الى أين تذهب بنا الجنادريه ؟؟

[غلا.....ي]

مُنذ عام 1405هـ عرفنا فكرتها بأنها مهرجان تراثي ثقافي اهدافه التأكيد على القيم الدينية والاجتماعية لاسترجاع العادات والتقاليد الحميدة التي حث عليها الدين الإسلامي الحنيف والتلاحم بين الموروث الشعبي وبين الإنجازات الحضاريه والحث على الاهتمام بالتراث الشعبي ورعايته وصقله وحفظه من الضياع
أيضاً تشجيع دراسة التراث للاستفادة من ايجابياته كالصبر وتحمل المسئولية والاعتماد على الذات ولكن للأسف أن هناك من يُريد إيصال الخبث والفسق للبلاد فيمحق الله الخير ليحل بنا الشر .. لست ضد فكرة الجنادرية بالجملة ولكن أعجب أن يتولى أمرها تخطيطاً وإدارة وتنفيذاً ودعماً جهة عسكرية حربية .. تخيل لو أن وكالة المخابرات الأمريكية تنظم حفل مسابقة الجمال سنوياً .. أو أن الحرس الملكي البريطاني ينظم مسابقة أزياء سنوية .. تخيل لو أن السلاح الملكي الأردني تولى تنظيم مسابقة الهجن سنوياً .. أو أن المارينز الأمريكي تولى تنظيم مسابقة رالي السيارات سنوياً.. تخيل لو أن الحرس الثوري الإيراني ينظم معارض سجاد ونسيج سنوياً .. أو أن الجيش الجمهوري الايرلندي ينظم معرض كتاب سنوياً ..
في الواقع أن المسألة لا تنسجم ولا تتسق بين أهداف الجهة المنظمة والنشاط القائم بالجنادرية ..
ومن الأولى أن تتولى وزارة الثقافة هذه المهمه .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه للنزول للميدان لمكافحة ظاهرة التفحيط التي استعصت على المرور .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه للنزول للميدان لمكافحة ظاهرة المخدرات مع إدارة مكافحة المخدرات .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه للنزول للأسواق لمعاونة الهيئة في استتباب النقاء والصفاء .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن المواطنين يحتاجونه لتقديم دورات عسكرية للدفاع عن الوطن .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه للنزول للميدان لمراقبة المطاعم المخالفة والمتاجرة بصحة المستهلك .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه للنزول للأسواق لمراقبة الأسعار .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه للقبض على لصوص الحديد من العمالة السائبة .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه لزراعة أحزمة خضراء حول المدن .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه للنزول للميدان لإعمار وحدات سكانية للمتكدسين بالشقق .. إذا كان لدى الحرس الوطني الوقت والمال والفكر والإدارة الكافية فإن الوطن يحتاجه بأن يكون حرساً وطنياً لا مسرحاً وطنياً...
اللي يتمعن من عند بداية كلمة أعجب الى مسرحاً وطنياً وهي إضافه للدكتور عبدالله المسند دعمت بها الطرح ..
فعلا اصبحت الجنادريه مسرح للمجون والرقص واحلال المجتمع من اخلاقه الدينيه وثقافته الاسلاميه وسلخه منها ..

النقاش وفق آليه احترام الرأي والرأي الآخر عدا تجاوز الحدود الشرعيه فهي رأي رب العزة والجلال خطوط تذهب الفكره ويجف القلم عند الاقتراب منها

ودمتم

[سكر غير]

موضوعك جميل جداً جداً أخي غلاي وفيه من المنطقية الشيء الكثير ، أما يخص الحرس الوطني بإعتقادي أن عمله لتأمين منطقة الجنادرية أمنياً وبعض التنظيم إدارياً ولكن هناك دوائر حكومية وشبه حكومية بل وشركات خاصة تنظم هذا المهرجان إدارياً.
ما يحدث في المهرجان من تجاوزات غير مقبولة أبداً ولحل مثل هذه الإشكاليات يتم تقسيم المهرجان إلى قسمين قسم خاص بالنساء تحت إشراف نسائي فقط وقسم خاص بالرجال تحت إشراف رجالي فقط وبخصوص العروض الشعبية فتكون الأقسام مطلة على ساحات موحدة كلٍ فيما يخصه ويكون على طول أيام الجنادرية وبذلك لا ضرر ولا ضرار ولضمان الوصول للهدف المنشود من تعريف الأجيال الناشئة بما كان عليه الأباء والأجداد.
أرجو تقبل مروري وتعليقي،،، تحياتي،،،

[تراتيــــل]

كلام جميل غلاي وواقعي
وانا كنت بالجنادريه يومين متتاليه وأحضره سنويآ ..
أعشق الترآث ولابيمنعني كم فاسد وفاسده من متعة التسوق والمشاهده
فالفاسد بيعمل ماشاء حتى لو قفلوا عليه بشبك..
وصحيح هناك تجاوزات من البعض ولكن ماذنب المحترمين مع غير ذلك ..
الصراحه هالتجاوزات منهم رأيتها في المستشفيات وفي الاسواق ولاجديد ابدآبذلك
سوى الرقص فهو موجود بحلبة الريم والاستراحات وفي المملكه والفيصليه
يعني نفس الشئ..!!
من المفترض ان الي يهزون وسط قدام الرجال يركبونها سجانات نساء
باص خاص بالسجن الين يجي ولي امرها الي نزلها في الجنادريه لحالها
وراح هذا ان ماكان في الجهه الثانيه يهز وسطه او مثل ماقال سكر مزبوط
يفصلونهم عن بعض ..
وانا أؤويد رجال الهيئه وأشد على ايديهم لكن للاسف معهم عسكر ومحتسبين
أفسد من الحضور بالحركات والدخول بين النساء بهدف المراقبه
وهذا مالاحظته على مدار كم سنه ..
وكذلك المشاركين فيهم من الفساد الكثير والكثير ..
المشكله متشعبه ولها أطراف كثيره من المفترض أن تجتث كلها ..
وتوضع لها حدود وحلول مقنعه..شكرآ لك ياقدير

[يحي الوادعي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«والذي نفسي بيده؛ لَتأمُرُنَّ بالمعروف، ولَتَنْهونَّ عن المنكر؛ أو لَيوشكنَّ اللهُ أن يبعث عليكم عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يُسْتجابُ لكم».
أخرجه الترميذي

وعن أبي بكر الصديق قال { يا أيها الناس تقرءون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله تعالى بعذاب منه } إسناد صحيح رواه جماعة منهم أبو داود والترمذي والنسائي .


وعن جرير رضي الله عنه مرفوعا { ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عز وجل بعذاب } رواه أحمد وغيره

[أبو ريان]

غلا....ي ..
قلت كل شئ وفصّلت بدقة كبيرة ..
فوق ذلك كل ما قلته صحيح وواقع وأصبح عاهة سنوية أكثر من عادة للأسف ..
التراث يكفينا إسمه ويسعدنا ذِكره ويمتعنا ذوقه ..
نعم كانت الجنادرية كإحتفال سنوي للتراث والثقافة مكان إهتمام الجميع ومطلبهم ومتعتهم لأنه مهرجان تراث
فعلاً وكان الكل يتمنى رؤيته عن قرب ومتابته ..
شيئاً فشيئاً أصبح بلا هوية ولا مكانة وإن كان يتخلله الكثير من البرامج التي يجب أن تلقى الإهتمام
ولكن على الأطراف ما شوّه المنظر وجعله بطريقة غير مؤهلة كلياً ..
بإختصار خرجت الجنادرية عمّا كان يُفترض أن تبقى عليه والسلام ..
الأمر يحتاج إلى تقنين وترتيب من جديد وإن لم يكن فالإلغاء هو الحل الأمثل ..
تقديري ..

[ابوفهد العمري]

غلاي

شكرا لك فلقد كتبت وابدعت فلله درك .
كما اشكر من تداخل ففي مداخلتهم الخير .
يبقى ان اقول :
لم نعد بحاجة للجنادرية لا من بعيد ولا من قريب .
ولم نعد بحاجة لراقص او عازف او غيرهم .
الجنادرية كمهرجان للتراث تم تغيير مساره حتى اصبح مهزلة تسيء الى المجتمع السعودي .
ثم زاد الطين بله فتحه لكل ساقطة ولاقطة من خارج حدود البلد .
فهل نحن بحاجة للمطربة الاماراتيه حتى تصدح بصوتها النشاز داخل الجنادرية وهل نحن بحاجة لعارية ان تتجول داخل الجنادرية ؟
وهل تراثنا يحتاجهم وهل هم يمثلون تراثنا ؟
الحرس الوطني قد يكون له مهمة محددة وهي حفظ الامن .ولكن وراهم من اقحمهم في امر ليس من اختصاصهم .
هل ترى لو ولي التراث الوطني لوزارة الثقافة والاعلام والتي على رأسها ( خوجه ) طبعا هذا الاسم لا يوجد في تراثنا على فكرة .
لو اوكل الآمر لهم هل ينقونه من الشوائب وهم اصلا شوائب ؟
انا رايي كفى جنادرية وكفى غثاث وليس تراث .

شكرا لك .

[الرويس]

الغاء المهرجان افضل حل درءاً للفتنه



جزيل الشكر

[غرمان بن عزيز]

الله يعطيكم العافية جميعاً وأبدأ بغلاي ولكن عندي رآي وهو :-
أتمنى من المسؤلين فتح هذا المكان على طول السنه ليصبح مثله مثل الأسواق ويراقب من قبل رجال الحسبه فهم أولى بذلك من غيرهم ولا يمنع تواجد رجال الشرطه والمرور والحرس الوطني على جنبات المكان وداخل أروقة التراث وعلى المداخل ولا يخصص رجال أو نساء وعسى أن نسيطر على أصحاب الأفكار والمعتقدات الغير شرعيه ويتم تنقية البلد منهم وعفاكم 0

[@ROYAL@]

غلا..ي جميع الوحدات العسكريه فيها أقسام للنشاط و الثقافه
يعني لا مانع لن الحرس يتولئ ادارتها و لكن المشكله في كيفية إدارتهم لها

يعني أيش الهدف المنشود من إقامة مهرجان الجنادريه ؟
هل هو المحافظة علئ التراث

هل الرقص و إحضار أريام للغناء من تراثنا أو تراث الإشقاء في الإمارات

و مشكلتنا بعد في الترزز لدى العسكر الله يهديهم

يعني الي يشوفك يقول طبيب و لا مهندس و لا دكتور جامعه

عسكري منتف آخر الشهر محسوم راتبك غياب

[غلا.....ي]

موضوعك جميل جداً جداً أخي غلاي وفيه من المنطقية الشيء الكثير ، أما يخص الحرس الوطني بإعتقادي أن عمله لتأمين منطقة الجنادرية أمنياً وبعض التنظيم إدارياً ولكن هناك دوائر حكومية وشبه حكومية بل وشركات خاصة تنظم هذا المهرجان إدارياً.
ما يحدث في المهرجان من تجاوزات غير مقبولة أبداً ولحل مثل هذه الإشكاليات يتم تقسيم المهرجان إلى قسمين قسم خاص بالنساء تحت إشراف نسائي فقط وقسم خاص بالرجال تحت إشراف رجالي فقط وبخصوص العروض الشعبية فتكون الأقسام مطلة على ساحات موحدة كلٍ فيما يخصه ويكون على طول أيام الجنادرية وبذلك لا ضرر ولا ضرار ولضمان الوصول للهدف المنشود من تعريف الأجيال الناشئة بما كان عليه الأباء والأجداد.
أرجو تقبل مروري وتعليقي،،، تحياتي،،،

وجهة نظر احترامها واضافتك جميله وارى أن الثقافه او الآثار هي المخوله بالتنظيم وتبقى مهمة باقي القوات أمن فقط
وعدم جلب الأجانب والفنانين والفنانات وإغلاق العروض الغير مخصصه بتراثنا احب الطرب واحب الوناسه ولكن ليس بالشكل والمضمون الذي تنتهجه لجان الدمار وليس التنظيم ..

شرفت الطرح

[غلا.....ي]

كلام جميل غلاي وواقعي
وانا كنت بالجنادريه يومين متتاليه وأحضره سنويآ ..
أعشق الترآث ولابيمنعني كم فاسد وفاسده من متعة التسوق والمشاهده
فالفاسد بيعمل ماشاء حتى لو قفلوا عليه بشبك..
وصحيح هناك تجاوزات من البعض ولكن ماذنب المحترمين مع غير ذلك ..
الصراحه هالتجاوزات منهم رأيتها في المستشفيات وفي الاسواق ولاجديد ابدآبذلك
سوى الرقص فهو موجود بحلبة الريم والاستراحات وفي المملكه والفيصليه
يعني نفس الشئ..!!
من المفترض ان الي يهزون وسط قدام الرجال يركبونها سجانات نساء
باص خاص بالسجن الين يجي ولي امرها الي نزلها في الجنادريه لحالها
وراح هذا ان ماكان في الجهه الثانيه يهز وسطه او مثل ماقال سكر مزبوط
يفصلونهم عن بعض ..
وانا أؤويد رجال الهيئه وأشد على ايديهم لكن للاسف معهم عسكر ومحتسبين
أفسد من الحضور بالحركات والدخول بين النساء بهدف المراقبه
وهذا مالاحظته على مدار كم سنه ..
وكذلك المشاركين فيهم من الفساد الكثير والكثير ..
المشكله متشعبه ولها أطراف كثيره من المفترض أن تجتث كلها ..
وتوضع لها حدود وحلول مقنعه..شكرآ لك ياقدير

ذهابك لأداء مهمه وإيصال فكره معنيه لما ذهبتي من أجله ممتاز ولا مانع المانع لدي هو السماح بدخول الجنسين والمده أسبوع يعني تلحق ماتلحق زحام ومضايقات واليوتيوب مصور فيه آخر الأكشنات والملاسنه بسبب الجمع الغفير منهم وضيق المده يجعلهم بهذه الصوره سنوياً وفوق ذلك جلب أريام وسحب المحتسب واهانته لأجل أنه رأى منكر .. وأشياء دخيله على تراثنا لا داعي لها والمحصله فساد مالي واخلاقي ماتلاحظين موجة الغبار وتأجيل او منع الأوبريت لسبب ما .. إبتلاء من الله من عرفتها من عام 1417 اول مره اشاهدها غبار كاتم وثاني واخر زياره 1430 نفس الإبتلاء وكل السنوات اللي تمر بها الجنادريه عج وغضب كرهتها وكرهت العبث فيها ونسأل الله السلامه صحيح نحب الوناسه ونشوف تراثنا ونحتفل مع اللون الشعبي المخصص لنا وأن تمايل الرجل فليس بعوره مثل بعض الأخوات وليس الكل ولا نحكم ع الجميع سواء ذكور أو إناث لا والله فيهم الخير ولكن هنالك من ينتظر وتنتظر ثغره ويعبر عن مشاعره او مشاعرها والفيديو ماترك شي واعتقد لايرضي هذا الحال حتى اللي فيه (صرقعه) فقط تعاد الأمور من جديد ع أيام (الله البادي ثم مجد ابلادي) وبلاش ترف زايد وبلاش دخول عوائل بهذا الكم الهائل في وقت ضيق بنات البلد وش كثرهم يوظفون ويستقبلون اسبوع النساء وتلغى الفرق الطربيه عدا الشعبيه تعرض لأسبوع الرجال وبلاش قرية الصين والامارات وغيرها نبي تراثنا هو الأولى واللي يبي تراث الصين وجاكي شان واريام يروح لهم ويعيش جوه .. بكذا تصفى الشوائب من رجال حسبه محسوبون على الدين وعسكر فاغرين ونسي مهمته الاساسيه وشباب طائش ماصدق خبر

ودمتي حاضره

[غلا.....ي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«والذي نفسي بيده؛ لَتأمُرُنَّ بالمعروف، ولَتَنْهونَّ عن المنكر؛ أو لَيوشكنَّ اللهُ أن يبعث عليكم عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يُسْتجابُ لكم».
أخرجه الترميذي

وعن أبي بكر الصديق قال { يا أيها الناس تقرءون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله تعالى بعذاب منه } إسناد صحيح رواه جماعة منهم أبو داود والترمذي والنسائي .


وعن جرير رضي الله عنه مرفوعا { ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عز وجل بعذاب } رواه أحمد وغيره

هلا وغلا أخي الكريم والله يجزاك خير جبت الدليل القاطع

دمت طيب

[غلا.....ي]

غلا....ي ..
قلت كل شئ وفصّلت بدقة كبيرة ..
فوق ذلك كل ما قلته صحيح وواقع وأصبح عاهة سنوية أكثر من عادة للأسف ..
التراث يكفينا إسمه ويسعدنا ذِكره ويمتعنا ذوقه ..
نعم كانت الجنادرية كإحتفال سنوي للتراث والثقافة مكان إهتمام الجميع ومطلبهم ومتعتهم لأنه مهرجان تراث
فعلاً وكان الكل يتمنى رؤيته عن قرب ومتابته ..
شيئاً فشيئاً أصبح بلا هوية ولا مكانة وإن كان يتخلله الكثير من البرامج التي يجب أن تلقى الإهتمام
ولكن على الأطراف ما شوّه المنظر وجعله بطريقة غير مؤهلة كلياً ..
بإختصار خرجت الجنادرية عمّا كان يُفترض أن تبقى عليه والسلام ..
الأمر يحتاج إلى تقنين وترتيب من جديد وإن لم يكن فالإلغاء هو الحل الأمثل ..
تقديري ..

بالضبط ياسيدي الكريم حضرت فا ابدعت كالعاده معك جملة وتفصيل

تقديري لك

[غلا.....ي]

غلاي

شكرا لك فلقد كتبت وابدعت فلله درك .
كما اشكر من تداخل ففي مداخلتهم الخير .
يبقى ان اقول :
لم نعد بحاجة للجنادرية لا من بعيد ولا من قريب .
ولم نعد بحاجة لراقص او عازف او غيرهم .
الجنادرية كمهرجان للتراث تم تغيير مساره حتى اصبح مهزلة تسيء الى المجتمع السعودي .
ثم زاد الطين بله فتحه لكل ساقطة ولاقطة من خارج حدود البلد .
فهل نحن بحاجة للمطربة الاماراتيه حتى تصدح بصوتها النشاز داخل الجنادرية وهل نحن بحاجة لعارية ان تتجول داخل الجنادرية ؟
وهل تراثنا يحتاجهم وهل هم يمثلون تراثنا ؟
الحرس الوطني قد يكون له مهمة محددة وهي حفظ الامن .ولكن وراهم من اقحمهم في امر ليس من اختصاصهم .
هل ترى لو ولي التراث الوطني لوزارة الثقافة والاعلام والتي على رأسها ( خوجه ) طبعا هذا الاسم لا يوجد في تراثنا على فكرة .
لو اوكل الآمر لهم هل ينقونه من الشوائب وهم اصلا شوائب ؟
انا رايي كفى جنادرية وكفى غثاث وليس تراث .

شكرا لك .

حياك الله وشرفت أبا فهد ولابأس في أن تعود الجنادريه 1 و 2 وووو حتى اعوام قريبه ولكن لا نريد جنادرية ( الانحلال) اعتقد لو (خوجه) القائم بها لكان هنالك ردع قوي له ولكن (متعب) حصانه قويه ..

مرورك عطر المكان

[غلا.....ي]

الغاء المهرجان افضل حل درءاً للفتنه



جزيل الشكر

لن يُلغى ولست مع الإلغاء مع الترتيب والعمل بأمانه ومخافة الله واحترام عقول ومذاهب الناس

مودتي

[غلا.....ي]

الله يعطيكم العافية جميعاً وأبدأ بغلاي ولكن عندي رآي وهو :-
أتمنى من المسؤلين فتح هذا المكان على طول السنه ليصبح مثله مثل الأسواق ويراقب من قبل رجال الحسبه فهم أولى بذلك من غيرهم ولا يمنع تواجد رجال الشرطه والمرور والحرس الوطني على جنبات المكان وداخل أروقة التراث وعلى المداخل ولا يخصص رجال أو نساء وعسى أن نسيطر على أصحاب الأفكار والمعتقدات الغير شرعيه ويتم تنقية البلد منهم وعفاكم 0

اشكر حضورك كذلك ورأيك في محله وفكره تستحق الإشاده

سُعدت لتشريفك

[غلا.....ي]

غلا..ي جميع الوحدات العسكريه فيها أقسام للنشاط و الثقافه
يعني لا مانع لن الحرس يتولئ ادارتها و لكن المشكله في كيفية إدارتهم لها

يعني أيش الهدف المنشود من إقامة مهرجان الجنادريه ؟
هل هو المحافظة علئ التراث

هل الرقص و إحضار أريام للغناء من تراثنا أو تراث الإشقاء في الإمارات

و مشكلتنا بعد في الترزز لدى العسكر الله يهديهم

يعني الي يشوفك يقول طبيب و لا مهندس و لا دكتور جامعه

عسكري منتف آخر الشهر محسوم راتبك غياب

عارف انو كل الانشطه العسكريه تقام فيها ولكن كيفية إدارة المهرجان بالأكمل ليس من الصواب أن تُدار من قبل الحرس فهم غير منظمين في بعض أعمالهم الخاصة بقطاعهم واغلب العسكر فيهم لايملكون شهادة الثانويه العامه والدليل تعاملهم حتى في بوابات الدخول والخروج بالقطاع والسكن والمترززين فيهم ضباط وافراد وبعض اداري الانشطه الداخليه للمهرجان
اذاً ضاعت شيمة الزّوار
ومعك في آخر المداخله أنه يجب الحد من تلك المهازل

لاعدمتك

[غلا.....ي]

‏عندما تكبرون ويخرج من اصلابكم فتيات حينها ستعرفون قيمة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

نايف بن عبدالعزيز

[ذات الشان]

قرأت على عجل وقفزت عن اشياء لا اريد ان ادخل في دهاليزها
لو فرضنا ان ( المحتسب ) محتسب فعلا فهل كان تصرفه بناء على اوامر من مرجعه ام انه تصرف حسب مارأى
هل كانت عنده ادوات تمكنه من تنفيذ ما اقدم عليه وتحقق له منع مارأى من منكر ؟ ام انه تصرف حسب مارأى وبدون اي حساب للعواقب ؟
هل كان وجوده في جناح الامارات من ضمن المهام المكلف بها
ولماذا كان لوحده وليس معه شرطه ورجال حسبه اخرين ؟


اعتقد انه هزأ نفسه وهزأ الهيئه بتواجده هناك وبهذه الصوره
المهرجان منظم من قبل ادارة رسمية وجناح الامارات من ضمن الاجنحه التي اخذت تصاريح من ادارة المهرجان بما سوف يقام في ذلك الجناح من فعاليات واتصور انه عند وجود اي مخالفات من اي جناح فالاداره ستتدخل بدون ايذاء لاحد
ولو ان هذا المحتسب تصرف بطريقه رسميه لتمت معالجة الموضوع بدون اضرار لاحد

النتيجة التي حصلت الان هي الكثير من النفور من الشباب من الهيئه وانتشار التعليقات السخيفه ضد الهيئه

يقول الله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة


لي عوده ان شاء الله لان لازال في جعبتي شوية حكي

دمتم في خير

[حره ما تنقاد]

موضوع طال النقاش فيه وحله بكلمه واحده من ولاة الامرارجاع الجنادريه مثلما كانت بالسابق نساء فقط ويكون بغروب الشمس انتهاء يومهم ولككن ما يحصل من تجاوزات
واجهار بالمعصيه يمرض القلوب الخائفه من خلط الصالح بالطالح اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا غلاي موضوع تشكر عليه لفتح باب النقاش فيه ودي لسموك

[ليالي جنوبية]

كلامك صحيح
وياليتهم حتى يعرفون أقسام المهرجان او المواقع
رحت لها في يوم وصدف ذاك اليوم أننا نسال عن موقع معين فيها والله ان كل العسكر اللي سألناهم مايدرون فينه وكل واحد يقدح من راسه

موقف ثاني صار معانا وقدام عيوننا مع موظف في إحدى أقسام المناطق كنا جايين نشتري شغلة من عنده المهم لما شاف الهيئة نزل الغرض اللي كان معاه وقال بعدين اذا راحت الهيئة وعلى وجهه ابتسامة صفراء إحنا استغربنا ليش تصرف كذا اللي فهمنا انه كان له مشاكل اوشكاوى أتوقع مع الهيئة ،،

انا أشوف أنهم يرجعونها على النظام القديم يوم للنساء ويوم للرجال
مع تواجد كثيف لأعضاء الهيئة علشان العسكر وأصحاب المحلات ،،

[غلا.....ي]

قرأت على عجل وقفزت عن اشياء لا اريد ان ادخل في دهاليزها

تعودنا من القلم القائد لدفة الحوار لبر الأمان قراءت كافة التفاصيل وطرح تداخلاته المعهوده

لو فرضنا ان ( المحتسب ) محتسب فعلا فهل كان تصرفه بناء على اوامر من مرجعه ام انه تصرف حسب مارأى

نعم يمتلك بطاقه تخوله بالدخول وتم الاعتذار له من قائد العساكر المتواجده وانتهينا من زمن شوف الدليل تويتر والواتس آب اثبتت ذلك وبالصور وبإمكانك كتابة ذلك في محرك البحث بتويتر وستلاحظين ان القائد اخذ صوره مع المحتسب والمطربه أريام ..
ولنفرض انه غير مخول اليس منكر يمنعه الشيخ والغير ملتزم (من رأى منكم منكراً ...... )

هل كانت عنده ادوات تمكنه من تنفيذ ما اقدم عليه وتحقق له منع مارأى من منكر ؟ ام انه تصرف حسب مارأى وبدون اي حساب للعواقب ؟

منع ذلك بعقل وتصرف بحكمه وقدمت حكومة الامارات المشرفه على (طربها) وليس تراثها الاعتذار للمحتسب وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكل من استنكر وشجب تلك الحادثه وتعهدت بمحاسبة مسؤلي قرية الامارات وقالت بأن أريام ليست من تمثل ثراث وثقافة الامارات هم زعلانيين من ظهورها تغني وبعضنا زعلان من تصرف محتسب ..

هل كان وجوده في جناح الامارات من ضمن المهام المكلف بها

اكيد ياسيدتي الكريمه وهل منع المنكر يحتاج توزيع مهام

ولماذا كان لوحده وليس معه شرطه ورجال حسبه اخرين ؟

المكان يعج بالأمن من الحرس الوطني وللاسف أنهم اهانوه ولم يشكروه على عمله الا بعد الاهانه


اعتقد انه هزأ نفسه وهزأ الهيئه بتواجده هناك وبهذه الصوره

أرى انه مأجور بإذن الله على ردع الفساد اللي كان ممكن يتطور للرقص داخل الحلبه بعد أن رقصوا خارجها وصفقوا تصفيق حار والشاب الاماراتي يتراقص بالرشاش اللامع تبعده عنهم مسافة مترين فقط

المهرجان منظم من قبل ادارة رسمية وجناح الامارات من ضمن الاجنحه التي اخذت تصاريح من ادارة المهرجان بما سوف يقام في ذلك الجناح من فعاليات واتصور انه عند وجود اي مخالفات من اي جناح فالاداره ستتدخل بدون ايذاء لاحد
ولو ان هذا المحتسب تصرف بطريقه رسميه لتمت معالجة الموضوع بدون اضرار لاحد

الجهه المنظمه عسكريه ولاتفقه شي فالتنظيم ويرأس القطاع متعب صاحب كلمه وسلطه من يقوله لا ؟؟؟
وهو من منح كافة القرى المشاركه الصلاحيه ومن وافق على جلب أريام ياترى من تكون القادمه شمس ولا بلقيس !!
والمحتسب تصرف بعقل دخل واشر بيده على مايحدث من تمايل للحريم وعلى اريام القابعه فوق المنبر الفني بما معناه اتقوا الله ماذا يحدث في بلاد الحرمين !!

النتيجة التي حصلت الان هي الكثير من النفور من الشباب من الهيئه وانتشار التعليقات السخيفه ضد الهيئه

من يُريد ايجاد مخرج للشر اللي فنفسه راح يكره الهيئه ويوم الهيئه سبق وان تحدثت لمواطن اماراتي في احد الاماكن العامه والفرق بين هنا وهناك قال والله انتم محسودين على رجال الهيئه ..

يقول الله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

وهو المحتسب شال رشاش ولا سلاح ابيض عليهم جاهم وتحدث بما قال الله وقال رسوله والنتيجه إهانته امام ضعاف النفوس مصطادي الفرص في مثل هذه الظروف

لي عوده ان شاء الله لان لازال في جعبتي شوية حكي

دمتم في خير

شرفتي وتشرفين في أي وقت
واحب أن أهمس للجميع بأنني لست ملتزم لدرجة الإلتزام التام فالقصور في النفس وبعض الواجبات الدينيه كثير واسأل الله لي وللكل السلامه
وش اللي يمنعني ما ازورها سنوياً دام انا احب الطرب وسعة الصدر والوناسه الا ردت فعلي التي تكمن في ماذا كانت الجنادريه والى أين ستصل بنا بهذا الوضع يعني خلاص غير ملتزم واحب سعة الصدر لا اتخذ موقف لنفسي واخلاقي من اللي قاعد يصير والله عيب واقسم بالله شي مقزز ومناظر خاصة من بعض الاخوات الله يهديهم ماتصدق تلاقي ثغره تشوه منظرها وتعكس صوره غير صحيحه فالاصل عن أخواتنا فالبلد
ورجال الحسبه سبق وحصل لي معهم موقف كنت فيه لاناقة لي ولاجمل فالسالفه وطعنوا في الصالح والطالح ولكن يتم تدارك الأمور بالعقل والمنطق توضح لهم السالفه وتنحل بكل هدوء ولهم مواقف يُشكرون عليها وليس السيئ فيهم عنوان للبقيه وما حدث سابقاً وسيحدث لاحقاً فالجنادريه بمحتسب وبدون محتسب لايرضي أُناس تقول لا اله الا الله ويجب. على الجميع تكثيف الجهود لسلخ تلك التنظيمات العلمانيه الدخيله على تُراثنا وثقافتنا إما تُعاد الأمور كما كانت في بدايتها تراث أجيال سابقه رجل أو إمرأه يمتهنوا الحرف القديمه ماكان في قديم تُراثنا تُعاد صياغته ولو بنسب تقريبيه فنون شعبيه تعبر عن طابع تلك الفرقه بدون خلط المجتمع من ذكور وأُناث إعادة اسبوع النساء لوحدهم وتوظيف الشابات بفتح الابواب واستقبالهم ومنع الفرق الراقصه عنهم ماهي الفائدة من متابعة المرأة للرايح حق بيشه ولا الفرقه الموسيقيه لقوات الأمن الخاصه ..
لانُريد اثار الصين وتايلاند والامارات وغيرها من الدول جنادريتنا تختص بتراثنا نحن من قديم وتالي

ودمتي والجميع

[غلا.....ي]

موضوع طال النقاش فيه وحله بكلمه واحده من ولاة الامرارجاع الجنادريه مثلما كانت بالسابق نساء فقط ويكون بغروب الشمس انتهاء يومهم ولككن ما يحصل من تجاوزات
واجهار بالمعصيه يمرض القلوب الخائفه من خلط الصالح بالطالح اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا غلاي موضوع تشكر عليه لفتح باب النقاش فيه ودي لسموك

نعم رأي سليم واتمنى أن يرى النور
مرورك عطر المكان

[غلا.....ي]

كلامك صحيح
وياليتهم حتى يعرفون أقسام المهرجان او المواقع
رحت لها في يوم وصدف ذاك اليوم أننا نسال عن موقع معين فيها والله ان كل العسكر اللي سألناهم مايدرون فينه وكل واحد يقدح من راسه

موقف ثاني صار معانا وقدام عيوننا مع موظف في إحدى أقسام المناطق كنا جايين نشتري شغلة من عنده المهم لما شاف الهيئة نزل الغرض اللي كان معاه وقال بعدين اذا راحت الهيئة وعلى وجهه ابتسامة صفراء إحنا استغربنا ليش تصرف كذا اللي فهمنا انه كان له مشاكل اوشكاوى أتوقع مع الهيئة ،،

انا أشوف أنهم يرجعونها على النظام القديم يوم للنساء ويوم للرجال
مع تواجد كثيف لأعضاء الهيئة علشان العسكر وأصحاب المحلات ،،

من أمن العقوبه ........
وكمان يحتجون على تواجد الهيئه لتقلب ملهى ليلي حسبهم الله وطبعاً ليس كلامي ولكن من متابعتي لما نشر سابقاً عنهم
ارى توظيف البنات وتدريبهم واستقبال النساء للتعريف بما فالداخل ولن تعرف من رأسها فكل الاجنحه عليها ملصقات تقرأها لهم ومنع دخول الرجال مع النساء تفادي للمفاسد وهذا الحل الأسلم

حضرتي فابدعتي شاكر لك

[ذات الشان]

اخ غلا...ي
للاسف مانتبهت لتعليقك اللي كان داخل في تعليقي وبنفس اللون الا الحين
اعتبر نفسي معتدله واسأل الله ان يريني الحق حقً ويرزقني اتباعه وان يريني الباطل باطلا ويرزقني اجتنابه
نرى منكرات من حولنا والله اجبرتنا على ان نلزم بيوتنا ليس من ضعف لكن لان مايحدث اصبح يخوف وان رأيناه وسكتنا مشكله وان تكلمنا فلن تتعدى دوشتنا اذاننا
ليه شوف كم الغش الموجود في كل مكان تروح له في مستشفى خاص مريض يقول له الدكتور لازم تسوي عمليه بتكلفه 50الف وفي مستشفى حكومي يقولون له ماتحتاجها
طيب يصدق مين ؟
غش
في البقالات غش في الشوارع غش في اماكن العمل غش
اش الواحد يسوي والله لو انكرنا كل شي ان اخرتنا نضارب حتى انفسنا
نجي للاختلاف اللي يطير العقل والتناقض اللي مايقبله عقل
نتغطى ونلبس عبايه وندخل مهرجان فيه واحد يغني وتجيك الوحده تقول فرس رهان ليه تجرأت انها ترقص وتردح وتنفعل وين راح الحيا وين راح الخوف من الله وين راح الخوف من ولي امرها وين راح الخوف من الهيئه اللي كان اسمهم كفيل انه يخلي الوحده تتسمر في مكانها مثل الالف

انا عمري مارحت الجنادريه مع انها وجهت لي الدعوة من جهات معينه اكثر من مره لكن ولا اروح لو سحبوني سحب ولا اروح اي مهرجان مهما كان
لاني اعرف ان مايحدث فيها مارح اتفق انا واياه
مو اني احسن من اللي راحوه لا والله
لكن اكره التناقض واموت لو اسكت علشان كذا اكفي خيري شري وابعد عنهم
من هنا اقول لك ان هذا المحتسب دخل المكان الغلط كان بامكانه ان ينكر على المسؤلين ويجعلها شكوى تصل لاعلى مستوى اما انه يضارب عسكر منفذين مابيدهم الا تنفيذ الاوامر بدون ابداء اي رأي فغلط في حقه وغلط منهم انهم مايمنعوه ويوفرون الحمايه للمكان اللي هم فيه
واذا وصلت للمسؤل ولاتصرف التصرف السليم فحسابه على الله والمحتسب ادى دوره في انكار المنكر

شي ثاني
بالله اللي يروحون الجنادريه الان هم يروحون علشان يشوفون واحد يسوي زنبيل جلد ويخيطه بادوات بدائيه والا خياط بشوت والا نجار؟
اقولها وانا واثقه مما اقول والله لو سووا احصائيه عن اكثر الاماكن زيارة غير يلاقونها الاماكن اللي فيها طرب ورقص خل التراث والثقافه موجوده في الاسواق الشعبيه ومحدن درى عنها
الناس يبغون ترفيه ومسرحيات وضحك وتسوق والجنادريه اعطتهم اياه بس من ورا الباب يعني اخذوا التراث ستاره بس اللي ورا الستاره يغضون الطرف عنه

بس اتوقف هنا لاني احس اني بديت اعك


دمتم طيبين

[غلا.....ي]

هلا بك ذات القلم الحائز على الإعجاب أينما جر حبره

اعتذر فالاقتباس للمداخله السابقه لم استخدم الالوان فيها وزين اطلعتي عليه ووضحت المداخله لك
ومداخلتك الأخيره جميله وواضحه بس احب اوضح أن المحتسب لم يدخل المكان الخطأ بالعكس حضوره كان فالوقت المناسب حيث أن الشاب الاماراتي اقترب كثير من النساء اللي تصفق وتتمايل على النغم ( انا انتفضت وانا اشاهد المقطع ) وشويات ويهيجون ويمكن كان حدث اكبر مما نتوقعه زي اللي كادت ان تطب فوق مسرح قرية عسير استنزال صار العام الماضي .. والمحتسب جاء في وقت جميل ودخل هادي واشر لهم بوقف الطرب فوراً ولم يمد يده على شخص او آله أمامه وبطاقته تخوله بالدخول سواء جاء بطلب او بالصدفه فوجوده للنهي عن المنكر ولم يضارب العساكر هم من طبوا عليه حسب الاوامر لديهم وسحبوه بطريقه مخجله اما أن ينكر من بعيد واريام تصدح بالصوت ما احد يعبره لكنه دخل للحدث وانكر فعلهم بالكلام لا بمدت اليد
وصحيح الجنادريه تراث وثقافه للظاهر وخلف الكواليس أدهى وأمر

النقاش مع الجميع شيق وذات الشان رائدة للنقاش عسى أن نجاريها فقط

ودمتم ودامت