل منطقة
تعتمد في عمارتها على عدة عوامل من أهمها طبيعة الأرض والمناخ بالإضافة إلى نوعية الحياة
والمواد المتوفرة في البيئة المحيطة . ونظراً لخصوصية الطبيعة والحياة في بلاد الحجر
فقد كانت عمارتهم متميزه أيضا . وجميع المواد المستخدمة
في أعمال البناء والتشييد من المواد المتوفرة بالمنطقة .

أما التقسيم الثاني فهو سكاني حيث تنقسم المنطقة إلى أربع قبائل هي :
· بني عمرو في الجزء الشمالي للمنطقة على الحدود مع قبيلتي بالقرن وبالحارث .
· بني شهر والتي تلي بني عمرو جنوباً ويلاحظ تداخل قرى بني شهر وبني عمرو خلاف القبائل الأخرى
وربما يعود ذلك إلى قوة الأخوة والألفة والمحبة بين هؤلاء الأشقاء .
· بللسمر ويحدها من الشمال بني شهر وتحدها من الجنوب قبيلة بللحمر .
· بللحمر وهي الجزء الجنوبي من رجال الحجر وعلى الحدود
مع بني مالك وشهران ووادي عبل شمال مدينة أبها .



تبلغ مساحة الأرض التي تقطنها قبائل رجال الحجر حوالي 2100 كيلومتراً مربعاً
وتمتد على طريق الطائف أبها من الجنوب إلى الشمال بطول حوالي 200 كم , وقد تميزت عمارة بلاد الحجر
بالقوة والمتانة ويظهر ذلك جلياً عندما نرى بعض المباني والتي لازالت قائمة وبحالة جيدة رغم عمرها الذي يعد بمئات السنين
ولا ريب في ذلك والمواد المستخدمة من أقوى عناصر الطبيعة ك الحجر والأخشاب والتربة الطينية
التي تتحول على مر الزمن إلى مايشبة الصخر .

[المهندســ]

سأتوقف عن طرح اي معلومات حول ,,
تراث وعمارة بلاد الحجر لعــدة ايام , بانتظـــار اي نقد او تصحيح او اضافة
واتركـ المتصفح مع هذه الشيلة الجميلة

http://safeshare.tv/w/YhSVyYXpJx

[ابوخالد..]

ماشاء الله وفقك الله يالمهندسـ
وتحيه وتقديرلشخصك الكريم على مااوليته
هذا المجلس المبارك وفقك الله فقد
استمتعنا حقيقه بهذه الاطروحات الرائعه بحق
اخي الحبيب لاشك ان الحضورهنا يجب ان يكون بمستوى
هذا المتصفح وانا عن نفسي اتراجع عن المشاركه في مثل
هذه المواضيع الرائعه والكبيره ففاقد الشي لايعطيه
ولكن لك منا الدعاء والمتابعه وبالتوفيق انت
وكل من يشارك مع سموك الكريم فلاشك ان فيه اقلام هنا
يشارلها من كلا الجنسين وفقكم الله الجميع
مع احلى الاماني
:010305123602:

[المهندســ]

^^
مشكور اخوي ابوخالد
مجرد حضوركـ وتشريفكـ ومتابعتكـ ,, قمة سعادتنا
وتواجدكم الراقي هدفنا الاول ........ كل التقدير

[المهندس دودي]

عمنا سلام
توه وصل الطري حق الرفاعي ربع ساعة وانا محضر بالملحق .

[المهندس دودي]

مشاء الله عليك
هاله من الحب والاعجاب والاحترام والنقد البناء حولك وين ماتروح
عساه دوم تضئ من حولك بنور
وختيار ذكي خصوصاً وقد تجاوز نوركم ضلام الحدود والتي لا يحمل قلمك منها الا اسم المنتدى فقط
فأنا أقدم نفسي لك صبي للملحق .

يعني تسوي زحمه في كل مكان حتى لو تروح تحت طلحة او استراحة حيزاني في مزرعة يماني .

[المهندســ]

مرحبا يا بشمهندس
اهلا بطراوة المشاركة الاولى
وغرابة الثانية ,, اهلا بكـ ومحشوم لن تكن صبيا بالملحق
بل صاحب دار واهلٌ للوقار سيد دودي

تقديري

[المهندســ]

طعت شور بو سيف
طلعت اليوم ,, شفت الاجواء حلوة فقلت اطلع عن المدينة شوي
بصراحة ( استاحشت ) ما حولي احد وقلت لا يجي مجهول يذبحني وياخذ الموتر
لهذا السبب ما شبّيت الضوء والسبب الثاني شفت مملكة نمل في المكان
فقررت متابعة سكان تلكـ المملكة شوي ,, بعدها رجعت البيت
لا احد يقول اش طلعكـ الصباح ؟ كان خليتها بالليل !
كذا ( مسكت معي ) وخلصنا


إلا على فكرة ..
يقولون الحرامية صباح الجمعة ما ينامون
فرصـــة ,, كل العالم خامدين ما عدا [ بعض الأجانب ] انا ودّي الشرطة
يصحون بدري يوم الجمعة والسبت ويدورون اقل ما فيها يخافون احبابنا البنقال !
ما علينا كل واحد ادرى بشغله .


مدري وش سالفتي مع النمل اليوم
رجعت وفتحت التلفزيون على قناة وثائقية وشفت العجب
اولاً ,, الكل يعمل بمملكة النمل وكل واحد عارف شغله كويس , ثانيا ,, هناكـ تفاؤل وتفاعل
لا كسل ولا احباط ولا خمول ولا حرامية ولا اجانب ولا غزل ولا موضات
سبحان الله ,, عندهم اختلاط ولا فيه بلاوي وعندنا بلاوي بدون اختلاط
عندهم تسلسل قيادي والكل يعمل بجد ونشاط ما شفت نملة عاطلة
تدرون احسن شيء عندهم ,, اللي ما يعمل ... ياكلونه !
قسم لو انا مثلهم اننا ناكل ثلث المدلعين !
الحمد لله اننا بشر !


تابعت نملة ( انثى ) !!! كيف عرفتها ؟ لونها وردي شوي http://forum.baniamro.com/images/icons/icon12.gif
مرة تحمل حبة نبات ومرة عود صغير وتُمــرّ من جنب الذكور عادي
كأنها واثقة من نفسها والحقيقة العود اللي تحمله مدري وشهوله يمكن لعين الحسود
والذكور يدبكون لا عقال ولا جوال ما غير عمل لا ونامون بدري ويصحون بدري !
اكثر شيء شـــــــــــدني ,, [ التفاؤل ] مو مثلنا كلّش متشائمين !
ســألت نفسي ,, ليه هذا التفــــــــاؤل الجميل ؟
لم اجد تفسيرا مقنعـاً .


اعتقد ان هذا التفاؤل الرائع سببه عدة عوامل ..
اولاً كونهم شريحة واحدة لا عنصرية ولا قبلية ولا مذهبية بل [ وطنيّــة ] جميلة
لا اخوان ولا علمان ولا سنة وشيعة ! الكل يسبّح الله ويعمل واظنهم ايضا يدركون بان ..
مملكتهم واحدة ومصيرهم واحد وربهم واحد فـ يعملون بصمت واخلاص
غريبين النمل هذولا ! سبحان من هداهم !
يا رب تهدينا مثلهم .


شفت مجموعة ( رايحين جايين ) بدون ما يحملون شيء
شكلهم ( مطاوعة ) !!! كيف عرفت ؟؟؟ لانه كلما مرّ من عندهم نملة
زاد حماسها ,, شكلهم يشجعونهم ويبتسمون لهم ويحثونهم على حب الوطن والعمل الطيب
مو مثل عنــدنا ,, يعددون المشاكل ويحبطون العرب ويذكرون المساوي
لين يكرهون الواحد حتى في ابوه !


وشفت نملات كبار ..
يدورون وحولهم نملات صغار ! شكلهم وزراء ! الله اعلم
لكن اكيــد الجولات التفقدية هذي ما يقوم بها إلا ناس - عفوا - قصدي نمل مهم
مو مثل عندنا ما احد يشوفهم الا بالتلفزيون ,, تصدقون ما شفت نملة بيضاء ولا سوداء
كلهم جنس واحد [ بياض على حَمَــار ] وبس ! ماهم مثلنا كل جنسيات العالم ( هنيه )
الغريب ايضا أنهم جميعا يمشون مشية واحدة كأنهم عسكر
معناته انهم يد واحدة وجاهزين لأي طاريء
الله اكبر عليهم !


هذا اللي شفته .. عاد وش يسوون بمدارسهم وجامعاتهم
وداخل الوزارات حقتهم وايش يسوون في البيوت وكيف علاقاتهم الغرامية ؟
هذي كلها ما شفتها لانها داخل ,, بس شكلها على ما يرام فسعادتهم وتوحدهم وعملهم
برى يدل على تكاتف وتعاضد وتفاؤل ووناسة بالداخل


قاعد افكر ..
ليه ما نكون مثلهم ,, ربنا واحد وديننا واحد , ارضنا واحدة ومصيرنا واحد
ليه ما نتفـــــــــــــــاءل ونعمل جميعا على الأقل عشان اولادنا واحفادنا ولا ننجرف خلف
الفاسدين من الشيعة والحاسدين من السنة والمعتوهين من غيرهم
وخاصة المتفلسفون على القنوات



آسف آسف ,, يمكن اني غلطان ,, استغفر الله
خلاص اعتبروني نملة بس لا احد يدعسني فاتوطأ ببطنه http://forum.baniamro.com/images/icons/icon7.gif
هذا المقال منقول من كتاب لم ينشر بعد
ويقال أن مؤلفه لم يولد بعد

.

[ابوفهد العمري]

بما انني مريت على الملحق فكري على فنجال قهوة او حبة تمر ولكن ما لقيت الا هذا الموضوع الجميل فعلا قلت ارد عليه .
شرحت ما رأيته بعينك وطرحته بما توقعته انه حاصل في هذه المملكة العجيبة .
واسقطته على مجتمعنا بشكل عام .
لا بأس استنتاج جميل واسقاط جيد يعبر عن وجهة نظرك :qlbe3: وامنية لا اعتقد انها سوف تتحقق على الاقل في الوقت الحاضر .
اكرم واقعد في العافية .:030305040703:

[الضآميــه]

الملحق والمهندس امآ عندك مكتب عقآر آو سآكن بالملحق :qlbe3::qlbe3::qlbe3: << دوووعآآبه لاتصكني بقصيده الحين هههههههههههه
بصرآحه مكآن رآقي وكله فكر وابدآع
ويستآهل المتآبعه ..
شكر وآكثر لسمووك
http://www.h-m8.com/vb/images/smilies/w6w_20060309175028d0a11ee8.gifhttp://www.h-m8.com/vb/images/smilies/w6w_20060309175028d0a11ee8.gifhttp://www.h-m8.com/vb/images/smilies/w6w_20060309175028d0a11ee8.gif

[المهندســ]

ههههههه
مرحبا بوفهد ..
ودّي انكـ اخذت فنجال طال عمركـ
الدلّة في طرف الكانون من امس ,,,,,,,, تقديري لمروركم الكريم
والله يسمعنا خير .




شوقاني ..
سعيد بهــذا الحضور العَطِــر ,, اهلا بالدعابة والابتســامة
يكفينا بالحيــاة ,, ابتسامة وكلمة حلوة والف شكر على الاشادة
ملحقنا ع السطوح جنب بيت الدرج ويا ليت عندي مكتب عقار هههههه
كونوا بالقرب دائما حفظكـ الله ...........

[ابو سيف العمري]

هههههههه تمسيكاتك غلط ..... احد يطلع صبح ؟

نمل ..... وحرامي .... وبنقاليه .... الجميع عارف شغله

هههههههه. ....يعطيك العافية ....مسلسل اﻻباع مستمر

واصل ونحن معك متابعين ومستمتعين

تقديري

[المهندســ]

بالعودة الى تراث وعمارة بلاد الحجر
وبما اننــا انتظرنا اياما دون ابداء اي ملاحظة ولكون السكوت علامة الرضاء
استكمل الحديث حول تلكـ الحضارة



القــــــرية في بلاد الحجر ..

يقول الأستاذ حسن حنفي ( إختيار المكان لايتم عشوائياً بل طبقاً لمواصفات البقعة التي يستقر فيها البشر
والتي تخدم أغراضهم ومقاصدهم وتجسد تصوراتهم للعالم , فالمكان ذاته لقاء بين الطبيعـــة والفكــــر )
لذا نجد إختيار موقع القرية في بلاد الحجر يأتي وفقاً لعدة عوامل منها السياسة والحربية حيث يتم اختيارها
لتكون في موقع يمكن الدفاع عنها من أي غزو محتمل لاسيما وأنها قد أنشأت في وقت كانت تسوده الحروب القبلية الدامية
كما كان يتم اختيارها تبعاً للخدمات البيئية المحيطة مثل المزارع والمراعي ومصادر المياه .




كانت القرية في بدايتها عبارة عن بيوتات قليلة
إلا أنه من الواضح أنه كان لدى مؤسسيها تصور جيد للتمدد المستقبلي حيث تبدأ في النمو تدريجياً
ونلاحظ أنه الى وقتنا الحاضر يمكن زيادة عدد المساكن في أي قرية من القرى القديمة وفي أكثر من إتجاه .
تتميز القرية بتكوينها العضوي المتجانس والمترابط فنجد أن جميع عناصر القرية مترابطة ببعضها بطريقة متجانسة مع التكوين السكاني
الذي يعتمد على عنصر العائلة حيث نجد النواه أو البذرة الأولى للقرية هي ( البيت ) المنزل العائلي فيكون هناك على سبيل المثال
بيت أحمد و محمد وعبد الله ثم يتطور الوضع إلى أن يصبح هناك عدة بيوت تشكل في مجملها عدة ( أُسر )
فيقال آل أحمد وآل محمد وآل عبدالله ثم يتطور الأمر إلى وجود بيوت أكثر ونسل جديد إلى أن يأتي
عدة تجمعات كل منها تسمى فخذ او ( لحمة ) واللحمة هي عبارة عن عدة أسر تنسب إلى أحد المؤسسين
وهكذا تكون القرية عباره عن لحام يطلق عليها القرية الفلانية ولا يشترط أن يكون الإسم
حسب اسم المؤسس بل قد يقتبس من الطبيعة المحيطة مثل قرية السرو. وآل طلحه
وقد تكون بإسم ثخص مثل آل سعد أو حسب شخصية معروفة عاشت
في القرية منذو بدايتها مثل آل الشيخ آل الشاعر, وهكذا .




ذكرت سابقــاً بأن رجال الحجر
عبارة عن أبناء أربعة أشقاء هم عمرو , شهر , الأسمر و الأحمر حيث أصبحوا فيما بعد وإلى وقتنا الحاضر قبائل كبيرة
فيقال بني عمرو , بني شهر . بللسمر و بللحمر ثم إن كل قبيلة من هذه القبائل العضيمة تتكون من قبائل فرعية
تضم آلاف من السكان الموزعين على شكل قرى ولنأخذ على سبيل المثال
( قبيلة بني عمرو حيث تتكون من جزئين كبيرين هما ( كعب وتميم )
وتقسيم آخر ( عمرو اليمن وعمرو الشام أي الشمال )


ليكن المثال على عمرو الشام
حيث يتكون هذا الجزء من القبائل التالية ( قبيلة الشق – قبيلة آل سليمان – قبيلة بني رافع
قبيلة آل الشيخ – قبيلة عضيدات وقبيلة بني عمارة وقبيلة آل جمعة وربما غيرها )
كل قبيلة فرعية تضم عشرات القرى المتقاربة وكذلك الحال في باقي القبائل
الثلاث الأخرى من رجال الحجر .


هناكـ مصادر سيرد ذكرها بآخر البحث
وكثير من المعلومات مصدرها ,, رواة .

[المهندســ]

العناصر العمرانية للقرية :
هناك تكوينات أو عناصر عمرانية أساسية تحدد معالم القرية
والتي تعتبر عامل مشترك بين معظم القرى في بلاد الحجر منها ,,

المباني الدينية : ( المسجد ) والذي عادة يتوسط القرية وتنشأ حوله المساكن
وتدور حوله جميع النشاطات الإجتماعية وكان يعتبر المدرسة أيضاً حيث كان السكان
يتعلمون فيه أمور دينهم بالإضافه إلا القراءة والكتابة عن طريق مايسمى بالكتاتيب كما كانت تتم
مناقشة أي موضوع خاص بالسكان في ساحة المسجد بعد الصلوات

المباني الحربية : ( الحصن , القلعة ) وهي القاعدة الحربية وبرج الحراسة
ومصدر القوة الحربية في القرية وغالباً يكون لكل قرية حصن أو أكثر حسب الموقع وطبيعة الأرض
يتم إنشاؤها فوق أعلى نقطة في القرية أو في مكان مهم حول للقرية .

المباني السكنية : المسكن وهو عبارة عن البيت الأسري وهناك أنواع كثيرة من البيوت
سيرد ذكرها بالتفصيل تحت عنوان التصميم والإنشاء وتصنف إلى :
- مساكن الطابق الواحد .
- مساكن من طـــــابقين .
- مساكن ثلاثة طوابق فأكثر
وفي هذا النوع من المباني يكون هناك مدخل واحد رئيسي
وتسمى ( قصور أو سيح )

المباني التجارية : ( الاسواق ) ليس من الضروري أن يكون لكل قرية سوق
ولكن توجد هناك مجموعة من الأسواق في المنطقة نستطيع القول بأن معدل الأسواق على وجه التقريب
سوق واحد لكل عشر قرى أو سوق واحد لكل قبيلة فرعية بحيث يكون هناك أربعة إلى خمسة أسواق لكل قبيلة ( أم )
والأسواق عبارة عن صف واحد من الغرف الصغيرة ( الدكاكين ) ذات طابق واحد
تنشأ في أحد جوانب القرية على الطريق الرئيسي للمارة

يحيط بكل قرية عناصر مهمه منها :
- المقـــبرة
- المراعي
- المزارع


يربط القرى بعضها ببعض عدة طرق رئيسية المعروفة بالسُبل
بالإضافة إلى الطرق الفرعية .


__________________________________________________ ______


مبادئ التخطيط والتصميم
أتسمت القرية في بلاد الحجر بالطابع الإسلامي سواء في التخطيط
حيث وجود المسجد في مركز القرية أو في التصميم حيث الخصوصية وإنفراد الأسر بالمساكن الفردية
إلا أن هناك عوامل أثرت على التخطيط والتصميم في القرية من أهمها :

- العوامل الأمنية : والتي تحتم المقاربة والمجاورة
حيث نجد التصاق المساكن ببعضها لتحقيق عامل الوحدة والتقارب
والبعد عن خطر الغزو الخارجي .

- التآلف بين السكان لكونهم في الأصل أبناء جد واحد فنجد قرب البيوت
من بعضها وسهولة الإتصالات

- المصالح المشتركة : فقد نرى الشراكه في كثير من الخدمات المساعده
والتي قد تملكها أسرة دون الأخرى لذا ظهر عند السكان ما يسمى بالعصبة
( أي التعاون كل بما لدية من الخدمات ) فقد يشترك أكثر من أسرة في ( يرين ) واحد
وهو الفناء الخارجي الكبيــــر.

- المهنة الموحدة : حيث نجد نشاطات السكان تتمثل في الزراعة كنشاط أساسي
بلإضافة إلى تربية المواشي وبما أن الزراعة تحتاج إلى إستخدام الجمل في كل مراحلها
نجد الممرات الواسعة بين البيوت . ولكون المحصول الزراعي يلزمة فراغات لعملية الدرس
نجد أنه لا يكاد يخلو بيت من الفناء الأمامي أو الفسحه (اليرين)

- الطقس والمناخ : تمتاز المنطقة بمناخ يختلف كثيراً عن المناخ السائد
في معظم المناطق الصحراوية لذا كان على السكان مراعاة ذلك في تخطيط القرى وتصميم المباني
وهنا تجد أكبر نسبة من القرى قد أنشأت في أماكن تحدها الجبال من الجهه الغربية حيث تكون واجهتها شرقية
وهي أفضل الواجهات وتسمى (المشرقة) كما نجد أن هناك إعتبارات للرياح وخاصة المباني المُعدّة لتنقية الحبوب
حيث تكون الفتحات بإتجاة مصدر الرياح في فصل تنقية المحاصيل الزراعية

- مصادر المياة : توجد الآبار عادة داخل المدرجات الزراعية لذا نجد محور الحركة الرئيسي
بإتجاة المنطقة الزراعية حيث الحركة اليومية للسكان

وهناكـ معايير اخرى

[المهندســ]

فاصــــــل نبتعد به عن ( رجال الحجر والحجارة والماضي العتيج ) !
هــــــــذا الفاصل [ خــــاص بالرجال ] يعني ممنــــــــــوع على النســـــاء بوجه عام
ويمنع دخـــــــول ما دون الثامنة عشر قطعيا وننصح من لديه سكــر او ضغط
بتجاوزه بســــلام


في العقـــــد الذي بيني وبين ادارة المنتدى الموقرة
والمشار اليه في المشــــــاركة الاولى بالملحق ,, هناكـ بنـــد يُتيح لي الحرية
في ابداء رأيي الخاص وافكاري الخاصـــة بالملحق بعيداً عن جمال الاقســــــام الاخرى
وبهذا يحق لي اسولف لروحي في الملحق بشرط يكون الكلام ( بشويش )
عشان ما ازعج الجيـران . وانا ملتزم !


سمعنا بحروف القلقلة ولكن هناكـ حروف غرغرة وايضا حروف
[ قرقرة ] وهذا التعريف ( عُرفي ) وليس علمي والغـــريب في الأمر حروف القرقرة
لها ميزة خاصة " عند ربعنا " وخطورتها في اجتماعها بكلمة واحدة
مثل [ فقـــــار , كافيار , عِكــار , فقع واخيرا ,, فياقرا ..... ]


ربما واقول ,, ربما بجهل او قصــد
ربط البعض بين مصطلحيّ ( رجولة ) و ( فحولة ) .... !
والصحيح انّه لا يوجد بينهما اي صلة قربى كما اشكل على البعض معنى كلمة ( جنس )
فتم اختزالها في المعاشرة فقط مع انها قد تأتي بمعنى نوع او فئة او صنف وهكذا
لا اعلم لماذا هذا الخلط فقد كانت معايير الرجولة قبل الاسلام ..
الشجاعة والكرم والغيرة والنخوة والقوة ............. اتى الدين الاسلامي فـ أيدها
واضاف عليها ,, مخافة الله والخُلق الحسن والامانة والصدق وغيرها من الصفات الجميلة
بينما الفحولة مشتركة بين كل المخلوقات الحية عاقلها وغير العاقل .
المؤسف في الأمر عندما يرد ذلكـ في خطاب ديني !


دعاني الى التطرق لهــذا الموضوع
حديث دار في احد المجالس ,, عندما وصف المُعــدد بالرجل .
لا اعارض التعــدد بل قد يكون حلا لمشكلة العنوسة في البــلد ولكن أن يُبرر
على انه مقياس للرجولة او تنفيذ سنّة نبوية , هنا لي وقفة ,, ساتجاوز الناحية الشرعية
وأُسهب في الناحية الاجتماعية .


ســأبدأ بمقولة " لا اعلم مدى صحتها "
يُقـال بأن الملكـ فيصل رحمه الله واسكنه فسيح جناته , قام بزيارة لايران
إبان حكم الشاة واثناء تناول المأدبة ,, قال الشاة للمترجم ,, قل لجلالة الملكـ أ، هذا كافيار
وهو مُفيد للصحة .. جامله الملكـ فيصل واكل قليل منه لكن الشاة كررها
قائلا ,, قل للملكـ بانه بيض سمكـ ويساعد على الجنس . يُقال أن الملكـ
اخذ منه مجاملة وقال للمترجم قل لفخامته بـــــــــــأن ,,
" من لا خير في بيوضه لا ينفعه بيض السمكـ "
رحمكـ الله ابا عبدالله .


اصبح التعــدد مباهاة بل اضحت المعاشرة مقياس فخر
اجزم بان هذا ليس من الدين في شيء واعتقد بان الشعوب المتحضرة تنكر هـذا
اقصــد المباهاة والفاخرة لا التعــدد << لا يطلع لي واحد يفتي ويهبنا في كيني ميني !
هناكـ من يختزل نعيم الجنة في الحور العين - رغم كبر تلكـ النعمة - ولكن
اهي النعمة الوحيدة بالجنة ؟ هناكـ من ربط شعر اللحية بالجنس !
يا هوه اتقوا الله ,, قسم ان فيه محلقين ما يمسكهم عشرة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
حبكت على الشعر ؟ ديننا اسمى من هـ السوالف !



اعطانا الله سبحانه انواع النعم ..
وهناكـ من يطارد الضبّــان ,, قال ايش ؟ قال العكرة تسوي البلاوي !
سمعت أن الحبيب عليه الصلاة والسلام كره اكل الضب فـ والله لا يكره رسول الله شيء مفيد
هناكـ من طاح بلحم البعارين حتى اصبح حقودا وريحته فايحة ,, قال الفقار تخليكـ رجال
يا خوي في بعض المذاهب لازم تتوضأ بعد اكل لحم الابل يُقال انه يسبب الـ ( .... )
يا ناس اللي كثير ( ........ـه ) يسمونه ( ...... ) وهذا النوع فيه بلاء !
ما خبرت رجال طقوع !


مرّة كُنـّـا معزومين عند رجل فاضل بحفر الباطن
ايام الربيع ما نتجاوز اربعة على العشـــــاء وحقيقة من كرم الرجل
كان هناكـ اكثر من نوع بينها ( مرقة غبراء ) شُربة ! سألته وش ذي ؟
قال زبيدي ! قلت يا خوي الزبيدي مشوي او مقلي احسن من الطبخ ! على بالي سمكـ .
قال جرّب وراح تدعي لي ,, قلت يا خوي من الآن بادعي لكـ .. الله ينعم عليكـ
قال شريت كرتون فيه حوالي كيلو بثلاثمية ريال , ليه هو السمكـ بالكرتون؟
قال هـــــذا ( فقـــــع ) << فقعوكـ على خرق نملة
شربة نصفها تراب بثلاثمية !


واخيـــــراً ..
طاح بعض ربعنــا في ( الفياقرا )
من يستخدمهــا بسبب مرض او علّة ,, نســال الله له الشفاء والعون
ولكن أن تستخدم عقار مُضــر لأجل تقول انكـ البارحة فعلت كذا وكذا ,, مشكلة !
وعذر بعض من يعددون اليوم ,, الصيدليات مليانة ,,, صحيح بس وش حــدكـ على البلاوي ؟
يا خوي سو اللي تقدر عليه << ترى واحدة عن ميّة وإذا ما هي حلوة من قالكـ تاخذها من اول ؟
البعض يتعــذّر ويقول ,, ابغى اعف نفسي ! يا اخي ادهف في البيت حتى تدوخ وبكذا راح تعف غصبن عنكـ !
اللي عينه طويلة لو ياخذ ثمانين مو بعاف ! امّا تاخذ اربع وكل واحدة في ديرة وانت رايح جاي
وش الفايدة يا راع البل ؟ على فكـــــــــرة ممكن اسويها بس ماهو تحت الاعـــذار الواهية
اخوي .. تبي تتزوج قواكـ الله وابشر بالنفعة بس لا تلف وتدور ,, عفّة وسنّة وصيدلية !
سو اللي تبيه بدون " حناكيف "


مما سمعت ..
واحــــــدة ويا الله الخراج
واحــــــدة بس عن خمسين ودّه يا نصف منها انه عند اهلها
الثانية تأدب الاولى والقدر ما يركب الا على ثلاث ويا زين الثلاث
ولا تكتمل الرصّة إلا باربع << اخذ اربع وخلاهم طُـــراح
ما ودّه تزوغ عينه << ليه اللي في البيت مقشعة ؟ ابعدها
عاد من زيني انا واياكـ مكثلف تقول برميل
والويه كنّه براد رعيان !



امزح معكـــــــم اللي يبي العرس قواه الله
بس لا ينسى ياخذ وحدة حلوة ويعزمنا ع العشاء
ولا يقول دادي بادي ,, يروح يخطب وخلصنا واللي في بويضاته مشكلة
ما راح ينفعه بيض الضبان والبعارين ,, كلوا من نعم ربي وخلوا الكذاب في الحداب
وإلا اقول ,, اذا مو مالين عينكـ بنات البلد ,, يمدحون اسبانيـــا .
اتمنى لكم ليالي ملاح بدون بيض و قرقرة !

[ابو سيف العمري]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههه

آه يا بطني ....... آقولك أنت أكلت فياقرا(كتابة) البارح ؟

أما مقولة الملك فيصل ..... فرحمه الله ما كان يقول إلا درر

لكن الفراغات إللي تركتها فوق لازم تملاءها بالكلام المناسب حتى نفهم ..... إحنا خلاص يبغالنا فرمته وإلا ذكرة جديدة

يعطيك العافية ولك تقديري

[أبو ريان]

في الحلقات الأخيرة تعلمت بمدرسة المهندس الكثير بكل صدق ..
رعاك الله فما قدمت أجمل بحث ممكن يحصل عليه أي دراس ..
تنوّع الطرح ما بين الجاد والإفادة ورمزية التلميح الدقيقة وفن النكتة المتقنة..
بهذا الطرح أجبرتنا على المتابعة فقط لأن من الواجب أن نكون كذلك ..
تقديري ..

[المهندســ]

اللهم اجعله خيــــــــــر !

مع اني ما احب ( الاحلام ) ولا اؤمن في تفسيرها مُطلقــاً
لكني البارح حلمت حلم [ اللهم اجعله خير ] وقبل سرد تفاصيل الحلم اطلب عدم تفسيره
اولاً هناكـ قنوات فضائية تترزق الله من ورى هالحلوم فلا تقطعون رزقهم والشيء الثاني لا يدري احد
خلّوه بيننا " هنيه " واحسنوا الظن فقد تكون اضغاث احلام اسم الله علينا


إلا على فكرة ..
شفت مطوع مسيحي على قناة عربية يفسر الاحلام
" يا ساتر " قسم يا علم قاله انّه لا يرضي الله ولا خلقه لا وراعية الحلم مبسوطة !
إلا باســألكم سؤال ,, هل بن سيرين مرجع فقهي او ديني ؟ وفي عهد المصطفى عليه الصلاة والسلام
هل كان هناكـ مُفسّــر للاحلام ؟ علمونا عرب خلونا على بيّنة ........
الغرب يبنون اساطيل ونحن نبني اساطير !


نسيت الحلم بس فكروا في الكلام اللي فوق
وعلموني .

[المهندســ]

في الحلقات الأخيرة تعلمت بمدرسة المهندس الكثير بكل صدق ..
رعاك الله فما قدمت أجمل بحث ممكن يحصل عليه أي دراس ..
تنوّع الطرح ما بين الجاد والإفادة ورمزية التلميح الدقيقة وفن النكتة المتقنة..
بهذا الطرح أجبرتنا على المتابعة فقط لأن من الواجب أن نكون كذلك ..
تقديري ..


على راسي طال عمركـ ....... منكم نتعلّم
احترام بلا حد

[الضآميــه]

<< متآبعه بصمت :110103_hlopaet_prv:

[الكعبية]

همســـة ..


في حال لم اجــد تعاونا وتفاعلا ...
ســاعود للبيانو والمهراس جنب الكانون
ويا ملحق ما دخلكـ شرّ !



في كل حالاتك مرحبا بك ملايين يكفي ان نصغي !

[المهندســ]

مرحبـــا بالضامية ,,,,,,, متابعتكـ شرف لنا ,, حياكـ مليون !
وشكرا على التواجد الكريم


القوة ام بدر ,, يسعدني هذا الوجود
,,,,,,,, لكـ تقديري

[المهندســ]

نتـــــــــــابع ,,
___________

أشــــــكال القـــرية ..
هناك عدة أشكال وأنوع للقرى
حسب الموقع الطبوغرافي والموارد المتاحة ومن هذه الأشكال
( أ ) ـ القرية الدائرية :
تاخذ بعض القرى في المنطقة شكلاً دائرياً حيث تقع على تلة محاطة بالمدرجات الزراعي
(ب) ـ القرية الخطية :
وهذا النوع عبارة عن مجموعة من المساكن مبينة على ضفة أحد الأودية
(ت) ـ القرية الغير منتظمة :
وتكون في الغالب مطلة على اكثر من وادي


التصميم والإنشــاء
تتميز عمارة الحجر في قرى بلاد الحجر
بتقنية خاصة سواء من ناحية التصميم أو الإنشاء ويعود ذلك إلى عدة عوامل من أهمهما :
عادات السكان ــ طبيعة الأرض ــ المواد المتوفرة .
قبل أن نتطرق للتصميم والإنشاء نلقي لمحة على المصمم والمقاول .
جرت العادة أن يقوم صاحب الملك بالتخطيط والتصميم لمنزلة وذلك طبقاً لإحتياجاتة
وقدرتة المالية مستعيناً بخبرتة وآراء من حولة . أما المنفذ فهم مجموعة من الرجال معروفين لدى أصحاب القرى
بمهارتهم وخبرتهم في مجال البناء وتتكون تلك المجموعة من ( 4 ـ 6 ) رجال في الغالب موزعين على النحو التالي :
-الباني أي البنّاء وهو كبيرهم وخبيرهم وله الكلمة الأولى والأخيرة على المجموعة
وله الحق في تغيير أي منهم حسب مايراه مناسباً كما انه أعلاهم أجرة فقد يتقاضى ضعف الأجر اليومي لأحدهم
كما كانت العادة أن المالك في نهاية المشروع كان ( يكسي ) المجموعة أي يوزع عليهم هدايا
لكن الباني فقط يحصل علي الهدية الكبرى لتميزة على الآخرين
-الملقف وهو الشخص المتخصص في إنتقاء الأحجار المناسبة ومناولتها للباني
ومساعدتة في وزن البناء وهو من أهم المجموعة بعد الباني
-شخص يقوم بتكسير الأحجار وتجهيزها وقد يكون عمله بعيدا عن المنشــأة
-شخص يقوم بحمل الحجار الكبيرة على ظهره وإيصالها بمساعدة الآخرين إلى البناء
وعادة يكون ذو بنية جسمانية وصحة جيده .
-المكحل وهو الشخص الذي يقوم بتكحيل البناء وسد الفراغات بين الحجارة
بواسطة أحجار صغيرة تسمى ( الصلب ) .
-المطين وهو الشخص المسؤول عن أعمال الطين
بالإضافة إلى المساعدة من قبل صاحب الدار فيما يتعلق بجلب الحجارة
من أماكن بعيدة إلى الموقع وجلب الماء بواسطة القرب عن طريق النساء
ونساء القرية يقمن بالمساهمة في جلب الماء خاصة عند أعمال ( الغروة ) أي أعمال التسقيف .
أما ساعات العمل فتبدأ من بعد صلاة الفجر حتى صلاة الظهر
يتخللها قهوة الضحى وهي عبارة عن الخبز والسمن والحليب مع الشاي والقهوة
ثم الغداء بعدها يستمر العمل حتى نهاية اليوم مع ضرورة وجبة العصر << راح نصف اليوم اكل http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
الإعاشة على المالك أما السكن فيعتمد على بعد أو قرب بيوت العمال فمن كان بيته منهم بعيداً
فعلى المالك تأمين السكن له . الأجرة في الغالب تكون باليوم ( يومية )
ونادراً تكون مقطوعية .


اتمنى ممن لديه تصحيح او تعديل او اضافة ,, المشاركة

[المهندســ]

المواد والأدوات المستخدمة في عمارة الحجر :



أولاً : المواد المستخدمة :
جميع المواد المستخدمة في البناء تعد من البيئة المحيطة يتم الحصول عليها
بواسطة السكان وقد يتم تجهيزها قبل البدء في العمل وأثناء عملية البناء أيضاً ومن أهمها ما يلي :
· الحجارة ..
تمتاز المنطقة بنوعية جيدة من الصخور القوية وبأحجام مختلفة
يتم تكسيرها وهندستها من قبل المالك وربما يتم جلبها من الجبال المحيطة من أماكن معينة ومخصصة
وبمواصفات مناسبة للبناء . تحمل على ظهور الجمال إلى موقع البناء وإثناء البناء يقوم المختص
بإصلاح الحجارة بتكسيرها وتجهيزها لمن يحملها إلى المبنى .
· الأخشاب ..
يتم الحصول على الأخشاب من الأشجار المتوفرة بالمنقطة
ومنها بل وأهمهما العرعر ثم الطلح والغرب وغيرها يتم قطعها في موسم الأمطار
وتبقى في الموقع حتى يتم جفافها ومن ثم تنقل إلى موقع البناء عن طريقة مجموعة من أفراد القرية
مساعدة للمالك لحمل الجذوع الكبيرة المعدة للتسقيف والجذوع الخاصة لعمل الأبواب أما الأخشاب الصغيرة
فتكون من مسؤليات المالك الذي يقوم بإحضارها بمساعدة أولادة وأقاربة
إلى الموقع بواسطة الجمال .
· الطين ..
يتم إختيار التربة الطينية المتوفرة بالمنطقة لصلابتها ولكونها مادة لاحمة جيدة
تجلب من أماكن مخصصه وتنقل بواسطة الجمال الى الموقع وتسمى .
· الماء ..
حيث يتم جلبه من الآبار بواسطة القرب عن طريق النساء
وفي حال الحاجة إلى مياة بكميات كبيرة مثل وقت التسقيف قد تستخدم الجمال
لذلك الغرض كما يساعد في ذلك نساء القرية .
· الشجيرات ..
هناك بعض الشجيرات كثيفة الأوراق مثل العرفج وما شابهها
وتستخدم لوضعها بين أخشاب السقف والطين





وبرضه التصحيح متاح

[المهندســ]

ثانياً الأدوات المستخدمة ..
أعتمد القدماء في المعمار على بعض الأدوات الضرورية
والمتوفرة منها ما ينتج في الطبيعة ومنها ما يتم صناعتة عن طريق صناع المنطقة ومن هذة الادوات "
· ا العتلة وهي قضيب من الحديد يستخدم لتحريك الأحجار الكبيرة
· الفانوس :مطرقة كبيرة تزن أكثر من خمسة كيلو غرامات لضرب الحجارة وتكسيرها
· المطرقة : أصغر من الفانوس لتوضيب الحجارة المعدة للبناء
· الفاس : لتقطيع الأخشاب
· العطيف : أصغر من الفاس لتقطيع وتوضيب الأخشاب الصغيرة
· المنشار : لقص الأشجار والجذوع السميكة وله ممسك من الطرفين ليعمل عليه شخصين
· المخطة : أصغر من المنشار ويستخدمها شخص واحد .
· الزنبيل : وسيلة لحمل الطين ويمكن حمله بواسطة شخص واحد
· المسحاة : أداة لتقليب الطين مصنوعة من الحديد بعصا حشبية
· القربة : تستخدم لجلب الماء من الآبار بواسطة النساء وهي مصنوعة من الجلد
· الفاروع : الكزمة وقد أتى أخيــــــــرا .
وغيرها من الادوات الضرورية

[المهندســ]

ع الطــائر ................................كيبوردية الملحق × !
الشعراء يتعبون , يعدلون ويبدلون ويستشيرون وفيهم من ياخذ من هنا وهناكـ
لكي تظهر القصيدة بشكلها الاخير ,, تُحفــة ! امّا نحن المساكين ,, فـ ندندن !
إن فرحنا دندنــا وإن غضبنا دندنـــا يعني مضيّع جمل عمته
إن لقيه غنا وان ضيعه غنا ,, لهذا دائمــاً ,, نُعّــــذَر !



لاحت بروق الغضب وانشــا الزعل نوّه
........................ وتغيـــر الجـــو واذّن راعـــــد الفـــرقا

يَ وجد حــالي على يوم(ن) صفا جـــوّه
......................... امسى المعنى يجـــــاوب نايـــح الورقى

كــم قلت له يا الغـــلا تو الزعـــل تـــوّه
......................... ما يســــكن البيــد من داره في الزرقــاء

انا ادري إنّي بعيــــد(ن) عن لظى ضوّه
......................... لنّي سكنت الســـــما فوق النجــوم ارقى

لكني اشــــره على من حيــــلته قـــــوّة
......................... في ســــاعة(ن) ما بها موتى ولا غرقى

حتى ولو كــــــنت متعــــــلم ومتفـــــوّه
......................... ما احب كثــر الخطــأ والجرح والحرقا

يا ناعس الطرف ســــوّ اللي تبي ســوّه
......................... خلّ اســــود الغيـــم يخفي لمعة البـــرقا

من يوم ما طعت شوري ضاعت الخوّة
......................... وجهتْكـ للغـــرب وآنا متجـــــه شــــرقا

دام الســـــــما كل يــوم تشــــوبها نـــوّة
......................... احسن لي الصـــد والهجـــران والفـرقا


بعدين اعلن مناسبة هـــ [ الدندنة ]

[المعذووور]

سلام والعون

جيت مسلم ومقيم ودي اقعد معك هنيه

أنادفك وتنادفني أمزح معك وتمزح معي

ولامعي سيره ودك والا ماودك فلاعدت باروح

وابشر بالطاروق

[المعذووور]

http://im71.gulfup.com/BDMsS.jpg (http://www.gulfup.com/?F7kYF1)

[المهندســ]

مين ؟ المصدووووع ؟
يا خشعني وعساني عيد الزغــود http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
مرحبا ترليون ولا يكفون .. استقبلكـ بشيلة لو يتواصلون العرب بحبال ما جابوا مثلها

http://www.safeshare.tv/w/vPZltWRwJA (http://www.safeshare.tv/w/vPZltWRwJA)
وقت ممتع يا عيد وبيني وبينكـ الملحق ,, شـــــــــــدّ حيلكـ
وسابدأ قريبا ان شاء الله بالتحدي وخلكـ على طاروقي
اهم شيء ما تكون مجرد ,, طُرقي تتقهوى وتمشي
اقعد معي طال عمركـ

[المعذووور]

مين ؟ المصدووووع ؟
يا خشعني وعساني عيد الزغــود http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
مرحبا ترليون ولا يكفون .. استقبلكـ بشيلة لو يتواصلون العرب بحبال ما جابوا مثلها

http://www.safeshare.tv/w/vPZltWRwJA (http://www.safeshare.tv/w/vPZltWRwJA)
وقت ممتع يا عيد وبيني وبينكـ الملحق ,, شـــــــــــدّ حيلكـ
وسابدأ قريبا ان شاء الله بالتحدي وخلكـ على طاروقي
اهم شيء ما تكون مجرد ,, طُرقي تتقهوى وتمشي
اقعد معي طال عمركـ


هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يحرم ماسير بس هبلي قعاده

[المعذووور]

إهداء لسموك

http://www.youtube.com/watch?v=JShZmp91kZs

[المهندســ]

"القياف أنثى" وانا من رجــــــاجيلي بنيت
"حصن" قافٍ عنه يهبى الحسود و يحسده
تلاهيفــــ



اعجابا بهذا البيت اردت أن ابروزه واعلقه بالملحق
بعد اذن قائلته وبغض النظر عن موقعه بالقصيدة ووقعه خارجها
إلا انه راق لي جــــــداً

[المهندســ]

عندما يتوقّفـــــــــ التفكيرــــــــــــــــ .!
ينهار كل شيء ,, الاحلام تتبخــر , ترتعش الكف فيقع القلم
نبضات القلب لا تكاد تُسمع بل توشكـ على التوقف ايضا , تُحسـ أنّها نهاية العالم
بينما هي نهاية مرحلة ذهنية وبداية أُخرى ,, من الصعب أن تكون هناكـ اكثر من مرحلة ذهنية
في آن واحـــد , قد تجتمع الافكار وقد تتصارع لكنها تتحركـ ضمن مرحلة واحدة فقط
تعاقب المراحل الذهنية من اخطر حالات العقل والاخطـــــــر ..
فترة التوقف بين حالة وأُخرى ....... إعتقــاد ,, ليس إلا .



مَنْ يدري .. ؟
يوجــد في حياة كل ٍ منّا اشياء تُسمى " مستحيلات " قد تكون عند البعض
ضمن نطاق الممكن ,, لدينا " قناعات " مُختلفة ,,,,,, لماذا لا نحترم قناعات بعضنا ؟
لكل نظرية معطيات ولكل عملية ادوات ولكل ٍ وجهة نظر قد توافق وقد تُخالف
وجهات نظر الآخرين ,,,,,,,, كُلنا يقول ذلكـ ولكن هل نحن فعلاً ..
نقولها [ عن قناعـــة وإيمان ] ,, ربما



لكـ حق ولي حق ايضا ..
إذا كان لكـ الحق في قول ما تؤمن به .. اليس من العدل أنْ تمنحني حق القول ؟
من البديهي أنْ تكون مؤمناً بما تقول ومن المستحيل أنْ تُقنع غيركـ بكل ما تؤمن به
[ أنت حُـــــــــرّ ] بطرح افكاركـ ,, قل ما لديكـ ولكن .. ادبــاً .. يجب أن تسمع من غيركـ
ثم تقارن فمن الانصاف عندما تجد نفسكـ مُخطيئاً أن تنصاع للحق وتقول الحقيقة
الرجوع عن الخطــأ ,, فضيلة , والاستمرار فيه ,, رذيلة !


اعذب الموسقى ما كان هادئاً واجمل ليالي العاشقين .. المقمرة الهادئة
حتى خلوة النفس لا تتم إلا في هدوء تــام ,, إذا ارتدت حُسن التفكير فكن في المكان المناسب
وكُن هادئـــاً ,, لكي لا يتوقف التفكيـــــــر .. لتجد نفسكـ دخلي مرحلة ذهنية جديدة .
كلام بين مرحلتين قابل للوجهين .........!؟!

[المعذووور]

شاطي النورس

ســلام الله على جده وعلى اللي ساكن جده
...................................... سلام الله على الحمـــراء وشارع مركز الجمجوم

ســـلام الله علــى بحـــرٍ يداعب رملها خده
.................................... ســـلام الله علـــى ليـلٍ يفــوح من الغنــج يشموم

خذتني خطـــوتي لأبحر يهدي الساق وأمده
..........................................ثوانـــي عشتهـــا وأرد الملـــم خطـوتي مهموم

لقيت بشاطـــي النورس مجـــاهيم لهــا مده
........................................ على الشاطـي تجي وتروح بلا داعي ودون لزوم

تشاغــل مستريـــح البــال بقـــدٍ مـــاحدٍ قده
........................................... تبختـرعلـــى المغـــاتيربـــدلال يحـــرق المحروم

أرى ذاك الحـــلال يسيـــر ماحدٍ قادر يحده
......................................... وراء ذيك المـــلاك اللـــي تقــــول وقولها مخدوم

تداري علـى القمر كل ماظهر بيدينها تسده
............................................ مـابين الشمس والقمـرى تلاقـي ليلها مظلوم

علـى يخت الهوى شراع المولّع بيدها تشده
........................................... تغامـــر بالخفـوق اللـي من أسباب الغرام يعوم

عليك اللـــــه يابحـــرٍ يغـــار البــر من مدّه
........................................... علـى جده يغــار البحـر من بر الهوى المسموم

يجيهــا العــابر السـايح شديد والهوى ضده
........................................... يجـي في خـاطره علـمٍ ويرجع في العلوم علوم

إذا قفّت به الخطـــوه ظنون أشــــواقه ترده
..... .................................. وهــو مــابين صداته ورجعـــاته يعــيش حلوم

يبي يرحل .. يبي يجلس وهـو وده ولا وده
................................يباطـي خطـــوته لكـن مــاعنّه وعـن المقسوم

يناظرها بطرفٍ حــاسرٍ فــــاتر وصل حده
................................إذا قفـى عن الحمـراء تذكـر مركـزالجمجوم

[المعذووور]

كثيرأ مانعيش في الطرقات والأزقه ولكن ليس للتسول ولا للتسكع
وإنما لنكتشف عالماً آخر في عقول الأخرين وبين تقلبات حياتهم الفكريه ....


http://im49.gulfup.com/gwuio.jpg (http://www.gulfup.com/?6kofrr)

[المعذووور]

بي خرمة على الشعر فلا تلومني

أهوى ضماك

متوقــع إن أضيعـــك قبـــل مــا القاك
...................................يعنــي بلاش أتعب ألآقيــك وتضيع
أحياك ألــم وأعيشك أوهـــــام وأشقاك
...................................أخّيــر من إنـي أشتري الــود وتبيع
بلاش يبكــي مـــوعد الشــوق فرقاك
.............................خــلك فـــراق دون دمـــــع وتوديع
أهوى ظماك وخـــايف اللقاك واسقاك
..................................... وأذوق فـــي لـذتك خــوفٍ وترويع
وأعيش فـي حسرة ظنوني وأنا أهقاك
..................................شمعـــة غـرام تحترق بي وأنا أميع
تعــــال شف فـــي نايف القلب مرقاك
.................................... هناك وحـدك عايش في ذرى الريع
تاقـــي على أحســـاس من الهـم ياقاك
....................................يمكن يجي له يوم عن شورك يطيع
وإن طــول الرحمن عمري وإن ابقاك
......................................ما يــوم أدورّ لك وألآقيــك وتضيع

[أم وائل]

عندما يتوقّفـــــــــ التفكيرــــــــــــــــ .!
ينهار كل شيء ,, الاحلام تتبخــر , ترتعش الكف فيقع القلم
نبضات القلب لا تكاد تُسمع بل توشكـ على التوقف ايضا , تُحسـ أنّها نهاية العالم
بينما هي نهاية مرحلة ذهنية وبداية أُخرى ,, من الصعب أن تكون هناكـ اكثر من مرحلة ذهنية
في آن واحـــد , قد تجتمع الافكار وقد تتصارع لكنها تتحركـ ضمن مرحلة واحدة فقط
تعاقب المراحل الذهنية من اخطر حالات العقل والاخطـــــــر ..
فترة التوقف بين حالة وأُخرى ....... إعتقــاد ,, ليس إلا .



مَنْ يدري .. ؟
يوجــد في حياة كل ٍ منّا اشياء تُسمى " مستحيلات " قد تكون عند البعض
ضمن نطاق الممكن ,, لدينا " قناعات " مُختلفة ,,,,,, لماذا لا نحترم قناعات بعضنا ؟
لكل نظرية معطيات ولكل عملية ادوات ولكل ٍ وجهة نظر قد توافق وقد تُخالف
وجهات نظر الآخرين ,,,,,,,, كُلنا يقول ذلكـ ولكن هل نحن فعلاً ..
نقولها [ عن قناعـــة وإيمان ] ,, ربما



لكـ حق ولي حق ايضا ..
إذا كان لكـ الحق في قول ما تؤمن به .. اليس من العدل أنْ تمنحني حق القول ؟
من البديهي أنْ تكون مؤمناً بما تقول ومن المستحيل أنْ تُقنع غيركـ بكل ما تؤمن به
[ أنت حُـــــــــرّ ] بطرح افكاركـ ,, قل ما لديكـ ولكن .. ادبــاً .. يجب أن تسمع من غيركـ
ثم تقارن فمن الانصاف عندما تجد نفسكـ مُخطيئاً أن تنصاع للحق وتقول الحقيقة
الرجوع عن الخطــأ ,, فضيلة , والاستمرار فيه ,, رذيلة !


اعذب الموسقى ما كان هادئاً واجمل ليالي العاشقين .. المقمرة الهادئة
حتى خلوة النفس لا تتم إلا في هدوء تــام ,, إذا ارتدت حُسن التفكير فكن في المكان المناسب
وكُن هادئـــاً ,, لكي لا يتوقف التفكيـــــــر .. لتجد نفسكـ دخلي مرحلة ذهنية جديدة .
كلام بين مرحلتين قابل للوجهين .........!؟!

متابعة لهذا الملحق الرائع

وسأرد على هذه الفقرة فقط


لكـ حق ولي حق ايضا ..
إذا كان لكـ الحق في قول ما تؤمن به .. اليس من العدل أنْ تمنحني حق القول ؟
من البديهي أنْ تكون مؤمناً بما تقول ومن المستحيل أنْ تُقنع غيركـ بكل ما تؤمن به
[ أنت حُـــــــــرّ ] بطرح افكاركـ ,, قل ما لديكـ ولكن .. ادبــاً .. يجب أن تسمع من غيركـ
ثم تقارن فمن الانصاف عندما تجد نفسكـ مُخطيئاً أن تنصاع للحق وتقول الحقيقة
الرجوع عن الخطــأ ,, فضيلة , والاستمرار فيه ,, رذيلة !


إنما العيبُ والشَّين في منادَمَة الخطأ والإصرارِ عليه والاستنكافِ عن الرجوع إلى الحقّ إذا أخذتِ المرءَ العزّةُ بالإثم بعد اتِّضاح معالم الحقّ وسطوع شمسِه.

قال خالد بن معدان :
(( من التمس المحامد في مخالفة الحق
رد الله تلك المحامد عليه ذماً
ومن اجترأ على الملاوم في موافقه الحق
رد الله تلك الملاوم عليه حمداً )) .

وعن عبدالله ابن مسعود قال :
(من جاءك بالحق فاقبل منه وان كان بعيداً بعيضاً ومن جاءك بالباطل فاردد عليه وأن كان حبيباً قريباً )).

في انتظار جديدك
لك مني كل تقدير

[إبراهيم سعيد]

دخلت إلى الملحق ، فلم أجد بقايا ضجيج غير أن النار مشتعلة والمكان هادئ
فسرقت الهدوء وسرقني منظر الحطب المشتعل فحصلت ( السجة )

الكتابة مخيفة عند منتصف الليل
" الفكرة " تدخل وضجيج كعبها العالي
في رأسك كأنه موسيقى تعيد ترتيب إنتباهك و تشويشك
يفوح عطرها في أرجاء المكان و تغري الحضور ..
الحرف أشبه بنادل تصحبة إبتسامة منافقة
يأتي إليها منجذباً منغراً بهذه الفاتنة اللتي للتو
امتلئ المكان بعزفها و رائحتها ..

يقدم لها المنيو ( ماذا تشربين يا آنسة )
فتنظر إلي كأنها تعلم بأنني تركت الكتاب الذي بيدي
والأوراق تحاول أن تلفت إنتباهي ولم تعلم بأن انفاسي
لم تعد أنفاس وبأني مخنوق من لحظ دخولها !

تترك هذا النادل المنافق ، وتتقدم نحوي وأعجز عن الكبرياء
لا علم لدي مالذي اتنفسه سحبت جميع الهواء و الأوكسجين
فتهمس في آذني ( لا عليك يا طفلي أنا هنا ).

قضية :
هذه الرؤوس اللتي أمامي لا تحمل الأفكار .. هذه الرؤوس مشتعلة بلا قضيه
هذه الرؤوس رائحتها مجرد " تفاح " ..!

أدركت مؤخراً بأن لا أحد يريد أن تصل لمكانته ..
فحينما لم املك زواية ، كانوا يشجعونني ..
ودار الزمن فوصلت لزواياهم رغم سنين خبرتهم ، فقاموا بإشهار سيوفهم ..
لا خوف في دائرة المعركة إنما الخوف من تدمير فكرة التحفيز .

خطأ :
" خطأ..تبخل .. وأنا كلي عطا.."
قصيدة ابتدأ بها خالد الفيصل ، واكملها بدر بن عبدالمحسن
يقول بدر : كنت شاب غض هش ، فذهبت إلى بيت خالد الفيصل
فأخبرني عن القصيدة في مطلعها ، فقال له : ( ورا ماتكملها يا بدر )
يقول بدر : ( وانا في مقتبل عمري ويجي قامة شعرية مثل خالد ويعطيني بداية قصيدة
واكملها بعد .. ويقول : في نص ساعة وانا مكملها )
يعترف بدر : بأن أجمل القصيدة مطلعها .
الشاهد بأن الكبار و الواثقين لا يحاربوا إبداع من هم أصغر منهم خبرة و شغف
نحو الإبداع .

" فتاتي "
تأتي على غفلة من بين الدخان
فتكتبني ولا أكتب !

Ibrahim

[أم وائل]

^^^
ويبدأ الأمير الصغير دعاباته الساخرة من عالم البشر ، عبر أفكار ورحلات الأمير الكبير بين الكواكب : فهنالك الملك الذي يرى كل الناس رعايا ، معتقدا بأنه يحكم كل شئ .. وعلى النجوم أن تطيعه أيضا . هكذا يعيش وحيدا في ( جو سلطة رفيع ) ! والمغرور في كوكب آخر يبحث عن المعجبين ، وعمّ يصفق له ، وإن كان أميرا صغيرا في زيارة طارئة . فهو لا يريد أن يسمع شيئا من المديح . أما مدمن الخمر في كوكب ثالث ، فهو يسكر كي ينسى أنه خجلان من الشرب ، في مكان يعيش به وحيدا ! . ورجل الأعمال ، في كوكب رابع ، مشغول بعد النجوم في السماء ، موهما نفسه ، بأنه يمتلكها لوحده ، وبأنها ستجعله ، يوما ما ، غنيّا . ويقوم بإيداعها ، بعد تثبيتها على الورق ، في مصرف نجومه المحكم ، ليشتري بها ، فيما بعد مزيدا من النجوم الجديدة !! .
أما في الكوكب الخامس ، الذي لا تكفي مساحته لأكثر من قنديل طريق وموقده، فقد أصبح اليوم ، بسبب سرعة دورانه ، دقيقة واحدة ، تكفي لإضاءة القنديل وإطفاءه فقط . ولم يفكر موقد القنديل ، بأنه مجرد أن يخطو بضع خطوات ، سيكون في نور الشمس ، وقد يدوم النهار طويلا . ولأنه ( يفكر بشيء آخر، إلى جانب نفسه) لم يرد الأمير الصغير،أن يجعل منه أضحوكة ، كما الآخرين . بل تمنى أن يكون صديقا له، ولكن كوكبه لا يسع لاثنين .
وفي الكوكب السادس ، حيث يعيش مؤلف كتب الجغرافيا ، الذي لا يعرف شيئا عن تضاريس كوكبه ، لأنه يعتمد ، دائما ، على ما يرويه المستكشفون عند مرورهم على كوكبه . وهكذا جغرافي ، قد يسجل جبلين مكان جبل واحد ،حينما يمر عليه مستكشف ثمل !

[المهندســ]

المعـــذور ,, ام وائل ,, ابو خليل .......... ومن سبقهم
اهلاً بالشعــر والفكـــر ,,,,,,,,, ومرحبا بالعطـــر !
الغريب بهــذا الملحق الصغيــر ,, أن زوّاره الصامتون بالمئــــــات بينما المتحدثون به ,, قِلة !
إنما الجميل في الأمر أنّ هؤلاء القِلّة ( اساتذة وعباقرة , ادباء وشعراء اجلّاء )
ويبقى صاحب الملحق في وجودهم واقفا لتدويل فناجيل القهوة
وموزّعا عبارات الترحيب وابتسامات الشكر
والعشـــــاء [ بحريات ]



مرحباً بالجميع
اتمنى ضيافة الجميع بلا شكـ
ولكن هناكـ من اترقب حضورهم بكل شوق
فيهم واحد لو شرّف ,, [ ذبحنا حاشي ] http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
اذا سمعتوا إنّا ذبحنا بعير
فاعرفوا إنّه وصل http://forum.baniamro.com/images/icons/icon12.gif

[المهندســ]

قرأت في كتاب " حاتم الصغير " هذه العبارة ..
( من عادتي ..
إكرام الضيف << هكــــذا اعتقد ..
بعض الضيوف " عندنا في الديرة طبعاً " يجيب العيد ,, ونصبر عليه
ونقول في المرة الاولى [ جعلها فدا ] لكن لو باقي علّهــا قلنا له " شلّهــا "
وتبقى الآراء طيور حرّة مادامت تسبح في فضاء رحب وسماء صافية ,, أمّا في السماء الغائمة
حتى الطائرات ,, يمكن أنْ [ تتصادم ] ,,,,, لازال الصبر موجود والحذر مطلوب
وعلى قولة جدتي ,, " يا ســـاتر استر " )


https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQnB1RWSxpJKV7eZVulmuRgecSR9BwVL 61OKB2pwKy0kR4uILxR (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=Yie6-ZFRlrveNM&tbnid=fRbzuIuK-iX-AM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fakhbaar24.argaam.com%2Farticle%2F detail%2F153975&ei=33MKU8_QB4bB7AabxoDIAw&psig=AFQjCNFNY0XYZBTIlk0eR-HNgm2sOSuvNA&ust=1393280351550791)

[المعذووور]

قديمة بعض الشيء


تواضعنا وفي بعــض التواضـــع للـــوجيه إذلال
وأنا مالي برفعة راسي إن جت من وراء إذلاله

ياعيّ الله علـى وجهي ولو وقت الشقــاء بي مال
أظل أبن الكــريم اللــي درأ عــن شيمتـــه ماله

تعلمت الرجــــــاله والمراجل جات مـن رجال
ولد رجال على الفطـــــره وحتــــى الأم رجاله

نجاب الخيل معـــروفه الـــــــى من ساسها خيّال
ولاكـــل البشر لـــــو تقتنـــــي خيــــــل بخيّاله

ترى بعض الشجرماله على وجه الدروب ظلال
إذا هــوعــــــايش بظــــلٍ فكيف تلاقـي ظلاله

حلمنا عـن سفاهـــات الضعـــــوف وزلة الجهال
وعـــدوها ضعافـــة حيل.. ! ضعاف نفوس جهاله

تصبـرنا وصـــــابرنا ونبلعـــها تقــــــــول جبال
ونتغاضى ولــــوكانت مثيــــل طـــويق وجباله

وكنت أظنهــا غيــــم ولـــه في مــــــــرته هطال
غمـــــام الصيف ويعــــدي ولا يأثـــــّربهطاله

ولكــن للأسف ياصيف غيمـك ثابت ومـــــازال
علينا يمطـــر يملـــوحه ويسقــــي غيرنا زلاله

عجيبه هـــالبشـرلا جيتهــــا يمنـاً تجيــــك شمال
تخلــــي حيلـة العاقـــــل يمينـــه تصفـق شماله

تجمّل يا جمـل وأجمل مــا دام إنـــي معك جمال
مـــا دام الدرب لــي وياك جمـل يمشي وجمّاله

أنا أبرك يا جمــــل لحمول ربعــــــي دايم ٍ شيّال
فأنا وأنت جمــــال ياجمـــــــل للحمـــــل شيّاله

صهيل المرجله في ساحة الطيبـــــه كما الزلزال
على وقــع القنا تسمــــع مدابيكـــــــــه وزلزاله

أنا جمرة على كبد الحســود وحقــــدها اللي طال
وأنا مثل العنب حامض على اللي مرّ مــــا طاله

تقهويت الكرم عشرين عام وخذت لـــــي فنجال
من دلال الغــــــلا والطيب يــــــوم ٍ دار فنجاله

وأنا فــــي سكت العليــــا مشير وشـــــاير ودلال
على وضح النقاء تلقى خــــويٍ فـــــاحت دلاله

أهيّل دلة أشواقــــي على ضوء الصـــــــبر هيّال
وألا ياحـــظ مــــن مثلــــي إذا شـــــوقه تهيا له

إذا سهرت جفون الخلق أشخّـــر مستــــــريح البال
ولا أفكـــــر في إنســــان يطـــــريني على باله

شغوف لاتهقــــــويت الهقــــاوي خاطري ميّال
ولي نفس على شرع الوفــــاء والخيـــــر ميّاله

عريب الجد من جدي وأبوي وعمّيــــــه والخال
ومن حق الكفـــو يفخـــر بأبـــــوه وعمه وخاله

ضحوك وطيب ومــــــره تلاقينـــــي غني الحال
ومـــرات تلاقينــــي فقيـــــر وحالتـــــــي حاله

بشـــوش وهيئتي توحي بإني ع البشـــــر متعال
ولكن ذاك مـو ذنبي ولانــــي ع البشــــــرعاله

عفيف النفس لا كـــــاذب ولا غــــادرولا محتال
أنا مانكــــر صفـــــاتي يـــوم غيري ناكرٍ حاله

أنا معذور مو مغرورعلـــــى الطله وحسن الفال
عــــذولي لو تمنى لــــي ففــــــــال الله ولا فاله

ولا يمكــــن رجب يومٍ يصير فــــي السنه شوال
ولا يمكــــن تكون أبهـــا كمــــــا عبيله وشواله

ترى صعب عليــــــك ترد نور الشمس بالغربال
وعمــــرك شفت مخلـــوق يرد الشمس غرباله

والى طالت ترى تسمــج ويعتب مكــــــيل وكيال
ويبرد سوقـــــــه اللــــي دايـــــم يكتـــال كيّاله

تواضـــع بس لله فـــي خضــوع وخشية وإذلال
فربك يرفعـــك فـــــوق الـــــذي دور لك إذلاله

[رسام المشاعر]

المهندس


الحقيقه انا دائم الاطلاله ها هنا ولكن اكتفي دائما بالتجول تحت اغصان هذا المتصفح بصمت
دون التعليق او أن المس تلك الثمار الرائعه

الحقيقه انا احاول أن أبتعد عن فلسفة اللسان أحياناً وطلاقتها في أي تعليق أو رد
ولكني دائما أسجل إعجابي بجميع ما يطرح داخل هذه المقصوره البهيه .

وثق تماماً أنني متواجد هنا .


تحياتي

[رسام المشاعر]

صح لسانك يالمعذور

دائماً مبدع

[المهندســ]

تعلّمت من بعض العـــرب " كيف زيف " النـوم
.............................. وكيف اسـحب الونــــــات " وآضم هــم " الليـل

انا مــــا عــرفت اللي يبي " الزين ليــن " اليوم
.............................. اثـــاريه متعـــــــوّد على " مــدّ يــــــدّ " الويـل

على نيتي ,, قلت " الغضي لو رضي " معزوم
.............................. ورتّبت له ضيفــــــــة " مع العود زود " الهيل

ومن حين شـــــــــفته " منتفع مندفع " محروم
.............................. حلفت إنّي " اكبّه وحبّه " بنحـــــــر الســــــيل


وهنـــــــــــــــــــا اقف ..
لكونه لا يستحق أنْ اتغنّى به !
ايه منّي عليهم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


الكلمات بهذا اللـــون .. تعني ,, مناسبة الابيات
والاحرف ذات اللون .. تدل على اســــم وصـفة
والفكة غنيمة

[المهندســ]

مرحبا بالسمي الغالي
مجرد مروركـ شرف وجوري كلماتكـ يعطر الملحق غالينا
" ولا مانع من بيت والا بيتين اذا سمهت http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif "
على راسي

[المهندســ]

ضحوك وطيب ومــــــره تلاقينـــــي غني الحال
ومـــرات تلاقينــــي فقيـــــر وحالتـــــــي حاله

بشـــوش وهيئتي توحي بإني ع البشـــــر متعال
ولكن ذاك مـو ذنبي ولانــــي ع البشــــــرعاله

عفيف النفس لا كـــــاذب ولا غــــادرولا محتال
أنا مانكــــر صفـــــاتي يـــوم غيري ناكرٍ حاله

أنا معذور مو مغرورعلـــــى الطله وحسن الفال
عــــذولي لو تمنى لــــي ففــــــــال الله ولا فاله




يخرب بيت ابليســـــــــكـ
كفو والله يَ الذيب ,, تظل بالقمة وهي مكانكـ الطبيعي رغم انف من ينكر وجودكـ وجودكـ .
ودون قصور بالغير ,,,,,,, وفال الله ولا فال العدو http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

[المهندســ]

همســــة ..
والا اقلكــم ,, صرخــة ..

اذا طرح الواحد موضوع بالمنتدى فلا يزعل من النقد
حتى لوكان إعتراض على الطرح بِ ( شـــدة ] .... المشاركون على انواع عِدّة
منهم [ فاهم ] وعلينا الإستفــادة من هذا النوع وقبول نقده بروح رياضية
نوع آخر [ مش فاهم ] ناخذه على قد فهمه ونتعامل معه بلطف
وإذا كُنّا نملكـ مبررات نبينها ( بحلاة ) مو بزعل !


مو لازم كل شيء يكون " حلو "
تعبت اوزّع ورود وشوكلاتة وبعدين محلات الورد صار فيها عجز
حتى بالمستشفى ,, حرام ان كنّي ابيع مو اهدي ... ورد شوكولا , شوكولا ورد ! وبعدين ؟
مرة ما لقيت ورد ( امتلخت ) ساعتي واعطيتها واحد وحرام يا قلمي ان عاد في ايرلندا
ماعاد خوفي إلا يجون العرب الا وانا ( يعرود ) امام الطوارئ


الشاهد ..
الأخــذ والعطاء مطلوب والحوار ظاهرة صحيّة
في حـــدود الأدب ,, كل شيء متــاح واللي يزعل يشرب عصير تفاح
في المقابل ...... من اراد النقد فليراعي الذوق العام والوضع الخاص ( وتكفون بشويش )
الابتســامة والكلمة الحلوة صدقة ,, وكسر الخواطر جريمة ورفقاً بالقوارير !

هيا ,, خذوا هذي
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTTjWO6DxXN9Rd9n-XmaF56jcf0ErInQkV2qQEP1tLQf9C_clbRuQ (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=Z5jn3WMAOTLbdM&tbnid=AvsYuW2QIzxV7M:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.tmalah.net%2F%3Fp%3D2095&ei=Eq0KU-KLM6ay0QXBrIGQCw&psig=AFQjCNGABY8yrbP68brDCnFPbG8ifTYd5Q&ust=1393294972373120)
وتذوقوا هذي ..

https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSAdBmGYKX6qU2nsLhxTqF7d9vckMyf3 CORwP3rLnI_vo04V71P (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=OFdOB5jf69AEXM&tbnid=suUxspYntBmgaM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Ffashion.azyya.com%2F215914.html&ei=qK0KU9uiEaGn0QWFooCQDw&psig=AFQjCNEKb3PBOQYGv8YEwzfaY62l1DQ43A&ust=1393295102299251)

وعسى معها العافية

[ابو سيف العمري]

المهندس
المعذور

أطربتونا صراحة يعطيكم العافية

[ابوفهد العمري]

سلام الله على الملحق ومن نصه ومن زاره ... سلام مثل ذوق المجر والصافي من السدره .

يقولون فلان صُدِمَ بخبر . !!
كنت اقول الله يعينه ولكن كيف صدم ؟ !!
لكن من جرب يعرف ذلك .
اسأل الله ان لا يريكم مكروه .

[المعذووور]

ليتني أبقى على حالي لحالي
.........................حالي لحاله غنيمه والبشر في حالها







لي عوده بإذن الله

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

أكتفي هنا بمتعة المتابعه
فلست ناقداً

ولم آتي لطرح النقد

بل أنا يادوبي حيا الله أطرح للذائقه
واظنها تكفيني ....... يبغى يفلت بجلده ....:d

[المهندســ]

ويستمر مسلسل الرسائل
احدهم استهل رسالته بكلمة [ تستاهل ] وآخر وضع بين ثنايا رسالته عبارة ..
[ مالت عليكـ ] فماذا عسى المتلقي أن يقول ؟ ولماذا لا تكون الافكار على العام ؟
لمثل هؤلاء اقول .. سأظل امون مادمت هنا ومازال الحوار راقياً مع من نبادلهم الاحترام
هذه المساحة [ حُـــــرّة ] لتبادل الرؤى والافكار في حدود الأدب .
هنا متنفس لا ميدان تنافس !




المُشاركة ..
إبــداء " رأي " ووجهة نظــر لا " تقييم "
لا يحق لمشاركـ تقييم نص ٍ ما ,, إلا في حال كانت هناكـ مسابقة وكان المشاركـ
عضواً في لجنة تحكيم , ماعدا هذا ,, تظل المشاركات مجرد وجهات نظر تحتمل اوجه عِدّة
ومن البديهي أن يدلي كلٌ بدلوه وعلى صاحب الطرح تقبّل الجميع .
مالم تُمس الخطوط الحمراء




عندما امتدح الفلسفة ..
لا يُحق لي أنْ اطالب ( سقراط ) بشكرٍ او ثناء
وفي حال لعنت الدكتاورية لا يحق لـ ( هتلر ) التعرّض لي مطلقاً
للكل حق الاعتراض وليس [ التعرض ] لكون الحديث العام بعيداً عن الذات
حق مشروع وطريق مسلوكـ ........ هكذا ارى الامور .
ومن حُسن الحظ أنّ هذا ديدن الجميع هنا .





نصيحة ..
لمن لازال في بداية الطريق
ولمن قطع جزء من الدرب ونظره الى مستقبل مشرق .. اقولـ ..
ستواجه عقبات شتّى ,, لا تتعثر ! ستجد من يضع بطريقكـ حجر عثرة << عادي !
اقفز من فوقه بصمت ,, إذا لم تستطع فخذ مساركـ يمينا او شِمالاً ثم واصل سيركـ
عندما يحاول احدهم إطفاء الأضواء من حولكـ .. لا تغضب ! إنْ أُطفأت فلا تلعن الظلام ..
اوقد شمعه وواصل سيركـ . لا حياة بلا منغصات ولا سبيل بلا عقبات ! طريق الشهرة
محفوف بالمخاطر والوصول الى القمة ,, صعب ! سمعت هذا الكلام من حكيم ..
لا انا مشهور ولا الى القمة سائر << خذوها والا خلوها .




المزايدة ,, شينة !
لا تمتدح احدهم هنا وتذمّه هناكـ
ثم تأتي لتكون محامياً للشيطان بنفاق وتملق ,, قل الحقيقة في قالب جميل
ما اجمل القول اللين ,, كيف لا وقد اوصى به الله عزّ وجلّ نبيه عليه الصلاة والسلام
لماذا نتبع السيئة السيئة وفي الحديث " وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن "
الابتسامة والكلمة الحلوة والقول الحسن من صفات المؤمن
قل ما تشاء يا " ذيبان/ة " ولكن بأدب . وبث !


يوهـ ,, نسيت إن الملحق للسمرات الحلوة والكلام الزين
هيّا فكونا من الروايا وهات الكيرم ؟؟؟؟؟؟

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

إيه خلنا كذا بلا روايا .....
أقسم حسيت أني على الكرسي الأحمر ..... محكوم بالإعدام
الكرسي اللي بشاطئ الراحه مدري شاعر المليون مدري شسمه
صرت اتخيلك هذاك ابو بدله اللي بلجنة التحكيم تبع اللغه العربيه الفصحى .....:d

[حكيم المنتدى]

سلام والله يمسيكم بخير ...... والله يرد الغريب لديرته

علومي سلامتكم :
كان لي لازم عند ربع هنيه ومريت ولقيت النار مشبوبة
والملحق مفتوح وراعيه كريم وقلنا نمر ويقلون ملح الخاطر علمه
فالاخبار كلها خير اختلفوا الناس وكثرت المشاكل وعدنا حقت بوش
" اما ان تكون معي والا فانت ضدي " علم عيفة وخربت الناس
وكل يرى نفسه بو زيد امتلت الجيوب دراهم ولا عاد واحد
يقدر كبير والا صغير ،، واحد من اليماعة وقف ( قرعه )
واحد عن البناء في حقه سنتين ويوم جاء يبني
هوه وقفه الرجال وقامت الدنيا وقعدت يقول ماله حق يوقفني
وهو البادي بالشر وموقف رفيقه سنه كاملة اختلفت البشر نسال الله
السلامة والعافية ويهم اليوم من شرطة الى محكمة وهدموا جدران بنوها على
طول السنين الله يهب لنا بكل موذي كافي ....
طولت السالفة وهي قصيرة .

تدرون بعطيكم قصيدة لعب :
ياسلام لكم تسليم للقاصي ولدنا
كل واحد يصله من سلامي ما يكفية
!!!

جاك الموت يا تارك الصلاة :
الله يقرع ما يشين ارهي اني اشوف أبو فهد اقبل وبيده عطيف ،
" على راسي اخي الفاضل ابو فهد " ،،،
الله يلعن ابليس الشوف شجر أبشركم ما هو بهوه انه بوسيف أطول
من ثلاثة أيام مافيها غداء " والله ونعم ولد العود " ما علينا

أخي المهندس :
انت اشبه بمثلث برمودة كل دولة حاولت ان تسبر غورة
وتكشف اسراره ولم تستطع ، ولأنت كذلك ،
فأنت تملك أسلوبا بلاغيا ودهاء سياسيا غير عادي ،
الا اني لا زلت أقول وادندن حول السماء العاشرة .

استودعتكم الله
ولي عودة ان شاء الله
للاستمتاع بما يدونه
داهية المنتدى

[ابو سيف العمري]

ههههههههههههههه
يا حكيم المنتدا أضحك الله سنك وسنونك أويبدي ضرس العقل إن كان بعدو !! هههههه


ولا زال مثلث برمودا(المهندس) مقصد لكل مكتشف ومبتغي لللإبداع الفكري

تقديري يا مثلث

[المعذووور]

لااااااااا تُفكَر فِي هُمُوم الغَد : لَعلھا لآ تَأتِي فَتُحَرم مِنْ سَعادَة يُومَك . . ♡

[المعذووور]

يابعيد عن عيوني كبير الغلا
....................... المسافه قريبه والمشاغل كثار
يامواصل حقيقي منك والا فلا
....................والخطا يمسحه ياصاحبي الاعتذار

[المهندســ]

إيه خلنا كذا بلا روايا .....
أقسم حسيت أني على الكرسي الأحمر ..... محكوم بالإعدام
الكرسي اللي بشاطئ الراحه مدري شاعر المليون مدري شسمه

صرت اتخيلك هذاك ابو بدله اللي بلجنة التحكيم تبع اللغه العربيه الفصحى .....:d






هههههههههههه
الله يسعدكـ يا الاماراتي ..... ما اجمل الحضور وسعة الصدر !
http://s.alriyadh.com/2009/11/08/img/857811314600.jpg

[المهندســ]

مرحبا بالحكيم وبعلمه الغانم
استاذي الكريم ,, عندما دخل المهندســ هذا المنتدى الراقي
كنتم في مقدمة مستقبليه بكل ترحاب ,, فيكم رأى الحكمة ومنكم تعلّــم الكثير
كان المهندســ يجوب الديار هنا وهناكـ وكان حينها كــ ( غريب الدار ) وكنتم خير ملاذ
سكن بخيمته [ وادي البوح ] فاكتشف انه مسكون ومع هذا استقر به حيناً من الدهر إلا أن احد المارة
اشتكاه على الهيئة بحجة انه يسكن بجوار خيمة بها " فتيات من حور الجن " لهذا نقل خيمته بجوار [ جدار الذكريات ]
وكتب عليه ( صيّـــر الخربشات ) وكان يكتب باللون الابيض على الجدار البني , كان يرسم ورداً ويكتب سلاما وعذب كلام
بعد حين وجد رسومات باللون الاسود لاسلحة وطائرات واشباح فاصبح يخاف النوم بجوار ذلكـ الجدار ,,,
ورحل . اليوم ,, انتهى به الحال الى حيث هذا [ الملحق ] الصغير


محاتســـــــــيكـ ..
لا يحب الوحدة بل يعشق السمر ويكثر السهر وخاصة مع مثلكم سيدي
هاهو الآن معتكف إلا من بعض الصحبة الجميلة الرائعة التي بها تذهب وحشة المكان
كن معنا استاذي فلسنا حولكـ إلا مستمعون ومستفيدون ! دمت بالقمة يا " دكتور ,, حكيم المنتدى "
لكن [ هب عينكـ مع يدكـ ] نفداكـ ! قِهرْت في تشلال مواعيني
من مكان في مكان http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif


محاولة رد ..
مرحبا والكــرم يوصي به الشايب ولدنا
والذي يغرف الماء يرتوي من ماي كَفّيه


تراحيب السيل
وما نجي الا من بعدكم

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

أعذروني على هذا الطرح الذي أتى على عجاله
وقد يقبل العذر صديقي المهندس صاحب الموضوع
فأنا اليوم أمارس تمارين اليوقا
إستعداداً للإنقلاب على رفاهية الإجازه والذوبان لسنه كامله عمليه
وقد أخترت الملحق في هذا الوقت لعلمي بخلّوه من الشباب
ولكي لا أزعج الأهل والوالده الفاضله التي تعقد رابطة حلول مع خالتي البشوش
الوحيده التي تستطيع ان تبوح لها بأسرار بيوتنا وتحكم قبضتها على الأسرار الأسريه وعلى الأسره بأكملها
بإدخال خالتي الموقره التي تكسب حبنا جميعاً فأرواحنا بيدها....:d


مجمع طب الإفتاء الشعبي
هناك حالات مرضيه مجتمعيه تعتادنا تشبه حالات الزكام والرضوض
وقرص البعوظ والنحل وماشابه من أمراض الحكه المؤلمه اما خارجيه أو داخليه في أعماق الجيوب الأنفيه
ومن البرزخ الطبي الفتوي في مجتمعنا نتمدد ونتمدد ونتمدد ونتمدد
مابين التفاح وقشر البرتقال والليمون وقشره وعجاجة عجين الثوم
وإنتاج دمع البصل وخليط صيدلية الخضرفكهاني الى ان نصل حالة ميئوس منها حالة
نشبه فيها نحن الى حد كبير اليود من التيبس الفكري
لتأتي تدخلات الطوارئ الطبيه الأمنيه لنتبخر مع علاجاتها والتي تبدأ من النهايه بالكي والحراره المفرطه والكرسي واللمبه
ولا أحد هناك يفكر من بدأ هذا التيبس والتأيْد من مصيبتنا الأم
عندما يظهر في مجتمعنا من تمشي معه أمور الفتاوى الطبيه فيؤسس محجراً
خارجياً ويفكر كيف يكفر كثيراً وكيف يفند ويوزع ليملأ محجره

[المعذووور]

ودكم تحاكون عبى العرب والا اعطوني هماميلي والقاهم

يقول بن شنتير دلى تهامه
.................... فيها تحاضيني تي اقفيت منها

[المهندســ]

ههههههههه ,, وشبكـ يا المعذور ؟
كنّه ماطاب لكـ علمنا ,,,,,,,,,,,, ابشر بالسعد ..
كان به واحد من البدون - عفواً - قصدي من البدو .. نزل القوباء عصر الجمعة
عن طريق الحدب وبعدما انتهى الطريق المسفلت غربت عليه الشمس وبدت الهواجيس
واختلطت عليه الامور .. هم وخرعة وغربة ,, قام يسلي عُمره ويقولـ ..
يا ســــــيدي بعض الســــوالف حقــايق
....................... واكثـر ســــــواليفي بها شيء مـ الحــق

لي صاحب(ن) يبخل بعشــر الدقــــايق
....................... مـ العــام وانا اطــارده بســ مـا ألحــــق

مابين حــــرفة والحـــــدب والدقــــايق
....................... بنيت له قصر(ن) على شكل [ ملحق ]


يقلون بعدها ما وعي بنفسه الا وهو بين الطلح في الوادي
والله يهبها ع النيّــة طال عمركـ

[المهندســ]

لعلي استكمل ما بدأت به حول رجال الحجر عمارة وتراث


أنواع المباني السكنية :
فيما سبق ذكرت العناصر الرئيسية للقرية
وكان أهمها المباني السكنية حيث تنقسم إلى ثلاثة أقسم هي :
- أحــــــادية الطـــــابق وربما كانت لذوي الدخل البسيط رغم أنها تحتوي على معظم ضروريات النشاط اليومي
- المساكن ذات الطابقين أي غرف سفلية وغرف علوية وقد تكون لمتوسطي الحال ولعائلة واحدة .
- متعـــــــــددة الطوابق ومنها قصور الأعيان والميسورين وقد تكون لاكثر من عائلة
كما أن هناك تقسيم آخر حسب المداخل فهناك المساكن ذات المدخل الواحد
ومتعددة المداخل





الفراغات الأساسية في المبنى السكني :
في معظم المباني السكنية لابد من توفر المرافق والغرف التاليه :
الفنـــاء الخارجي ..
- يستخدم لحركة البشر والحيوانات والمواشي بالإضافة إلى كونه
مكان لدرس المحاصيل الزراعية والكبير منها يستخدم لاقامة الحفلات الجماعية
وفي احد جوانبه المكان الذي تربط في الحيوانات ويكون مغطى بجذوع الأشجار لحمايتها من الشمس
اضافة الى المدخل الرئيسي وهو عبارة عن المدخل من الشارع إلى الفناء قد يكون من درفة واحدة او درفتين .
الـــدور الارضي ..
ويتكون من غرفة سفلية خاصة بايواء الحيوانات والمواشي والدواجن
ايضا هناكـ الغرف الخاصة بتخزين الأعلاف والتبن والادوات الزراعة وغيرها
بالاضافة الى المكان المخصص لتنقية الحبوب وذلك بتعريضها للرياح من خلال فتحة أو باب صمم لهذا الغرض
الدور العلـــوي ..
-وجود التراس .. او البلكونة شيء ضروري بالمساكن ذات الطابقين
والتي تستخدم للتنقل من غرفة إلى أخرى بالدور العلوي مرتبطة بالدرج الحجري
-المجلس .. مكان إسستقبال الضيوف وعادة يكون اكبر الغرف و أفضلها وهذا يعتمد على الحالة الاقتصادية .
-المطبخ .. وتتم فيه أعمال البيت ويعد مجلس للنساء في بعض المساكن الصغيرة والمتوسطة
- مستودع الحبوب والتمور .. ولابد من الحرص على هذا المستودع ففيه أغلى مايملك الساكن .
-غرف النوم .. وتكون حسب الإمكانية فقد تستخدم بعض الغرف للنوم
إضافة إلى وظيفة أخرى ولا احد يســألني وين دورات المياة ؟
وقد يختلف عدد الغرف وحجم المسكن حسب
عدد المستخدمين والحالة الاقتصادية .




ولازال البحث قابل للاخذ والعطاء

[المهندســ]

عناصر المبنى الأساسية



(1) الأســـاسات ..
قبل الشروع في البناء يتم حفر الاساسات حتى الوصول
إلى الجبل ( الصخر ) وبما أن المنطقة صخرية نجد أنه يسهل على السكان الوصول إلى الارض الصلبة
وفي الغالب يقوم بهذا العمل مجموعة أخرى غير مجموعة البناء . وتستخدم في الحفر بعض الأدوات المتوفرة
والسابقة الذكر كـ المسحاة , العتلة والفاروع
(2) الحوائط الحاملة ..
في المبنى الحجري جميع الحوائط حاملة حيث لا توجد أعمدة
وهي عبارة عن مجموعة من الأحجار الصلبة ذات الواجهات المسطحه والتي يتكون منها المدماك
ويوضع ( الدمك ) في الوسط بين الوجه والقفا وفي الأركان تكون ( الحَدّة ) في كل ( قود )
يربطها ( الرابط ) في القود الذي يلية ,, ولتجميل البناء تسد الفتحات بين الحجارة بواسطة أحجار صغيرة
تسمى ( الصلب ) وتستخدم في البناء أدوات منها : المطرقة ، العتلة ، والفانوس .
(3) الأســـقف ..
يعتمد تسقيف الغرفة على مساحتها والمهم هو طول الضلع الأصغر
عندما يقل العرض عن ثلاثة أمتار فليس هناك حاجة ( للييز ) ويكتفى ( بالبطن واليرد والغمى )
وسيرد تفصيل لهذه المصطلحات لاحقاً ان شاء الله ومن ثم يوضع الطين بإرتفاع من ( 10-20سم)
كطبقة نهائية ويوضع بعده التراب ( الكبس ) لعمل الميول المطلوب .
أما في حال كان العرض اكثر على ( 3م ) فقد يستخدم ( الييز أو الخزم والييز ) معاً وذلك حسب عرض الفراغ
ونوعية البطن المستخدم وجودته ومن الأدوات المستخدمه في التسقيف
الفاس ، القدوم ، المسحاة والمنشار .
(4) الـــسلالم ..
هناك نوعان من السلالم ,, سلالم حجرية وسلالم خشبية ولكل منها إستخدامه الخاص
كما أن السلالم الحجرية لها نوعان ( المصمت ) و ( المعلق )
وذلكـ حسب الموقع والوظيفة .
(5) الفتحـــــات ..
تتكون فتحات المبنى من الآتي :
أ· الأبواب :
يعتمد حجم وشكل الباب على الموقع والغرض المستخدم من أجلة
وجميعها من الخشب المدهون بمادة (القطران) وهناك انواع من الأبواب ..
- الباب الرئيسي للفنــاء ( الحوش ) وهو الباب الذي يقع على الطريق ويمثل واجهة المنزل
ولهذا نجد إهتمام الساكن بهذا الباب وزخرفته بطريقة رائعة ويتكون من درفتين بعرض من (2-3) متر
- الباب الرئيسي للمبنى وهذا لا يقل أهمية عن باب الحوش ولكنة أصغر منه عرضاً
- باب المجلس يكون مزخرف ومن الخشب الجيد والمدهون
- الأبواب الثانوية للغرف الأخرى بالدور العلوي
ثم أبواب الغرف السفلية والتي يقل الإهتمام بها
ب · النوافذ :
أو الشبابيك وتسمى محلياً ( الطيق ) مفردها ( طاقة )
وتكون الحلوق والعوراض من الخشب المحلي المدهون بمادة القطران .
هناكـ فتحات التهوئة وتكون في الغالب ضيقة جداً بحيث لا يمكن للمرء الدخول منها
وذلك لتحقيق الأمان من السرقة والهدف منها تهوية الفراغ ودخول أشعة الشمس ولتصريف الدخان
عند شب النار في المطبخ وهذا النوع قد يكون في الحوائط او في وسط سطح الغرفة
مقابل الموقد وهذا أهمها وأجداها لتصريف الدخان في المطبخ .
(6) التشطيبات
بعد عملية التكحيل وسد الفراغات بين الحجارة في المبنى تتم من الداخل عملية اللياسة
بمادة الطين ولكون التربة المحلية طينية وقاسية جداً بعد التصلب فقد لا يحتاج السكان
إلى إضافة التبن إليها إلا نادراً . أما من الخارج فيبقى جمال المبنى دون لياسة إلا أن البعض كانوا
يستخدمون مادة الجص الأبيض لتشطيب المنزل من الخارج



ويا رب تكون المعلومات صحيحة

[المهندســ]

صور لبعض المباني في منطقة رجال الحجر
وهي منقولة من ولد العم [ قوقل ] الى أن يحين طرح البقية بعد التحميل
- القلاع والحصــون ..



http://images.alarabiya.net/palac_15214_7205.jpg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=JNQbc5I09K1YPM&tbnid=V5Roac4rHgTu0M:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.alarabiya.net%2Farticles%2F20 12%2F04%2F14%2F207654.html&ei=oJYOU7b_BqWb0QWdwoHIDA&psig=AFQjCNEFSSqEtNgS7TtYKnPOjGdhhnsoTA&ust=1393551331840956)




http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/3912/Photos/16AW32J_1606-1.jpg (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=6Bqcg5t0N8fZKM&tbnid=5B3i0krUJYdonM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.alwatan.com.sa%2FPictures%2FD etail.aspx%3FPicture_ID%3D1353&ei=JZUOU9SSOYSW0AXN84G4Bg&psig=AFQjCNE8IwpMi8CE_arcVG-nG8I8gd_ioA&ust=1393550887970968)

[ابوفهد العمري]

اقول مريت الى شكل العرب ذا يبني وذا يقشع قلت اقول اقلبوها سمرة مع قلطة تهبل .

https://www.youtube.com/watch?v=xOLtFlhWE0g

هيا اقعدوا في العافية وسمرة سعيدة .

[المهندســ]

بما أن ثقافةوطريقة حياة اي مجتمع تظهر جلية من خلال تراثه وعمارته
إذاً لنلقي بصيص من الضوء على بعض مظاهر الحياة في بلاد رجال الحجر قديما .. !

الحياة في القرية ..
تمتاز الحياة في القرية بالبساطة رغم قساوة الضروف المحيطة
وتبرز فيها روح الألفة والتعاون بين السكان لذا نرى الإرتباط الوثيق بين الأسر إجتماعياً ومادياً
وهنا نستطيع القول بإن القرية مهما كانت مساحتها فإنها تعتبر أسرة كبيرة تسودها روح الأخوة والتكافل الإجتماعي
وقد كان ولا يزال أهالي تلك القرى يمتازون بالغيرة الشديدة والرجولة والخشونة وهي من السمات البارزة لرجال الحجر .
للقرية قديماً خصائص تنفرد بها وتتميز بصور من الحياة الجميلة البسيطة حتى في نوعية الأدوات والمواد التي تقوم عليها حياة القرويين
وفي هذه العجالة سوف نلقي الضؤ على بعض من صور التعاون والتكافل في القرية

- الوقف : معظم السكان وخاصة الميسورين يخصصون إحدى القطع الزراعية
لعمل الخير وتكون وقفاً على فقراء وعابري السبيل ، في وقت الحصاد تجدهم إما أن يوزعوا المحصول ثم يوزعزنه على الفقراء
أو أن يكون على شكل مواد غذائية يأتي بها صاحب الوقف إلى المسجد عند صلاة المغرب وخاصة في رمضان
وهي عبارة عن الخبز المعد بواسطة النساء والتمور بأنواعها يضعها في ساحة المسجد وعلى الجميع الأكل منها
وإطعام أهليهم في منازلهم ، وينطبق ذلك على من يوقف شجرة فاكهة مثل العنب فلا يحميها ولا يمنع أحد من جني بعض ثمارها
الموسمية وقد يقطفها هو ويقوم بالتوزيع على الذين ليس لديهم فاكهه من هذا النوع

- العِمَالة : كما ذكرنا سابقاً أن من أهم مميزات القرويين
التعاون الواضح في جميع مجالات حياتهم ولعل العمالة إحدى تلك الصور وهي قيام مجموعة من الرجال بأداء عمل لأحدهم
دون مقابل ومثال على ذلك بعد صلاة الظهر يطلب أحد السكان من الجماعة مساعدتة في حمل ( ييز )
وهو أكبر عمود خشبي تتركز علية مكونات سقف المنزل يؤخذ من شجر العرعر ويكون طوله من (7ـ 10م)
تقوم المجموعة بحملة وإيصالة إلى منزل صاحبة . وتكون أيضاً بطلب من أحدهم بناء معين من الصباح إلى لمساء دون مقابل
إلا أنه يكرههم في نهاية العمل بوجبة دسمة في الغالب تكون ذبيحة غنم أو بقر حسب عدد العاملين .

- الصائح : الفزعة ( النجدة ) عند الإستغاثة وعندما تحدث مصيبة لأحدهم
يقوم من يسمى بالصائح بترديد كلمات النجدة مثل (( يا مفاليح يامن فيه الخير )) ويبدأ بطرح المشكلة
وفور سماع الصوت يهب الجميع لنجدة المستغيث وهناك نماذج كثيرة
من صور التعاون والتكافل والمساعدة




· من العادات والتقاليد النبيلة
- العلوم : أشتهر الأزد بالكرم منذو القدم كيف لا وقد أمتدحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد تأصلت هذه العادة النبيلة إلى يومنا الحاضر وستستمر إن شاء الله إلى الأبد ولكن لنرى ماذا يحدث في مراسيم الضيافة .
عندما يأتي الضيف ينادي من خارج المنزل قائلاً يا أهل الدار فيهب صاحب الدار مرحباً ومسهلاً بالضيف ويصطحب ضيفه إلى المنزل
وأول ما يباشر به الضيف القهوة فهي كيف العرب . وطيلة هذة الفترة تسمع عبارات الترحيب بالضيف . يبدأ الضيف مع تناول القهوة
بسرد الأمر الذي أتى من أجلة فيقول ( العلم سلامتكم ثم يأتي على احوال جماعته وديرته ويقول الأمر الذي اتى من اجله
وفي النهاية يقول هذه علومنا وسلامتكم ) عندها يقول المضيف (( سلمتوا وحياكم الله ثم يذكر احوالهم ايضا
ثم يبدأ في الرد على الموضوع نفسة ثم يختم بكلمة وسلامتكم ) .

يقوم المضيف بذبح خروف او اكثر حسب عدد الضيوف واهميتهم ولابد أن يكون جاهز في أي لحظة لقدوم الضيف
لذا تجد أنه لا يخلو بيت من الخرفان يتم الذبح والسلخ في المنزل وفي حالة التقليط هناك ما يسمى ( بالقسمة ) أي تقسيم اللحم
على سفرة أمام الضيوف ليروا قدر الضيف علماً بإن جماعة المضيف لابد أن يحضروا تلك الليلة تشريفاً لهذا الضيف
وليقدموا له عزيمة بعد صاحب ذلك الدار . غالباً أثناء القسمة وبعد توزيع اللحم على السفرة يقوم أحد الشبان
بحمل ( الشوي ) الشحم والكبد من القصبة الهوائية ويرفعه فيما يبدأ المقسم بتقطيع الشحم وتوزيعة
على الأقسام وهنا يبدأ صاحب الدار بالعذر فيقول ( حياكم الله الضيوف والجماعه حصلنا لكم ما قسم الرحمن
ولو كانت الضيفة على قدر المقام والمعزة ما كفانا شئ إن كثرت فتحقون ـ إي تستاهلون ـ وإن قلت فالمعذرة والله يحييكم )
عندها يرد الحلاضرون (( كثر الله خيرك يا مضيف أرفع لنا لحمة فراش )) أي أحد الاقسام ( القسوم )
كما يسمونها وربما يقصد فيه الضيف أن يبقية لصاحب الدار لعلمة أنه لن يبقى في بيته لحم تلك الليله
والسبب ليس لقلة اللحم ولكنه سوف يوزع ما يبقى على جيرانة .
وربما كان هذا القسم لشخص من جماعة المضيف .



بالمناسبة كثير من القبائل بالجزيرة العربية
لها تقاليد وعادات وسلوم تقيد الضيف أحياناً في المناسبات لكن بالنسبة لرجال الحجر لا يقيد الضيف أبداً
وله أن يأكل من الوليمة دون قيود إلا أنه يستحب أن يجلس مع الضيف أعيان القرية يقطعون من اللحم للضيف
ويتكلمون معه ليحس بأنه ليس بغريب ولا يقومون حتى يقوم الضيف .



في مناسبة الزواج وخاصة إذا كانت العروس من خارج القرية
وفي مناسبات الضيفه المخطط لها مسبقاً هناك بعض العادات الطيبة منها :
بعد أن يجتمع الأشخاص المعنيين بالسيرة مع العريس إلى قرية أخرى وقبل الدخول على المضيفين
يبدأ الشيخ أو أحد الأعيان بكلمة في الغالب تكون على النحو التالي ( قلوا لا إله إلا الله ـ إذا قالوها قال ..
صلوا على النبي كلنا نصلي عليه ـ إذا قالوها دعى لهم ـ الله يستر عليكم وينور دربكم ولا يعرضكم مكروه
وإن الله يصلح شأنكم ويكسر عدوكم ويظهر حظكم ـ ثم يبدأ بالنصيحه ـ أرفعوا السلاح ولا يصيب بعضكم بعض
ثم يذكرهم بطريقة السلام وهي على النحو التالي :

يصطف المضيفين على شكل صف واحد يكون الشيخ والأعيان في الوسط
وعند دخول الضيوف وبعد ترتيبهم أيضاً على شكل صف يبدأ كبير المضيفين بكلمة ( أرحبوا يا رجال الله يحييكم )
فوراً يبدأ كبير الضيوف بالسلام بعدها مباشرة يكمل بقية الضيوف مع شيخهم السلام ويردد المضيفين
عبارات الترحيب ثم يتقدم المضيف وشيخ القرية ويبدأ السلام من اليمين .
وهناك عادات وتقاليد حسنة لا أستطيع سردها .


- النوبة ..
للضيف عند أهل القرى شأن كبير لذلك يتم الإستعداد له قبل وصوله
حيث يتم توزيع مهمة الضيافة لإي ضيف للقرية على النحو الآتي :-
يكلف كل بيت بالقيام بدورة في إستقبال الضيف القادم بالسرى ماعدا البيوت الفقيرة فإنهم يعفون من ذلك
أما الميسورين فإنه يتم توزيع ذلك بينهم حسب الدخل فالشخص الذي لديه مزارع وحلال كثير يقوم بالضيافة أكثر من مرة
بينما متوسط الحال يقوم بها مرة واحدة وبهذة الطريقة يعرف الشخص الذي عليه الدور وعند قدوم الضيف إذا لم يكن ضيف لشخص بعينه
فإنة يتم إصطحابة إلى بيت الشخص الذي وقف عندة الدور ويقوم بذلك بكل رحابة صدر وهذا ما يسمى بالنوبة
أمّا ما يُسمى بـ (الدور ) فهو للضيف اللي مايلزم ذبيحه .


- النكـــال ..
من المتعارف عليه في القرية أن الشخص الذي يتعدى على آخر
سواء بنفسة أو حلالة أو أحد أولادة ينكّل وذلك حسب الحكم الذي يصدر عليه من قبل
أعيان وعراف القرية وعليه الإمتثال فوراً لما يصدر علية من حكم وهذا يعتبر رادعاً له وعبرة للآخرين
وعادة يكون النكال إما شاة أو أكثر وربما يصل إلى اكثر من ذلكـ
حسب حجم المشكلة وهذا ما يسمى بالنكال .


- الدعوة ..
عندما يشتكي أحد أفراد القرية من خراب وقع علية ولا يعرف السبب
يقوم بعد صلاة الجمعة ويشرح الوضع للجماعه فإذا قام أحدهم وأعترف بإنه أحد أبنائه المتسبب
وإلا طلبت الدعوة على الفاعل . لكن ولخوف الجميع على أولادهم قد يطلبون تأجيل الدعوة إلى الجمعة التاليه
حتى يتأكدون من الخبر فإذا عرف الفاعل وإلا تمت الدعوه على المتسبب في الجمعة التي تليها . نعوذ بالله من دعوة المظلوم .
سمعت من كبار السن بإن هناك إناس دُعي عليهم بعد صلاة الجمعة
ولم يصلوا معهم الجمعة التي بعدها .


- المدول ..
او( المشورة ) إذا حل بالقوم خبر معين أو كان لديهم أمر هام
فإنهم يجتمعون في أحد البيوت ويتداولون الأمر بينهم حتى يخرجون بنتيجة يقتنع بها الجميع وهذا ما يسمى بالمدول .


- العزاء ..
إذا مات الشخص في القرية فإن الجميع يكونون في حالة إستنفار
ويسعون إلى بيت المصاب بأخذون الميت ويغسلونه ويحملونه على (السلم) النعش المصنوع محلياً من الخشب
ويذهبون به إلى المقبرة فيما يقوم فريق منهم بحفر القبر في المقبرة الخاصه بتلك القرية حيث أن لكل قربة مقبرة خاصة
بحكم توزيع الأراضي وبعد الإنتهاء من الحفر يقوم الجميع بالصلاة عليه بجوار القبر ثم يتم الدفنن والعودة إلى القرية .
لمدة ثلاثة أيام على الأقل يأتي الجماعة إلى بيت المصاب في الصباح إلى الظهر يستقبلون (المعازية) من القرى الأخرى
ثم يعودون إلى بيوتهم حتى صلاة العصر حيث يعودون مرة أخرى إلى دار المأتم ويكملون إستقبال الوفود المعزية
كما يقومون بإستضافة من أتى من مكان بعيد دون تكليف أهل الميت بأي شئ أما نساء القرية
فقد يجالسون نساء الميت لمواساتهم وجلب بعض الأكل إليهم .


- الرفدة ..
او ( النفعة ) عندما يتزوج الشاب فإنه ( يعزم ) يدعو أهل قريتة
وربما القبيله كاملة ليحتفلوا معة ويشاركونة فرحتة ولهذا لابد من إكرامهم بذبح عدد من الخرفان في وجبة العشاء
وهنا جرت العادة أن يقومون بمساعدتة فيجمعون مبلغ من كل مشارك عدا أقاربة فتكون عطواهم أكبر من الآخرين
وبهذا يتم التواصل والمشاركة والنفعة أيضاً .


- الربعة ..
عندما يقع احد الأفراد في مأزق قد يلجأ أحياناً إلى (الربعة)
وهي اللجؤ إلى شخص أو عدة أشخاص يربع بهم أي يشكو لهم الوضع وفي هذه الحالة
يتوجب عليهم مناصرته وحل مشكلته بالتفاوض مع الجانب الآخر.


- الشرب ..
البئر في الغالب تعود إلى عدة عوائل
وتخدم كثيراً من المزارع لذا كان لزاماً على (الشركاء) فيها تحديد
عدد الأيام التي يستخدم فيها كل منهم تلك البئر وبهذا يتم توزيع الأيام حسب مساحة المزارع التي يملكها الشريك
فمثلاً صاحب أكبر عدد من المزارع تكون له ثلاثة أيام وتتناقص للآخرين حسب المساحة إلى أن تصل في بعض الأحيان
لبعضهم مجرد (عدوة او روحة ) أي الفترة الصباحية او المسائية ليوم واحد وهذا ليس دليلاً على قلة مزارعة
فقد يملك ثلاثه أيام على بئر أخرى . كما أن هناك ما يسمى بالطواف
أي معرفة المزارع المتضررة من الضمأ لعمل أولوية السوق .


- الشركة ..
يشترك عدد من الأفراد وهم بين خمسة على سبعة لشراء بقرة أو ثور
وتوزيع اللحوم على المجموعة وبهذا يحصلون على اللحم ويتساعدون في المبلغ
وذلك للحاجة إلى الأكل وقلة المال


- الإستسقاء ..
كان السكان إذا قلت الأمطار وتأخر الغيث يتفقون في أحد الايام
على أن يكون اليوم التالي يوم إستسقاء يخرجون مع طلوع الشمس ويذهبون إلى مكان في طرف القرية
يؤدون الصلاة ويدعون الله أن يسقي الحرث والحيوانات والأطفال وأن لا يؤاخذ من لا ذنب له
مع الإكثار من الإستغفار والإلحاح في الدعاء . سمعت من كبار السن الذين عاشوا تلك الأيام
يقول والله لا أذكر أن الله خيبنا مرة واحدة وانه حدث مراراً أن تمطر السماء
قبل عودتنا إلى بيوتنا فسبحان من بيدة ملكوت كل شي .


- المعايدة ..
في يومي العيد ـ الأضحى والفطر ـ تتجلى صور المحبة والفرحة والألفة
بين أهل القرية فبعد صلاة الفجر تسمع القرية كاملة تزخر بالتسبيح والتهليل والحمد لله الواحد القهار
وقتها تجتمع كل عائلة عند كبيرها يشتركون في وجبة الأفطار وبعد صلاة العيد يجتمع الأطفال معبرين عن فرحتهم
بثيابهم الجديدة وربما المغسولة ولكن لا حرج فالمجتمع سواسية إلى حد كبير ومن العادات المتميزة في العيد
أن كل عائلة تعد وجبة وعلى أهل القرية أن يمرون على كل بيت ويتذوقون من وجبة تلك العائلة
يتم كل هذا من بعد صلاة العيد حتى الضحى حيث تبدأ بعد ذلك مراسم الإحتفال
بالعيد من عرضة ولعب وغيرها .


- المنداة ..
المنداة تعني المكان الذي يجتمع فيه مجموعة من الأشخاص
يحدث بعضهم بعضاً كما تعني الحديث الذي يدور بينهم (السوالف) يجتمع الرجال وخاصة قبل صلاة المغرب
في مكان حول القرية لمدة ساعة أو أقل لمناقشة بعض الأمور وقد تكون لمجرد الراحة النفسية بعد جهد ذلك اليوم
كما يجتمعن النساء في مكان أخر وربما حول ذلك المكان


- التسوق ..
بالرغم من وجود مئات من القرى في المنطقة
إلا أن الأسواق لا تتجاوز في الماضي عشرة أسواق في السراة موزعة على أيام الأسبوع ومنها على سبيل المثال لا الحصر
سوق الأحد في تنومة , وسوق الإثنين في حلباء , وسوق الثلاثاء في النماص مع وجود سوق الثلاثاء في بني عمرو
سوق الأربعاء في السرو والخميس في العرق أما الجمعة فلكونها عيد المسلمين
لم يكن هناك سوق في ذلك اليوم وهناكـ اسواق اخرى



هناكـ اتصالات بين النساء في قرى الحجر
ومنها ما يسمى - كما يقال - ( العسيّة ) وهي زيارة النساء لمن ترزق مولودا
ويكون معهن بعض الاكل والهدايا




اغلب المعلومات الواردة تعتبر نقلاً عن كبار السن
قد يشوبها بعض الاخطاء او النقص او اختلاف مسميات
لهذا وجب التنبيه وذا ودّه يعدل ويبدل فمسموح

[المهندســ]

مثال على نشاط يوم واحد في القرية ..
لنأخذ هذا اليوم الملئ بالنشاط والحركة لإسرة مكونة على سبيل المثال من ..
أب وأم وبنتان وولدان علماً بأن تكوين الأسر مختلف والنشاط اليومي قد يختلف بعض الشئ
إلا أن معظم النشاطات اليومية روتينية , ولا شك أن هذا اليوم قبل وجود المدارس حيث كان السكان
يتعلمون في المساجد عن طريق مايسمى بالكتاتيب .



يستيقظ الجميع مع أذان الفجر صغيرهم وكبيرهم
وبعد الصلاه يتناولون القهوة مع التمر ثم يذهب الرجل مع صحبة كبار أبنائه إلى المزارع ولنعتبر ذلكـ
موسم الحراثة أو الري تكون معهم الثيران والأدوات اللازمة للعمل المطلوب . يبدأون العمل في المزرعة
إلى وقت الضحى حيث تأتي الأم بفطورهم وبعد الفطور يستكملون العمل حتى صلاة الظهر
وهنا يتوقفون للقيلوله وخلال الأستراحة يتم أداء صلاة الظهر وتناول وجبة الغداء .
بعد صلاة العصر يعاودون عملهم إلى صلاة المغرب .


أما الأم وبعض البنات فعليهم بعد طلوع الشمس
أن يخرجون الأبقار والدجاج وبقية الحيوانات الى فناء البيت وإعلافها
وعليهن نظافة البيت والساحات الخارجية وكذلك جلب الماء بواسطة القرب من الآبار
وفي الظهيرة تذهب إحدى البنات بالحيوانات إلى الغدير حيث تسقيها وتعود بها إلى البيت
وتتم هذه العملية مرة أخرى قبل صلاة المغرب , كما تقوم البنت الأخرى بتجميع مخلفات الحيوانات
ونقلها إلى مكان تجميع السماد ومساعدة أمها في تجهيز الوجبات وأعمال المنزل .

يقوم الولد أو البنت الذي علية الدور برعي الأغنام مع بزوغ نور الشمس إلى الجبال
بعيداً عن القرية حتى قبل صلاة المغرب حيث يعود جميع الرعاة ومن ضمن الأعمال المناطة بالبنات
قص الحشائش والأعلاف من المزارع وجلبها إلى البيت ومساعدة الأب والأولاد في أعمال الزراعة
أما صغار السن فمسؤليتهم رعي الأغنام الصغيرة والخرفان والمعدة للضيوف بالقرب من الحقول وتحت أنظار ذويهم .
هذا بالإضافة إلى النشاطات العرضية الأخرى فليس هناك مايسمى بالفراغ في حياة القرويين
ولكن رغم الروتين اليومي إلا أن الحياة بسيطة وممتعة مع قساوتها .


كان هذا مثال لنشاط يوم واحد ولكن قد تختلف النشاطات
كما أسلفت فهناك أعمال أخرى مثل البناء والنقل وغيرها ولكن الأعمال في فترة ما قبل المغرب
تكاد تكون روتينيه فالأم والبنات شغلهم جلب الماء وتنظيف المنزل والاعتناء بالحيوانات
وجمع الحليب وهزة وإستخراج مشتقاته من اللبن والزبد والسمن إلخ بينما يقوم الأولاد بجلب أغصان الطلح للجمل
وتجميع عدد الري والحرث وتخزينها أما الأب فقد يخلد للراحة عن طريق الجلوس مع بعض الآباء
لمناقشة أمور معينة مع العلم بإن الجميع يخلدون إلى النوم في ساعة مبكرة من الليل بإنتظار مشقة اليوم التالي .
رحم الله أبائنا وأجدادنا وجزاهم عنا خير الجزاء



ولازال الحديث نقلاً عن رواة من الديرة

[ابو سيف العمري]

ما شاء الله عليك

مدري متى ؟ وكيف ؟ تحصل على هالوقت لكتابة هذا المعلومات القيمة

بالتوفيق ....... لكن بعد ويعة عظامي من العرضة حقت بوفهد تي أمس

[المعذووور]

ما شاء الله عليك

مدري متى ؟ وكيف ؟ تحصل على هالوقت لكتابة هذا المعلومات القيمة

بالتوفيق ....... لكن بعد ويعة عظامي من العرضة حقت بوفهد تي أمس

لااااااا

ويقول مشغول الي راسي وتعييت وين القّي بعمري هههههههههه

ولاعاد بأسميه الا بياقوت الحموي

[المهندســ]

يســألني الغالي ابو سيف ..
من اين لكـ هذه المعلومات وكيف تجد الوقت لكتابتها ؟
اخي العزيز ........ قبل عِدّة سنوات ,, كنت في رحلة من ابها الى بني عمرو
وكان معي احد الزملاء ,,و في الطريق رأيت حصن له بناء عجيب في بلاد باللحمر
طلبت من الرفيق الاتجاه الى حيث القرية التي يوجد بها الحصن وهناكـ رأيت العجب ,,
مباني عالية باحجار صغيرة جدا وبها من الفن المعماري الكثير ,, من ذلكـ اليوم
قررت البحث في تاريخ وتراث وعمارة تلكـ المنطقة وجدت صعوبة في تحديد
نطاق البحث فهناكـ تشابه كبير سواء في التاريخ او الانساب والعادات
وجغرافية المكان ,, حاولت الاقتصار على منطقة رجال الحجر
واسميت البحث ( رجال الحجر عمارة وتراث )



من هنا بدأت الفكرة ! بحثت في الكتب ولكن للاسف الشديد
لا يوجد مراجع كثير ,, هناكـ محاولات ودراسات رائعة لمجموعة من اهل المنطقة ومنهم
على سبيل المثال ,, الدكتور عمر العمروي والاستاذ عوض العمري وابن جريس وغيرهم
كما بحثت في المراجع التي رجعوا لها فكانت المعلومات شحيحة جداً مع أن معظم
دراساتهم وبحوثهم كانت حول التراث فقط ولهذا كان من الضروري
البحث الميداني وهــذا ما حدث فعلاً ,,, قررت في البداية
اختيار فريق العمل فكانوا على النحو التالي ..

ابو عابد .. سائق هادي ومحترف تماماً
ابو محمد .. اشهر من صنع القهوة والمضغوط
واحمد .. ملكـ النكتة وفنان التصوير أمّا موترنا فكان مقاوم لكل الظروف
بدأنا العمل قبل سنوات ,, واجهتنا صعوبات كثيرة
استغرق البحث سنوات لعدم التفرغ




بدأنا من باللحمــر ..
وقمنا بمقابلات واستفدنا كثيراً من كبار السن وسكّان المنطقة
وقد جمعنــا عدد لاباس به من الصور والمعلومات ,, بعد ايام انتقلنا بالبحث الى باللسمــر
ثم بني شهر واخيراً بني عمرو ,,,,,,,,,, المشكلة .. خلال الجولات الميدانية ! واجهتنا بعض المشاكل ,,
اسئلة من المواطنين واحياناً دفدفة لاتزال بعض الازرة في بعض المساريب
وكان هناكـ مدابغة احياناً وهذه ضريبة متوقعة .





في الجزء التهامي
كانت المهمة اسهل , لصغر المنطقة وتشابه الموروث
في البادية لم يكن هناكـ الكثير من الآثار عدا بعض المقابر والحفريات
إن شاء الله ساعرض بعض تلكـ الصور لاحقاً ,,كان الجهد الكبير عند اهل " امسراة " طال عمركـ
" امتهمان وامبدو " كان تعاونهم اكثر واخلاقهم اجمل وارضهم اسهل
الموت انتوا يا " القرو وامسراوية " فقعتوا قلبي !


تابعنا سيدي وسترى العجب
وخاصة مواعينكم يا القرو وازياءكم ورواياكم سأتي على ذكرها باذن الله
خذ مثال كـ فتح شهية [ محضي , كُرتة , طنف , عيبة وعيفة , مذا اعبابه , فيكـ ....... ]
وكلها تهون مع [ حبرة , عفقة , متكيوش , مدهوي , عشرة ايمان , ويعة .... ]
ولا تضحكـ اذا شفت [ ذنبوح , خبشة , حقينة , حنتوكة ........]
فقط تابع واستمتع لكن بعد باب عمارة الحجر !
علما بأن البحث الى يومكـ لم يكتمل
بعدين اعلمكـ بالسبب سيدي .




اخذني موتكـ وعساني اسبقكـ
وعيد ويهكـ والله يويه ياهكـ ويهب رياحكـ
ويهبلكـ حظ .

[ابو سيف العمري]

مجار ........ إﻻ عيد ويهك راعي علوم

[المهندســ]

احياناً ,, نفقد اشياء ونحن نُحبُها كثيراً
نودّع قلوباً طالما تمنينا أن نعيش فيها او بالقرب منها
قد نجافي من احببنا لتبقى الصورة الاولى كما هي فما اقسى تغيّر الصور
عندما يتكرر السؤال من احدهم ,, تجب الاجابة .... قد يســأل سـائل
فنغيّـر الموضوع بقصد ضياع الجواب لكنه عندما يعيد السؤال
لا نجد مناصاً من الرد ,, لا ضير في ان تكون الاجابة ..
على نحو مختلف قليلاً .

يَ صاحبي طيــركـ غــدا بيـد غيـركـ
ضيّعت طيـــركـ بالجفـــــا والتغـــلّي

كم قلت لكـ حــافظ على قلب طيــركـ
الطيــــر ,, لاشـــــاف التغــلّي يولّي


نصيحــة ..
لا مانع من النصيحة حتى لو هي مجرد [ هكبـة لعب ]
يقولـ من حاول ولم ينجح ..

العنب في يدي وآشوف بارض الشام تينا
كيف اعاف العنب واقل لراع التيـن هبلي


يا الغضي لا تطاوع بي كـــلام الشـامتينا
وانتبـه لا تغـــركـ فـ الهـوى بيتــين هبلي





وللحديث بـــــ

[أم وائل]

ما شاء الله أخي
ثراء تاريخي رائع فيما قدمت لنا
لكن ما هي أسرار بقاء المباني التراثية من زمن إلى آخر وهي ذاتها ؟
ما هي العناصر والمؤشرات الحقيقيه التي تساهم وبشكل كبير بالاحتفاظ بالتراث العمراني حول العالم وتقف خلف استمرار وجوده مع الزمن في ظل التأثيرات المختلفة على التراث العمراني والتي منها التأثيرات الطبيعية أو المناخية أو التي يكون خلفها تدخل إنساني مباشر؟ .
ربما يجب التعمق في دراسة القوام الإنشائي للمباني التراثية وتحليلها وتطويرها والاستفادة منها بصفتها أرثا حضاريا وعمرانيا خاص بنا
فالتراث العمراني هو حصيلة حضارات أزمنة متعددة وجب أن يتعلم منها ويضاف عليها علوم عصرنا

متابعة
ودائما بشوق إلى جديدك
زادك الله علما وبارك لك فيما تعلم

[المهندســ]

مرحبا أم وائل ...... بداية اشكركـ على المتابعة
في وجودكـ اختنا الفاضلة اثراء لهذا الملحق المتواضع فلكـ ِ كُلّ التقدير
ايتها الكريمة ,, أُمة بلا تاريخ كـ شجرة بلا جذور


رأينــا ولا نزال نشهد تراث الامم السابقة
الرومانية واليونانية والفرعونية ,, آثارهم باقية وتاريخهم محفوظ
تشرفنــا كَـ مسلمين بأن لدينا ارث عظيم وتاريخ مجيد لكننا اهملنا جانب التراث
قد لا يكون للعرب قبل الاسلام تراث مشهود على الأرض وليس هناكـ الا ماتم تناقله من اخبار واشعار
لكن تراثنا الديني نحن المسلمون وصل اصقاع الارض وحضارة اسلافنا باقية باذن الله
المؤسف سيدتي ,, هنـــــــــاكـ من تآمر مع الغرب لطمس التراث والآثار بالعراق
هُدمت المباني التاريخية وسُرقت الآثار البابلية والاسلامية
وطُمست او تكاد الهوية .


وهاهي سوريا اليوم تشهد طمس لآثار الامويين وغيرهم
بايدي غير عربية وبمباركة من فئة حاقدة تحكم سوريا بالحديد والنار
هؤلاء هم اكبر آفات التراث والحضارة .......
يوه شكلي رحت بعيد ,, عُذراً !


اعود الى سؤالكـ اختي الفاضلة ..
لاشكـ أن الأُمم بتراثها وتاريخها يُقاس حاضرها ومستقبلها
وسأُحدد حديثي عن تلكـ المنطقة التي حولها كان البحث ,, فاقول ..
عُرف الازد منذ القدم ,, علاقتهم بالتاريخ والحضارة اصيلة فهم ممن رحلوا بعد كارثة سد مأرب
سكنوا متفرقين بشبه الجزيرة العربية و( منهم رجال الحجر ) بنوا حضارتهم بانفسهم
وحافظوا عليها عبر التاريخ ,, تلكـ القلاع والحصون بُنيت قبل الاسلام
وهناكـ مساجد بنيت في عهد الخلافة الراشدة ولاتزال موجودة


كيف تمت المحافظة عليها ؟
هناكـ اسباب عِدّة اهمها ,, لدى رجال الحجر حُب المحافظة على الأرث
ولذا نجدهم الى اليوم يرون من العيب بيع اي شيء من تركة ابائهم واجدادهم وهذه صفة فيهم
ثانيا الى ما قبل الحكم السعودي الزاهر ,, كانت لاتزال الحروب قائمة بين القبائل
لذا كان لزاماً عليهم المحافظة على مقومات الحياة ووسائل النجاة


كانوا رجال الحجر الى نهاية القرن الثالث عشر
يعيشون حياة اسلافهم الأوائل بكل تفاصيلها وقساوتها وربما هذا هو السبب الرئيسي
للمحافظة على ذلكـ الأرث ,, في الآونة الاخيرة بدأ اهتمام الحكومة السعودية بالتراث
وقد حظيت المنطقة بجزء من هذا الاهتمام .


بصفة عامة ,, اعتقد بان الشعوب المتحضرة
ترى في تاريخها وتراثها عِزة وكرامة لــذا تكرس الجهود للمحافظة عليها
حُب الإنتماء من اهم اسباب المحافظة على التراث كذلكـ امانة الحكومات ووعي الشعوب
عامل مهم لبقاء تلكـ الآثار ....... هكذا اعتقد والله اعلم




يؤسفني بأن زحف الحضارة العمرانية
هدم الكثير من المباني الأثرية ولا عجب فقد هُدمت بعض الاخلاق والتقاليد الجميلة
مع وجود هذه الحضارة الخرسانية ! قد التمس العُذر لسكان منطقة الحجر لعدم وجود المساحات الكافية
مما يجعل الكثير يهدم مسكنه الاول لبناء مسكن جديد ,,الجميل أن القلاع والمساجد لم تُمس الى اليوم
وهذه تُحسب لأهل المنطقة وليس للهيئات الحكومية دور في ذلكـ


آمل أن اكون اوردت وجهة نظري بوضوح
مع العلم بأنني لا املكـ المعلومة الدقيقة حيال سؤالكـ ام وائل
تقديري واحترامي لحضوركـ الرائع .

[المهندســ]

تُهمــــــة جميلة ..

مُجرد انســان مُجرّب ! اتى لنثر مشاعره وفيض خفوقٍ اعيته الحياة
له بالماضي عِبرة وفي الحاضر نظرة ,, على ضوء هذا يرى المستقبل بسمةً وعَبرة
وضِع تحت اسمه " كاتب وشاعر " لم يطلب ولم يعارض ليس على كريم شرط ولا يرد الكريم إلا لئيم ! لذا يعتبَرَها ..
( تهمة جميلة ) وشَكَرَ مصدرها .




نظــرة خاصة ..

ليس بالشعر مفخــرة ..
بل قد يكون وبالاً .. وقد يكون ناظمه في عِداد من قيلت بهم الآية
ربما يكون هناكـ قِلّـة ,, يرفع الشعر قدرهم .............. فما هو الشِعْـر ؟؟ اراهُ على اوجه عديدة ..
منها الجميل والأجمل ومنها القبيح والأقبح ,, ما كان لله وفي الله كان ,, الأجمل
وما كان من الذات في الذات كان جميلاً ما خرج عن ذلكـ فهو قبيح
وما تعرّض عِرضاً كان الأقبح .



ارى الشِعْرَ مرآة ناظمه ..
وصورة لمثلث الجســـد " عقل وقلب وروح "
" لونه العقل وطعمه القلب ورائحته الروح " بروازه الوزن وغلافه التصوير
رُقِيه في سمو هدفه , وقوته في عُمقه , وجماله في انسيابيته , ولذته في معناه وسحره في نتيجته.
هو مُرافق الغلابا .. يكشف الخفايا كـ اشعة [ × ] ويفضح النوايا كـ [ الجاسوس ]
اتصوّر بأن اي شاعر يحتاج الى التوبة مراراً مهما كان مُزكّيا لنفسه .



ارى بالمدح الصادق ,, إنصاف وفي المبالغة نفاق
وارى للفخــر ولِ سبب ما ,, عُّذر وبلا سبب جاهلية حمقاء
وارى بالهجــاء قُبحا وجُبنا وقِلّة حياء . وفي باب الغزل عدة فصول
عُذرّيه اجمله ! لما لا ؟ وفي العذارى ينثر العُذري !


ساقول قولاً مُقفّا محاولاً وزنه على ليلاه
فما فرّق الحداء بين جمل وجَمّالاً وما زاد الغِناء صادحا جَمَالاً
لم ادعي يوما لقباً سوى ما اخذته عن علم وشهادة ,, عدا هذا يظلُّ فضولاً
لــذا ارى بأن النقد مُباحا بدونه تبقى النصوص اشباحا
لا يهاب النقد إلا مغروراً او منهزما سلفا








بما انني في ملحقي
باسوي اللي ابي ولا احد يشره عليّ
ادندن لوحدي واغني بروحي


[ أحمـــــد ] يقُل دامكم جبتوا لي الطـاري
................... قولوا لـ [ حمـدان ] لا يتبــــاخس الـــدُرّة

اللي لبيع الجـــواهر ,, مـولع(ن) ضاري
................... حكي العرب في القفا ما ضـرّه او ســرّه

واللي لبس [ نص كم ] ما يعتبر عـــاري
................... اهم شيء ,, يســـتر الركبـة الى الســـرّة

واللي يحـــافظ على الجـــــيران والداري
....................لا يمـكن الـيــــــوم يتعـــــــدّى ويتشــــّره

يَ غيمة(ن) صبّحتــــنا حين لسحـــاري
................... ظــلالها من جبــــل حــــرفة الى الغـــرّة

لعب بها البرق من مغرب وهو سـاري
................... ومعـ طلعــة الشمس بان الوجــه والغُـرّة

حيا الله الغيم ,, يمكن بعض لمــطاري
................... تنبت على قطــــرها ليمــونـــة مُـــــــرّة

بعض الحوامضـ علاج وبعضها داري
.................. إنّه من اقوى الســـــموم ودارى بحَـــــرّه

لكني آقول ,, يَ الســـتّار يَ البـــاري
.................. تحفظ لســــــاني وتكفي صاحبي شــــرّه


لو فرضنا ان الموضوع هذا هنا والا هناكـ
وجوا ناس وانتقدوه وشعتروه ,, قسم ما ازعل لو اجي الا وآخر حرف منه عاد في القوباء
يا عرب اذا احد شاركـ معكم وانتقد او نقد شيء فلا تزعلون عيدكم ,,
ما فيه كامل الا وجه الكريم والناس بالناس والكل بالله
اهم شيء لا احد يســال منهو أحمد وشنهو حمدان ؟

[ابو سيف العمري]

مهندسنا الرائع ......... يجب عليك أن تفتح ملحق آخر ويكون للنساء
ولا تنسى تزوده بالمستلزمات الصوتيه والمرئية (لا لا لا بدون مرئي ممنوع )

[المعذووور]

لــذا ارى بأن النقد مُباحا بدونه تبقى النصوص اشباحا
لا يهاب النقد إلا مغروراً او منهزما سلفا[/RIGHT]








بما انني في ملحقي
باسوي اللي ابي ولا احد يشره عليّ
ادندن لوحدي واغني بروحي


[ أحمـــــد ] يقُل دامكم جبتوا لي الطـاري
................... قولوا لـ [ حمـدان ] لا يتبــــاخس الـــدُرّة

اللي لبيع الجـــواهر ,, مـولع(ن) ضاري
................... حكي العرب في القفا ما ضـرّه او ســرّه

واللي لبس [ نص كم ] ما يعتبر عـــاري
................... اهم شيء ,, يســـتر الركبـة الى الســـرّة

واللي يحـــافظ على الجـــــيران والداري
....................لا يمـكن الـيــــــوم يتعـــــــدّى ويتشــــّره

يَ غيمة(ن) صبّحتــــنا حين لسحـــاري
................... ظــلالها من جبــــل حــــرفة الى الغـــرّة

لعب بها البرق من مغرب وهو سـاري
................... ومعـ طلعــة الشمس بان الوجــه والغُـرّة

حيا الله الغيم ,, يمكن بعض لمــطاري
................... تنبت على قطــــرها ليمــونـــة مُـــــــرّة

بعض الحوامضـ علاج وبعضها داري
.................. إنّه من اقوى الســـــموم ودارى بحَـــــرّه

لكني آقول ,, يَ الســـتّار يَ البـــاري
.................. تحفظ لســــــاني وتكفي صاحبي شــــرّه


لو فرضنا ان الموضوع هذا هنا والا هناكـ
وجوا ناس وانتقدوه وشعتروه ,, قسم ما ازعل لو اجي الا وآخر حرف منه عاد في القوباء
يا عرب اذا احد شاركـ معكم وانتقد او نقد شيء فلا تزعلون عيدكم ,,
ما فيه كامل الا وجه الكريم والناس بالناس والكل بالله
اهم شيء لا احد يســال منهو أحمد وشنهو حمدان ؟[/COLOR][/FONT][/QUOTE]

مجاراة معكوسه ولو قريتها بالعكس مزبوطه

جيتك وأنا كنت عايش ف الخلا بره
.................................. واشتقت لأنغامك اللي تعزف أوتاري

سلام يسعد خفوق الود ويسره
........................ .. والله يسعدك ياللي ملفت أنظاري

هي كلمتين وبأخذ حولكم فره
.................................. ياعل ماجيب منقود ولاعاري

كل يصبّرحبوب السوق من بره
............................. وعلى بساطه يلوح السوس ويماري

مادام حمدان وده بس يتشره
......................... خل أحمد يعيش ع القمرى مع الساري

دامت خطاويه تعبث فيه وتجره
.......................... وش يحرق الرز غير الغيض والناري

ماكل غندور نعجب فيه ونمره
....................... واللي تغلّى علي يقعد مع( ....... )

ولاكل مره لك الله تسلم الجره
........................ وعيب البضاعه على السوام والشاري

[المعذووور]

الله يغفر لأمي ولأمواتنا وجميع موتى المسلمين
كان لها نظرة ولها دعوه وكل له أبعاده

مقدمه ...
كثيرا ما نلاحظ بأن البعض من أحبابنا وأصحبنا الذين عاشرناهم حق العشره
وواكلناهم وسايرناهم وعرفنا أغوارهم وعرفوا أغوارنا
أبتعدوا فجأة ربما لعيب رأوه فينا (( وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ ))

ولكن ينتابني شعور من الدهشه اذا لم يكن فينا عيب لما كل هذا حصل دون توديع
بيتين وهناك عرفت إن للوالده دور في إبعادهم

مني خُطى أصحابي غدت متباعده
.......................راحوا ولا حتى وداع ولاسلام

وأفكاري القشرى وراهم وارده
.................... مستغرب الصده وقل الاهتمام

أثارها دعوة خفوق الوالده
................... الله يبعد عنك أولاد الحرام

[اسايرها وتعاندني]

اجتهاد موفق مهندســــــــنا القدير
زخم من المعلومات القيمة
اقل مايقال " الف شكر "
وثق ان هناك من يتابع بشغف

لك ودي واحترامي ,,,,,,,

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

ماوثقته هنا ...
ويعد برأيي مرجع زاخر وجميل جداً ...
وقرأناه ...

[أبو مانع]

رغم ضغوط العمل وزحمة المعاملات مع كل صباح
إلا أنني أوجد لي وقتاً من الراحه ومع فنجال قهوه ولا شاهي
وأجد نفسي هنا في متصفح ثري جداً بالمعلومات ولا يخلوا من روحك
الجميله وبعض التعليقات الجانبيه والمداخلات ...
أهنئ منتدانا بقلم ممميز أبدع ولايزال يبدع دوماً.!
كان هنا أخوك أبو مانع..!

[ابو سيف العمري]

عرب أحد شاف راعي الملحق ؟؟؟؟

حرام من يوم شاف النسوان .... وقصايد المعذور إن طق في الأرض هههههههه

ولد تعال هلم معي لك علم دواء دواء

[المهندســ]

عرب أحد شاف راعي الملحق ؟؟؟؟

حرام من يوم شاف النسوان .... وقصايد المعذور إن طق في الأرض هههههههه

ولد تعال هلم معي لك علم دواء دواء


ههههههههههههه

الله يسعدكـ يا بو سيف
الحقيقة الملحق مفتو ح للجميع بلا استثناء
لكل قلم ولكل فكر ,,, اهم شيء تكون القلوب صافية والعلم غانم
استاذي الكريم .. تأكـــد انني اتشرف بكل من يمر او يشاركـ
وارفض العنصرية للرجل ,, هنا نافذة للكل


لكن ودنا بخبزة وصينية سمن بالعسل تكفى http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

تحيات مغليكـ

[المهندســ]

ولاكل مره لك الله تسلم الجره
........................ وعيب البضاعه على السوام والشاري



المعــــــذور ,,
لولم اجد إلا هذا البيت لكفى
شاعر قدير وداهية ,, قلّبت القصيدة فوق تحت وتحت فوق وحتى مع الجنب
ولقيتها تؤدي الغرض المنشود يا مصدوووع بس فكنا من الـ ( ...... ) !
ولازال حمدان ( شخصية وهمية ) ومع هذا نحترمه وعسى الله يهديه
ولازال احمد كذلكـ ,,,,,,,,,,, شكرا للابداع استاذي

[المهندســ]

اسايرها وتعاندني ,, الاماراتي ,, ابو مانع
حضوركم شرف ومتابعتكم كرم منكم ............ الف شكر

وتروا الملحق للسوالف والسمر فلا تحرمونا
لا عدمت طلتكم

[أبو مانع]

والله إن السمره طيبه معك
غير معنا صلاة وعباده
وسُرحة صُبح مع العرب :d
تصبح على خير ونتلايم في وقت ثاني
اقعد في العافيه

[المعذووور]

إعتزاز فقطططططططططط ...

والله إن أسمي كذا وحده خراااااافه
............... .....كيف لو قلت الفخذ والا القبيله

[المهندســ]

هديّة رسام المشاعر للملحق

جيتك ومن طل الورق حبــــر مكتوب
وعلى وجيه الشجـــر من حبرها نبره

ماهي قصيدة عشق هاوي ومحبـــوب
الا تعابير / صــــادق واقبلوا عـــذره

هذي لكم يا عز طـــالب ومطلـــــوب
تمطر عليكم واول الغيث قطـــــــــره

اكتب ولا ابغى الناس يقلون موهـوب
وماني بدور من ورى الشعر شهــره





صح لسانكـ ومرحبا الف

[المهندســ]

بعد رؤية عابر سبيل ,, خرجت الكلمات دون شعور ..





الهاجسـ اللي تعـــــــوّدنا معه نســـري
.......................... لاهود الليـــــــل جـــا يطلبني آضمّـــه

اسهــر معـــه كنّي ارقب ليلة القــدري
........................... واصعد بخيل الخيــــال لعــــالي القمّة

يَ حظّي اللي خدعني فـ الهوى بـدري
.......................... اضميت قلب الوفـــا حتى يبســ فمّــــه

يَ فــرح يومي ويا شمسي ويا بـــدري
.......................... يّ حرفي اللي كســــرته قبل ما آضمّه

يّ بهجة الروح يا اللي ساكنـه صـدري
.......................... من يوم فرقــــاكـ حتى العطر ما آشمّه

شهرين وانتي تبيعـين الهوى واشــري
.......................... ما كن في شـــرعنا رحمـــــة ولا ذمّة

مادام حُبّكـ تهــــاوى وانتهى صبـــري
.......................... خلّي خفــــوق المعنّي يشــــــتكي همّه

[المهندســ]

الســــــــــلام عليكم ..

الليلة راح احكي لكم عن قصة حُبّي لفتاة جميلة
وهـــذا سرّ بيني وبينكم يعني لا احد يعلّم احد ولو اني اخاف من بو سيف دايم يحفر لي وتجي بين العيون .
على العمــــوم هي قصة حقيقية -- بالعربي ,, قبل فترة وقعت في حُب بنيّة غاية بالجمال
وخلال هذه الفترة حصلت علوم . ساقصها عليكم كاملة



قبل فترة اعترفت بسر خطير
وهو أن قلبي في اليمين ولا يوجد في العالم إلا ثلاثة قلوبهم يمين .........
هذا النوع من البشر ,, " لا يحب ولا يكره " ومع هذا صارت قصة الحب اللي راح اعلمكم بها
طبعاً هذه السالفة حصلت قبل اصير عمري !! تقولون كيف ؟؟؟؟؟؟ كنت قبل فترة اوزبكي !!!!!!!!
اللي مو مصدق يجي يشوفني شعر اشقر وعيون زرق وكبكـ اسود ! طيب بدون ما تجون تشوفوني
عندكم ,, خاشقجي وشبكشي وسامي وماجد وعمر قلّي << مين عُمر قلّي دهـ ؟
ما كانوا من ربعنا واليوم نجومنا وعلى راسي من حقهم ويستاهلون وهم منا وفينا
ونتشرف ,, اشمعنا انا منتوا مصدقين ؟ ما علينــــــا ,,
خلونا في " قصة الحب "




تنويـــــــــــــــــــــــه ..
سوف اتحدث بكل صراحة وجرأة ودون تحفّظ ..
البنت اللي انا حبيت .. مزيونة لا طويلة ولا قصيرة , الوجه كـ البدر , عيون المها والشعر حرير
الخشم سيف والشفايف جوري احمر , عنق المها , الصدر روضة والبطن ملهوف باختصــار ,,
قمة الجمال . والعُمــر شوية وعشرين سنة . اسمها << خلوّه بعدين !




طبعاً الأُزبكـ ما يحبون بعض حتى يتأكدون من صدق المشاعر ..
يعني يختبرون بعض ويتقابلون ويسولفون لين يتأكدوا من كل شيء ويثقوا ببعض ,, وهذي في اكثر الدول .
خلوني " اهايط " شوي واقلكم على سالفة ,, كنت - مع زميلين احدهم عضو هنا - كُنّا بفندق موفنمبكـ بمدينة ازمير ,,
وهي من اجمل المدن التركية والحقيقة ,, انصح اللي تسافر مع زوجها وهي تحبه واقول لها .. لا تروحون هناكـ
عليكم بـ "دربزون "واذا ولا بد فـ "بورصة " وما حولها ,, اهم شيء ازمير وانتاليا ..
لا احد يروح هناكـ بالصيف << يعني انّي سافرت تركيـــــا ,, فنحضــر .


المهم .. كُنا كـ عادة ربعنا نتفرج من البلكونة وشفنا حمام - ناطق طبعاً -
كل اثنين مع بعض ذكر وانثى .. جالسين في الحديقة المقابلة للفندق .. عليهم حركات !؟!
مو مثل ربعنا هنــا , ياخذ الواحد المرة ثم جلسوا ع الرصيف وصكـ بركبها في ركبها هي معطية ظهرها الشارع
وهو مقابل كنه يعد السيارات وثلاجة قهوة وصحن تمر .. يا خي كان شربتوها في البيت وريّحت الضعيّفة من العذاب !
لا واذا زادوها مرّة ,, راحوا عزّ طلحة على طريق المطار ,, فرش فرشتين , انقعر على واحدة وغطى وجهه بالغترة ورقد
وهي جالسة تمد نظرها في الصحراء وسكونهم يتحاذفون بالـ " كعم " في الساقية احتثوا بالغبار ثم راحوا البيت ..
الاولاد سودوا من الشمس والمرة انكسر ظهرها من القعاد والرجّال اكله النامس في سيقانه وذرعانه .


يا هوه ,, كان طلعتوا الحوش وإلا ع السطوح احسن !
باقول لكـ على شيء .. وباكون صـريح جــداً وباللهجــة العمرية ولا حيــاء في الدين ..
اذا بغيت تفســّح العوال ,, اطلعوا " الحوش " واذا ما عندكم حوش عليكم بالسطوح , جيب للاولاد العاب جديدة عليهم
بلاش حكاية البندقية والمسدس ! لا مانع من السياكل والمراجيح ,, خلهم يلعبون واجلس مع مدامتكـ بجو رايق ,, قبل كُل شيء ..
صمّتوا الجوالات وحطوها في الشباكـ وانسوها تماماً وقفّل باب الحوش ولو جاء واحد يدق باب الحوش لا تفتح
اعطه والديه في يديه واطرده ,, البس شورت وفنيلة " كت " << مو نص كم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon12.gif فكنا من الفنيلة والسروال وام اصبع
وقلها تلبس فضفاض وشفاف واجلسوا على فرشة ملونة ,, انت عليكـ الشوي وهي تجهيز السلطات والمقبلات
ابد في تقطيع اللحمة وهي تقطع الخيار .. كلما قطعت خيارة تمد لكـ بقطعة وتاخذها بفمكـ وانت كلما قطعت لحمة مد لها بعظم
وإلا اقلكـ قل غمضي وانكس في حلقها فحمة << امزح وربي !
هذا للي ما تعطي زوجها جوّه !


المهم .. سولفوا واضحكوا ونكّتوا وانبسطوا ..
انتبه تسولف عن العمل او الجيران او اهلكـ واهلها .. اطلعوا من جو الهم والغم
اقلبوها نكت وضحكـ وتونسوا ,, بعد العشـــاء " الحوشي " او " السطحي " تقهووا وعليكم بالحلا بلاش الاشياء المُرّة
اذا شفتوا الصغار بدوا يداوخون من التعب ,, ادخلوا البيت .. رح خُذ دش مزبزط وتنظف زين وفرش شدوقكـ والبس قميص ملّون
ترانا فقعنا قلوب النسوان بالقمصان السود والبنيّة ,, دلّع نفسكـ شوي ,, في الوقت هذا تكون هي روشت عيالها ورقّدتهم
واخذت شور برضه مزبوووط ولبست " ليلي " مو اسود تكفون تلوّنوا شوي الاحمر القصير الشفاف يمدحونه
لا تنسون الجوالات في الشباكـ , خذوها وخلّوها صامتة وحطوها باي درج بالغرفة
انتبه تشغّل التلفزيون ابداً .. إذا فيه موسيقى او شغل المكيف ويخب عليكم


اكثر من النظرات الطويلة فيها مع ابتسامة حلوة
اذا سنونكـ لكـ عليها ابتسم وانت باصم اهم شيء حسسها انكـ مُعجب
اياني واياكـ تتثاوب والا تقول تعبان والا ودي ارقد والا تجيب سيرة الدوام ,, انس كل شيء !
تمددوا على السرير زي ما انتوا ,, فكها من الهياط واليعردة تقول رباح ,, لا تستعجل
سواليف , همس ولمس وضحكـ وبعدين سووا اللي تبون .. اقول .......
العجلة والهبالة حقت الاولين اتركها ,, الليل طويل !


الرسول عليه الصلاة والسلام ..
اوصى بالمداعبة والاطباء وعلماء النفس والاجتماع يمدحونها واجد
اذا قضيتوا فلا تنقز تقول سكن ,, اهجد واضحكوا وعلقوا على الموقف وامسحوا العرق
بعدين خلكـ انت بالفراش وهي تقوم تجهّز الحمام ,, تعبي البانيو وتحط الرغوة والمعطر ولا مانع من وردة فوق الماء
اذا سمعتها تتقلب في البانيــو قم وطب معها واكيد الرغوة تغطي عيوبكم ,, تلينوا واضحكوا بس انتبه تشرقون بالصابون
خاصة ان كان ما ظريتوا على العلوم تيه ,,,,,, شوي وفكـ سدادة البانيو وخلّ الموية تتصرف شوي شوي
وابعد عرقوبكـ لا تسد فتحة التصريف هذا اذا كان ما انسدت من القلح .. اذا خلصت الموية خلها تقوم هي
ولو زحلط بكم الصابون عادي بس قلّها تفكـ الدش الكبير واذا ما فيه الا واحد عادي يكفي
وخلّها تغتسل وفكنا من التبحلاق خلها تتنظف وينزل الماء عليكـ ,, عادي حلالكـ
اذا طلعت من الحمام ,, قم الله لا يهينكـ ونظف عُمركـ على بال ما تكون هي ..
شطفت شعرها بماء العطر وحطت عطر الرقبة ومعطر " المنادغ "
وتطيبت وجهّزت لكـ دخون العود .


اطلع من الحمام مثل الحصان
خل التثيواب والفغير وانتبه تتراقف حتى لو بكـ برد ,, خلكـ اســد << حرام انّي شاكـ فيكـ
رح للتسريحة على طول ,, اجلس وابعد الغمص قصدي الماء اللي في اذانكـ وتعطــر من العطر الفاخر
اتركـ الدرازن اللي تجيبها احياناً .. هذا وقت العطر الفرنسي والامريكي والحذر من دهن العود !! مو وقته .
يظل ريحتكـ تقول بياع سمن عليكـ بالاطياب الفاخرة الليلية وقلّها تفككم من الشنيصري والمعمول
هذا ما يستخدمه الا المشعوذين ,,قلها تخليه لجاراتها اذا جوا , اذا كان ما معكم الا معمول ..
فرشّوا فليت ازين ! طبعا وانت طالع من الحمام لازم تكون لاف المنشفة الكبيرة على خصركـ
والصغيرة على كتفكـ , لا تدنق تنشف مسامعكـ باللي تخصّرتبها ,, لا تشره عمركـ .
بعدما تسبحتوا وتعطرتوا ودخنتوا بالعود الكمبودي اجلس قبلها على الكنبة
بعض الناس يحط اثنين كراسي وبينها ماصة في غرفة النوم
لا يا شيخ ولد عمكـ بيجلس معكـ ؟ كنبة وحدة " لوف سيت"
يعني حقت اثنين .


مو مشكلة اذا موجودة الكنبة تمدد عليها
وخل المحروسة تشارككـ الجلسة بنفس الوضع بس اذا هي ثقيلة فاجلسوا كويس احسن
اشرب العصير اللي جهّزته لكـ وعادي خذ معها حبة علكة غير طعم الحياة .. شوي وارجعوا للسرير
تقعّر وتقلب ع كيفكـ وانا متأكــد مية بالمية انكم راح تتسبحون مرّة ثانية بس هـ المرّة خل ترويشتكـ
بموية باردة فقط بدون صابون فكنا من الكذاب ماء بارد وبس ,, وارجع لفراشكـ
وافضّل ان تنام هي مع اطفالها او على السرير الثاني عشان فيه احتمال
يكون اللحم اللي شويتوا ما استوى زين , احتياط بس !
وان حبيتوا تلغمقون مع بعض كيفكم .


قـــــــد يقول قائل ( مذا سنع الروايا الشرهة هذي ) فاقول ..
لو كان هذا ديدن الجميع لما سمعنا ببرود العاطفة الزوجية وشكاوي البعض زوجته ماهي مريحته
والزوجة شاكة بزوجها ومن هـ السوالف ,, نحن نعتني كثيراً بالبيوت والسيارات والمجالس
هذه اهم فلــ [ نعتني ] بحياتنا الخاصة ,, عليها تعتمد اشياء كثيرة


يوووووه ...... نسيت اكمّل لكم قصة حبّي مع الأُزبكية
المرّة الجاية ان شاء الله

[المهندســ]

تقــــــول .. ( شكلكـ مبسوط على طول ) فاقــول ..
[ الحمـــــــد لله على كل حــــــال ] نِعَمُ الله عليّ لا أُحصيها ولن استطع شكرها
لكنني أُقســم - مُعتقداً لا جازماً - لو وِزَّع ما امرّ به من ظروف وما احمله من الهم على ساكنيّ القاهرة
لَ رحلت الابتسامة على اول رحلة الى حيث لا تدري

ومع هــذا ,, اصنع لنفسي [ إبتســامة كاذبة ] أُسلّي بها نفسي

[أبو ريان]

أبو ولدي يالمهندس قريت وأنا ما قد أفطرت http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
شوف حتى أكون واقعياً حول ما جاء في التنويـــــــــــه ..
أقول كل ما كتبت في محله وصحيح ومنطقي بل يُفترض أن يكون حديثاً متبادلاً
حتى بالديوانيات والجلسات الراقية ..
آخرين قد يحتاجون لزيارات طبية للوصول ( فقط ) لمثل هذا الوصف ..
هنا وضعت كل ذلك بالمجان وبدون فاتورة كشف طبي ..
المهم إذا تبغى نحط لك ( بنر ) دعائي بأعلى الصفحة كمستشار فتم ..
بس أحسب لي عمولة http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
تقديري بلا حدود ..

[أبو مانع]

المهندس ترانا ونتنبشك وعاد تسرد قصة الحب الازبكيه:d
العلاقات الحميمه بين الريّال ومرته لازم إنها تكون مجمله
مثبته من أحسن مايكون ولو إن بعض الرجال المقاشع
مايقعد مع مرته إلا بسروال السنه من يوم يصبح إلى أن يمسي
ويمكن يرقد ولو بالسناوي:d
لازم تكون المبادره من الطرفين والتزين من الطرفين
والتثبات من الطرفين والاهتمام منه ومنها ولا ليش يسمونها شريكه العمر..
والزبده في العلم كله الحنان وشوية مديح وأمورك في السليم:d
تنويه غايه في الروعه كثيرين في حاجته
اصدق التحايا

[اسايرها وتعاندني]

اوف اوف اوف
يامهندس
تبغى ننزل البانيو مع المرة
وزيد بدون السروال والفنيلة العلاقي
ههههههههههههههههها

المشكلة في المره اول شي بتستفزع بالقريب والبعيد يجيبون شيخ يقرا وان مانفع فسيخ تقلبت الوانه من شدة الحرارة ام بين " ..."
والله يامهندس ان اغلب البيوت تعاني من الفراغ العاطفي وخاااااصة الزوجات
وهذا ينعكس سلبا على الازواج لان الانثى بطبعها حنونه بس تبغالها من يكون معه مفتاح المستودع الوردي وبعدها شف كيف الحياة .
اقولك شي ياصاحبي :
فيه شي انا اشوفه
هاااااااااااام للغااااااية
وابصم بالعشرين ان تشوف المره تمشي بالمقلوب
طبعا ماهو في الصالة !
{ بوكيه ورد } ب 50 ريال كل ثلاثة شهور يدخل الواحد على زوجته ويقدمه لها.

شف ذا التعب ؟

يارجل فيه ناس انواع العطور والورود لاكن ل " خويته " اما الضعيفة النقية الطاهرة فلامعها الا
اووووه ذبحتينا بالطلبات
وهي للبيت ؟

اقول لك شي
واصل وياليت بدون فاصل فترى فيه متابعين كثر ويمكن الله يفك لضعيفة او ضعيف على يدك .


طبعا انا طبقت فكرة المغطس وللاكن للاسف الشديد اثر المعزبه سحبت " السداده " واخوك جا مسفح
والحمد لله على كل حال مجرد رضوض وزعريمه في طرف الجبهه .
قبلة حارة على جبينك استاذي الفاضل .

[الأزدية]

اسمح لي ارد هنا وان كنت ساتعرض للانتقاد
لكن لا يهمني ولا يعلم النوايا الا الله
كتبت من طرف رجل
واسمح لي اكتب من طرف انثى من شهداء الله عالأرض
اولا ايها الكريم
ماخطه قلمك وبررت سبب كتابته في هذه الجزئية
هذه اهم فلــ [ نعتني ] بحياتنا الخاصة ,, عليها تعتمد اشياء كثيرة

الزواج بناء قائم على اربع اركان
تعهد الله منها ثلاثة
1- اختيار الزوجة
2-والمودة
3-والرحمة
والرابعة من سعي العبد الذي يرى
{وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ }
ان كان سعيه في مرضاة الله وتفقده
فسيكتمل البنيان بقوة وسلامة وبركة
,متزن على اربعة اركان قوية
ولنا في قوله تعالى درس وحكمة

{أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ }
لاننسب عدم التوفيق وكثرة التشكي ونسب الطلاق
الى الجهل في مثل هذه الأمور!! فلم يعد بيننا جاهل الان
القنوات والبرامج والكتب لم تترك صغيرة ولا كبيرة الا وضحتها حتى الاطفال الصغار لديهم علم
واصبح الشعار المردد ( لا حياء في الدين)
حتى انسلخ الحياء من كل شئ الا من رحم الله
تسابق حميم على كل ما ينزع البركة
ويلحقها نزع الحياء في كل شئ
ويرجون التوفيق والبركة ؟؟؟؟
لا يقبلون النصيحة ويؤثرون ما يملي عليهم الشيطان واعوانه
اسراف في كل عمل غير صالح ودخيل واهلاك الاموال عليه
استباحة المعازف والتشبه بطقوس اهل الكفر في كل شئ
كانت العروس تعد نفسها ليوم زفافها في بيتها
بمنتهى الحياء حتى من امها واخواتها
الان اصبحت تتنقل من مشغل مغربي الى مشغل لبناني
الى عيادات ليزرمستبيحة كشف العورات
امام العاملات بحجة انها عروس
واستعداد ليوم العرس
وان عرائس هذا الزمان كلهن على نفس النهج
امور دخيلة لم ياذن بها الله ولن يرضى عنها اصلا
ولن تتحقق البركة بها
درسوا الاحكام وعرفوها وحين ساعة الاختبار
نسوا او تناسوا واعميت الابصار وتبعتها البصائر
حتى يرضون الناس ويخشونهم
ومن بيده الفضل والتوفيق احق ان يخشى
نسأل الله المعافاة من هذا الابتلاء
ونعوذ بالله من زيغ القلوب وتقلبها
نسال الله الثبات والرشد حتى الممات

[المهاجر07]

اسمح لي ارد هنا وان كنت ساتعرض للانتقاد
لكن لا يهمني ولا يعلم النوايا الا الله
كتبت من طرف رجل
واسمح لي اكتب من طرف انثى من شهداء الله عالأرض
اولا ايها الكريم
ماخطه قلمك وبررت سبب كتابته في هذه الجزئية
هذه اهم فلــ [ نعتني ] بحياتنا الخاصة ,, عليها تعتمد اشياء كثيرة

الزواج بناء قائم على اربع اركان
تعهد الله منها ثلاثة
1- اختيار الزوجة
2-والمودة
3-والرحمة
والرابعة من سعي العبد الذي يرى
{وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ }
ان كان سعيه في مرضاة الله وتفقده
فسيكتمل البنيان بقوة وسلامة وبركة
,متزن على اربعة اركان قوية
ولنا في قوله تعالى درس وحكمة

{أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ }
لاننسب عدم التوفيق وكثرة التشكي ونسب الطلاق
الى الجهل في مثل هذه الأمور!! فلم يعد بيننا جاهل الان
القنوات والبرامج والكتب لم تترك صغيرة ولا كبيرة الا وضحتها حتى الاطفال الصغار لديهم علم
واصبح الشعار المردد ( لا حياء في الدين)
حتى انسلخ الحياء من كل شئ الا من رحم الله
تسابق حميم على كل ما ينزع البركة
ويلحقها نزع الحياء في كل شئ
ويرجون التوفيق والبركة ؟؟؟؟
لا يقبلون النصيحة ويؤثرون ما يملي عليهم الشيطان واعوانه
اسراف في كل عمل غير صالح ودخيل واهلاك الاموال عليه
استباحة المعازف والتشبه بطقوس اهل الكفر في كل شئ
كانت العروس تعد نفسها ليوم زفافها في بيتها
بمنتهى الحياء حتى من امها واخواتها
الان اصبحت تتنقل من مشغل مغربي الى مشغل لبناني
الى عيادات ليزرمستبيحة كشف العورات
امام العاملات بحجة انها عروس
واستعداد ليوم العرس
وان عرائس هذا الزمان كلهن على نفس النهج
امور دخيلة لم ياذن بها الله ولن يرضى عنها اصلا
ولن تتحقق البركة بها
درسوا الاحكام وعرفوها وحين ساعة الاختبار
نسوا او تناسوا واعميت الابصار وتبعتها البصائر
حتى يرضون الناس ويخشونهم
ومن بيده الفضل والتوفيق احق ان يخشى
نسأل الله المعافاة من هذا الابتلاء
ونعوذ بالله من زيغ القلوب وتقلبها
نسال الله الثبات والرشد حتى الممات





وبعد هذا كله
تجي تقول ما أرتحت له
شخصياتنا متضاربه !
وشهرين وهي في بيت أبوها .
لأنها كانت تتخيله " مهند " مع إنها ماتشبه " نور " لا قلباً ولا قالباً
هناك خلل في الفكر والعقيدة التي يجب أن يبنى على أساسها الزواج


تحيه لأهل الملحق
والأزدية لخصت مافي نفسي بردها

[المهندســ]

عشان ما ياخذ الموضوع طابع الحوار
راح اخليهــا سواليف ملحق ......................... والحق ما تلحق !
ابو ريان تقديري لوجودكـ طال عمركـ ولا تتصور انّي ذاكـ المثالي احيانا الدش ع الطاير والهرايا لعون
ابو مانع ........ صدقت ضروري تكون الشغلات الحلوة من الطرفين والله يعين الجميع
اسايرها وتعاندني ,, هههههههههه الحمد لله ع السلامة سعيد بمداخلتكـ الحلوة
وخلفها امض وهداكـ هههههههههههه


الازدية .. من حقكـ التعليق والمكان للجميع
ويشرفنا جميعا وجود قلما وفكرا كهذا ,, لم نعهد منكـ الا الأدب والرقي والكلام الحسن
تنصحين وترشدين وتعدلين بعض اخطاءنا فشكرا لكـ . واقول لكـ ولعزيزي المهاجر
لم اتطرق هنا لقواعد واساسات العلاقة الزوجية فهي معروفة لدى الجميع بل اتيت على ..
ذكر الكماليات وهي اشياء توثق الاساسات التي تُبنى عليها العلاقة الزوجية
بعض الازواج بعد وجود الاولاد ينسون انفسهم وهذه مشكلة

اتيتِ على ذكر ما تفعله العروس وانا معكـ في كل ما قلتِ
لكنني كنت اتحدث حول الحياة بعد الزواج أمّا قبل الزواج فهذا يطول الحديث حوله
ولعلي آتي عليه لاحقا .. والحقيقة القصور من الطرفين غالباً
وانا اول المقصرين !! اشكر تواجدكـ الكريم


خلّوهــا اكمل السالفة والا اهبلكم شيلة واعذابي وزان ؟
اشرايكم ؟؟؟؟؟؟؟

[المهندســ]

فاصــل ..

يَ بنت صـرتي مقــــاول فـ الله يدلّـكـ
....................... اللي سكن قصــر ما يســتاجر الشقّة

لا تحسـبين التجـارة زود فـود(ن) لّكـ
...................... شـغل الهـــوامير ما تمشي معه رقّة

لو طاح سهمكـ مابه مـدات يدّ(ن) لّكـ
...................... وإنْ مدت أيدي فكل(ن) ينتظــر حقّه

كم قلت لكـ لا تطيعي من يدنــدن لّكـ
...................... الصـــدر لاضاق ماهو حـلّه انشــقّه

انكـــان يرضيــكـ علمي فـ الله يدلّكـ
...................... وإلا فـ روحي لمن يســـتاجر الشقّة

[المهندســ]

بِـ العـــودة الى قصة حُبِنا ..
ذكرت بأن البنيّــة الأُزبكية ذات مال وجَمال ..
ومهما وصفت فلن افيها حقهــا وعلى طاري مواصفات البنات
الشباب القاديمن على الزواج اليــوم لهم شروط ومواصفات طويلة عريضة
تســأل الواحد ليه ما تتزوج ؟ يقول يا اخي ما لقيت وحدة على مزاجي !! كيف ؟
قال قلت للوالدة تدوّر لي واحدة وبدأ يعدد المواصفات . طيب رح شف وجهكـ بالمراية
لحيكـ تقول بو جلنبو وسنونكـ تقول بناء حصى وتتشرط .
اقل شيء دوّر وحدة ع قدّكـ .


المشكلة امّه معاه ,, ما تبي الا على مزاجها هي وفرخها
يا ولــد ,, الحين ليه كل هـ المواصفات ؟ اولاً مستحيل تلاقيها كلها في بنت
وبعدين شف ويه ومكـ وشدوق اهلكـ وبراطمكـ السود وخل عنكـ الهياط
اعتقد ان البعض متأثر ببعض القنوات !! يا هوه ..
ما عندنا شُقر وملكات جمال ......... لا ,, ويبيها متديّنة بعد !
وهو ما يصلي الا بالعصا .

ما علينــــــــا ,, كل واحد حُرّ في حياته
اهم شيء الواحــد منكم يا اللي ما بعد تزوج ابغاه [ يشخّص ] على الآخر
وبعدين يروح يوقف عند المراية ويشوف مقدار حلاوته ووسامته وشكل ( ويهه )
ويحفظها زين .. بعدين يروح يطالع في امه الله يحفظها ويطالع في (سموكها )
وبعدين يحسب كم عنده ( دراهم ) وعلى ضوء هذا كُلّه .. يضع شروطه
وعســاه بالحبرة ,, نعم !

لا وطاحوا في موضات الحين
يا سكسوكة مبرومة ومقوسة من الطرفين والا سير نازل من عند مسامعه
والا سَلَكـ ( ويهه ) كامل والفراقية اثنين سنتي والشعر كدش خِلقة
والقلح فرقين والراتب خمسة آلاف ويتشرّط .. اقول .. رح بســـ !
والبنات لهم سوالف ثانيـــــــة ,, افا وش دخلني فيهم ؟
بارجع لموضوعي الأُزبكي احســن ..


وين وصلنــا ؟ بارجع للصفحة اللي قبل هذي واشوف
راجع بحول الله ...

[المهندســ]

الحقيقة كنت ناوي اطرح الحلقة الأخيرة من القصة
وهي تتعلق بشروط المخطوبة والاعمال التي تنوي القيام بها قبل الزواج
لكن اختنا الأزدية واخونا المهاجر اتوا على ما كنت انوي قوله
لذا نعتذر عن الحلقة الاخيرة والمهــــــــــــــم ,, المقال الذي يلي هــذا
مهم جـــــــــداً

[المهندســ]

احيـــاناً عبارة [ كيف حالكـ وعسى ما شــرّ ]
تعني [ الله يشفيكـ ] وكأنكـ مُصاب بمسـ ,,,,,,,, !
لاباسـ فـ كلٌ بمحيطه يتأثر ولن تتطابق الأفكارُ يوماً


عندما قررت فتح هــذا [ الملحق ] وضعت ثلاثة اهدافـ رئيسية ..
لتحقيقهــا كان لابد من صُنع ارضية مناسبة ولهــذا اخترت الاســم
( الملحق ) اسم شعبي وتراثي , فرشته ببســـــاط [ احمدي ] وحاولت أن يكون اثاثه
من تراثنا القديم وسهراته بِـ [ لهجــة ] اسلافنا الاوفيــاء .

كانت الأهــداف على النحو التالي ..
الهدف الأول .. صرف قلم المهندسـ عن جمال المواضيع الاخرى
لكون البعض يرى فيه طالبا مشاغبا وهم مُحقّون [ وقد تحقق ] ولله الحمد
لا احب تجارة الشنطة لذا فتحت الملحق ولا باس أن تبور تجارته , لن اغلقه بل سأغير نوع النشاط
لا احب مقولة " مُقفل للصيانة او للتقبيل " << يا نبيع يا نعزّل .http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

الهدف الثاني .. محاولة لتدوين وحفظ جزء من تاريخ المنطقة وجغرافيتها وتراثها
بدأت ببعض المعلومات البسيطة وكنت انوي استكمال ذلكـ , فقد القيت بعض الضوء على ذلكـ الارث
ثم ذكرت بعض المعلومات حول عمارة وتراث المنطقة وحرصت أن استخدم [ اللهجة المحلية ]
وكنت اورد كثير من المصطلحات التي كانت متداولة ببني عمرو وابناء الحجر
( اراني هُنا فشلت ) ويعود السبب الى عِدّة عوامل .. اهمها ..
- 1 - قِلّة المعلومات وندرتها وعدم المامي بكل ذلكـ
- 2 - عدم الحضور ممن يملكون الخبرة والمعلومة الصحيحة
- 3 - وجود مواضيع مشابهة بالمنتدى وخشيت ان يكون هناكـ تشابه او تقاطع
لم اطرح الصــور لكي لا تتشابه وما في موضوع " متحف بني عمرو "
عندما بدأت باستخدام لهجة المنطقة وجدت تقاطع بينه وبين موضوع
" روايا الديرة " للكاتبة القديرة [ تراتيل ] فآثرت التوقّف .



الهدف الثالث .. مســتمر .. !



لن يتم الاغلاق ..
فقــط ستتم بعض التغييرات البسيطة
اولاً استبدال الأثاث والديكــور ليكن على شكل [ كوخ مكسيكي ] بدلا من ملحق شعبي
لن تُعرض به الافلام المدبلجة بتاتاً بل سيكون مُختلف قليلاً ..
طبعاً اكتشفت فجأة بأن " الكيرم " كل ما فيه خطير .... !!!
حبوب بيضاء وحمراء وبودرة ,, لم يبقى سوى الحشيش .
اذا ,, لا للكيــرم !!


اعود لراسـ الموضوع [ كيف حالكـ وعسى ما شر ] .........

اتــاني سفــيرُ الليــــــلِ في هيئــــــةِ الأسى
.......................... فمــــا كـــــان بعْــــد الريب ِ إلا توجّســــــا

يقـــولُ ,, هُنـــا حطّيتُ رحــلي ومَن أبـَـى
......................... فرشتُ لَــهُ من حِيـــــرةِ الصمتِ مجلسـَــــا

فقلتُ لَـهُ ,, لا تنهــــــر الطفــــــلَ إنْ حَبّى
......................... فمَـا فـَــــادَ كُبــرَ الســـنِ سـَــــاقٌ وإنْ قسَى

الــم ترَى في قولي كـــــــلاماً مُهـــــــذَبا ؟
......................... وفي روضتي - من حُســــــنِها - مُتنفَـسَــــا

أنا لستُ مجنــــــونــاً ومـَـا كُنتُ مُذنبـــَــــا
........................ فلا عقــلَ في من قـَـــالَ لي [كيفَ او عسَى]



للحديث بقيـــــــــة ,, ولكن ..
بعد تغيير الديكور ........................ تحيتي ومودتي واحترامي ,, للجميع

[المهندســ]

الملحق بثوبة الجديــد
اتمنى لكم اقـــامة سعيــــــدة


http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-02.jpg

http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-03.jpg

http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-05.jpg

http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-06.jpg

http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-07.jpg

http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-12.jpg

http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-15.jpg

http://www.lovely0smile.com/2012/mix/11/Luxury-villa-in-Cape-Town-18.jpg


افتكينا من المراكي والبساط القديم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
ستكون لي - ومن اراد - همسات خاصة وبوح مُباح ..... باذن الله تعالى
ولعــل في هذا خيراً

[أبو ريان]

المهم الأثاب الجديد للملحق أكيد أحتاج مبلغ وقدره . بس بصراحة يستاهل ..
أكيد ما طلع الأثاث إلاّ ( رافعة ) خاصة لأني أذكر الدرج ضيق ومظلم ..
ماعاد همني إلاّ براد أبو خليل وقدر سكر غير لا يكونون عادوا في حراج بن قاسم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
طيب الأكيد إن المهندس نقل كامل الملحق ( لمقر ) جديد لكي يستوعب الأثاث وجٌلّاسة ..
ما عاد بأفك الملحق ذيه طول ولا وقت النوم http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif
تحية واحترام ..

[الضآميــه]

بالمرآكي والا بالكنب متآبعين :qlbe3:
مبدع بكل حالآتك
:010305123602:

[المهندســ]

استاذي ابو ريان ,,,,,,,, الغالية ,, الضامية ......[ Hi ] << لا يا شيييخ http://forum.baniamro.com/images/icons/icon12.gif
خلص نسينا ( ارحبوا واقلطوا ) تطورنا http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif ,, المواعين والقراشع حقت الملحق الاول
جاء راعي دينّــا واخذها !! بس الحقيقة [ براد ابو خليل وقدر سكر ]
في الحفظ والصون .......... هلا بكم

[اسايرها وتعاندني]

مبروك الف مبروك تغيير اثاث الملحق
ولو ان الدرج فكك صواميل ركبنا يامهندس
ياخي ركب " لفت "
ذبحتنا ريحة كلشتات ابو ريان وابراهيم وهم طالعين ونازلين !!

حشى صارت " عقبة " هههها .
ماعلينا
معي علم :
واحد من الطيبين ماادري هو تقهوى في الملحق ولا جلس مع شباب المهم
دخل مزاجة يشتري { قميص نوم } للمره لا ومن " نعومي ؟
من حقه يعيش جوه مادام " بالحلال .
راح وشرى ذاك القميص الاحمر .... القصير الشفاف واعطاه المره وراح مشاوير ورجع
دخل غرفة النوم .
الا المره لبس العادة كنها بتصلي من زود الحشمة ..
وين القميص الي شريت يا.....
قالت اسكت والله ان اعطيه الولد يوديه للخياط
يطولونه وياهبون له بطانة ويصلحون له يدين طوال ؟!


اخر المعلومات من عام 2007 انهم شافوه في المغرب .
والمره مايلا تصيح زوجي مسحور زوجي مسحور .
وسلامتك يامهندس
هيا
اقعدو في العافية

[المعذووور]

كوخ ع البحر شوّقني دراجه والاكنابي
............................... المهندس بناه وحط له شبك وبيبان
كن لك في الغرام الفين مخلب ولك نابي
............................ أغبى الجرح لك في عيوني بان بي بان

[الأزدية]

جميل جدا رقي الملحق
والأجمل ان يطل على البحر حتى يذكرنا البحر
بزبده الذي يذهب جفاء وان الذي يمكث في الارض
هو ما ينفع الناس
{ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ
فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ }
نسأل الله ان يكون كل ما يسطر هنا
نافع لمن (كتب) ومن (قرأ)
هنا ويوم لا ينفع مال ولا بنون
الا من اتى الله بقلب وقلم سليم
شاهدا له لا عليه
اللهم آمين

[المعذووور]

http://im80.gulfup.com/WuIqI.png (http://www.gulfup.com/?075TpY)

[المعذووور]

http://im46.gulfup.com/oKuNK.jpg (http://www.gulfup.com/?1IZILS)

[تراتيــــل]

احيـــاناً عبارة [ كيف حالكـ وعسى ما شــرّ ]
تعني [ الله يشفيكـ ] وكأنكـ مُصاب بمسـ ,,,,,,,, !
لاباسـ فـ كلٌ بمحيطه يتأثر ولن تتطابق الأفكارُ يوماً


عندما قررت فتح هــذا [ الملحق ] وضعت ثلاثة اهدافـ رئيسية ..
لتحقيقهــا كان لابد من صُنع ارضية مناسبة ولهــذا اخترت الاســم
( الملحق ) اسم شعبي وتراثي , فرشته ببســـــاط [ احمدي ] وحاولت أن يكون اثاثه
من تراثنا القديم وسهراته بِـ [ لهجــة ] اسلافنا الاوفيــاء .

كانت الأهــداف على النحو التالي ..
الهدف الأول .. صرف قلم المهندسـ عن جمال المواضيع الاخرى
لكون البعض يرى فيه طالبا مشاغبا وهم مُحقّون [ وقد تحقق ] ولله الحمد
لا احب تجارة الشنطة لذا فتحت الملحق ولا باس أن تبور تجارته , لن اغلقه بل سأغير نوع النشاط
لا احب مقولة " مُقفل للصيانة او للتقبيل " << يا نبيع يا نعزّل .http://forum.baniamro.com/images/icons/icon10.gif

الهدف الثاني .. محاولة لتدوين وحفظ جزء من تاريخ المنطقة وجغرافيتها وتراثها
بدأت ببعض المعلومات البسيطة وكنت انوي استكمال ذلكـ , فقد القيت بعض الضوء على ذلكـ الارث
ثم ذكرت بعض المعلومات حول عمارة وتراث المنطقة وحرصت أن استخدم [ اللهجة المحلية ]
وكنت اورد كثير من المصطلحات التي كانت متداولة ببني عمرو وابناء الحجر
( اراني هُنا فشلت ) ويعود السبب الى عِدّة عوامل .. اهمها ..
- 1 - قِلّة المعلومات وندرتها وعدم المامي بكل ذلكـ
- 2 - عدم الحضور ممن يملكون الخبرة والمعلومة الصحيحة
- 3 - وجود مواضيع مشابهة بالمنتدى وخشيت ان يكون هناكـ تشابه او تقاطع
لم اطرح الصــور لكي لا تتشابه وما في موضوع " متحف بني عمرو "
عندما بدأت باستخدام لهجة المنطقة وجدت تقاطع بينه وبين موضوع
" روايا الديرة " للكاتبة القديرة [ تراتيل ] فآثرت التوقّف .



الهدف الثالث .. مســتمر .. !



لن يتم الاغلاق ..
فقــط ستتم بعض التغييرات البسيطة
اولاً استبدال الأثاث والديكــور ليكن على شكل [ كوخ مكسيكي ] بدلا من ملحق شعبي
لن تُعرض به الافلام المدبلجة بتاتاً بل سيكون مُختلف قليلاً ..
طبعاً اكتشفت فجأة بأن " الكيرم " كل ما فيه خطير .... !!!
حبوب بيضاء وحمراء وبودرة ,, لم يبقى سوى الحشيش .
اذا ,, لا للكيــرم !!


اعود لراسـ الموضوع [ كيف حالكـ وعسى ما شر ] .........

اتــاني سفــيرُ الليــــــلِ في هيئــــــةِ الأسى
.......................... فمــــا كـــــان بعْــــد الريب ِ إلا توجّســــــا

يقـــولُ ,, هُنـــا حطّيتُ رحــلي ومَن أبـَـى
......................... فرشتُ لَــهُ من حِيـــــرةِ الصمتِ مجلسـَــــا

فقلتُ لَـهُ ,, لا تنهــــــر الطفــــــلَ إنْ حَبّى
......................... فمَـا فـَــــادَ كُبــرَ الســـنِ سـَــــاقٌ وإنْ قسَى

الــم ترَى في قولي كـــــــلاماً مُهـــــــذَبا ؟
......................... وفي روضتي - من حُســــــنِها - مُتنفَـسَــــا

أنا لستُ مجنــــــونــاً ومـَـا كُنتُ مُذنبـــَــــا
........................ فلا عقــلَ في من قـَـــالَ لي [كيفَ او عسَى]



للحديث بقيـــــــــة ,, ولكن ..
بعد تغيير الديكور ........................ تحيتي ومودتي واحترامي ,, للجميع

الله يحفظك ابومحمد
الموضوع وراعيته فدا رجولك
ولآيرقى لمستوى ملحقك والعين ماتعلى على الحاجب
طال عمرك
تقول وتطول نآفدآك ..

[ابو سيف العمري]

طيب بعد التغيير إلى الكوخ المكسيكي وتغيير لغتنا الديراوية
هل ستكون اللغة المكسيكية هي الرسمية للكوخ وإلا كيف ؟

الله يعينك ...... على الترميم تراه أتعب من العمار ههههههههه

[رسام المشاعر]

ياخي اللي تبغى تسوي سوه بس اهم شي لاتشد وتخلي الملحق :d


انت رائع بكل حالاتك
متابع

[المهندســ]

حياكم جميعاً ب الشاليه ........ !
تروه قسمين ,, يعني مافيه كشف ,, الكل ياخذ راحته واتمنى لكم اوقات سعيدة
قد يكون هناكـ بعض الزبد والزغدب ولكن لا مشكلة احنا ع البحر مو بالملحق اللي ع السطوح
خلص ماعاد نتكلم الا عنقليزي ولا نلبس الا سياحي وسباحي وسحابي
الحياة حلوة وعليكم بحمّــأمات الشمسـ .
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTCBUHsCz2ETTbjLRuJD64LCWw9YAeiS 7XloIs9nzJl8jj0hfGgWA (http://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=paVpgR1qxfUVuM&tbnid=j7AzVhZxuQESlM:&ved=0CAYQjRw&url=http%3A%2F%2Fforum.ra1ra.com%2Ffx179323&ei=0H8fU6CKMKiU0AXczoDoCw&psig=AFQjCNH4JJUDSMoK4-aFh29h-7cDM0ACZw&ust=1394659634690450)
يقولون اتركـ المكان هذا وارجع الملحق !!!!
يحرم ماعاد اسير " من هونـ "


اعتذر منكم .......
امُـــرّ حاليــاً بِ [ ظروف صعبة ] خارجة عن الارادة
ربما اغيب لفترة ,, المحل محلكم وعساكم ع القوة وساحاول اكون بالقرب
اهم شيء غرفتي لا احد يدخلها فيحضرون منه والباقي فداكم
نســـأل الله اللطف في كل امر ودمتم بخير

[المعذووور]

اسأل الله الذي تعالت أسمائه وتجلا ذكره

أن يحسن لوالديك وجميع المسلمين الخاتمه

[تراتيــــل]

آمين يارب
االله يفرحكم بسلامتهم ويرزقكم برهم ..

[ابو سيف العمري]

الله يعينك ويكتب اجركم

[المهندســ]

^^^
تقبّل الله دعاءكم وشكرا للطفكم ايها الأحبة
حفظكم الله جميعاً

[رسام المشاعر]

نسأل الله لنا ولكم الأجر وأن لا يحرمنا برهم
ويقر عيوننا بهم بيننا بكل صحه وعافيه

[الضآميــه]

اللهم آمين ..

ومآتطول علينآآ يالمهندس