مطاوعة لم يطبقوا الآية الكريمة ......

[جبرني الوقت]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


العنوان غريب شوي .... بس هذا الواقع ... كيف ؟

انا اقول لكم :

في هذا الشهر الفضيل كنت في احد المقاهي بضواحي محافظة النماص لكي اتابع مباراة كرة قدم .

المقهى كان مقتض بالشباب المتابعين لكرة القدم ....

صوت .... تشجيع ..... ...... فرحة بالهدف .... !


فجأة ويدخل علينا رجل مقصر الثوب و لحيته طويلة عبوس الوجه
((و كأن واحد من الشباب ذابح ابوه ))
زعلان لاننا نطالع المباراة ...... ماله حق يزعل صح ولا لا ؟

تتوقـــــعــــون وش قال حينما دخل ...؟

انا الحقيقة توقعت انه بيقول : يااخواني انتوا في شهر فضيل واحرصوا على اوقاتكم واستغلوها فيما يعود عليكم بالنفع في الدني والآخرة ....

وكذا راح يوصل دعوة الى الله بطريقة وموعظة حسنة !

انا توقعت كذا كنت احسب انه بيطبق الآية الكريمة ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )

ولكن يا اخواني للأسف مثل ما قالوا :جاء يكحلها واعماها:


قال اخينا في الله :

{والله انكم لا تستحقون الحياة في هذا الشهر } وخرج بعدها .

طبعا يا اخواني انا اعترف ان فينا تقصير ولكن كنت اتمنى انه يدعو بطريقة افضل !

طبعا يا اخواني كلمته هذي تضجرت منها وتضجر منها جميع الحاضرين .

وبكلمة هذي لا وصل رسالة ولم يطبق الآية الكريمة .

يا اخواني ممكن يكون شخص من الاشخاص الموجودين في المقهى منظم وقته لقراءة القرآن وللترويح عن نفسه وللعب وإلخ .... وانا اعرف شباب ماشاء الله منظمين وقتهم ويمكن انهم عند الله احسن مني ومن هذا الشخص الذي يدعي بهذه الطريقة الغاشمة ( إن صح التعبير )
وبعدين الاعمار بيد الله ... كيف يقول انكم لا تستحقون الحياة في هذا الشهر الفضيل . ( كلام يقشعر منه الجلود )

مثل هؤلاء الاشخاص يدعون الى الله ولكن بطريقة خاطئة جدا جدا واعتقد الكل يوافقني في ذلك ...

نسأل الله لنا ولهم لهم الهداية ...

مثل هؤلاء الاشخاص ينفرون الناس عن الدين !

نسال الله لنا ولهم الهداية ...

انا يا اخواني ماجيت استهزئ بالدعاة فوالله العظيم ان هناك دعاة تسمع لهم وتطبق بعد سماعهم مباشرة وذلك يعود لتطبيق الآية الكريمة ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )



الذين شوهوا صورة الدعاة في هذا الوقت هم هؤلاء الاشخاص .... ويجب مناصحتهم من ناس اعلى منهم في العلم بالدين .

الواحد من هؤلاء قصر ثوبه واطال لحيته ويعتقد انه ابن تيمية ...

هذا يا اخواني واقع شاهدته في مجتمعنا لا يجب انكاره ...

وهناك الكثير من المواقف .





أخير أسأل الله لنا ولجميع المسلمين الهداية وصلى الله وسلم على نبينا محمد ...

[البرنس الجنوبي]

جبرني الوقت..

الله يعطيكـ العافية على طرحكـ الرائع..

وبالفعل كما قلت يوجد فئة من هؤلاء الذين يفكرون انفسهم من وقت التزامهم أنهم خلاص يحق لهم أن يحللوا ويحرموا..

وهذا ماسبب بعد ذلكـ الانحدار والتفكير في أشياء أخرى ويغرر بهم..والعياذ بالله..

ومانقول إلا الله يكفينا شر مثل هذولا والله يصلحهم ..

كل الود،،

البرنس الجنوبي

[خالد]

ههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه
الله يسعدك ويضحك سنك
أشهد اني ضحكت من قلب
ضحكت على العنوان! ، وضحكت على مطوعكم اللي دخل عليكم
وكان ودي إن شفت الرجال هذا وهو داخل عليكم

لكن ما نقول إلا ّ أسأل الله العظيم أن يهديه وأن يهديكم وأن يهديني وأن يهدي كل اللي كانوا حاضرين الموقف ، وأن يهدي جميع شباب المسلمين

وتقبل مروري بارك الله فيك

[ابوفهد العمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الابناء الاعزاء انا هنا لست افضل حال من غيري فانا مقصر واسأل الله ان يغفر لنا جميعا 00 لي ملاحظـات :
1- كلمة مطاوعه غير صحيحة ابدا وهذه استخدمت في فترة من الفترات لأناس كانوا يطوعون الرعيه وليس للدعاة 0
2- اذا مثل هؤلاء البشر اخطأوا في تعاملهم فيجب علينا الدعاء لهم بالصلاح والهداية وليس بالتشهير لان اسواء من عملهم ان نعمل مثل عملهم 0
3- جبرني الوقت: كلامك واستدلالك بالآية الكريمه جيد ولكن ياخوفي يكون في باقي الكلام غيبة لهذا وامثاله بقصد او بدون قصد ندعو لهم بالهداية ونترك امرهم لله 0
4- اقول لمن يريد ان يدعو الى الله اختر الوقت المناسب والمكان المناسب واخلص عملك لله تنجح والله المستعان 0

[آل غيهب]

جبرني الوقت......


مشكووور على الطرح الرائع


بالنسبة للعينات هذه هي التي تزرع الكره والحقد على رجال الدين من قبل المجتمع ويتخذون من التنفير والترهيب في الطرح منهاجا لهم إنشاء الله أنهم إلى الهلاك لأنهم لايمثلون رجل الدين الواعي المثقف الذي يملك أسلوب الترغيب والتقريب لدعوة ويحبب الشباب في الدين .


وتقبل مروري


وتحياتي


آل غيهب

[يوسف آل عايش]

كأني شاك ان واحد من اللي فوق هو اللي خش عليكم
ههههههههههههههه
جبرني الوقت
الله يعطيك العافيه على هذا النقاش الرائع لموضوع رأيته واثرت ان تعلق عليه ..
اخي الكريم الدعاه الى الله انت تحترمهم وانا احترمهم والكلف منا يحترمهم لأنهم يدعون الى فضيلة ووالله اننا في حاجة لهم ولا يزال ديننا في خير مابقيوا , لكن مالايسرني ان نجد مثل هذه النوعيات التي تحدثت عنها , انا سوف اتبع مانهج له العم ابو فهد ولن اغتابه ولكن سوف اوضح الصوره بشموليه لهؤلاء الفضلاء ..
بعضهم هداه الله يتبع طبيعته الفطريه التي ولد عليها وهذا خطاء لاشك فيه . فيجب على اخوتنا الداعاة الى الله(ودعني اطلق عليهم المعاصرين لأنني اكون اجزم ان هذا الداعيه الذي دخل عليكم لايزال صغيراً في السن ) استخدام أساليب وقريبة من قلوب الناس لإيصال رسالتهم ، ومن هذه الأساليب التي اود ان يتخذوها ومنها سوف يدخلون إلى القلوب : الفكاهة الدعوية ، ومن اراد ان يعرف طريقتها (فعنده الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني ) فهذا الشيخ الكبير والله انه ليطربني سماعه وسماع نصائحه ودعوته وتوجيهاته , فأتمنى من الدعاه اخذ الدروس من امثاله وتطبيق تصرفاته , فهو مدرسه بفن تعامله .
انا واجهت العديد من الناصحين والدعاه وفي الغالب حينما نكون في مخيمات او في البر او تجمعات شبابيه , جميعهم فيه الخير والبركه والله , وحتى اني استمتع بالحديث معه ومناقشته , وكذلك الأنصات اليه .
رسالتي الأخيره :
انا لست افظلكم بل والله اننا مقصرين ولكن نسأل الله العفو والعافيه ,, اتمنى من كبار العلماء والدعاه الى الله تخصيص دورات لطلاب العلم ومنهم على اول الطريق الدعوي فوالله انهم اكثر حاجه الى ذلك ,, لأن الأمه قائمه على علمائها فيجب ان يخرج لنا علماء اكفاء من جميع الجهات .
حفظ الله لنا علمائنا واعزهم ,, وجعلهم مناراً للأسلام والمسلمين
واعذروني ان اخطئت بشيء فالأنسان غير معصوم ..

اكرر تقديري للكاتب المتميز
واقول وفقك الله فلو انه ليس لديك غيره علىت دينك والدعاه اليه لما آلمك ماشاهدته ,,
وللجميع تقديري واحترامي ..

[العــ أبوعمر ــمري]

يا أخون كل من ربى دقن وقصر ثوبه صار داعيه أو صار مطوع؟
طبعاً هذا شخص لا يمثل إلا نفسه ولا ينتمى إلى الدعاة بأي حال من الأحول كما أنه شخص غير معروف في الأوساط الدعوية.

كما أرجوا من الجميع عدم التعميم على جميع الدعاه أو المطاوعة لمجرد إن شخص مربي دقنه ومقصر ثوبه تصرف تصرف خاطئ وهذه أنا ألحظها كثير يقول شوفوا مطاوعة آخر زمن، طبعاً كل شخص لا يمثل إلا نفسه ولا أحد نجعله قدوه إلا من علمنا فيه خير وهو أهل لذلك ويجب أن نتنبه أنه لا أحد معصوم من الخطاء إلا الأنبياء فالجميع يخطء حتى ولو كان أكبر شيخ في العلم لا بد أن يخطئ فكل أبن آدم خطاء وخير الخطائين التوابين.

[جبرني الوقت]

أشكركم على تفاعلكم .....


لي عودة للتعليق على ردودكم بإذن الله خلال هذا اليوم ...


تـــــــــقديـــــــــري

[جبرني الوقت]

جبرني الوقت..

الله يعطيكـ العافية على طرحكـ الرائع..

وبالفعل كما قلت يوجد فئة من هؤلاء الذين يفكرون انفسهم من وقت التزامهم أنهم خلاص يحق لهم أن يحللوا ويحرموا..

وهذا ماسبب بعد ذلكـ الانحدار والتفكير في أشياء أخرى ويغرر بهم..والعياذ بالله..

ومانقول إلا الله يكفينا شر مثل هذولا والله يصلحهم ..

كل الود،،

البرنس الجنوبي

أشكرك على مرورك ....

ونسال الله لنا ولهم الهداية ...

تــــــقــــــديـــــــري

[جبرني الوقت]

ههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه
الله يسعدك ويضحك سنك
أشهد اني ضحكت من قلب
ضحكت على العنوان! ، وضحكت على مطوعكم اللي دخل عليكم
وكان ودي إن شفت الرجال هذا وهو داخل عليكم

لكن ما نقول إلا ّ أسأل الله العظيم أن يهديه وأن يهديكم وأن يهديني وأن يهدي كل اللي كانوا حاضرين الموقف ، وأن يهدي جميع شباب المسلمين

وتقبل مروري بارك الله فيك

شر البلية ما يضحك ...

أشكرك على مرورك بارك الله فيك ..

تـــــــقــــديــــــري

[جبرني الوقت]

بسم الله الرحمن الرحيم
الابناء الاعزاء انا هنا لست افضل حال من غيري فانا مقصر واسأل الله ان يغفر لنا جميعا 00 لي ملاحظـات :
1- كلمة مطاوعه غير صحيحة ابدا وهذه استخدمت في فترة من الفترات لأناس كانوا يطوعون الرعيه وليس للدعاة 0
2- اذا مثل هؤلاء البشر اخطأوا في تعاملهم فيجب علينا الدعاء لهم بالصلاح والهداية وليس بالتشهير لان اسواء من عملهم ان نعمل مثل عملهم 0
3- جبرني الوقت: كلامك واستدلالك بالآية الكريمه جيد ولكن ياخوفي يكون في باقي الكلام غيبة لهذا وامثاله بقصد او بدون قصد ندعو لهم بالهداية ونترك امرهم لله 0
4- اقول لمن يريد ان يدعو الى الله اختر الوقت المناسب والمكان المناسب واخلص عملك لله تنجح والله المستعان 0


يا عم ابو فهد دائما مداخلاتك وردودك في مواضيعي تشرفني بالنسبة للنقاط اللي ذكرت سوف ارد على كل نقطه برقمها :

1_ انا استخدمت كلمة مطاوعة لانها الشائعة في المجتمع ولكي يصل الموضوع في اقرب وقت واشكرك على التوضيح .

2_ هؤلاء نعم اخطؤوا وانا هنا ما شهرت باحد بعينه ولكن يجب ان نعترف بوجودهم واخطائهم ويجب مناصحتهم من اهل العلم الدين .

3_ العم ابو فهد العمري : مضمون الموضوع هو ان مثل هؤلاء شوهوا الدعوة بعدم تطبيق الآية الكريمة .
والنوايا الله اعلم بنيتي .

4_ اضيف على نقطتك الاخيرة بعد ان يختار الداعية المكان المناسب والوقت المناسب ان يطبق الطريقة الصحيحة للدعوة وفق الآية الكريمة والإخلاص مطلوب في كل الاعمال على كل حال .


تــــــــــــقـــــــــديـــــــري

[جبرني الوقت]

جبرني الوقت......





مشكووور على الطرح الرائع
العفو وهذا من ذوقك

بالنسبة للعينات هذه هي التي تزرع الكره والحقد على رجال الدين من قبل المجتمع ويتخذون من التنفير والترهيب في الطرح منهاجا لهم إنشاء الله أنهم إلى الهلاك لأنهم لايمثلون رجل الدين الواعي المثقف الذي يملك أسلوب الترغيب والتقريب لدعوة ويحبب الشباب في الدين .
هذا مادعاني لكي اكتب الموضوع هو انني ارى نفور الناس من الدعاة باسباب هؤلاء ولكن لا ينبغي ان ندعي عليهم بالهلاك ومانقول الا الله يهدينا واياهم


وتقبل مروري
مرورك يشرفني بالتأكيد

وتحياتي



آل غيهب



تـــــــــــــــــــقـــــــــــــديـــــــــــري

[جبرني الوقت]

يوسف العمري

أشكرك على إضافتك ومداخلتك ...

دمت رائع كما عهدناك ...

تــــــــقــــــــــديـــــــــري

[جبرني الوقت]

يا أخون كل من ربى دقن وقصر ثوبه صار داعيه أو صار مطوع؟
طبعاً هذا شخص لا يمثل إلا نفسه ولا ينتمى إلى الدعاة بأي حال من الأحول كما أنه شخص غير معروف في الأوساط الدعوية.

كما أرجوا من الجميع عدم التعميم على جميع الدعاه أو المطاوعة لمجرد إن شخص مربي دقنه ومقصر ثوبه تصرف تصرف خاطئ وهذه أنا ألحظها كثير يقول شوفوا مطاوعة آخر زمن، طبعاً كل شخص لا يمثل إلا نفسه ولا أحد نجعله قدوه إلا من علمنا فيه خير وهو أهل لذلك ويجب أن نتنبه أنه لا أحد معصوم من الخطاء إلا الأنبياء فالجميع يخطء حتى ولو كان أكبر شيخ في العلم لا بد أن يخطئ فكل أبن آدم خطاء وخير الخطائين التوابين.

أشكرك على إضافتك ومداخلتك ..

الغرض من هذا الموضوع يا عزيزي هو عدم التعميم على كافة الدعاة وتشويه صورتهم .

هناك دعاة يجتهدون والخطا وارد ولكن حينما نرى الخطا باعيننا يجب ان نعالجه وعدم الاستمرار فيه لكي نتخلص من عبارة مطاوعة آخر زمن .

أشكرك مرة اخرى .

تـــــــــقــــــــديــــــــري

[صقر عمري]

جبرني الوقت

لعلنا نذكر أهم ما يستفاد من القصة :

1- يقول الله تعالى ( أهم يقسمون رحمة ربك ) .. هذا رد على مقولته أنكم لا تستحقون الحياة ..

2- هذا يسمى ( أعرابي ) إن صح لي التعبير .. مثله مثل الأعربي الذي دخل فبال في المسجد فنهره الناس إلا رسولنا صلى الله عليه وسلم .. فقال : ( اللهم أرحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا ) .. فقال له النبي الكريم ( لقد حجرت واسعا )

3- في الحديث ( ... اللهم أجعلني مطواعا ....) أي كثير الطاعة .. وكل ما التزم المسلم بأمر الله كان مطواعا .. أو مطوعا .. وقد كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..يسأل الله ان يكون مطواعا .. اي طائعا ..

4- ليس كل من أطال الحية وقصر الثوب يعد من أهل الصلاح .. فقد دخل على النبي صلى الله عليه وسلم رجل وامسك بتلابيب ثوب النبي حتى أثرت في عنقه وأنتهره قائلا : ( أعدل يا محمد ) فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا لم أعدل فمن يعدل ) .. فعندما ذهب الرجل .. قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليخرجن من صئصئة هذا الرجل أناس يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ) ..

5- هذا الرجل لا يعد طالب علم .. وهنا .. وفي مثل هذه المواقف يعرف طالب العلم من غيره ..

6- جهل الحاضرين برد على الرجل ولو كان يظن نفسه على حق ..

أسأل الله الصلاح للجميع

تقديري

[الذيب الاكحل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وش حالكم من حالكم ........طيبين .....

للاسف فيه ناس اذا قصرت الثوب واطلقت اللحا اصبح لديه قناعه بانه معصوم من الخطأ سواء في الدين او في الاخلاق وبعضهم تجده لايحترم والدية او يعمل ببعض السنن ويترك السنن المهمة مثل الدعوة بالحكمة والموعضه الحسنة اذا كان الله سبحانه وتعالى ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم امرونا باتباع الدعوة بالحكمة الحسنة مع غير المسلمين فما بالك مع مسلم بدر منه بعض التقصير في طاعة او او او او غيرها .......تجده يسب ويراك لا تفقه شي في الدين وتحصله ورع توه يتعلم بعكس البعض بل الكثير من مشايخ ودعاة هذه البلاد تجده بشوش يقدم النصيحه باسلوب شرعي متحضر امثال الشيخ محمد العريفي والشيخ عائض القرني والشيخ سليمان الجبيلان والشيخ سعد البريك وكثييييييييييييير............ ومن يقرأ السيرة النبوية يعرف مدى سماحة الدين الاسلامي في النصح والتعامل مع الاخرين ولو قراناها جميعا وجعلناها مرجع لنا في الحياه والله اننا سنصبح افضل الشعوب اخلاق ........ لا وطلعوا لنا يقولون : هذا سلفي +ليبرالي +حليق +علماني+ جامي+صحوي+؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهؤلاء للا سف ليس لديهم العلم الشرعي الذذي يؤهلهم في ان ينصح او يردع
ولكم تحياتي

[جاسر الغراني]

اللهم صلِ على نبينا محمد

بصراحة الموضوع واقعي ، ولكن ليس بهذه الطريقة .. ثم لا أقول : - أخي الكريم - ( جبرني الوقت ) أنك أخطأت ، لا أبداً .. فكلامك صحيح ، وردت فعلك مقبولة ..

ولكنني لو كنت مكانك ،، لدعوت له بالهداية والصلاح ، وبصراحة ( فأظن الرجل ذا غيرة ) ، ومثله يُستخدم معه أسلوب اللباقة ، والحنكة ..

قصة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عندما دخل على السكران في بيته ( صاعداً من على سور البيت ) ، فقال له السكران ( وهو سكران ) : " ما أظن أمير المؤمنين يدخل البيوت من ظهورها " أو كما ورد .. فصفح عنه ابن الخطاب وخرج ، ولم يعد له .. ( علماً أن أمير المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه كان خليفة للمسلمين في ذلك الوقت ) ..

وأتمنى تتقبل مني - أخي الكريم - ( جبرني الوقت ) ، والأحبة الكرام ، أن الموقف صعب ، ومثل ذلك الرجل لم يستحمل أن يرَ لهواً في شهر الطاعة .. لكنني لا ألومك في أنه نرفزكم ولم يطبّق وسائل الدعوة المرجوّة ، فغفر الله لكم و له و لي ..

[جبرني الوقت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وش حالكم من حالكم ........طيبين .....

للاسف فيه ناس اذا قصرت الثوب واطلقت اللحا اصبح لديه قناعه بانه معصوم من الخطأ سواء في الدين او في الاخلاق وبعضهم تجده لايحترم والدية او يعمل ببعض السنن ويترك السنن المهمة مثل الدعوة بالحكمة والموعضه الحسنة اذا كان الله سبحانه وتعالى ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم امرونا باتباع الدعوة بالحكمة الحسنة مع غير المسلمين فما بالك مع مسلم بدر منه بعض التقصير في طاعة او او او او غيرها .......تجده يسب ويراك لا تفقه شي في الدين وتحصله ورع توه يتعلم بعكس البعض بل الكثير من مشايخ ودعاة هذه البلاد تجده بشوش يقدم النصيحه باسلوب شرعي متحضر امثال الشيخ محمد العريفي والشيخ عائض القرني والشيخ سليمان الجبيلان والشيخ سعد البريك وكثييييييييييييير............ ومن يقرأ السيرة النبوية يعرف مدى سماحة الدين الاسلامي في النصح والتعامل مع الاخرين ولو قراناها جميعا وجعلناها مرجع لنا في الحياه والله اننا سنصبح افضل الشعوب اخلاق ........ لا وطلعوا لنا يقولون : هذا سلفي +ليبرالي +حليق +علماني+ جامي+صحوي+؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهؤلاء للا سف ليس لديهم العلم الشرعي الذذي يؤهلهم في ان ينصح او يردع
ولكم تحياتي


أشكرك على هذه المداخلة وإضافتك للموضوع ...

تــــــــقـــــــديــــــــري

[جبرني الوقت]

اللهم صلِ على نبينا محمد

بصراحة الموضوع واقعي ، ولكن ليس بهذه الطريقة .. ثم لا أقول : - أخي الكريم - ( جبرني الوقت ) أنك أخطأت ، لا أبداً .. فكلامك صحيح ، وردت فعلك مقبولة ..

ولكنني لو كنت مكانك ،، لدعوت له بالهداية والصلاح ، وبصراحة ( فأظن الرجل ذا غيرة ) ، ومثله يُستخدم معه أسلوب اللباقة ، والحنكة ..

قصة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عندما دخل على السكران في بيته ( صاعداً من على سور البيت ) ، فقال له السكران ( وهو سكران ) : " ما أظن أمير المؤمنين يدخل البيوت من ظهورها " أو كما ورد .. فصفح عنه ابن الخطاب وخرج ، ولم يعد له .. ( علماً أن أمير المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه كان خليفة للمسلمين في ذلك الوقت ) ..

وأتمنى تتقبل مني - أخي الكريم - ( جبرني الوقت ) ، والأحبة الكرام ، أن الموقف صعب ، ومثل ذلك الرجل لم يستحمل أن يرَ لهواً في شهر الطاعة .. لكنني لا ألومك في أنه نرفزكم ولم يطبّق وسائل الدعوة المرجوّة ، فغفر الله لكم و له و لي ..


جاسر الغراني


أشكرك على مداخلتك وتشريفك لي وللموضوع ..

ونسال الله الهداية لنا وله وللجميع ....

والخطأ وارد .... فهو يمتلك العلم والدين ولكن لا يمتلك الاسلوب الامثل في الدعوة ...

وانا قد امتلك الاسلوب ولكن لا امتلك العلم والدين .... فينبغي لمثل هؤلاء اناس يمتلكون كلا الميزتين لتعليمهم تطبيق الدعوة الى الله بالشكل الصحيح ..

تـــــقــــــديـــــــري

[غلا.....ي]

سبحان الله .. الكل ربما افاد وادلى بدلوه تجاه ردة فعلك ومن كان معاك يستمع لكلام الأخ اللي دخل عليكم ... هو كما تفضل أحد الأخوان هنا بأنه لايمثل إلا نفسه وبس .. ربما وجد البعض منكم على معصيه وقتها ... ولم يتمالك نفسه لعدم سعة صدره وسعة خياله تجاه أي موقف يمر به .. وكذلك الرساله الدينيه ليس أي شخص يؤديها على أكمل وجه أو ليس هناك روح تصل المعلومه إلى المستمع بطريقه صحيحه أو رائعه حتى يكون
للمتلقي إنصات تام .. هذا الرجل أتوقع والله وأعلم من غيرته على دينه وعدم إدراكه لما تعلمه لم يحسن التعبير أثناء مشاهدته لكم في الكافي .. والكثير من المواقف يشيب منها الرضيع لكن مالك الصبر ..
لك التقدير ...

[(*بسمـــــه*)]

احمدو ربكم مارجع ومعه قنبله وفجر فيكم ....خاصة لما قال انكم لاتستحقون الحياة

ليت هؤلاء الملتزمين يمشون على نهج الشيوخ الفضلاء كالشيخ محمد العريفي والشيخ سلمان العوده وغيرهم


في حسن تعاملهم ودعوتهم الى الله .....واللي متاكده ان التزامه مايجي في ربع التزامهم ودينهم


يعطيك العافية

[وفيت ماتوقعت الخيانه]

اخي جبرني الوقت جزاك الله خر على هالطرح الرائع
ياكثر المدقنين ولكن وين تطبيق باقي السنه

[العــ أبوعمر ــمري]

هناك دعاة يجتهدون والخطا وارد ولكن حينما نرى الخطا باعيننا يجب ان نعالجه وعدم الاستمرار فيه لكي نتخلص من عبارة مطاوعة آخر زمن .





طيب ليش ما عالجة الخطاء أش دخل أعضاء المنتدى في شخص أخطاء عليكم أنت حددت أن هذا الشخص مطوع يعني حطيته في خانة المطاوعة وغالبية المطاوعة شيوخ وأهل علم.

فيه ناس يلتزمون ويظهر عليهم الإلتزام من تربية دقن وغيره ويجلسون في حالهم وفيه ناس يلتزمون وقبل يدرس العلم أو يدرس الأدب تأخذه الحمية ويتكلم مثل صاحبكم الي في المقهى، وفيه ناس وهم الأكثرية يذهبون ويطلبون العلم .. والعلم يشمل الدين والأدب.

يا أخي أغلب المطاوعة بل قل أكثرهم تذهب أبصارهم من كثرة طلب العلم وتتكسر ركبهم في حلقات العلم ويتحملون مشاق طلب العلم من هجره وتنقل وحتى زحمت السيارات إلى حلق العلم ومشوير وحر وصبر على مواعيد الدروس والصبر ليس كل شخص يستطيعه ولا الناس كلهم يبغون يصيرون علماء بس وين الصبر وغيره من المشاق.

الي أبغى أفهمه كيف تجي وتقارن هؤلاء بذلك الجاهل.

هو مثل ما أخطاء أنت أخطاءت كان عندك عدة خيارات:
1- تمسكونه تظربونه يلين يمد الأربع علشان ما عاد يعلها.
2- تقوم وبأسلوب لطيف وتقوله الكلام الي قلت في أول الموضوع وتفهمه غلطه.
3- تشهد عليه وتروح تقدم شكوى وأتوقع القاضي راح يجلده لقلة أدبه.

رجاءً أنقد الشخص بعينه لا تدخله في فئة أخرى.

[العــ أبوعمر ــمري]

اخي جبرني الوقت جزاك الله خر على هالطرح الرائع
ياكثر المدقنين ولكن وين تطبيق باقي السنه

يعني إذا ربى دقنه خلاص لازم يلتزم بكل شيء ولا يحلقها إذا ما راح يلتزم بكل شيء

يا أخي الدين يتفوات من شخص لشخص وليس الناس كلهم في درجة دين واحده فيه ناس ألتزامهم بالدين قوي وفيه ناس ألتزامهم بالدين ضعيف وفيه ناس وسط وفيه ناس يبعونه بعرض من الدنيا وفيه ناس يتخلون عنه بلاش (مثل الي يسافر لدول الكفر ويرجع محلق شنبه ماهو بس الدقن ويقول أعتقد وأرى).

وبعدين ترى تربية الدقن واجب وتطبيق السنة ليس بواجب ويثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، ركز شوي.

[جبرني الوقت]

سبحان الله .. الكل ربما افاد وادلى بدلوه تجاه ردة فعلك ومن كان معاك يستمع لكلام الأخ اللي دخل عليكم ... هو كما تفضل أحد الأخوان هنا بأنه لايمثل إلا نفسه وبس .. ربما وجد البعض منكم على معصيه وقتها ... ولم يتمالك نفسه لعدم سعة صدره وسعة خياله تجاه أي موقف يمر به .. وكذلك الرساله الدينيه ليس أي شخص يؤديها على أكمل وجه أو ليس هناك روح تصل المعلومه إلى المستمع بطريقه صحيحه أو رائعه حتى يكون
للمتلقي إنصات تام .. هذا الرجل أتوقع والله وأعلم من غيرته على دينه وعدم إدراكه لما تعلمه لم يحسن التعبير أثناء مشاهدته لكم في الكافي .. والكثير من المواقف يشيب منها الرضيع لكن مالك الصبر ..
لك التقدير ...

غلا.....ي

أشكرك على مداخلتك الجميلة ...

وكل ما في الامر اننّا نشاهد مباراة في التلفوزيون يعني الحمد لله لا هناك معصية ولا شي وردة فعله واسلوبه في تطبيق الدعوة كان مخالف لما نصت عليه الآية الكريمة ...


تــــــــــقــــــديــــــــري

[جبرني الوقت]

احمدو ربكم مارجع ومعه قنبله وفجر فيكم ....خاصة لما قال انكم لاتستحقون الحياة

ليت هؤلاء الملتزمين يمشون على نهج الشيوخ الفضلاء كالشيخ محمد العريفي والشيخ سلمان العوده وغيرهم


في حسن تعاملهم ودعوتهم الى الله .....واللي متاكده ان التزامه مايجي في ربع التزامهم ودينهم


يعطيك العافية

أشكرك على مداخلتك ...

والقنابل ماهو من اهلها ذاك الشخص انشالله ...

ولكن هو من الدعاة الذين لم يطبقوا نص الآية ...

والمشايخ الذين ذكرتيهم ونعم واكرم بهم وياليت كل من دعى الى الله ان يسلك مسلكهم ويطبق منهاجهم ...

أشكرك بسمه على مرورك ومداخلتك ...


تـــــــــقــــــــديــــــــــري

[جبرني الوقت]

اخي جبرني الوقت جزاك الله خر على هالطرح الرائع
ياكثر المدقنين ولكن وين تطبيق باقي السنه


وفيت وماتوقعت الخيانة

اهلا بك اختي في منتديات بني عمرو وياهلا وغلا ...

واشكرك على مداخلتك ونسأل الله الهداية للجميع ...

تــــــــقـــــــديــــــــري

[``سماهر``]

الاهم من الشخص اللي يوجه له النصح من هذا النوع من المطاوعه انه لا يأثر فيه كلامهم بطريقه سلبيه
يعني لا ينقهر من كلامهم ويسوي العكس
بسبب اسلوب الدعوه المنفر هذا

[بقايا حلم]

المشرف الرآئع / جبرني الوقت ..,,’’

قرأت موضوعك وأيضاً ردود الأخوآن والأخوآت ..
البعض كآن نقده جداً حآد .. غير ذلك لم يكتفي بذلك بل كآن رده ونقده بصفه الجمع ..!!
وهذآ في حقيقة الأمر جداً خطير ولآيليق به قبل كل شئ ..
هنآك أمور لم يرآعوهآ ..
هنآك عدة نقآط مهمة .. مثآل
ربمآ ذآك الشخص يعآني من اضطرآبآت نفسية !!
ربمآ ذآلك الشخص رأى شئ أثآر بنفسه شئ ولم يتمكن من ضبط النفس ..
أوربمآ أنه بكآمل عآفيته النفسية والجسدية .. ولكن
وهنآ سؤآلي لبعض الأعضآء الذين تكرموا برد على الموضوع ..؟
هل بتلك الغلطة نجعل منه مجرم ارتكب جريمة لآتغفر ..
نعلم أن الجميع يخطؤون . ولكن المصيبة تكمن في تكرآر الخطأ .

في مثل هذه الموآقف يجب أن يكمل بعضنآ البعض .. وهذآ مآ أوصآنآ به الدين الإسلآمي
وهنآ أقصد لمآذآ لآ نحآول بقدر الإمكآن أن نقف مع هذآ الرجل
ونبدأ بطرح الأفكآر ونحآورة بأن الأمور لآ تسير بهذه الطريقة
ربمآ لديه فكر معين يعتقد أنه على صوآب ..!! وبالتآلي تعديل هذه الفكرة بطريقة جداً مقنعة .

صديقي المقرب / جبرني الوقت ..,,’’
بآرك الله فيك أخي الكريم ..
دوماً أنت رآئع .. بوجودك يصبح للمكآن رونق آخر
يضفي الجمآل والروعة والتميز .
دمت بسعآدة ونعيم لآ ينقطع ..

مجد الحب

[جبرني الوقت]

طيب ليش ما عالجة الخطاء أش دخل أعضاء المنتدى




انا ياعزيزي لا امتلك اسلوب دعوة وان كان لدي ذلك فلا امتلك العلم والدين الكافي للتخاطب معه ... وانا مافرضت عليك انت واعضاء المنتدى شي ولا استطيع افرض اي شي على اي شخص وانا طرحت الموضوع في قسم الحوار والنقاش لا حظ (( الحوار والنقاش))




في شخص أخطاء عليكم أنت حددت أن هذا الشخص مطوع يعني حطيته في خانة المطاوعة وغالبية المطاوعة شيوخ وأهل علم.




انا استخدمت كلمة {مطاوعة} لان هذه الكلمة هي الشائعة في المجتمع ولست انا من يصنفهم من ضمن المطاوعة بل المجتمع كله يصنفهم ولاّ ياليتني اقدر افصلهم واصنفهم تصنيف خاص وفيه ناس مثل ماقلت ياعزيزي صنفوهم:




(مطاوعة آخر زمن)





فيه ناس يلتزمون ويظهر عليهم الإلتزام من تربية دقن وغيره ويجلسون في حالهم وفيه ناس يلتزمون وقبل يدرس العلم أو يدرس الأدب تأخذه الحمية ويتكلم مثل صاحبكم الي في المقهى، وفيه ناس وهم الأكثرية يذهبون ويطلبون العلم .. والعلم يشمل الدين والأدب.




أنا أوافقك في ذلك




يا أخي أغلب المطاوعة بل قل أكثرهم تذهب أبصارهم من كثرة طلب العلم وتتكسر ركبهم في حلقات العلم ويتحملون مشاق طلب العلم من هجره وتنقل وحتى زحمت السيارات إلى حلق العلم ومشوير وحر وصبر على مواعيد الدروس والصبر ليس كل شخص يستطيعه





كل ما ذكرت ليس عذر يمنعه من تطبيق الدعوة وفق مانصت عليه الآية .... وإذا ماطبق الآية والعلم اللي بها والدعوة الى الله وفق منهاجها فماذا الفايدة من(( دلّاه وقبّاله ))؟



{يعني وش الفايدة من التعب اللي تعبه اذا ماطبق اللي تعلمه} ..؟!



ولا الناس كلهم يبغون يصيرون علماء بس وين الصبر وغيره من المشاق.



وأضيف على ماذكرت ... وين الاسلوب الصحيح وتطبيقه ...!



الي أبغى أفهمه كيف تجي وتقارن هؤلاء بذلك الجاهل.



انا ما اقارن ولا شي ... هذا موقف وحصل وطرحت الموضوع بين الاعضاء للنقاش ... ومثل ماقلت لك استخدمت كلمة المطاوعة لان المجتمع يصنفهم هكذا ولا ياليت يكون لهم تصنيف آخر واصنفهم به .




هو مثل ما أخطاء أنت أخطاءت كان عندك عدة خيارات:

1- تمسكونه تظربونه يلين يمد الأربع علشان ما عاد يعلها.





قد يكون هذا أسلوب مناسب لــــك بس ماهو مناسب لي وهو أخطأ في عدم تطبيق الآية الكريمة ... تبغاني اجي وأخطي عليه انا ... اعتقد هذا لا يعقل ...



2- تقوم وبأسلوب لطيف وتقوله الكلام الي قلت في أول الموضوع وتفهمه غلطه.




والله اتمنى بس ما اعتقد انه بيفيد معه ... ومثل ماقلت لك يبغى له واحد اعلى منّي ومنه في العلم والدين ....




(( رحم الله امرء عرف قدر نفسه))





3- تشهد عليه وتروح تقدم شكوى وأتوقع القاضي راح يجلده لقلة أدبه.




على أي اساس اروح اشتكيه ..؟ (( إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ))





رجاءً أنقد الشخص بعينه لا تدخله في فئة أخرى.




أنا أنتقده بعينه وهناك ناس كثير من أمثاله ... ومثل ماقلت لك أستخدمت كلمة مطاوعة لأن المجتمع يطلق على كل من اطلق لحيته وقصر ثوبه ((مطوّع )) وهذا شي غلط مثل ما ذكر العم أبوفهد العمري . وياليت ان المجتمع يفرق بينهم لكن لا حياة لمن تنادي والشاهد من الموضوع ان مثل ذولا شوّهوا الدعوة إلى الله وشوهوّا صورة الدعاة







تـــــــــــقــــــــــــديــــــــــري

[جبرني الوقت]

الاهم من الشخص اللي يوجه له النصح من هذا النوع من المطاوعه انه لا يأثر فيه كلامهم بطريقه سلبيه
يعني لا ينقهر من كلامهم ويسوي العكس
بسبب اسلوب الدعوه المنفر هذا


سماهر

أشكرك على مداخلتك ...

واتفق معك في كل ماذكرتيه ...

تـــــــقــــــــديـــــــــري

[الأزدية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مثل هذا الرجل الذي دخل على الشباب في المقهى كونه خرج الى العامة بمظهر اهل

الطاعة من اعفاء لحية وتقصير ثوب ومظهر يدل على انه من امة الاسلام

هذه خاصية يؤجر عليها ويشكر فهذ الواجب ومسئولية كل مسلم ينتمي الى امة الاسلام

أن يظهر بذلك المظهر والادلة الشرعية على ذلك كثيرة

لكن عبارته هذه التي رماها على الشباب في المقهى , تدل على انه ضعيف الحجة قليل العلم

لا يملك مقومات الدعوة الصحيحة الناجحة وهذا يعد جهل منه وقصور

والناس ليسوا سواء وأهل العلم درجات

وكون الشباب تأثروا من كلمته فهذا يدل على ان فيهم الخير

فالمؤمن حساس تؤذي مشاعره الكلمة النابية

فلو انه يملك الحجة والحكمة الرشيدة وخاطبهم بها

لكان استحوذ على قلوبهم وراجعوا انفسهم ولو بعد حين

اسأل الله الهداية للجميع

[العــ أبوعمر ــمري]

يا أخي أنت ناقضت نفسك بنفس ولو أنك راجعت الكتابة قبل تنزلها أو أنك جمعتها في مقال واحد بدل الرد نقطه نقطه لكان تداركت مناقضتك لنفسك فأنت مره ضدي في النقطه الرئيسية التعميم على المطاوعة وليس النقاط الأخرى لأن من الطبيعي الأتفاق على أكثر من نقطه.


انا ياعزيزي لا امتلك اسلوب دعوة وان كان لدي ذلك فلا امتلك العلم والدين الكافي للتخاطب معه ...

يا أخي مقلنا صقه بفتوى قلنا أنصحه ما عمرك نصحت زميلك أو أحد أخوانك وبعدين عندك أكثر من ألف مشاركه ما تعرف تنصح ولا بد أن يكون هناك تفرقه بين الدعوة وبين الإفتاء الدعوة ما لها شروط والإفتاء له شروط وبعدين فيه ناس اليوم يتوبون ويبكره يصبحون دعاه حتى أنهم ما تعلموا شروط الوضوء بعد ولم يكن لهم عدم علمهم عائق وبعدين شف ما شاء الله عليك لك عشرة أيام تجدل في هذا الموضوع.


وانا مافرضت عليك انت واعضاء المنتدى شي ولا استطيع افرض اي شي على اي شخص وانا طرحت الموضوع في قسم الحوار والنقاش لا حظ (( الحوار والنقاش))

إلا فرضته وهذي مشكله حصلت لك ولو كل واحد حصل له مشكله وجاء ناقشه ما كان خلصنا من المشاكل. وأنا ملاحظ ((الحوار والنقاش)) محنا بتنائش أهوه أمال نعمل أيه..


انا استخدمت كلمة {مطاوعة} لان هذه الكلمة هي الشائعة في المجتمع ولست انا من يصنفهم من ضمن المطاوعة بل المجتمع كله يصنفهم ولاّ ياليتني اقدر افصلهم واصنفهم تصنيف خاص وفيه ناس مثل ماقلت ياعزيزي صنفوهم:





(مطاوعة آخر زمن)


لا ما هي شائعة ولا يقول مطوع إلا على شخص فعلاً مطوع إما داعية أو إمام مسجد أو عالم ولا يستخدمه إلا ناس تريد أن تشوه صورة أهل العلم لأنهم دائم يقفون أمام شهواتهم ونزواتهم


كل ما ذكرت ليس عذر يمنعه من تطبيق الدعوة وفق مانصت عليه الآية .... وإذا ماطبق الآية والعلم اللي بها والدعوة الى الله وفق منهاجها فماذا الفايدة من(( دلّاه وقبّاله ))؟



{يعني وش الفايدة من التعب اللي تعبه اذا ماطبق اللي تعلمه} ..؟!


يا أخي خله يدلي ويجبل ما قطعوا لنا عطية نقعد نراقبه
أما وش فائدة من التعب الي تعبه والله ما أدري عنه هو تعب ولا ولا هو درس ولا لا وهو يعرف الآية ولا لا. هذي مشكلتك معه ما أدري عنها شيء إذا كنت شفته يتعب ويرهق نفسه في طلب العالم أنا ما أدري عنه.


وأضيف على ماذكرت ... وين الاسلوب الصحيح وتطبيقه ...!


أقول ترى ما ودي أقول وين درة عمر رضي الله عنه، كل المشائخ الي نشوفهم ونسمع عنهم وتسجيلاتهم واصلة الدنيا، والباطل له سنين يهدم (جرايد ومجلات وفضائيات وأغاني وكلبات) شريط واحد لأحد المشائخ ما يتجوز نصف ساعة يغير اللشخص من حال إلى حال وتقول وين الأسلوب


انا ما اقارن ولا شي ... هذا موقف وحصل وطرحت الموضوع بين الاعضاء للنقاش ... ومثل ماقلت لك استخدمت كلمة المطاوعة لان المجتمع يصنفهم هكذا ولا ياليت يكون لهم تصنيف آخر واصنفهم به .


نقول ثور قال أحلبوه
أنا أقول المجتمع ما صنفهم ولاكن بعض الحاقدين يبغون يلزقون أي شيء سيء بالدين ما حصلوا مثل هذولا الجهال.


قد يكون هذا أسلوب مناسب لــــك بس ماهو مناسب
يا أخي سجل في نادي وتعلم الكرتيه.


بس ماهو مناسب لي وهو أخطأ في عدم تطبيق الآية الكريمة ... تبغاني اجي وأخطي عليه انا ... اعتقد هذا لا يعقل ...


غير مال الكلمة أحرقتك في قلبك. بعدين أنت ما تخطي عليه أنت تأخذ حقك بذراعك


والله اتمنى بس ما اعتقد انه بيفيد معه ... ومثل ماقلت لك يبغى له واحد اعلى منّي ومنه في العلم والدين ....


كلام غير سليم وكم واحد شفناه وسمعنا عنه ماله في العلم شيء لكن غير أشياء كثيره بل تفوق على معلميه


على أي اساس اروح اشتكيه ..؟ (( إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ))


على أساس أنه غلط عليكم وتبغى تصحح غلطه علشان ما يخطي ثاني مره ولا في الأصل ليش أنت كاتب هذا الموضوع من الأساس ما دام أنك تعتقد أنه ما راح يهتدي.


أنا أنتقده بعينه وهناك ناس كثير من أمثاله ... ومثل ماقلت لك أستخدمت كلمة مطاوعة لأن المجتمع يطلق على كل من اطلق لحيته وقصر ثوبه ((مطوّع )) وهذا شي غلط مثل ما ذكر العم أبوفهد العمري . وياليت ان المجتمع يفرق بينهم لكن لا حياة لمن تنادي والشاهد من الموضوع ان مثل ذولا شوّهوا الدعوة إلى الله وشوهوّا صورة الدعاة


مثل ما قلت لك سابقاً ما يحتاج أكرر وباقي النقطه لا أختلف معك فيها كثير





باقي شيء ولا خلصنا ذبحتني ترد على النقاط نقطه نقطه رد جمله واحده وريحنا

وفي الختام أرجو أن يتسع صدرك لمناقشتي معك

[جبرني الوقت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مثل هذا الرجل الذي دخل على الشباب في المقهى كونه خرج الى العامة بمظهر اهل

الطاعة من اعفاء لحية وتقصير ثوب ومظهر يدل على انه من امة الاسلام

هذه خاصية يؤجر عليها ويشكر فهذ الواجب ومسئولية كل مسلم ينتمي الى امة الاسلام

أن يظهر بذلك المظهر والادلة الشرعية على ذلك كثيرة

لكن عبارته هذه التي رماها على الشباب في المقهى , تدل على انه ضعيف الحجة قليل العلم

لا يملك مقومات الدعوة الصحيحة الناجحة وهذا يعد جهل منه وقصور

والناس ليسوا سواء وأهل العلم درجات

وكون الشباب تأثروا من كلمته فهذا يدل على ان فيهم الخير

فالمؤمن حساس تؤذي مشاعره الكلمة النابية

فلو انه يملك الحجة والحكمة الرشيدة وخاطبهم بها

لكان استحوذ على قلوبهم وراجعوا انفسهم ولو بعد حين

اسأل الله الهداية للجميع


الأزدية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أشكرك على مداخلتك ...

وبارك الله فيك وكل ماذكرتيه عين الصواب ...


تــــــــقـــــــديـــــــــري

[جبرني الوقت]

العــ أبوعمر ــمري


أشكرك على مداخلاتك ...

وسأمتنع عن الجدال معك حفاظا لإحترامي لــك وللأعضاء وللموضوع ...

ومداخلاتك على العين والراس واحترمها ...

وجميع الاعضاء شبه متفقين معي ووجهة نظرك تبقى على روسنا جميعا ...


تــــــقـــــــديـــــــري

[@ أمل @]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س/ كيف حكمتم على أن هذا الشخص ملتزم ( مطوع كما يذكر البعض ) ؟
هل كل من قصر ثوبه وأعفى لحيته ملتزم ومن الدعاة ، طبعا في هذا الزمان لا لأن هناك من هم كبار آباء أو شباب قصروا الثياب وأعفوا اللحى لكن لم يتركوا مشاهدة المسلسلات وتلاحظ أن مثل هذه الردود يقولونها وغيرها حتى أن البعض عندما يراهم يظن أنهم ملتزمين وهم في الحقيقة عكس ذلك ، لذلك ليس مؤكد أنه من الدعاة .
وأيضا أليس الدعاة بشر ؟ هم مثلنا نخطيء ، أستغرب الهجمة التي يهاجمها الناس على الدعاة من موقف قد أخطأوا فيه وكأنهم منتظرين الرد والهجوم عليهم ، نعم أحيانا قد نستغرب رد هذا الداعية ونراه قد أخطأ وكلنا بشر نخطيء .
قداً نرى رجال قد قصروا الثياب وأعفوا اللحى وهم بذلك اتخذوها عادة وليس في الأصل طاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
وأخيراً لكان أفضل لو قام أحدكم ووجه له النصيحة وصوبه .

[هند آل فاضل]

صحيح يا أمل وأنا معك فيما ذكرتي

ثم أني أود أن أشير إلى أمر مهم

وهو كلمة مطوع متى كان عندنا في الدين مطوع وغير مطوع

الدين واحد وجب على كل مسلم أن يقيم حدوده وأركانه

ثم يا أخي الكريم

الدين النصيحة والله عزوجل قال (( (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فض غليظ القلب لانفضوا من حولك)

أي أن لو هؤلاء الدعاة دعو بكل عنف وجبروت لم استجاب لهم أحد

وكلكم يعرف قصة سورة عبس

جزاك الله كل خير على حرصك

لكن لي رأي لم لم تذهب إليه وتصافحه وتقول له أشكر حرصك علينا وغيرتك ومن ثم تقول له نحن شباب ماينبغي تكلمنا هكذا فقد يلجأ البعض منا إلى أسلوب العناد

لكن لو احتويتهم بالكلمة الطيبة لكان أفضل

جزاك الله كل خير

تقبل فائق التقدير

[العــ أبوعمر ــمري]

العــ أبوعمر ــمري


أشكرك على مداخلاتك ...

وسأمتنع عن الجدال معك حفاظا لإحترامي لــك وللأعضاء وللموضوع ...

ومداخلاتك على العين والراس واحترمها ...

وجميع الاعضاء شبه متفقين معي ووجهة نظرك تبقى على روسنا جميعا ...


تــــــقـــــــديـــــــري

العفو حبيبي أصلاً ليش جنا هنا إلا علشان المدخلات

لكن الناس أغلبهم معي وليس معك وإذا تبغى نحكم واحد ما عندي مشكله.

أما أمتناعك عن المجادلة معي فأنا ما أحب المجادلة لكن أحب المناقشة خصوصاً لما يكون الطرف الثاني بمثل ثقافتك وأدبك (لا تحسب أن هذي تريقه لا أنا جاد وأقسم على ذلك ولا لما أستمريت في النقاش معك)

[أبو ريان]

أخطأ الأسلوب والتعبير فعلاً ..
حتى وإن شاهد تصرف غير لائق على سبيل المثال أو سمع صراخاً تعدى الحدود ..
فكان بإمكانه وقتها أن يعبر عن موقفه بطريقة مُثلى أفضل مما حدث ..
مسألة إن كان يظهر عليه علامات الإلتزام فليست شرطاً ان يكون جديراً بتوجيه الآخرين لأن ذلك بالعلم وليس بالمظهر ..
خالص تقديري ..

[غلا.....ي]

المطوع من أطاع الله ورسوله ... على كذا كلنا مطاوعه ...
أبو عمر أنا لست معك في بعض ما ذكرت ..

الأولى ...

مسألة حلق اللحيه .. فهو حرام .. وتعتبر معصيه ...

قال تعالى { قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ }[النور:54]
وقال جل وعز { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }[النور:63]
وقال سبحانه { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا }[الأحزاب:36]

قال ابن كثير رحمه الله:
فهذه الآية عامة في جميع الأمور، وذلك أنه إذا حكم الله ورسوله بشيء، فليس لأحد مخالفته ولا اختيار لأحد هاهنا، ولا رأي ولا قول.

وجميع المذاهب اتفقت على ان حلقها حرام ..

الحنفية:
قال محمد بن الحسن -صاحب أبي حنيفة- رحمهما الله:
أخبرنا أبو حنيفة عن الهيثم عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: أنه كان يقبض على لحيته ثم يقص ما تحت القبضة.
قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة. (الآثار 900).
وهو المعتمد في المذهب، قال ابن عابدين:
الأخذ من اللحية دون القبضة ( فوق القبضة ) ، كما يفعله بعض المغاربة ومخنثة الرجال لم يبحه أحد. (الحاشية 2/417).

المالكية:
جاء في مواهب الجليل شرح مختصر الشيخ خليل:
وحلق اللحية لا يجوز وكذلك الشارب وهو مُثلة وبدعة , ويؤدب من حلق لحيته أو شاربه إلا أن يريد الإحرام بالحج ويخشى من طول شاربه.اهـ
وأتفق أبو الحسن المالكي في شرحه والعدوي في حاشيته على (كفاية الطالب) على أن حلق اللحية بدعة محرمة في حق الرجل.
وقال أبو العباس القرطبي المالكي في المفهم: لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قص الكثير منها.اهـ

الشافعية:
قد نص الشافعي على تحريم حلق اللحية في كتابه الأم.
وقال الحليمي الشافعي:
لا يحل لأحد أن يحلق لحيته ولا حاجبيه، وإن كان له أن يحلق شاربه، لأن لحلقه فائدة، وهي أن لا يعلق به من دسم الطعام ورائحته ما يكره، بخلاف حلق اللحية فإنه هُجنة وشهرة وتشبه بالنساء، فهو كجبِّ الذكر. (الاعلام لابن الملقن 1/711).
وقال النووي في شرحه على مسلم(3/151):
وجاء في رواية البخاري وفروا اللحى فحصل خمس روايات أعفوا وأوفوا وأرخوا وارجوا ووفروا ومعناها كلها تركها على حالها هذا هو الظاهر من الحديث الذي تقتضيه ألفاظه وهو الذي قاله جماعة من أصحابنا وغيرهم من العلماء.
والمختار ترك اللحية على حالها وألا يتعرض لها بتقصير شئ أصلا والمختار في الشارب ترك الاستئصال والاقتصار على ما يبدو به طرف الشفة والله أعلم .

الحنابلة:
معلوم من مذهب الإمام أحمد أنه يأخذ بالحديث ولا يتعداه وبفعل الصحابة رضي الله عنهم لذلك فالإعفاء عنده واجب ويجوز أخذ ما زاد عن القبضة لفعل الصحابة.
قال ابن مفلح في الفروع (1/92): ويعفي لحيته وفي المذهب ما لم يستهجن طولها ويحرم حلقها.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (شرح العمدة 1/182، 236) :
وأما إعفاء اللحية فإنه يترك، ولو أخذ ما زاد على القبضة لم يكره، نص عليه، كما تقدم عن ابن عمر، وكذلك أخذ ما تطاير منها.
وقال شيخ الإسلام (الفروع 2/129) : ويحرم حلق اللحية.

والثانيه ..

الكاتب القدير جبرني الوقت كان طرحه عن موقف ذلك الرجل رائع ويستحق أن يكون هنا للنقاش .. وإذا عندك مشكله نقدر نناقشها ونخرج منها بفائده والغير فليش لا .. ماهي الحياة دروس وعبر .. الأن لو صار نفس الموقف معي في أحد المقاهي بالرياض .. بأتذكر ما دار هنا وأجابه الأخ ..

الثالثه ...

مدة اليد على الغير والإعتداء عليه حتى لو أخطأ ماهي طيبه .. أولا إستنقاص الخصم ماهو منطق .. وكذلك أنت تعالج الخطأ بالخطأ ... لاسمح الله صار له شيء من وراء الضرب .. مين يخارجك وقتها إلا الله سبحانه .. غيره والله ما احد ينفعك ...

لك التقدير ..

[جبرني الوقت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س/ كيف حكمتم على أن هذا الشخص ملتزم ( مطوع كما يذكر البعض ) ؟
هل كل من قصر ثوبه وأعفى لحيته ملتزم ومن الدعاة ، طبعا في هذا الزمان لا لأن هناك من هم كبار آباء أو شباب قصروا الثياب وأعفوا اللحى لكن لم يتركوا مشاهدة المسلسلات وتلاحظ أن مثل هذه الردود يقولونها وغيرها حتى أن البعض عندما يراهم يظن أنهم ملتزمين وهم في الحقيقة عكس ذلك ، لذلك ليس مؤكد أنه من الدعاة .
وأيضا أليس الدعاة بشر ؟ هم مثلنا نخطيء ، أستغرب الهجمة التي يهاجمها الناس على الدعاة من موقف قد أخطأوا فيه وكأنهم منتظرين الرد والهجوم عليهم ، نعم أحيانا قد نستغرب رد هذا الداعية ونراه قد أخطأ وكلنا بشر نخطيء .
قداً نرى رجال قد قصروا الثياب وأعفوا اللحى وهم بذلك اتخذوها عادة وليس في الأصل طاعة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
وأخيراً لكان أفضل لو قام أحدكم ووجه له النصيحة وصوبه .



أمل @


أشكرك على هذه المداخلة واتفق معك في كل ماذكرتي ...

لكن مسألة الهجوم على الدعاة فأنا لم أضع الموضوع من هذا المنطلق لا والله ولكن حينما نبيّن الفرق بين الدعاة أهل العلم والدين وبين الدعاة حديثي العلم والدين فأعتقد ان هذا أمر لا بد منه والهجوم الذي ذكرتيه لا يصدر إلا من تصرف مثل هذا الرجل وأمثاله لانهم شوهوّا صورة الدعاة ...



تـــــــــقــــــديــــــــري

[جبرني الوقت]

صحيح يا أمل وأنا معك فيما ذكرتي

ثم أني أود أن أشير إلى أمر مهم

وهو كلمة مطوع متى كان عندنا في الدين مطوع وغير مطوع

الدين واحد وجب على كل مسلم أن يقيم حدوده وأركانه

ثم يا أخي الكريم

الدين النصيحة والله عزوجل قال (( (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فض غليظ القلب لانفضوا من حولك)

أي أن لو هؤلاء الدعاة دعو بكل عنف وجبروت لم استجاب لهم أحد

وكلكم يعرف قصة سورة عبس

جزاك الله كل خير على حرصك

لكن لي رأي لم لم تذهب إليه وتصافحه وتقول له أشكر حرصك علينا وغيرتك ومن ثم تقول له نحن شباب ماينبغي تكلمنا هكذا فقد يلجأ البعض منا إلى أسلوب العناد

لكن لو احتويتهم بالكلمة الطيبة لكان أفضل

جزاك الله كل خير

تقبل فائق التقدير

هند آل فاضل


أشكرك على مداخلتك وإضافتك الجميلة للموضوع ..

ومسألة اني أكلمة او اتجادل معه فحسب ما رأيت منه بأنه شخص يحسب إنه في قمة العلم والدين يعني ماراح ينظر لي شئ فلذلك فضلت الصمت ...

تـــــــقــــــــديـــــــــري

[جبرني الوقت]

أخطأ الأسلوب والتعبير فعلاً ..
حتى وإن شاهد تصرف غير لائق على سبيل المثال أو سمع صراخاً تعدى الحدود ..
فكان بإمكانه وقتها أن يعبر عن موقفه بطريقة مُثلى أفضل مما حدث ..
مسألة إن كان يظهر عليه علامات الإلتزام فليست شرطاً ان يكون جديراً بتوجيه الآخرين لأن ذلك بالعلم وليس بالمظهر ..
خالص تقديري ..

ابوريان

أشكرك على مداخلتك وإضافتك للموضوع ...

تــــــــقـــــــديـــــري

[جبرني الوقت]

غلا.....ي


أشكرك جزيل الشكر على إجتهادك ...

فلقد أضفت للموضوع إضافة جميلة ,,

بارك الله فيك


تـــــــــقـــــــديـــــــــري