لباس النظرة الشرعية .. بين التشدد والوسطية .. للنقاش .

[عاشق النماص]

لباس النظرةالشرعية..«فتيات حائرات» والأهل متشددون!

ولباس الشوفة هاجس كل فتاة تحلم بعش الزوجية







أعجبني هذا التقرير .. وذكرني بسنين قد خلت !! .. فقلت أضعة في منتدى الحوار والنقاش !!




الدمام، تحقيق - نورةالشومر


لباس النظرة الشرعية - وهو ماترتديه الفتيات عند قدوم الخاطب لرؤيتها - يشكّل هاجساً لدى كثيرمن فتيات اليوم، وحيرة في اختيار ما هو مناسب للذوق العام، وطبيعة المناسبة وتقديره ..

ففي الوقت الذي تود الفتاة أن يكون لباسها الأجمل في نظر من يراها ليتمسك بها .. نجد الأهل يبحثون عن ماهو مناسب لما يرونه بعيداً عن اعتبارات أخرى ، وقد يصل التشدد إلى إصرار بعض الآباء على دخول ابنته بالعباءة والحجاب !!



في البداية قالت "سارة خالد" - حديثة عهد بالزواج - لقد احترت وقتها كثيراً، وأتذكر أني ذهبت للسوق أكثر من مرة لشراء ملابس مناسبة للرؤية الشرعية، وحدثت حينها نقاشات طويلة وحادة بيني وبين والدتي التي تريدني أن ألبس زياً فضفاضاً جداً .. وأن لا يظهر أي شيء من جسدي .. أو يكون سبباً في تكوين صورة سلبية لدى الخاطب، ولكني كنت مصرة على لبس "تنورة وقميص"، ويظهر معهما تفاصيل الجسد بشكل طبيعي دون مبالغات؛ ليرى الخاطب كل ما يتمناه، مشيرة إلى أنها أقنعت أمها بذلك، وفعلاً دخلت على الخاطب .. وشاهدها بصورتها الطبيعية .. وتم القبول، ثم الزواج.



بينما تُلقي الفتاة "نوره المسعد" -22 عاماً- اللوم على أسرتها التي كانت متشددة في اللبس .. ومدة المكوث مع الخاطب، وقالت:"حدث جدل كبير قبل دخولي عليه .. والسبب أن والدي أصرّ على لبس العباءة والحجاب .. رغم محاولة إقناع والدتي له أن الدين رخّص للفتاة أن تلبس ما تيسر أمام الخاطب للتمسك بها، ولكن والدي رفض ودخلت حينها بالعباءة، ولم يظهر سوى وجهي، وكنت متضايقة كثيراً، وطبعاً دخل والدي معي أثناءالرؤية التي لم تتجاوز مدتها دقيقة؛ لأخرج بسرعة وكأني لم أرى سوى سراباً .. وبعدها لم يحصل النصيب.

والسؤال الذي يقلقني: هل اللبس كان هو سبب الرفض؟"، مؤكدة على أنها لن تدخل على أي خاطب بالعباءة كما حصل في المرة السابقة .. ولو كلفها الأمرأن تبقى طيلة حياتها بلا زواج! .. فما تطلبه ألا يكون التشدد في أمور مباحة، أو يكون هذا التشددسبباً في حرمانها من الظهور أمام الخاطب بشكل حسن وجذاب.





ولكن الفتاة "هيا عبدالرحمن" لاتعاني من تشدد أسرتها في لباس الرؤية الشرعية أبداً .. والحيرة لديها هو فيما تلبسه من ملابس مناسبة، وتظهرها في صورة مرتبة ولائقة، وملفتة أيضاً، ولكن ماتخشى منه دائماً هو "ردة فعل" الخاطب.

وقالت: بعض الشباب "يدوخ من الشوفة"، ويسلم الأمور من أول نظرة .. ويوافق، ولكن البعض الآخر "يدقق كثير"، و"راعي طويلة"، و"يتميلح"، والمصيبة أنه بعد كل ذلك يرفض!!.





والرؤية الشرعية حدثت مع السيدة "ريما الجابر" بشكل عفوي ولم تقع في حيرة أبداً .. نظراً لترتيبات والدتها المفاجأة للرؤية، وتخبرنا ريما قائلة: "زوجي هو قريبي، ويكون ولد خالتي، وسألتني والدتي عن مدى موافقتي فأجبتها بالموافقة، وبعدها بيومين كنت في المطبخ أعمل بعض الحلوى ولم أرى إلاّ والدتي ومعها خطيبي يدخل المطبخ بلا أي ترتيب مسبق .. فقط سمعت والدتي تقول له "هذه هي ريما شفها على طبيعتها"!، وهي تضحك، بصراحة شعرت بإحراج كبير حينها .. لأني بملابس المنزل .. ولم أتجمل أبداً، ولكن ولله الحمد تم الزواج .. وكانت الرؤية بهذه الطريقة العفوية مغامرة لكنها نجحت.




الفتاة "غادة الملا" -27 عاماً- يزعجهاكثيراً تدخّل جميع أفراد عائلتها في لباس الرؤية الشرعية، وكأن الأمر مشكلة استعصت عن الحل، فما يعجبها قد لايعجب والدتها وما يعجب والدتها قد لا يعجب أخوانها، وتظل الحيرة في اللباس، قائلة: " أكبر الهموم بالنسبة لي عندما يتقدم لي شاب وأتساءل ماذا سأرتدي؟ .. وأذهب إلى السوق باحثه عن لباس يرضي جميع الأذواق، وهو مسألة جداً مزعجة بالنسبة لي .. ولكن لا حل لدي آخر، وفي كل مرة بكل صدق لا أقلق من دخولي على الشاب المتقدم، بقدر ما أقلق من اللباس الذي سأرتديه والدوامة التي أكون فيها".


وقد لاتكون الرؤية بشكل مباشر.. فقد تكتفي بعض الأسر بتبادل الصور بدلاً من الرؤية .. وهذا ماحدث لدى السيدة "أم خالد ندى محمد" عند زواجها قبل عامين .. قائلة: "عندما تقدمت والدة خطيبي لي اكتفينا بتبادل الصور، فأحضرت والدته صورة له، وأمي أعطت والدته صورة لي .. بعدها تم تحديد موعد الملكة وعقد القران، ولله الحمد توفقت ولكن أرى أنه من الأفضل أن تكون رؤية طبيعية .. فالصورة بصراحة لاتفي بالغرض وتختلف بشكل كبير عن الطبيعة التي نحن عليها، من المفترض أن يدور حديث ولو بسيط بين المتقدم والفتاة أثناء الرؤية.



خير الأمورالوسط


الأخصائية الاجتماعية "سمر القروني" ابتدأت حديثها بحديث نبوي.. عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليهوسلم إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى مايدعوه إلى نكاحها فليفعل)، قال:" فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها"، وفي رواية:" وقال جارية من بني سلمة، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها، فتزوجتها"صحيح أبوداود.

وقالت:" للأسف لايزال هناك جدل لدى بعض الأسرحول الرؤية الشرعية، وهذا لا يصح شرعاً .. لأن الرؤية ضرورية جداً، خاصة في وقتنا الحاضر".

وأضافت: "هناك جهل كبير، وتناقض بين كل أسرة وأخرى في لباس الفتاة عند النظرة الشرعية .. وغالباً ما تنقسم الفئات إلى ثلاث، فنجد فئة متشددة بشكل كبير ولاتقبل دخول الفتاة إلا بالعباءة والحجاب .. وأخرى متساهلة بلاحدود ونرى الفتيات يلبسن ملابس غير مناسبة للرؤية لكثرة المبالغة من كل النواحي.. وهناك فئة قليلة نلاحظها تتخذ المسألة بشكل متوسط دون مبالغة أو تشدد، والسبب في هذا الاختلاف هو عادات وتقاليد كل عائلة في اللباس.

وقالت: من خلال بحثي واطلاعي عن اللباس، والهيئة التي يفترض أن تكون عليها الفتاة، فإن أجمل ماتكون عليه حين تكون أقرب إلى طبيعتها بكل شيء، بحيث تتحلى بالزينة بالشكل المعقول، وبلمسات تجميلية بسيطة .. وأن تدرك الفتاة قبل كل شيء أن الزواج "قسمة ونصيب"، مشيرة إلى أنه قد لا ينجذب الشاب للفتاة بسبب مبالغتها فيما ترتديه أو تضعه من ماكياج على العكس تماماً قد ينفر منها .. ولا أبالغ في حديثي، فقدأطلعت فعلاً على قصص واقعية كانت المبالغة سبباً في نفور الكثير من الشباب من الزواج.






وأشارت إلى أن رغبة الفتيات بالزواج تجعلهن يقدمن على تصرفات غيرمقبولة وتدخل في دائرة غش الخاطب، مثل: تركيب الفتاة لرموش مستعارة لتبدو العينين أجمل .. أوتركيبها لخصلات في شعرها ليبدو أكثف، وقد تضع كريماً ساطعاً يغيّر من لون بشرتها لدرجة أن هناك من تذهب إلى الصالونات والمشاغل للتتزين بالماكياج عند الرؤية الشرعية، وهذا الأمر فيه كثير من المبالغة والغش ، وهنا قد ندخل في أمور قد تكون محرمة.



أنتم .. مارأيكم في هذا الموضوع فيما يخص النظرة الشرعية ومايجب أن تكون عليه الفتاة .. سواء من ناحية لو كنت أنت العريس أو ولي أمر الفتاة ؟.. كما لايمنع أن نسمع رأي بنات حواء في ذلك . وسوف أعطيكم رأئيي عندما استمع لآرائكم !!



تحياتي



عاااشق النماااص

[لاهووبــ]

من وجهة نظري انـــا
ان يكون لباس النظرة الشرعيه ,, هو لباس ساتر متكامل حيث لايبدو من الفتاه الا وجهــــــــها فقط ,, حيث ان الوجه يكون في العاده مجمع لمفاتن المرأهـ التي يرغبها الرجل فيها ,,
وهذا هو المعمول به في مجتمعنا الجنوبي الوسطي المعتدل
==
اترك المايـــــــــك للي بعدي
واشكرك اخوي عاشق النماص على طرحك المميز لهذا الموضوع الشيق
==
تقبل تقديري واحترامي

[طيف]

موضوع رآئع

من وجهة نظري تطبيق السنه في هالموضوع أفضل شيء

ماله داعي هالتحفظ تدخل بعبايه يعني هو جاي يشوفها على

طبيعتها ولا يشوفها متغطيه اهم شيء يكون اللبس ساتر ومرتب ولايق
واللي مستغربه منه .ان بعض الازواج لايرون بعضهم الا ليلة الزواج (الدخله).يعني حتى صوته ماتعرفه ولاتدري كيف شكله وهو كذلك
معتمدين على وصف الاهل فقط


وبالأخير الله الموفق

[بن خشيـل]

النظرة الشرعيه حق شرعي للزوجين لاغبار عليه
وبما إنه كذلك فيفترض أن يكون اللقاء بالمظهر المناسب الطبيعي دون تكلف ولاإضافات تجميليه
أما اللباس فيكون محتشم أفضل ..
وهذه الاعتبارات بالطبع تخضع لنمط وتقاليد المجتمع من وسط لإخر ..


عاشق النماص
يعطيك العافيه
مودتي

[™، м s к]

مَوضُوعْ رَآئِعْ
وَالحَمّدْ لله فِي مُجتَمَعنَا لاَ اَقُولْ الجَنُوبِي بَلّ العَمْرّيْ بَالتَحدِيدْ مُتَفَتّحْ وَفَاهِمْـ اِلاّ مَانَدَرْ

تَجْرُبَه حَصَلَتْ بَالقُرّبْ مِنّي
شَخَصْ تَزَوّجْ وَلَمْـ يَرَ زَوجَتَه اِلّا يَومْـ الدُخْلَه
وَلَمْـ يَسمَعْ صَوتَهَا مِنّ قَبَل وَلَمْـ تَرَهـْ وَهُوَ كَذِلّكْـ
وَهِيَ مِنّ قَبِيلَه جَنُوبِيَه بَالقُرّبْ مِنّا
وَلِكّنْ لَدَيّهُمْـ قَنَآعَه بَأنَه اِذَا اَرَدتْ الزَوَاجْ فَبِدُونْ نَظَرَهـْ شَرّعِيَه
اَوّ حَتَى مُكَالَمَه بَالجَوّالْ ،،
هُنَا اَقُولَهَا بَالفَمْـ المَليَآنْ " عَآدَاتْ وَتَقَالِيدْ سَخِيفَهْ "

يُسَاهِمُوْنْ بَأنّ يُفْسِدُو حَيَاة هَذِهْـ البِنّتْ
وَباَلاَخِيرْ يَقُولُو " تَرّبِينَا عَلَى كِذَا
اٍذَا عَنّ نَفْسِي بَتَزَوّجْ وَمَابَشُوفَهَا قَبْلْ الزًوَاجْ
آَخَافْ تِطلّعْ شَاكُوشْ :biggrin:
وَهِنَا اَكٍيدْ مَارَحْ نِكَمّلْ مَعَ بَعضْ لأَنّي مَا ارَغَبهَا وَيمكِنْ هِيَ يُكُونْ عِندَهَا نَفّسْ الشُعُورْ ،،
هَذِي وَحدَهـْ مِنْ العًآدًاتْ اللّي اعتَبِرهَا " سَخِيفَه "

بَالنِسبَه للّبسْ البِنّتْ فِي النَظَرَهْـ الشَرعِيَه
فَأنَا اَحِبْ تُكُونْ بَطَبِيعَتهَا
مَايِمنَعْ تِجِينِي بِلِبْسْ البِيتْ
اِذَا بِتِلبَسْ عَبَايَه وحِجَابْ بَقَابِلهَا فِي السُوقْ اَحسَنْ
وَلاَ اَجِيبْ هَدَايَا وَاتعّبْ عُمرِيْ :biggrin:

اَشكُر صَاحِبْ المَوضُوعْ
وَمِنْ هِنُا اللّي بِيشَآرِكـْ بَالمَوضُوعْ يَنظُر لَه بِمَنْظُورْ دِينِي
وَليسَ بِمنَظُورْ العَادَاتْ وَالتَقَالِيدْ ،،

آكلِيلْ وَرّدْ يآ عَاشِق ،،

[عينك سماي]

سئل سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن رؤية المخطوبة ، فأجاب – رحمه الله - : ( لا شك أن عدم رؤية الزوج للمرأة قبل النكاح قد يكون من أسباب الطلاق ، إذا وجدها خلاف ما وصفت له 0 ولهذا شرع الله سبحانه للزوج أن يرى المرأة قبل الزواج حيث أمكن ذلك 0 فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فإن ذلك أحرى إلى أن يؤدم بينهما ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه – كتاب النكاح ، والحاكم في المستدرك بإسناد حسن ) 0
وصححه الحاكم من حديث جابر – رضي الله عنه – 0 وروى أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عَنْ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ – رضي الله عنه – أنه خطب امرأة فقال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا فَفَعَلَ ) ( حديث صحيح ) 0
وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه - قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ، قَالَ : لَا قَالَ ، فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب النكاح – برقم 1424 ) 0
وهذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها تدل على شرعية النظر للمخطوبة قبل عقد النكاح ، لأن ذلك أقرب إلى التوفيق وحسن العاقبة 0
وهذا من محاسن الشريعة التي جاءت بكل ما فيه صلاح للعباد وسعادة المجتمع في العاجل والآجل ، فسبحان الذي شرعها وأحكمها ، وجعلها كسفينة نوح ، من ثبت عليها نجا ، ومن خرج عنها هلك ) ( الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية – ص 497 ، 498 – أنظر مجلة الدعوة – تاريخ 4 / 4 / 1410 هـ ) 0

أما بخصوص الحدود التي يجوز أن يراها الرجل في مخطوبته ، فقد اختلف في ذلك أهل العلم ، فمنهم من قال : تكشف وجهها ويديها ورأسها ومكان قلادتها ، وقال البعض الآخر يكفي الوجه والكفان ، والقول الراجح في تلك المسألة أنه يجوز لها أن تكشف له ما تكشفه على محارمها وهو :

1)- رؤية الوجه والشعر 0
2)- رؤية مكان قلادتها 0
3)- رؤية يديها حتى الدبلج ( أعلى المرفق بقليل ) 0
4)- قدميها ، والله تعالى أعلم 0

[عاشق النماص]

من وجهة نظري انـــا
ان يكون لباس النظرة الشرعيه ,, هو لباس ساتر متكامل حيث لايبدو من الفتاه الا وجهــــــــها فقط ,, حيث ان الوجه يكون في العاده مجمع لمفاتن المرأهـ التي يرغبها الرجل فيها ,,
وهذا هو المعمول به في مجتمعنا الجنوبي الوسطي المعتدل
==
اترك المايـــــــــك للي بعدي
واشكرك اخوي عاشق النماص على طرحك المميز لهذا الموضوع الشيق
==
تقبل تقديري واحترامي

يعني أنت ترى فقط الوجه ؟! .. أما بقية الأعضاء كاليدين والرجلين والشعر فلا ؟ .. الاتعتقد أنك بعدت عن الوسطية وملت إلى التشدد ؟ أعتقد ذلك .. عموماً .. وجهة نظر نحترمها .

تحياتي لك يابطل

عاااشق النماااص

[عاشق النماص]

موضوع رآئع






من وجهة نظري تطبيق السنه في هالموضوع أفضل شيء

ماله داعي هالتحفظ تدخل بعبايه يعني هو جاي يشوفها على

طبيعتها ولا يشوفها متغطيه اهم شيء يكون اللبس ساتر ومرتب ولايق
واللي مستغربه منه .ان بعض الازواج لايرون بعضهم الا ليلة الزواج (الدخله).يعني حتى صوته ماتعرفه ولاتدري كيف شكله وهو كذلك
معتمدين على وصف الاهل فقط



وبالأخير الله الموفق


نعم تطبيق السنة هو المطلوب .. ولكن كثيراً يتشددون في هذا الجانب .. أنتِ قلتي أن بعض الرجال لايرى زوجته إلا ليلة الدخلة ! .. ولكن ألا تعلمين ـ أختي الكريمة ـ بثالثة الأثافي .. أن هناك بعض القوم .. رجالهم لم يروا نسائهم الدهر كلة .. نعم .. وفي وقتنا الحاضر .. المرأة متزوجة ولكن لاتكشف الغطاء عن وجهها البتة .. ركزي على كلمة (البتة) .. ولا يجرؤ الرجل على كشف غطاءها .. ويعدون ذلك إن حدث مصيبة كبيرة .. أي تقاليد أو عادات هذه ؟!

شكراً لمداخلتكِ

تحياتي

عاااشق النماااص

[فخامة الرئيس]

الصراحه موضوعك حساس ومهم
اتمنى ان يفيد
انا اقول:

ان اللبس لا يكون مضيق بالمره ولا يكون وسيع
وكمان لا يكون من انواع اللبس الشفاف

وتحيآآآآآآآآآآآآآآىتي لكم

[عاشق النماص]

النظرة الشرعيه حق شرعي للزوجين لاغبار عليه
وبما إنه كذلك فيفترض أن يكون اللقاء بالمظهر المناسب الطبيعي دون تكلف ولاإضافات تجميليه
أما اللباس فيكون محتشم أفضل ..
وهذه الاعتبارات بالطبع تخضع لنمط وتقاليد المجتمع من وسط لإخر ..


عاشق النماص
يعطيك العافيه
مودتي

النظرة هي حق شرعي .. لاخلاف في ذلك .. وكما تفضلت ـ أخي الكريم ـ يجب أن يكون اللقاء وتكون (الشوفة) والفتاة بالمظهر المناسب .. سؤالنا هنا : ماهو المظهر المناسب دون أن يكون للعادات والتقاليد دور في ذلك سواء في التشدد أو الوسطية أو الإنفلات (إن صح التعبير) ؟!

شكراً لمداخلتك أخي بن خشيل ..

تقبل تحياتي

عاااشق النماااص

[عاشق النماص]

مَوضُوعْ رَآئِعْ
وَالحَمّدْ لله فِي مُجتَمَعنَا لاَ اَقُولْ الجَنُوبِي بَلّ العَمْرّيْ بَالتَحدِيدْ مُتَفَتّحْ وَفَاهِمْـ اِلاّ مَانَدَرْ

تَجْرُبَه حَصَلَتْ بَالقُرّبْ مِنّي
شَخَصْ تَزَوّجْ وَلَمْـ يَرَ زَوجَتَه اِلّا يَومْـ الدُخْلَه
وَلَمْـ يَسمَعْ صَوتَهَا مِنّ قَبَل وَلَمْـ تَرَهـْ وَهُوَ كَذِلّكْـ
وَهِيَ مِنّ قَبِيلَه جَنُوبِيَه بَالقُرّبْ مِنّا
وَلِكّنْ لَدَيّهُمْـ قَنَآعَه بَأنَه اِذَا اَرَدتْ الزَوَاجْ فَبِدُونْ نَظَرَهـْ شَرّعِيَه
اَوّ حَتَى مُكَالَمَه بَالجَوّالْ ،،
هُنَا اَقُولَهَا بَالفَمْـ المَليَآنْ " عَآدَاتْ وَتَقَالِيدْ سَخِيفَهْ "

يُسَاهِمُوْنْ بَأنّ يُفْسِدُو حَيَاة هَذِهْـ البِنّتْ
وَباَلاَخِيرْ يَقُولُو " تَرّبِينَا عَلَى كِذَا
اٍذَا عَنّ نَفْسِي بَتَزَوّجْ وَمَابَشُوفَهَا قَبْلْ الزًوَاجْ
آَخَافْ تِطلّعْ شَاكُوشْ :biggrin:
وَهِنَا اَكٍيدْ مَارَحْ نِكَمّلْ مَعَ بَعضْ لأَنّي مَا ارَغَبهَا وَيمكِنْ هِيَ يُكُونْ عِندَهَا نَفّسْ الشُعُورْ ،،
هَذِي وَحدَهـْ مِنْ العًآدًاتْ اللّي اعتَبِرهَا " سَخِيفَه "

بَالنِسبَه للّبسْ البِنّتْ فِي النَظَرَهْـ الشَرعِيَه
فَأنَا اَحِبْ تُكُونْ بَطَبِيعَتهَا
مَايِمنَعْ تِجِينِي بِلِبْسْ البِيتْ
اِذَا بِتِلبَسْ عَبَايَه وحِجَابْ بَقَابِلهَا فِي السُوقْ اَحسَنْ
وَلاَ اَجِيبْ هَدَايَا وَاتعّبْ عُمرِيْ :biggrin:

اَشكُر صَاحِبْ المَوضُوعْ
وَمِنْ هِنُا اللّي بِيشَآرِكـْ بَالمَوضُوعْ يَنظُر لَه بِمَنْظُورْ دِينِي
وَليسَ بِمنَظُورْ العَادَاتْ وَالتَقَالِيدْ ،،

آكلِيلْ وَرّدْ يآ عَاشِق ،،

أشكرك أيها (الملاك المظلم) .. هذا هو معنى معرفك حسب مافهمت !! لقد أعجبني ردك وتنسيقك المميز في الكتابة .. ولكنك حجرت واسعاً حين قلت مانصه :

وَالحَمّدْ لله فِي مُجتَمَعنَا لاَ اَقُولْ الجَنُوبِي بَلّ العَمْرّيْ بَالتَحدِيدْ مُتَفَتّحْ وَفَاهِمْـ اِلاّ مَانَدَرْ

يعني حولك وحواليك مافيه أحد .. ولو في حلباء !! حلباء يامسلم !
عموماً .. أتفق معك أنه يجب أن ينظر لهذا الموضوع بمنظور ديني وليس بمنظور العادات والتقاليد كما أنت ذكرت .

أشكرك لك أكليل الورد التي أهديتني .. ولك مثلها .

تحياتي

عاااشق النماااص

[عاشق النماص]

سئل سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن رؤية المخطوبة ، فأجاب – رحمه الله - : ( لا شك أن عدم رؤية الزوج للمرأة قبل النكاح قد يكون من أسباب الطلاق ، إذا وجدها خلاف ما وصفت له 0 ولهذا شرع الله سبحانه للزوج أن يرى المرأة قبل الزواج حيث أمكن ذلك 0 فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فإن ذلك أحرى إلى أن يؤدم بينهما ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه – كتاب النكاح ، والحاكم في المستدرك بإسناد حسن ) 0
وصححه الحاكم من حديث جابر – رضي الله عنه – 0 وروى أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عَنْ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ – رضي الله عنه – أنه خطب امرأة فقال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا فَفَعَلَ ) ( حديث صحيح ) 0
وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه - قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ، قَالَ : لَا قَالَ ، فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب النكاح – برقم 1424 ) 0
وهذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها تدل على شرعية النظر للمخطوبة قبل عقد النكاح ، لأن ذلك أقرب إلى التوفيق وحسن العاقبة 0
وهذا من محاسن الشريعة التي جاءت بكل ما فيه صلاح للعباد وسعادة المجتمع في العاجل والآجل ، فسبحان الذي شرعها وأحكمها ، وجعلها كسفينة نوح ، من ثبت عليها نجا ، ومن خرج عنها هلك ) ( الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية – ص 497 ، 498 – أنظر مجلة الدعوة – تاريخ 4 / 4 / 1410 هـ ) 0

أما بخصوص الحدود التي يجوز أن يراها الرجل في مخطوبته ، فقد اختلف في ذلك أهل العلم ، فمنهم من قال : تكشف وجهها ويديها ورأسها ومكان قلادتها ، وقال البعض الآخر يكفي الوجه والكفان ، والقول الراجح في تلك المسألة أنه يجوز لها أن تكشف له ما تكشفه على محارمها وهو :

1)- رؤية الوجه والشعر 0
2)- رؤية مكان قلادتها 0
3)- رؤية يديها حتى الدبلج ( أعلى المرفق بقليل ) 0
4)- قدميها ، والله تعالى أعلم 0


يقولون (قطعت جُهـيزة قول كل خطيب) .. وأنتِ أختي الكريمة أتيتِ لنا بالفتوى .. فماذاعسانا أن نقول ؟.. (لا عطر بعد عروس) .

أشكركِ على ذلك

تحياتي

عاااشق النماااص

[عاشق النماص]

الصراحه موضوعك حساس ومهم
اتمنى ان يفيد
انا اقول:

ان اللبس لا يكون مضيق بالمره ولا يكون وسيع
وكمان لا يكون من انواع اللبس الشفاف

وتحيآآآآآآآآآآآآآآىتي لكم

شكراً لفخامتكم هذه المداخلة

[خربطلي]

يا اللي بتعشأ النماص


ما خليت بيت ولا شفت الا رأس خشم ورؤس اصابع


ويا ساتر من القادم


واللي تحدثو عن السنة يدرون انها تتغير اذا الجد


حتى يمكن من قبلهم هم

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410100903ws4mzqornc1.jpg (http://games.m5zn.com/cooking_games.html)

ترى هذا ما شافها الا العرس

[عاشق النماص]

يا اللي بتعشأ النماص



ما خليت بيت ولا شفت الا رأس خشم ورؤس اصابع


ويا ساتر من القادم


واللي تحدثو عن السنة يدرون انها تتغير اذا الجد


حتى يمكن من قبلهم هم

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410100903ws4mzqornc1.jpg (http://games.m5zn.com/cooking_games.html)


ترى هذا ما شافها الا العرس


عندك مشكلة في اللغة العربية أخي الكريم .. الإملاء كذلك مش ولا بد .. الأمر الآخر .. لون الخط (بناتي) .. شكل الدركسون عندك يمين !

لك منا الدعاء

تحياتي

عاااشق النماااص

[ابوفهد العمري]

عاشق النماص

موضوعك مهم جدا جدا قد يأخذه البعض بنوع من عدم الاهتمام وخاصة الاباء .
في بعض مناطق المملكة لايمكن يراها الا ليلة الدخله وانت وحظك بل بعض المناطق حسب ما اعرفه تزوجوا وانجبوا واصبحوا اجداد ولم يرى وجهها حتى تاريخه !!!! واسأل بعض اهل نجد !!
والبعض يكتفي بالصوره يراها ومن خلالها يوافق او يرفض وهذه اهون !!
البعض يدخلها على الخطيب او يدخل الخطيب عليها وكأنه او يسرقها ثواني وانت ماشي !!

رايي انا كأب اذا جاء الخاطب وتأكدت فعلا منه انه يريد الزواج بعد مره ومرتين وثلاث من تردده اجلسها في مكان مناسب كا الصالة مثلا او مجلس النساء وتكون بلباسها العادي وبشكلها الطبيعي لاتضع من المساحيق اي شيء بل قليلا من الشغلات الاخرى البسيطه التي لاتغير الشكل حتى لا ينخدع الخطيب ثم ادخل انا وهو واجلسه امامها يراها وتراه واكد عليهما ثم بعد ذلك تذهب وهو يرى قامتها ومشيتها .

نرجع لمجلسنا واقول له انت رايت ابنتي وهذه النظرة امانة في عنقك تذهب وتفكر وتشوف ونحن كذلك نرى رايها وعندما تقرر تعال فان قررت التقدم للزواج وهي موافقه فخير وان غير ذلك فاعتبر الامر كأنك لم ترى شيء واعتبرها اختك .

هنا يظمن الرجل ان الخاطب تأكد وانه اتى من رغبه وان البنت شافته وايضا قررت .

قد يقول قائل لماذا افعل ذلك ؟؟
اقول حتى اظمن ان هذا الزواج تم عن رضى وقبول لاغش ولا خداع وهي نظره لاهي خلوه ولا شيء .
ثم يجب ان يتم عقد القران ( الملكه ) قبل الزواج بفتره . ايضا قد يسأل سأئل لماذا ؟؟

اقول حتى يستطيع ان يزورك ويشاهدها ويجلسان ويتحدثان ويعرف كل واحد منهما الاخر جيدا قبل الزواج ويكون عندهما فرصة حتى لو اراد اي منهما فسخ الخطوبة والغاء الزواج اذا الامر باقي على بر الامان ولا ياخذها سنه سنتين اقل اكثر ثم يطلقها وطلاق المرأة هو كسرها بكل اسف وربما يكون هناك انجاب فيضيع الاطفال والسبب تصرف وتشدد في غير محله .
انا اطلت ولكن هذا الموضوع يحتاج الى اكثر من ذلك وسوف يكون لي باذن الله موضوع عن ذلك ما دامك اثرته ..


شكرا لك .

[عاشق النماص]

عاشق النماص

موضوعك مهم جدا جدا قد يأخذه البعض بنوع من عدم الاهتمام وخاصة الاباء .
في بعض مناطق المملكة لايمكن يراها الا ليلة الدخله وانت وحظك بل بعض المناطق حسب ما اعرفه تزوجوا وانجبوا واصبحوا اجداد ولم يرى وجهها حتى تاريخه !!!! واسأل بعض اهل نجد !!
والبعض يكتفي بالصوره يراها ومن خلالها يوافق او يرفض وهذه اهون !!
البعض يدخلها على الخطيب او يدخل الخطيب عليها وكأنه او يسرقها ثواني وانت ماشي !!

رايي انا كأب اذا جاء الخاطب وتأكدت فعلا منه انه يريد الزواج بعد مره ومرتين وثلاث من تردده اجلسها في مكان مناسب كا الصالة مثلا او مجلس النساء وتكون بلباسها العادي وبشكلها الطبيعي لاتضع من المساحيق اي شيء بل قليلا من الشغلات الاخرى البسيطه التي لاتغير الشكل حتى لا ينخدع الخطيب ثم ادخل انا وهو واجلسه امامها يراها وتراه واكد عليهما ثم بعد ذلك تذهب وهو يرى قامتها ومشيتها .

نرجع لمجلسنا واقول له انت رايت ابنتي وهذه النظرة امانة في عنقك تذهب وتفكر وتشوف ونحن كذلك نرى رايها وعندما تقرر تعال فان قررت التقدم للزواج وهي موافقه فخير وان غير ذلك فاعتبر الامر كأنك لم ترى شيء واعتبرها اختك .

هنا يظمن الرجل ان الخاطب تأكد وانه اتى من رغبه وان البنت شافته وايضا قررت .

قد يقول قائل لماذا افعل ذلك ؟؟
اقول حتى اظمن ان هذا الزواج تم عن رضى وقبول لاغش ولا خداع وهي نظره لاهي خلوه ولا شيء .
ثم يجب ان يتم عقد القران ( الملكه ) قبل الزواج بفتره . ايضا قد يسأل سأئل لماذا ؟؟

اقول حتى يستطيع ان يزورك ويشاهدها ويجلسان ويتحدثان ويعرف كل واحد منهما الاخر جيدا قبل الزواج ويكون عندهما فرصة حتى لو اراد اي منهما فسخ الخطوبة والغاء الزواج اذا الامر باقي على بر الامان ولا ياخذها سنه سنتين اقل اكثر ثم يطلقها وطلاق المرأة هو كسرها بكل اسف وربما يكون هناك انجاب فيضيع الاطفال والسبب تصرف وتشدد في غير محله .
انا اطلت ولكن هذا الموضوع يحتاج الى اكثر من ذلك وسوف يكون لي باذن الله موضوع عن ذلك ما دامك اثرته ..


شكرا لك .

أستمتعت كثيراً بمداخلتك الأكثر من رائعة .. وتدل على حكمة وبعد نظر .. واتفق معك في كل ماقلته .. ويجب على أولياء الأمور أن يكون ماذكرته ياأبافهد هو نهجهم .

أكرر شكري وتقديري لفكرك الراقي ..

تحياتي

عاااشق النماااص

[جنوبي حبكم قلبي]

أنا رأي من رأي ابو فهد
وهذا الشئ الصحيح اللي المفروض يصير

1- يشوف الشعر
2- تتكلم يمكن البنت بكماء
3- تمشي يمكن تكون عرجاء فيطلب ان تأتي بماء له او عصير

وكذلك للخاطب ان يظهر ما تتمناه البنت
من كلام ومشي




وأخيرا لا تنسون ركعتي الإستخارة للطرفين

[خربطلي]

[QUOTE=عاشق النماص;795555]عندك مشكلة في اللغة العربية أخي الكريم .. الإملاء كذلك مش ولا بد .. الأمر الآخر .. لون الخط (بناتي) .. شكل الدركسون عندك يمين


استاذنا الفاضل عاشق النماص
واضح انك زعلان فاقبل اعتذاري
واسمح لي اخبصها معك آخر مرة وبعدها ما عاد ترى فرتي
اصلا مافيه دركسيون لا شمال ولا يمين على شأن كذا دنياي في خربطه واما للون فعلى شأن المسألة فيها خطبة ولازم اثبت اني رومانسي
اما اللغة والاملاء فهو لأن ثقافتي بنقالية وما لي في العربي كثير
والمشكلة اني اول ما اشتركت في المنتدى سويت نفسي فاهم في الاملاء وانتقدت الاعضاء وعودت انا.........والا بلاش
اخيرا اقول كما قال هرقل لما طرد من بلا الشام حيث قال
( وداعا يا سوريا وداعا لا لقاء بعده )
هيا عايني ثبت الكلام فلا تنساني من دعاك وارجو ان تقبل سلامي
ووالله مالقيت صورة عرسان حلوين و اوادم على شأن احطهم
........................ تحياتي

[بسمةالكون]

انا من وجهة نظري الزواج اولا قسمة ونصيب
ثانيا من ناحية النظرة الحمدلله ماشين الي تزوجو منا وهذا طلب رجالهم امي خطبت لي خلاص انا موافق عليها يعني محد قال ابي انظر لها نظره شرعيه عادي ولو طلب منا مستقبلا نحن الباقين فماله داعي كل هذا ادخل في لبس عادي وشكل المعتاد في البيت يعني تخيلو بالله ادخل مصلحه قدامه بهذاك الشي كله يعني العمر كله بتكوني حاطه هذاك المكياج والتسريحه لا والله يعني مانقول لاتتصلحي بس معقول والشي اذا زاد عن حده انقلبض ضده مجرد كحل في وشوية روج هذا كاف في نظري انا والبس الطرحه يعني الي اسمعه منهم انهم لبسو الطرحه بشكل عاد مجرد وضعها علي الراس ولفها بشكل بسيط يعني
المهم من هذا كله الوسطيه في كل شي

[حكيم المنتدى]

عاشق النماص
تأخرت بالحضور ولكن ما ابطأ من جاء كما يقال
حضرنا ونقول وبالله التوفيق
لقد احسنت أخي عاااشق في الطرح والردود
واحسنت الاخت عينك سماي في احضار الدليل الشرعي
واحسن ابو فهد في شرح الخبرة
وبقية الاخوان بين هذا وذاك

الغريب انني ارى بعض الشباب يتشدد في مفهوم النظرة ويحجر واسعا وهذا بزعمي كلمة هو قائلها ولكن لو قدر له الخطبة لطلب اكثر مما سمح به .
فلماذا لا تكون اقلامنا موافقة لأفعالنا بارك الله فيكم وارغب التعليق منك اخي عاشق .

اما وجهة نظري
تحت شعار
( لا تزين وتزيف ولا تشين فتترك )
وبهذا فأنني ارى ان يمكن الخاطب في حالة الموافقة عليه من النظرة الى مخطوبته بشكل مقبول فيه ما يظهر محاسنها بشكلها دون تزييف ولا تقليل فهذه النظرة تبقى عالقة في الذهن عمرا من الزمن.
نصائح للمخطوبة :
1. توكلي على الله وفوضي امرك له وصلي الاستخارة .
2. اذا دخلتي على خطيبك كون هادئة وغير متوترة .
3. لا تحاولين ترسمين صورة لهذا الخاطب في مخيلتك قبل الدخول عليه وحاولي أن تكون الصورة مباشرة من النظرة الاولية اليه.
4. الافضل ان تدخلين عليه ولا يدخل عليك ، لكي يبقى شكلك اثناء دخولك في مخيلته ويحاول ان يتذكر تلك اللحظة ويستطيع ان يميز شكل جسمك حاولي ان تتبسمي في وجهه عند دخولك والسلام عليه دون مصافحة وعند جلوسك كذلك .
5. لا تدخلين وبيدك اي شي ، وحكاية العصير ما لها داعي ، يشرب في المجلس مع اهلك .
6. حاولي ان تتكلمين معه واذا كنتي مثقفة وواعيه تستطيعين ان تحكمي عليه والانفس ارواح مجندة وبادليه تبادل النظرة بين الفترة والاخرى.
7. لا يحاول يستدرجك في الحديث الى موضوع خارج الخطوبة كالسوال عن المدرسة او شي من حركات الشباب ، حتى لا يضيع الموضوع الاصلي .
8. اذا احسستي ان الرجل اكتفى من النظر اليك استأذنيه واخرجي ، ولا تستأذنين اهلك .
9. دققي النظر اليه وتامليه فإنه سيصبح اقرب الناس اليك وحاولي تتعرفين على مصداقيته في التقدم للخطوبه من عدمة .
10. انا دخيلك افتكي من زميلاتك وتراه بيجي وما ادري ايش اسوي وخايفة وقولوا لي ويش السواه ساعدوني يا بنات والله قلقانه .... بلى قلق بلى دوخت راس كل وحده بتعطيك عشر نصائح متضاربة وعدي تخرجين في الاخير بالف نصيحة ... اكتفي بامك وتوكلي على الله .
ختاما
بعد الموافقة واجراء مراسم الخطوبة حاولي التخفيف من المكالمات وليس قطعها ولا تحاولين تكون فترة الخطوبة طويلة واحذري من الخروج معه !

لدي الكثير الكثير ايضا للشباب واذا سار فرصة جاهزين

عاااشق النماااص
يلومونني فيك
يخليك ربي وتراني ماني قاعد حي لك دائم انت واياهم
وسلامتكم على الله

[عاشق النماص]

أنا رأي من رأي ابو فهد
وهذا الشئ الصحيح اللي المفروض يصير

1- يشوف الشعر
2- تتكلم يمكن البنت بكماء
3- تمشي يمكن تكون عرجاء فيطلب ان تأتي بماء له او عصير

وكذلك للخاطب ان يظهر ما تتمناه البنت
من كلام ومشي




وأخيرا لا تنسون ركعتي الإستخارة للطرفين

شكراً لمداخلتك القيمة .. والنعم فيما قاله أبو فهد .. وقلته أنت .. وفي الحقيقة أستوقفتني عبارة ( وكذلك للخاطب ان يظهر ما تتمناه البنت من كلام ومشي ) .. حقيقة لم يكفر أحد من الأعضاء في هذا الجانب .. وهو جانب مهم .. فعلاً فكما تريد أن تشاهد في البنت .. كذلك هي تريد ..

تحياتي يابطل

عاااشق النماااص

[عاشق النماص]

استاذنا الفاضل عاشق النماص
واضح انك زعلان فاقبل اعتذاري
واسمح لي اخبصها معك آخر مرة وبعدها ما عاد ترى فرتي
اصلا مافيه دركسيون لا شمال ولا يمين على شأن كذا دنياي في خربطه واما للون فعلى شأن المسألة فيها خطبة ولازم اثبت اني رومانسي
اما اللغة والاملاء فهو لأن ثقافتي بنقالية وما لي في العربي كثير
والمشكلة اني اول ما اشتركت في المنتدى سويت نفسي فاهم في الاملاء وانتقدت الاعضاء وعودت انا.........والا بلاش
اخيرا اقول كما قال هرقل لما طرد من بلا الشام حيث قال
( وداعا يا سوريا وداعا لا لقاء بعده )
هيا عايني ثبت الكلام فلا تنساني من دعاك وارجو ان تقبل سلامي
ووالله مالقيت صورة عرسان حلوين و اوادم على شأن احطهم

........................ تحياتي


لييييييه يالحبيب .. لاأنا زعلان ولاشيء .. والمعذرة والسموحة إن حصل مايكدر خاطرك .. كل مافي الأمر نصيحة آمل أن تستوعبها .. وقد يكون من خلال المنتدى والمشاركة فيه مما يعين على تحسين مستوى التعبير وإبداء الرأي .. لذا أقترح عليك عدة أمور آمل أن تتقبلها من أخ أكبر لك ، وهي :
1. غير معرفك .
2. ضع لك هدف في كل مداخلة أو موضوع ( ماهي الفكرة أو الرأي الذي ترغب في إيصاله.. هل الفكرة ملائمة .. ومقبولة ).
3. أكتب بتأن وتؤده ، وأعد ماكتبته قبل اعتماده ، صحّح ونقّح قدر المستطاع .
4. لايمنع من القفشات بين الفينة والأخرى .. ولكن إعرف أين وكيف توظفها .
5. استفد من بعض التعابير والمصطلحات التي تزيد من جمال الموضوع أو المداخلة.

مما لاشك أنك بعد فترة ستجد هناك تحسناً كبيراً سواء في مستوى الفكرة أو التعبير أو اللفظ أو الإملاء .

وفقك الله .. وبانتظار مشاركاتك


عاااشق النماااص

[عاشق النماص]

عاشق النماص


تأخرت بالحضور ولكن ما ابطأ من جاء كما يقال
حضرنا ونقول وبالله التوفيق
لقد احسنت أخي عاااشق في الطرح والردود
واحسنت الاخت عينك سماي في احضار الدليل الشرعي
واحسن ابو فهد في شرح الخبرة
وبقية الاخوان بين هذا وذاك

الغريب انني ارى بعض الشباب يتشدد في مفهوم النظرة ويحجر واسعا وهذا بزعمي كلمة هو قائلها ولكن لو قدر له الخطبة لطلب اكثر مما سمح به .
فلماذا لا تكون اقلامنا موافقة لأفعالنا بارك الله فيكم وارغب التعليق منك اخي عاشق .

اما وجهة نظري
تحت شعار
( لا تزين وتزيف ولا تشين فتترك )
وبهذا فأنني ارى ان يمكن الخاطب في حالة الموافقة عليه من النظرة الى مخطوبته بشكل مقبول فيه ما يظهر محاسنها بشكلها دون تزييف ولا تقليل فهذه النظرة تبقى عالقة في الذهن عمرا من الزمن.
نصائح للمخطوبة :
1. توكلي على الله وفوضي امرك له وصلي الاستخارة .
2. اذا دخلتي على خطيبك كون هادئة وغير متوترة .
3. لا تحاولين ترسمين صورة لهذا الخاطب في مخيلتك قبل الدخول عليه وحاولي أن تكون الصورة مباشرة من النظرة الاولية اليه.
4. الافضل ان تدخلين عليه ولا يدخل عليك ، لكي يبقى شكلك اثناء دخولك في مخيلته ويحاول ان يتذكر تلك اللحظة ويستطيع ان يميز شكل جسمك حاولي ان تتبسمي في وجهه عند دخولك والسلام عليه دون مصافحة وعند جلوسك كذلك .
5. لا تدخلين وبيدك اي شي ، وحكاية العصير ما لها داعي ، يشرب في المجلس مع اهلك .
6. حاولي ان تتكلمين معه واذا كنتي مثقفة وواعيه تستطيعين ان تحكمي عليه والانفس ارواح مجندة وبادليه تبادل النظرة بين الفترة والاخرى.
7. لا يحاول يستدرجك في الحديث الى موضوع خارج الخطوبة كالسوال عن المدرسة او شي من حركات الشباب ، حتى لا يضيع الموضوع الاصلي .
8. اذا احسستي ان الرجل اكتفى من النظر اليك استأذنيه واخرجي ، ولا تستأذنين اهلك .
9. دققي النظر اليه وتامليه فإنه سيصبح اقرب الناس اليك وحاولي تتعرفين على مصداقيته في التقدم للخطوبه من عدمة .
10. انا دخيلك افتكي من زميلاتك وتراه بيجي وما ادري ايش اسوي وخايفة وقولوا لي ويش السواه ساعدوني يا بنات والله قلقانه .... بلى قلق بلى دوخت راس كل وحده بتعطيك عشر نصائح متضاربة وعدي تخرجين في الاخير بالف نصيحة ... اكتفي بامك وتوكلي على الله .
ختاما
بعد الموافقة واجراء مراسم الخطوبة حاولي التخفيف من المكالمات وليس قطعها ولا تحاولين تكون فترة الخطوبة طويلة واحذري من الخروج معه !

لدي الكثير الكثير ايضا للشباب واذا سار فرصة جاهزين

عاااشق النماااص
يلومونني فيك
يخليك ربي وتراني ماني قاعد حي لك دائم انت واياهم

وسلامتكم على الله


حكيم .. حكييييييييييييييييييييييييييييم .. إنت تسمعني ؟

باأخي أحس إنك (بروفسور) في هذا الموضوع .. لاأعلم هل هذا عن دراسة أكاديمية في (السوسوليوجي) و (البسيكولوجي) أو عن ممارسة (ميدانية) و (تراكم) خبرة ؟! .

بدت لعدوك .. وبعد حاط (لوقو) للموضوع ( لا تزين وتزيف ولا تشين فتترك )
وقفت على كل نصيحة أسديتها يالحكيم لبنات حواء في نقاطك العشر .. التي سأسميها من الآن (عَشر حكيم لبناء العش الحميم) .. أقول .. وقفت على كل نقطة وإذا هي مدرسة في علم النفس لها من الأبعاد مالها .. فبدت لعدوك مرة ثانية .. روشتة جاهزة .. قابلة للتطبيق لمن ترغب أن تكون (الشوفة) كما يجب أن تكون .. وياليت أن تكون هناك (روشتة) أخرى لأولاد آدم ..
أنا على اقتناع أن لديك مثل هذه الروشتة ( نبغى آخر وصفة) !!

ودي أكت من ذا الهليل على مداخلتك .. لأنه يستاهل .. بس (كل) حيلي .

في أمان الكريم

عاااشق النماااص

[عاشق النماص]

انا من وجهة نظري الزواج اولا قسمة ونصيب
ثانيا من ناحية النظرة الحمدلله ماشين الي تزوجو منا وهذا طلب رجالهم امي خطبت لي خلاص انا موافق عليها يعني محد قال ابي انظر لها نظره شرعيه عادي ولو طلب منا مستقبلا نحن الباقين فماله داعي كل هذا ادخل في لبس عادي وشكل المعتاد في البيت يعني تخيلو بالله ادخل مصلحه قدامه بهذاك الشي كله يعني العمر كله بتكوني حاطه هذاك المكياج والتسريحه لا والله يعني مانقول لاتتصلحي بس معقول والشي اذا زاد عن حده انقلبض ضده مجرد كحل في وشوية روج هذا كاف في نظري انا والبس الطرحه يعني الي اسمعه منهم انهم لبسو الطرحه بشكل عاد مجرد وضعها علي الراس ولفها بشكل بسيط يعني
المهم من هذا كله الوسطيه في كل شي

معذرة أختي الكريمة .. فقد تخطيت الرد على مداخلتك سهواً ..

اتفق معكِ .. أن الوسطية هي المطلوب .. والشيء إذا زاد عن حده إنقلب ضدة ..

شكراً لمداخلتكِ

[صدق النوى]

أخي عاشق النماص أنا مع الوسطية وبما أني شاب لم أتزوج بعد أرغب في رؤيت الخطيبة مستقبلا وجه وشعر وكفين فقط ولبس ساتر طبعاً .
أكثر من كذا ما أبييييييييييي .

[™، м s к]

أشكرك أيها (الملاك المظلم) .. هذا هو معنى معرفك حسب مافهمت !! لقد أعجبني ردك وتنسيقك المميز في الكتابة .. ولكنك حجرت واسعاً حين قلت مانصه :




وَالحَمّدْ لله فِي مُجتَمَعنَا لاَ اَقُولْ الجَنُوبِي بَلّ العَمْرّيْ بَالتَحدِيدْ مُتَفَتّحْ وَفَاهِمْـ اِلاّ مَانَدَرْ

يعني حولك وحواليك مافيه أحد .. ولو في حلباء !! حلباء يامسلم !
عموماً .. أتفق معك أنه يجب أن ينظر لهذا الموضوع بمنظور ديني وليس بمنظور العادات والتقاليد كما أنت ذكرت .

أشكرك لك أكليل الورد التي أهديتني .. ولك مثلها .

تحياتي


عاااشق النماااص



عَآشِقْ النّمَآصْ
مُعَرّفي " آحْتَفِظْ بِمَعنَآهـْ لِنَفسِيْ " :$

:d
آنَآ مَاقَصَدّتْ وَاللهْ وَالكُلّ عَلَى رَآسِيْ مِنّ فُوقْ وَفِيهِمْـ الخِيرْ
لَمَـ اَتعَامَلْ اِلاّ مَعَ القِرِيبْ مِنّيْ وَلِهَذَآ قُلْتْ العَمْرّيْ بَالتَحّدِيدْ
الكُلّ فِيهِمـْ الخِيرْ وَآنتَ كَذَلِكـْ ،،

[عاشق النماص]

أخي عاشق النماص أنا مع الوسطية وبما أني شاب لم أتزوج بعد أرغب في رؤيت الخطيبة مستقبلا وجه وشعر وكفين فقط ولبس ساتر طبعاً .
أكثر من كذا ما أبييييييييييي .


أشكر لك مداخلتك .. وأسـأل الله أن يوفقك في اختيار زوجة المستقبل الصالحة التي تسرك .

تحياتي

[غلا.....ي]

(لا عطر بعد عروس)
كل الإفاده بمشاركة عينك سماي ..
تقديري لصاحب الطرح ولها ...

[دلوعة الجنوب]

عاشق النماص موضوع اكثر من رائع

بالنسبه لي أسمع مواقف كثيرة من هالنوع بحكم قرايبي وبعض صاحباتي
أنا أذكر وحدة غالية قالتلي بحكم ان نظرتها الشرعية كانت بشكل مفاجئ وع السريع لأن (الأخ خطيبها بيسافر وحظرته وهقها)
وحسب كلام البنت انو ماكانت مستعدة أبداخرجت له بلبس جدا محححححححححرج بين البنات أساسا فمابالك بنظرة شرعية!
أهلها ماكن عندهم اي مانع في لبسها ولكن أهل الخطيب إنتقدوا وبشدة والخطيب نفسه (حط رجله!!)
وماأعجبه الوضع ابد..يمكن أعتبرها قله أدب منها..!
أما رأي انا فأقول البنت تطلع بكااااااااااامل زينتها وانا أحب أكون بكامل زينتي بكل وقت وبزيادة يوم الشوفة
ولكن اللبس اقول من الأفضل يكون محتشم ومرتب وحلو بطريقة ماتشوة منظرها وكانها طالعة بعباة وبرضوماتكون محرجه للبنت نفسها وخطيبها وأهل خطيبها وتحرج أهلها معاها
ضروري يشوف شريكة حياته..وأبد هالأمور مافيها عيب أو إحراج ماراح إلا لغرض واحد وهو انه يشوفها
واكبر قدوة لنا قبل أي راي
الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم بوجوب النظر والجواز بذلك..
يعطيك الف عافية..

[عاشق النماص]

عاشق النماص موضوع اكثر من رائع

بالنسبه لي أسمع مواقف كثيرة من هالنوع بحكم قرايبي وبعض صاحباتي
أنا أذكر وحدة غالية قالتلي بحكم ان نظرتها الشرعية كانت بشكل مفاجئ وع السريع لأن (الأخ خطيبها بيسافر وحظرته وهقها)
وحسب كلام البنت انو ماكانت مستعدة أبداخرجت له بلبس جدا محححححححححرج بين البنات أساسا فمابالك بنظرة شرعية!
أهلها ماكن عندهم اي مانع في لبسها ولكن أهل الخطيب إنتقدوا وبشدة والخطيب نفسه (حط رجله!!)
وماأعجبه الوضع ابد..يمكن أعتبرها قله أدب منها..!
أما رأي انا فأقول البنت تطلع بكااااااااااامل زينتها وانا أحب أكون بكامل زينتي بكل وقت وبزيادة يوم الشوفة
ولكن اللبس اقول من الأفضل يكون محتشم ومرتب وحلو بطريقة ماتشوة منظرها وكانها طالعة بعباة وبرضوماتكون محرجه للبنت نفسها وخطيبها وأهل خطيبها وتحرج أهلها معاها
ضروري يشوف شريكة حياته..وأبد هالأمور مافيها عيب أو إحراج ماراح إلا لغرض واحد وهو انه يشوفها
واكبر قدوة لنا قبل أي راي
الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم بوجوب النظر والجواز بذلك..
يعطيك الف عافية..

أشكر لكِ مداخلتكِ أختي الكريمة .. أنتِ ترين أن تطلع البنت بكامل زينتها بطريقة محتشمة ومرتبة .. نعم هناك كثير من يرون ذلك ..

لاأعلم عن رأي الأعضاء .. تركز الحديث عن اللبس أو المظهر .. هناك أيضاً مجال الحوار أو الكلام خلال الشوفة .. أعتقد لم يتطرق له إلا حكيم المنتدى .. وهذا الموضوع له جانب من الأهمية .. لنسمع مايقول بقية الأعضاء في ذلك.

يخليكم ربي

عاااشق النماااص

[ليالي جنوبية]

بالنسبة للباس فاعتقد انه المتعارف عليه هو الافضل




حيث يكون اللباس ساتر ومحتشم ومناسب للذوق العام بعيد عن الاحتجاب الكلي او التعري




وان يكون مبدي لمواطن جمال المراة مثل الوجة والشعر والكفين بدون تزييف او خداع





فبعضهم تعمد الى تمليس شعرها اذا كان كيرلي والعكس ايضا





وبعضهم تضع العدسات الملونة والمكياج ووصل الامر ببعضهم ان تذهب الى مصففة الشعر ومحترفات المكياج
بحيث تتغير ملامح وجهها ويفاجأ الزوج عندما يستيقظ




قبل زوجته في احد الصباحات بانه يعيش مع انسانة غير اللتي راها سابقا





انا ضد وضع المكياج حتى ولو كان رتوش بسيطة او محاولة الظهور بمظهر مختلف عن الواقع





وكلامي ليس خاص بالمراة بل للرجل ايضا حيث من حق امراة ان ترى من سترتبط به على طبيعته




فبعضهم يعمد الى اخفاء عيوب جسمه كالامتلاء او النحافة او أي علة جسدية اخرى بالملابس او صلع راسه بالغترة




ومن المفترض ان يدور حوار بسيط بينهم ولو كانت مدة 10 دقائق على الاقل




يسال كل منهما الاخر عن مايجول في خاطره يساعد في استشفاف طريقة تفكير الشخص الجالس امامه



ويسهم في تقريب احدهم من الاخر

[عاشق النماص]

بالنسبة للباس فاعتقد انه المتعارف عليه هو الافضل





حيث يكون اللباس ساتر ومحتشم ومناسب للذوق العام بعيد عن الاحتجاب الكلي او التعري




وان يكون مبدي لمواطن جمال المراة مثل الوجة والشعر والكفين بدون تزييف او خداع





فبعضهم تعمد الى تمليس شعرها اذا كان كيرلي والعكس ايضا





وبعضهم تضع العدسات الملونة والمكياج ووصل الامر ببعضهم ان تذهب الى مصففة الشعر ومحترفات المكياج
بحيث تتغير ملامح وجهها ويفاجأ الزوج عندما يستيقظ




قبل زوجته في احد الصباحات بانه يعيش مع انسانة غير اللتي راها سابقا





انا ضد وضع المكياج حتى ولو كان رتوش بسيطة او محاولة الظهور بمظهر مختلف عن الواقع





وكلامي ليس خاص بالمراة بل للرجل ايضا حيث من حق امراة ان ترى من سترتبط به على طبيعته




فبعضهم يعمد الى اخفاء عيوب جسمه كالامتلاء او النحافة او أي علة جسدية اخرى بالملابس او صلع راسه بالغترة




ومن المفترض ان يدور حوار بسيط بينهم ولو كانت مدة 10 دقائق على الاقل




يسال كل منهما الاخر عن مايجول في خاطره يساعد في استشفاف طريقة تفكير الشخص الجالس امامه




ويسهم في تقريب احدهم من الاخر



مداخلة أكثر من رائعة أختي الكريمة .. أبديتِ رأيكِ وكنتِ محقة فيما قلتيه .

شكراً لكِ

[دلوعة الجنوب]

ههههههههههه
رووووووووووووووووووعه ياعاشق بس ترى أغلبيه البنات موكذا..
يسلمو

تحياتي,,

[حكيم المنتدى]

عااشق النماااص
مرحبا الف
اتق الله في بنات حواء
يا اخي هذي ماهي مبسوطة وبس
هذي بتنخلع من الفرحة
الظاهر انها كانت في جهنم وتدور على المخرج

طبعا يا بنات لا يهمكم ترى الخاطب كان عاشق النماص
ومن اندهاش المسكينة هل فعلا اقدم على الزواج
راحت بتتاكد هو فعلا نااااااااااااااااااااااااااااااوي ولا
لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا
والا باقي بتروح وتلبس وتعيد النظرة الشرعية من جديد
ههههههههههههههههههه

[عاشق النماص]

عااشق النماااص


مرحبا الف
اتق الله في بنات حواء
يا اخي هذي ماهي مبسوطة وبس
هذي بتنخلع من الفرحة
الظاهر انها كانت في جهنم وتدور على المخرج

طبعا يا بنات لا يهمكم ترى الخاطب كان عاشق النماص
ومن اندهاش المسكينة هل فعلا اقدم على الزواج
راحت بتتاكد هو فعلا نااااااااااااااااااااااااااااااوي ولا
لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا
والا باقي بتروح وتلبس وتعيد النظرة الشرعية من جديد

ههههههههههههههههههه



هههههههه .. لقد أصبت الهدف أخي حكيم .. لي عودة !!