الشيخ / مفرح ابن مسعود ابن مفرح

[ابوباسل الجمعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
شخصيتي اليوم هو
الاسم /مفرح ابن مسعود ابن مفرح
من إل جمعه وشيخهم في تلك الفترة رحمه الله
عش بطل وكان من شبابه يهو الصيد والقناصة
ومن غير المشاركة مع القبيلة في الحروب
عش وكبر وتوفي أبوه وصبح الشيخ من بعد أبيه
وكان قنون إل جمعه في اختيار الشيخ يرجع إلى الست ألحامه
من كل لحمه رجال ويتشاورون وبعد اختيار مفرح بعد أبيه رحمه الله
راحت الايام وفي سنه راح مع بض من القبيلة إلى مكة لادئدى الحج
وبين ما في منى اتارجل ويبدو من كلامه انه كاهن فعند ما رأى
احد الخرفان لي معهم قال والله انك من غنم رعت في الشعب الفلاني
وشعب الفلاني باسما ء شعاب في لديره فقاله الشيخ مفرح بن مسعود
وش علمك يارجال فقال آنت شيخ قبيلة أرجالها نصفهم أشراف ونصف
من ساير الناس وقاله اسمع تراك بترجيع لديره وتصيد الوعل لاسود فلا
ترجع للمذبح .
ومضت الأيام وعند ماكان يقنص وجدا لوعل لاسود فعقره وسلخه وراح البيت
وفي قرب المغرب تذكر الشفرة انه نساهاقي المذبح طبعا قدنسي كلام الكاهن يرحمه
الله فقال ياامي نسيت أشفره وبرجعلها قالت أمه خلها باولدي فقال برجع وسمحيلي ياامي ورجع للمذبح فسمحتله امه فلما قرب من الموقع .
سمع نواح وعويل وبكاء من جهة المذبح وقرب فوجد جنيه في المذبح وتق الشفرة
وتقول غبني على حماري ا لاسود قالت أخويتها وش الهاكي عنه قالت قانص قنص
لا قلقل حصم ولا ستطلع نسم ولإلكن والله إني مرسله عليه كلبي لاسود والله ماينجا
منه إلا إن يكل الغاقه ويشرب حليب الناقة ويكتوي خلف الذوابه فرجع البيت مسرع
وقال ميدخوه محمد احم المحراك وحلب اناقه وأعطوني الغاقه وهي كبد الغراب فيها
علاج من قرص الأديبان والجنيه كانت تقصد الدأب لاسود اعوذبالله منه بره من الزمن إلا أرجال يصيح من ألقرصه فعطوه الحليب وكل الغاقه واكتواء ونجا بإذن الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (كذب المنجمون ولوصدقو) وآسف للاطاله

[ابو سيف العمري]

لا..... تعليق

لكن ودي إنك تحاول مراجعة مواضيعك بعد كتابتها وقبل ما تعتمدها لتتأكد من الكتابة الصحيحة ( الإملاء) ففيه أخطاء كثيرة

تحياتي

[ابوباسل الجمعي]

يعطيك العافيه ومنكم نستفيد دومآ

[ابوباسل الجمعي]

سعيد بنسبه للاملا ء ياخوي حنا بدو يادوب انفك الخط وتعرف البدوي اذا دخل في التقدم مشكله بعدين يابن شفياء يخي ردعليه كويس:S_32::S_32::S_32: ولاوالله لقطع اسمن ودهانه الي كنا نرسلها لبوك :}:}
هههههههههههههه:S_32:

[ابو سيف العمري]

سعيد بنسبه للاملا ء ياخوي حنا بدو يادوب انفك الخط وتعرف البدوي اذا دخل في التقدم مشكله ( إللي خلاك تفك الخط عبر الأنترنت يخليك تصحح أخطاءك) بعدين يابن شفياء يخي ردعليه كويس( والله إني لم أسبك ولم أغلط عليك ووجهتك تتابع مواضيعك قبل تعتمدها):S_32::S_32::S_32: ولاوالله لقطع اسمن ودهانه الي كنا نرسلها لبوك ( أظن ما فيه شئ ببلاش حار يا فول ) :}:}
هههههههههههههه:S_32:


وسلااااااااااااااااااااااااااااااامتك

[ابوباسل الجمعي]

الله يوفق والله مغير امزح معك ونصيحتك على راسي من فوق يابن شفياء
خلاص حبايب قشطه صافي يالبن

[صفوان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته . وبعد
ياأخي الكريم الظاهر أنك راوى أوكاتب تاريخ عن الناس بس بصراحة كتابتك لهذ التاريخ متناقضة ومبالغ فيها لدرجة يستحيل تصديقها من الشخص العاقل وحصوصاً انها أشبة بالمعجزات ولشخص واحد وانا ارى والرى لك ان تستاذن من صاحب الموضوع المراد طرحة وفي نهاية كتابكم تكتب بين قوسين ( بعلمه ) حتى لايلحقك ملامة وحتى يكون اكثر مصدقية لدى المتلاقي اما بنسبة لشخص المتوفي فيستحسن عدم ذكر ه وان كان ولابد فيكون هناك شهود حتى لاتنسب له شي لايكون فيه او العكس وتتحاسب عليه يوم العرض على فاطر السموات والارض .

[ابوباسل الجمعي]

صفوان انت بكامل قواك العقليه الرجال ميت له 160سنه والقصه واقعيه وانت علمني بس كيف
النيدو يقلون سار بسبع عناصر مغذيه

[صفوان]

بسم الله الرحمن الرحيم
ابوباسل الظاهر أنك لم تفهم الموضوع جيداً أوان الفهم عندك محدود يا اخونا الموضوع مطروح في المنتدى بشكل علني لجميع الناس بغض النظر عن فخذ اوقبيلة معينة وان كانت القصة واقعية كما تقول فمن باب أولى الاتيان بشهود كما ابلاغناك سابقاً اوكتاب لهذا الشخص بغض النظر عن سن الوفاة ويستحسن مراجعت موضيعك قبل طرحها بوقت كافي لان كتابكم ينظر اليه كثير من الناس منهم ( الاديب , الدكتور , المعلم , البرفسفور ....الخ ) وفي اخر المطاف فأن كتابكم يمثل عقليتكم لدى قارى الموضوع .

[ابوباسل الجمعي]

اضاهر انت متفلسف او فيك بلا الله يخرجنا من بعض البثور الي توهم طالعين على الدنيا
وشكلها اثبات الذات :050103travel_emotis:030104_emTE15_prv::030104_emT E15_prv::030305041410::030305041410:
:book::book:

[ابوباسل الجمعي]

والله يبغا للي في المنتدى كلهم يجبون شهود بعدين وش احرق عودك سبحان الله
موتوبغيضكم ههههههههههههههههههههه

[صفوان]

أنا بطبعي ما احب أهـرج مع الجهلاء كثير بس أختصر واقول
وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهاده لي بأني كامل

[ابوباسل الجمعي]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لالالالالالالا :030305122939::030305122939:
:bangin::bangin:

[صقر الباديه]

الله يرحم ابن سعود رحمه واسعه
اخو باسل عندي تصحيح لاحداث القصه القصه طبعا صحيحه ولكن عندما ذهب ابن سعود لياخذ الشفره لقى الجنيه تصيح وتدق الشفره وتسب وتتفوه بكلام مثل اللي قلت وقالت لها امرأه (جنيه)ويش الهاك عنه قالت قنااص ملعون ووووو فقالت لها التي هي ربما امها ارسلي له كلبك الاسود قالت تتوقعي انه يذبحه قالت اكيد فاذا اكل الغاقه وهي ليست كبد الغراب بل هي شحم او شي يأخذ من الداب ويعجن بالبر يحتفظ به البدو كعلاج عندما يلدغ احدهم
وشرب حليب الناقه واكتو خلف الذوابه فلن يصبه شي فذهب ابن سعود رحمه الله الى منزله ولما قرب من المنزل
اكله الداب الاسود فعقر الدا ب وصاع في اخوه فاغاثه واخبره .......... الى نهايه القصه
تقبل مروري ابو باسل وشكر

[ابوباسل الجمعي]

اخوي صقر الباديه انا متاكد من المعلومه وراجع شايبك:king::king:

[روح البـــــداوه]

يعطيك العاااافيه اخوي ابو باسل .


تقبل مروووري,,,

[ابوباسل الجمعي]

الله يعطيك العافيه

[ذيب ال جمعه]

مشكور يالرفيج قصه واقعيه كما في النص
بالنسبه للشباب صقر الباديه وصفوان عندهم سوء فهم

[ابو شروق]

ابو باسل قصة ممتازة بارك الله فيك..

ولكن لي سؤال هل مفرح هو والد عايض بن مفرح ابو مشرف ومحمد وفارس ولا غيره..

اما كلام بن شفيا فقد نصحك وهو صادق اتمنى ان تراجع الاملأ قدر المستطاع مع انها لم تقلل
من ابداعك في سرد القصه ..

تقبل تحياتي يا لرفيج..

[عمروي]

الله يعطيكم العافية
والحقيقة اني مافهمت من الموضوع والردود شيئ
كان بودي ان يطرح الموضوع بطريقة افضل مما هو عليه
والردود تكون في حدود المنطق وتكون مرتبة غير مبعثرة ببعض الايقونات .

[برق الصيف]

أقول ابو باسل يازين السكات اصلا ماعنده اخو رجاء تاكد من الموضوع وانت بالغت في مواضيعك

[حفيد سعيد بن فاهد]

الله يعطيك العافيه يا صقر الباديه كلامك صحيح

[سعيد الجمعي]

الاخ ابو باسل لماذا لم تذكر اسم ابنه محمد ولم تذكر اسم يحي الهويدي ولم تذكر اسم عوضه ابن الهويدي

[برق الصيف]

غير صحيح هو جد الشيخ يحي الهويدي

[برق الصيف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أليكم القصه الحقيقيه والواقعيه بحسب روايات متناقله عبر الأجيال وليست كما ذكرها اخينا فالله اأبو باسل الجمعي حيث دمج قصتين بقصه واحده
أليكم القصه.............
الشيخ/ مفرح بن مسعود بن مفرح بن سعد بن قبيل ال مسعود العمري رحمه الله هو شيخ قبيلته قبيلة ال جمعه حيث تولى المشيخه لما يقارب ستون عاما وكان من الفرسان الشجعان بالقبيله وكان من هوواة الصيد ففي يوم من الأيام وأثناء ذهابه للصيد وبالتحديد في مكان يطلق عليه( وعل الشبه) وعندما اصطاد الوعل وعقره وجد ظهره غرقان بالماء فشك في امره وقام يصلخه وأخذ ما أستطاع أن يحمله من هذا الصيد وذهب به الى العشيره وكانوا جيران هو وبعض من قبيلته وبعد أن وصل اليهم تذكر بأنه نسي السكين في المصلخ فوضع لهم الصيد وأخبرهم بأنه سيعود ألى المكان الذي عقر فيه الوعل ليأخذ السكين فعندما أشرف على المكان وجد هنالك أمرأتان من الجن يبكون ويضربون بالسكين من حجر على حجر وتقول الجنيه (اه اه اه يارحولي )(اي حمارها أكرمكم الله)فسألتها كيف غريتي منه يعني(كيف ما أنتبهتي له)فقالت (رماه رامي لا قلقل حجر اي لم يحركه ولا أرتد نسم أي لم يتنفس ولكني أرسلت عليه الكلب الأسود اي ( الداب الاسود)ووالله مايسلم منه ألا أن يستخدم ثلاث وهي كلأتي
1/ان يكوى في الذوابه وهي (منتصف الرأس من الأعلى )
2/يحلب له ناقه
3/يعطى الغاقه وهي (من مرارة الثعابين توضع بتمر ثم توضع بعجينه من البر ثم يمحا له في ماء ويشربه) كمضاد من سم الثعابين.
فعاد الى البيت وعندما وصل ألى البيت أكله الداب الأسود فصاح في أهله وأخبرهم بالعلاج فوكووه في الذوابه وأسقوه حليب الناقه وأعطوه الغاقه
فسلمه الله من سم هذا الداب وتعافى وبقي معى أهله بعدها فتره طويله وتوفي رحمه الله وأمواتنا وأموات المسلمين..
أرجو المعذره على الأطاله أو ان حصل قصور وأنا أعرف انكم سوف تقولون باني بالغت في هذه القصه لا والله انما هي الحقيقه كما بحثت عنها من كبار السن والرواه في القبيله وتقبلو تحياتي والجديد قادم....

[ابونمر]

الســــــــــلام عليكم ورحمةالله وبركاته

اخواني قصة رجل ومع قصة اسطورة حولة الردود الى نوع من العامية والخصائص حتى في امور البيع والشراء .

واحترامي لموقع بني عمرو لم يتدخل بأ صلاح الاخطاء الكلامية او صحة القصة

او عبارت الردود


تبقى ألأسود اســــودوالكلاب كلاب,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وتلعب على جثث ألأ سود الكلاب


تحية واحترامي للموقع

ابونمر الجمعي

[صقر الباديه]

الســــــــــلام عليكم ورحمةالله وبركاته


اخواني قصة رجل ومع قصة اسطورة حولة الردود الى نوع من العامية والخصائص حتى في امور البيع والشراء .



واحترامي لموقع بني عمرو لم يتدخل بأ صلاح الاخطاء الكلامية او صحة القصة



او عبارت الردود




تبقى ألأسود اســــودوالكلاب كلاب,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وتلعب على جثث ألأ سود الكلاب




تحية واحترامي للموقع



ابونمر الجمعي




اخــــو ابو نمر راعي الشعور وابتسم واللغه الشوارعيه غير لائقه في منتدى القبيله الرسمي ابو باسل بيض الله وجه لديه اهتمام باظهار رموز بني عمرو وخصوصا ال جمعه في وقت مضى للجيل الجديد وللاستفاده من الدروس الماضيه والتغني بها للتسليه والأنس وكذلك اتاحه الفرصه للباحثين في تاريخ المنطقه للاطلاع على امجاد وتاريخ وقصص ابطالنا رحمهم الله وحثهم على تدوينها وتشيعهم على اخذها من الثقات وكذلك اعطاء دروس للنشئ ليستفيدوا ويروا ابائهم وماكانو عليه من عز وكرامه لينهجوا نهجهم القويم وان اخطاء ابو باسل او حصل هناك التباس فهو في حكم المجتهد والله يعطيه العافيه وكل التدخلات والاضافات تشكر عليها وهدفها اخراج الروايه بشكلها الصحيح وكان جل الاختلاف في تعريف مسمى معين ولكن ان نرمي اداره منتدى بني عمرو باللوم فهذا خطأ وعين الخطأ فهم من قبائل بني عمرو الاخرى واتعديل والاضافه يكون من قبل ابناء ال جمعه وياليت تركد وتلعن ابليس وبلاش تخبط في الظلام الدامس والذهاب الى المجهول

[أبو ريان]

بالنسبة للتصحيح وذكر الكلام الواجب ذكره لأي شخصية فالكاتب والعالم بمضمون الشخصية هو من يجب عليه ذلك
والمنتدى مفتوح للجميع لذكر ما يرغبون ولكن الإساءة للآخرين عن طريق المنتدى لا يمكن قبولها وأتمنى عدم تكرارها ..
كلام صقر البادية الأخير صحيح وسليم فليس لنا معرفة بكل البشر حتى نصحح أو نقوم بالتعديل وامانة القلم على من
يعرف الأمور ثم يتجاهلها أو يذكر مالا يتوافق معها ..
القسم لأجل الذكر الطيب وليس العكس وأسأل الله لكم كل التوفيق ..
تقديري ..

[ابونمر]

((اخــــو ابو نمر راعي الشعور وابتسم واللغه الشوارعيه غير لائقه في منتدى القبيله الرسمي))

اخي صقر البادية

هذي العبارة المفهوم منها انك تصفني بأني شعور .

ولغة الشوارع انت تعرف الاسم ولاتعرف المضمون هي حصلت قبل ان ارد ولماذا لم تكتبها من قبل .

وانت بهذي الطريفة اسأت في الرد .
ونقاط الاساءة كثير و أسلوب.......

وانا اقول سامحك الله وعذرا لـ ابوريان وادارة المنتدى

[برق الصيف]

واذا خاطبك الجاهلون قل سلاما

[صقر الباديه]

واذا خاطبك الجاهلون قل سلاما





ســــــــــلاما