المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كل شئ عن القرآن الكريم .


الصفحات : [1] 2

شعب الذياب
11-14-2003, 08:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام على من اتبع الهدى

أستمع للقرآن الكريم كاملاً بصوت القارىء الذي تحب





http://www.alwiswis.i8.com/GORAN%20TELAWAH.htm



اللهم فك اسرانا واسرى المسلمين
اخوكم ومحبكم في الله
ابو عبيده

أبوفارس
11-14-2003, 11:12 PM
بارك الله فيك اخي ابوعبيده

جزاك الله خيراً ونفعنا الله وإياكم بما نقول ونسمع

<>شمس الفجر<>
11-14-2003, 11:28 PM
جزاك الله خير اخوي شعب...على
هذا الرابط ولو انه مافتح عندي
مدري العطل عندي ولا بالرابط..
وطالما انه قرآن..عسى الله يعطيك
أجر كل من استمع إلى هذا الرابط
____________________________
فالقرآن رفيق الروح ومؤنسها ومحدثها
وكيف لا والله يقول:
"الله نزل أحسن الحديث كتابا متشبها
مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم"
bgfgt)

ابوعمر
11-15-2003, 12:47 PM
اخي ابو عبيد كتب الله اجرك واجر من اطلع على الموضوع

جميل المحيا
11-15-2003, 03:39 PM
الله يعطيك العافيه ويجزاك كل خير
شعب الذياب
وتقبل تحياتي

شعب الذياب
11-16-2003, 12:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على من اتبع الهدى
جزاكم الله خيراً

اللهم فك اسرانا واسرى المسلمين

اخوكم ومحبكم في الله
ابو عبيده
:} :} :}

الوفــــاء
04-10-2004, 09:30 AM
بو فارس

بو عمر

العنا

دباس الجارح

جزاكم انتم الف الف خير

الحب الحب
05-12-2004, 10:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,و صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد ..

أولا : أنا أعتذر لتقصيري الكبير في حق هذا القسم المهم والاساسي .. ولكن النفس أمارة بالسوء.

ثانيا : خطر في بالي فكرة إحصاء سور القرآن الكريم .. وأحببت أن أشارككم بها ..

والآسباب التي شجعتني على طرح الفكره .. هي :

- هو أن أكثر الناس هجر القرآن الكريم ولا أحد يزكي نفسه ..فمن خلال هذا الموضوع أتمنى يكون هنالك فائدة في الرجوع للقرآن الكريم .

-أن أغلب الناس يجهل سور القرآن الكريم .. فلو سألت نفسك أنت أولا وحاولت ذكر عددا من سور القرآن ...فكم ستذكر 20 - 40 - ولا أظن ذلك من 114 سوره ..

- وكذلك أغلبهم يجهل هل هذه السورة مكية أم مدنية .. وكم عدد آياتها ..

فمن هذه الاسباب خطرت على بالي هذه الفكره ..

الدوافع التي سوف تجبرنا على المشاركة في هذا الموضوع :

1- قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا أقول ألم حرف .. ولكن ألف حرف .ولام حرف . والميم حرف .. ولك بكل حرف حسنه ......))" أو كما قال صلى الله عليه وسلم "

فعندما نبحث عن السور وترتيبها .. لابد من قرآة ولو آية ونحتسب الاجر فيها . وهذا فائدة عظيمه .

2- قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( بلغوا عني ولو آية )) " أو كماقال صلى الله عليه وسلم .
فعندما تكتب آية ومعلومة عن القرآن الكريم فأحتسب ذلك على الله .. وتكون بذلك نفذت جزء من وصاية الرسول صلى الله عليه وسلم ..

3- قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( من سن سنة حسنه فله أجره وأجر من إتبعه إلى يوم القيامه )) .. فربما عند ذكرك آية من سورة تتكلم عن عقوبة ترك الصلاة مثلا .. وقرأها إنسان يتهاون بالصلاة .. ثم أهتدى كنت أنت سبب في هدايته وأحتسب ذلك على الله ..وتكسب أجره ..

أخواني أظن أن هذه الدوافع تكفي لكي لا نتردد في المشاركة والتفاعل .. فمن علمها ثم تجاهلها

فذلك حسبه الله ..

طريقة الموضوع ..

سهلة جدا .. وهي تتمثل في خطوات

1- ذكر السورة التي تلي السورة السابقة بالترتيب الموجود في فهرس المصحب .

2- ذكر عدد آيات السورة .

3- مكان نزول السورة .. مكية أم مدنية .. (( وكل هذه المعلومات موجودة في فهرس المصحف ))

4 - ذكر آية من السورة .. ولك الحرية في الاختيار ..

تنبيه (( لايجوز تخطي الترتيب .. أو ذكر أكثر من سورة في الرد الواحد .. وإذا خالفة المشاركة سوف يتم إستبعادها بالكامل ))=========================================
هذي هي الطريقة فقط ..

أتمنى من الجميع التفاعل والاحتساب في الاجر على الله .. والله على كل شيئ قدير

الحب الحب يتمنى لكم التوفيق ..

الحب الحب
05-12-2004, 10:13 AM
وهذه أول مشاركة لكي تتضح الصوره

- اسم السوره "" الفاتحة ""

- عدد آياتها سبع آيات( 7).

- وهي سورة مكية ..

الاية (( الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ))

الي بعدي .. يبدأ بالترتيب من سورة البقره ..

محمد العمري
05-12-2004, 11:00 AM
السلام عليكم ..

الله يعطيك العافيه يالحب الحب ..

ويجزاك خير ...

ونحن جميعنا مقصرين في هذا القسم نسأل الله ألا يؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا ..

وموضوع رائع جدا .. وأتمنى أن أجد التفاعل من الجميع ...

_______________________________

سورة البقره مدنية واياتها 286 ايه ...

قال الله تعالى : { ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا تفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير (285) لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (286) }

صدق الله العظيم ..

تحياتي لك أخي الحبيب الحب الحب ...

والسلام عليكم ..

بن فارس
05-12-2004, 09:28 PM
قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي

بارك الله فيك اخي الحب الحب

وش الطاري يا الٌربع والله لو الموضوع في الابتسامه ما تلقى فرصه ل اضافه كلمه واحده استغفر الله العظيم
وين الشباب وين العيون في المنتدى وين ابو عمر وابو فارس وسلطان ووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووووو
.................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

سماااا
05-13-2004, 02:30 AM
اسم السوره ال عمران عدداياتها200

عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيامتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما ، اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة). ( البطلة ) هم السحرة

سعيد العمري
05-13-2004, 08:44 AM
اسم السورة / النساء

عدد آياتها / 77

نوعها / مدنية

الاية / قال تعالى (( يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث
منهما رجالاكثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا 0

----------------------------

اخي الحب الحب - بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع


بالنسبة لبقية الأعضاء : اتمنى وأطلب من الجميع عدم الخروج عن نص الموضوع في الردود
حيث تم حذف رد أحد الأعضاء لخروجه عن الموضوع 00
اطلب من الجميع مراعاة ذلك مستقبلا 00

وفق الله الجميع لمافيه كل خير

بن فارس
05-13-2004, 10:14 AM
سورة المائده
وهي مدنيه
وعدد آياتها 120 آيه

(قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) (المائدة:114)
(إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (المائدة:112)

.................................................. ...............................

بارك الله فيك اخي الحب الحب

أبوفارس
05-13-2004, 02:35 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الحب الحب بارك الله فيك

جزاك الله عنا كل خير

فكرة مباركة بإن الله

ونسأل الله أن يكتب لنا ولكم الأجر


(6) ســــورة الأنــــعـــــــام
الصفحة (128) من المصحف
مــــــــــــــكـــــــــــيـــــــــــه

يقول الله عز وجل في سورة الأنعام :

{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } (162) سورة الأنعام

محمد العمري
05-13-2004, 06:33 PM
السلام عليكم ...

الســــــورة / الأعراف
ترتيبها بين سور القران / 7
ايـــاتـــهـــا / 207
مــكــــان نــزولــهــــا / مكيه
قال تعالى : (وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنه ان سلام عليكم ولم يدخلوها وهم يطمعون (46)وإذا صرفت ابصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين (47)ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون(48)أهؤلاؤ الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمةٍ ادخلوا الجنه لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون(49) ونادى اصحاب النار اصحاب الجنهان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين(50) (


ذكر الله سبحانه وتعالى ان بين الجنه والنار حجابا وهو الحاجز المانع من وصول اهل النار الى الجنه وقال ابن جرير وهو السور الذي قال الله تعالى " فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمه وظاهره من قبله العذاب" وهو الأعراف الذي قال الله تعالى فيه " وعلى الأعراف رجال"

تحياتي لكم ..
والسلام عليكم ..

الحب الحب
05-15-2004, 10:31 AM
8

سورة الانفال

وهي مدنية

عدد آياتها 177


الاية قوله تعالى ‏{‏يَسئَلونَكَ عَنِ الأَنفالِ قُلِ الأَنفالُ للهِ وَالرَسولِ‏}‏ .‏

أخبرنا أبو سعد النضروي قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر القطيعي قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال‏:‏ حدثني أبي قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية قال‏:‏ حدثنا أبو إسحاق الشيباني عن محمد بن عبد الله الثقفي عن سعد بن أبي وقاص قال‏:‏ لما كان يوم بدر قتل أخي عمير وقتل سعيد بن العاص وأخذت سيفه وكان يسمى ذا الكثيفة فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ اذهب فاطرحه في القبض قال‏:‏ فرجعت وبي مالا يعلمه إلا الله من قتل أخي وأخذ سلبي فما جاوزت إلا قريباً حتى نزلت سورة الأنفال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

اذهب فخذ سيفك‏.‏

الوفــــاء
05-19-2004, 09:27 AM
9

سورة التوبة

عدد آياتها 129

مدنية


قال تعالي

(( وإذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمنا فأما الذين ءامنو فزادتهم ايمنا وهم يستبشرون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-20-2004, 08:28 AM
10

سورة يونس

مكية

عدد اياتها 109

قال تعالى

(( إليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدؤا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلحت بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-22-2004, 09:22 AM
11

سورة هود

مكية

عدد آياتها 123

قال تعالى

(( وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متعا حسنا إلى اجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله وأن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-22-2004, 04:56 PM
12

سورة يوسف

مكية

عدد آياتها 111 ايه

قال تعالى

(( نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا إليك هذا القرءان وإن كنت من قبله لمن الغفلين))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-23-2004, 08:20 AM
13


سورة الرعد

مدنية

عدد آيتها 43 آيه

قال تعالى

(( الله الذي رفع السموت بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجرى لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايت لعلكم بلقاء ربكم توقنون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-23-2004, 04:41 PM
14

سورة ابراهيم

مكية

عدد آيتها 52

قال تعالى

((الر كتب أنزلنه إليك لتخرج الناس من الظلمت إلى النور بإذن ربهم إلى صرط العزيز الحميد))

صدق الله العظيم

بن فارس
05-23-2004, 11:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

سورة / الحجر
وهي / مكيه
وعدد ايتها / 99 آيه

قال تعالى ( مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ ) (الحجر:5)

الوفــــاء
05-24-2004, 07:30 AM
16

النحل

مكية

عدد ايتها 128

قال تعالى

((خلق الانسن من نطفة فاذا هو خصيم مبين))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-25-2004, 09:22 AM
17

الاسراء

عدد آياتها 111 آيه

قال تعالى

(( سبحن الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصا الذى بركنا حوله لنريه من ايتنا إنه هو السميع البصير))

صدق الله العظيم

بن فارس
05-25-2004, 09:34 AM
18
الكهف
وهي مكيه
وعدد آيتها /110 آيه
قال تعالى
( فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً) (الكهف:11)

الوفــــاء
05-25-2004, 10:01 AM
19

سورة مريم

عدد آياتها 98

قال تعالى

((قال كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا))

صدق الله العظيم

سلطان القلوب
05-25-2004, 03:14 PM
20..

طه ..

عدد آياتها135 ..

قال تعالى : (( يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذٍ زرقاء.... يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا ))

الوفــــاء
05-25-2004, 05:57 PM
21

سورة الانبياء

مكية

عدد آياتها 112 آيه

قال تعالى

((اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-26-2004, 08:38 AM
22

سورة الحج

مدنية

عدد آياتها 78 آيه

قال تعالى

((يا ايها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شئ عظيم))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-26-2004, 04:34 PM
23

سورة المؤمنون

مكية

عدد آياتها 118 آيه

قال تعالى

(( وان لكم في الانعم لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منفع كثيرة ومنها تأكلون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
05-27-2004, 06:29 AM
24

سورة النور

مدنية

عدد آياتها 64 آيه

قال تعالى

((ان الذين جاءو بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم))

صدق الله العظيم

الحب الحب
05-28-2004, 09:34 AM
25

الفرقان

مكية

آياتها 77

الاية قال الله تعالى ((تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً (1) الَّذِي لَهُ مُلْكُ

السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً ))

الحب الحب
05-30-2004, 09:57 AM
26

الشعراء

مكيه

227 آيه

قال تعالى ((وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ **أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ **وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ))

الوفــــاء
06-01-2004, 07:24 AM
27

سورة النمل

مكية

عدد آياتها 93 آيه

قال تعالى

((إن هذا القرءان يقص على بني اسرءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-02-2004, 08:11 AM
28


سورة القصص

مكية

عدد آيتها 88

قال تعالى

((وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيره سبحن الله وتعلى عما يشركون))

صدق الله العظيم

أبوفارس
06-02-2004, 05:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سورة العنكبوت

( 29 )

عدد آياتها ( 69 آيه )


قال الله تعالى

الــــم "أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ"وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}

وقال عز من قائل

{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} (41) سورة العنكبوت

الوفــــاء
06-03-2004, 09:16 AM
30

سورة الروم

مكية

عدد آياتها 60

قال تعالى

((فانظر إلى ءاثر رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحى الموتى وهو على كل شئ قدير))

صدق الله العظيم

الحب الحب
06-03-2004, 06:35 PM
- سورة لقمان

- ترتيبها31

- عدد آياتها 34

- مكيه

قال تعالى ((وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ))

الوفــــاء
06-07-2004, 08:08 AM
32


سورة السجدة

عدد آياتها 30 آيه

مكية


قال تعالى

((الله الذي خلق السموات والارض وما بينهما في سته ايام ثم استوى على العرش مالكم من دةونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-07-2004, 08:59 AM
33

الاحزاب

مدنية

عدد آياتها 73 آيه

قال تعالى

((وتوكل على الله وكفي بالله وكيلا))


صدق الله العظيم

محمد العمري
06-07-2004, 01:42 PM
السلام عليكم ...


اسم السوره / سبـــأ

ترتيبها / 34

عدد اياتها / 54 آيــه

مكان نزولها / مكه / مكيّه

قال الله تعالى : (( لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ **** فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ **** ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ )) صدق الله العظيم ...

الوفــــاء
06-07-2004, 05:13 PM
35

سورة فاطر

عدد آياتها 45 آيه

مكية

قال تعالى

((قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شئ فهو يخلفة وهو خير الرزقين))


صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-08-2004, 09:11 AM
36

سورة يس

مكية

عدد آياتها 83


قال تعالى

(( أوليس الذي خلق السموت والارض بقدر على ان يخلق مثلهم بلى وهو الخلق العليم))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-13-2004, 05:05 PM
37

سورة الصافات

مكية


عدد آياتها 182 آيه

قال تعالى

((اتدعون بعلا وتذرون احسن الخلقين))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-14-2004, 09:52 AM
38

سورة ص

مكية

عدد آياتها 88

قال تعالى

((قل انما انا منذر وما من إله إلا الله الوحد القهار))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-15-2004, 08:42 AM
39

سورة الزمر

مكية

عدد آياتها 75

قال تعالى

((تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-16-2004, 09:37 AM
40

سورة غافر


مكية


عدد آياتها 85

قال تعالي

((ما يجادل في ءايت الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلد))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-17-2004, 10:28 AM
41

سورة فصلت

مكية

عدد آياتها 54

قال تعالى

((قل انما ان انا بشر مثلكم يوجى إلى انما إلهكم إله وحد فاستقيموا إليه وستغفروه وويل للمشركين))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-19-2004, 03:03 PM
42

الشورى

مكية

عدد آياتها 53

قال تعالى

((له ما في السموات وما في الارض وهو العلى العظيم))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-20-2004, 05:00 PM
43

سورة الزخرف

مكية

عدد آياتها 89

قال تعالى

((إنا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-22-2004, 07:03 AM
44

سورة الدخان

مكية

عدد آياتها 59

قال تعالى

((لا إله إلا هو يحى ويميت ربكم ورب ابائكم الاولين))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-22-2004, 04:23 PM
45

الجاثية

مكية

عدد آياتها 37

قال تعالى

((تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
06-23-2004, 05:42 PM
46

الاحقاف

مكية

عدد اياتها 35

قال تعالى

((قل أرءيتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموت ائتوني بكتب من قبل هذا او اثرة من علم ان كنتم صدقين))

صدق الله العظيم

البهلول
06-23-2004, 10:36 PM
الحمد الله حمد الشاكرين والصلاة والسلام على الهادي الامين سيدنا محمد السراج الامين وشفيعنا يوم الدين


**ادعية القران الكريم**

مرتبة حسب ترتيب المصحف الشريف

الرقم الاول هو رقم السورة والرقم الثانى هو رقم الاية

ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم (2/127)

وتب علينا انك انت التواب الرحيم (2/128)

ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار (2/201)

ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (2/250)

ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا (2/286)

ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا (2/286)

ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (2/286)

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب (3/8)

ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد (3/9)

ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (3/16)

اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير (3/27)

تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب (3/27)

رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء (3/38)

ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (3/53)

ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (3/147)

ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (3/191)

ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار (3/192)

ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا (3/193)

ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار (3/193)

ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد (3/194)

ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا (4/75)

ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين (7/23)

ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين (7/89)

ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (7/126)

انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين (7/155)

ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين (10/86)

رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين (11/47)

انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين (12/101)

ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء (14/38)

رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء (14/40)

ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب (14/41)

رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا (17/80)

ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا (18/10)

رب انى وهن العظم منى واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا (19/4)

رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي (20/25)

رب زدني علما (20/114)

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين (21/87)

رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين (21/89)

رب انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين (23/29)

رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون (23/98)

ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين (33/109)

ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما (25/65)

ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما (25/74)

رب هب لى حكما والحقنى بالصالحين واجعل لى لسان صدق فى الاخرين واجعلنى من ورثة جنة النعيم (26/89)

ولا تخزنى يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم (26/89)

رب نجني واهلي مما يعملون (26/169)

رب اوزعنى ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدى وان اعمل صالحا ترضاه وادخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين (27/19)

رب انى ظلمت نفسى فاغفرلى (28/16)

رب انصرنى على القوم المفسدين (29/30)

ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم (40/9)

ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم (40/9)

ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون (44/12)

رب اوزعني ان اشكر نعمتك على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت اليك وانى من المسلمين (46/15)

ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم (59/10)

ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير (60/4)

ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم (60/5)

ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير (66/8)

رب ابن لي عندك بيتا فى الجنة (66/11)

ونجني من القوم الظالمين (66/11)

رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا (71/27)

رب اغفرلى ولوالدي ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا (71/28)

هذا والله اعلم وجزى الله خيرا من ساهم في ابراز هذا العمل وتقبل الله منه صالح العمل ..

سلطان القلوب
06-23-2004, 11:12 PM
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم

جزاك الله خير ..

وكتب لك بها الأجر إن شاء الله .

تحيااتي

مالي غيرك
06-23-2004, 11:20 PM
gv) جزاك الله الف خير اخي الحبيب ونامل منك المزيد

أبوفارس
06-24-2004, 01:12 AM
بارك الله أخي البهلول على ما قدمت

جزاك الله خيراً وجعل ذلك في موازين أعمالك

اللهم آمين

الهاشم
06-25-2004, 02:08 AM
وفقك الله اخي البهلول


زادك الله بسطة في العلم والرزق

دام نبضك مسبحا

الوفــــاء
07-04-2004, 10:01 AM
47

سورة محمد

مدنية

عدد آياتها 38


قال تعالى

((افلم يسيروا في الارض فينظرو كيف كان عقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكفرين امثلها))

صدق الله العظيم

الوفــــاء
07-11-2004, 01:44 AM
48

سورة الفتح


مدنيه

عدد آياتها 29


قال تعالى

(هو الذى انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادو ايمنا مع ايمنهم ولله جود السموات والارض وكان الله عليما حكيما))

صدق الله العظيم

الحب الحب
09-29-2004, 11:03 AM
49

الحجرات

* هذه السورة الكريمة مدنية،

وهي على وجازتها سورة جليلةٌ ضخمة، تتضمن حقائق التربية الخالدة، وأسس المدنيّة الفاضلة، حتى سمَّاها بعض المفسرين "سورة الأخلاق".

ابتدأت السورة الكريمة بالأدب الرفيع الذي أدَّب الله به المؤمنين، تجاه شريعة الله وأمر رسوله ، وهو ألاّ يُبرموا أمراً، أو يُبدوا رأياً، أو يقضوا حكماً في حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يستشيروه ويستمسكوا بإِرشاداته الحكيمة {يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }.

ثم انتقلت إلى أدبٍ آخر وهو خفض الصوت إِذا تحدثوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم تعظيماً لقدره الشريف، واحتراماً لمقامه السامي، فإِنه ليس كعامة الناس بل هو رسول الله، ومن واجب المؤمنين أن يتأدبوا معه في الخطاب مع التعظيم والإِجلال {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ..}.

ومن الأدب الخاص إِلى الأدب العام تنتقل السورة لتقرير دعائم المجتمع الفاضل، فتأمر المؤمنين بعدم السماع للإِشاعات، وتأمر بالتثبت من الأنباء والأخبار، لا سيما إن كان الخبر صادراً عن شخص غير عدل أو شخص متَّهم، فكم من كلمةٍ نقلها فاجر فاسق سبَّبت كارثةً من الكوارث، وكم من خبرٍ لم يتثبَّت منه سامعه جرَّ وبالاً، وأحدث انقساماً {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا..}.

ودَعَت السورة إِلى الإِصلاح بين المتخاصمين، ودفع عدوان الباغين {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا..} الآيات.

وحذَّرت السورة من السخرية والهمز واللمز، ونفَّرت من الغيبة والتجسس والظن السيء بالمؤمنين، ودعت إِلى مكارم الأخلاق، والفضائل الاجتماعية، وحين حذَّرت من الغيبة جاء النهي في تعبير رائع عجيب، أبدعه القرآن غاية الإِبداع، صورة رجل يجلس إِلى جنب أخٍ له ميت ينهش منه ويأكل لحمه {وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ..} ويا له من تنفير عجيب!!


(( أشكر الاخت الوفااااء على مجهودها الطيب ))

الولد الوسيم
03-10-2005, 10:56 AM
هناك خطوات لحفظ القرآن :

1- اخلص النية لله واجعل طلب العلم عبادة .
2- تذكر دائما أن التوفيق من الله والأسباب من الإنسان .
3- احذف كلمة " سوف " في حياتك ولا تؤجل .
4- أحذر الإيحاءات السلبية :أنا لا أستطيع الحفظ .
5- ثق في أهمية حفظ القرآن وتعلمه.
6- أحذر رفقاء السوء وقتلة الوقت .
7- نظم وقت حفظك للقرآن .
8- لا تحفظ أبدا وأنت مرهق .
9- راجع يوما لما حفظته .
نظم وقتك :

1- تذكر أن أحسن طريقة لاستغلال الوقت أن تبدأ الآن.!!
2- حدد أولوياتك الحفظ وفق الوقت المتاح.
3- ضع جدولا يوميا - أسبوعيا لتنظيم الوقت والأولويات .
4- تنظيم الوقت : رغبة + إرادة + ممارسة + جهد =حفظ للقرآن .

أبوفارس
03-11-2005, 01:21 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الولد الوسيم بارك الله فيك

جزاك الله خيراً

خطوات بالفعل رائعة ونحتاج لها جميعاً

صالح آل سلمان
03-11-2005, 01:53 PM
اخواني اخواتي الاعزاء اعضاء بني عمرو المتميزين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني من باب الاستفاده لنا جميعا ومن باب عدم اغفال القرأن الكريم واهمال تفسيره وتشجيعا منا على الاهتمام به نود من كل عضو ان يضع مشاركة عبارة عن اية كريمة من القرأن الكريم ومن ثم يضع تفسيرها لكي تعم الفائده الجميع ونخرج بفوائد عظيمه من خلال تواجدنا بالمنتدى0
أمل ان يكون هناك تفاعل مع الموضوع ولكم خالص الموده
اخوكم
دباس الجارح


مشاركتي الاولى ساجعلها من اول ايتين من سورة البقرة
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/2/1/1.png

"سُورَة الْبَقَرَة" مَدَنِيَّة


الم

"الم" اللَّه أَعْلَم بِمُرَادِهِ بِذَلِكَ .


"ذَلِك" أَيْ هَذَا "الْكِتَاب" الَّذِي يَقْرَؤُهُ مُحَمَّد . "لَا رَيْب" لَا شَكَّ "فِيهِ" أَنَّهُ مِنْ عِنْد اللَّه وَجُمْلَة النَّفْي خَبَر مُبْتَدَؤُهُ ذَلِك وَالْإِشَارَة بِهِ لِلتَّعْظِيمِ "هُدًى" خَبَر ثَانٍ أَيْ هَادٍ "لِلْمُتَّقِينَ" الصَّائِرِينَ إلَى التَّقْوَى بِامْتِثَالِ الْأَوَامِر وَاجْتِنَاب النَّوَاهِي لِاتِّقَائِهِمْ بِذَلِكَ النَّار

التفسير تفسير الجلالين

ارجوا للجميع الاستفادة ولكم خالص مودتي

راعي الأوله
03-12-2005, 08:24 AM
أخي " دباس الجارح " ..

بارك الله فيك وجمعنا جميعاً وأياك في جنات عدن ..
وهذا تفسير للآية الثالثة والرابعة من سورة البقرة ..
من تفسير الجلالين ..

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/2/3/1.png

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

"الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ" يُصَدِّقُونَ "بِالْغَيْبِ" بِمَا غَابَ عَنْهُمْ مِنْ الْبَعْث وَالْجَنَّة وَالنَّار "وَيُقِيمُونَ الصَّلَاة" أَيْ يَأْتُونَ بِهَا بِحُقُوقِهَا "وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ" أَعْطَيْنَاهُمْ "يُنْفِقُونَ" فِي طَاعَة اللَّه

وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

"وَاَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إلَيْك" أَيْ الْقُرْآن "وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلك" أَيْ التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل وَغَيْرهمَا "وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ" يَعْلَمُونَ

راعي الأوله
03-12-2005, 08:39 AM
أخي " الولد الوسيم " ..
بارك الله فيك أخي ..

وأسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك ..

أخوك // راعي الأوله ..

أبو مانع
03-12-2005, 08:52 AM
أخي الولد الوسيم


جزاك الله الف خير ونفع الله بك

وجعلنا الله من حفظت كتابه


وهي خطوات بالفعل ناجحه


لمن ترك كلمت سوف فسوف

يصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـل


إلـــــــــــــــى غايته



مع خالص التحيه

زيــادو
03-12-2005, 01:22 PM
جزالك الله خير وبارك فيك...

مشاركه طيبه مفيدة ...

صالح آل سلمان
03-12-2005, 10:16 PM
اشكرك اخي راعي الاوله على حضورك ومشاركتك الرائعه


أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

"أولئك" الموصوفون بما ذكر "على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون" الفائزون بالجنة الناجون من النار

أبوفارس
03-12-2005, 10:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي دباس الجارح بارك الله فيك
يعطيك االعافية على هذه الفكرة الطيبه

أرى أنه من المناسب هنا وضع مواقع تُعني بالتفسير

لكي يسهل الموضوع على الأخوة في البحث عن الأيات بتفاسيرها

ومن هذه المواقع : موقع الإسلام
للبحث عن الأيات بعدة تفاسير (http://quran.al-islam.com/arb/)
الموقع جميل جداً ويحتوى على التفاسير التالية :

تفسير ابن كثير
تفسير الجلالين
تفسير الطبري
تفسير القرطبي
[line]

قال تعالى :

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/55/26/1.png

قال ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآيات :
يُخْبِر تَعَالَى أَنَّ جَمِيع أَهْل الْأَرْض سَيَذْهَبُونَ وَيَمُوتُونَ أَجْمَعُونَ وَكَذَلِكَ أَهْل السَّمَاوَات إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّه وَلَا يَبْقَى أَحَد سِوَى وَجْهه الْكَرِيم فَإِنَّ الرَّبّ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ لَا يَمُوت بَلْ هُوَ الْحَيّ الَّذِي لَا يَمُوت أَبَدًا قَالَ قَتَادَة أَنْبَأَ بِمَا خَلَقَ ثُمَّ أَنْبَأَ أَنَّ ذَلِكَ كُلّه فَانٍ وَفِي الدُّعَاء الْمَأْثُور : يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا بَدِيع السَّمَوَات وَالْأَرْض يَا ذَا الْجَلَال وَالْإِكْرَام لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ بِرَحْمَتِك نَسْتَغِيث أَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا طَرْفَة عَيْن وَلَا إِلَى أَحَد مِنْ خَلْقك وَقَالَ الشَّعْبِيّ إِذَا قَرَأْت" كُلّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ " فَلَا تَسْكُتْ حَتَّى تَقْرَأ " وَيَبْقَى وَجْه رَبّك ذُو الْجَلَال وَالْإِكْرَام " وَهَذِهِ الْآيَة كَقَوْلِهِ تَعَالَى " كُلّ شَيْء هَالِك إِلَّا وَجْهَهُ " وَقَدْ نَعَتَ تَعَالَى وَجْهَهُ الْكَرِيم فِي هَذِهِ الْآيَة الْكَرِيمَة بِأَنَّهُ ذُو الْجَلَال وَالْإِكْرَام أَيْ هُوَ أَهْل أَنْ يُجَلَّ فَلَا يُعْصَى وَأَنْ يُطَاع فَلَا يُخَالَف كَقَوْلِهِ تَعَالَى " وَاصْبِرْ نَفْسك مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبّهمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ يُرِيدُونَ وَجْهه " وَكَقَوْلِهِ إِخْبَارًا عَنْ الْمُتَصَدِّقِينَ " إِنَّمَا نُطْعِمكُمْ لِوَجْهِ اللَّه " قَالَ اِبْن عَبَّاس ذُو الْجَلَال وَالْإِكْرَام ذُو الْعَظَمَة وَالْكِبْرِيَاء وَلَمَّا أَخْبَرَ تَعَالَى عَنْ تَسَاوِي أَهْل الْأَرْض كُلّهمْ فِي الْوَفَاة وَأَنَّهُمْ سَيَصِيرُونَ إِلَى الدَّار الْآخِرَة فَيَحْكُم فِيهِمْ ذُو الْجَلَال وَالْإِكْرَام بِحُكْمِهِ الْعَدْل قَالَ " فَبِأَيِّ آلَاء رَبّكُمَا تُكَذِّبَانِ " .

الولد الوسيم
03-12-2005, 11:00 PM
مشكور أستاذ دباس الجارح على الموضوع المهم للغاية فنحن على مرحلة تأسيس مفهوم القرآن الكريم لينتفع به كل عضو وكل زائر
وفقك اللهقال الله تعالى :(إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون (6 ) ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب أليم(7)
صدق الله العظيم.

يخبر الله تعالى أن الذين كفروا , أي أتصفوا بالكفر , وانصبغوا به وصار وصفا لهم لازما لا يردعهم عنه رادع ولا ينجع فيهم وعظ أنهم مستمرون على كفرهم فسواء عليهم أنذرتهم اولم تنذرهم لا يؤمنون وحقيقة الكفر هو : الجحود لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم او جحد بعضه , فهؤلاء الكفار لاتفيدهم الدعوة إلا اقامة الحجة عليهم وكأن في هذاقطعا لطمع الرسول صلى الله عليه وسلم في إيمانهم وأنك لا تأس عليهم ولا تذهب نفسك عليهم حسرات ثم ذكر الموانع المانعة لهم من الإيمان ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم . اي طبع عليها بطابع لا يدخلها الايمان ولا ينفذفيها فلا يعون ما ينفعهم ولا يسمعون ما يفيدهم (وعلى ابصارهم غشاوة ) أي غشاء وغطاء وأكنة تمنعهم من النظر الذي ينفعهم وهذه طرق العلم والخير قد سدت عليهم , فلا مطمع فيهم ولا خير يرجى عندهم انما منعوا ذلك وسدت عنهم ابواب الايمان بسبب كفرهم وجودهم ومعاندتهم بعد ما تبين لهم الحق كما قال الله تعالى (يقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة )
وهذا عقاب عاجل ثم ذكر العقاب العاجل فقال( ولهم عذاب عظيم )وهو عذاب النار وسخط الجبار

صفحة 22 سوره البقرة
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
للامام العلامة عبدالرحمن ن ناصر السعديالسعدي
رحمه الله تعالى

الولد الوسيم
03-17-2005, 06:33 PM
قال الله تعالى:( ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين (8) يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون (9) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (10) صدق الله العظيم
سورة البقرة ايه 8, 9, 10

تفسير الايات:

النفاق هو اظهار الخير وابطان الشر ويدخل في هذا التعريف النفاق الاعتقادي والنفاق العملي كالذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله ايه المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا ائتمن خان وفي رواية : واذا خاصم فجر
واما النفاق الاعتقادي المخرج عن دائرة الاسلام فهو الذي وصف الله به المنافقين في هذه السورة وغيرها ولم يكن النفاق موجودا قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينه ولا بعد الهجرة حتى كانت وقعة بدر واظهر الله المؤمنين واعزهم فذل في المدينة ممن لم يسلم فاظهر الاسلام بعضهم خوفا ومخادعة ولتحقن دماؤهم وتسلم اموالهم
فمن لطف الله تعالى بالمؤمنين ان جلا احوال المنافقين ووصفهم باوصاف يتميزون بها لئلا يغتر بهم المؤمنون ولينقمعوا ايضا عن كثير من فجورهم والاوصاف هي:
انهم يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم فاكذبهم الله بقوله :( وماهم بمؤمنين ) لان الايمان الحقيقي ما تواطأ عليه القلب واللسان وانا هذه مخادعة لله وللمؤمنين والمخادعة هي: ان يظهر المخادع لمن يخادعة شيئا ويبطن خلافه لكي يتمكن من مقصوده ممن يخادع فهؤلاء المنافقون سلكوا مع الله وعباده هذا المسلك فعاد خداعهم على انفسهم وهذا من العجب لان المخادع اما ان ينتج خداعه ويحصل له مقصوده او يسلم لا له ولا عليه وهؤلاء عاد خداعهم على انفسهم وكأنهم يعملون ما يعملون من المكر لاهلاك انفسهم واضرارها وكيدها لان الله تعالى لا يتضرر بخداعهم شيئا وعبادة المؤمنون لايضرهم شيئا فلا يضر المؤمنون ان اظهر المنافقون الايمان فسلمت بذلك اموالهم وحقنت دماؤهم وصار كيدهم في نحورهم وحصل بذلك لهم الخزي والفضيحة في الدنيا والحزن المستمر بسبب ما يحصل للمؤمنين من القوة والنصرة ثم في الاخرة لهم العذاب الاليم الموجع المفجع بسبب كذبهم وكفرهم وفجرهم والحال انهم من جهلهم وحماقتهم لا يشعرون بذلك وقوله ( وفي قلوبهم مرض ) المراد بالمرض هنا : مرض الشك والشبهات والنفاق وذلك ان القلب يعرض عليه مرضان يخرجه عن صحته واعتداله : مرض الشبهات ومرض الشهوات المردية فالكفر والنفاق والشكوك والبدع كلها من مرض الشبهات , والزنا والفواحش والمعاصي وفعلها من مرض الشهوات
وفي قوله للمنافقين: ( في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ) بيان لحكمته تعالى في تقدير المعاصي للعاصين وانه سبب ذنوبهم السابقة يبتليهم بالمعاصي اللاحقة الموجبة لعقوبتها.

انتهى,,,

من كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان

"الناقد"
03-17-2005, 08:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
جزى الله القائم على هذا الموضوع خيرا
ونسأل الله أن ينفع به


http://quran.al-islam.com//Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=16&nAya=43

ولكم أطيب تحية

أخوكم / الناقد

الولد الوسيم
03-25-2005, 10:03 PM
اشكر كل من مر على الموضوع
تقبلوا التحية

نظام
03-26-2005, 12:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر أخي الحبيب الولدالوسيم على هذا الطرح المبارك وجزاه الله خيرا ونفع به

وأستسمح أخي بسرد بعض الوصايا والطرق التي تعين على الحفظ وهي كالتالي:

1- مصحف الحفاظ : ويتميز بأن الصفحة دائما تبدأ برأس آية وتختتم برأس آية وأن الأجزاء لا تبدأ إلا برؤوس الصحائف مما ييسر على القارىء تركيز بصره في الآية حتى ينتهي من استظهارها من غير أن يتوزع ذهنه بين صفحتين .

2- المصحف المجزأ : سواء كان كل جزء مستقل أو كل خمسة أجزاء مستقلة فبالإمكان الاحتفاظ بواحد في الجيب بسهولة ويسر .
3- قراءة الآيات قراة متأنية : يستحسن لمن أراد الحفظ تلاوة الآيات وقراءتها قراءة متأنية قبل الحفظ ليرسم لنفسه الصورة العامة لها .

4- الطريقة الثنائية : ينبغي أن يبحث عن أخ يشترك معه في الحفظ ويتخذه خليلا في الذهاب والإياب والمدارسة ، ويستحسن وجود التلاؤم والوفاق بينهما من الناحية النفسية والتربوية والدراسية والسن أيضا حتى تثمر هذه الطريقة في الحفظ.

5- تقسيم الآيات إلى مقاطع يربطها مثلا موضوع واحد وتحفظ من أولها إلى آخرها جملة أو يمكن اعتبار خمسة آيات تبدأ أو تنتهي بحرف معين مقطعا مستقلا أو آية جامعة تبدأ بـ { يا أيها الذين آمنوا } أو { يا أيها الناس } وغير ذلك .. وبهذا التقسيم تصغر الصفحة في نظر القارىء وتصبح كل صحيفة مقطعين أو ثلاثة يمكن حفظها بسهولة .

6- قراءة الآيات في الصلاة وقيام الليل والنوافل فإذا حفظت مقطعا فكرره في جميع الفروض والنوافل وتحية المسجد ، فكلما كررت ونسيت فعد إلى المصحف فإنك سوف تحفظه بإذن الله ، وقيام الليل من أحفظ ما يكون للقرآن { إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلاً }

7- طريقة الكتابة : وتتم بأن يكتب الطالب المقطع بيده على السبورة أو على ورقة بالقلم الرصاص ثم يحفظها ثم يبدأ بمسح المقطع بالتدريج لينتقل إلى مقطع آخر .

8- طريقة للمراجعة : يمكنك أن تأتي بكراسة من الورق الأبيض ، في نفس حجم طبعة المصحف الذي تحفظ منه ، ثم ترقم صفحاتها بنفس ترقيم المصحف ، مع قيامك برسم المستطيل الداخلي في كل ورقة ، بنفس مقاس تلك الطبعة ، ثم بعد ذلك تقوم بكتابة الكلمات التي أنسيتها أو التبس عليك حفظها ، بخط واضح كاللون الأحمر مثلا ، مع تركك باقي الصفحة دون كتابة ، فإذا أردت مراجعة سورة ما نظرت إلى تلك الكراسة . ويمكن استعمال أقلام التظهير على الكلمات محل الالتباس في الحفظ وتظهيرها في المصحف مباشرة ، وعند المراجعة تقرأ فقط الكلمات المظهرة .
9- الالتزام بالبرنامج المكتوب

فلا بد أن يعتمد من أراد حفظ القرآن برنامجا محددا مكتوبا يلتزم به يوميا ويكون هذا البرنامج حسب طاقته وقدرته على الحفظ ، فضع لك برنامجا تستطيع الاستمرار بتنفيذه .

10- فهم المعنى العام للآية

فهو باب لرسوخ الحفظ في الذهن .

11- الالتحاق بمدارس وحلقات تحفيظ القرآن في المساجد أو غيرها فإنها تعين الراغب في الحفظ على المتابعة وفهم المعنى وإتقان التلاوة . وهي من أنفع الطرق للصغار والفتيان في حفظ القرآن .



12- الالتزام بإمامة مسجد وتعتبر وسيلة ناجحة جدا لمن يستطيعها تجعل الفرد في متابعة وحرص على إتقان الحفظ دائما .



13- الترديد والتكرار : ويقصد بها الترديد مع المعلم أو مع شريط لقارىء متقن التجويد ، وتكرار سماع الشريط لأن السماع من الوسائل القوية في الحفظ عند الكثير من الناس ، فيرسخ السماع في الذهن كما يرسخ مكان الكلمات في المصحف في الذهن .

وهذه الطريقة مفيدة وهي من أكثر الطرق ثمرة خاصة مع الصغار . قال ابن مسعود رضي الله عنه : حفظت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة .

مرة أخرى أشكر أخي وأسأل الله أن يوفقنا وإياه لكل خير00


أخوك : ( 0 ) نظـــــــــــام

محمد العمري
03-26-2005, 04:36 AM
السلام عليكم ...

جزاك الله خير اخي الولد الوسيم ...

وجزاك الله خير يانقطة نظام ...

وكثر الله من أمثالكم ...

والله أنا بصراحه مقصر

في قراءة القرآن الكريم

فما بالك بالحفظ

لكن بإذن الواحد الأحد

أبدأ من بعد صلاة الفجر الحين

تحياتي لكم ...

والسلام عليكم ...

الجــرح
04-06-2005, 10:12 AM
من خلال هذا الموقع ... يمكنك الاستماع للقرآن الكريم بصوت أي قارئ تريد


أسأل الله أن يحفظنا بالقران


ولا تنسونا من دعائكم


http://quran.muslim-web.com

سعد بن حسين
04-06-2005, 09:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحـبيب الفاضل // الجرح......... مـلأ الله قلبك نورا على نـور
اكرمـك الله بفضـله وبعلـمه و بهـدية وبرضـاه وانارك بنـور الايمـان.
وجـنب نفسـك وقـلبك اللهـو والعـصيان وزادك عـلم ومعـرفه بربك0

لا امـلك امام هذة الكلـمات الا ان اكـرر اعجـابي الشديد بك .
وبكـل مواضيعـك المطـروحه..
وادعـوا الله ان يسخـر قلـمك فيما يحـب ويرضى.
انه على ذلك قـدير يكـتب ذلك في مـوازين حـسناتك

تحياتي واعجابي

أبوفارس
04-07-2005, 02:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الجرح بارك الله فيك

جزاك الله خيراً وكتب اجرك

والدّال على الخير كفاعله

موقع ممتاز جــداً

طـلـولــي
04-07-2005, 07:19 PM
الجرح

جزاك الله خير .. وجعل ماطرحت بميزان حسناتك
ويارب الكل يستفيد



كن راضيا ............. دوما




اخوك
طلوووووووووووووولي

صالح آل سلمان
04-22-2005, 07:50 PM
هلا وغلا باخي العزيز ابو فارس
بارك الله فيك ونفع بما اضفت
الله يعطيك العافيه
تقبل خالص الموده
اخوك
دباس الجارح

سهيل الجنوبي
04-26-2005, 12:25 AM
18 معجزة من معجزات القرآن الكريم

--------------------------------------------------------------------------------

1 - قال الله ) ثٌمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاْءِ وَهِيَ دُخَاْنٌ ( فصلت : 11
---------------------------------------------------------------------

أُلقِيَت هذه الآيات في المؤتمر العلمي للإعجاز القرآني الذي عقد في القاهرة و لما سمع البروفيسور الياباني ( يوشيدي كوزاي) تلك الآية نهض مندهشاً و قال لم يصل العلم و العلماء إلى هذه الحقيقة المذهلة إلا منذ عهد قريب بعد أن التَقَطِت كاميرات الأقمار الاصطناعية القوية صوراً و أفلاماً حية تظهر نجماً و هو يتكون من كتلة كبيرة من الدخان الكثيف القاتم ) ثم أردف قائلاً إن معلوماتنا السابقة قبل هذه الأفلام و الصور الحية كانت مبنية على نظريات خاطئة مفادها أن السماء كانت ضباباً) و قال بهذا نكون قد أضفنا إلى معجزات القرآن معجزة جديدة مذهلة أكدت أن الذي أخبر عنها هو الله الذي خلق الكون قبل مليارات السنين ).

--------------------------------------------------------------------



- 2 قال الله ) أَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَوَاْتِ وَ الأَرْضَ كَاْنَتَاْ رَتْقَاً فَفَتَقْنَاْهُمَاْ ( الأنبياء : 3

--------------------------------------------------------------------

لقد بلغ ذهول العلماء في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض 1979م ذروته عندما سمعوا الآية الكريمة و قالوا: حقاً لقد كان الكون في بدايته عبارة عن سحابة سديمية دخانية غازية هائلة متلاصقة ثم تحولت بالتدريج إلى ملايين الملايين من النجوم التي تملأ السماء . عندها صرح البروفيسور الأمريكي (بالمر) قائلاً إن ما قيل لا يمكن بحال من الأحوال أن ينسب إلى شخص مات قبل 1400 سنة لأنه لم يكن لديه تليسكوبات و لا سفن فضائية تساعد على اكتشاف هذه الحقائق فلا بد أن الذي أخبر محمداً هو الله) و قد أعلن البروفيسور(بالمر) إسلامه في نهاية المؤتمر.



- 3 قال الله ) وَ جَعَلْنَاْ مِنَ المَاْءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاْ يُؤْمِنُوْنَ ( الأنبياء :30

---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن أي كائن حي يتكون من نسبة عالية من ا لماء و إذا فقد 25 بالمائة من مائه فإنه سيقضي نحبه لا محالة لأن جميع التفاعلات الكيماوية داخل خلايا أي كائن حي لا تتم إلا في وسط مائي. فمن أين لمحمد صلى الله عليه و سلم بهذه المعلومات الطبية؟؟

---------------------------------------------------------------------



- 4 قال الله ) وَ السَّمَاْءَ بَنَيْنَاْهَاْ بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ ( الذاريات : 47

---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن السماء تزداد سعة باستمرار فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بهذه الحقيقة في تلك العصور المتخلفة؟ هل كان يملك تليسكوبات و أقماراً اصطناعية؟!! أم أنه وحي من عند الله خالق هذا الكون العظيم؟؟؟ أليس هذا دليلاً قاطعاً على أن هذا القرآن حق من الله ؟؟؟



5- قال الله ( وَ الشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَهَاْ ذَلِكَ تَقْدِيْرٌ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ ) يس : 38

---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن الشمس تسير بسرعة 43200 ميل في الساعة و بما أن المسافة بيننا و بين الشمس 92مليون ميل فإننا نراها ثابتة لا تتحرك و قد دهش بروفيسور أمريكي لدى سماعه تلك الآية القرآنية و قال إني لأجد صعوبة بالغة في تصور ذلك العلم القرآني الذي توصل إلى مثل هذه الحقائق العلمية التي لم نتمكن منها إلا منذ عهد قريب .



- 6 قال الله ( وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقَاً حَرَجَاً كَأَنَّمَاْ يَصَّعَّدُ فِيْ السَّمَاْءِ ) الأنعام : 125

---------------------------------------------------------------------

و الآن عندما تركب طائرة و تطير بك و تصعد في السماء بماذا تشعر؟ ألا تشعر بضيق في الصدر؟ فبرأيك من الذي أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بذلك قبل 1400 سنة؟ هل كان يملك مركبة فضائية خاصة به استطاع من خلالها أن يعرف هذه الظاهرة الفيزيائية؟ أم أنه وحي من الله تعالى؟؟؟



7 - قال الله ) وَ آيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَاْرَ فَإِذَاْ هُمْ مُظْلِمُوْنَ ( يس : 37

و قال الله ) وَ لَقَدْ زَيَّنَّاْ السَّمَاْءَ الدُّنْيَاْ بِمَصَاْبِيْحَ ( الملك : 5

---------------------------------------------------------------------

حسبما تشير إليه الآيتان الكريمتان فإن الكون غارق في الظلام الداكن و إن كنا في وضح النهار على سطح الأرض ، و لقد شاهد العلماء الأرض و باقي الكواكب التابعة للمجموعة الشمسية مضاءة في وضح النهار بينما السموات من حولها غارقة في الظلام فمن كان يدري أيام محمد صلى الله عليه و سلم أن الظلام هو الحالة المهيمنة على الكون ؟ و أن هذه المجرات و النجوم ليست إلا مصابيح صغيرة واهنة لا تكاد تبدد ظلام الكون الدامس المحيط بها فبدت كالزينة و المصابيح لا أكثر؟ و عندما قُرِأَت هذه الآيات على مسمع احد العلماء الامريكيين بهت و ازداد إعجابه إعجاباً و دهشته دهشة بجلال و عظمة هذا القرآن و قال فيه لا يمكن أن يكون هذا القرآن إلا كلام مص مم هذا الكون ، العليم بأسراره و دقائق(

- 8 قال الله ) وَ جَعَلْنَاْ السَّمَاْءَ سَقْفَاً مَحْفُوْظَا ً( الأنبياء : 32

---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث وجود الغلاف الجوي المحيط بالأرض و الذي يحميها من الأشعة الشمسية الضارة و النيازك المدمرة فعندما تلامس هذه النيازك الغلاف الجوي للأرض فإنها تستعر بفعل احتكاكها به فتبدو لنا ليلاً على شكل كتل صغيرة مضيئة تهبط من السماء بسرعة كبيرة قدرت بحوالي 150 ميل في الثانية ثم تنطفئ بسرعة و تختفي و هذا ما نسميه بالشهب، فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بأن السماء كالسقف تحفظ الأرض من النيازك و الأشعة الشمسية الضارة؟ أليس هذا من الأدلة القطعية على أن هذا القرآن من عند خالق هذا الكون العظيم؟؟؟



- 9 قال الله ) وَ الْجِبَاْلَ أَوْتَاْدَاً ( النبأ : 7

و قال الله ) وَ أَلْق َى فِيْ الأَرْضِ رَوَاْسِيَ أَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ ( لقمان :10

---------------------------------------------------------------------

بما أن قشرة الأرض و ما عليها من جبال و هضاب و صحاري تقوم فوق الأعماق السائلة و الرخوة المتحركة المعروفة باسم (طبقة السيما) فإن القشرة الأرضية و ما عليها ستميد و تتحرك باستمرار و سينجم عن حركتها تشققات و زلازل هائلة تدمر كل شيء .. و لكن شيئاً من هذا لم يحدث.. فما السبب ؟



لقد تبين منذ عهد قريب أن ثلثي أي جبل مغروس في أعماق الأرض و في (طبقة السيما) و ثلثه فقط بارز فوق سطح الأرض لذا فقد شبه الله تعالى الجبال بالأوتاد التي تمسك الخيمة بالأرض كما في الآية السابقة ، و قد أُلقِيَت هذه الآيات في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض عام 1979 و قد ذهل البروفيسور الأمريكي (بالمر) و العالم الجيولوجي الياباني (سياردو) و قالا ليس من المعقول بشكل من الأشكال أن يكون هذا كلام بشر و خاصة أنه قيل قبل 1400 سنة لأننا لم نتوصل إلى هذه الحقائق العلمية إلا بعد دراسات مستفيضة مستعينين بتكنولوجيا القرن العشرين التي لم تكن موجودة في عصر ساد فيه الجهل و التخلف كافة أنحاء الأرض) كما حضر النقاش العالم (فرانك بريس) مستشار الرئيس الأمريكي (كارتر) و المتخصص في علوم الجيولوجيا و البحار و قال مندهشاً لا يمكن لمحمد أن يلم بهذه المعلومات و لا بد أن الذي لقنه إياها هو خالق هذا الكون ، العليم بأسراره و قوانينه و تصميماته) .



- 10قال الله ( وَ تَرَى الْجِبَاْلَ تَحْسَبُهَاْ جَاْمِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَاْبِ صُنْعَ اللهِ الَّذِيْ أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ) النمل : 88

---------------------------------------------------------------------

كلنا يعلم أن الجبال ثابتات في مكانها ، و لكننا لو ارتفعنا عن الأرض بعيداً عن جاذبيتها و غلافها الجوي فإننا سنرى الأرض تدور بسرعة هائلة (100ميل في الساعة) و عندها سنرى الجبال و كأنها تسير سير السحاب أي أن حركتها ليست ذاتية بل مرتبطة بحركة الأرض تماماً كالسحاب الذي لا يتحرك بنفسه بل تدفعه الرياح ، و هذا دليل على حركة الأرض ،فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بهذا ؟ أليس الله ؟؟



11 - قال الله ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَاْنِ*بَيْنَهُمَاْ بَرْزَخٌ لاْ يَبْغِيَاْنِ (

الرحمن : 19-20

---------------------------------------------------------------------

لقد تبين من خلال الدراسات الحديثة أن لكل بحر صفاته الخاصة به و التي تميزه عن غيره من البحار كشدة الملوحة و الوزن الن وعي للماء حتى لونه الذي يتغير من مكان إلى آخر بسبب التفاوت في درجة الحرارة و العمق و عوامل أخرى ، و الأغرب من هذا اكتشاف الخط الأبيض الدقيق الذي يرتسم نتيجة التقاء مياه بحرين ببعضهما و هذا تماماً ما ذكر في الآيتين السابقتين ، و عندما نوقش هذا النص القرآني مع عالم البحار الأمريكي البروفيسور (هيل) و كذلك العالم الجيولوجي الألماني (شرايدر) أجابا قائلين أن هذا العلم إلهي مئة بالمئة و به إعجاز بيّن و أنه من المستحيل على إنسان أمي بسيط كمحمد أن يلم بهذا العلم في عصور ساد فيها التخلف و الجهل .

---------------------------------------------------------------------


- 12 قال الله ) وَ أَرْسَلْنَاْ الرِّيَاْحَ لَوَاْقِحَ ( سورة الحجر : 22

---------------------------------------------------------------------

و هذا ما أثبته العلم الحديث إذ أن من فوائد الرياح أنها تحمل حبات الطلع لتلقيح الأزهار التي ستصبح فيما بعد ثماراً، فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بأن الرياح تقوم بتلقيح الأزهار؟ أليس هذا من الأدلة التي تؤكد أن هذا القرآن كلام الله ؟؟؟



-13 قال الله ) كُلَّمَاْ نَضَجَتْ جُلُوْدُهُمْ بَدَّلْنَاْهُمْ جُلُوْدَاً غَيْرَهَاْ لِيَذُوْقُواْ الْعَذَاْبَ ( النساء : 56

---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن الجسيمات الحسية المختصة بالألم و الحرارة تكون موجودة في طبقة الجلد وحدها، و مع أن الجلد سيحترق مع ما تحته من العضلات و غيرها إلا أن القرآن لم يذكرها لأن الشعور بالألم تختص به طبقة الجلد وحدها. فمن أخبر محمداً بهذه المعلومة الطبية؟ أليس الله ؟؟




- 14 قال الله ) غُلِبَتِ الرُّوْمُ*فِيْ أَدْنَى الأَرْضِ ( الروم :2-3

---------------------------------------------------------------------

أدنى الأرض:البقعة الأكثر انخفاضاً على سطح الأرض و قد غُلِبَت الروم في فلسطين قرب البحر الميت, ولما نوقشت هذه الآية مع العالم الجيولوجي الشهير (بالمر) في المؤتمر العلمي الدولي الذي أقيم في الرياض عام 1979 أنكر هذا الأمر فوراً و أعلن للملأ أن هناك أماكن عديدة على سطح الأرض أكثر انخفاضاً فسأله العلماء أن يتأكد من معلوماته، و من مراجعة مخططانه الجغرافية فوجئ العالم (بالمر) بخريطة من خرائطه تبين تضاريس فلسطين و قد رسم عليها سهم غليظ يشير إلى منطقة البحر الميت و قد كتب عند قمته (أخفض منطقة على سطح الأرض) فدهش البروفيسور و أعلن إعجابه و تقديره و أكد أن هذا القرآن لا بد أن يكون كلام الله .



-15 قال الله ) يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ أُمَّهَاْتِكُمْ خَلْقَاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمَاْتٍ ثَلاْثٍ( الزمر : 6

---------------------------------------------------------------------

لم يكن محمد طبيباً ، و لم يتسن له تشريح سيدة حامل ، و لم يتلقى دروساً في علم التشريح و الأجنة ، بل و لم هذا العلم معروفاً قبل القرن التاسع عشر ، إن معنى الآية واضح تماماً وقد أثبت العلم الحديث أن هناك ثلاثة أغشية تحيط بالجنين و هي: أولاً :

الأغشية الملتصقة التي تحيط بالجنين و تتألف من الغشاء الذي تتكون منه بطانة الرحم و الغشاء المشيمي و الغشاء السلي و هذه الأغشية الثلاث تشكل الظلمة الأولى لالتصاقها ببعضها.

ثانياً: جدار الرحم و هو الظلمة الثانية.ثالثاً:جدار البطن و هو الظلمة الثالثة . فمن أين لمحمد محمد صلى الله عليه و سلم بهذه المعلومات الطبية؟‍‍‍‍‍‍‍؟؟



- 16 قال الله ) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُزْجِيْ سَحَاْبَاً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاْمَاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلاْلِهِ وَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاْءِ مِنْ جِبَاْلٍ فِيْهَاْ مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهِ مَنْ يَشَاْءُ وَ يَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاْءُ يَكَاْدُ سَنَاْ بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَاْرِ( النور : 43

---------------------------------------------------------------------

يقول العلماء: يبدأ تكون السحب الركامية بعدة خلايا قليلة كنتف القطن تدفعها الرياح لتدمج بعضها في بعض مشكلة سحابة عملاقة كالجبل يصل ارتفاعها إلى 45ألف قدم و تكون قمة السحابة شديدة البرودة بالنسبة إلى قاعدتها، و بسبب هذا الاختلاف في درجات الحرارة تنشأ دوامات تؤدي إلى تشكل حبات البرد في ذروة السحابة الجبلية الشكل كم تؤدي إلى حدوث تفريغات كهربائية تطلق شرارات باهرة الضوء تصيب الطيارين في صفحة السماء بما يسمى (بالعمى المؤقت) و هذا ما وصفته الآية تماماً. فهل لمحمد صلى الله عليه و سلم أن يأتي بهذه المعلومات الدقيقة من عنده؟؟؟



- 17 قال الله ) وَ لَبِثُواْ فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلاْثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَ ازْدَاْدُواْ تِسْعَاً ( الكهف : 25

---------------------------------------------------------------------

المقصود في الآية أن أصحاب الكهف قد لبثوا في كهفهم 300 سنة شمسية و 309 سنة قمرية، و قد تأكد لعلماء الرياضيات أن السنة الشمسية أطول من السنة القمرية بـ 11يوماً، فإذا ضربنا الـ 11يوماً بـ 300 سنة يكون الناتج 3300 و بتقسيم هذا الرقم على عدد أيام السنة (365) يصبح الناتج 9 سنين. فهل كان بإمكان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن يعرف مدة مكوث أهل الكهف بالتقويم القمري و الشمسي ؟؟؟



-18قال الله ( وَ إِنْ يَسْلُبُهُمُ الذُّبَاْبُ شَيْئَاً لاْ يَسْتَنْفِذُوْهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّاْلِبُ وَ المطْلُوْبُ ) الحج : 73

---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث وجود إفرازات عند الذباب بحيث تحول ما تلتقطه إلى مواد مغايرة تماماً لما التقطته لذا فنحن لا نستطيع معرفة حقيقة المادة التي التقطتها و بالتالي لا نستطيع استنفاذ هذا المادة منها أبداً. فمن أخبر محمداً بهذا أيضاً؟أليس الله عز وجل العالم بدقائق الأمور هو الذي أخبره؟


المعجـــزات العــــــددية



الدنيا 115الآخرة 115

الملائكة 88الشيطان 88

الحياة 145الموت 145

الرجل 24المرآة 24

كيد الشيطان 11الاستعاذة منه 11

اليوم 365

الشهر 12

صلاة المسلمين 5

طـلـولــي
04-26-2005, 02:50 AM
سهيل الجنوبي

يعطيك العافيه
وجزاك الله خير على ماطرحت


كن راضيا ... دوما

اخوك

طلووووووووووووووولي

king
04-26-2005, 11:14 PM
مشكوور سهيل الحنوبي .. والحقيقه القراان هو معجزه اصلا


تقبل تحيااتي

الكنق

مالي غيرك
04-28-2005, 02:00 AM
اخي سهيل الجنوبي
بارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة
والقران هو معجزة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خير اخي ............................................
والى اللقاء

كاتـ الأحزاان ـم
04-28-2005, 03:41 AM
اخي سهيل الجنوب بارك االله

فيك على هذاا الموضوع الرائع

جدا وجزاك الله كل خير

وعساك على القوه

أخوك//كاتم الأحزاان

نظام
04-28-2005, 05:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) (النساء:82)

وقال تعالى : (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) (محمد:24)

شكر الله لك أخي سهيل وجعل ماكتبت في ميزان حسناتك00


أخوك نظـــــــــــــــــــام .

طـلـولــي
04-30-2005, 03:47 PM
كيف تختم (القرآن الكريم) كل شهر

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين الذي رزقنا نعمة الأسلام
وأفضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الجميع يعلم أن
القرآن الكريم يتكون من ثلاثين جزءا ، و الجزء فيه عشرة أوراق و معلوم أن السنة اثني عشر شهرا ، غالبا فيها ستة أشهر ثلاثون يوما و ستة أشهر تسعة وعشرون يوما .

من المعلوم أن اليوم فيه خمس صلوات ، لذا يتوجب قراءة ورقتين مع كل فرض ، فلو عاهدت نفسك للحضور عشر دقائق قبل الصلاة لأكملتها و اذا تأخرت مرة فبعد الصلاة .

وبهذا تتم قراءة جزء واحد يوميا (عشر ورقات) و على مدى ثلاثون يوما يكون ثلاثون جزءا و هو ختم القرآن .

أما اذا كان الشهر تسعة و عشرون يوما فيعوض اليوم الثلاثون بقراءة ورقتين و نصف يوم الجمعة اضافة الى العشر ورقات ليصبح مجموع أربعة جمع عشرة أوراق و هو تكملة اليوم الناقص .

و بهذه الطريقة سوف تختم القرآن الكريم كل شهر بسهولة تامة و محافظا على القراءة اليومية له .

واللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور وجوهنا وضياء دربنا برحمتك ياأرحم الراحمين.


اللهم أمين


منقوووووووووووول



اخوكم




طلوووووووووووولي

راعي الأوله
04-30-2005, 04:09 PM
أخي " طلال " ..

بارك الله فيك .. وأنار الله وجهك ..

ولا تحرمنا أخي من تواجدك الدائم بمنتدى الشريعة والحياة ..

أخوك // راعي الأوله ..

طـلـولــي
05-01-2005, 08:12 PM
راعي الأوله
يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الركيم .. ولك من الدعوات أجلها .. وأنار وجهك بنوور الأيمان

كن راضيا .... دوما




اخوك



طلووووووووووووووووولي

سهيل الجنوبي
05-02-2005, 01:37 PM
افضل موقع للقران الكريم وتفسيره ..رائع )))



موقع ممتاز جدا للقران الكريم فيه خدمات كثيره منها البحث والتفسير للكثير من المفسرين والقراءه للكثير من القراء المشهورين وفيه طريقه ذكيه لحفظ والقران والكثير جدا من الاشياء الاخرى المفيده والجميله جدا جزا الله من قام عليه الجنه امين.
لا تبخل في نشره انه لو تعلم قد يكون افضل عمل فعلته في حياتك.. لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه كن من خير امه الرسول المصطفى عليه افضل الصلاه والتسليم.

http://quran.muslim-web.com ولاتنسونا من الدعاء .

بقايا عاشق
05-03-2005, 10:52 AM
سهيـــــــــــــــل الجنوبي

جزاك الله خيراً ووفقك الى ماتحب

ولك خالص الشكر والحب

بقايا

مالي غيرك
05-03-2005, 06:40 PM
اخي الحبيب /سهيل الجنوبي
جزاك الله خير وبارك فيك وفيما نقلته لنا
كما ادعو الله ان يجعل القرأن الكريم ربيع قلوبنا وجلاء همومنا
امين يارب العالمين
الى اللقاء

نظام
05-05-2005, 01:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم أرحمنا بالقرءان واجعله لنا إماما ونورا وهدى ورحمة اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته


آناء الليل وأطراف النهار وأجعله لنا حجة يارب العالمين اللهم آآآآآآآآآآآآآآآمين


أخي طلال أسأل الله أن يرزقنا وأياك وجميع المسلمين حفظ كتابه والعمل بما فيه وجزاك الله خيراً على ماقدمت


أخوك نظـــــــــــــــام

طـلـولــي
05-06-2005, 05:59 AM
نقطة نظام

يعطيك العافيه
اشكر لك مرورك وتعليقك الرائع
لاحرمنا الله منك

كن راضيا .... دوما


اخوك



طلوووووووووووووووووووولي

سهيل الجنوبي
05-15-2005, 04:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ * بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ)

صدق الله العظيم

أخوف أية في القرآن



أتعلمون إن أخوف أية في القرآن هي قوله تعالى:{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا} [23 الفرقان]



إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة من حج وصدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال .



وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبها من المفلسين وذلك لأن عنصر الإخلاص كان ينقص تلك الأعمال فليس لصاحب تلك الأعمال إلا التعب والسهر والجوع ولا خلاص يوم القيامة من العذاب والفضيحة إلا بالإخلاص ولا قبول للعمل إلا بالإخلاص .



كان معروف الكرخي نصرانيا ثم أسلم وتزهد وكان يكثر من القول لنفسه معاتبا: "يا نفس كم تبكين أخلصي وتخلصي". نسأل الله تعالى أن يجعل جميع أعمالنا وأقوالنا وعباداتنا صائبة خالصة لوجه الله سبحانه.



أرسلت هذه الرساله من أجل أخواني وأخواتي الذين أحبهم في الله الذين لم اراهم ولم اعرف ملامحهم ولكن جمعني بهم الحب في الله جمعني بهم الإسلام. أعاننا الله وإياكم علي حبه وحب من يحبه وحب عمل يقربنا إلى حبه.



ملحوظة: تخيل أخي الكريم لو أنك نشرت هذه الرسالة بين عشرة من أصدقائك – على الأقل – و كل صديق منهم فعل كما فعلت أنت وهكذا و هكذا ... و لكل واحد منهم حسنه , و الحسنة بعشر أمثالها , انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه واحده أو دقيقتين !!!!!! انشرها أخي الكريم ولا تبخل على نفسك بالحسنات.

نظام
05-16-2005, 04:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أسمع هذا الحديث أخي الحبيب
عن ثوبان- مولى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "لأعْلَمَنّ أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسناتٍ أمثال جبال تهامة بيضاً فيجعلها اللّه عز وجل هباء منثوراً" ، قال ثوبان: يا رسول اللّه، صفهم لنا، جلِّهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم. قال: أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم اللّه انتهكوها"

رواه ابن ماجة في كتاب الزهد باب 29 رقم 4245 وصحح إسناده البوصيري في الزوائد والألباني

اللهم أرزقنا الأخلاص في القول والعمل يارب ولاتأخذنا بذنوبنا وجهلنا إنك غفور رحيم

جزاك الله خيراًً أخي سهيل على طرحك الرائع ونفع بعلمك والله لايحرمك الأجر00

أخوك نظــــــــــــــــــــــــام

محمد العمري
05-16-2005, 05:08 AM
السلام عليكم...
أسأل الله أن يعيننا على حبه وحب من يحبه ...
وأسأل الله أن يجمعنا في جنات عرضها السماوات والأرض ..
كما جمعنا في هذا المنتدى على المحبة والتآخي ...
أخي العزيز سهيل الجنوبي ..كفيت ووفيت ...
و جزاك الله من الخير كل الجزاء ...
ونفع الله بك الإسلام والمسلمين ...
وسيتم النشر بإذن الله لتعم الفائدة ...
لك من خالص التحية ...والسلام عليكم ...

مالي غيرك
05-16-2005, 01:21 PM
الاخ سهيل الجنوبي
جزاك الله خير
وبارك فيك وفيما ذكرت
وجعله في ميزان حسناتك
اسأل الله ان لا يضيع اعمالنا وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم
وان لا يمحق بركتها وايكم وجميع المسلمين
الى اللقاء

طـلـولــي
05-17-2005, 03:19 AM
سهيل الجنوبي

يعطيك العافيه
وجزاك الله خير
وبارك فيك وفيما ذكرت
وجعله في ميزان حسناتك
اسأل الله ان لا يضيع اعمالنا وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم
وان لا يمحق بركتها واياكم وجميع المسلمين



كن راضيا ... دوما


اخوك




طلوووووووووووووووووووووووووولي

أبو مانع
05-17-2005, 06:26 AM
أخي الكريم

سهيل الجنوبي نفع الله بك

وجعلها الله في موازين حسناتك

كما لا أنسى أن أشكر الأخ نظام


على هذه الإظافه


ولكم الشكر والتقدير00

سهيل الجنوبي
05-26-2005, 02:11 PM
كيف تختم القران في كل شهر بكل يسر وسهولة



بســــــم الله الرحمن الرحيـــــــــم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وَ قَالَ الرَسُول يَا ربِّ إِنَّ قَومِي اتَخَذُوا هَذا القُرآن مَهْجُورا

اخواني : ان في ختم القران فضل كبير وكثير وفي كل حرف حسنه والحسنه بعشر امثالها وعدد حروف القران الكريم هي ( 323671) يعني فضل يتجاوز الثلاثة ملاين حسنة انشاءالله وهذا فضل كبير جداً

وهذه طريقة سهلة جداً في ختم القران في كل شهر وهي :

ان نقراء بعد كل صلاة مكتوبه صفحتين فقط يعني اربعة اوجه تأخذ من وقتك 4 دقائق فقط وتكون بذلك قراءت جزاء كامل في يوم واحد والقران 30 جزاء وبذلك تختم القران في شهر بكل سهوله ومن اراد ان يختم في عشرين يوم يزيد من من العدد قليلاً ليكون بدل اربعة اوجه يكون ستة اوجه وهي لا تأخر من وقتك سواء 6 دقائق

عـَنِ ابنِ مسعودٍ رضي َ الله ُ عـَنه ُ قالَ : قال َ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

مـَنْ قـَرأ حـَرْفـَاً مـِنْ كـِتابِ الله ِ فـَلـَهُ حـَسـَنـَة والحـَسـَنـَةُ بـِعـشر ِ أمثالِها لا أَقولُ ، ألم حـَرْفٌ ، ولـَكـِنْ ألـفٌ حـَرْفٌ ، ولامٌ حـَرْفٌ ، ومـِيمٌ حـَرْفٌ


عن أبِي أمـَامـَة رضي اللهُ عنه قال : سـَمـِعتُ رَسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقرؤوا القرآن فـَإنهُ يـَأتيِ يَومَ القِيامةِ شـَفيعاً لأصْحَابه " اسئل الله العظيم ان يرزقنا تلاوة القران اينا الليل واطراف النهار وان لا نكون ممن هجر القران الكريم .

والســــــــــــــلام عليـــــــــــــكم .

لايطول غيابك
05-30-2005, 11:02 PM
www.alanwaar.net/ya_qaary.rm


اخي
سهيل
سهل الله امورك
افدتنابشى عظيم وهو كيف نختم القران
القران هو كلام المنان ......هو شفاء لما فى الصدور جلاء للهموم....ولابد لكل مسلم عاقل ان لايفتر فى حفظ القران وختمه واليكم هذه القصه لام طه.

وإليكم قصة أم طه

هذه الأخت الفاضلة

تعمل خياطة في مدينة الزرقاء

حدثتني

أنها أمية لا تقرأ ولا تكتب

وذات يوم طلبت من إحدى الفتيات اللواتي يترددن عليها أن تعلمها كيفية كتابة لفظ الجلالة

قالت لي أريسد أن اتعلم اسم ربي كيف يكتب

وبالفعل تعلمت زاصبحت أتتبع لفظ الجلالة في القرآن من أوله إلى آخره

وأعجبتني الفكرة

وأحسست بمشاعر عالية جدا

فطلبت من الاخت أن تعلمني الحروف

وتعلمت التهجي

والتحقت بمركز لتحفيظ القرآن

وبدأت أقرأ بالتهجي من المصحف

واستمريت إلى أن ختمت القرآن كاملا

لم اصدق نفسي بعد كل هذا العمر أنني أصبحت قارئة

ثم أقمت حفلة كبيرة لجميع الأخوات بمناسبة انتهائي من قراءة القرآن

واهدوني كتابك كيف تحفظ القرآن

وهذا الكتاب فجر عندي الرغبة في الحفظ

حيث علمت منكم أن من لديه الهمة يمكن له أن يحفظ ولو كان فوق الأربعين

فبدأت حفظ القرآن الكريم

وأحسست بسعادة عجيبة جدا

وأنا الآن أحفظ 15 خمسة عشر جزءً

أم طه الان فقد حفظت القران الكريم كامل

والحمد لله

قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا

جزاك الله خير اخى سهيل وانار الله قلبك بنور الله وجعلك من حفظة كتاب الله

ابن عابد
06-03-2005, 01:25 PM
جنة القرآن.....هنا كل القراء ...القارئ الذي تريد...فلا تهجر القرآن

--------------------------------------------------------------------------------

ارجو
من
المشرفين
تثبيته
و نسأل الله ان يرزقهم الأجر ويوفقهم لكل خير....





جنة القرآن.....هنا كل القراء ...القارئ الذي تريد...فلا تهجر القرآن...

--------------------------------------------------------------------------------

جنة القرآن....

((اضغط هنا http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=rewaya
غفر الله لنا ولك)))



وستجد إن شاء الله كل قارئ تريد ان تسمع له ..



لاتنسانا من دعائك....جزاك الله خير

بن فارس
06-03-2005, 02:17 PM
بارك الله فيك اخينا الفاضل ابن عابد
على هذا النقل الطيب المبارك
اسال الله ان لا يحرمك الاجر والمثوبه
وان يجزيك خير الجزاء
دمت بالف خير
تقبل تحيات اخوك بن فارس

نظام
06-05-2005, 11:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

شكرالله لك أخي بن عابد على هذا النقل الرائع وأسأل الله الايحرمك الأجر وأن يجزل لك المثوبة


أخوك نظــــــــــــــــــــــــــــام

نظام
06-09-2005, 06:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ) (البقرة:121) وقال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ) (فاطر:30)

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول : "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" رواه مسلم.

وعن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم : "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر" متفق عليه.

وعن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الذي ليس في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب" رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.

وقال صلى الله عليه وسلم "من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلاها كانت له نوراً يوم القيامة" رواه أحمد.

وقال صلى الله عليه وسلم "عليك بتلاوة القرآن فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء" رواه ابن عباس.
اللهم إنا نسألك أن تجعلنا ممن يتلون كتابك حق تلاوته اللهم اجعله قائدا لنا إلى رضوانك والجنة اللهم أجعله انيسنا في الدنيا وفي القبر وفي الآخرة يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم00

الحنش
06-18-2005, 11:54 AM
المملكة العربية السعودية
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض- فرع الخرج
بإشراف وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والأرشاد
ترخيص 454/19/2

مركز العناية بالمصاحف المستعملة

بسم الله الرحمن الرحيم

نستقبل المصاحف المستعملة ونقوم بتجديدها ونهديها لمن هم في أمس الحاجة إليها
كما نستقبل الكتب والمطويات والأشرطة الإسلامية والكروت الدعوية
ويتم التوزيع داخل السعودية وخارجها
يا باغي الخير إليك الغنيمة الباردة ( خدمة كتاب الله ) ,
ساهم معنا في جمع المصاحف المستعملة والمستغنى عنها وأوصلها إلى أحد مواقعنا التالية :



--------------------------------------------------------------------------------


المنطقة الوسطى

الرياض

: جميع فروع مؤسسة مكة الخيرية - المكتب الرئيسي : حي الروضة 4932200
فرع الخليج 2491420 ، فرع العليا 4632338 ، فرع السلي 2421942 ، فرع السويدي 4249191
حي البديعة : إدارة المساجد والمشاريع الخيرية ، حي العريجا : فرع الجمعية الخيرية
حي السلام : قرطاسية دار كندة ج/ 0505263740
حي النظيم : المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات أو الأتصال على : تلفاكس 2303282 ، ج 0505223250

محافظة الخرج

المركز الرئيسي - مركز العناية المصاحف المستعملة بحي السهباء تلفاكس 5452286 ، ج 0506446104

محافظة وادي الدواسر

مركز الدعوة والأرشاد . /2/ خلف مفلح العمور ، ج / 0503165017

محافظة شقراء

التربية والتعليم ( التوعية الإسلامية ، 2/ المستودع الخيري

محافظة الدرعية

مركز الدعوة والإرشاد

محافظة القويعية

الجمعية الخيرية / ت 6520704

محافظة الزلفي

فرع مؤسسة مكة الخيرية

محافظة الدوادمي

تسجيلات الجمش الإسلامية ، ج 0504123175



--------------------------------------------------------------------------------


المنطقة الغربية

مكة المكرمة

فرع مؤسسة مكة المكرمة الخيرية

محافظة جدة

مندوبية الدعوة بحي العزيزية ، ج 0504602244 فرع مؤسسة مكة الخيرية

محافظة الطائف

إدارة المساجد والمشاريع الخيرية ، فرع مؤسسة مكة الخيرية

محافظة تربة

مكتب الدعوة والأرشاد



--------------------------------------------------------------------------------


المنطقة الشرقية

مدينة الدمام

ج 0503807800

محافظة الجبيل

الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالصناعية
إدارة المساجد والمشاريع الخيرية

محافظة الأحساء

ج/ 0503472292 ، 0503849575 ، 0504939858

محافظة الخفجي

خالد البلوي 0504852506



--------------------------------------------------------------------------------


المنطقة الجنوبية

محافظة نجران

مبرة ابا السعود الخيرية / ت 5432000

محافظة احد رفيدة

الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم ، جمعية البر الخيرية



--------------------------------------------------------------------------------


المنطقة الشمالية

مدينة تبوك

مركز الدعوة والإرشاد 0504557435 ت 044279046

مدينة حائل

ابوسفيان 0503054890

مدينة عرعر

حمدان العنزي 0502599869



--------------------------------------------------------------------------------


من أراد زيادة معلومات أو التعاون معنا الأتصال على

إدارة المركز : تلفاكس 015452286 ، ج 0506446104


منقول للفائدة

لايطول غيابك
06-18-2005, 08:08 PM
اخى الحنش
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حفظ كتاب الله شى عظيم وعمل جبار لايجازى عليه الا الجبار سبحانه وتعالى

عزيزى انا اكون لكم خادم بكل ماتتمنون عن ذلك المصنع او مركز العنايه بالمصحف الكريم

اخوانى من فضل الله انى قد زرت الموقع وتحدثت مع الاخوان هناك وقد تم جمع الكثير من الجنوب وهذا شى عظيم..
كيف الطريقه:
تجمع المصاحف لو مابقى الا ورقه
ومن هناك تفرز الاوراق ويتم اعاده ترتيبها لنفرض ان صفحه 20 مفقوده او ممزقه فيوخذ نفس الورقه من مصحف ثانى وتحط محل ذلك المفقوده لكى يكمل العدد التسلسلى حتى يصبح القران كامل ثم يخيط وبعدها فيه مكينه حاده تاخذ من كل حافه 1ملم لكى تصبح الوجهات جديده وبعدها للتغليف والختم...والكثير الكثير عن ذلك العمل الخيرى.

ولدى نسختين من ذلك العمل
فبارك الله فى ذلك العمل الطيب واسال الله لهم التوفيق والسداد..

اى خدمه او معلومه تحت الامر


بارك الله فى روحك اخى الحنش وسدد خطاك .والى الخير والثبات هداك...
وحفظكم الله لما يحب ويرضى

أبوفارس
06-18-2005, 11:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الحنش بارك الله فيك

جزاك الله خيراًُ على ما نقلت

نظام
06-19-2005, 12:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد الله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً قيماً لينذر بأساً شديداً من لدنه والحمد لله الذي نزل الكتاب علي عبده وقال في كتابه: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) والحمد لله الذي قال عن كتابه العظيم: (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) (فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) والحمد لله الذي وصف كتابه العظيم بأنه تبيان لكل شي وهدي ورحمه وبشري للمسلمين

شكر الله لك أيه الحنش ورفع قدرك في الدنيا والأخرة وجعل ماكتبته في ميزان حسناتك

محبك نظــــــــــــــــــــــام

عزوزي
07-10-2005, 05:04 PM
تسلم ياحنوشي

أبوبنـــدر
07-13-2005, 02:40 PM
ذكر الله سبحانه وتعالى في آياته أشاء كثيرة، وجاء العلماء ودققوا فيها فوجدوا توافقاً غريباً، فوجدوا أن:
115 قد ذكرت في القرآن: الدنيا
115 قد ذكرت في القرآن: الآخرة
88 قد ذكرت في القرآن: الملائكة
88 قد ذكرت في القرآن: الشياطين
145 قد ذكرت في القرآن: الحياة
145 قد ذكرت في القرآن: الموت
50 قد ذكرت في القرآن: النفع
50 قد ذكرت في القرآن: الفساد
368 قد ذكرت في القرآن: الناس
368 قد ذكرت في القرآن: الرسل
11 قد ذكرت في القرآن: إبليس
11 قد ذكرت في القرآن: الاستعاذة من إبليس
75 قد ذكرت في القرآن: المصيبة
75 قد ذكرت في القرآن: الشكر
73 قد ذكرت في القرآن: الإنفاق
73 قد ذكرت في القرآن: الرضا
17 قد ذكرت في القرآن: الضالون
17 قد ذكرت في القرآن: الموتى
41 قد ذكرت في القرآن: المسلمين
41 قد ذكرت في القرآن: الجهاد
8 قد ذكرت في القرآن: الذهب
8 قد ذكرت في القرآن: الترف
60 قد ذكرت في القرآن: السحر
60 قد ذكرت في القرآن: الفتنة
32 قد ذكرت في القرآن: الزكاة
32 قد ذكرت في القرآن: البركة
49 قد ذكرت في القرآن: العقل
49 قد ذكرت في القرآن: النور
25 قد ذكرت في القرآن: اللسان
25 قد ذكرت في القرآن: الموعظة
8 قد ذكرت في القرآن: الرغبة
8 قد ذكرت في القرآن: الرهبة
16 قد ذكرت في القرآن: الجهر
16 قد ذكرت في القرآن: العلانية
114 قد ذكرت في القرآن: الشدة
114 قد ذكرت في القرآن: الصبر
4 قد ذكرت في القرآن: محمد (صلى الله عليه وسلم)
4 قد ذكرت في القرآن: الشريعة
24 قد ذكرت في القرآن: الرجل
24 قد ذكرت في القرآن: المرأة
5 قد ذكرت في القرآن: الصلاة
12 قد ذكرت في القرآن: الشهر
365 قد ذكرت في القرآن: اليوم
32 قد ذكرت في القرآن: البحر
13 قد ذكرت في القرآن: البر
ذكرت كلمة البحار (أي المياه) في القرآن الكريم 32 مرة، وذكرت كلمة البر (أي اليابسة) في القرآن الكريم 13 مرة.فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن الكريم وعدد كلمات البر، فسنحصل على المجموع كالتالي: 45 وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي مجموع كلمات البحر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%32 ¸ 45 ´ 100% = 71,11111111111 % 2) مجموع كلمات البر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%13 ¸ 45 ´ 100% = 28,88888888889 % وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة، نحصل على هذا الناتج المُعجز الذي توصل له القرآن من 14 قرناً، فالعلم الحديث توصل إلى أن:نسبة المياه على الكرة الأرضية = 71,11111111111 %ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية = 28,88888888889 % وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني فإننا نحصل على الناتج = 100%، وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل، فما قولك بهذا الإعجاز ! هل هذه صدفة؟ من علم محمد هذا الكلام كله؟ من علم النبي الأمي في الأربعين من عمره هذا الكلام؟ولكني أقول لك: (وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى، علمه شديد القوى)، فاسجد لربك شكراً لأنك من المسلمين، لأنك من حملة هذا الكتاب العظيم، وأنا أقول لك إن هذا بعض الإعجاز العددي في القرآن الكريم وليس الإعجاز كله، فهناك مُجلدات وكتب تتكلم عن الإعجاز العددي والفلكي والكوني والطبي والجيليوجي والهندسي والعقلي الخ . . . وإن شاء الرحمن القدير، سيكون لنا لقاء آخر بإذن الله مع إعجازات القرآن الكريم.

من سلسلة الإعجاز العلمي في القرآن للدكتور طارق السويدان أعده أخوكم في الله: حسين يونس ماريوبل – أوكرانيا

منقول ..

أبو مانع
07-17-2005, 10:55 PM
الأخ الكريم
بن عابد بارك الله فيك
وففقك الله لما يحب وويرضى
جزاك الله خير الجزاء00
خالص التحيه والتقدير00

أبو مانع
07-20-2005, 11:41 PM
سبحان الله العظيم

يعطيك العافيه

أخي أبو بندر 00

خالص التحيه والتقدير00


أخوك أبو مانع00

ندى الصباح
07-21-2005, 12:37 AM
سبحان الله


جزاك الله خير



تحيتي

أبوبنـــدر
07-23-2005, 07:07 PM
مشكورين على الردود ومروركم الكريم وجزاكم الله الف خير

الأشقـــر
08-27-2005, 05:39 PM
سبحان الله معجزه عظيمة ...

جزاك الله خير أبو بندر .

علمني وشلون أنساك
09-01-2005, 02:52 AM
مشكوووووووووووووووووور

طـلـولــي
09-27-2005, 03:41 AM
1- اللجوء إلى الله سبحانه و تعالى بالدعاء و التضرع إليه أن يلزم قلبك حفظ كتابه و العمل به على الوجه الذي يرضيه عنك




ملحوظة:
2- اخلص النية إلى الله تعالى و تعبد ربك بتلاوته

3- اعزم على العمل به بفعل أوامره و أجتناب نواهيه

4- تعهد القرآن بالتلاوة و حسن صوتك به

5- اجعل لك حزباً تقرأه كل يوم بمقدار حفظك , فمثلا إذا كنت حافظ للقرآن كاملا فأقل ما تقرأه في اليوم جزءاً

6- اعمل بأمر هذه الآية و هي نفسك للثمره ..قال تعالى : (( و اتقوا الله و يعلمكم الله و الله بكل شيء عليم))

7- و أخيرا ..احذر احذر احذر

أ- العجب و الرياء
ب- أكل الحرام و المتشابه
ج- الإستهزاء بالآخرين ممن لا يحفظ أو لا يعرف يقرأ
د- االمعاصي و الذنوب كبيرها و صغيرها
هـ- ترك المداومة و التعهد بقراءته و لو بأصعب الظروف و لو حصل مثل ذلك فبادر بالقضاء

أسأل الله أن يحببك للقرآن و يحبب القرآن إليك و أن يجعله في السويداء من قلبك حافظاً له عاملاً به مؤنساً.


اللهم أمين

منقوول للفائده

طلووووووووووووولي

أبو مانع
09-27-2005, 04:22 AM
اللهم آمين
جزاك الله خير
وبارك الله فيك أخي طلال
على هذا المنقول..

وكم نشتاق لمواضيعك..

دمت بخير

ندى الصباح
09-27-2005, 06:44 AM
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك


تحيتي

طـلـولــي
09-29-2005, 08:49 AM
ابو مانع

يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم

ولك من الدعوات مثلها


كن راضيا ........... دوما

اخوك

طلوووووووولي

أبو مانع
10-02-2005, 05:37 PM
رمضان كريم:"فضل قراءة القرآن"


--------------------------------------------------------------------------------


فضل قراءة القرآن الكريم
قال الله تعالى : {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا 45 وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا}[الإسراء 45-46] .

وعن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" .

وعن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالاً ، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار" .

وعن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يـوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه ، فيشفعان".

وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله أهلين من الناس " فقيل : من أهل الله منهم ؟ قال : "أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" .

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال لـه : اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة" .

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده" .

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجَّة : ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة : لا ريح لها وطعمها حلو".

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق لـه أجران".

وعن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "يقال لصاحب القرآن اقرأ ، وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها".

وعبدالله بن مسعود يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثـالها لا أقـول {الم} حرف ولكن ألف حـرف ولام حرف وميم حرف".


اسأل الله الحي القيوم ان يتقبل من الجميع

اخوك مأبو مانع يحبكم ويدعو لكم فلا تنسوه من صالح الدعاء..

بن فارس
10-02-2005, 06:20 PM
بارك الله فيك اخي ابو مانع على هذا التذكير وهذا النقل الطيب المبارك

ونسال الله ان يجعلنا ممن يسمعون الى القول فيتبعون احسنه

ونسال الله ان يهله علينا بالامن والايمان وان نجعله في طاعة الرحمن

لا حرمك الله الاجر والمثوبة على ما قدمت

دمت بالف خير

دمعة بحر
10-02-2005, 09:44 PM
للقران في رمضان فضل عظيم

لكن للأسف بعض الناس لا يقرأ القران إلا في رمضان

ويهجره باقي الشهور

جزاك الله خـــــير

أبو مانع
10-03-2005, 12:43 AM
يا جماعه هذااا فلاش

بسيط إن شاء الله يعجبكم إضافه للموضوع

دمت بخير..


WIDTH=400 HEIGHT=350

طـلـولــي
10-03-2005, 08:33 PM
أخواني وأخواتي .. كيف نختم القرآن في شهر أو أقل ؟

طريقة حسابيه سهله .. والتقسيم .. يقلل الكثير

عدد صفحات القرآن 600 صفحة

600 ÷ 30 يوم = 20 صفحة يوميا

20 صفحة ÷ 5 صلوات = 4 صفحات بعد الصلاة يوميا


فقط أربع صفحات بعد الصلاة ما تاخذ منك بالكثير عشر دقائق

والنتيجة ختمة القرآن شهريا

هذا في كل شهر عموما

فما بالكم ونحن مقبلون على شهر كريم فيه تضاعف الحسنات

اللهم بلغنا رمضان واقبل منا الصلاة والصيام وصالح الأعمال

الرجاء منكم نشر هذا الحسابات لتعم الفائدة

واعلموا أن الدال على الخير كفاعلة

اللهم احسن نياتنا واقبل أعمالنا

ولكم مني جزيل التقدير والمحبة
والله يحقظكم ويرزقكم


اخوكم

طلوووووووووووولي

بن فارس
10-03-2005, 09:12 PM
جزاك الله خير الجزاء اخي الفاضل طلولي على هذه المعلومه والفائده

التي اتمنى من الجميع ان يطبقوها لسهولة ذلك على الاخوان ونتمنى للجمع التوفيق والسداد

والمغفره والتوبه من جميع الذنوب والخطايا

دمت بالف خير وتقبل الله صيامك وقيامك

ندى الصباح
10-03-2005, 09:43 PM
الله يجزاك خير اخوي



تحيتي

أبو مانع
10-06-2005, 06:41 AM
أخي العزيز

بن فارس بارك الله فيك على مرورك وحضورك

وتقبل الله منا ومنك الصيام والقيام

دمت بخير..

أخوك أبو مانع..

الغراني
10-06-2005, 02:22 PM
أحبتي الفضلاء نهنيء أنفسنا بحلول هذا الشهر ونحمد المولى عزوجل

أن من علينا بالصحة والعافية حتى أدركنا رمضان وكما نعلم أحبتي

أن رمضان جعله الله موسم ليتزود المسلم من القربات والطاعات

لا سيما تلاوة كتاب الله بتدبر وتفهم وخشوع وحضور قلب

، قال صلى الله عليه وسلم :

: ((من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله به حسنة، والحسنة

بعشرة أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام

حرف، وميم حرف)) رواه الترمذي.

فلنكثر من تلاوته في هذا الشهر الكريم، فإن تلاوته في

هذا الشهر لها مزية وفضيلة على تلاوته في غيره

من الأوقات، لأنه أنزل فيه، ولأن الحسنات في هذا الشهر

تضاعف أكثر من مضاعفتها في غيره، ولأن القلب يقبل على

تدبر القران في هذا الشهر أكثر من غيره.

ولذلك كان جبريل عليه السلام يدارس نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

القرآن في هذا الشهر كل ليلة، وكان السلف يُقبلون على تلاوة القرآن فيه

، ويتوقف طلب العلم والحديث ليقبلوا على تلاوته.

و إذا لم نقرأ كتاب ربنا في رمضان، فمتى نقرؤه؟ فلنستغل أوقاته


اولنقرأه على كل حال

http://www.moveed.com/data/media/3/gener11.jpg

وهذه طريقة سهلة لمن أراد ختم القرآن في رمضان

أولاً ينبغي أن تعلم أن المصحف يحتوي على 600 صفحة أي 300ورقة


فإذا خصصت وقت للقراءة بعد كل صلاة أو قبلها خمس صلوات

في اليوم فيحتاج منك لختم القرآن أن تقرأ ورقتين فتكون النتيجة كالتالي :

2×5=10 ورقات في اليوم

10 ×30= 300ورقة في الشهر

بهذه الطريقة ختمت القرآن مرة في الشهر

4 ورقات × 5 = ختمت القرآن مرتين في الشهر

6ورقات ×5 = ختمت القرآن ثلاث مرات

جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن وخاصته وجعلنا ممن صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً

منقول

طـلـولــي
10-07-2005, 05:43 AM
قال الله ( ثٌمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاْءِ وَهِيَ دُخَاْنٌ ) فصلت : 11
----------------------------------------------------------

أُلقِيَت هذه الآيات في المؤتمر العلمي للإعجاز القرآني الذي عقد في القاهرة و لما سمع البروفيسور الياباني ( يوشيدي كوزاي) تلك الآية نهض مندهشاً و قال لم يصل العلم و العلماء إلى هذه الحقيقة المذهلة إلا منذ عهد قريب بعد أن التَقَطِت كاميرات الأقمار الاصطناعية القوية صوراً و أفلاماً حية تظهر نجماً و هو يتكون من كتلة كبيرة من الدخان الكثيف القاتم ) ثم أردف قائلاً إن معلوماتنا السابقة قبل هذه الأفلام و الصور الحية كانت مبنية على نظريات خاطئة مفادها أن السماء كانت ضباباً) و قال بهذا نكون قد أضفنا إلى معجزات القرآن معجزة جديدة مذهلة أكدت أن الذي أخبر عنها هو الله الذي خلق الكون قبل مليارات السنين ).

--------------------------------------------------------------------



- 2 قال الله ) أَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَوَاْتِ وَ الأَرْضَ كَاْنَتَاْ رَتْقَاً فَفَتَقْنَاْهُمَاْ ( الأنبياء : 3

--------------------------------------------------------------------

لقد بلغ ذهول العلماء في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض 1979م ذروته عندما سمعوا الآية الكريمة و قالوا: حقاً لقد كان الكون في بدايته عبارة عن سحابة سديمية دخانية غازية هائلة متلاصقة ثم تحولت بالتدريج إلى ملايين الملايين من النجوم التي تملأ السماء . عندها صرح البروفيسور الأمريكي (بالمر) قائلاً إن ما قيل لا يمكن بحال من الأحوال أن ينسب إلى شخص مات قبل 1400 سنة لأنه لم يكن لديه تليسكوبات و لا سفن فضائية تساعد على اكتشاف هذه الحقائق فلا بد أن الذي أخبر محمداً هو الله) و قد أعلن البروفيسور(بالمر) إسلامه في نهاية المؤتمر.



- 3 قال الله ) وَ جَعَلْنَاْ مِنَ المَاْءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاْ يُؤْمِنُوْنَ ( الأنبياء :30

---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن أي كائن حي يتكون من نسبة عالية من ا لماء و إذا فقد 25 بالمائة من مائه فإنه سيقضي نحبه لا محالة لأن جميع التفاعلات الكيماوية داخل خلايا أي كائن حي لا تتم إلا في وسط مائي. فمن أين لمحمد صلى الله عليه و سلم بهذه المعلومات الطبية؟؟

---------------------------------------------------------------------



- 4 قال الله ) وَ السَّمَاْءَ بَنَيْنَاْهَاْ بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ ( الذاريات : 47
---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن السماء تزداد سعة باستمرار فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بهذه الحقيقة في تلك العصور المتخلفة؟ هل كان يملك تليسكوبات و أقماراً اصطناعية؟!! أم أنه وحي من عند الله خالق هذا الكون العظيم؟؟؟ أليس هذا دليلاً قاطعاً على أن هذا القرآن حق من الله ؟؟؟



5- قال الله ( وَ الشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَهَاْ ذَلِكَ تَقْدِيْرٌ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ ) يس : 38
---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن الشمس تسير بسرعة 43200 ميل في الساعة و بما أن المسافة بيننا و بين الشمس 92مليون ميل فإننا نراها ثابتة لا تتحرك و قد دهش بروفيسور أمريكي لدى سماعه تلك الآية القرآنية و قال إني لأجد صعوبة بالغة في تصور ذلك العلم القرآني الذي توصل إلى مثل هذه الحقائق العلمية التي لم نتمكن منها إلا منذ عهد قريب .



- 6 قال الله ( وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقَاً حَرَجَاً كَأَنَّمَاْ يَصَّعَّدُ فِيْ السَّمَاْءِ ) الأنعام : 125
---------------------------------------------------------------------

و الآن عندما تركب طائرة و تطير بك و تصعد في السماء بماذا تشعر؟ ألا تشعر بضيق في الصدر؟ فبرأيك من الذي أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بذلك قبل 1400 سنة؟ هل كان يملك مركبة فضائية خاصة به استطاع من خلالها أن يعرف هذه الظاهرة الفيزيائية؟ أم أنه وحي من الله تعالى؟؟؟



7 - قال الله ) وَ آيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَاْرَ فَإِذَاْ هُمْ مُظْلِمُوْنَ ( يس : 37

و قال الله ) وَ لَقَدْ زَيَّنَّاْ السَّمَاْءَ الدُّنْيَاْ بِمَصَاْبِيْحَ ( الملك : 5

---------------------------------------------------------------------

حسبما تشير إليه الآيتان الكريمتان فإن الكون غارق في الظلام الداكن و إن كنا في وضح النهار على سطح الأرض ، و لقد شاهد العلماء الأرض و باقي الكواكب التابعة للمجموعة الشمسية مضاءة في وضح النهار بينما السموات من حولها غارقة في الظلام فمن كان يدري أيام محمد صلى الله عليه و سلم أن الظلام هو الحالة المهيمنة على الكون ؟ و أن هذه المجرات و النجوم ليست إلا مصابيح صغيرة واهنة لا تكاد تبدد ظلام الكون الدامس المحيط بها فبدت كالزينة و المصابيح لا أكثر؟ و عندما قُرِأَت هذه الآيات على مسمع احد العلماء الامريكيين بهت و ازداد إعجابه إعجاباً و دهشته دهشة بجلال و عظمة هذا القرآن و قال فيه لا يمكن أن يكون هذا القرآن إلا كلام مصمم هذا الكون ، العليم بأسراره و دقائق(

- 8 قال الله ) وَ جَعَلْنَاْ السَّمَاْءَ سَقْفَاً مَحْفُوْظَا ً( الأنبياء : 32
---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث وجود الغلاف الجوي المحيط بالأرض و الذي يحميها من الأشعة الشمسية الضارة و النيازك المدمرة فعندما تلامس هذه النيازك الغلاف الجوي للأرض فإنها تستعر بفعل احتكاكها به فتبدو لنا ليلاً على شكل كتل صغيرة مضيئة تهبط من السماء بسرعة كبيرة قدرت بحوالي 150 ميل في الثانية ثم تنطفئ بسرعة و تختفي و هذا ما نسميه بالشهب، فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بأن السماء كالسقف تحفظ الأرض من النيازك و الأشعة الشمسية الضارة؟ أليس هذا من الأدلة القطعية على أن هذا القرآن من عند خالق هذا الكون العظيم؟؟؟



- 9 قال الله ) وَ الْجِبَاْلَ أَوْتَاْدَاً ( النبأ : 7

و قال الله ) وَ أَلْقىَ فِيْ الأَرْضِ رَوَاْسِيَ أَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ ( لقمان :10

---------------------------------------------------------------------

بما أن قشرة الأرض و ما عليها من جبال و هضاب و صحاري تقوم فوق الأعماق السائلة و الرخوة المتحركة المعروفة باسم (طبقة السيما) فإن القشرة الأرضية و ما عليها ستميد و تتحرك باستمرار و سينجم عن حركتها تشققات و زلازل هائلة تدمر كل شيء .. و لكن شيئاً من هذا لم يحدث.. فما السبب ؟



لقد تبين منذ عهد قريب أن ثلثي أي جبل مغروس في أعماق الأرض و في (طبقة السيما) و ثلثه فقط بارز فوق سطح الأرض لذا فقد شبه الله تعالى الجبال بالأوتاد التي تمسك الخيمة بالأرض كما في الآية السابقة ، و قد أُلقِيَت هذه الآيات في مؤتمر الشباب الإسلامي الذي عقد في الرياض عام 1979 و قد ذهل البروفيسور الأمريكي (بالمر) و العالم الجيولوجي الياباني (سياردو) و قالا ليس من المعقول بشكل من الأشكال أن يكون هذا كلام بشر و خاصة أنه قيل قبل 1400 سنة لأننا لم نتوصل إلى هذه الحقائق العلمية إلا بعد دراسات مستفيضة مستعينين بتكنولوجيا القرن العشرين التي لم تكن موجودة في عصر ساد فيه الجهل و التخلف كافة أنحاء الأرض) كما حضر النقاش العالم (فرانك بريس) مستشار الرئيس الأمريكي (كارتر) و المتخصص في علوم الجيولوجيا و البحار و قال مندهشاً لا يمكن لمحمد أن يلم بهذه المعلومات و لا بد أن الذي لقنه إياها هو خالق هذا الكون ، العليم بأسراره و قوانينه و تصميماته) .



- 10قال الله ( وَ تَرَى الْجِبَاْلَ تَحْسَبُهَاْ جَاْمِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَاْبِ صُنْعَ اللهِ الَّذِيْ أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ) النمل : 88
---------------------------------------------------------------------

كلنا يعلم أن الجبال ثابتات في مكانها ، و لكننا لو ارتفعنا عن الأرض بعيداً عن جاذبيتها و غلافها الجوي فإننا سنرى الأرض تدور بسرعة هائلة (100ميل في الساعة) و عندها سنرى الجبال و كأنها تسير سير السحاب أي أن حركتها ليست ذاتية بل مرتبطة بحركة الأرض تماماً كالسحاب الذي لا يتحرك بنفسه بل تدفعه الرياح ، و هذا دليل على حركة الأرض ،فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بهذا ؟ أليس الله ؟؟



11 - قال الله ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَاْنِ*بَيْنَهُمَاْ بَرْزَخٌ لاْ يَبْغِيَاْنِ (

الرحمن : 19-20

---------------------------------------------------------------------

لقد تبين من خلال الدراسات الحديثة أن لكل بحر صفاته الخاصة به و التي تميزه عن غيره من البحار كشدة الملوحة و الوزن النوعي للماء حتى لونه الذي يتغير من مكان إلى آخر بسبب التفاوت في درجة الحرارة و العمق و عوامل أخرى ، و الأغرب من هذا اكتشاف الخط الأبيض الدقيق الذي يرتسم نتيجة التقاء مياه بحرين ببعضهما و هذا تماماً ما ذكر في الآيتين السابقتين ، و عندما نوقش هذا النص القرآني مع عالم البحار الأمريكي البروفيسور (هيل) و كذلك العالم الجيولوجي الألماني (شرايدر) أجابا قائلين أن هذا العلم إلهي مئة بالمئة و به إعجاز بيّن و أنه من المستحيل على إنسان أمي بسيط كمحمد أن يلم بهذا العلم في عصور ساد فيها التخلف و الجهل .

---------------------------------------------------------------------


- 12 قال الله ) وَ أَرْسَلْنَاْ الرِّيَاْحَ لَوَاْقِحَ ( سورة الحجر : 22
---------------------------------------------------------------------

و هذا ما أثبته العلم الحديث إذ أن من فوائد الرياح أنها تحمل حبات الطلع لتلقيح الأزهار التي ستصبح فيما بعد ثماراً، فمن أخبر محمداً صلى الله عليه و سلم بأن الرياح تقوم بتلقيح الأزهار؟ أليس هذا من الأدلة التي تؤكد أن هذا القرآن كلام الله ؟؟؟



-13 قال الله ) كُلَّمَاْ نَضَجَتْ جُلُوْدُهُمْ بَدَّلْنَاْهُمْ جُلُوْدَاً غَيْرَهَاْ لِيَذُوْقُواْ الْعَذَاْبَ ( النساء : 56
---------------------------------------------------------------------

و قد أثبت العلم الحديث أن الجسيمات الحسية المختصة بالألم و الحرارة تكون موجودة في طبقة الجلد وحدها، و مع أن الجلد سيحترق مع ما تحته من العضلات و غيرها إلا أن القرآن لم يذكرها لأن الشعور بالألم تختص به طبقة الجلد وحدها. فمن أخبر محمداً بهذه المعلومة الطبية؟ أليس الله ؟؟



- 14قال الله ) أَوْ كَظُلُمَاْتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاْهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَاْبٌ ظُلُمَاْتٌ بَعْضُهَاْ فَوْقَ بَعْضٍ إِذَاْ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكُدْ يَرَاْهَاْ وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُوْرَاً فَمَاْلَهُ مِنْ نُّوْرٍ(
النور : 40

---------------------------------------------------------------------

لم يكن بإمكان الإنسان القديم أن يغوص أكثر من 15 متر لأنه كان عاجزاً عن البقاء بدون تنفس أكثر من دقيقتين و لأن عروق جسمه ستنفجر من ضغط الماء و بعد أن توفرت الغواصات في القرن العشرين تبين للعلماء أن قيعان البحار شديدة الظلمة كما اكتشفوا أن لكل بحر لجي طبقتين من المياه، الأولى عميقة و هي شديدة الظلمة و يغطيها موج شديد متحرك و طبقة أخرى سطحية و هي مظلمة أيضاً و تغطيها الأمواج التي نراها على سطح البحر، و قد دهش العالم الأمريكي (هيل) من عظمة هذا القرآن و زادت دهشته عندما نوقش معه الإعجاز الموجود في الشطر الثاني من الآية ((سَحَاْبٌ ظُلُمَاْتٌ بَعْضُهَاْ فَوْقَ بَعْضٍ إِذَاْ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكُدْ يَرَاْهَاْ)) و قال إن مثل هذا السحاب لم تشهده الجزيرة العربية المشرقة أبداً و هذه الحالة الجوية لا تحدث إلا في شمال أمريكا و روسيا و الدول الاسكندنافية القريبة من القطب و التي لم تكن مكتشفة أيام محمد صلى الله عليه و سلم و لا بد أن يكون هذا القرآن كلام الله) .



- 15 قال الله ) غُلِبَتِ الرُّوْمُ*فِيْ أَدْنَى الأَرْضِ ( الروم :2-3
---------------------------------------------------------------------

أدنى الأرض:البقعة الأكثر انخفاضاً على سطح الأرض و قد غُلِبَت الروم في فلسطين قرب البحر الميت, ولما نوقشت هذه الآية مع العالم الجيولوجي الشهير (بالمر) في المؤتمر العلمي الدولي الذي أقيم في الرياض عام 1979 أنكر هذا الأمر فوراً و أعلن للملأ أن هناك أماكن عديدة على سطح الأرض أكثر انخفاضاً فسأله العلماء أن يتأكد من معلوماته، و من مراجعة مخططاته الجغرافية فوجئ العالم (بالمر) بخريطة من خرائطه تبين تضاريس فلسطين و قد رسم عليها سهم غليظ يشير إلى منطقة البحر الميت و قد كتب عند قمته (أخفض منطقة على سطح الأرض) فدهش البروفيسور و أعلن إعجابه و تقديره و أكد أن هذا القرآن لا بد أن يكون كلام الله .



منقوول

ويتبع بإذن الله

اخوكم
طلووووووولي

نظام
10-08-2005, 12:09 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الغالي طلال جزاك الله خيراً على هذا النقل المبارك ودائماًننتظر الجديد من أناملك فلاتبخل علينا

محبك نظــــــــــــــــــــام

طـلـولــي
10-08-2005, 08:23 PM
ديو مورنق


يعطيك العافيه

اشكر لك هذا المرور

ولك من الدعوات مثلها

كوني راضيه .................. دوما

اخوك



طلوووووووووولي

بن فارس
10-08-2005, 08:33 PM
وفقك الله اخي الفاضل طلولي على ما نقلت من فوائد وتنبيه وتذكير فلا حرمك الله الاجر والمثوية

ونسال الله ان نكون ممن يستمع الى القول فيتبع احسنه

دمت بالف خير

طـلـولــي
10-08-2005, 08:38 PM
نظام

يعطيك العافيه اخي الحبيب
مرورك دائما رائع وجميل ومحمل بعبق طيبتك

فلا ترحمنا منه أرجوك

كن راضيا ..................... دوما

اخوك

طلوووووووووولي

طـلـولــي
10-08-2005, 08:45 PM
بن فارس

يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم ... والقرأن هو نور دروبنا إذا حفظناه حفظنا الله جل وعلى

لك من الدعوات مثلها

ولك من الشكر أجزله

كن راضيا ..................... دوما

اخوك

طلووووووووووووووولي

بن فارس
10-08-2005, 09:08 PM
بارك الله فيك وفي نقلك الطيب المبارك وفقك الله

ونسال الله العلي القدير ان لا يحرمك الاجر والثواب على ما تقدم

دمت بالف خير وصحة وعافية

صالح آل سلمان
10-08-2005, 11:01 PM
الله يجزاك خير على هذا التبسيط وعلى هذا الطرح
اخي العزيز كمن في السابق اختم القرأن في رمضان بالاجزاء بحيث اقرأ كل يوم جزء
وبعد ان دلني احد الاخوان على هذا البرنامج الرائع
فضلت ان اقرا بعد كل صلاة عشر صفحات والحمد لله على ذلك
وصدقني لا تعلم الشعور الذي انا احس به فانا احس بسعاده كبيره جداً
لان في ذلك ترويض للنفس واجر من الله سبحانه وتعالى
اتمنى من الجميع الاهتمام بقرأة القرأن الكريم لان فيه نور وسعاده عجيبه0
تقبلوا خالص الموده
ابو عبدالله

دايم السيف
10-09-2005, 03:04 PM
http://www.arabscastle.com/vb/attachment.php?attachmentid=25051

غالي الأثمان
10-09-2005, 11:31 PM
الله يعطيك العافيه وجزالك الله الف خير

ندى الصباح
10-10-2005, 09:51 AM
جزاك الله خير



تحيتي

دايم السيف
10-10-2005, 03:16 PM
اخواني لابس طاقيه و Dew morning ياليت يكون الموضوع طرح إعجابكم
ومشكورين على المرور


تحيـــــاتي

سعد بن حسين
10-12-2005, 03:05 AM
قصة.. و تجربة... مع القـرآن في شهـر القـرآن !!

أولاً : كل عام وأنتم الى الله أقرب..

ومبروك علينا وعليكم هذا الشهر الكريم ..

بسم الله الرحمن الرحيم
- -

سمعتُ شيخاً ذاتَ يومٍ وهو يمضي في حديثهِ عن فضائل القرآن الكريم وبركته وأثره
ويهيج الناسَ للإقبال على كتاب ربهم سبحانه ،
سمعته يسوقُ القصة الآتية : ( بتصرف ) ..
* *
ذكر الشيخ أن الشاعر الفذ محمد إقبال رحمه الله يوم كانَ فتىً يافعاً ،
كان يمر به والدهُ وهو يقرأ القرآن فيسأله سؤالا عجيباً :
ماذا تفعل يا محمد ؟!
فيعجب الفتى لهذا السؤال ، لأن والده كان يراه يقرأ في المصحف !
ومع هذا يجيب الفتى اباه بأدب : أقرأ القرآن يا أبتِ !
فيهز الأب راسه ويمضي .. !!
ويتكرر الأمر ، وفي كل مرة يعاود الأب نفس السؤال ،
مع أنه يرى ابنه ينحني على المصحف ويقرأ فيه !
وقرر الفتى أن يسأل اباه بدوره ، ولا يكتفي بمجرد الإجابة !
فلما سأله في اليوم التالي قال الفتى :
يا أبتِ أنت تراني أقرأ القرآن ومع هذا تعيد نفس سؤالك .. ما سر ذلك !؟
فقال الأب وقد تلألأت على وجهه ابتسامة عريضة جدا هذه المرة :

إنما أردت أن ألفت نظرك أنك تقرأ كلام ربك سبحانه ،
فاقرأه كأنما أُنزل عليك أنت .. !!
فأنت المخاطب بكل آية فيه .. وأنت المعني بأحكامه .. وأنت المقصود بقصصه وأمثاله !!

قال محمد :
وكأنما فتح لي أبي كوة إلى السماء لتنهل عليّ بركاتها !
وكانت نقطة بداية مع القرآن الكريم وجدت لها ثمراتها ولذتها وبركاتها فيما بعد ..

قال الشيخ :
ولعل تألقه الشعري وروائع معانيه ، كانما هي من ثمرات تلك التجربة الفريدة ..

وأضاف الشيخ :
وأحسب أن والد محمد إقبال رحمه الله التقط الفكرة من كتاب الإحياء ..
فقد ساق أبو حامد الغزالي رحمه الله تجربة لأحد السلف أخبر عن نفسه :
أنه كان يقرأ القرآن فلا يجد له لذة ، غير أنه واصل رحلته مع القرآن
فألهمه الله أن يتمثل أنه يسمعه من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ف
وجد لذلك لذة ..
ثم ترقى فكأنما يقرأه هو بين يدي رسول الله ، ورسول الله يسمع ،
فوجد لذة أكبر ..
ثم ترقى ليتمثل كأنما يسمعه من جبريل عليه السلام يوحي به إلى قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فتضاعفت لذته مع القرآن .. أو كما ذكر رحمه الله
= =
ملحق بهذا المحور ولتعزيزه نسوق هذه الآثار المباركة .. فاقرأ وتأمل وعايش ..

= =
كان مالك ابن دينار يقول:
ما زرع القرآن في قلوبكم يا أهل القرآن؟
إن القرآن ربيع المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض..
* *
وقيل لبعضهم: إذا قرأت القرآن تحدّثُ نفسك بشيء؟
فقال: أو شيء أحبُّ إلي من القرآن حتى أحدث به نفسي!
وكان بعض السلف إذا قرأ آية لم يكن قلبه فيها أعادها ثانية ...
* *
وقال قتادة: لم يجالس أحد القرآن إلا قام بزيادة أو نقصان،
(قال تعالى: ( هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا.
* *
وكان الحسن رحمه الله يقول :
والله ما أصبح اليوم عبد يتلو القرآن يؤمن به ، إلا كثر حزنه وقل فرحه ،
وكثر بكاؤه وقل ضحكه ،
وكثر نصبه وشغلُه ، وقلت راحته وبطالته..
* *
وقال وهيب بن الورد:
نظرنا في هذه الأحاديث والمواعظ فلم نجد شيئًا أرق للقلوب ولا أشد استجلابًا للحزن
من قراءة القرآن وتفهمه وتدبره
* *
فتأثر العبد بالتلاوة أن يصير بصفة الآية المتلوة.
فعند الوعيد وتقييد المغفرة بالشروط : يتضاءل من خيفته كأنه يكاد يموت،
وعند التوسع ووعد المغفرة : يستبشر كأنه يطير من الفرح ...
وعند ذكر الله صفاته وأسمائه : يتطأطأ خضوعًا لجلاله واستشعارًا لعظمته.
وعند ذكر الكفار ما يستحيل على الله عز وجل ، كذكرهم لله عز وجل ولدًا وصاحبة :
يغّضُّ الصوت وينكسر في باطنه حياء من قبح مقالتهم.
وعند وصف الجنة : ينبعث بباطنه شوقًا إليها.
وعند وصف النار: ترتعد فرائصه خوفًا منها..
* *
وقال بعض القراء: قرأت القرآن على شيخ لي ثم رجعت لأقرأ ثانيًا فانتهرني وقال:
جعلت القرآن عليّ عملاً !؟ اذهب فاقرأ على الله عز وجل، فانظر بماذا يأمرك وبماذا ينهاك.
* *
وقيل ليوسف ابن أسباط: إذا قرأت القرآن بماذا تدعو؟
فقال: استغفر الله عز وجل من تقصيري سبعين مرة!!
فإذا رأى نفسه بصورة التقصير في القراءة كان رؤيته سبب قربه..
فإن من شهد البعد في القرب ، لُطف به في الخوف ،
حتى يسوقه الخوف إلى درجة أخرى في القرب وراءها..

ومن شهد القرب في البعد ، مُكِر به في الأمن
الذي يفضي به إلى درجة أخرى في البعد أسفل مما هو فيه ..

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..

الصقر20021
10-12-2005, 05:30 AM
أخي الحبيب سعد






نور الله قلبك بالقرآن ويسرلنا جميعاً تدبر معانيه .


لقد أسعدتنا بهذه المشاركة الرائعة


وتلك القصة المؤثرة التي تحمل الكثير من العبر والدروس.


أسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا


وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه .


ونسأله أن يعيننا على أنفسنا .







شكر الله لك أبا حسين وأثابك . إنه سميع مجيب .

سعد بن حسين
10-12-2005, 05:57 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين تقبل الله دعاك ..

أخي الحبيب الفاضل / الصقر20021......... رعـاك الله وحفظـك حـيثما كـنت

أسـأل الله سبحانه كما مـلأ وجه هـذا الـنهار

بالضـياء والإشـراق أن يمـلأ قـلبك كـله بنور معرفتـه ونور محـبته سبحانه

حتـى يتوهـج قـلبك بمحـبته جل جـلاله ...

فـلا يلتفـت إلا إليـه سبـحانه

.. ولا يتعـلق إلا به وحـده .. اللهـم آمين

شكـر الله لك هـذه المتابعـة الواعـية الرائعـة

وأسـأل الله الكـريم أن ينفـعك بما تقـرأ ، لتنفع غيـرك كـذلك

لا تنسى أخوك من دعـواتك الطـيبة المـباركة .. لعـل الله ينفعـني بها ...

لاسيمـا في وقـتين فاضـلين مباركـين

وقـت السحـر .. وووقـت الإفطـار

أبوفارس
10-12-2005, 11:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل سعد بن حسين بارك الله فيك

حياك الله ، وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وأن يجعلنا من عتقائه في هذا الشهر الكريم ، كما نساله أن يعتق رقاب أبائنا وأمهاتنا من النار وأن يجمعنا بهم في جنات النعيم .




فضل قراءة القرآن الكريم

قال الله تعالى : {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا 45 وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا}[الإسراء 45-46] .

وعن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" .

وعن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالاً ، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار" .

وعن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يـوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه ، فيشفعان".

وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله أهلين من الناس " فقيل : من أهل الله منهم ؟ قال : "أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" .

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال لـه : اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة" .

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده" .

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجَّة : ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة : لا ريح لها وطعمها حلو".

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق لـه أجران".

وعن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "يقال لصاحب القرآن اقرأ ، وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها".

وعبدالله بن مسعود يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثـالها لا أقـول {الم} حرف ولكن ألف حـرف ولام حرف وميم حرف".

WIDTH=400 HEIGHT=350

غالي الأثمان
10-13-2005, 12:34 AM
جزاك الله خير اخوي ابو مانع
القرآن يشرح الصدر وينير الدرب ثم اننا مقصورون في قرائته ونسأل الله ان يتجاوز عنا

أبو مانع
10-13-2005, 12:56 AM
دمعة بحر
جزاك الله خير على تواجدك
وأتمنى أن تكوني ممن أستفادووا

دمت بخير..

سعد بن حسين
10-13-2005, 04:27 AM
اللهم آآآمين

حبيبنا الفاضل / ابو فارس...طيب الله أوقاتك مع الله

عـمّر الله أوقـاتك بكل الخـير ..

جـزاك الله خير الجـزاء على حضـورك المشـرف ومشاركتـك الـكريمة .. ودعواتك الطيبة

أشكـرك من أعمـاق القلــب على كل كلـمة خـطتها يداك

حـفظك الله ورعـاك ..

دمـت أخا كـريما فـاضـلا ..

لك بالـغ الشكـر وعظيـم الإمـتنان

أبو مانع
10-14-2005, 02:57 AM
الأخ لا بس طاقيه
بارك الله فيك وأشكرك
على حضورك..

دمت بخير...

طـلـولــي
10-14-2005, 08:37 PM
بن فارس

يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم

ولك من الدعوات أجزلها

وجزاك الله خير

كن راضيا ....................... دوما


اخوك


طلووووووووووووووووولي

طـلـولــي
10-14-2005, 08:43 PM
بن فارس


يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم

وجزاك الله خير


كن راضيا .......................................أرجوك


اخوك

طلووووووووووولي

الأشقـــر
10-19-2005, 02:12 AM
جزاك الله خيرياطلولي
والقران بالفعل عجائب ومعجزات !!

بيت القصيد
10-19-2005, 04:46 PM
طلولي يعطيك الف عافيه على هذا الموضوع الاكثر من رائع.................

بيت القصيد

طـلـولــي
10-19-2005, 07:10 PM
ديو مورنق

يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم

ونسأل الله الفائده للجميع

كوني راضيه ............................... ارجوك

اخوك

طلوووووووووووووووولي

طـلـولــي
10-19-2005, 07:12 PM
اخي صالح ال سلمان

يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم

وأنار الله قلبك بنور القرأن
ونسألأ الله الثبات للجميع

كن راضيا .......................... دوما

اخوك

طلوووووووووووووووووووووولي

عزوزي
10-20-2005, 08:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الموضوع عبارة عن معلومات عن القرآن الكريم

وبأذن الله ينال اعجابكم


[

color=#000000]* التراجم القرآنية

ترجم القرآن الكريم الى (22) لغة منها كاملة ومنها ناقصة وفيما يلي ذكر للتراجم واعدادها:

اللغة الاراكنية، ترجمة واحدة.
السويدية، ست تراجم.
الافريقية، ست تراجم.
الالبانية، ترجمتان.
لغة الخميادو- اللغة القديمة لاسبانيا- خمس وثلاثون ترجمة.
اللغة الالمانية، اثنان واربعون ترجمة.
الانجليزية، سبع وخمسون ترجمة.
الاوكرانية، ترجمة واحدة.
لغة اسبرانتو، ترجمة واحدة.
اللغة البرتغالية، اربع تراجم.
البلغارية، ترجمتان.
لغة البوسناق، ثلاث عشر ترجمة.
اللغة البولندية، عشر تراجم.
البوهيمية، ثلاث تراجم.
التركية، ست وثمانون ترجمة.
الدانماركية، ثلاث تراجم.
الروسية، احدى عشر ترجمة.
الرومانية، ترجمة واحدة.
الايطالية، احدى عشر ترجمة.
الفرنس! ية، ثلاث وثلاثون ترجمة.
الفنلندية، ترجمة واحدة.
اللاتينية، اثنان واربعون ترجمة.
وبذلك يكون مجموع التراجم المدونة بكافة اللغات ثلاثمائة وواحدا وثلاثين ترجمة.

* اسماء الحيوانات الواردة في القرآن الكريم

البعير- البقر- الثعبان- الجراد- الجوارح- الحام- الحمولة- الحية- الخنازير- القردَة- القمّل- المعز- الناقة- النحل- الهدهد- الابابيل- الانعام- البحيرة- البعوضة- الدابّة- الذباب- الصافنات- الطائر- البغال- الجمال- الجياد- الحمار- الحوت- الفيل- القسورة- الكلب- الموريات- النعجة- النمل- الوصيلة- الابل- البُدن- الخيل- الذئب- دابّة الارض "الدودة"- السائبة- الضأن- العاديات- العجل- العشار- الغنم- العرم- العنكبوت- الغراب- الفراش.

* اسماء الملابس في القرآن الكريم

الاستبرق- الثياب- الحرير- السندس- القميص- الجلابيب- العبقري- كسوة.

* اسماء السّلع في القرآن الكريم

الآنية- الاثاث- الاقلام- الاوتاد- الجفان- الخياط- الدِّهان- السراج- السرُر- صحاف- الفخّار- ! القدور- القلائد- الكأس- المسد- المهد- الموازين- الاباريق- الاقفال- الاكواب- الاوعية- الجواب- الدّلو- الرّفرف- السرادق- السُّلّم- الصواع- العصا- الغطاء- الفراش- القسطاس- القوارير- الكرسي- الماعون- المصباح- المنسأة- النمارق.

* اسماء اعضاء بدن الانسان في القرآن الكريم

الآذان- الاذقان- الارحام- الاصلاب- الاعناق- الافئدة- الامعاء- الانف- البدن- البنان- الجلود- حبل الوريد- الحناجر- الدم- الرأس- السوءات- "سوءة: عورة"- الاصابع- الصدر- الظهر- العطف- القلب- اللحم- المضغة- الوتين- الارجل- الاعقاب- الاعينُ- الافواه- الانامل- الايدي- البطن- الجيد- الحلقوم- الخُرطوم- الرّقاب- الظفر- العضد- العظام- العُتق- الشّفة- الكعبين- الوريد.

* اسماء الالوان في القرآن الكريم

الابيض- الاخضر- الاحوى "الاسود المائل للخضرة"- الاسود- الاصفر ومدهامتان "الاخضر القريب من السواد".

* اسماء وصفات الرسول الاكرم"ص" في القرآن الكريم

احمد- الامين- اول المؤمنين- اول المسلمين- اول العابد! ين- البرهان- البشير- خاتم النبيين- داعياً الى الله- رحمة للعالمين- رحيم- رسول- رسول الله- رسول امين- رسول مبين- رسول كريم- رؤوف- سراجاً منيراً- شاهد- شهيد- صاحب- طه- عبد الله- مبشّر- محمد"ص"- المدثِّر- المزمِّل- مذكّر- منذر- ناصح أمين- النبي- النبي الامّي- نذير- النذير المبين- وليّ- يس.

* بعض اسماء وصفات يوم القيامة في القرآن الكريم

الآخرة- الخافضة- الحاقّة- الرّاجفة- الرّادفة- الرّافعة- الساعة- الصاخّة- الغاشية- القارعة- المعاد- الواقعة- اليوم الآخر- يوم البعث- يوم تُبلى السرائر- يوم التغابن- يوم التّلاق- يوم التناد- يوم الجمع- يوم الحساب- يوم الحسرة- يوم الحق- يوم الخروج- يوم الخلود- يوم الدين- يوم عسير- يوم عظيم- يوم عقيم- يوم الفتح- يوم الفصل- يوم القيامة- يوم كبير- يوم محيط- يوم مشهود- يوم معلوم- يوم موعود- يوم الوعيد-يوم الجزاء- يوم النّدامة- يوم الشهادة- يوم النشور- يوم لاينفع مال ولابنون الاّ من اتى الله بقلب سليم.

* بعض اسامي وانواع الجنان في القرآن الكريم

جنات عدن- جنات الفردوس-! جنّات المأوى- جنات النعيم- جنّة الخلد- جنة عالية- دار السلام- دار القرار- دار المتقين- دار المقامة- روضات الجنّات- الدار الآخرة- الحسنى- الفضل.

* بعض اسامي والقاب جهنم في القرآن الكريم

الهاوية- الشّوى- اللظى- النار- السموم- الساهرة- الحُطمة- الجحيم- بئس المصير- بئس القرار- بئس المهاد- بئس الورد المورود- جهنّم- الحافرة- دار البوار- دار الفاسقينَ- السّقر- السّعير- سوء الدار.

* اسماء الملائكة المصرّح بها في القرآن الكريم

جبرئيل "روح الامين"- هاروت- ماروت- ميكال- مالك.


* ملاحظة:

لم يورد القرآن الكريم تصريحاً باسم النسوة التي اشار اليها بالكنية او اللقب كأم موسى وامرأة فرعون سوى سيدتنا مريم بنت عمران على نبينا وآله وعليها اتم السلام.

* الاعداد الواردة في القرآن الكريم

اثنا عشر- أحد- اربع- الف- الفين- اثنان- احد عشر- اربعين- الف سنة الاّ خمسين- الوف- بضع- تسع- تسعة عشر- تسع وتسعون- ثالث- ثاني- ثلاث- ! ثلاثة آلاف- ثلاث مائة- ثلاثون- الثّلث- الثلثان- ثماني- الثّمن- حُقب- الخامسة- خمس- خمسة- خمسة آلاف- خمسين- خمسين الف- رابع- رُباع- الربع- سبع- سبعون- ستة- ستين- عشر- عشرون- عُصبة- مائة الف- مائتين- مثنى.

*الاوزان والمقاييس في القرآن الكريم

الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغرامات تقريباً.
القنطار: ستة امنان- المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً-.
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم.
درهم: يعادل اربع حبّات من الحمص.
دينار: مثقال شرعي.[/color]

نظام
10-21-2005, 12:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

عزوزي شكر الله لك هذا الطرح المميز وجعله في ميزان حسناتك

محبك نظــــــــــــام

صالح آل سلمان
10-21-2005, 04:45 PM
مشكور اخي السليماني على مرورك
وتمنياتي لك بالتوفيق والعودة قريباً
ابو عبدالله

أبوفارس
10-23-2005, 12:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي صالح السلمان بارك الله فيك

الرجاء التاكد من الرابط فهو لا يعمل

وفق الله مساعيك الى كل خير وجزاك الله خيراً

أبوفارس
10-23-2005, 12:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فيني لقافه شوئ ( أحياناً ) ...

أسمح لي يا مديرنا الغالي

رجعت للموقع الرئيسي وحصلت على الرابط

http://quran.muslim-web.com/

http://quran.muslim-web.com/

تحياتي للجميع

غالي الأثمان
10-25-2005, 11:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعي يتكلم عن الاعجاز العلمي في القران والسنة



واليوم راح اكتب عن الاعجاز العددي فقط .......


اتمنى انكم تستفيدون ويعجبكم الموضوع.........


1 الاعجاز العلمي الاول :
وهو في عدد الكواكب حيث كان علماء الفلك يظنون ويتحدثون عن 7 كواكب تدور حول الشمس
وظل هذا الاعتقاد الى القرن العشرين حتى تم اكتشاف ان الكواكب 11 كوكبا

فنزلت ايات القرآن الكريم تتحدث عن 11 كوكبا والشمس والقمر قبل هذا الاكتشاف بآلاف السنين


حيث يقول الله عز وجل في القرآن في سورة يوسف :
((إذ قال يوسف لأبيه يا ابت اني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين))
سورة يوسف الاية 4
ونعلم اليوم ان التلسكوبات الفلكية رصدت بالفعل 11 كوكبا تدور مع الشمس والقمر على ابعاد شاسعة متفاوته حول الشمس وهو امر جديد تماما لم يعرف الا قريبا ...


2- الاعجاز العلمي الثاني:
ويشير الى توحيد الانس والجن لله رب العالمين حيث يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الذاريات(( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)) الاية 56


فإذا فصلنا بين العالمين عالم الانس وعالم الجن وطرحنا سؤالا وهو في اي اية جاءت كلمة الانس من سورة الذاريات وفي اي اية جاءت كلمة الجن من سورة الذاريات؟؟

فستكون الاجابة:

جاءت كلمة الانس في الاية 56 من سورة الذاريات
وجاءت كلمة الجن في الاية 56 من سورة الذاريات


فإذا قمنا بعملية حسابية بسيطة وهي الجمع بين رقم الانس 56 ورقم الجن 56
56+56=112
فيكون حل هذه المسألة البسيطة 112
واذا قمنا بالبحث في فهرس السور القرآنية عن رقم 112 يشير الى سورة من سور القرآن سنجد بعد البحث انه يشير الى سورة الاخلاص حيث يقول الله سبحانه وتعالى فيها :

((قل هو الله احد* الله الصمد* لم يلد ولم يولد* ولم يكن له كفوا احد))
فالإعجاز العددي هنا ان الله عز وجل في سورة الذاريات يأمر الانس والجن ان يعبدوه عبادة الوحدانية
المطلقة
ويشير رقم 56 انس و 56 جن لعدد 112 سورة الاخلاص ليوضح لنا ان الله ما خلق الانس والجن الا لأن يقولوا
((قل هو الله احد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد))
وهذا تعبيرا عن الوحدانية المطلقة لله عز وجل من الانس والجن اجمعين ...



3- الاعجاز العددي الثالث :

ذكرت كلمة البحار في القرآن الكريم 32 مرة وذكرت كلمة البر (اي اليابسة) في القرآن 13 مرة فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن وعدد كلمات البر فسنحصل على مجموع 45 واذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالاتي:

مجموع كلمات البحار تقسم على مجموع كلمات البر والبحر ضرب 100%
= 32 ÷ 45 ×100% =71.11111111111%

وجموع كلمات البر تقسم على مجموع كلمات البر والبحر ضرب 100% =
13÷45×100= 28.8888888889%

واذا جمعنا العدد الاول مع العدد الثاني فإننا نحصل على ناتج 100% وهو مجموع نسبة الكرة الارضية بالفعل فما قولك بهذا الاعجاز هل هذه صدفة من علم محمد صلى الله عليه وسلم

وهل هذا كله من علم النبي الامي في الاربعين من عمره
((وما ينطق عن الهوى *ان هو الا وحي يوحى*علمه شديد القوى)
فاسجد لربك شكرا انك من المسلمين لأنك من حملة هذا الكتاب العظيم...

هذا الاعجاز العددي فقط فمابالكم الاعجاز القرآني ككل

أبو نايف
10-27-2005, 06:13 AM
مصحف نوف استمع للقران وأنصت لذكر الرحمن وفقكم الله لما يحب ويرضى

http://nouf.org/
بعد التحمل سيكون البرنامج على سطح المكتب
وتمتع بسماع القرآن الكريم وأنت تتصفح الإنترنت

ونطلب منكم الدعاء لنا ولصاحبة هذا المصحف وفقكم الله إلى كل خير

نظام
10-29-2005, 04:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الغالي لابس طاقية نور الله قلبك بنور الإيمان وجزاك الله الجنة حقيقة موضوع رائع بروعة تواجدك الدائم

محبك نظـــــــــــــــــام

طـلـولــي
10-29-2005, 07:52 PM
لابس طاقيه

يعطيك العافيه

فعلا طرح رائع بروعة وجودك

جزاك الله خير لقد استفدنا مما طرحت

كن راضيا .......................... دوما

اخوك

طلوووووووووووووولي

غالي الأثمان
10-30-2005, 02:42 AM
نظام ــ طلولي
مشكورين لمروركم يالغالين
وارجوا ان نكون افدنا واستفدنا
لكم تحياتي

غالي الأثمان
10-30-2005, 02:54 AM
ابو نايف جزاك الله الف خير
لك تحياتي

سعد بن حسين
10-30-2005, 03:20 AM
درس مهم جداً (كيـف تتأثر بالقـرآن وتتلـذذ بقـراءته ) على حلقات عشر..

بسم الله الرحـمن الرحيم ..

أحـسب أن هـذه المـعني الـرائعة والمـؤثرة ما جـاءت إلا نتيجـة تجـربة شخـصية
ذاق حـلاوتها الشيـخ فنـقلتها لينتـفع بها المسـلمون في كل عصر
بل إني علـى يقين أن كـثيرين انتفعـوا بها ، وكـانت بالنسـبة لهـم تجـربة فـريدة
تستحـق التسجـيل ..

ومـن هـنا راينـا أن نطـرحها عـلى حـلقات عـشر إن شـاء الله
فـاقرأ بعـناية وتأمـل واجهـد أن تفاعـل مع ما تقـرأ وانظـر النتيجـة الجـميلة
= =

هـذه عـشر خطـوات تسـاعد عـلى تدبر الـقرآن ، وتجعـل القـارئ يتأثر بـه ،
ويتـفاعل مع قـراءته وتلاوتـه لـه ...
وهـي من كـلام الـغزالي رحـمه الله فـي الإحـياء ، وفـيها تنبيهـات مهمـة ورائعـة ومفـيدة
* * *
تحـصيل لـذة الـتلاوة وقـراءة القـرآن :

اعلـم أن هـذه اللـذة لـن تحـصل إلا بتوافـر عشـرة آداب عـند تلاوة القـرآن الكـريم هـي:
فـهم أصـل الكـلام. ثم التعـظيم، ثم حضـور القـلب.
ثم الـتدبر. ثم التفـهم، ثم التخـلي عن مـوانع الفـهم،
ثم التخـصيص، ثم الـتأثر، ثم الـترقي، ثم الـتبري ..
= =

فـالأول: فـهم عظـمة الـكلام وعلـوه.. .
الـثاني: التـعظيم للمـتكلم..

فالـقارئ عـند الـبداية بتلاوة الـقرآن ، ينبغـي أن يحـضر في قلـبه عظـمة الـمتكلم
ويعلـم أن مـا يقـرؤه ليـس من كـلام الـبشر ،
فتعـظيم الكـلام تعـظيم الـمتكلم ،

ولن تحـضره عظـمة المـتكلم مـا لم يتفكـر في صـفاته وجـلاله وأفـعاله،
فـإذا حـضر ببالـه العـرش واسـتواء ربه عـليه، والكـرسي الـذي وسـع السمـوات والأرض،
واستحـضر مشـهد السمـوات والأرض ومـا بينهمـا من الجـن والإنـس والـدواب والأشـجار،
وعَـلِمَ أن الخـالق لجمـيعها والـقادر عـليها والـرازق لـها واحـد،

وأن الـكل في قـبضة قـدرته مـترددون بين فـضله ورحـمته وبين نِقـمته وسَـطوته،
إن أنـعم فبفضـله وإن عـاقب فبعـدله، وأنه الـذي يقول هـؤلاء إلـى الجنـة ولا أبالي،
وهـؤلاء إلى النـار ولا أبالـي وهذا غـاية العـظمة والتعـالي،

فـبالتفكـر في أمـثال هذا يحـضر تعظـيم المتـكلم ثم تعـظيم الكـلام.
* *
يتبع الحلقه الثالثة إن شاء الله

سعد بن حسين
11-01-2005, 03:28 AM
الحلقة الثالثة:
حـضور القلـب وترك حـديث النفـس:

قيـل في تفـسير: {يا يحـيى خـذ الكـتاب بقوة} أي بجـد واجـتهاد،
وأخـذه بالجـد أن يكـون متجـردًا له عـند قـراءته مـنصرف الهـمة إلـيه عن غـيره،
وقـيل لبعـضهم: إذا قـرأت القـرآن تحـدّثُ نفـسك بشـيء؟
فقـال: أو شـيء أحـبُّ إلـي من القـرآن حـتى أحـدث به نفـسي!

وكـان بعـض السـلف إذا قـرأ آية لـم يكن قـلبه فيـها أعـادها ثـانية.
وهـذه الـصفة تتولـد عمـا قبـلها من التعـظيم، فإن المعـظم للكـلام الـذي يتلـوه يستبشـر به
ويسـتأنس ولا يغـفل عـنه .

يتبع في الحلقة القادمة إن شاء الله

ندى الصباح
11-01-2005, 06:06 AM
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا


الله يجزاك خير


تحيتي

سعد بن حسين
11-04-2005, 11:06 PM
السلام عليكم
أختي الفاضله الجليلة / Dew morning
مشرفة ( الأسرة وعالم النواعم )

بارك الله فيك وتقبل الله دعواتك

وكل عام وأنتِ بخير
أشكرك على تعقيبك ومرورك الكريم

تحيتي لك

سعد بن حسين
11-04-2005, 11:34 PM
الحلقة الرابعه: التـدبر
وهـو وراء حـضور القـلب فإنه قد لا يتفـكر في غـير القرآن
ولكـنه يقتصر على سـماع القرآن من نفـسه وهو لا يتدبره والـمقصود من القـراءة التدبر،
ولـذلك سُنَّ التـرتيل في الظاهـر ليتمكن من التدبر بالـباطن،

قال علـي رضي الله عـنه :
لا خـير في عبادة لا فـقه فيها ولا في قـراءة لا تدبر فـيها.
وإذا لـم يتمكن من التـدبر إلا بترديد فلـيردد إلا أن يكـون خلـف إمام،
فـإنه لو بقـي فـي تدبر آية وقـد اشتغـل الإمـام بآية أخـرى كان مـسيئًا ،
مثـل من يشتغـل بالتعـجب من كلـمة واحدة ممـن يناجيـه عن فهـم بقية كـلامه،
وكـذلك إن كـان في تسـبيح الركـوع وهو متفكـر في آية قـراها أمامُه فـهذا وسـواس.

فقـد روي عن عامـر بن عبد قـيس أنه قـال:
الوسـاس يعـتريني في الصـلاة، فقيل: في أمـر الدنيا؟
فقـال: لأن تختـلف في الأسِـنَّة أحب إليّ مـن ذلك، ولكـن يشتغـل قلـبي بموقفـي
بين يدي ربـي عز وجـل، وإني كـيف أنصـرف، فعدّ ذلك وسـواسًا وهـو كذلك،
فإنه يشـغله عن فـهم ما هو فـيه، والشيـطان لا يقـدر على مـثله إلا بأن يشغـله بمهـمِّ ديني،
ولكـن يمنعـه به عن الأفـضل.

وعـن أبي ذر قـال: قام رسـول الله صلى الله عـليه وسلـم بنا ليـلة فـقام بآية يرددهـا
وهـي: إن تعـذبهم فـإنهم عـبادك وإن تغـفر لهـم..} الآية
وقـام تميم الـداري ليلة بهـذه الآية: {أم حـسب الذين اجتـرحوا السـيئات…} الآية،
وقـام سعيـد بن جبـير ليلة يردد هـذه الآية: {وامـتازوا اليوم أيهـا المجـرمون}

وقال بعـضهم: إني لأفتـح السـورة فيوقفـني بعضُ ما أشهـد فيها عن الفـراغ منها حتـى يطلع الفجـر،
وكـان بعـضهم يقـول: آية لا أتفهـمها ولا يكـون قـلبي فيـها لا أعـدّ لهـا ثوابًا،
وحُكـي عن أبي سليـمان الداراني أنه قـال: إني لأتلـو الآية فأقيـم فيـها أربع ليال
أو خمـس ليال ولـولا أني أقـطع الفكـر فيها ما جـوزتها إلى غيـرها،

وعـن بعـض السـلف أنه بقي في سـورة هود سـتة أشهر يكـررها، ولا يفرغ من الـتدبر فيها،
وقال بعضـهم: لي في كل جـمعة ختمة وفـي كل شهر خـتمة وفي كل سـنة ختمة
ولي ختـمة منذ ثلاثين سـنة ما فرغـت منها بعـد، وذلك بحـسب درجات تدبره وتفتـيشه،

وكان هـذا أيضًا يقـول:
أقمـت نفسي مقـام الأجراء فـأنا أعمل مـياومةً ومجامـعةً ومشاهـرةً ومسـانهةً .
[أي بأجـر كل يوم وكـل جمـعة وكل شهـر وكل سـنة، يشـير إلى ختمـاته في تلك الأزمـنة.]
* *
يتبع الحلقة التي بعدها ...

سعد بن حسين
11-04-2005, 11:35 PM
الحلقة الخامـسه: التفهـم:

وهـو أن يستوضـح من كل آية مـا يليق بـها،
إذ القـرآن يشتمـل على ذكر صـفات الله عـز وجل، وذكر أفـعاله،
وذكر أحـوال الأنبيـاء عليـهم السـلام، وذكر أحـوال المكـذبين لهـم وأنهـم كيف أهلـكوا،
وذكـر أوامـره وزواجـره،
وذكـر الجنة والـنار.
أما صفـات الله عز وجـل فكقـوله تعالى: {ليس كمـثله شيء وهـو السمـيع البصـير}
وكقـوله تعالى: {الملـك القـدوس السـلام المؤمن المهـيمن العزيز الجـبار المتكبر}
فليتأمـل معاني هـذه الأسـماء والصفـات لينكشـف له أسـرارها،
فتحـتها معان مدفـونة لا تنكشـف إلا للمُوفَّقـين:
وإليه أشـار علي رضي الله عـنه بقوله لـما سئل:
هل عنـدكم من رسـول الله صلى الله عليه وسلم شـيء سوى القـرآن؟
فقـال: لا والـذي خلق الحبـة وبرأ النسـمة إلا أن يعطـي الله عبدًا فهـمًا في كـتابه،

وأما أفعـاله تعـالى فكذكـره خلق السـموات والأرض وغيـرها،
فليفهـم التالي منهـا صفات الله عـز وجل وجلالـه إذ الفعـل يدل على الفـاعل فـتدل على عظمـته،

وأمـا أحوال الأنبـياء عليهم السـلام، فإذا سمـع منها كيـف كُذّبوا وضـُربوا وقُتـل بعضـهم.
فليفهـم منه صفة الاسـتغناء لله عز وجـل عن الرسل والـمرسل إليهـم
وأنه لـو أهلك جميعـهم لم يؤثر فـي ملكه شـيء،
وإذا سمـع نصرتهـم في آخـر الأمر فليفـهم قـدرة الله عز وجـل وإرادته لـنصرة الحـق،

وأمـا أحوال المكـذبين، كعاد وثمـود وما جرى عليهـم فليكن فـهمه منه استشعار الخـوف
مـن سطوته ونقـمته وليكـن حظه منه الاعـتبار في نفسـه
وأنه إن غفـل وأساء الأدب واغـتر بما أُمـهل فربما تدركُـه النقمـة وتنفُذ فـيه القـضية،
وكـذلك إذا سمع وصـف الجنة والـنار وسائر ما في القـرآن،
فلا يمكن اسـتقصاء ما يفهم مـنه لأن ذلك لا نهاية لـه وإنما لكـل عبد بقدر رزقـه،
{قل لـو كان البحـر مدادًا لكلـمات ربي لنفـد البحر قبل أن تنفـد كلـمات ربي ولو جـئنا بمثله مـددًا}.

فالغـرض مما ذكـرناه التنبـيه على طريق التـفهيم لينفـتح بابه
فأما الاسـتقصاء فلا مطـمع فيه،
ومن لم يكـن له فهـم ما في القـرآن ولـو في أدنى الـدرجات دخل في قـوله تعالى:
{ومنهـم من يستمـع إليك حتـى إذا خرجوا مـن عندك قالـوا للذين أوتوا العـلم ماذا قـال آنفًا أولئـك الذين طـبع الله على قلـوبهم}
والطـابع هي المـوانع التي سنذكـرها في مـوانع الفـهم.

يتبع الحلقة القادمة إن شاء الله

أبوفارس
11-07-2005, 12:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل سعد بن حسين بارك الله فيك



جزاك الله خيراً على ما قدمت وتقدم
نسأل الله أن يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وشفاء لما في صدورنا
اللهم يسره لنا حفظاً ، وتلاوة ، وتدبراً ، وأجعلنا اللهم ممن يعمل بمقتضاه ويحل حلاله ويحرم حرامه

كما نسأله عـز وجـل أن يجعلنا جميعاً من تـُقبل منهم الصيام والقيام وممن نالوا فضل ليلة القدر
إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير


وكل عام وأنت بخير

راعي الأوله
11-09-2005, 05:43 AM
أخي الفاضل " سعد بن حسين " ..

أفكاراًُ تتجدد وروحانيات تتكرر ...

بارك الله فيك أخي على كل كلمة خطتها يداك ..

نسأل الله العلي القدير أن يعلمنا من القرآن ما جهلنا وأن يذكرنا منه ما نسينا وأن يجعله شاهداً لنا يوم نلقاه ..


إلى الأمام أخي الفاضل ..

وأسأل الله لنا ولك الثبات على الحق حتى الممات ..

أخوك المحب لك // راعي الأوله ..

غالي الأثمان
11-11-2005, 06:33 AM
الاخ الغالي سعد بن حسين
جزاك الله الف خير
وكثر من امثـــــــــــــــالك
كلمات قل من يفهم معناها

اسأل الله لي ولك ولجميع المسلمين التوفيق


تقبل تحياتي ،،،

سعد بن حسين
11-12-2005, 09:32 PM
السلام عليكم
أخواني وأحبابي
الأخ الحبيب /ابو فارس
الأخ الحبيب/ راعي الأوله
الأخ الحبيب / لابس طاقيه
عـمّر الله أوقـاتكم بكل الخـير ..

جـزاكم الله خير الجـزاء على حضـوركم المشـرف ومشاركتـكم الـكريمة ..

أشكـركم من أعمـاق القلــب على كل كلـمة خـطتها يداكم

حـفظكم الله ورعـاكم ..

دمـتم أخوه كـرما فـضـلا ..

لكم بالـغ الشكـر وعظيـم الإمـتنان
وكل عام وأنتم بخير ..
شاكراً ومقدراً مروركم الكريم

سعد بن حسين
11-12-2005, 10:03 PM
الحلقةالسابعة:(( التخصـيص))
وهو أن يقدّر أنه المقصود بكل خطاب في القرآن،
فإن سمع أمرًا أو نهيًا قدّر أنه المنهي والمأمور، وإن سمع وعدًا أو وعيدًا فكمثل ذلك،
وإن سمع قصص الأولين والأنبياء علم أن السَّمَرَ غير مقصود،
وإنما المقصود ليعتبر به وليأخذ من تضاعيفه ما يحتاج إليه،
فما من قصة في القرآن إلا وسياقها لفائدة في حق النبي صلى الله عليه وسلم وأمته.
ولذلك قال تعالى: {ما نثبت به فؤادك}
فليقدر العبد أن الله ثبت فؤاده بما صه عليه من أحوال الأنبياء
وصبرهم على الإيذاء وثباتهم في الدين لانتظار نصر الله تعالى.
وكيف لا يقدر هذا والقرآن ما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
لرسول الله خاصة بل هو شفاء وهدى ورحمة ونور للعالمين؟

ولذلك أمر الله تعالى الكافة بشكر نعمة الكتاب فقال تعالى:
{واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به}
وقال عز وجل: {لقد أنزلنا إليكم كتابًا فيه ذكركم أفلا تعقلون}،
{وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزلنا إليهم}،
{كذلك يضرب الله للناس أمثالهم}،
{واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم}،
{هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون}،
{هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين}،

وإذا قُصد بالخطاب جميعُ الناس فقد قصد الآحاد،
فهذا القارئ الواحد مقصود، فماله ولسائر الناس، فليقدر أنه المقصود،
قال الله تعالى: {وأوحي إلى هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ}
قال محمد بن كعب القُرظي: من بلغه القرآن فكأنما كلمه الله،
وإذا قدر ذلك لم يتخذ دراسة القرآن عمله بل يقرؤه كما يقرأ العبد كتاب مولاه
الذي كتبه إليه ليتأمله ويعمل بمقتضاه،
ولذلك قال بعض العلماء: هذا القرآن رسائل أتتنا من قبل ربنا عز وجل بعهود نتدبرها
في الصلوات ونقف عليها في الخلوات وننفذها في الطاعات والسنن المتبعات،

وكان مالك ابن دينار يقول: ما زرع القرآن في قلوبكم يا أهل القرآن؟
إن القرآن ربيع المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض،
وقال قتادة: لم يجالس أحد القرآن إلا قام بزيادة أو نقصان،
قال تعالى: {هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا}.
* *

نظام
11-15-2005, 05:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هنيئاً لكم ياحفاظ كتاب الله الكريم ، هنيئاً لكم هذا الأجر العظيم ، والثواب الجزيل ، فعن أبِى هريرة رضِى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده » [ أخرجه مسلم ] .
فأنتم أهل الله وخاصته ، أنتم أحق الناس بالإجلال والإكرام ، فعن أبِى موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم ، وحامل القرءان غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط » [ أخرجه أبو داود ] .
أنتم خير الناس للناس ، لقد حضيتم بهذه الخيرية على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم ، فعن عثمانَ بن عفانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ " [ أخرجه البخاري ] .
أنتم يا أهل القرآن أعلى الناس منزلة ، وأرفعهم مكانة ، فلقد تسنمتم مكاناً عالياً ، وارتقيتم مرتقىً رفيعاً ، بحفظكم لكتاب الله ، عن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين » [ أخرجه مسلم ] .
ياحفاظ كلام الله ، أنتم أعظم الخلق أجراً ، وأكثرهم ثواباً ، كيف لا ، وأنتم تحملون في صدوركم كلام ربكم ، وتسيرون بنور مولاكم وخالقكم ، عن عائشة رضي اللَّه عنها قالتْ : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « الَّذِي يَقرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكرَامِ البررَةِ ، والذي يقرَأُ القُرْآنَ ويتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ له أجْران » [ متفقٌ عليه ] .
أبشروا يا أهل القرآن ، أزف إليكم البشرى ، بحديث نبي الهدى ، والذي يصور فيه حوار القرآن والشفاعة لصاحبه يوم القيامة ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَلِّهِ ، فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ زِدْهُ ، فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ ، فَيَرْضَى عَنْهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : اقْرَأْ وَارْقَ وَتُزَادُ بِكُلِّ آيَةٍ حَسَنَةً " [ أخرجه الترْمذي وقال : حديث حسن صحيح ] ، ويصدق ذلك حديث أَبي أُمامَةَ رضي اللَّه عنهُ قال : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : « اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإِنَّهُ يَأْتي يَوْم القيامةِ شَفِيعاً لأصْحابِهِ » [ أخرجه مسلم ] .
فيا حفظة كتاب الله ، أينما اتجهتم فعين الله ترعاكم ، فأهل القرآن هم الذين لا يقدمون على معصية ولا ذنباً ، ولا يقترفون منكراً ولا إثماً ، لأن القرآن يردعهم ، وكلماته تمنعهم ، وحروفه تحجزهم ، وآياته تزجرهم ، ففيه الوعد والوعيد ، والتخويف والتهديد ، فلتلهج ألسنتكم بتلاوة القرآن العظيم ، ولترتج الأرض بترتيل الكتاب العزيز ، وليُسمع لتلاوتكم دوي كدوي النحل ، عَن النَّوَّاسِ بنِ سَمعانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال : سمِعتُ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : «يُؤْتى يوْمَ القِيامةِ بالْقُرْآنِ وَأَهْلِهِ الذِين كانُوا يعْمَلُونَ بِهِ في الدُّنيَا تَقدُمهُ سورة البقَرَةِ وَآل عِمرَانَ ، تحَاجَّانِ عَنْ صاحِبِهِمَا » [ أخرجه مسلم ] ، وعنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللَّه عنهما قال : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «إنَّ الَّذي لَيس في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ » [ أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح ] .

أخي الغالي سعد أسأل الله العلي العظيم أن يرفع قدرك في الدنيا والأخرة على هذه الدروس المباركة كما أسأله أن يجعل ما تكتبه لنا في ميزان حسناتك وأرجوا الا تحرمنا من جديدك وأعتذر للإطالة
محبك نظـــــــــــــــــام

سعد بن حسين
11-18-2005, 09:52 PM
السلام عليكم
اخي الحبيب الفاضل / نظام ,,,,رعاك الله

جزاك الله خير على هذا التعقيب الطيب شاكراً ومقدراً جهودك .
كتب الله أجرك وغفر الله ذنبك ..
تحيتي لك

سعد بن حسين
11-18-2005, 10:13 PM
الحلقة الثامنة( ( التأثر ))

وهو أن يتأثر قلبه بآثار مختلفة بحسب اختلاف الآيات فيكون له بحسب كل فهم حالٌ ووجدٌ
يتصف به قلبه من الحزن والخوف والرجاء وغيره،
ومهما تمت معرفته كانت الخشية أغلب الأحوال على قلبه،
فإن التضييق غالب على آيات القرآن، فلا يُرى ذكر المغفرة والرحمة إلا مقرونًا بشروط
يقصُرُ العارف عن نيلها كقوله عز وجل : {وإني لغفار}
ثم أتبع ذلك بأربعة شروط: {لمن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى}
وقوله تعالى:
{والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات
وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}
ذكر أربعة شروط، وحيث اقتصر ذكر شرطًا جامعًا، فقال تعالى:
{إن رحمة الله قريب من المحسنين}
فالإحسان يجمع الكل، وهكذا من يتصفح القرآن من أوله إلى آخره

ومن فهم ذلك فجدير بأن يكون حاله الخشية والحزن.
ولذلك قال الحسن:
والله ما أصبح اليوم عبد يتلو القرآن يؤمن به إلا كثر حزنه
وقل فرحه وكثر بكاؤه وقل ضحكه وكثر نصبه وشغلُه وقلت راحته وبطالته،
وقال وهيب بن الورد:
نظرنا في هذه الأحاديث والمواعظ فلم نجد شيئًا أرق للقلوب
ولا أشد استجلابًا للحزن من قراءة القرآن وتفهمه وتدبره،

فتأثر العبد بالتلاوة أن يصبر بصفة الآية المتلوة.
فعند الوعيد وتقييد المغفرة بالشروط يتضاءل من خيفته كأنه يكاد يموت،
وعند التوسع ووعد المغفرة يستبشر كأنه يطير من الفرح.
وعند ذكر الله صفاته وأسمائه يتطأطأ خضوعًا لجلاله واستشعارًا لعظمته.
وعند ذكر الكفار ما يستحيل على الله عز وجل كذكرهم لله عز وجل ولدًا وصاحبة
يغّضُّ الصوت وينكسر في باطنه حياء من قبح مقالتهم.

وعند وصف الجنة ينبعث بباطنه شوقًا إليها.
وعند وصف النار ترتعد فرائصه خوفًا منها،

ولما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن مسعود:
"فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا"
رأيت عينيه تذرفان بالدمع فقال لي: "حسبك الآن" رواه البخاري،
وهذا لأن مشاهدة تلك الحالة استغرقت قلبه بالكلية،
ولقد كان من الخائفين من خرّ مغشيًا عليه عند آيات الوعيد،
ومنهم من مات في سماع الآيات،

فمثل هذه الأحوال يخرجه عن أن يكون حاكيًا في كلامه. فإذا قال:
{إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم} ولم يكن خائفًا كان حاكيًا،
وإذا قال: {عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير} ولم يكن حاله التوكل والإنابة كان حاكيًا،
وإذا قال: {ولنصبرن على ما آذيتمونا} فليكن حاله الصبر أو العزيمة عليه
حتى يجد حلاوة التلاوة. فإن لم يكن بهذه الصفات

ومن لم يتردد قلبه بين هذه الحالات كان حظه من التلاوة حركة اللسان
مع صريح اللعن على نفسه في قوله تعالى: {ألا لعنة الله على الظالمين}
وفي قوله تعالى: {كبر مقتًا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون}
وفي قوله عز وجل: {وهم في غفلة معرضون}
وفي قوله: {فأعرض عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا}
وفي قوله تعالى: {ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون} إلى غير ذلك من الآيات،
وكان داخلاً في معنى قوله عز وجل: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني}
يعني التلاوة المجردة،

وقوله عز وجل:
{وكأين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون}
لأن القرآن هو المبين لتلك الآيات في السموات والأرض،
ومهما تجاوزها ولم يتأثر بها كان معرضًا عنها،

ولذلك قيل: إن من لم يكن متصفًا بأخلاق القرآن فإذا قرأ القرآن ناداه الله تعالى:
مالك وكلامي وأنت معرض عني، دع كلامي إن لم تتب إلي.
ومثال العاصي إذا قرأ القرآن وكرره مثلا من يكرر كتاب الملك كل يوم مرات
وقد كتب إليه في عمارة مملكته وهو مشغول بتخريبها ومقتصر على دراسة كتابه،
فلعله لو ترك الدراسة عند المخالفة لكان أبعد عن الاستهزاء واستحقاق المقت،

ولذلك قال يوسف ابن أسباط:
إني لأهمُّ بقراءة القرآن فإذا ذكرت ما فيه خشيت المقت فاعدل إلى التسبيح والاستغفار.

والمعرض عن العمل به أريد بقوله عز وجل:
{فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنًا قليلاً فبئس ما يشترون}
ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فلستم تقرءونه-
وفي بعض الروايات- فإذا اختلفتم فقوموا عنه" متفق عليه،

قال تعالى: {الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانًا
وعلى ربهم يتوكلون}،

وفي الحديث : "إن أحسن الناس صوتًا بالقرآن إذا سمعته يقرأ رأيت أنه يخشى الله تعالى"
وقال بعض القراء: قرأت القرآن على شيخ لي ثم رجعت لأقرأ ثانيًا فانتهرني وقال:
جعلت القرآن عليّ عملاً اذهب فاقرأ على الله عز وجل، فانظر بماذا يأمرك وبماذا ينهاك.

فأما مجرد حركة اللسان فقليل الجدوى،
بل التالي باللسان المعرض عن العمل جدير بأن يكون هو المراد بقوله تعالى:
{ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى}
وبقوله عز وجل: {كذلك أتتك آيتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى}
أي تركتها ولم تنظر إليها ولم تعبأ بها فإن المقصر في الأمر يقال إنه نسي الأمر،

وتلاوة القرآن حق تلاوته هو أن يشترك فيه اللسان والعقل والقلب،
فحظ اللسان تصحيح الحروف بالترتيل وحظ العقل تفسير المعاني
وحظ القلب الاتعاظ والتأثر بالانزجار والائتمار،
فاللسان يرتل والعقل يترجم والقلب يتعظ.
* * *

سعد بن حسين
11-18-2005, 10:21 PM
الحلقة التاسعة (( الترقي))

وأعني به أن يترقى إلى أن يسمع الكلام من الله عز وجل لا من نفسه،
فدرجات القرآن ثلاث، أدناها: أن يقدر العبد كأنه يقرؤه على الله عز وجل واقفًا بين يديه
وهو ناظر إليه ومستمع منه، فيكون حاله عند هذا التقدير:
السؤال والتملق والتضرع والابتهال،

الثانية: أن يشهد بقلبه كأن الله عز وجل يراه ويخاطبه بألطافه ويناجيه بإنعامه وإحسانه
فمقامه الحياء والتعظيم والإصغاء والفهم،

الثالثة: أن يرى في الكلام المتكلم وفي الكلمات الصفات فلا ينظر إلى نفسه ولا إلى قراءته
ولا إلى تعلق الإنعام به من حيث إنه منعم عليه بل يكون مقصور الهم على المتكلم
موقوف الفكر عليه كأنه مستغرق بمشاهدة المتكلم عن غيره .

وهذه درجة المقربين وما قبله درجة أصحاب اليمين وما خرج عن هذا فهو درجات الغافلين.
* * *

سعد بن حسين
11-18-2005, 10:31 PM
الحلقة العاشرة والأخيره

(( التبري ))
وأعني به أن يتبرأ من حوله وقوته والالتفات إلى نفسه بعين الرضا والتزكية،
فإذا تلا بآيات الوعيد والمدح للصالحين فلا يشهد نفسه عند ذلك،
بل يشهد الموقنين والصديقين فيها، ويتشوق إلى أن يلحقه الله عز وجل بهم،
وإذا تلا آيات المقت وذم العصاة والمقصّرين شهد على نفسه هناك،
وقدّر أنه المخاطب خوفًا وإشفاقًا.

ولذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول:
"اللهم إني استغفرك لظلمي وكفري،
فقيل له: هذا الظلم فما بال الكفر، فتلا قوله عز وجل: {إن الإنسان لظلوم كفار}
وقيل ليوسف ابن أسباط: إذا قرأت القرآن بماذا تدعو؟
فقال: استغفر الله عز وجل من تقصيري سبعين مرة،

فإذا رأى نفسه بصورة التقصير في القراءة كان رؤيته سبب قربه،
فإن من شهد العبد في القرب لُطف به في الخوف حتى يسوقه الخوف
إلى درجة أخرى في القرب وراءها،
ومن شهد القرب في البعد مُكِر به في الأمن الذي يفضه إلى درجة أخرى
في البعد أسفل مما هو فيه.
ومهما كان مشاهدًا نفسه يعين الرضا صار محجوبًا بنفسه عن الله .

وكان الشافعي يقول:
أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي وإن كنا سواء في البضاعة
= = =

وبالله التوفيق .. نسأله سبحانه أن يكرمنا بالتحقق بمثل هذه المعاني .. اللهم آمين

الشهرية
11-19-2005, 08:09 PM
الاخ سعد بن حسين
اسأل الله ان يجزيك بكل حرف كتبته الدرجات العلى من الجنه
بانتظار المزيد

عقلة الاصبع
11-19-2005, 10:00 PM
مااحوجنا لمثل هذه الدروس
**ان الذكرا تنفع المومنين**
الله يجزاك عنا خير الجزاء
ويرفع درجاتك واحنا معك آآآآآآآمين

سهيل الجنوبي
11-23-2005, 01:02 AM
دكتور كندي في جامعة البترول والمعادن يكتشف اشياء مذهلة في القرآن!

--------------------------------------------------------------------------------

نعم هذا الدكتور اسمه Gary Miller غاري ملير وهو احد اعضاء هيئة التدريس في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في قسم الرياضيات ...وهو كندي الجنسية ....

صفحته على موقع الجامعة :

http://www.kfupm.edu.sa/math/45.htm



كان من المبشرين النشطين جدا في الدعوة الى النصرانية وايضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدس Bible ....

هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير .....لذلك يحب المنطق او التسلسل المنطقي للامور .......

في احد الايام اراد ان يقرا القران بقصد ان يجد فيه بعض الاخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته للمسلمين للدين النصراني ....

كان يتوقع ان يجد القران كتاب قديم مكتوب منذ 14 قرن يتكلم عن الصحراء وما الى ذلك .....

لكنه ذهل مما وجده فيه .....بل واكتشف ان هذا الكتاب يحوي على اشياء لا توجد في اي كتاب اخر في هذا العالم .......

كان يتوقع ان يجد بعض الاحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها او وفاة بناته واولاده...... لكنه لم يجد شيئا من ذلك ......

بل الذي جعله في حيرة من امره انه وجد ان هناك سورة كامل ة في القران تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام لا يوجد مثيل له في كتب النصارى ولا في اناجيلهم !!

ولم يجد سورة باسم عائشة او فاطمة رضي الله عنهم.....

وكذلك وجد ان عيسى عليه السلام ذكر بالاسم 25 مرة في القران في حين ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر الا 5 مرات فقط فزاد ت حيرة الرجل .....

اخذ يقرا القران بتمعن اكثر لعله يجد ماخذا عليه ....ولكنه صعق باية عظيمة وعجيبة الا وهي الاية رقم 82 في سورة النساء :

"افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "

يقول الدكتور ملير عن هذا الاية " من المبادىء العلمية المعروفة في الوقت الحاضر هو مبدا ايجاد الاخطاء او تقصي الاخطاء في النظريات الى ان تثبت صحتها falsification test .....والعجيب ان القران الكريم يدعوا المسلمين وغير المسلمين الى ايجاد الاخطاء فيه ولن يجدوا ...."

يقول ايضا عن هذه الاية " لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجراة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خالي من الاخطاء ولكن القران على العكس تماما يقول لك لا يوجد اخطاء بل ويعرض عليك ان تجد فيه اخطاء ولن تجد "

ايضا من الايات التي وقف الدكتور ملير عندها طويلا هي الاية رقم 30 من سورة الانبياء :

"اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شي حي افلا يؤمنون"

يقول "ان هذه الاية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل على جائزة نوبل في عام 1973 وكان عن نظرية الانفجار الكبير وهي تنص ان الكون الموجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون بما فيه من سماوات وكواكب "

فالرتق هو الشي المتماسك في حين ان الفتق هو الشيء المتفكك فسبحان الله .....

ناتي الى الجزء الاخر من الاية وهو الكلام عن الماء كمصدر للحياة .....

يقول الدكتور ملير " ان هذا الامر من العجائب حيث ان العلم الحديث اثبت مؤخرا ان الخلية الحية تتكون من ا لسيتوبلازم الذي يمثل 80% منها والسيتوبلازم مكون بشكل اساسي من الماء ......فكيف لرجل امي عاش قبل 1400 سنة ان يعلم كل هذا لولا انه موصل بالوحي من السماء؟؟"

فسبحان الله .......

ان هذا الذي ذكرته هو جزء يسير من سيرة هذا الرجل ...........

الدكتور ملير اعتنق الاسلام عام 1977 ومن بعدها بدا يلقي المحاضرات في انحاء العالم ......وكذلك لديه الكثير من المناظرات مع رجال الدين النصارى الذي كان هو احدهم!!

قال في احد محاضراته وكان يوجه كلامه لجمع من المسلمين :

" يا ايها المسلمون لو ادركتم فضل ما عندكم الى ما عند غيركم لسجدتم لله شكرا ان انبتكم من اصلاب مسلمة ورباكم في محاضن مسلمة ومن عليكم بهذا الدين ,لو نظرتم الى مدلول الالوهية ,الرسالة ,النبوة,البعث,الحساب,الجنة,النار عندكم وعند غيركم لسجدتم لله شكرا ان جعلكم مسلمين لان هذه المفاهيم عند اصحاب الديانات الاخرى مفاهيم لا يرتضيها العقل السوي ولا الفطرة السليمة ولا المنطق السليم "

الدكتور ملير لديه الكثير من المؤلفات عن الاسلام :

مثل " القران المذهل " "الفرق بين القران والكتاب المقدس"

"نظرة اسلامية لاساليب المبشرين "

والكثير من المؤلفات الاخرى وهي متوفرة على الانترنت باللغة الانجليزية .....

هذا الرجل اسلم عل يديه الكثير من الناس من جميع انحاء العالم ......

الدكتور ملير لديه الكثير من الخبرات في اسلوب الدعوة .......

وقد استفاد الكثير من الدعاة من خبراته مثل الشيخ احمد ديدات الذي دعاه الى جنوب افريقيا في الماضي لالقاء بعض المحاضرات واقامة بعض المناظرات .....

الدكتور ملير يتمنى ان يحاضر عن الاسلام لكن لا احد يدعوه لذلك فهل انتم فاعلون ؟؟؟

للذي يريد الاستزادة بامكانه التواصل مع الدكتور ملير عن طريق البريد اللكتروني :

gmiller@kfupm.edu.sa

اللهم اجزه خير الجزاء عما قدمه ووفقه للمزيد ....امين

من الايات التي وقف لها الدكتور ملير طويلا الاية 46 من سورة سبأ :

" قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد "

يقول الدكتور ملير " كان هناك مهندس في جامعة تورنتو في كندا له اهتمامات بعلم النفس وقد قدم اطروحة بحث عن ( فعالية المناقشة الجماعية ) وكان الهدف من هذا البحث هو معرفة كم يستطيع الناس ان ينتجوا او ينجزوا اذا كانوا مع بعضهم البعض سواء كانوا 1 ,2 ,3 .....10 ....الخ وقام بعمل بعض الرسومات البيانية وقد كانت المنحنيات ترتفع وتنخفض لكنها وصلت الى القمة او الى اعلى مستوى عند الرقم اثنين !!

وهذا يعني ان الناس ينتجون اكثر اذا كانوا مكونين من مجموعة من شخصين !!

يكمل الدكتور ملير " لا يعلم هذا المهندس ن النتيجة التي توصل اليها موجودة في القران من 14 قرن !! "

فسبحان الله...


يقول الدكتور ملير :

" في احد الايام في كندا جائني احد الاصدقاء القدامى الذين لم يعلموا بتحولي الى االاسلام واخذنا نتحدث في مواضيع كثيرة ....في لحظة اشرت بيدي الى الرف الى القران الكريم وقلت انا اؤمن بهذا الكتاب (ولم يعلم صديقي ماهو هذا الكتاب ) فقال لي اذا لم يكن هذا الكتاب هو الكتاب المقدس(الانجيل المحرف) فهو مكتوب بيد انسان !! ....عندها قلت له دعني اخبرك ببعض مافي هذا الكتاب من اشياء مذهلة ومعجزة .......بعد ان اخبرته عن مافي القران من امور غير موقفه تماما وقال :

انت محق هذا الكتاب لم يكتبه انسان بل كتبه الشيطان !!! "

يكمل الدكتور ملير عن هذا الموقف :

" في حقيقة الامر ان جوابه هذا من الاجوبة الرخيصة والسريعة التي تتلقاها من النصارى دائما عندما يقعون في هذا المأزق وصديقي وقع من حيث لا يعلم فيما يجب الا يقع فيه والسبب ان في الكتاب المقدس لدى النصارى قصة احياء عيسى لاحد الموتى وانه عندما احياه قال اليهود عيسى لم يفعل ولكن الشيطان هو الذي فعل !!

ارايتم ؟؟

ان موقفه هذا يجعله يخالف الكتاب الذي يؤمن به ويجعله يقول ماقاله اليهود قبل الفي عام!

حقيقة هذا الجواب هو اسهل وأرخص جواب قاله صديقي بعد ماعلم مافي القران من امور لا يستطيع الانسان الاتيان بها"

يستطرد الدكتور ملير :

"ان موقف صديقي هو نفس موقف قريش قبل 14 قرن عندما قالوا انه النبي محمد صلى الله عليه وسلم مجنون وان الشياطين هي التي تعينه :

" وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ 51 وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ 52 " القلم

يكمل الدكتور ملير :

الان ناتي الى الشيء المذهل في امر النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهذا الادعاء بان الشياطين هي التي تعينه

"وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ 210 وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ 211 إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ 212 " الشعراء

" فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 98 " النحل

ارايتم ؟؟ هل هذه طريقة الشيطان في كتابة اي كتاب ؟؟ يؤلف كتاب ثم يقول قبل ان تقرأ هذا الكتاب يجب عليك ان تتعوذ مني ؟؟

ان هذه الايات من الامور الاعجازية في هذا الكتاب المعجز ! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذه الشبهة "

من القصص التي ابهرت الدكتور ملير ويعتبرها من المعجزات هي قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع ابو لهب ................

يقول الدكتور ملير :

"هذا الرجل ابو لهب كان يكره الاسلام كرها شديدا لدرجة انه كان يتبع محمد صلى الله عليه وسلم اينما ذهب ليقلل من قيمة ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم,اذا راى الرسول يتكلم لناس غرباء فانه ينتظر حتى ينتهي الرسول من كلامه ليذهب اليهم ثم يسالهم ماذا قال لكم محمد؟ لو قال لكم ابيض فهو اسود ولو قال لكم ليل فهو نهار المقصد انه يخالف اي شيء يقوله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويشكك الناس فيه . قبل 10 سنوات من وفاة ابو لهب نزلت سورة في القران اسمها سورة المسد , هذه السورة تقرر ان ابو لهب سوف يذهب الى النار , اي بمعنى اخر ان ابو لهب لن يدخل الاسلام . خلال عشر سنوات كل ما كان على ابو لهب ان يفعله هو ان ياتي امام الناس ويقول "محمد يقول اني لن اسلم و سوف ادخل النار ولكني اعلن الان اني اريد ان اد خل في الاسلام واصبح مسلما !! , الان مارايكم هل محمد صادق فيما يقول ام لا ؟ هل الوحي الذي ياتيه وحي الهي؟ . لكن ابو لهب لم يفعل ذلك تماما رغم ان كل افعاله كانت هي مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لم يخالفه في هذا الامر .يعني القصة كانها تقول ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لابي لهب انت تكرهني وتريد ان تنهيني , حسنا لديك الفرصة ان تنقض كلامي !

لكنه لم يفعل خلا ل عشر سنوات !! لم يسلم ولم يتظاهر حتى بالاسلام !!

عشر سنوات كانت لديه الفرصه ان يهدم الاسلام بدقيقة واحدة ! ولكن لان الكلام هذا ليس كلام محمد صلى الله عليه وسلم ولكنه وحي ممن يعلم الغيب ويعلم ان ابو لهب لن يسلم . كيف لمحمد صلى الله عليه وسلم ان يعلم ان ابو لهب سوف يثبت ما في السورة ان لم يكن هذا وحيا من الله؟؟

كيف يكون واثقا خلال عشر سنوات ان مالديه حق لو لم يكن يعلم انه وحيا من الله؟؟

لكي يضع شخص هذا التحدي الخطير ليس له الا امر واحد هذا وحي من الله ."

1.تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

2.مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

3.سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

4.وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

5.فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ

يقول الدكتور ملير عن اية ابهرته لاعجازها الغيبي :

"من المعجزات الغيبية القرانية هو التحدي للمستقبل باشياء لايمكن ان يتنبأ بها الانسان وهي خاضعة لنفس الاختبار السابق الا وهو falsification tests او مبدأ ايجاد الاخطاء حتى تتبين صحة الشيء المراد اختباره ,وهنا سوف نرى ماذا قال القران عن علاقة المسلمين مع اليهود والنصارى .القران يقول ان اليهود هم اشد ان الناس عداوة للمسلمين في وهذا مستمر الى وقتنا الحاضر فاشد الناس عداوة للملسلمين هم اليهود "

ويكمل الدكتور ملير :

"ان هذا يعتبر تحدي عظيم ذلك ان اليهود لديهم الفرصة لهدم الاسلام بامر بسيط الا وهو ان يعاملوا المسلمين معاملة طيبة لبضع سنين ويقولون عندها : ها نحن نعاملكم معاملة طيبة والقران يقول اننا اشد الناس عداوة لكم ,اذن القران خطأ ! , ولكن هذا لم يحدث خلال 1400 سنة !! ولن يحدث لان هذا الكلام نزل من الذي يعلم الغيب وليس انسان !!"

يكمل الدكتور ملير :

" هل رايتم ان الاية التي تتكلم عن عداوة اليهود للمسلمين تعتبر تحدي للعقول !! "

" لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82 وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ 84 " المائدة

وعموما هذة الاية تنطبق على الد كتور ملير حيث انه من النصارى الذي عندما علم الحق آمن و دخل الاسلام واصبح داعية له .....وفقه الله

يكمل الدكتور ملير عن اسلوب فريد في القران اذهله لاعجازه :

" بدون ادنى شك يوجد في القران توجه فريد ومذهل لا يوجد في اي مكان اخر , وذلك ان القران يعطيك معلومات معينة ويقول لك : لم تكن تعلمها من قبل !! مثل :

سورة آل عمران - سورة 3 - آية 44 " ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون "

سورة هود - سورة 11 - آية 49 " تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين "

سورة يوسف - سورة 12 - آية 102 " ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون "

يكمل الدكتور ملير :

" لا يوجد كتاب مما يسمى بالكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الاسلوب , كل الكتب الاخرى عبارة عن مجموعة من المعلومات التي تخبرك من اين اتت هذه المعلومات , على سبيل المثال الكتاب المقدس (الانجيل المحرف ) عندما يناقش قصص القدماء فهو يقول لك الملك فلان عاش هنا وهذا القائد قاتل هنا معركة معينة وشخص اخر كان له عدد كذا من الابناء واسماءهم فلان وفلان ..الخ . ولكن هذا الكتاب(الانجيل المحرف) دائما يخبرك اذا كنت تريد المزيد من المعلومات يمكنك ان تقرأ الكتاب الفلاني اوالكتاب الفلاني لان هذه الملومات اتت منه "

يكمل الدكتور ملير :

" بعكس القران اذي يمد القارىء بالمعلومة ثم يقول لك هذه معلومة جديدة !! بل ويطلب منك ان تتأكد منها ان كنت مترددا في صحة القران بطريقة لا يمكن ان تكون من عقل بشر !! . والمذهل في الامر هو اهل مكة في ذلك الوقت -اي وقت نزول هذه الايات - ومرة بعد مرة كانوا يسمعونها ويسمعون التحدي بان هذه معلومات جديدة لم يكن يعلمها محمد صلى الله عليه وسلم ولا قومه , بالرغم من ذلك لم يقولوا : هذا ليس جديدا بل نحن نعرفه , ابدا لم يحدث ان قالوا مثل ذلك ولم يقولوا : نحن نعلم من اين جاء محمد بهذه المعلومات , ايضا لم يحدث مثل هذا , ولكن الذي حدث ان احدا لم يجرؤ على تكذيبه او الرد عليه لا نها فعلا معلومات جديدة كليا !!! وليست من عقل بشر ولكنها من الله الذي يعلم الغيب في الماضي والحاضر والمستقبل "

جزاك الله خيرا يا دكتور ملير على هذا التدبر الجميل لكتاب الله في زمن قل فيه التدبر .....

ايضا من الايات التي ادهشت الدكتور ميلر وطلب منا أن نتفكر فيها جيدا هذه الاية 51 و 52 في سورة العنكبوت وهو لم يعلق عليها بل قال انها اية عجيبة ومعجزة ودعانا لتدبرها :

"وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ 50 أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 51



----------------------------------------------------------------------

منقول من أحد الزملاء في الجامعة
التوقيعسبحان الله وبحمده سبحان الله العظي

سعيد بن عبدالله
11-23-2005, 12:51 PM
"افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "

صدق الله العظيم

ندى الصباح
11-23-2005, 03:05 PM
سبحان الله


الله يثبته


جزاك الله اخوي



تحيتي

العناااا
11-23-2005, 03:38 PM
إي والله الله يثبته ..

سبحان الله العظيم .. يهدي من يشاء ويضلُ من يشاء ..

اللهم لا علم لنا إلا ما علَّمْتنا إنك أنت العليم الحكيم
اللهم علِّمنا ما ينْفعنا وانْفعنا بِما علَّمتنا وزِدْنا عِلما
وأَرِنا الحق حقاً وارْزقنا اتِّباعه ، وأرِنا الباطل باطِلاً وارزُقنا اجْتنابه ،
واجْعلنا ممن يسْتمعون القول فَيَتَّبِعون أحْسنه ، وأدْخِلنا برحْمتك في عبادك الصالحين .

آمين ..

جزاك الله خير ياخوي موضوع رااائع والله ..
وبارك الله فيك وجعل ما كتبتَ لنا في ميزان حسناتك يارب ..


أختك / العناااا

مالي غيرك
11-23-2005, 05:07 PM
جزاك الله خير وبارك فيك اخوي سهيل
والله يثبت الشيخ ملير على الاسلام ويهدي به
موضوع جميل ويثير لدينا الاحساس بالعزة
سلمت يديك اخوي

طـلـولــي
12-01-2005, 12:56 AM
الأشقر

يعطيك العافيه

اشكر مرورك الكريم
وجزاك الله خير

كن راضيا ...................................... ارجوك

اخوك
طلووووووووووووووووووووووولي

طـلـولــي
12-01-2005, 12:57 AM
بيت القصيد

يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم

وجزاك الله خير

كن راضيا ...................................... دوما

اخوك

طلوووووووووووووووووووووووولي

طـلـولــي
12-01-2005, 12:59 AM
السامر

يعطيك العافيه

اشكر لك مرورك الكريم

وجزاك الله خير

كن راضيا ...................................... أرجوك

اخوك

طلوووووووووووووووووووووووووولي

ندى الصباح
12-01-2005, 03:33 AM
سبحان الله


الله يجزاك خير



تحيتي

طـلـولــي
12-02-2005, 03:05 PM
ديو مووووووووورنق

يعطيك العافيه


اشكر لك مرورك الكريم
وجزاك الله خير

كوني راضيه ..................................... دوما

اخوك

طلوووووووووووووووووووووووووووولي

ندى الصباح
12-05-2005, 01:17 AM
صاحب الحوت : وهو يونس عليه السلام .
قال تعالى : ولا تكــن كصاحب الحــوت .


أصحاب السبت : اليهود لانقطاعهم عن العمل في هذا اليوم .
قال تعالى : كما لعنــا أصحاب السبت


أصحاب الأعراف : قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم .
قال تعالى : ونادى أصحاب الأعراف .


أصحاب الحجر : وهم ثمود ، قوم صالح عليه السلام
قال تعالى : ولقد كذب أصحاب الحجــر المرسلين .


والله أعلم

منقوووووووول

ندى الصباح
12-06-2005, 01:39 AM
شاكره لك تعقيبك


تحيتي

الأشقـــر
12-15-2005, 11:08 PM
شكراً على هذه المعلومات....

ندى الصباح
12-15-2005, 11:53 PM
مشكور اخوي على التعقيب



تحيتي

عزوزي
12-22-2005, 12:26 PM
--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

معلومات قرآنية قيمة

* أرقام قرآنية

1- في القرآن الكريم "114" سورة واكثر من ستة آلاف آية- 6236 آية- كل ذلك في "30" جزءاً ينقسم كل منها الى حزبين وبذلك يضم القرآن الكريم "60 " حزباً.
2- عدد النقاط في القرآن الكريم "1015030" نقطة- تقريباً- اما حروفه قيبلغ عددها "323670" تكوّن بمجموعها "77934" كلمة قرآنية.
3- كل سورة تتكون من جمل او مقاطع يسمى كل منه آية.
4- سور القرآن الكريم "87" منها مكية و"27" منها مدنية.
5- كل السور تبدأ بالبسملة سوى سورة "التوبة" المباركة ، وسورة النمل المباركة فيها بسملتان.
6- سبع سور من القرآن الكريم تحمل اسماء سبعة انبياء ، وهي سورة : يونس- هود- يوسف-ابراهيم- محمد- نوح.
7- اطول السور سورة البقرة المباركة بـ"286" آية واقصرها سورة الكوثر بـ"3" آيات.
8- سورة التوحيد- الاخلاص- هي السورة الوحيدة التي تحتوي على كسرة واحدة ، هذا بغير البسملة.
9- سورة الحمد المباركة : هي اول سورة فيما سورة الناس آخر سورة ، وفقاً للتر! تيب المعروف في المصاحف الشريفة ، لاوفقاً لنزول السّور .. ففي هذه الحالة ستكون العلق اول السور النازلة على صدر نبينا محمد"ص" ، فيما كانت سورة النصر آخرها.
10- لفظ الجلالة "الله" جل وعلا، ورد في القرآن الكريم "2707" مرات، "980" في حالة الرفع و"592" في حالة النصب و"1135" في حالة الجر.
11- كلمة "وليتلطّف" تتوسط كلمة القرآن الكريم ، وحرف "التاء" فيها يتوسط حروفه.
12- لكل سورة في القرآن الكريم اسم خاص بها، ولبعض السور اكثر من اسم حتى ان سورة "الحمد" المباركة لها اكثر من "20" اسماً منها : الفاتحة- ام الكتاب- السبع المثاني- الكنز- الوافية- الكافية- الشافية وغير ذلك.
1- بعض السور أخذت اسماؤها من الحروف المقطعة التي في اول السورة ، كما في سور طه- يس-ص-ق..... ثم ان السور والايات المكية هي تلك التي نزلت قبل الهجرة ، والمدنية هي النازلة بعدها .. على ان بعض العلماء يعتبرون مكية الاية او مدنيتها متعلق بمكان نزولها من غير ان يكون لذلك علاقة بالهجرة.
2- اقصر الايات هي: "يس" في السورة المسماة بهذا الاسم .. وقيل "مدهامتان" في سورة الرحمان، لكن اطول اية هي : الثانية والثمانون ! بعد المائتين من سورة البقرة.
3- تسع وعشرون سورة تبدأ بالحروف المقطعة.
4- خمس سور تبدأ بـ"الحمد لـ....." وهي : الفاتحة والانعام والكهف وسبأ وفاطر.
5- سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا "سبح- يسبح- سبحان" وهي : الاسراء والاعلى والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد.
6- ثلاث سور تبدأ بـ"ياايّها النبي" وهي : الاحزاب ، والطلاق ، والتحريم.
7- سورتان تبدءان بـ"ياايها المزمّل" و"ياايها المدثّر" وهما : المزمل ، والمدثر.
8- ثلاث سور تبدأ بـ"ياايها الذين امنوا" وهي : المائدة ، والحجرات ، والممتحنة.
9- خمس سور تبدأ بـ"قل" وهي : الجن ، والكافرون ، والتوحيد ، والاخلاص ، والفلق ، والناس.
10- سورتان تبدءان بـ"ياايهاالناس" وهما : النساء ، والحج.
11- اربع سور تبدْان بـ"إنّا" هي : الفتح ، ونوح ، والقدر ، والكوثر.
12- خمسة عشر سورة تبدأ بصيغة القسم وهي : الذاريات ، والطور ، والنجم ، والمرسلات ، والنازعات ، والبروج ، والطارق ، والفجر ، والشمس ، والليل ، والضحى ، والتين ، والعاديات ، والعصر ، والصافات.
13- تحتوي (15) من سور القرآن الكريم على سجدة، (4) منها! واجبة وذلك في سور "حم فصلت" و"حم السجدة" والنجم والعلق و(11) مستحبة في سور الاعراف والنحل ومريم والحجّ- سجدتان- والنّمل والانشقاق والرّعد والاسراء والفرقان وص.

* اسماء القرآن الكريم

اورد القرآن الكريم لنفسه بين اياته اسماء بالعشرات هي: الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم.

وقالوا اسماء اخرى للقرآن الكريم منها الميزان واحسن الحديث والكتاب المتشابه والمثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وابلغ الوعّاظ.

* القصص القرآنية

اشار القرآن الكريم الى قصص الانبياء عليهم السلام واقوامهم بهدف العبرة والاعتبار، وقد ذكر الكتاب العزيز اسماء (25) نبيا مع قصصهم وهم:

محمد- آدم- ابراهيم- اسماعيل- الياس- ادريس- ايوب- عيسى- موسى-نوح- لوط- يوسف- يعقوب- يوشع- هود-! يونس- صالح- شعيب- داوود- يحيى- زكريا- ذو الكفل- سليمان- هارون - اسماعيل صادق الوعد.

* وصف القرآن الكريم لنفسه

1- "هدىً للمتقين" في سورة البقرة المباركة.
2- المصدّق لسائر الكتب السماوية وهو الهدى والبشرى لاهل الايمان : { قل من كانَ عدواً لجبريلَ فإنّه نزّله على قلبَك بإذن الله مصدّقاً لما بين يديه وهدىً وبشرى للمؤمنين }.. سورة البقرة المباركة- الاية(97).
3- المبين للناس والموعظة للمتقين : { هذا بيانٌ للناس وهدىً وموعظةٌ للمتقين } .. سورة آل عمران - الاية(138)
4- المخرج للناس من الظلمات الى النور : { آلر كتاب أنزلناهُ اليكَ لتخرجَ النّاس من الظّلمات الى النّور بإذن ربهمْ إلى صراط العزيز الحميد" سورة ابراهيم }.. الاية الاولى.
5- المذكِّر : { طه. ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى إلاّ تذكرةً لمن يخشى }.. سورة طه- الايات (1-3)، وكذلك الاية الاخيرة من سورة القلم المباركة.
6- احسن الحديث والكتاب المتشابه : { اللهُ نزّلَ أحسنَ الحديث كتاباً متشابهاً مثانيَ تقشعرّ منهُ جُلود الذين يخشونَ ربّهم ثم تلين جلودُهُم وقلوبهُم الى ذ! كر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاءُ ومن يُضلل اللهُ فما لهُ من هاد" سورة الزمر }الاية(23).
7- هو خير من كل ثروة : { قلْ بفضلِ اللهِ وبرحمته فبذلك فيفرَحوا هو خيرٌ مما يَجمعون } .. سورة يونس.. الاية (58).
8- انه الهدى ومصدر الشفاء للذين آمنوا : { ولو جعلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فُصّلت آياته أاعجمي وعربي قل هو للذينَ آمنوا هدىً وشفاء... }سورة فصلت - الاية (44).

* المواضيع القرآنية وآيات القرآن الكريم

تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقد توصلت بعض الاحصاءات الى تصنيف المواضيع في الايات وفقا للشكل التالي:

العقائد - (1443) آية
التوحيد- (1102) آية
التوراة- (1025) آية
العبادات- (4110) آية
النظام الاجتماعي- (848) آية
الدين- (826) آية
تهذيب الاخلاق- (803) آيات
بشأن سيدنا محمد"ص"- (405) آيات
التبليغ -(400) آية
القرآن الكريم- (390) آية
ماوراء الطبيعة- (219) آية
النصارى- (161) آية
بني اسرائيل- (110) آيات
العلوم والفنون- (80) آية
النصر- (71! ) آية
الشريعة- (29) آية
التاريخ- (27) آية
التجارب- (9) آيات

* آداب تلاوة القرآن الكريم

تنقسم آداب تلاوة القرآن الكريم الى قسمين ظاهرية وباطنية:

القسم الاول : يتمثل في الطهارة ، والتلاوة بادب ، وطمأنينة ، وبصوت حزين ، ومسموع ، مع مراعاة قواعد التجويد ، واداء الحقوق في السجدة والاستعاذة ، قبل التلاوة ، والتصديق بعدها وما الى ذلك.

والقسم الثاني : يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام ، وحضور القلب ، والتدبر في معاني الآيات الشريفة ، وانه - التالي للقرآن الكريم- في موقع المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.

* معلومات عامة

تمثل السورة جزء من آيات القرآن الكريم .. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط الذي يحيط بالمدينة ، وبذلك تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن نظيراتها في سور اخرى.

اما الايات المحكمات : فهي المترابطة ترابطا وثيقا بين اللفظ والمعنى ليس فيها غموض او شبهة والمراد من ذلك الاية الواضحة التي لايمكن حملها على! معنى آخر.

لكن المتشابهات من الايات : فهي التي نجد فيها غموضا او جوانب متعددة في لفظها او معناها ، اي انها تقبل التفسير والتاويل لاكثر من معنى ، وينبغي لفهمها بصورة صحيحة : الاستعانة بالمحكمات من الايات الشريفة.

* التراجم القرآنية

ترجم القرآن الكريم الى (22) لغة منها كاملة ومنها ناقصة وفيما يلي ذكر للتراجم واعدادها:

اللغة الاراكنية، ترجمة واحدة.
السويدية، ست تراجم.
الافريقية، ست تراجم.
الالبانية، ترجمتان.
لغة الخميادو- اللغة القديمة لاسبانيا- خمس وثلاثون ترجمة.
اللغة الالمانية، اثنان واربعون ترجمة.
الانجليزية، سبع وخمسون ترجمة.
الاوكرانية، ترجمة واحدة.
لغة اسبرانتو، ترجمة واحدة.
اللغة البرتغالية، اربع تراجم.
البلغارية، ترجمتان.
لغة البوسناق، ثلاث عشر ترجمة.
اللغة البولندية، عشر تراجم.
البوهيمية، ثلاث تراجم.
التركية، ست وثمانون ترجمة.
الدانماركية، ثلاث تراجم.
الروسية، احدى عشر ترجمة.
الرومانية، ترجمة واحدة.
الايطالية، احدى عشر ترجمة.
الفرنس! ية، ثلاث وثلاثون ترجمة.
الفنلندية، ترجمة واحدة.
اللاتينية، اثنان واربعون ترجمة.
وبذلك يكون مجموع التراجم المدونة بكافة اللغات ثلاثمائة وواحدا وثلاثين ترجمة.

* اسماء الحيوانات الواردة في القرآن الكريم

البعير- البقر- الثعبان- الجراد- الجوارح- الحام- الحمولة- الحية- الخنازير- القردَة- القمّل- المعز- الناقة- النحل- الهدهد- الابابيل- الانعام- البحيرة- البعوضة- الدابّة- الذباب- الصافنات- الطائر- البغال- الجمال- الجياد- الحمار- الحوت- الفيل- القسورة- الكلب- الموريات- النعجة- النمل- الوصيلة- الابل- البُدن- الخيل- الذئب- دابّة الارض "الدودة"- السائبة- الضأن- العاديات- العجل- العشار- الغنم- العرم- العنكبوت- الغراب- الفراش.

* اسماء الملابس في القرآن الكريم

الاستبرق- الثياب- الحرير- السندس- القميص- الجلابيب- العبقري- كسوة.

* اسماء السّلع في القرآن الكريم

الآنية- الاثاث- الاقلام- الاوتاد- الجفان- الخياط- الدِّهان- السراج- السرُر- صحاف- الفخّار- ! القدور- القلائد- الكأس- المسد- المهد- الموازين- الاباريق- الاقفال- الاكواب- الاوعية- الجواب- الدّلو- الرّفرف- السرادق- السُّلّم- الصواع- العصا- الغطاء- الفراش- القسطاس- القوارير- الكرسي- الماعون- المصباح- المنسأة- النمارق.

* اسماء اعضاء بدن الانسان في القرآن الكريم

الآذان- الاذقان- الارحام- الاصلاب- الاعناق- الافئدة- الامعاء- الانف- البدن- البنان- الجلود- حبل الوريد- الحناجر- الدم- الرأس- السوءات- "سوءة: عورة"- الاصابع- الصدر- الظهر- العطف- القلب- اللحم- المضغة- الوتين- الارجل- الاعقاب- الاعينُ- الافواه- الانامل- الايدي- البطن- الجيد- الحلقوم- الخُرطوم- الرّقاب- الظفر- العضد- العظام- العُتق- الشّفة- الكعبين- الوريد.

* اسماء الالوان في القرآن الكريم

الابيض- الاخضر- الاحوى "الاسود المائل للخضرة"- الاسود- الاصفر ومدهامتان "الاخضر القريب من السواد".

* اسماء وصفات الرسول الاكرم"ص" في القرآن الكريم

احمد- الامين- اول المؤمنين- اول المسلمين- اول العابد! ين- البرهان- البشير- خاتم النبيين- داعياً الى الله- رحمة للعالمين- رحيم- رسول- رسول الله- رسول امين- رسول مبين- رسول كريم- رؤوف- سراجاً منيراً- شاهد- شهيد- صاحب- طه- عبد الله- مبشّر- محمد"ص"- المدثِّر- المزمِّل- مذكّر- منذر- ناصح أمين- النبي- النبي الامّي- نذير- النذير المبين- وليّ- يس.

* بعض اسماء وصفات يوم القيامة في القرآن الكريم

الآخرة- الخافضة- الحاقّة- الرّاجفة- الرّادفة- الرّافعة- الساعة- الصاخّة- الغاشية- القارعة- المعاد- الواقعة- اليوم الآخر- يوم البعث- يوم تُبلى السرائر- يوم التغابن- يوم التّلاق- يوم التناد- يوم الجمع- يوم الحساب- يوم الحسرة- يوم الحق- يوم الخروج- يوم الخلود- يوم الدين- يوم عسير- يوم عظيم- يوم عقيم- يوم الفتح- يوم الفصل- يوم القيامة- يوم كبير- يوم محيط- يوم مشهود- يوم معلوم- يوم موعود- يوم الوعيد-يوم الجزاء- يوم النّدامة- يوم الشهادة- يوم النشور- يوم لاينفع مال ولابنون الاّ من اتى الله بقلب سليم.

* بعض اسامي وانواع الجنان في القرآن الكريم

جنات عدن- جنات الفردوس-! جنّات المأوى- جنات النعيم- جنّة الخلد- جنة عالية- دار السلام- دار القرار- دار المتقين- دار المقامة- روضات الجنّات- الدار الآخرة- الحسنى- الفضل.

* بعض اسامي والقاب جهنم في القرآن الكريم

الهاوية- الشّوى- اللظى- النار- السموم- الساهرة- الحُطمة- الجحيم- بئس المصير- بئس القرار- بئس المهاد- بئس الورد المورود- جهنّم- الحافرة- دار البوار- دار الفاسقينَ- السّقر- السّعير- سوء الدار.

* اسماء الملائكة المصرّح بها في القرآن الكريم

جبرئيل "روح الامين"- هاروت- ماروت- ميكال- مالك.


* ملاحظة:

لم يورد القرآن الكريم تصريحاً باسم النسوة التي اشار اليها بالكنية او اللقب كأم موسى وامرأة فرعون سوى سيدتنا مريم بنت عمران على نبينا وآله وعليها اتم السلام.

* الاعداد الواردة في القرآن الكريم

اثنا عشر- أحد- اربع- الف- الفين- اثنان- احد عشر- اربعين- الف سنة الاّ خمسين- الوف- بضع- تسع- تسعة عشر- تسع وتسعون- ثالث- ثاني- ثلاث- ! ثلاثة آلاف- ثلاث مائة- ثلاثون- الثّلث- الثلثان- ثماني- الثّمن- حُقب- الخامسة- خمس- خمسة- خمسة آلاف- خمسين- خمسين الف- رابع- رُباع- الربع- سبع- سبعون- ستة- ستين- عشر- عشرون- عُصبة- مائة الف- مائتين- مثنى.

*الاوزان والمقاييس في القرآن الكريم

الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغرامات تقريباً.
القنطار: ستة امنان- المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً-.
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم.
درهم: يعادل اربع حبّات من الحمص.
دينار: مثقال شرعي.



والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

القداح
12-22-2005, 01:14 PM
مشكور اخوي عزوزي على الموضوع المتميز وموضوع مهم

سهيل الجنوبي
12-23-2005, 11:04 PM
دراسه امريكيه::ترتيل القرآن الكريم يريح النفس

--------------------------------------------------------------------------------



أفادت أبحاث جديدة أجريت على مجموعة من

المتطوعين في الولايات المتحدة، أن الاستماع للقرآن المرتل

يتسبب قي حدوث تغيرات فسيولوجية لاإرادية في

الجهاز العصبي عند الإنسان، فيساعد في تخفيف

حالات التوتر النفسي الشديدة.

ووجد الباحثون أن لتلاوة القرآن أثرا مهدئا على أكثر

من 97 في المائة من مجموع الحالات، وتم رصد تغيرات

لاإرادية في الأجهـزة العصبية للمتطوعين، مما أدى

إلى تخفيف درجة التوتر لديهم بشكل ملحوظ، بالرغم

من وجود نسبة كبيرة منهم لا يعـرفون اللغة العربية.

وأظهرت الاختبارات التي استخدمت رسومات تخطيطية

للدماغ أثناء الاستماع إلى القرآن الكريم، أن الموجات

الدماغية انتقلت من النمط السريـع الخاص

باليقظـة، 12- 13 موجـة في الثانيـة، إلى النسـق

البطيء 8 - 10 موجات في الثانية، وهي حالة الهدوء

العميق داخل النفس.

ولاحظ الباحثون أن الأشخاص غير المتحدثين بالعربية

شعروا بالطمأنينة والراحة والسكينة أثناء الاستماع

لآيات كتاب الله، رغم عـدم فهمهم لمعانيه، وهذا

من أسرار القرآن العظيم وإعجازه، التي كشف

الرسول صلى الله عليه وسلم، النقاب عن بعضها، حين

قال: "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى

يتلـون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة

وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده"

(رواه مسلم).

سيــف العرب
12-24-2005, 08:57 AM
سبحان الله العظيم

القرآن فيه شفاء للناس
راحة نفسية لا نجدها في غير كتاب الله

ولـــكــــن،،،،،،
ماذا نقول ونحن من هجره وترك قرائته وتدبره؟؟

نسأل الله ان يغفر لنا ولكم
وجزاك الله خير اخوي سهيل الجنوبي
تقبل خالـص الود

مالي غيرك
12-24-2005, 10:32 PM
الاخ سهيل

جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع

والحقيقة انا امة القران ولكن نحن ابعد ما يكون عنه ولا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وغمومنا اللهم يسره لنا وعلمنا منه ما جهلنا

اللهم اجعله شفيعا لنا يوم القيامة

بارك الله في علمك

قمراااي
12-25-2005, 12:55 AM
اخوي سهيل يعطيك العافيه على الموضوع...
وانشاء الله ما نحتاج لا امريكا.. ولا العالم تثبت لنا..امور ديننا..

الف شكر لك

ندى الصباح
12-27-2005, 11:38 AM
سبحان الله


الله يجزاك خير اخوي



تحيتي

عزوزي
12-27-2005, 07:18 PM
هذا من عضمة القرآن الكريم سبحان الله
الله يجزاك خير

الـ غ ـالي
12-27-2005, 09:12 PM
عزوزي

جزيت خيرآ يالغلا


ولالهنت علي هذه المعلوماات


وتستاهل التثبيت


تحياتي

لا تحزن
01-03-2006, 11:39 AM
جوزيت خيرا وزوجت بكرا وان كنت متزوجا فزوجت من الحور العين

موضوع موفق وبورك فيك والى الأمام يابن الإسلام


آسف الرد متأخر ولكن للضروف أحكام

أخوك لا تحزن

سعودي جنوبي
01-03-2006, 06:00 PM
عزوزي بارك الله فيك
وإنشاء الله نراك شيخ جليل في القريب العاجل
وسلم لي على بوك

غالي الأثمان
01-04-2006, 01:09 AM
بارك الله فيك يا اخي الغالي عزوزي

وجعلها في موازين حسناتك

واجزل لك المثوبــة

معلومات قيمة ومعجزات قرآنية عظيمة

جزاك الله خيرااا

تقبل تحياتي ،،،

أبو مانع
01-04-2006, 01:56 AM
عزوزي

الله يعطيك العافيه ويوفقك

على طرحك الجميل لهذه المعجزات ... وأعتذر أنا ايضاً

بالتأخر عليك بالمرور.. دمت بخير.. أخوك أبو مانع ..

الأشقـــر
01-04-2006, 08:46 AM
عزوزي ....جزاك الله خير
معلومات قيمة ومهمة تشكر عليها

دمت في خير .

عزوزي
01-05-2006, 04:12 PM
مشكور يالقداح على المرور ولك مودتي

أغلى وطــن
02-25-2006, 09:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الآن ممكن تقرأ وردك من القرآن وأنت أمام شاشة الكمبيوتر وان تحفظ من كتاب الله مع معرفة نسبة ما أتممت حفظه

(نفس صفحة المصحف!)



http://quran.muslim-web.com/



موقع ممتاز جدا



فيه خدمات كثيرة منها البحث والتفسير للكثير من المفسرين والقراءة للكثير من القراء المشهورين وفيه طريقة ذكية لحفظ والقرآن والكثير جداً من الأشياء الأخرى المفيدة والجميلة جداً جزى الله من قام عليه الجنة


منقول للفائده وأتمنى تثبيته
وفق الله الجميع
أغلى وطن

بيت القصيد
02-26-2006, 02:27 PM
حقيقة موقع رائع جدا........


الله يعطيك العافية عزيزي اغلى وطن .........

بيت القصيد

أبو مانع
02-26-2006, 02:50 PM
موقع جميل جداً

جزاك الله خير أخي أغلى وطن

وشكراً لك ..

دمت بخير.. أخوك أبو مانع ..

العذب
02-26-2006, 04:50 PM
الله يجزاك خير

ياأغلى وطن

ويعطيك العافية

غالي الأثمان
02-26-2006, 05:15 PM
بارك الله فيك اخي اغلى وطن

موقع جدا ممتاز

جزيت خيرااا

تحياتي

صالح آل سلمان
02-28-2006, 06:45 PM
الله يجزاك خير
واتمنى الاستفاده للجميع
تقبل خالص الموده
اخوك
ابو عبدالله

حبيب ال طلحة
03-16-2006, 11:39 PM
أريد أن أحفظ القرآن خلال سنة
إن هناك طرقاً متنوعة تعين الإنسان على حفظ القرآن الكريم، ولكن عليك بالأساس:

أولاً: اعلم أن حفظ كتاب الله _تعالى_ طريق فيه نوع من الطول والمشقة، ويحتاج ممن يريد سلوكه إلى همّة وعزيمة، وجد وتحمّل، يحتاج إلى أن تخصِّص له جزءاً من وقتك لا تصرفه لغيره، وأن تعيد ترتيب أولوياتك، ليكون مشروع حفظ القرآن الكريم في مقدمتها، وأن تعطيه بعد ذلك المدة الزمنية الكافية ولو أكثر من سنة.

ثانياً: عليك العناية بالطريقة المناسبة، والأسلوب الأمثل، عليك الاستنارة بتجارب الآخرين، عليك بالاستشارة لكبار الحفاظ ممن تعرف.

وألفت نظرك أخي الكريم إلى أن الحفظ الأمثل، هو الغاية، ولو تم خلال سنتين فهو خير لك من حفظه في سنة واحدة، وقد أخللت بكثير من الغايات والأهداف.

ومن العوامل المساعدة على حفظ كتاب الله _تعالى_ ما يلي:
1- اجعل نيتك صادقة، فالحفظ عبادة، ومتى أخلصت فيه، كما لو أردتَ بحفظك التوفيق للعلم النافع والعمل الصالح، قُبِل وتمت بركته، وإن أردتَ بحفظك الشهادة أو الوظيفة أو بليغ العبارة، ضاع منك وخسرت، وربما لا تدرك شيئاً مما أردت.
2- ادع الله دائماً، إذ هو سلوتك، ويحصل به كل خير لك، وإذا ألححت الدعاء بتيسير الحفظ، وجدتَ ثمرته في بركة الوقت وتسهيل الحفظ.
3- احذر من الوقوع في المعاصي، قال وكيع بن الجراج _رحمه الله_: "ترك المعاصي ما جربت مثله للحفظ".
4- اقرأ في سير السلف، كيف كان حالهم مع القرآن، وكيف كانت هممهم العالية في الحفظ والفهم والعمل.
5- احرص على إثارة الدافع الذاتي لديك، تعرّف على منزلة القرآن ، وفضل حفظه، وما أعده الله _جل وعلا_ لك ولأهلك من الرفعة والسؤدد والسعادة في الدنيا، والأجر والكرامة في الآخرة.
6- اختر المكان المناسب، كالمساجد والغُرَف، وكل مكان بعيد عن الملهيات، واترك كل ما يشغل قلبك.
7- استعن بزميل لك، تُراجع عليه ويُراجع عليك، ويشجع كل منكما الآخر، واحذر أن تكون أحاديثكما أطول من مراجعتكما.
8- يجب أن تحفظ على يد قارئ متقن، فإن لم يتيسّر، فاطلب أجود الناس قراءة وحفظاً، وإذا أتممتَ الحفظ، فاعرضه على قارئ متقن يحمل إجازة في رواية أو قراءة أو القراءات حتى يجيزك للإقراء، ولو في رواية.
9- اجعل طبعة المصحف التي تحفظ عليها واحدة، ولا تنوّع في الطبعات؛ ليزداد حفظك رسوخاً في ذهنك.
10- رتِّل القرآن وترسَّل، ولتكن قراءتك على تمهّل، فإنه أعون على فهمه وحفظه.
11- افهم الآيات التي ترغب حفظها، حتى يكون الجهد الذي ستبذله قليلاً، ويبقى في الذهن طويلاً.
12- استذكر وكرر دائماً، ماشياً وراكباً وقائماً وقاعداً ومضطجعاً أو في الصلاة أو ضحى الجمعة، فالحفظ المفيد يحصل بالتكرار، ويساعدك على جودة التذكر في المستقبل.
13- عوِّد نفسك التدرج في الحفظ، فلا تحفظ فوق طاقتك فتترك الحفظ، واعلم أن القرآن الكريم نزل مُفرّقاً ليسهل فهمه وحفظه.
14- خصِّص وقتاً يناسبك للحفظ كل يوم، ولا تتركه أبداً، كالساعة أو الساعتين مثلاً، واحفظ فيها ما شئت، ربع حزب أو أقل أو أكثر.
15- خصِّص وقتاً للمراجعة، ولا تجعلها في فراغك أبداً، ولتكن يوماً في الأسبوع، وإذا لاحظت أن حفظك مهزوزاً ضعيفاً فخصِّص يومين كل أسبوع، ثم واصل الحفظ.
16- اعلم أنه لا بد مع الحفظ مراجعة، فالحفظ والمراجعة أمران متلازمان لا ينفك أحدهما عن الآخر، ولو أنك حفظت بدون مراجعة وأتممت حفظ القرآن في سنة أو أقل، فستعلم بعد حين أنك لم تحفظ القرآن، وعليك وعلى أمك السلام.
17- إذا أتممت حفظ القرآن فعلك بمراجعته دائماً، ولو كل شهرين مرة.
18- راجع القرآن الكريم، وإذا أردت أن تعرف قوة حفظك فابدأ بالطريقة التالية:
19- طريقة (فمي مشوق)، وبها تستطيع مراجعة القرآن في سبع ليال، وهي السنّة: الفاء للفاتحة، الميم للمائدة، الياء ليونس، الميم لمريم، الشين للشعراء، الواو للصافات، القاف لقاف، وهي كما يلي:
- اليوم الأول: من أول الفاتحة إلى أول المائدة.
- اليوم الثاني: من أول المائدة إلى أول يونس.
- اليوم الثالث: من أول يونس إلى أول مريم.
- اليوم الرابع: من أول مريم إلى أول الشعراء.
- اليوم الخامس: من أول الشعراء إلى أول الصافات.
- اليوم السادس: من أول الصافات إلى أول ق.
- اليوم السابع: من أول ق إلى آخر المصحف.
20- فإن لم تستطع، فراجع كل يوم جزءاً، وبها تستطيع مراجعته كل شهر مرة.
21- فإن لم تستطع، فراجع كل يوم نصف جزء، وبها تستطيع مراجعته كل شهرين مرة.
22- فإن لم تستطعن فعليك بحفظ القرآن مرة أخرى.

وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين

غالي الأثمان
03-17-2006, 03:08 AM
بارك الله فيك اخي حبيب ال طلحة

وجزاك خيرا على ما كتبت وما تقدم

تحياتي لك

أبوعمر
03-20-2006, 09:16 AM
جزاك الله الف خير

Royal
03-20-2006, 09:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

شكر الله لك اخي حبيب آل طلحه هذا الطرح المبارك

وجعله في موازين حسناتك

اقول وبالله التوفيق


ياحفظة كتاب الله إن المحافظة على القمة أصعب من الوصول إليها....

عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: { تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا } [رواه البخاري: 4645].

قوله ( تعاهدوا ) أي استذكروا القرآن وواظبوا على تلاوته واطلبوا من أنفسكم المذاكرة به لا تقصروا في معاهدته واستذكروه … من شأن الإبل تطلب التفلت ما أمكنها فمتى لم يتعاهدها برباطها تفلتت، فكذلك حافظ القرآن إن لم يتعاهده تفلت بل هو أشد في ذلك. وقال ابن بطال هذا الحديث يوافق الآيتين: قوله تعالى: إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً [المزمل:5] وقوله تعالى: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ [القمر:17] فمن أقبل عليه بالمحافظة والتعاهد يسّر له ومن أعرض عنه تفلت منه. [فتح الباري].

وعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تَعَاهَدَهَا صَاحِبُهَا بِعُقُلِهَا أَمْسَكَهَا عَلَيْهِ وَإِنْ أَطْلَقَ ذَهَبَتْ } [رواه البخاري: 4643].


هذا وأسئل الله أن يهدينا جميعا"لحفظ كتابه الكريم

تحيااااااتي

العناااا
03-21-2006, 12:48 PM
جزاك الله خير يا أخي الكريم ..

أقتنيتُ قبل فترة كتاباً عن كيفية حفظ القرآن

وكُتبت فيه 14 طريقة لحفظهِ ..

جداً جميلة واتبعتُ إحداها أيضاً ..

وكنتُ بصدد كتابتهم هنا والله ..

وبإذن الله سأكتب الطرق هنا ورد ذكر بعضها في هذا الموضوع

وسأكتب البقية بإذن الله في موضوع آخر

جزاك الله خير يا أخي ..

وأسال الله أن يضع ما كتبت في ميزان حسناتك

أختك / العنااااا

الوزير
06-12-2006, 12:36 PM
أسماء القرآن وصفاته -

--------------------------------------------------------------------------------




أسماء القرآن وصفاته
ذكر علماء القرآن والتفسير عدة أسماء وألقاب سَمّى الله تعالى بها القرآن ، وعبّر بها عنه ويمكن تصنيف تلك الأسماء إلى ثلاث مجموعات :




المجموعة الأولى :
ـ وهي طائفة من الأسماء التي تشير إلى ذات الكتاب وحقيقته ، وهي الأسماء التالية :
1 ـ الكتاب : قال تعالى ( تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ) يوسف / 2 .
2 ـ القرآن : قال تعالى ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي . . . ) الإسراء / 9 .
3 ـ كلام الله : قال تعالى : ( فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللَّهِ ) التوبة / 6 .
4 ـ الروح : قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا ) الشورى / 52 .
5 ـ التنزيل : قال تعالى : ( وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) الشعراء / 192 .
6 ـ الأمر : قال تعالى : ( ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ ) الطلاق / 5 .
7 ـ القول : قال تعالى : ( وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمْ الْقَوْلَ ) القصص / 51 .
8 ـ الوحي : قال تعالى : ( إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ ) الأنبياء / 45 .




المجموعة الثانية :
وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن الذاتية .
ـ وذلك كالأسماء التالية :
1 ـ الكريم : قال تعالى : ( إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ) الواقعة / 77 .
2 ـ المجيد : قال تعالى : ( بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ) البروج / 21 .
3 ـ العزيز : قال تعالى : ( إِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ) فُصّلت / 41 .
4 ـ الحكيم والعلى : قال تعالى : ( وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ) الزخرف / 4 .
5 ـ الصدق : قال تعالى : ( وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ ) الزمر / 33 .
6 ـ الحقّ : قال تعالى : ( إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ) آل عمران / 62 .
7 ـ المبارك : قال تعالى : ( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ ) ص / 29 .
8 ـ العَجَبُ : قال تعالى : ( قُرْآناً عَجَباً ) الجن / 29 .
9 ـ العلم : قال تعالى : ( وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ ) الرعد / 37 .



المجموعة الثالثة :
وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن التأثيرية ، التي تشير إلى علاقة القرآن بالناس .
ـ وهي الأسماء التالية :
1 ـ الهدى : قال تعالى : ( ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ) البقرة / 2 .
2 ـ الرحمة : قال تعالى : ( هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ ) لقمان / 3 .
3 ـ الذكر : قال تعالى : ( وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ ) الأنبياء / 5 .
4 ـ الموعظة : قال تعالى : ( هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ) آل عمران / 138 .
5 ـ الشفاء : قال تعالى : ( وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ ) الإسراء / 82 .
6 ـ التذكرة : قال تعالى : ( كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ) المُدَّثر / 54 .
7 ـ المبين : قال تعالى : ( تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ) يوسف / 2 .
8 ـ البلاغ : قال تعالى : ( إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاَغاً لِقَوْمٍ عَابِدِينَ ) الأنبياء / 105 .
9 ـ البشير والنذير : قال تعالى : ( بَشِيراً وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ . . . ) فُصِّلَتْ / 4 .
10 ـ البصائر : قال تعالى ( هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ ) الجاثية / 20 .
11 ـ البيان : قال تعالى : ( هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ ) آل عمران / 138 .
12 ـ النور : قال تعالى : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً ) النساء / 174 .
( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً ) الفرقان / 1 .
__________________

العاقل
06-13-2006, 12:48 AM
تسلم أخوي الوزير على مشاركاتك الرائعة
ولا حرمك الله أجرها وأجر من قرأها

تقبل مني أخي الوزير أجل التحيايا والأمنيات



أخوك العاااااقل

الربيع
06-13-2006, 01:22 AM
مجهوووووووووود راااااائع
ومعلومات استفدنا منهاااا
كثر منهاااااااااااا
وبارك الله فيك على جهدك المبارك
وجزااااااك الله خيرا

سهيل الجنوبي
08-04-2006, 12:05 PM
دخل غرفته بخطوات متثاقلة ضائق الصدر رمى بجسمه المنهك على سريره أخذ يتأمل فيما حوله نظر إلى مكتبته فى زواية الغرفة قام إليها ليقرأ كتاباً يبحر بما فيه من معلومات وينسيه ماهو فيه من التعب والهم وقف يتأمل فى تلك الكتب ...

وإذا به يسمع صوتاً يناديه من بين تلك الكتب ويقول يابني آدم لماذا هذا الهجران لماذا هذا الهجران ؟؟

أخذ يبعد الكتب بيديه بسرعة باحثاً عن مصدر هذا الصوت ويقول بصوتاً عالي أين أنت أين أنت ؟؟


قال أنا من هجرتني وتركتني موجوداً بين هذه الكتب.. ستجدني يابني آدم أنا كتاباً لست مثل هذه الكتب فأنا منزل من رب العالمين على خير من وطأت قدماه الأرض، لم يؤلفني مؤلف ولم يخط حروفي وكلماتي البشر بل فيني الفصاحة والبيان، حفظني الله إلى قيام الساعة، من يعمل بما فيني من الأوامر يسعد ويهنأ ويفوز بالجنة ومن يتركها يذل ويرمى على وجهه في نارجهنم، فيني قصص الأمم السابقة وحوداثهم وقصص الأنبياء ..


فرفع يده على ذلك الرف البعيد وأخذ القرآن الكريم ونظر إليه ثم أجهش بالبكاء، قال :هجرنا تلاوتك والعمل بك فأصابنا الضعف والوهن وأصبحنا نلبس ثوب الخزي والذل والعار..

هجرناك ونحن نعلم أن الفلاح والفوز والسعادة بالعمل بك ..






عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( الماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران )) أخرجه البخاري ومسلم


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ))

قال ابن مسعود رضي الله عنه: (( إن هذا القرآن مأدبة الله فاقبلوا مأدبته ما استطعتم إن هذا القرآن حبل الله المتين والنور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيغ فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق من كثرة الترداد اتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته كل حرف عشر حسنات أما إني لا أقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف)) رواه الحاكم


عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الذي ليس في جوفه شيء من القران كالبيت الخرب )) رواه الترمذي


قال أحد الصالحين: "إن هذا القرآن فيه منار الهدى ومصابيح الدجى، فليجل جال بصره، ويفتح للضياء نظره، فإن التفكر حياة قلب البصير، كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور"

__________________



ذكر الامام ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد خمسة أنواع من هجر القران الكريم ( نسأل الله سبحانه وتعالى أن لا نكون منهم ) :

الاول :هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه

الثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قراْه وآمن به

الثالث: هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظيه لا تحصل العلم

الرابع: هجر تدبره وتفهمه ومعرفه ماأراد المتكلم به منه

الخامس: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به

__________________



اللهم إنا نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا

اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا

اللهم وفقنا للعمل بأوامره واجتناب نواهيه في جميع أعمالنا و أقوالنا وأحوالنا

وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

رفيع الصعب
08-05-2006, 01:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
مشكور اخي سهيل الجنوبي على هذه النصيحه والموعظه القيمه والمفيده حقا لقد هجرناه والله يسامحنا على ذلك. وفقك الله وسدد خطاك.

العاقل
08-05-2006, 06:59 AM
اللهم إنا نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا

اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا

اللهم وفقنا للعمل بأوامره واجتناب نواهيه في جميع أعمالنا و أقوالنا وأحوالنا

وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
آآآآآآآآآآآآآآآآمين


أسئل الله ألا يحرمك أخي أجر ماكتبت وأن ينفع به





أخوك ومحبك العااااااااقل

تاج مفقود
09-07-2006, 07:40 AM
بصيغة MP3ولا تنسونا من صالح دعائكم

http://www.mp3quran.net/

فيصل المالكي
09-22-2006, 02:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا برنامج لتصفح القران الكريم الرجو التثبيت والاستفادة منه

ولا تحرموني دعواتكم والله الموفق


http://trance20.googlepages.com/qorankarem.rar

همـ المشاعر ـس
09-24-2006, 12:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانتم بخير

أتيت اليكم حاملة معي كل الخير لكم إن شاء الله .... كل منا يريد ختم القران اكثر من مرة في هذا الشهر الكريم ولكن يصعب عليه تنظيم نفسه ليصل الى العدد الذي يريده , لذلك أتيت لكم بجدول تنظيمي يسهل عليكم ختم القران أربع مرات إن شاء الله .... إليكم الطريقه :

اليوم الاول :

الصباح : - الفاتحة + سورة البقرة من الآية رقم 1 إلى الايه رقم 141

الظهر : - سورة البقرة من الآية رقم 142 إلى الآية رقم 252

العصر :- تكملة سورة البقرة + آل عمران من الآية رقم 1 إلى الآية رقم 91

المغرب :- تكملة آل عمران + سورة النساء من الآية رقم 1 إلى الآية رقم 23

العشاء :- سورة النساء من الآية رقم 24 إلى الآية رقم 176


اليوم الثاني :

الصباح :- سورة المائده من الآية 1 الى الآية 105

الظهر :- سورة المائده من الآية 106 الى الآية 120 + سورة الانعام من الآية 1 الى الآية 134

العصر :- سورة الانعام من الآية رقم 135 الى الآية 165 + سورة الاعراف من الآية 1 الى الآية 131

المغرب:- سورة الاعراف من الآية 132 الى الآية 206 + سورة الانفال من الآية 1 الى الآية 70

العشاء :- سورة الانفال من الآية 71 الى الآية 75 + سورة التوية من الآية 1 الى الآية 129


اليوم الثالث :

الصباح :- سورة يونس

الظهر : - سورة هود

العصر :- سورة يوسف + سورة الرعد من الآية رقم 1 الى الاية رقم 13

المغرب :- سورة الرعد من الاية رقم 14 الى الاية رقم 43 + سورة ابراهيم + سورة الحجر من الاية 1 الى الاية 77

العشاء :- سورة الحجر من الاية 78 الى الاية 99 + سورة النحل


اليوم الرابع :

الصباح :- سورة الاسراء + سورة الكهف من الايه 1 الى الاية 41

الظهر :- سورة الكهف من الاية 42 الى الاية 110 + سورة مريم + سورة طه من الايه 1 الى الاية 54

العصر :- سورة طه من الاية رقم 55 الى الاية 135 + سورة الانبياء من الاية 1 الى الاية 100

المغرب :- سورة الانبياء من الاية 101 الى الايه 112 + سورة الحج + سورة المؤمنون من الاية 1 الى الاية 74

العشاء :- سورة المؤمنون من الايه 75 الى الاية 118 + سورة النور + سورة الفرقان


اليوم الخامس :

الصباح :- سورة الشعراء + سورة النمل من الاية 1 الى الاية 55

الظهر :- سورة النمل من الاية 56 الى الايه 93 + سورة القصص + سورة العنكبوت من الايه 1 الى الاية 7

العصر :- سورة العنكبوت من الايه رقم 8 الى الاية رقم 69 + سورة الروم + سورة لقمان من الايه 1 الى الاية 21

المغرب :- سورة لقمان من الايه 22 الى الاية 34 + سورة السجده + سورة الاحزاب من الاية 1 الى الايه 59

العشاء :- سورة الاحزاب من الايه 60 الى الايه 73 + سورة سبأ + سورة فاطر + سورة يس


اليوم السادس :

الصباح :- صورة الصافات + سورة ص + سورة الزمر من الايه 1 الى الاية 7

الظهر :- سورة الزمر من الايه 8 الى الايه 75 + سورة غافر من الايه 1 الى الايه 52

العصر :- سورة غافر من الايه 53 الى الايه 85 + سورة فصلت + سورة الشورى من الايه 1 الى الاية 26

المغرب :- سورة الشورى من الايه 27 الى الايه 53 + سورة الزخرف + سورة الدخان + سورة الجاثية

العشا :- سورة الاحقاف + سورة محمد + سورة الفتح + سورة الحجران


اليوم السابع :

الصباح :- من سورة ق الى سورة الرحمن

الظهر : - من سورة الواقعه الى سورة الممتحنه

العصر : - من سورة الصف الى سورة القلم

المغرب :- من سورة الحاقه الى سورة المرسلات

العشاء :- من سورة النبأ الى سورة الناس


أتمنى لكم الإفاده والإستفاده .... لا تنسوني من صالح الدعاء

تحياتي

همـ المشاعر ـس

بيت القصيد
09-24-2006, 01:06 PM
جزاك الله الف الف خير على هذا الجدول التنظيمي الاكثر من رائع ..

اتمنى من الله ان استطيع ان و اخوة االاعضـــاء بتطبيقه حتى يحصل لنا الاجر الكبيــر في هذا الشهر الفضيل ...

همـ المشاعر ـس
09-24-2006, 01:24 PM
هلا فيك اخوي بيت القصيد وكل عام وانت بخير ...

وياليت الكل يتمكن من تطبيقه لعل الله يتقبل من الجميع بإذن الله ....

جزيت خيرا على ردك والاروع هو ردكم وتجاوبكم ...

تحياتي

همـ المشاعر ــس

العاقل
09-24-2006, 02:08 PM
جزاك الله خيرا ونفع بما كتبت وجعله في ميزان حسناتك


وأعاننا الله على صيامه وقيامه


آآآآآآآآآآآآآآمين



أخوك العااااااااقل

رفيع الصعب
09-24-2006, 06:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
مشكوره اختي همس المشاعر ويعطيك العافيه على هذا التنظيم الاكثر من رائع , وفقك الله وسدد خطاك.

فيصل المالكي
09-25-2006, 02:37 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إكسيد الحياة

جزاك الله خير أخي الكريم

وجعله في ميزان حسناتك

همـ المشاعر ـس
09-25-2006, 11:53 AM
العاقل جزاك الله خيرا ونفع بما كتبت وجعله في ميزان حسناتك


وأعاننا الله على صيامه وقيامه


آآآآآآآآآآآآآآمين



أخوك العااااااااقل

وجزاك الله خيرا على مرورك وردك ...

تحياتي

همـ المشاعر ـس

همـ المشاعر ـس
09-25-2006, 11:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
مشكوره اختي همس المشاعر ويعطيك العافيه على هذا التنظيم الاكثر من رائع , وفقك الله وسدد خطاك


تسلم اخوي رفيع الصعب والأروع هو تواجدكم وردودكم .... وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى


تحياتي

همــ المشاعر ــس

همـ المشاعر ـس
09-25-2006, 12:06 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إكسيد الحياة

جزاك الله خير أخي الكريم

وجعله في ميزان حسناتك


سلمت ودمت اخي فيصل ولا عدمناك

تحياتي

أختك
همـ المشاعر ـس

تاج مفقود
09-26-2006, 02:24 AM
http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/49282af6e6.gif



( الموضوع للنقل وجزء الله من ساعد في نشره خير الجزاء )
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif

ويحتوي أصدار المصحف الرقمي على القرآن الكريم كاملا وتفسيري الجلالين والتفسير الميسر. ويمكنك من خلال هذا البرنامج البحث عن أي كلمة أو عبارة في المصحف الشريف كما يمكنك تصفح المصحف من خلال اسم السورة أو رقم الصفحة .
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
ويتميز هذا الإصدار بــ :

* خفة الحجم قياسا بما يحويه من بيانات ضخمة وصور توضيحية. الحجم 1.25 MB
* سهولة استخدام .
* شاشات تتيح مرونة لكافة المستخدمين ومختلف الشاشات ومصممة بتنسيق رائع.
* إمكانية التحكم بتنسيق الخط.
* خيارات متعددة لخيارات تنسيق الخط.
* وجود تعليمات مدعمة بالصور.
* مميزات أخرى ستكتشفها عند استخدام البرنامج.

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
والبرنامج مقدم من مركز الحاسب والمعلومات بإدارة التربية والتعليم بمحافظة الزلفي
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif

تاج مفقود
09-26-2006, 02:28 AM
مميزات البرنامج :

النسخ :

http://www.ojqji.net/imy/quran-1.gif

يمكنك نسخ نتائج البحث بالصورة التي تريدها فالبرنامج يوفر لك خيارات متعددة للنسخ وهي :



نسخ الآية : والمقصود بها الآية التي أمامك.
2- نسخ الآية مع تفسيرها : وهي أيضا الآية التي أمامك وتفسيرها الظاهر أمامك.
3- نسخ التحديد : وهي الآيات التي قمت بتحديدها في نتائج البحث بوضع علامة صح في المربع الصغير لكل آية .
4- نسخ جميع الآيات : مع تفسيرها وسينسخ التفسير المفعل إما الجلالين أو الميسر.
http://www.ojqji.net/imy/quran-2.gif

البحث :

http://www.ojqji.net/imy/quran-3.gif


للبدأ بعملية بحث اضغط Control+F أو من قائمة بحث وتصفح اختر بحث عن كلمة

يوفر لك البرنامج خيارات متعددة للبحث :

1- البحث السريع : فقط اكتب كلمة أو عبارة ثم اضغط أنتر أو زر بحث

http://www.ojqji.net/imy/quran-4.gif

2- البحث بالحركات : يمكنك أن تبحث بكلمة مكتوبة بالحركات ولكن اضغط الزر >> ثم حدد الخيار بحث بالحركات

http://www.ojqji.net/imy/quran-5.gif

3- البحث المشروط :الخيار الافتراضي هو البحث بجميع المصحف ولكن يمكنك البحث في جزء معين أو تحديد نطاق البحث بين جزءين
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
تحديد نتائج البحث :

http://www.ojqji.net/imy/quran-6.gif

تاج مفقود
09-26-2006, 02:31 AM
يقوم البرنامج بوضع قائمة لنتائج البحث على يمين الشاشة لكل نتيجة مربع صغير ثم اسم السورة ورقم الآية .. وإذا أردت تحديد آية معينة ضع المؤشر على المربع الصغير وضغط بزر الفأرة الأيسر أو اضغط على الآية مرتين ولإلغاء التحديد كرر نفس الإجراء
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
تصفح المصحف :

يوفر لك البرنامج طريقتين للتصفح

http://www.ojqji.net/imy/quran-7.gif

1- التصفح باسم السورة : حدد اسم السورة ثم اضغط بحث
ولمزيد من الخيرات يمكنك تحديد البداية والنهاية لنتيجة البحث
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
يعرض لك البرنامج على اليمين أرقام الآيات لتتمكن من خلالها من التنقل السريع إلى الآيات وعرض تفسيرها

http://www.ojqji.net/imy/quran-8.gif

2- التصفح برقم الصفحة : فقط اختر رقم الصفحة من قائمة ـ بحث بالصفحة ـ
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
التفسير :

http://www.ojqji.net/imy/quran-9.gif

يوفر لك البرنامج تفسيرين هما : تفسير الجلالين والتفسير الميسر
ويمكنك التنقل بينهما بكل سهولة بالضغط على اسم التفسير
http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
التنسيق :

يمكنك تنسيق الخط نوعه وحجمه - بسهولة - حسب ما تراه مناسبا وسيحفظ البرنامج خياراتك حتى تقوم بتغييرها.

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif

و للتحميل ( اضغط هنــــا (http://www.ojqji.net/download/mono3/Quran.exe) )

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif

تاج مفقود
09-26-2006, 02:34 AM
ملاحظه : سأرفق مع المشاركه ملف مستند يحمل المشاركه بكامل تنسيقها فقط قم بتحميلها ثم ( نسخ / لصق ) في المنتديات الاخرى وذلك للمساعده في نشرها ..

http://www.ojqji.net/vb/images/welcom/22.gif
http://www.ojqji.net/up_vb/0806/cac7ba81ab.gif