طيف
12-23-2010, 07:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تُذَكِّرُ الْمَاضِيْ وَالْتَّفَاعُلُ مَعَهُ وَاسْتِحْضَارِهِ ، وَالْحَزَنِ لْمَاسِيْهُ حُمْقٌ وَجُنُوْنُ ،
وَقَتَلَ لِلْإِرَادَةِ وَتَبْدِيْدُ لِلْحَيَاةِ الْحَاضِرَةِ.
انّ مِلَفّ الْمَاضِيْ عِنْدَ الْعُقَلَاءِ يُطْوَى وَلَا يُرْوَىَ ،
يُغْلَقْ عَلَيْهِ أَبَدا فِيْ زِنْزَانَةِ الْنِّسْيَانِ ،
يُقَيِّدُ بِحِبَالِ قَوِّيَّة فِيْ سِجْنٍ الْإِهْمَالِ فَلَا يَخْرُجُ أَبَدا ،
وَيُوْصَدُ عَلَيْهِ فَلَا يَرَىَ الْنُّوْرَ ، لِأَنَّهُ مَضَىْ (http://www.vb-4.com/vb/forumdisplay.php?f=2)وَانْتَهَىَ ،
لَا الْحُزْنِ يُعِيْدُهُ ، لَا الْهَمُّ يُصْلِحُهُ ، لَا الْغَمِّ يُصَحِّحُهُ ،
لَا الْكَدَرِ يُحْيِيْهِ ، لِأَنَّهُ عُدِمَ ،
لَا تَعِشْ فِيْ كَابُوْسِ الْمَاضِيْ وَتَحْتَ مِظَلَّةِ الْفَائِتَ ،
أَنْقِذْ نَفْسَكَ مِنْ شَبَحِ الْمَاضِيْ ، أَتُرِيْدُ أَنْ تُرَدَّ الْنَّهْرِ إِلَىَ مَصِبِّهِ ،
وَالْشَّمْسُ إِلَىَ مَطْلِعِهَا ، وَالْطِّفْلَ إِلَىَ بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالْلَّبَنَ إِلَىَ الْثَّدْيِ ،
وَالْدَّمْعَةُ إِلَىَ الْعَيْنِ ، إِنَّ تَفَاعُلِكَ مَعَ الْمَاضِيْ ،
وَقَلْقَكِ مِنْهُ وَاحْتُرَاقِكِ بِنَارِهِ ،
وَانطَّراحَكِ عَلَىَ أَعْتَابِهِ وُضِعَ مَأْسَاوِيْ رَهِيْب مُخِيْفٍ مُفْزِعٍ.
الْقِرَاءَةِ فِيْ دَفْتَرِ الْمَاضِيْ ضَيَاعِ لِلْحَاضِرِ ، وَتَمْزِيْقِ لِلْجُهَّدِ ،
وَنَسْفٌ لِلْسَّاعَةِ الْرَّاهِنَةِ ،
ذِكْرٌ الْلَّهُ الْأُمَمَ وَمَا فَعَلْتُ ثُمَّ قَالَ : { تِلْكَ امَّةٌ قَدْ خَلَتْ } ،
انْتَهَىَ الْأَمْرُ وَقُضِيَ ،
وَلَا طَائِلُ مِنْ تَشْرِيْحْ جُثَّةَ الْزَّمَانِ ، وَإِعَادَةِ عَجَلَةٍ الْتَّا رِيْخِ.
إِنَّ الَّذِيْ يَعُوْدُ لِلْمَاضِيْ ، كَالَّذِي يَطْحَنُ الْطَّحِيْنِ وَهُوَ مَطْحُونَ أَصْلَا ،
وَكَالَّذِي يَنْشُرْ نِشَارَةِ الْخَشَبْ.
وَقَدِيْما قَالُوْا لِمَنْ يَبْكِيَ عَلَىَ الْمَاضِيْ :
لَا تَخْرُجُ الْأَمْوَاتِ مِنْ قُبُوْرِهِمْ ، وَقَدْ ذَكَرَ مِنَ يَتَحْدُثُ عَلَىَ أَلْسِنَةِ الْبَهَائِمِ أَنَّهُمْ قَالُوْا لِلْحِمَارِ لَمْ لَا تَجْتَرُّ؟
قَالَ : أَكْرَهُ الْكَذِبْ.
إِنَّ بَلَاءَنَا أَنَّنَا نُّعْجِزَ عَنْ حَاضِرِنَا وْنِشْتِغِلْ بِمَاضينَا ،
نُهْمِلُ قُصُوْرِنَا الْجَمِيْلَةُ ، وَنَنْدُبُ الْأَطْلَالِ الْبَالِيَةِ ،
وَلَئِنْ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىَ إِعَادَةِ مَا مَضَىْ (http://www.vb-4.com/vb/forumdisplay.php?f=2)لَمَّا اسْتَطَاعُوْا لِأَنَّ هَذَا هُوَ الْمُحَالُ بِعَيْنِهِ.
إِنَّ الْنَّاسَ لَا يُنْظَرُوْنَ إِلَىَ الْوَرَاءِ وَلَا يَلْتَفِتُوْنَ إِلَىَ الْخَلْفِ ،
لِأَنَّ الرِّيَحَ تَتَّجِهُ إِلَىَ الْأَمَامِ وَالْمَاءُ يَنْحَدِرُ إِلَىَ الْأَمَامِ ،
وَالْقَافِلَةِ تَسِيْرُ إِلَىَ الْأَمَامِ ، فَلَا تَخَالُف سُنَّةَ الْحَيَاةِ.
الدكتور/ عائض القرني
تُذَكِّرُ الْمَاضِيْ وَالْتَّفَاعُلُ مَعَهُ وَاسْتِحْضَارِهِ ، وَالْحَزَنِ لْمَاسِيْهُ حُمْقٌ وَجُنُوْنُ ،
وَقَتَلَ لِلْإِرَادَةِ وَتَبْدِيْدُ لِلْحَيَاةِ الْحَاضِرَةِ.
انّ مِلَفّ الْمَاضِيْ عِنْدَ الْعُقَلَاءِ يُطْوَى وَلَا يُرْوَىَ ،
يُغْلَقْ عَلَيْهِ أَبَدا فِيْ زِنْزَانَةِ الْنِّسْيَانِ ،
يُقَيِّدُ بِحِبَالِ قَوِّيَّة فِيْ سِجْنٍ الْإِهْمَالِ فَلَا يَخْرُجُ أَبَدا ،
وَيُوْصَدُ عَلَيْهِ فَلَا يَرَىَ الْنُّوْرَ ، لِأَنَّهُ مَضَىْ (http://www.vb-4.com/vb/forumdisplay.php?f=2)وَانْتَهَىَ ،
لَا الْحُزْنِ يُعِيْدُهُ ، لَا الْهَمُّ يُصْلِحُهُ ، لَا الْغَمِّ يُصَحِّحُهُ ،
لَا الْكَدَرِ يُحْيِيْهِ ، لِأَنَّهُ عُدِمَ ،
لَا تَعِشْ فِيْ كَابُوْسِ الْمَاضِيْ وَتَحْتَ مِظَلَّةِ الْفَائِتَ ،
أَنْقِذْ نَفْسَكَ مِنْ شَبَحِ الْمَاضِيْ ، أَتُرِيْدُ أَنْ تُرَدَّ الْنَّهْرِ إِلَىَ مَصِبِّهِ ،
وَالْشَّمْسُ إِلَىَ مَطْلِعِهَا ، وَالْطِّفْلَ إِلَىَ بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالْلَّبَنَ إِلَىَ الْثَّدْيِ ،
وَالْدَّمْعَةُ إِلَىَ الْعَيْنِ ، إِنَّ تَفَاعُلِكَ مَعَ الْمَاضِيْ ،
وَقَلْقَكِ مِنْهُ وَاحْتُرَاقِكِ بِنَارِهِ ،
وَانطَّراحَكِ عَلَىَ أَعْتَابِهِ وُضِعَ مَأْسَاوِيْ رَهِيْب مُخِيْفٍ مُفْزِعٍ.
الْقِرَاءَةِ فِيْ دَفْتَرِ الْمَاضِيْ ضَيَاعِ لِلْحَاضِرِ ، وَتَمْزِيْقِ لِلْجُهَّدِ ،
وَنَسْفٌ لِلْسَّاعَةِ الْرَّاهِنَةِ ،
ذِكْرٌ الْلَّهُ الْأُمَمَ وَمَا فَعَلْتُ ثُمَّ قَالَ : { تِلْكَ امَّةٌ قَدْ خَلَتْ } ،
انْتَهَىَ الْأَمْرُ وَقُضِيَ ،
وَلَا طَائِلُ مِنْ تَشْرِيْحْ جُثَّةَ الْزَّمَانِ ، وَإِعَادَةِ عَجَلَةٍ الْتَّا رِيْخِ.
إِنَّ الَّذِيْ يَعُوْدُ لِلْمَاضِيْ ، كَالَّذِي يَطْحَنُ الْطَّحِيْنِ وَهُوَ مَطْحُونَ أَصْلَا ،
وَكَالَّذِي يَنْشُرْ نِشَارَةِ الْخَشَبْ.
وَقَدِيْما قَالُوْا لِمَنْ يَبْكِيَ عَلَىَ الْمَاضِيْ :
لَا تَخْرُجُ الْأَمْوَاتِ مِنْ قُبُوْرِهِمْ ، وَقَدْ ذَكَرَ مِنَ يَتَحْدُثُ عَلَىَ أَلْسِنَةِ الْبَهَائِمِ أَنَّهُمْ قَالُوْا لِلْحِمَارِ لَمْ لَا تَجْتَرُّ؟
قَالَ : أَكْرَهُ الْكَذِبْ.
إِنَّ بَلَاءَنَا أَنَّنَا نُّعْجِزَ عَنْ حَاضِرِنَا وْنِشْتِغِلْ بِمَاضينَا ،
نُهْمِلُ قُصُوْرِنَا الْجَمِيْلَةُ ، وَنَنْدُبُ الْأَطْلَالِ الْبَالِيَةِ ،
وَلَئِنْ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىَ إِعَادَةِ مَا مَضَىْ (http://www.vb-4.com/vb/forumdisplay.php?f=2)لَمَّا اسْتَطَاعُوْا لِأَنَّ هَذَا هُوَ الْمُحَالُ بِعَيْنِهِ.
إِنَّ الْنَّاسَ لَا يُنْظَرُوْنَ إِلَىَ الْوَرَاءِ وَلَا يَلْتَفِتُوْنَ إِلَىَ الْخَلْفِ ،
لِأَنَّ الرِّيَحَ تَتَّجِهُ إِلَىَ الْأَمَامِ وَالْمَاءُ يَنْحَدِرُ إِلَىَ الْأَمَامِ ،
وَالْقَافِلَةِ تَسِيْرُ إِلَىَ الْأَمَامِ ، فَلَا تَخَالُف سُنَّةَ الْحَيَاةِ.
الدكتور/ عائض القرني