تعالوا هــــلم يانسوان ..!!

[أبو مانع]

ياحريم اللي ودها بلحم ورز لعوالها تعدي تأخذ
تعالوا يانسوان خذوا لعوالكم
تعالوا يانسوان خذوا لأولادكم من النعمة اللي باقي
تعالوا يا نسوان هـــلم

هذه العبارات ليست بالغريبة في مجتمع العماريه النسائي
بشكل خاص وربما الجنوبي بشكل عام
عند حضورهم بعض المناسبات ...!


الموضوع ليس بالغريب علينا ولا بالجديد
يبقى في المناسبات أو بعض العزائم الصغيرة كميات من اللحم والرز وبعض الفواكه
وإن وجدت الحكمه في من تصرف تلك البقايا وتوزعها بدلاً من رميها فأحسن الله إليها ..!

البعض يراها عيباً وزوجته أو أمه تحمل كيساً أو كرتوناً
من بقايا اللحم والرز للبيت عند خروجها
ليتم تسخينه وتقديمه لأهل البيت في يوم آخر ...!!

ما رأيكم حول هذه العاده والظاهره التي قد تكون بدأت تنعدم؟؟
وهو مايراه الكثير((عــيباً)) من وجهة نظرهم ؟؟؟
مع العلم أنه قد يكون من شكر النعم وحفظها بدلاً من رميها

في إنتظار مالديكم ولامانع من تواجد جنس الرجال بالطبع
وإبداء ما لديهم لوجود جزئيه تخصهم وهو الرفض
من قبلهم أو عدم تقبل ذلك..!

أصدق التحايا وأطيبها
لكل من تواجد بمشاركته أو حضوره
في هذه الصفحه ..!

[ذات الشان]

خوفتنا بالعنوان حسبت فيه تهمه والا شي

بصراحه الاسلوب له اهميه كبيره في هذي الناحيه
لو قالت صاحبة العزيمه العبارات اللي ذكرتها في البدايه عني انا مارح اخذ ولا يمكن اقوم اخذ لو اللي في البيت ميتين جوع مو تكبر لا والله لكن الاسلوب له دور مهم
اللي عندها عزيمه وبقي منها كميات طبعا مثل كل الناس خروف وكمية رز تكفي عشرين ومجموعه من الاطباق الاخرى اللي تخلي السفره بما عليها تكفي خمسين بالراحه ويكونون المعازيم عشره ولو مصخوها عشرين
المفروض صاحبة البيت تعبي اكل في صواني نظيفه وبطريقه مرتبه وتحط معاها فواكه وحلى ومعجنات ان وجد وتحضرها عند مغادرة اللي تمون عليهم تعطيهم وهم اكيد بيقبلونها
او انها تحطها بالفريزر واليوم الثاني تسخنها وترسلها للعمال اللي ذبحتهم الشمس في الشوارع ويا كثرهم

عني انا ما ابقي شي من العزايم حتى اللي في السفره الاقي له تصريفه اللهم لك الحمد ولا يرمى منها شي
ابدا

الحمد لله نسأل الله ان يديم علينا نعمه
بالمناسبه
سمعت حديث ولا ادري عن صحته انه اذا قال الانسان الحمد لله في نهاية الاكل فقد ادى شكر النعمه حتى لو بقي منها شيء .

[أبو ريان]

موضوعك جميل أبو مانع ..
ولكن في الحقيقة اللي يرغب بعدم رمي هذه النعم فالجمعيات الخيرية على الأقل وضعت لها أرقام وتاتي
لنقل وتوصيل مثل هذه المتبقيات لمن لا يملكون شيئ ..
تقديري لك ..

[بن ظافر]

الله يعطيك العافية يا الغالي العنوان فيه شك قلت الله يستر لا يكون مثل ضيف البارح ههههههههههههههه

كان عندي مناسبه قبل فتره وبقي خير كثير اتصلت على شباب يا خذون الباقي من الا كل مهام كان وهم بطريقتهم

يتصرفون فيه وبفضل الله كل ما كان عندي مناسبه او الوالد نتصل عليه ويحضر

[الأزدية]

مافيها عيب ولا شئ

وصاحبة المناسبة اذا طلبت النساء ياخذون الاكل الباقي


بأي اسلوب كان فهي منا وفينا ونعلم نيتها


يمكن تكون ما عندها مكان في الثلاجة

تحفظ فيه الباقي من الطعام

ويمكن ما تعرف تصل الى الأسرالمحتاجة

او ماعندها من يوصله لهم

فتضطر تطلب من الضيوف ياخذون الباقي والحمد لله اصبح

الاكل الآن نظيف يغرف في صحون وولا تمسه الايدي

فلو اخذوه منها فجزاهن الله خير اما يعطى لاسرتها اليوم الثاني

او يتصدقون به اذا هم لا يرغبون في الاكل البايت

اعرف بعض النساء من ترمي الاكل في الزبالة وأمام عيني

رايتها وعذرها اين اضعه ما عندي مكان في الثلاجة او الرجل

اللي عندها يرفض توصيله ويرضى ان تكبه في الزبالة

على ان يتعنى لتوصيله الى محتاج انتهى دوره في ارضاء الناس

وشق عليه ارضاء رب الناس باطعام الطعام لمن يحتاج

والله ان هناك اسر وخاصة في الأحياء الشعبية تنتظر الى انصاف
الليالي بقايا الولائم وتعيش عليها

نصيحة مجرب من هذا المكان التعاون مع اهل المناسبات في توزيع

الطعام بدلا من رميه

وتوفير اواني خاصة من البلاستك او القصدير لحفظه نظيفا مرتبا

وللعلم وعن تجارب كثيرة طعام الطعام له اثر بالغ يعود للمرء في حياته


قبل مماته حتى لو قل

ابو مانع

وفقك الله على هذا الطرح

[أبو مانع]

لا يا أم فارس
العنوان من داخل الموضوع
ولا بيكون فيه ما يضايق إن شاء الله أو يكدر على أحد ..!!!

أما الأسلوب أتوقع إنه من باب إنها تمون يعني على الحضور
ممكن توجه لهم مثل هذه العباره وبنفس طيبه وربما ليس لها أي مقصد من ذلك ..!

وحول فكرت وضعها في صواني بطريقه مرتبه أشوف إنها أفضل وأنظف وفي نفس الوقت أوافقك عليها
والطرق لا تعد ولا تحصى من جمعيات خيريه وتوزيعها على الفقراء أو المحتاجين من العمال وغيرهم مثل ما تفضلتي
أو بعض الجيران أو حارس العماره .!!

والحديث ما مر عليه من قبل للأسف ..!

أشكرك على تواجد ياغاليه ولك تقديري ..،

[دكتور المنتدى]

ياحريم اللي ودها بلحم ورز لعوالها تعدي تأخذ
تعالوا يانسوان خذوا لعوالكم
تعالوا يانسوان خذوا لأولادكم من النعمة اللي باقي
تعالوا يا نسوان هـــلم



أخي الكريم .............ابومانع ......................تحية عطرة

من وجهة نظري أنك بالغت قليلا في هذه العبارات فلا أضن أن أحد من النساء قد سمعنها ..........لانها كأنها في حراج ماهي في بيت او في استراحة أومكان محترم
عموما

أنا مع الاخت ذات الشان ..........في طريقة الاعداد والعرض .........إذا امكن ذلك
ومع أخي ابو ريان .......في استدعاء الجمعيات لكن الجمعيات لاتأتي الاعلى كميات كبيرة

وانا لاامانع ابدا إذا اخذت زوجتي من المناسبات من الاكل المتبقي إذاكان مازال بحالة ممتازة ..........
لكن دائما أنبه عليها الا تأخذ الابعد أن تتأكد أنه زائد عن ما أخذه أصحاب الدخل المحدود من الاقارب والحاظرين لانه يجب أن نقدر ذلك مادام الحال مستور ولله الحمد وهناك من هو أحق منا في ذلك......... وأيضا أحياناَ يصل الدم الى الركب في بعض المواقف
أشكرك وتقبل مروري .................كل الود

[أبو مانع]

أبو ريان صادق في علمك ولاعليه غبار
لكن المشكله إذا لم تتواجد الجمعيات
مثل بني عمرو عندنا ما قد سمعت بهم
إن عندهم مثل هذا العمل ..!!

أشكرك على تشريفك ومشاركتك..!

[أبو مانع]

الله يكثر من أمثالهم
والطرق تختلف في التوزيع
الأهم من ذلك إنه لايرمى ..!

أشكرك يابن ظافر ولك تقديري..!

[سد الوادي]

يعطيك العافية

ابو مانع

والحضور وانا اختلف كثير مع ذات الشان والدكتور في هذا الامر

لأن ما يحدث عند جيراني مثلا سوف يحدث عندي واقبل منهم حتى يقبلوا مني


وانا اتكلم عن مجتمعنا القروي ويمكن ابو مانع حوله

وهذا امر طبيعي جدا بان ربة المنزل تكلم الحريم الموجودات

وهذي عادة بين افراد القرية ..لأن اليوم عزيمة عند ال فلان

وبكره مثلها عند ال فلان والامر عادي جدا وهذا كله اكراما للنعمة

وحدث عند احد الجيران عزيمة وكان متوقع حضور كبير ولكن للاسف

تفاجأ بالحضور قليل جدا وكانت الذبايح كثيرة .. واثناء العشاء قال يالربع

تشاهدون ما حصل .. وهذي نعمة حرام علينا رميها وانتوا تكسبون اجر ان

شاء الله فقام كل واحد من الحاضرين واخذ صحن وبعض لم يلمسها بشر وانا من ظمنهم طبعا

وهذا امر طبيعي .. اما اذا كان الوضع مختصر فان ربة البيت توزع بطريقتها

الخاصة بين جاراتها ....

فائق مودتي

[ذات الشان]

سد الوادي

عند الاهل والقرايب او في القريه يكون العدد محدود ومعروفين الحاضرين بمعنى انهم يمونون على بعض
وعادي لو جات صاحبة العزيمة وقالت لهم اللي ودها تاخذ تقوم
وكمان لو جات وقربت لهم الصواني او الحافظات وقالت لهم اغرفوا حاجتكم بمعرفتكم
وكمان عادي ول هي جهزتها لهم وهم طالعين ياخذونها
كله عادي
لكن في المدن وفي العزايم المختلطه ما رح يكون سهل
ممكن كمان اذا كانت عزايم اهل انها تقول الوحده من الضيوف تراني باخذ لبكره والا عشا للي في البيت
والمسأله قياسيه على حسب الوقت والمكان ونوعية المعازيم .
بالمناسبة
فيه ام ارسلت ولدها بصحن كامل ونظيف مالمسته الايادي على اساس يوديه لناس محتاجين
والأخ ماصدق يطلعونه من البيت ويفكونه من صب القهوة للمعازيم ويركب سيارته ويروح ونسي من الصحن اللي في السياره
وفي الظهر اليوم الثاني جا يركب السياره الا فيها ريحه قويه مره ويتذكر الصحن قد عفن .

[سد الوادي]

ذات الشان

القياس على عزائم المعارف والقرايب واللي يكون فيها مجال

للاخذ والرد ,,اما المناسبات الكبيرة فأكيد ما احد حول الثاني فيها

وقد يسبقون العمال على اخذها من دون دعوة وهذا ما يحصل

عندنا في المناسبات الكبيرة في القصور والاستراحات

ولكن من المؤسف ان هناك حريم يعتبرونها عيب

واحنا ما حن في حاجة فضلات الناس ..

تحيتي لك

[فجر]

ابو مانع يعطيك العافيه

هذا الموضوع دائما يحصل بيننا قرابه جيران زميلات فلا غرابه فيه

حصل عندى مناسبه بالبيت وكان الخير واجد

وانا من طبيعتى احتفظ بصوانى البيك بعد تنظيفها


وعرضت على الموجودين اخذ مايريدون وقدمت لهم هذه الصوانى واشرفت بنفسى على الغرف وكانت يدى بايديهن

فلم اجد اى حرج انى اعرض الموضوع ولم اجد الا الترحيب بمن كانوا حاضرين

عنى انا لبيتى لااخذ من الولائم لان لايوجد من يجملنى منه بمعنى لااحد يقبله بالبيت خاصة رز ولحم
ولكن إذا رايت الاكل المتبقى به وفره اخذت لمن اعرف احوالهم انهم سوف يفرحون بمثل هذا النوع من الاكل وبنفسى اوصله الى مقرهم


وكما قالت ام فارس الاسلوب له دور وطريقة لف الاكل


احيانا ارى بعضهن تضع اللحم والارز فى قطعة سفره ثم تضع عليه السلطه ثم ترص عليه الفواكه وكم حبة بيبسى ومثله لبن

وهنا اقول اسفه ماراح اقدر اشيله حتى للعماله بالشوارع العامه

فمثلما نحب ان ناكل نظيف حتى المحتاجين يجب ان نقدم لهم الاكل بطريقة نظيفه ومرتبه

والافضل فى جمعاتنا بالاستراحات وغيرها


ان يجمع الباقى بطريقه مرتبه ونظيفه
ويوصل الى تجمعات العمال امثال عمال المحطات


تقبل الله منا ومنكم وتجاوز عنا وعنكم وادام على الجميع نعمه ظاهرة وباطنه

[أبو مانع]

الأزديه ..
فعلاً مثل ما تفضلتي هم منا وفينا
ونواياهم صادقه بالطبع ..!
أشكرك على مشاركتك وإضافتك
والطرق متعدده مثل ما ذكرنا ويبقى
لكل شخص طريقته الخاصه في تصريف
ما يتبقى لديه ..!
والكسل حاصل في
بعض الرجال للأسف مع العلم
إنه مأجور إن شاء الله إذا وصله للمحتاجين ..!
أصدق التحايا .!

[أبو مانع]

ياحريم اللي ودها بلحم ورز لعوالها تعدي تأخذ

تعالوا يانسوان خذوا لعوالكم
تعالوا يانسوان خذوا لأولادكم من النعمة اللي باقي
تعالوا يا نسوان هـــلم



أخي الكريم .............ابومانع ......................تحية عطرة

من وجهة نظري أنك بالغت قليلا في هذه العبارات فلا أضن أن أحد من النساء قد سمعنها ..........لانها كأنها في حراج ماهي في بيت او في استراحة أومكان محترم
عموما

أنا مع الاخت ذات الشان ..........في طريقة الاعداد والعرض .........إذا امكن ذلك
ومع أخي ابو ريان .......في استدعاء الجمعيات لكن الجمعيات لاتأتي الاعلى كميات كبيرة

وانا لاامانع ابدا إذا اخذت زوجتي من المناسبات من الاكل المتبقي إذاكان مازال بحالة ممتازة ..........
لكن دائما أنبه عليها الا تأخذ الابعد أن تتأكد أنه زائد عن ما أخذه أصحاب الدخل المحدود من الاقارب والحاظرين لانه يجب أن نقدر ذلك مادام الحال مستور ولله الحمد وهناك من هو أحق منا في ذلك......... وأيضا أحياناَ يصل الدم الى الركب في بعض المواقف

أشكرك وتقبل مروري .................كل الود


حياك الله يادكتور
وبالنسبه للعبارات أشوف
مافيها شي لا أنت في حراج ولا غيره
بالعكس هذه من واقع لهجتنا المحليه
والحريم يختلفون وكل وحده لها
طابعها الخاص في تقديم مثل تلك النداءات ..!

أشكرك على تواجدك ولاهنت ..!