ابوفهد العمري
04-20-2011, 03:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك احيانا كلمات او جمل نضعها بين قوسين اما لاهميتها او لخطورتها وذلك لجلب الانتباه لها لربما فيها الفائدة وربما العظة او التحذير .
وانا هنا اضع بين ايديكم اربعاَ من تلك الجمل التي اضعها بين قوسين ولعل منها وفيها الفائدة لنا جميعا .
الجملة الاولى : ( المحبة لمن يجب ان تكون )
يجب ان تكون لله ورسوله اولا قال تعالى ((قل إن كان آباؤكم وأبـنـاؤكـم وإخــوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحـب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين))
جاء رجل إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( فقال يا رسول الله : متى الساعة؟ قال : وماذا أعددت لها ؟ قال : لا شيء إلا أني أحب الله ورسوله ، فقال : أنت مع من أحببت ) رواه البخاري ).
اذا هذه المحبة الحقيقية لله ورسوله ثم بعد ذلك الاحق فالاحق .
الجملة الثانية : ( غيبة المواقع )
ان هذه المواقع التي ندخلها ونكتب فيها لاتخلو من الفائدة اذا سخرت الاقلام لها وكذلك لاتخلو من الاثم اذا ترك العنان للنفس وماتريد .
معروف للجميع ان الغيبة هي ذكرك اخاك بما يكره .
وهنا في المواقع ما تكتبه عن المسلم او المسلمة ايا كانت هويتهما فهي غيبة سواءا كان ما نكتبه صحيح اوكان من باب النكتة .
فهل نحن منتهون عن ذلك نسأل الله ذلك لنا جميعا فكلنا ذلك المقصر والمقصرة .
الجملة الثالثة : ( مراسيل الموت )
يقال ان للموت مراسيل يرسلها لبني ادم لأخذ الحيطة والحذر منها :
1 - الشيب .
2 - انحناء الظهر .
3 - ضعف النظر .
4 - وهن الجسد .... الخ ومن بقي حتى تاتيه هذه النذر فهو محظوظ اذا اعتبر .
قال الله تعالى : ( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ) (فاطر:37)
وقوله تعالى : ( وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ) قال ابن عباس والجمهور : هو النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل الشيب ، وقاله عكرمة ، وابن عيينة ، وغيرهما .والله أعلم .
ولكن انت ايها الشاب وانتي ايتها الشابة ماذا اعددتما للموت ان جاء غفلة وانتما في عزالشباب وعنفوان الصبا ؟
انظروا الى هذه المقاطع فلعل فيها ما يكفي :
http://www.youtube.com/watch? (http://www.youtube.com/watch?v=SGBba8lzt2A&feature=related)
http://www.youtube.com/watch? (http://www.youtube.com/watch?v=ReW40b6NDBA&feature=related)
هل ياترون كانوا يتوقعون الموت ام انهم كانوا يخططون لاعمال دنيوية ليقوموا بها ؟
هل كان موتهم وهم مسلمون ذاكرين لله ام كانوا على غير ذلك ؟
بماذا تنفعهم ملذات الدنيا ؟
الجملة الرابعة : ( هل الاستقامة تعني اعتزال البشر والعيش في صومعه ؟ )
ان البعض هداهم الله يتوقع ان الالتزام هو اعتزال الناس ولبس الرث من الثياب والتقشف في الاكل والشراب الى درجة انك تراه فتشفق على حاله .
والبعض الاخر يتوقع ان الملتزم بتعاليم الدين لايخطيء واذا ارتكب خطاء تحول في نظرهم الى مجرم .
تعالى: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ*وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ )
قال عليه الصلاة والسلام : ( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ) رواه الترمذي وحسنه الألباني .
وقال عليه الصلاة والسلام :(والذي نفسي بيده ! لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله ، فيغفر لهم .)
اكتفي بهذا القدر وان شاء الله ان يسرلنا ربنا موضوعا اخر فسوف نتطرق لبعض الجمل والله أسأل ان يوفقنا الى الخير والصلاح والفلاح وانا اعتذر ان كان هناك خطاء او زلل .
والسلام عليكم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك احيانا كلمات او جمل نضعها بين قوسين اما لاهميتها او لخطورتها وذلك لجلب الانتباه لها لربما فيها الفائدة وربما العظة او التحذير .
وانا هنا اضع بين ايديكم اربعاَ من تلك الجمل التي اضعها بين قوسين ولعل منها وفيها الفائدة لنا جميعا .
الجملة الاولى : ( المحبة لمن يجب ان تكون )
يجب ان تكون لله ورسوله اولا قال تعالى ((قل إن كان آباؤكم وأبـنـاؤكـم وإخــوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحـب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين))
جاء رجل إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( فقال يا رسول الله : متى الساعة؟ قال : وماذا أعددت لها ؟ قال : لا شيء إلا أني أحب الله ورسوله ، فقال : أنت مع من أحببت ) رواه البخاري ).
اذا هذه المحبة الحقيقية لله ورسوله ثم بعد ذلك الاحق فالاحق .
الجملة الثانية : ( غيبة المواقع )
ان هذه المواقع التي ندخلها ونكتب فيها لاتخلو من الفائدة اذا سخرت الاقلام لها وكذلك لاتخلو من الاثم اذا ترك العنان للنفس وماتريد .
معروف للجميع ان الغيبة هي ذكرك اخاك بما يكره .
وهنا في المواقع ما تكتبه عن المسلم او المسلمة ايا كانت هويتهما فهي غيبة سواءا كان ما نكتبه صحيح اوكان من باب النكتة .
فهل نحن منتهون عن ذلك نسأل الله ذلك لنا جميعا فكلنا ذلك المقصر والمقصرة .
الجملة الثالثة : ( مراسيل الموت )
يقال ان للموت مراسيل يرسلها لبني ادم لأخذ الحيطة والحذر منها :
1 - الشيب .
2 - انحناء الظهر .
3 - ضعف النظر .
4 - وهن الجسد .... الخ ومن بقي حتى تاتيه هذه النذر فهو محظوظ اذا اعتبر .
قال الله تعالى : ( أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ) (فاطر:37)
وقوله تعالى : ( وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ) قال ابن عباس والجمهور : هو النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل الشيب ، وقاله عكرمة ، وابن عيينة ، وغيرهما .والله أعلم .
ولكن انت ايها الشاب وانتي ايتها الشابة ماذا اعددتما للموت ان جاء غفلة وانتما في عزالشباب وعنفوان الصبا ؟
انظروا الى هذه المقاطع فلعل فيها ما يكفي :
http://www.youtube.com/watch? (http://www.youtube.com/watch?v=SGBba8lzt2A&feature=related)
http://www.youtube.com/watch? (http://www.youtube.com/watch?v=ReW40b6NDBA&feature=related)
هل ياترون كانوا يتوقعون الموت ام انهم كانوا يخططون لاعمال دنيوية ليقوموا بها ؟
هل كان موتهم وهم مسلمون ذاكرين لله ام كانوا على غير ذلك ؟
بماذا تنفعهم ملذات الدنيا ؟
الجملة الرابعة : ( هل الاستقامة تعني اعتزال البشر والعيش في صومعه ؟ )
ان البعض هداهم الله يتوقع ان الالتزام هو اعتزال الناس ولبس الرث من الثياب والتقشف في الاكل والشراب الى درجة انك تراه فتشفق على حاله .
والبعض الاخر يتوقع ان الملتزم بتعاليم الدين لايخطيء واذا ارتكب خطاء تحول في نظرهم الى مجرم .
تعالى: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ*وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ )
قال عليه الصلاة والسلام : ( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ) رواه الترمذي وحسنه الألباني .
وقال عليه الصلاة والسلام :(والذي نفسي بيده ! لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله ، فيغفر لهم .)
اكتفي بهذا القدر وان شاء الله ان يسرلنا ربنا موضوعا اخر فسوف نتطرق لبعض الجمل والله أسأل ان يوفقنا الى الخير والصلاح والفلاح وانا اعتذر ان كان هناك خطاء او زلل .
والسلام عليكم .