خطباء وأئمة عذبوا الناس

[ناصر_العمري]

بقلم الدكتور عائض القرني

لقد ابتلينا في عالمنا الاسلامي بأئمة وخطباء للمساجد عذبوا الناس بجهلهم بالشريعة الميسرة, والسنة السمحة, فمنهم من حول التلاوة في المسجد الى نواح كربلائي حسيني, ومنهم من يصرخ في الميكرفون اذا كبر صراخا لو سمعته الحامل لاسقطت جنينها, ومنهم من حول التلاوة الى مقامات حجازية, ومنهم من قلب الدعاء في التراويح الى خطب منبرية والى حكايات عن الاموات وعجائب وغرائب عن اهل القبور, فهو يصف حالهم منذ ان ماتوا فغسلوا فكفنوا فصلى عليهم فدفنوا فغطوا بالتراب فأكلهم الدود فوزعت ثرواتهم وقسمت تركتهم وتزوجت نساؤهم وتيتم اطفالهم, ونسي المسكين الدعاء لهم بالرحمة, ومنهم من دخل في تفصيل التفاصيل في الدعاء, فدعا لفلسطين, والعراق, وافغانستان, والشيشان, والصومال, والبوسنة والهرسك, ومسلمي الفلبين, وجبهة مورو, ومسلمي تايلاند, ومسلمي كوسوفو, واهالي دارفور, وجزر الملوك, حتى نام الناس وهم وقوف, ومنهم خطيب حول خطبة الجمعة الى مقامات الحريري مع السجع والتكلف والتعسف والتمطيط والتفحيط (والتعشيق بالدبل) مع الشهيق والزفير واخراج الحرف من آخر الحلق, بل من الجوف فيقول مثلاً: أيها المسلم عليك الرضا بالقضا, على جمر القضى, ونسيان ما مضى, فما قضى قد انقضى, ثم يعجبه حرف آخر فينشب فيه, فقلدته في مقامات القرني فقلت: ان اليهود وقعوا في غلطة, وسقطوا سقطة, وصاروا في ورطة, لما زادوا نقطة, قيل لهم قولوا: حطة, فقالوا: حنطة, ومنهم من زاد: فمن قط قطة, فليشتر بطة, وليأخذ شطة, ويضعها في شنطة, وغالب جمهوره من النيجيريين وساحل العاج واندونيسيا وطاشقند وتركمانستان وابخازيا وجورجيا, وهناك خطيب تحتاج الى قاموس لتفهم مفرداته, فهو يقول: ان دستور الاخلاق يقوم على الوسط, بلا وكس ولا شطط, ليكون على احسن نمط, وخطب خطيب عن انفلونزا الطيور اربعين دقيقة وخلص الى انها مؤامرة عالمية على المسلمين, فحمدنا الله على نعمة العقل, وخطب خطيب في قرية عن الغزو الفكري وطوفان العولمة, واهل القرية لا يعرفون نواقض الوضوء, وخطب خطيب في البادية عن عملية السلام والتطبيع مع اسرائيل, واقسم انه لا يقبل بالدنية ولن يتم هذا الأمر, ومثل هذا الخطيب يبرك على صدره ويقرأ عليه آية الكرسي ويكوي ثلاث كيات حتى يشفيه الله مما اصابه, وغالب الخطباء يقرأون من اوراق صوروها من الكتب او سحبوها من النت فتأتي خطبهم باردة مثلجة سخيفة سامجة هزيلة ميتة, لانها بلا روح ولا تأثير (حرمت عليكم الميتة).

وصلينا خلف امام صلاة الفجر فقرأ سورة: (نون والقلم وما يسطرون) فمد نون ومطها حتى كادت ازرار ثوبه تتقطع وما انتهى من الصلاة حتى عذبنا وشق علينا فكلمته بعد الصلاة وقلت له" انا صليت خلف الشيخ ابن باز, والشيخ ابن عثيمين, وهما عالما العصر واتقى واورع منا واعلم منا فكانت صلاتهما يسيرة خفيفة لطيفة وتلاوتهما سهلة ميسرة بلا تشدق ولا تنطع وفهمت من جوابه ان من لم يعجبه ان يصلي معه فليصل في مسجد اخر! وهناك امام يصلي بعشرة خلفه ومكبرات الصوت على رؤوسهم فيرفع صوته الى النهاية ويصرخ بالتكبير صراخا وينوح بالتلاوة نياحا, وما ادري ما السر وراء ذلك ويروي ان مؤذنا نفخ في الميكروفون بقوة فاحترق الجهاز والبطارية وكادت الكهرباء ان تضرب بشررها فتحترق الحارة ثم المدينة والله المستعان, هذا قبل ان يؤذن فكيف لو اذن?! والواجب على القائمين على امر الخطباء والائمة ان يفهموهم السنة فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "ان قصر خطبة الرجل وطول صلاتها مئنة من فقهه" (رواه مسلم), والاحسن والاجمل ان لا تزيد خطبة الجمعة في هذا العصر عن ربع ساعة وان تكون مركزة في موضوع واحد بأسلوب سهل جميل واضح ميسر بلا تعذيب ولا تعنيف ولا تعسف ولا تكلف ولا تعمق ولا تشدق ولا تفيهق وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه ربه: "ونيسرك لليسرى" وقال هو صلى الله عليه وسلم: "ان الدين يسر" وقال صلى الله عليه وسلم: "هلك المتنطعون والمتعمقون والمتشدقون والمتفيهقون".

[بہرسہتہيہج]

عائض القرني ...

شيخ جليل وله اسلوب جميل ويقول كلام عليل يبرد الصدر الغليل حينما يكون كالدليل في زمن غابت فيه الصحوة ..

تقبل ودي

[سيد الموقف]

ليت الشيخ عائض يتكلم عن الليبراليين والعلمانيين

أو عن أهل المخدرات والفجور

أو أهل التفحيط

أو عن الطلاق والعنف الأسري

بدل أن يشتم ويتهكم في أناس هم الذين رفعوا منزلته ووضعوا له قدرا



الحمد لله الذي رزقنا بعلماء أجلاء


سيد الموقف

[سيد الموقف]

شيخ جليل وله اسلوب جميل ويقول كلام عليل يبرد الصدر الغليل حينما يكون كالدليل


لو كنت خطيب جمعة لكنت من المتهمين في مقالة الشيخ



نسأل الله أن يهدي الجميع







سيد الموقف

[ناصر_العمري]

عائض القرني ...

شيخ جليل وله اسلوب جميل ويقول كلام عليل يبرد الصدر الغليل حينما يكون كالدليل في زمن غابت فيه الصحوة ..

تقبل ودي

السفير
صدقت, فالشيخ عائض لدية اسلوب جميل في النصح والحديث. ليس كبعض المشائخ
ينفرون الناس عن الدين ويضيقون عليهم.

[ناصر_العمري]

ليت الشيخ عائض يتكلم عن الليبراليين والعلمانيين

أو عن أهل المخدرات والفجور

أو أهل التفحيط

أو عن الطلاق والعنف الأسري

بدل أن يشتم ويتهكم في أناس هم الذين رفعوا منزلته ووضعوا له قدرا



الحمد لله الذي رزقنا بعلماء أجلاء


سيد الموقف

سيد الموقف
الشيخ عائض لم يترك شي الا وتكلم عنه بل وله العديد من الكتب والمؤلفات ومن اشهرها كتاب (لا تحزن)

[صقر عمري]

بقلم الدكتور عائض القرني

لقد ابتلينا في عالمنا الاسلامي بأئمة وخطباء للمساجد عذبوا الناس بجهلهم بالشريعة الميسرة, والسنة السمحة, فمنهم من حول التلاوة في المسجد الى نواح كربلائي حسيني, ومنهم من يصرخ في الميكرفون اذا كبر صراخا لو سمعته الحامل لاسقطت جنينها, ومنهم من حول التلاوة الى مقامات حجازية, ومنهم من قلب الدعاء في التراويح الى خطب منبرية والى حكايات عن الاموات وعجائب وغرائب عن اهل القبور, فهو يصف حالهم منذ ان ماتوا فغسلوا فكفنوا فصلى عليهم فدفنوا فغطوا بالتراب فأكلهم الدود فوزعت ثرواتهم وقسمت تركتهم وتزوجت نساؤهم وتيتم اطفالهم, ونسي المسكين الدعاء لهم بالرحمة, ومنهم من دخل في تفصيل التفاصيل في الدعاء, فدعا لفلسطين, والعراق, وافغانستان, والشيشان, والصومال, والبوسنة والهرسك, ومسلمي الفلبين, وجبهة مورو, ومسلمي تايلاند, ومسلمي كوسوفو, واهالي دارفور, وجزر الملوك, حتى نام الناس وهم وقوف, ومنهم خطيب حول خطبة الجمعة الى مقامات الحريري مع السجع والتكلف والتعسف والتمطيط والتفحيط (والتعشيق بالدبل) مع الشهيق والزفير واخراج الحرف من آخر الحلق, بل من الجوف فيقول مثلاً: أيها المسلم عليك الرضا بالقضا, على جمر القضى, ونسيان ما مضى, فما قضى قد انقضى, ثم يعجبه حرف آخر فينشب فيه, فقلدته في مقامات القرني فقلت: ان اليهود وقعوا في غلطة, وسقطوا سقطة, وصاروا في ورطة, لما زادوا نقطة, قيل لهم قولوا: حطة, فقالوا: حنطة, ومنهم من زاد: فمن قط قطة, فليشتر بطة, وليأخذ شطة, ويضعها في شنطة, وغالب جمهوره من النيجيريين وساحل العاج واندونيسيا وطاشقند وتركمانستان وابخازيا وجورجيا, وهناك خطيب تحتاج الى قاموس لتفهم مفرداته, فهو يقول: ان دستور الاخلاق يقوم على الوسط, بلا وكس ولا شطط, ليكون على احسن نمط, وخطب خطيب عن انفلونزا الطيور اربعين دقيقة وخلص الى انها مؤامرة عالمية على المسلمين, فحمدنا الله على نعمة العقل, وخطب خطيب في قرية عن الغزو الفكري وطوفان العولمة, واهل القرية لا يعرفون نواقض الوضوء, وخطب خطيب في البادية عن عملية السلام والتطبيع مع اسرائيل, واقسم انه لا يقبل بالدنية ولن يتم هذا الأمر, ومثل هذا الخطيب يبرك على صدره ويقرأ عليه آية الكرسي ويكوي ثلاث كيات حتى يشفيه الله مما اصابه, وغالب الخطباء يقرأون من اوراق صوروها من الكتب او سحبوها من النت فتأتي خطبهم باردة مثلجة سخيفة سامجة هزيلة ميتة, لانها بلا روح ولا تأثير (حرمت عليكم الميتة).

لكل قاعدة شواذ وما ذكر نزر قليل من شواذ لخطباء ,,

وصلينا خلف امام صلاة الفجر فقرأ سورة: (نون والقلم وما يسطرون) فمد نون ومطها حتى كادت ازرار ثوبه تتقطع وما انتهى من الصلاة حتى عذبنا وشق علينا فكلمته بعد الصلاة وقلت له" انا صليت خلف الشيخ ابن باز, والشيخ ابن عثيمين, وهما عالما العصر واتقى واورع منا واعلم منا فكانت صلاتهما يسيرة خفيفة لطيفة وتلاوتهما سهلة ميسرة بلا تشدق ولا تنطع وفهمت من جوابه ان من لم يعجبه ان يصلي معه فليصل في مسجد اخر! وهناك امام يصلي بعشرة خلفه ومكبرات الصوت على رؤوسهم فيرفع صوته الى النهاية ويصرخ بالتكبير صراخا وينوح بالتلاوة نياحا, وما ادري ما السر وراء ذلك ويروي ان مؤذنا نفخ في الميكروفون بقوة فاحترق الجهاز والبطارية وكادت الكهرباء ان تضرب بشررها فتحترق الحارة ثم المدينة والله المستعان, هذا قبل ان يؤذن فكيف لو اذن?! والواجب على القائمين على امر الخطباء والائمة ان يفهموهم السنة فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "ان قصر خطبة الرجل وطول صلاتها مئنة من فقهه" (رواه مسلم), والاحسن والاجمل ان لا تزيد خطبة الجمعة في هذا العصر عن ربع ساعة وان تكون مركزة في موضوع واحد بأسلوب سهل جميل واضح ميسر بلا تعذيب ولا تعنيف ولا تعسف ولا تكلف ولا تعمق ولا تشدق ولا تفيهق وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه ربه: "ونيسرك لليسرى" وقال هو صلى الله عليه وسلم: "ان الدين يسر" وقال صلى الله عليه وسلم: "هلك المتنطعون والمتعمقون والمتشدقون والمتفيهقون".

ونحن مع إتباع الهدي والتيسير على المسلمين وفق ما جاء به الله وماجاء به نبيه صلى الله عليه وسلم وما اجتهد به علماء المسلمين مما يصلح للأمة


الأخ ناصر .. ارجوا منك ذكر مصدر مقالة الشيخ عائض حتى لا يشكك أحداً في أن هذا كلامه وأنه غير مكذوب عليه كما جرت العادة من قبل بعض الأقلام المستأجرة , بأن يتم تأليف مقالات وتنسب للشيخ ثم بعد ذلك نكتشف بأنها مقالة مزورة مثل مقالة
( الفرق بيننا وبينهم نقطة ) ,,
ولأن سياسية المنتدى تنص على ذكر المصدر في أي موضوع يطرح ,, أرجوا سرعة تزويدنا بما طلبت ولك كل الشكر

[ناصر_العمري]

صقر عمري
http://aawsat.com/details.asp?section=17&issueno=11116&article=517857&feature=1

كل الود

[الأزدية]

غريب هذا الموضوع يصدر من شيخ مثل القرني

وإن كان صدق في بعض القول لكن لا يحق له ان

يكتب مثل هذا الكلام في صحيفة مثل الشرق الاوسط

هناك سبل متنوعة لنصح الائمة وتوجيههم

بدون عرضها على العامة

مالفائدة المرجوة من كتابة هذا الموضوع في مثل هذه الصحيفة ؟

سيبدا الجهلة في التندر والاستهزاء على ائمتهم وينسبون القول

الى كما قال الشيخ عائض

[صقر عمري]

أخ ناصر ,,
إن أذنت لي فلدي تعقيب على المقالة ,,
أولاً -المقالة كتبت في جريدة الشرق الأوسط وكلنا نعرف توجهها العلماني البحت .. وأنا لا زلت أشك في صحة الخبر وأن كان الخبر صحيحاً , فأتوقع ان الشيخ يقصد المتصوفة ,, لأن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم رفع الصوت ,, وقد كان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ,, وأما الأئمة المخالفين للسنة فلا نوافقهم على مخالفتهم ..
( وأنا أحسن الظن بالشيخ عائض وإن إجتهد واخطاء )

ثانياً - أجدك يا اخ ناصر تتقن صنعتك ,, وكأنك ترمي لشئ ما ,, فلست أعلم ما سر طرحك لهذا الموضوع وغيره من المواضيع التي تدندن حول شي معين ,, هل هو من باب التشهير أو من باب فتح ثغرة في صف الأمة بإظهار وتضخيم بعض الأراء حتى ينقسم الناس إلى مؤيد ومعارض ثم يُستغل الإنقسام بعد ذلك لتوجيهه إلى مصلحة معينة لبعض الإتجاهات الفكرية ,, أم أنك مجرد راكب للأمواج دون إدراك ,,

أخي الكريم :لازالت علامات الإستفهام تحيط بك من وجهة نظري مع أني لا زلت أحسن الظن فيك وفي طرحك ,, وأتمنى أن أكون مخطئاً بشان ما ذكرت بعاليه , وأن تكون مجرد ناقل لا أقل ولا أكثر ,,

لك مني كل التقدير

[ذات الشان]

لم يقنعني الاسلوب انه للشيخ عايض القرني
ان كان هو حقا فمشكله

[الأشقـــر]

د. عائض القرني ... غني عن التعريف

خدم الأمة الإسلامية ولازال نسأل الله له الثبات والعون
وأن يجزيه خير الجزاء ...

[عاشق ثرى الديره]

مستحيل حتى لو يرى الشيخ عايض الخطا لايكون هذا اسلوبه في تعديله بل يكون بالاسلوب العلمي الصحيح وليس بالنشر في جرائد الفسق والمجون

[ناصر_العمري]

غريب هذا الموضوع يصدر من شيخ مثل القرني

وإن كان صدق في بعض القول لكن لا يحق له ان

يكتب مثل هذا الكلام في صحيفة مثل الشرق الاوسط

هناك سبل متنوعة لنصح الائمة وتوجيههم

بدون عرضها على العامة

مالفائدة المرجوة من كتابة هذا الموضوع في مثل هذه الصحيفة ؟

سيبدا الجهلة في التندر والاستهزاء على ائمتهم وينسبون القول

الى كما قال الشيخ عائض

آمال خير
وما الغريب في ذالك؟ مقال يصف حال شريحة كبيرة من أئمة وخطباء المساجد.

[ناصر_العمري]

أخ ناصر ,,
إن أذنت لي فلدي تعقيب على المقالة ,,
أولاً -المقالة كتبت في جريدة الشرق الأوسط وكلنا نعرف توجهها العلماني البحت .. وأنا لا زلت أشك في صحة الخبر وأن كان الخبر صحيحاً , فأتوقع ان الشيخ يقصد المتصوفة ,, لأن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم رفع الصوت ,, وقد كان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ,, وأما الأئمة المخالفين للسنة فلا نوافقهم على مخالفتهم ..
( وأنا أحسن الظن بالشيخ عائض وإن إجتهد واخطاء )

ثانياً - أجدك يا اخ ناصر تتقن صنعتك ,, وكأنك ترمي لشئ ما ,, فلست أعلم ما سر طرحك لهذا الموضوع وغيره من المواضيع التي تدندن حول شي معين ,, هل هو من باب التشهير أو من باب فتح ثغرة في صف الأمة بإظهار وتضخيم بعض الأراء حتى ينقسم الناس إلى مؤيد ومعارض ثم يُستغل الإنقسام بعد ذلك لتوجيهه إلى مصلحة معينة لبعض الإتجاهات الفكرية ,, أم أنك مجرد راكب للأمواج دون إدراك ,,

أخي الكريم :لازالت علامات الإستفهام تحيط بك من وجهة نظري مع أني لا زلت أحسن الظن فيك وفي طرحك ,, وأتمنى أن أكون مخطئاً بشان ما ذكرت بعاليه , وأن تكون مجرد ناقل لا أقل ولا أكثر ,,

لك مني كل التقدير

اخي صقر
ما العيب في نقد وتصحيح أخطاء بعض الأئمة والخطباء الذين أساؤا في استخدام المنابرلنصح وتوعية الأمة, أم انهم في منزلة غير قابلة للنقد!!

[ناصر_العمري]

لم يقنعني الاسلوب انه للشيخ عايض القرني
ان كان هو حقا فمشكله

وما المشكلة في ذالك؟

[ناصر_العمري]

د. عائض القرني ... غني عن التعريف

خدم الأمة الإسلامية ولازال نسأل الله له الثبات والعون
وأن يجزيه خير الجزاء ...

الأشقر
شكرا على المرور والمشاركة

[صقر عمري]

رد الأخ ناصر على الأخت آمال خير
وما الغريب في ذالك؟ مقال يصف حال شريحة كبيرة من أئمة وخطباء المساجد.

أقول الغريب أن تقول بأن هناك شريحة كبيرة من أئمة وخطباء لا تتقيد بالهدي النبوي .. وكأنك ترمي إلى أن خطباءنا لا يفقهون شيئاً ولا يتبعون السنة ,, وبتالي فعلى العامة عدم السماع لهم ,, بل يجب السخرية منهم ,,
واتباع ما يقوله المفكرون من أهل الحداثة ,,

وأنا أقول لك يا أخ ناصر ..نحمد الله أن المخالفين نزر قليل من الخطباء والدولة ممثلة في وزارة الشؤون الإسلامية متابعة وبحمد لله جميع الخطباء وقائمة على عمل الدورات والندوات لهم ,,


(فلا تقل شريحة كبيرة وتغلف عقولنا بتعميمك وتضخيمك )

اخي صقر
ما العيب في نقد وتصحيح أخطاء بعض الأئمة والخطباء الذين أساؤا في استخدام المنابرلنصح وتوعية الأمة, أم انهم في منزلة غير قابلة للنقد!!

لا عيب في ذلك بل العيب في التضخيم والتعميم ,, وانا أقول لعل الخطباء السالف ذكرهم ممن خالفوا في غير هذه البلاد وقد يكونون من أهل التصوف أوالتشيع ,, واكرر وأقول كل من خالف الهدي المحمدي فنحن ضده خطيب كان أو عامي ,, سواء في بلدنا أو خارجه ,,
وليس أحد فوق قول الله أو قول نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أو ما أجتهد به اهل العلم ,,
شكري

[الأزدية]

آمال خير
وما الغريب في ذالك؟ مقال يصف حال شريحة كبيرة من أئمة وخطباء المساجد.


فروقات فردية وملكات يهبها الله لمن يشاء


ائمة المساجد دعاة الى الله وإن اختلفت اساليبهم

إذا ما قدرناهم وراعيناهم حسب تكويناتهم الثقافية والنفسية

فالوجب ان نفدر من يدعون اليه الله جل وعلا

وكبيرة جدا ان يخرج مثل هذا الكلام من شيخ فاضل مثل القرني

وباسلوب تندر واستهزاء ليضحك الناس

وفي جريدة لا يخفى على عاقل توجهها واهدافها

ولله المثل الأعلى

هل يجرؤ الشاعر القرني ان ينتقد شاعر يمدح الملك عبدالله في مجلسه

وينتقد اسلوبه او شعره في صحيفة مثل الشرق الاوسط ؟

[صقر عمري]

فروقات فردية وملكات يهبها الله لمن يشاء


ائمة المساجد دعاة الى الله وإن اختلفت اساليبهم

إذا ما قدرناهم وراعيناهم حسب تكويناتهم الثقافية والنفسية

فالوجب ان نفدر من يدعون اليه الله جل وعلا

وكبيرة جدا ان يخرج مثل هذا الكلام من شيخ فاضل مثل القرني

وباسلوب تندر واستهزاء ليضحك الناس

وفي جريدة لا يخفى على عاقل توجهها واهدافها

ولله المثل الأعلى

هل يجرؤ الشاعر القرني ان ينتقد شاعر يمدح الملك عبدالله في مجلسه

وينتقد اسلوبه او شعره في صحيفة مثل الشرق الاوسط ؟

اختي آمال خير ,,
اشكر لكي غيرتك ,, ولكن يجب أن نتفطن جميعاً بأن طرح هذا الخبر من لدن ( ناصر ) له هدف وعلى ما اظن أنه يريد ان نثور ضد الشيخ عائض ويصبح سب المشايخ عندنا امر طبيعي ,,ولا يستنكر بعد ذلك سب المشايخ بيننا ,, وعلى قول القائل
( تفضلوا شوفوا شيوخكم وش يقولون !!) ,, ثم يا اختي لم يثبت أن الشيخ كتب المقال , وقد يكون ملفق ,, وإن فرضنا أن الشيخ من كتبه قد يقصد خطباء الصوفية ,, وإن كان إجتهاداً من الشيخ فلابأس فقد أخطاء أبو بكر ,,


أعود فأقول للجميع لا تدعوا مثل هذه المقالات تؤثر على وحدة الصف وتزعز من إحترامنا وأدبنا مع علماءنا ومشايخنا وفقهم الله إلى كل خير ,,

ولكي أختي وافر الشكر والتقدير

[JIـCـoـ(S]

ارى بعض الاخوان متذمر ومستغرب من الموضوع الذي نقله اخونا ناصر والمنسوب لفضيلة الشيخ الدكتور/عايض القرني

انا ارى ان ما ذكره فضيلته لايدعو للتذمر او الاستغراب او فهم ما ذكره بانه تهجم او استنقاص بحق أأمة المساجد او انتقاد حاد
قرأت الموضوع واستنتجت من خلاله ان الشيخ يحث الاامه والخطباء بالتيسير والسهوله في الصلاة او الخطب لان بعض الاامه جزاهم الله خير يجتهد ليرتل بافضل صوت فيطيل بل في بعض الاحيان يمد في بعض الايات في مواقع ليس فيها مد لكي يخرج الصوت والترتيل بصوره جميله
في الصلاة وذالك يشق على المأمومين خاصة وان منهم كبير السن والمريض والمقعد
وكذالك الخطب يوم الجمعه بعضهم جزاه الله خير يلقي الخطبه وكانه يلقي محاضره اودرس
وخطبة الجمعه تختلف عن المحاضرات في التوقيت واسلوب الطرح والمتلقي الذي ينصت فخطبة الجمعه فريضه واجب على الجميع ان يحضرها وينصت فاذا اطال الخطيب اوخاطب في اكثر من موضوع يشق على المصلين
اما المحاضره فليس الجميع مجبورون على حضورها وليست فريضه مثل الجمعه فنلاحظ ان هناك من يحضر ومن لا يحضر حسب اهتمام الشخص للاجر وطلب العلم

في الختام اتمنى ان قراءة الموضوع جيدا وعدم التسرع في الحكم فهناك /
المؤذن والامام والداعيه وصاحب الفضيله والقاضي والعالم وصاحب السماحه وكل واحد يختلف عن الاخر في درجة العلم

شكراً لصاحب الموضوع

[خالد]

الأخ ناصر العمري
بارك الله فيك ، وألف شكر على نقل هذا الموضوع

فعلا كلام الشيخ عائض القرني صحيح ، وهذا هو حال بعض الخطباء اليوم للأسف
ولا أدري لماذا تذمر بعض الأخوة من هذا المقال!!
والله ثم والله أني أعرف من الخطباء من يصور الخطبة من كتاب ويقرؤها على المسلمين كما يقرأ الطالب في الإذاعة أمام معلميه ، -وهذه النقطة نبه عليها الشيخ-
وأعرف من الخطباء من ألقى خطبة في قرية شبه نائية في تهامة -طبعا نزل إليهم من جبال السراة- وكان موضوع الخطبة عن الجهاد والحث عليه !! ، مع أنهم يجهلون كثير من أحكام الدين!! -وهذه أيضا نبه عليها الشيخ-
لماذا يا أخوان هذا التذمر !! كلامه صحيح
اقرأوا السيرة النبوية وسيرة الخلفاء الراشدين وكيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم
والحمدلله ليس كل الخطباء والأئمة هكذا ، فهناك والحمدلله منهم على مستوى من العلم والمعرفة
ولكننا نقول البعض -وللأسف أنهم كثير-

[الزعيم777]

ليت الشيخ عائض يتكلم عن الليبراليين والعلمانيين

أو عن أهل المخدرات والفجور

أو أهل التفحيط

أو عن الطلاق والعنف الأسري

بدل أن يشتم ويتهكم في أناس هم الذين رفعوا منزلته ووضعوا له قدرا



الحمد لله الذي رزقنا بعلماء أجلاء


سيد الموقف



الدكتور الشيخ / عائض القرني غني عن التعريف ومن لا يعرف ( عائض القرني )



بعدين يا ( سيد الموقف ) مو أنت إلي يعلم الشيخ ماذا يقول إنما هو من ينصح فكان في كلامه الصدق في كل كلمة قالها وما ذكره من ملاحظات( فقلد صليت في كثير من المساجد لا نلقى سوا الصياح والنواح في المسجد ولا نعلم ماذا يقول الإمام )

الشيخ عائض القرني لم يرفعه ناس كما ذكرت إنما هو الله الواحد الأحد الذي رفعه بعلمه وطلبه للعمل والنصح والأرشاد في المحاضرات الدينية

بعدين يا سيد الموقف ( لماذا وزارة الشئون الإسلامية قامت بتخفيف مكبرات الصوت في المساجد من الخارج حتى ( الحرمين الشرفين ) قامو بتخفيف مكبرات الصوت في الخارج

بسبب ( الصياح والنواح والبكاء ) في المساجد

[صقر عمري]

يا أخوان ويا اخوات ,, ألم أقل لكم أن الهدف من هذا الموضوع هو إثارة البلبة والفرقة بيننا ,, وردود الأعضاء تثبت قولي ,,

همسة لكل أحد ( لماذا لم تناصح الخطيب أو الإمام المخالف فقد يكون ناسياً فتذكره ) أو أن بضاعة البعض العويل والتشكي فقط ,,

هدى الله الجميع إلى إتباع الحق

[ناصر_العمري]

صقرعمري
(إن بعض الظن إثم) صدق الله العظيم

[ناصر_العمري]

أمال الخير
ليس الهدف من كتابة هذا المقال التندر والاستهزاء, بل النقد الهادف. وبالنسبة لجريدة الشرق الاوسط فهي جريدة ذات توجه إسلامي ويملكها الأمير سلمان بن عبدالعزيز.

[ناصر_العمري]

ارى بعض الاخوان متذمر ومستغرب من الموضوع الذي نقله اخونا ناصر والمنسوب لفضيلة الشيخ الدكتور/عايض القرني

انا ارى ان ما ذكره فضيلته لايدعو للتذمر او الاستغراب او فهم ما ذكره بانه تهجم او استنقاص بحق أأمة المساجد او انتقاد حاد
قرأت الموضوع واستنتجت من خلاله ان الشيخ يحث الاامه والخطباء بالتيسير والسهوله في الصلاة او الخطب لان بعض الاامه جزاهم الله خير يجتهد ليرتل بافضل صوت فيطيل بل في بعض الاحيان يمد في بعض الايات في مواقع ليس فيها مد لكي يخرج الصوت والترتيل بصوره جميله
في الصلاة وذالك يشق على المأمومين خاصة وان منهم كبير السن والمريض والمقعد
وكذالك الخطب يوم الجمعه بعضهم جزاه الله خير يلقي الخطبه وكانه يلقي محاضره اودرس
وخطبة الجمعه تختلف عن المحاضرات في التوقيت واسلوب الطرح والمتلقي الذي ينصت فخطبة الجمعه فريضه واجب على الجميع ان يحضرها وينصت فاذا اطال الخطيب اوخاطب في اكثر من موضوع يشق على المصلين
اما المحاضره فليس الجميع مجبورون على حضورها وليست فريضه مثل الجمعه فنلاحظ ان هناك من يحضر ومن لا يحضر حسب اهتمام الشخص للاجر وطلب العلم

في الختام اتمنى ان قراءة الموضوع جيدا وعدم التسرع في الحكم فهناك /
المؤذن والامام والداعيه وصاحب الفضيله والقاضي والعالم وصاحب السماحه وكل واحد يختلف عن الاخر في درجة العلم

شكراً لصاحب الموضوع

إضافة رائعة تشكر عليها
تحياتي لك

[ناصر_العمري]

الأخ ناصر العمري
بارك الله فيك ، وألف شكر على نقل هذا الموضوع

فعلا كلام الشيخ عائض القرني صحيح ، وهذا هو حال بعض الخطباء اليوم للأسف
ولا أدري لماذا تذمر بعض الأخوة من هذا المقال!!
والله ثم والله أني أعرف من الخطباء من يصور الخطبة من كتاب ويقرؤها على المسلمين كما يقرأ الطالب في الإذاعة أمام معلميه ، -وهذه النقطة نبه عليها الشيخ-
وأعرف من الخطباء من ألقى خطبة في قرية شبه نائية في تهامة -طبعا نزل إليهم من جبال السراة- وكان موضوع الخطبة عن الجهاد والحث عليه !! ، مع أنهم يجهلون كثير من أحكام الدين!! -وهذه أيضا نبه عليها الشيخ-
لماذا يا أخوان هذا التذمر !! كلامه صحيح
اقرأوا السيرة النبوية وسيرة الخلفاء الراشدين وكيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم
والحمدلله ليس كل الخطباء والأئمة هكذا ، فهناك والحمدلله منهم على مستوى من العلم والمعرفة
ولكننا نقول البعض -وللأسف أنهم كثير-

بارك الله فيك على المداخلة الجميلة
كل الود

[ناصر_العمري]

الزعيم777

سمعت من أحد الأصدقاء ان هناك توجه لازالة الميكروفونات الخارجية.
تحياتي

[صقر عمري]

صقرعمري
(إن بعض الظن إثم) صدق الله العظيم

ليس الأمر ظناً ,, إني أكاد أن أجزم أنك تريد أمراً ما ,,وما إستبشارك وتبشيرك بإزالة المكرفونات الخارجية للمساجد إلا دليل على توجهك ,,, وإلا لما الإستبشار والفرح بأن يذهب عن مسامعنا صوت الحق وقراءة القرآن ,, الذي طالما ملئ بيوتنا وأسماعنا وأذهب الشياطين عن رؤسنا فنهضنا لتلبية داعي ربنا ,,

لكن إعلم أن من دعاء إلى ضلالة كان علية إثم من تبعه إلى يوم الدين ,, فنظر لحالك أين تريد أن تكون , مع دعاة الهدى أو مع دعاة الضلالة ,,

هدى الله الجميع لكل خير ,,

[عذب السجايا]

لايمكن ان يكون هذا من كلام الشيخ عايض
اتمنى توخي الحذر عند الكلام عن العلماء وارجو
من المشرفين نقل مثل هذه المواضيع التي تشكك
في علمائنا .

["الناقد"]

الحمد لله .. ومع ماورد ذكره ,, واشتد أمره ,, ورفضه من رفضه ,, ورضيه من رضيه. بل ذهب البعض إلى الكلام في الناس ,, وترك الموضوع الأساس ,, وهذا مما يعاب عند المناظرة ,, ويكون أشبه مايكون بالمظاهرة.

وبعيدا عن المقامات .. والتي هي من جميل الأدب .. ففيها حسن البلاغة والبيان .. وبها يتميز فصيح اللسان .. وتشنف بسماعها الآذان.

أقول بعيدا عن كل ماسبق ذكره .. أحكي لكم قصة يرويها أحد المشائخ ويقول:

في أحد مواسم الحج, اجتمعنا في مجلس علمي, وقد كان يجمع ثلة كبيرة من علماء المسلمين وعلى رأسهم الأئمة: ( عبدالعزيز بن باز, الألباني, محمد بن عثيمين ). وكانت الفتاوى والفوائد تعم المجلس, فلما حان وقت الصلاة وأقيمت, قمنا جميعا, فقال الشيخ ابن باز للشيخ الألباني: صل بنا يا شيخ محمد. فقال الشيخ الألباني: لا يا شيخ عبدالعزيز, أنت شيخنا .. أنت شيخنا .. , فقال الشيخ ابن باز: كلانا يحفظ القرآن, فنحن في القراءة سواء, أما أنت فأعلمنا بالسنة, فصل بنا أنت.
فتقدم الشيخ الألباني للصلاة ثم قال: ياشيخ عبد العزيز .. أصلي بهم صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم أخفف .. ؟
فقال الشيخ ابن باز: علمنا صلاة رسول الله .. صل بنا صلاة رسول الله.

فرحمهم الله جميعا .. جمعوا بين العلم والعمل .. تعلموا وطبقوا ماتعلموا .. وكانوا يعرفون حق العالم .. ويعطون كل ذي حق حقه.

والشاهد كله من هذه القصة .. قول الشيخ ابن باز ( علمنا صلاة رسول الله .. صل بنا صلاة رسول الله ), فاتباع السنة أولى من التشدق والتنطع أو التهكم بمن يشهق ويزفر.

والله المستعان .. والحمد لله أولا وآخرا

[سيد الموقف]

الزعيم - صقر عمري - جميع الاخوة


أرجو ألا يفهم أني أنتقص من الشيخ عائض حاش لله

لكن كانت وجهة نظر حول المقال لا أكثر




ياربي منزل القرآني
حمداً بكل جوارحي وجناني

ياربي صلي على النبي محمداً
وعلى صحابة بيعة الرضوان

وبعد هذا النظم موزوناً أتى
في مدح أهل العلم في أوطاني

المكتفون لمنهج السلف الذي
أوصى به المبعوث بالقرآني

فقال هديي ثم هدي خلائفي
عضوا عليه نواجذ الأسناني

حتى إذا افترقوا إلى الفرق التي
تربوا على السبعين بعد إثناني

فاقبض على نهج الصحابه أنه
كالقبض منك على لضى النيراني

سلفيةٌ هي نهج صحبة أحمد
ألحق به من بعدهم قرناني

علمائها خير البريه في التقى
بعد النبي وصحبة الشجعاني

رفضوا التكتل والتحزب منهجاً
ومضوا لنصر ربنا الدياني

علمائنا ياربي فاحفظهم لنا
من كل حزبي بغيظ الشاني






سيد الموقف

[عذب السجايا]

جزاك الله خير يا سيد الموقف

اشكرك على توضيح وجهة نظرك وليس خطأ ان يعود
الشخص في قول قاله بل الخطأ الاصرار عليه والاستمرار

فالشيخ عائض بنفسه ممن اعترف بخطأه يوما وعاد في
بعض ارائه

اذا اصبحنا نتهم ونشكك في العلماء المشهود لهم بالعلم
فماذا تركنا لاعداء الاسلام وللشيعة

[السكب_777]

سلااااااااااااااااام


اخواني اعضاء هذا المنتدى الجميل ان لحم المشايخ مسمومه فنتبهوا من نقدهم باي طريقه كانت .


اننا لا نصل الى ربع ما في جعب هؤالاء العلماء من معرفة لهم في الدين .

ان الشيخ عائض القرني اعطاه الله من العلم الشي الكثير .

فمن نحن لكي نقول ارائنا في ما يقول الشيخ عائض .

اللهم اغفر لي ولوالداي ولحميع المسلمين الاحياء منهم والاموات

[ابوليلى المهلهل]

جزيت خيرا....

[خادم السنة]

جزى الله الشيخ عائض عنا وعن المسلمين خيرا ، فأنا أحبه في الله
ويبدو أن الشيخ قال بعض أئمة المساجد ولم يعمم ، ولكن أهل الأهواء طاروا ببغيتهم 0
وعلينا أن نحفظ للشيخ عائض قدره وكذلك بقية العلماء وأن نذود عنهم
وعلى من طار في العجة لإغلاق المكبرات الخارجية أن يقف مع نفسه قليلا