ليش نقول تحياتي لك _ ولا نقول تحيتي لك ؟؟؟ او لك تحيتي ؟؟؟

[سد الوادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤





انتشرت في الآونة الأخيرة في أكثر

المنتديات كلمات و عبارات لاتعد و

لا تحصى و تدل على الشكر والرضا

ولاشك في أن هذا جيد ، ولكن لفت

انتباهي كثرت ترديد ) تحياتي لك (

‏ ‏_ _ _ _ أتعلم مامعنى) تحياتي لك (؟؟؟




أعلم بأن الأكثرية منكم سيقول أن

الغرض هو التحيه : : : فاذا كان

الغرض هو التحية حقآ فلم لاتقول :

‏) تحيتي لك ( أو ) تحيتي اليك (

وذلك لأننا نردد في صلاتنا قول :

) التحيات لله ( في التشهد الأول

أي أن التحيات تكون لله وحده

سبحانه ، و من هذا نستنتج أن التحيه

هي السلام و قول : السلام عليكم

أما التحيات فقد قرأت في احدى

المنتديات الاسلامية أنها لاتكون

الا لله عز و جل _ _ _ _




هذا والله أعلم





*¤*¤أرجو من كل من لديه اضافة أو معلومة عن هذا الموضوع أن لا يبخل بها علينا ،
وأرجو البحث أكثر عن هذا الموضوع للفهم و حتى تعم الفائدة بين أبناء
المسلمين ¤*¤*


) أسأل الله لي ولكم الرحمة والمغفرة والأجر العظيم ودخول جنات النعيم
انه غفور رحيم (


‏*‏********
و جزاكم الله خيرآ

‏*‏********

منقول للفائدة والاستفسار عن مدى صحة الكلام

ولكم التحية

[حلا النماص]

وعليكم السلأأم ورحمته الله وبركاته

سد الوادي ,,

مشكور ع التبيه والبعض يغفل عن هذا الشي ..

الله يعطيك العافيه.

[نبـع الغـــلا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الغالي : سد الوادي

الله يعطيك العافية طال عمرك

بغض النظر عن البحث عن مصداقية هذا القول

فيكفي طرحك الجميل وتوضيحك الرائع ونقلك الموفق

وهذا دليل على سعيك وحرصك وإجتهادك وإهتمامك

فجزاك الله خيراً .. ونفع بك .. وجعلها في ميزان حسناتك


o O ° •• ودمت بخير وفي خير •• ° O o

••

[غالي الأثمان]

سد الوادي اشكرك على هذا الموضوع
وعندي بعض الاضافات وهي فتوى لسماحة الشيخ ابن عثيمين قرأتها في احد المواقع

سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي "

فأجاب – رحمه الله – :
عبارة " لكم تحياتنا ، وأهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات لا بأس بها . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول : حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا . قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) . انتهى كلامه – رحمه الله – .

قال عبد الرحمن السحيم – عفا الله عنه – :
إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) . والله تعالى أعلم

فابن عثيمين رحمة الله عليه قال في محتوى فتواه ان قولها من شخص لشخص جائزة
اما كلمة التحيات مطلقة فلا تجوز .

[بن ظافر]

سد الوادي : الله يعطيك العافيه بارك الله فيك على التنبيه

[ابو راشد]

سد الوادي يعطيك العافيه على هذا التوضيح

[ذات الشان]

يعطيك العافيه سد الوادي
ومشكور نبع الغلا للتوضيح

[سد الوادي]

وعليكم السلأأم ورحمته الله وبركاته

سد الوادي ,,

مشكور ع التبيه والبعض يغفل عن هذا الشي ..

الله يعطيك العافيه.


حلا النماص

الله يعافيك وشاكر مرورك الكريم

ولك تحيتي

[سد الوادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الغالي : سد الوادي

الله يعطيك العافية طال عمرك

بغض النظر عن البحث عن مصداقية هذا القول

فيكفي طرحك الجميل وتوضيحك الرائع ونقلك الموفق

وهذا دليل على سعيك وحرصك وإجتهادك وإهتمامك

فجزاك الله خيراً .. ونفع بك .. وجعلها في ميزان حسناتك


o O ° •• ودمت بخير وفي خير •• ° O o

••

بيع الغلا

هلا وغلا

وبارك الله فيك وشكر لك مرورك وتعليق

خالص مودتي

[سد الوادي]

سد الوادي اشكرك على هذا الموضوع
وعندي بعض الاضافات وهي فتوى لسماحة الشيخ ابن عثيمين قرأتها في احد المواقع

سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي "

فأجاب – رحمه الله – :
عبارة " لكم تحياتنا ، وأهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات لا بأس بها . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول : حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا . قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) . انتهى كلامه – رحمه الله – .

قال عبد الرحمن السحيم – عفا الله عنه – :
إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) . والله تعالى أعلم

فابن عثيمين رحمة الله عليه قال في محتوى فتواه ان قولها من شخص لشخص جائزة
اما كلمة التحيات مطلقة فلا تجوز .

غالي الاثمان

بارك الله فيك على الاضافة والتوضيح

ولك شكري وتقديري على المرور

[سد الوادي]

سد الوادي : الله يعطيك العافيه بارك الله فيك على التنبيه

بن ظافر

عافاك الله وشكر لك مرورك الكريم

تحيتي وتقديري

[سد الوادي]

سد الوادي : الله يعطيك العافيه بارك الله فيك على التنبيه

عافاك الله وشكر لك

سد الوادي يعطيك العافيه على هذا التوضيح

الله يعافيك

وشاكر مرورك وتواجدك

[سد الوادي]

يعطيك العافيه سد الوادي
ومشكور نبع الغلا للتوضيح


الله يعافيك

ذات الشان

والاضافة كانت من غالي الاثمان

ولك ولهم جميعا شكري وتقديري

[ليالي جنوبية]

سد الوادي

يعطيك العافية وجزاك الله خير على التنبيه

[هند آل فاضل]

الله يجزاك الخير على التنبيه

وقد وضح الأخ غالي الأثمان المعلومه

شكر الله سعيكم وأثابكم الله

[سد الوادي]

ليالي جنوبية

عافاك الله واشكر لك حضور ك

ومرورك الكريم

[سد الوادي]

هند ال فاضل

ويجزاك خيرا على مررورك

لك شكري وتقديري