ابوفهد العمري
03-18-2013, 02:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا احد يشك في ان ما يحدث في المجتمعات هو دليل تقدم الشعوب او تخلفها .
من خلال ما يدور بالمجتمع تستطيع تحكم على هذا المجتمع .
هنا اتكلم عن مجتمعنا في المملكة العربية السعودية مهبط الوحي وراعية الاسلام .
فاقول :
اين الرحمة ايها المجتمع ؟
ولماذا الظلم ايها المجتمع ؟
من وجهة نظري المتواضعة استطيع ان اقول ان المجتمع عندنا ثلاث فئات قد اكون مصيب وقد اكون مخطيء ولكن تبقى وجهة نظر .
الأولى : فئة سلطوية .
الثانية : فئة متسلطة .
الثالثة : فئة ضحية .
فالظلم وعدم الرحمة في كل الفئات وكلٍ حسب وضعه .
الاولى :
عندما نرى مسؤولا لا يهمه من مسؤوليته الا الحفاظ على مركزه الاجتماعي ومنصبه الوظيفي .
فترى الناس امام وزارته او مكتبه او سيارته يستجدونه لتحقيق ماهو من اعظم حقوقهم واول واجباته .
اليس هذا ظلما شنيعا ؟.
مريض يستجدي وزير الصحة علاجه .
خريج منشأة تعليمية يستجدي وزارة العمل وديوان الخدمة المدنية وكل الوزارات ان يجدوا له وظيفة فيقابل بالرفض لعدم وجود شواغر .
واذا رجعت لأي مكان تجده يعج بلأجانب الاقل ولاءا والاضعف خبرة والاكثر طمعا .
اليس هذا من الظلم ؟
فلماذا ايتها الفئة السلطوية لا تقومون بواجبكم ؟.
الفئة الثانية : المتسلطة .
نعم متسلطة بدون سلطة .
انه المجتمع العادي .
شاب اخطأ دخل السجن لينال عقابه .
خرج وهو نادم على ما فعل وعازم على عدم العودة فيصتدم بمجتمع ينظر اليه انه خريج سجون وانه ناقص وان فيه عذروب لا يمكن التغاضي عنه .
مما يجعله يجد نفسه خارج هذا المجتمع فيعود لما كان عليه وربما اكثر سؤا بغرض الانتقام .
ولو احتظن وغض الطرف عن ما مضى وتعاملوا معه على انه ابن اليوم لصلح باذن الله ونفع نفسه ونفع غيره .
فلماذا الظلم ايها المجتمع ؟
امرأة شريفة عفيفة تطلقت .
اصبحت في نظر المجتمع مطلقة ينظر لها بنظرة دونية حتى ولو لم تكن هي السبب وربما السبب الذي طلق والامثلة كثيرة لا يتسع المجال لذكرها فانتم اعرف مني بذلك . فلماذا الظلم ايها المتسلطون ؟
وهل لو كان في بيتك مطلقة تقبل ان ينظر لها كنظرتك انت لمطلقات الغير .؟
تقسيم المجتمع الى خطوط عنصرية مقيتة : 110 , 220 والقاب لا اريد ذكرها احتراما للجميع ... لخ .
قال الله تعالى :
( ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) .
بلال حبشي كان مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم . وسمع النبي قرع نعاله في الجنة .
وابو لهب من سادات قريش وهو في الدرك الاسفل من النار .
فلماذا الظلم واين الرحمة ؟
الفئة الثالثة :
وهي الضحية :
وظلمها على نفسها بانها لم تكن لتعي ما يدور حولها ولا ما ينتظرها مستقبلا فاطلقت العنان لهوى النفس وغرتها الحياة الدنيا حتى حادت عن الطريق ووقعت ضحية يتندر عليها البشر ويسخر منها المجتمع ويحتقرها الاقربون .
ثم بدأت تحس ان وجودها ليس له اهمية وليس منه فائدة فاقدمت هذه الفئات على الانخراط في المسكرات والمخدرات والضياع بحجج واهية بل والبعض منها يقدم على الانتحار فخسر الدنيا والأخرة وكم سمعنا بقصة شاب او شابة حصل لهم ذلك فنسأل الله السلامة والعافية .
فلماذا هذا الظلم واين الرحمة بالنفس وبالغير ايها المجتمع .
اسأل الله ان يصلح حال الجميع وان يوفق كل مسؤول للقيام بما اوكل اليه على الوجه المطلوب وان يهدينا لنعلم اين الحق فنتبعه واين الباطل فنجتنبه وان يصلح شباب المسلمين جميعا .
وان يجعل ما كتبته هنا شاهد لي ولكم لا علينا وان يكون خالصا لوجهه الكريم . والسلام عليكم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا احد يشك في ان ما يحدث في المجتمعات هو دليل تقدم الشعوب او تخلفها .
من خلال ما يدور بالمجتمع تستطيع تحكم على هذا المجتمع .
هنا اتكلم عن مجتمعنا في المملكة العربية السعودية مهبط الوحي وراعية الاسلام .
فاقول :
اين الرحمة ايها المجتمع ؟
ولماذا الظلم ايها المجتمع ؟
من وجهة نظري المتواضعة استطيع ان اقول ان المجتمع عندنا ثلاث فئات قد اكون مصيب وقد اكون مخطيء ولكن تبقى وجهة نظر .
الأولى : فئة سلطوية .
الثانية : فئة متسلطة .
الثالثة : فئة ضحية .
فالظلم وعدم الرحمة في كل الفئات وكلٍ حسب وضعه .
الاولى :
عندما نرى مسؤولا لا يهمه من مسؤوليته الا الحفاظ على مركزه الاجتماعي ومنصبه الوظيفي .
فترى الناس امام وزارته او مكتبه او سيارته يستجدونه لتحقيق ماهو من اعظم حقوقهم واول واجباته .
اليس هذا ظلما شنيعا ؟.
مريض يستجدي وزير الصحة علاجه .
خريج منشأة تعليمية يستجدي وزارة العمل وديوان الخدمة المدنية وكل الوزارات ان يجدوا له وظيفة فيقابل بالرفض لعدم وجود شواغر .
واذا رجعت لأي مكان تجده يعج بلأجانب الاقل ولاءا والاضعف خبرة والاكثر طمعا .
اليس هذا من الظلم ؟
فلماذا ايتها الفئة السلطوية لا تقومون بواجبكم ؟.
الفئة الثانية : المتسلطة .
نعم متسلطة بدون سلطة .
انه المجتمع العادي .
شاب اخطأ دخل السجن لينال عقابه .
خرج وهو نادم على ما فعل وعازم على عدم العودة فيصتدم بمجتمع ينظر اليه انه خريج سجون وانه ناقص وان فيه عذروب لا يمكن التغاضي عنه .
مما يجعله يجد نفسه خارج هذا المجتمع فيعود لما كان عليه وربما اكثر سؤا بغرض الانتقام .
ولو احتظن وغض الطرف عن ما مضى وتعاملوا معه على انه ابن اليوم لصلح باذن الله ونفع نفسه ونفع غيره .
فلماذا الظلم ايها المجتمع ؟
امرأة شريفة عفيفة تطلقت .
اصبحت في نظر المجتمع مطلقة ينظر لها بنظرة دونية حتى ولو لم تكن هي السبب وربما السبب الذي طلق والامثلة كثيرة لا يتسع المجال لذكرها فانتم اعرف مني بذلك . فلماذا الظلم ايها المتسلطون ؟
وهل لو كان في بيتك مطلقة تقبل ان ينظر لها كنظرتك انت لمطلقات الغير .؟
تقسيم المجتمع الى خطوط عنصرية مقيتة : 110 , 220 والقاب لا اريد ذكرها احتراما للجميع ... لخ .
قال الله تعالى :
( ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) .
بلال حبشي كان مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم . وسمع النبي قرع نعاله في الجنة .
وابو لهب من سادات قريش وهو في الدرك الاسفل من النار .
فلماذا الظلم واين الرحمة ؟
الفئة الثالثة :
وهي الضحية :
وظلمها على نفسها بانها لم تكن لتعي ما يدور حولها ولا ما ينتظرها مستقبلا فاطلقت العنان لهوى النفس وغرتها الحياة الدنيا حتى حادت عن الطريق ووقعت ضحية يتندر عليها البشر ويسخر منها المجتمع ويحتقرها الاقربون .
ثم بدأت تحس ان وجودها ليس له اهمية وليس منه فائدة فاقدمت هذه الفئات على الانخراط في المسكرات والمخدرات والضياع بحجج واهية بل والبعض منها يقدم على الانتحار فخسر الدنيا والأخرة وكم سمعنا بقصة شاب او شابة حصل لهم ذلك فنسأل الله السلامة والعافية .
فلماذا هذا الظلم واين الرحمة بالنفس وبالغير ايها المجتمع .
اسأل الله ان يصلح حال الجميع وان يوفق كل مسؤول للقيام بما اوكل اليه على الوجه المطلوب وان يهدينا لنعلم اين الحق فنتبعه واين الباطل فنجتنبه وان يصلح شباب المسلمين جميعا .
وان يجعل ما كتبته هنا شاهد لي ولكم لا علينا وان يكون خالصا لوجهه الكريم . والسلام عليكم .