خيم الصمت على بيتنا؟

[ابو بندر]

بسم الله الرحمن الرحيم .
خيم الصمت على بيتنا والهدوء التام ؟
هذا هوى عنوان موضوع اليوم


شوفوا العصور الماضيه والحاضرة

كنا في العصر الاول.
في المجالس وفي البيوت وفي التجمعات الخاصه نلتزم الصمت لنسمع كلام المتحدث في المجلس
ونستقيد منه ثم تغير الحال فلم نعد نسمع من يتكلم ولا نستمع له أيضا لو تكلم لأننا جيل جديد لا تهمنا سوالف الماضى ونقول هذه سوالف شيبان وش لنا بها فلم يستمع له إلا شيبان مثله حتى أصبحت السوالف مقصورة عليهم بصوت خفي جدا.

العصر الثانى

.
في المجالس تقول إنك في سوق ولا قهوة ولا حراج سيارات فكل أثنين متلاصقه رؤسهم وسوالفهم بينهم
وإن تكلم أحد بسالفة جاك من هناك واحد مطفي النور وقاطعه ولم يكمل كلامه ثم جاك من هناك من يقاطع الاخر حتى أصبح المجلس في ضجيج ورفع اصوات مما يجعل البعض يقول إسكتوا ياناس أزعجتونا بل البعض يستأذن ويخرج من المجلس وربما يتحول النقاش إلى مهاوشه ومشاكل .
العصر ألأخير.

وهوى العصر الحالى والذى ظهر علينا بتقنياته الجديدة والمتنوعة فأحيانا أقول هى تقنيه محموده وطيبه ومفيده وخدمه لا حصر لها ولكنها في الجانب الآخر تقنيه قد تكون غير محموده العواقب خصوصا في سوء إستخدامها في شتى أشكال الجرم والفحش والبعد عن ما أمر الله به ونهى عنه.
فخلاف ما ذكر في هذا العصر الحالى إلا أن هناك جانب أخر قد يقال عنه إنه الجانب المظلم سواء من ناحيه الأستخدام أو الصمت الرهيب بالمنازل أو المجالس أو السياره أو حتى العمل أو أى مكان يتواجد فيه ناس فالهدوء التام يسيطر على المكان لا سوالف ولا حركه ولا همس حتى بالبيت أولاد وبنات كلا جواله بين يديه ومنكس رأسه للأسف على هاالجوال وكذلك البنت والمرأة وكلا في فلك يسبح وإذا اراد أحد يتكلم مع أحد لا يرفع رأسه خوفا يفوته شيء مما يشاهده فأصبح الوالد والوالده هم من يهمس بعظهم لبعض حتى على سفره الطعام جوالتهم على ركبهم ولا يمدون يديهم بالأكل وأحيانا لا يأكلون إلا بعد أن نقوم توهم يتذكرون أن فيه أكل أمامه حتى الفائده منهم أصبحت قليله .

خلاصه هذا الكلام أقول العصر ألاول والثانى ولا بلا رجعه
ولكن ماذا عن العصر الجديد هل من مخرج وتغيير النمط الحالى والمخيم على هالبشريه
بعد أن خيم الصمت على بيوتنا؟ أترك التعليق للأعضاء الكرام .

أشكركم وعذرا على الإطاله دمتم في حفظ الله ورعايته والسلام عليكم

[تراتيــــل]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/caed33c4a8ea15b725d201bd1b08997a.png

صوره معبره عن موضوعك ولافيه امل بالتعديل الا بتلاشي هالتقنيه
والامل بالله يدمرهآ من الاساس فقط هههههه
وكل سنه تزيد الطين بله وتضعف الذاكره وتزيد حده المزاج
والله يستر من تواليها ..
شكراً لك ابو بندر..

[أبو ريان]

الوصف صحيح وصادق ..
العصر لا خلاف عليه فهو ما أوجده الله للبشرية والتغيير حدث بأهل العصر ..
نعم كان للمجالس مكانتها وثمنها وفي نفس الوقت إنتظارها من قبل أهلها فهم في شوق للحضور بها
لأجل أخذ علم وإعطاء علم وهكذا كان نهج الآباء والأجداد ..
اليوم أصبح البشر يحصلون على المعلومة بأي طريقة تقنية وأصبح حديث المجلس مكرر فما يريد الإنسان
ذكره بالمجلس أصبح لدى الصغير والكبير من خلال الأجهزة ..
أي خبر موجود سواء خاص أو عام وربما هذه ميزة طيبة ولكن يُفترض ألاّ تلغي قيمة المجالس ..
الأمر يحتاج لتنظيم وإعادة تأهيل بسيطة وعلى المجتمع أن ينتبه لها ويعززها ..
تقديري ..

[ابوفهد العمري]

الحقيقة يابو بندر ان الوضع مزري ومخجل الى درجة الاحراج للجميع .
المشكلة ليست في المجالس فقط بل انا شاهدت هذه المناظر المزرية في صلاة الجمعة .

شباب يتكون على جدران المساجد وكل جواله في قبله .
توقعتهم يقرأون القرآن من الجوال ولكن تبين لي بعدين انهم على الواتس وغيره فلله در الاعداء كيف استطاعوا شل عقول ابنائنا الى هذه الدرجة .

شكرا لك .

[ابو بندر]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/caed33c4a8ea15b725d201bd1b08997a.png

صوره معبره عن موضوعك ولافيه امل بالتعديل الا بتلاشي هالتقنيه
والامل بالله يدمرهآ من الاساس فقط هههههه
وكل سنه تزيد الطين بله وتضعف الذاكره وتزيد حده المزاج
والله يستر من تواليها ..
شكراً لك ابو بندر..


ترَاتِيِــــلٌ

هلابك والله
لا تعليق فقد وضعتى هالصوره كما ينبغى الأن وهذا ديدن الناس في أى مجتمع
أنا اقول يعنى ليش نجتمع من بدرى اذا جاء مناسبه من الأفضل نبقى في بيتنا حتى
يقرب العشاء ونروح على طول عالسفره نتعشى ونمشى مادام هالوضع لا مفر منه
والله أنها مصيبه عظيمه وإن القادم ادهى وأمر والله يستر شكرالك دمتى بحفظ االله

[بن ظافر]

الحقيقة يابو بندر ان الوضع مزري ومخجل الى درجة الاحراج للجميع ..وهذا عين الصواب

كان عندي عشاء يوم ألا أربعاء بعد ربع ساعة أو ثلث كلا طلع جواله وعاد شف جلست في أخر المجلس با

القهوة أتفرج واحد من الضيوف حس بتغير في وجهي قال كلمة كلهم بدوا في الضحك والحش ونا محروق

ودي أسوي مثلهم لكن مالها سوق الله يسقي زمان أول الصغير ينصت والكبير يتكلم

[ابو بندر]

الوصف صحيح وصادق ..
العصر لا خلاف عليه فهو ما أوجده الله للبشرية والتغيير حدث بأهل العصر ..
نعم كان للمجالس مكانتها وثمنها وفي نفس الوقت إنتظارها من قبل أهلها فهم في شوق للحضور بها
لأجل أخذ علم وإعطاء علم وهكذا كان نهج الآباء والأجداد ..
اليوم أصبح البشر يحصلون على المعلومة بأي طريقة تقنية وأصبح حديث المجلس مكرر فما يريد الإنسان
ذكره بالمجلس أصبح لدى الصغير والكبير من خلال الأجهزة ..
أي خبر موجود سواء خاص أو عام وربما هذه ميزة طيبة ولكن يُفترض ألاّ تلغي قيمة المجالس ..
الأمر يحتاج لتنظيم وإعادة تأهيل بسيطة وعلى المجتمع أن ينتبه لها ويعززها ..
تقديري ..

كلامك صحيح
بأن كل صغيره وكبيره تأتي على الأجهزه مباشره وربما تكون محموده
وهذه المعلومات تختص بحدث جديد فقط ولاكن ماذا عن سوالف قديمه
مثل رجال قداما كان لهم صيت وجاه او سوالف عن مثلا قبيله ذهبت
إلى قبيله يعطون المجلس علوم سيرتهم أو أى سالفه غير الاجهزه
بصراحه والله أنها مأساه وتحولات قد تبدد وتقكك لأو اصر التجمعات فى المناسبات
وغير المناسبات اللهم يحضرون وعلى عجاله لتناول الطعام ومن ثم يستأذن ويعود أدراجه
من حيث أاتى وقد يحصل هذا وحصل في كذا مناسبه

الأمر يحتاج لتنظيم وإعادة تأهيل بسيطة وعلى المجتمع أن ينتبه لها ويعززها
كيف يعنى يعقد لهم دورات ولا إيش إعاده التنظيم ,
شكرا لك على مشاركتك

[أبو ريان]

الأمر يحتاج لتنظيم وإعادة تأهيل بسيطة وعلى المجتمع أن ينتبه لها ويعززها
كيف يعنى يعقد لهم دورات ولا إيش إعاده التنظيم ,

شكرا لك على مشاركتك


أبو بندر سؤالك حول تفسير كلامي السابق سؤال صحيح وفي محله..
القصد يا طويل العمر لا يصل إلى مستوى عقد دورات فقد لا يكون ما يُدرس علمياً
أفضل مما نجده من أهل العلم والخبرة وخاصةً في مثل هذا الأمر بالذات ..
ما أعنيه هو تأهيل الجيل الجديد من قبل الجميع بحيث يقوم كل ولي أمر أو قريب وصاحب خبرة
ومعرفة بإعطاء الأبناء معلومة كاملة حول المجالس ومكانتها وماذا نعني بأخذ علم ورد علم ..
ويحثونهم على التعامل مع هذا الأمر بكل جدية ..
وعلى هذا يكون جهد من هنا وجهدٌ من هناك وبإذن الله يصبح المجتمع صاحب الأولوية في تأهيل ذاته
وإعادة ما تم فقده بالمجالس وهذا كل ما أعنيه بالتنظيم وإعادة التأهيل ..
تقديري ..

[المهندســ]

ابو بندر

كل ماتفضلت به صحيح
ولا تعقيب على موضوعكـ الرائع الا بقول ..
شكرا لكـ من اعماق القلب
ولكـ كل التقدير

[ابو بندر]

الحقيقة يابو بندر ان الوضع مزري ومخجل الى درجة الاحراج للجميع .
المشكلة ليست في المجالس فقط بل انا شاهدت هذه المناظر المزرية في صلاة الجمعة .

شباب يتكون على جدران المساجد وكل جواله في قبله .
توقعتهم يقرأون القرآن من الجوال ولكن تبين لي بعدين انهم على الواتس وغيره فلله در الاعداء كيف استطاعوا شل عقول ابنائنا الى هذه الدرجة .

شكرا لك .


أبو فهد
حياك الله.
هذا ما شاهدته بالمسحد في صلاه الجمعه قبل إقامه الصلاه
لاكن ماذا عن من يرن جواله أثناء الصلاه ويطلعه من جيبه ويقرأ الرساله
هذا إن كانت رساله فهذه مصيبه عظيمه بحد ذاتها. ولاكن هل من حل بالصمت
اللذي يخيم عليهم في أى إجتماع وكلا يطالع قي قبله طوال جلوسه.
لاهنت وشكرا لك

[الأزدية]

السلام عليكم ورحمة الله
نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم تركنا على المحجة
البيضاء لا يزيغ عنها الا هالك
ومما تضمنته تلك المحجة البيضاء ووصت على التواصي عليه

اداب المجالس
_وعرفتنا بالجليس الصالح والجليس السوء
_ومن اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم
_وعدم المناجاة بين اثنين دون الثالث
_واكرام الضيف واسعاده
بالنظر اليه ببشاشة والانصات لقوله واحترام رأيه وعدم الجدل
_ووعد ببيت في وسط الجنة لمن ترك المراء في المجالس ولو كان محقا
_وبالمجالس بالامانات كما في الحديث
_وبالفسحة للجالسين في المجالس قران يتلوا الى يوم الدين

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
وغيرها من اداب المجالس
هذا العلم تعلمناه في المدارس والمناهج وتربينا عليه
وربينا ابنائنا عليه
من يشغل نفسه بالجوال ليهرب من واقع المجلس
ويتصل بالبعيد فهذا جاهل ليس له حظ ولا نصيب من هذا العلم
حتى لو كان يحمل أعلى الشهادات
فليس كل من تعلم اصبح عالما اذا لم يربيه علمه ويرى اثره عليه ويعمل به
المجالس لها احترامها ولها ادابها
وماهروبه من واقع مجالسة الرجال الى البعيد
الا افتقاده للحكمة والرأي السديد
ولو تكلم لقيل ليته سكت
نسال الله السلام والمعافاة
وبالتوفيق للجميع

[ابو بندر]

الحقيقة يابو بندر ان الوضع مزري ومخجل الى درجة الاحراج للجميع ..وهذا عين الصواب

كان عندي عشاء يوم ألا أربعاء بعد ربع ساعة أو ثلث كلا طلع جواله وعاد شف جلست في أخر المجلس با

القهوة أتفرج واحد من الضيوف حس بتغير في وجهي قال كلمة كلهم بدوا في الضحك والحش ونا محروق

ودي أسوي مثلهم لكن مالها سوق الله يسقي زمان أول الصغير ينصت والكبير يتكلم




بن ظافر
الله يحيك
كنا نقول المجلس كله سوالف وهذارم على قولتهم وإزعاج كل واحد يسولف مع إلى بجنيه
وهالحين ياليتها تعود على الأقل تدرى إن المجلس فيه ناس تسولف لاكن الان ولا واحد يهمز
بحرف كلا منكس رأسه فى قبله ويطالع بها الجهاز الخبيث و حتى اذا جاء العشاء وللا صيبت فهوه
صعب يقوم على العشاء وللا يمد يده يأخذ القهوه وحتى من يصب القهوه تحصله أحيانا يجلس
ويطلع جوواله مثلهم يعنى الله يخلف ماعندك أحد

ودي أسوي مثلهم لكن مالها سوق الله يسقي زمان أول الصغير ينصت والكبير يتكلم

كلامك هنا معناته مافيه مشكله
لهذه الظاهره وأخذتك الغيره منهم تكون تسوى مثلهم تكفى يابن ظافر غبنى يالمقرنه بهالزمان
والله طيبه تكون تربق كل أثنبن معا ومعهم جوال. واحد يطالعون فيه سوا هههههه
شكرالك ولاهنت

[ابو بندر]

ابو بندر

كل ماتفضلت به صحيح
ولا تعقيب على موضوعكـ الرائع الا بقول ..
شكرا لكـ من اعماق القلب
ولكـ كل التقدير

المهندس
وأنت كذلك شكرا لك على مرورك ومشاركتك بهالموضوع
وجودك بالمشاركه يكفى وفقك الله ودمت بحفظه ورعايته

[ابو بندر]

السلام عليكم ورحمة الله
نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم تركنا على المحجة
البيضاء لا يزيغ عنها الا هالك
ومما تضمنته تلك المحجة البيضاء ووصت على التواصي عليه

اداب المجالس
_وعرفتنا بالجليس الصالح والجليس السوء
_ومن اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم
_وعدم المناجاة بين اثنين دون الثالث
_واكرام الضيف واسعاده
بالنظر اليه ببشاشة والانصات لقوله واحترام رأيه وعدم الجدل
_ووعد ببيت في وسط الجنة لمن ترك المراء في المجالس ولو كان محقا
_وبالمجالس بالامانات كما في الحديث
_وبالفسحة للجالسين في المجالس قران يتلوا الى يوم الدين

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
وغيرها من اداب المجالس
هذا العلم تعلمناه في المدارس والمناهج وتربينا عليه
وربينا ابنائنا عليه
من يشغل نفسه بالجوال ليهرب من واقع المجلس
ويتصل بالبعيد فهذا جاهل ليس له حظ ولا نصيب من هذا العلم
حتى لو كان يحمل أعلى الشهادات
فليس كل من تعلم اصبح عالما اذا لم يربيه علمه ويرى اثره عليه ويعمل به
المجالس لها احترامها ولها ادابها
وماهروبه من واقع مجالسة الرجال الى البعيد
الا افتقاده للحكمة والرأي السديد
ولو تكلم لقيل ليته سكت
نسال الله السلام والمعافاة
وبالتوفيق للجميع


ألأزديه
بارك الله فيك ونفع بك الا سلام والمسلمين
أجاد والله قلمك فخط أجمل العبارات ونسج أفضل الكلمات وهذا الزمن حلى علينا بأمور وخوارج كنا في غنى عنها ولاكن هذا الزمن يسابق الريح وقد بخرج علينا مالم يكن بالحسبان من التقنيات الجديده والمتطوره وما خفى كان أعظم والقادم قد يكون أدهى وأمر ولاكنى أعود للموضوع من خلال ما طرحته في هذا الموضوع هل من حل يلوح بالافق ما يجعلنا نتدارك ونتجاوز هذا الصمت الرهيب وكيف لنا أن نقنع أبنائنا وبناتنا بالتخلى بعض الشيء عن هذا الجهاز اللعين ولو بعض الشيء للأستماع لمن يسولف ويتكلم بالمجلس شكرا لك وفقك الله