الشاعر محمد سعد الرافعي00لماذا!؟

[المشارق]

لا احد منا ينكر ان الشاعر محمد سعد الرافعي هو احد العلامات المضيئة في تاريخ بني عمر الشعري
كيف لا؟
وهو الذي يقول:
وحنا بني عمر اذا نب غاره0000نحط العدو في محل الصغاره
وننهب دياره ونخرب عماره0000ونسقيه كاس المنايا شرابي
لكن الملاحظ ان ذكره معدوم في هذا المنتدى!!

اتمنى ان يكون المانع غير عنصري!!!

محمد سعد هو من جيل حامد وبعد رحيل حامد واعتزاله الشعر انا اقول وابصم بالعشره ان بني عمرو لايملكون شاعر بمستواهم!

مع احترامي للموجودي000لكن كان بودي ان لو يكونون تجمعو واحد ينبدابه بين شعار الجنوب!!!!

اتمنى الخوض في الموضوع بلغه نقديه راقيه وليست متشنجه
وسلامتكم

[سيف الساهر]

على العموم حياك ع.. س


والشاعر مااعرف معلومات عنه والا كان من عيونى


وياريت تعطينا نبذه عن هذا الشاعر والمنتدى الخاص يرحب بماتكتب عن هذا الشاعر

كذلك ياريت تضع جميع اشعار ه فى منتدى الموروث الشعبى

تقبل صادق مودتى

الساااااااااااااااااهر

[أبو ريان]

عين سين الله يحييك وعلمك ..

محمد بن سعد الرافعي شاعر معروف ولا يختلف عليه إثنان ..

ولا يوجد ما يسمى عنصرية وأنا أخوك ولكن المشكلة في عدم توفر قصائده لدينا

فأتمنى منك أن توفر لنا هنا ما تحفظ له أو تدلنا على كيفية الحصول عليها ..

فوجود قصائده هنا مكسب كبير لأنه شاعر رائع ويستحق أن نقول عن كذلك ..

ولك التحية ..

[خفق بن رفق]

لا احد منا ينكر ان الشاعر محمد سعد الرافعي هو احد العلامات المضيئة في تاريخ بني عمر الشعري
كيف لا؟
وهو الذي يقول:
وحنا بني عمر اذا نب غاره0000نحط العدو في محل الصغاره
وننهب دياره ونخرب عماره0000ونسقيه كاس المنايا شرابي
لكن الملاحظ ان ذكره معدوم في هذا المنتدى!!

اتمنى ان يكون المانع غير عنصري!!!

محمد سعد هو من جيل حامد وبعد رحيل حامد واعتزاله الشعر انا اقول وابصم بالعشره ان بني عمرو لايملكون شاعر بمستواهم!

مع احترامي للموجودي000لكن كان بودي ان لو يكونون تجمعو واحد ينبدابه بين شعار الجنوب!!!!

اتمنى الخوض في الموضوع بلغه نقديه راقيه وليست متشنجه

وسلامتكم

اخي الكريم عين سين ......
تمشيا مع أملك بل حقا علينا تذكر قامة مثل قامة محمد بن سعد الرافعي ....
ولكن يجب ان نتفق اخي عين سين ...ان (الملامة)على من فيه خير)..!نعم
الملامة على من فيه خير ..مثلما قالها اجدادنا ...فمن يعلم عن (الرافعي ابيات فلا يبخل..
وعرفاننا بما احفظ له من قديم قصيدة ..لها قصه..! اي قصة وقصيده تقول:
عام 1393 تقريبا اتجه الشاعر المخضرم الى مدير البنك الزراعي بالنماص يتقدم بطلب(ماطور ماء)
حيث كان هناك منحة (ماطور)من البنك الزراعي لمن يتقدم وفق رسوم بسيطة جدا ..يحصل المتقدم على ماطور ماء اما (عبيري..أو مغربي) وتلك انواع المواطير آنذاك..
وعندما علم مدير البنك الزرراعي ان المتقدم(محمد بن سعد العمري)هو الرافعي الشاعر المعروف قال له مدير البنك مداعبا له:لن اقبل طلبك الا بعد قولك قصيده..!او انه قال له سوف اسهل واسرع طلبك ولكن بشرط ان تقول قصيده فأنشأ يقول:
يا مدير البنك ودي معك ماطور ماء
فالمزارع عندنا من ضماها نقزت (او ما انتجت)
كل ما قلت اعل ياثور ريحني وراك
قال لا تصلف ترى ما نسير الا معا
انتقلت الغرب في ساقته وامشي وراه
واحسب ان البير زاعت معي وترابها
واثر ما في الغرب ما جاب لي مغراف ماء
كم لي ازرع في بلاد ولا ردت تعبها
يا حليله من زرع في بلاد ضاميهعندها عاد ابو سعد وبصحبته ماطور ماء وريحه الله من (مصالاة )(الثوارين) على البير..!
ومما احفظ لأبي سعد قصيدة جميلة يحكي فيها حال من (ينافق )بين الجماعه تارة مع هذا وأخرى مع ذاك فيقول:
يالبيب اسمع التعبير بالواقع
صفة اليوم قد كثرت بلاويها
فيهم النم والتخريب والفتنه
وان لقوا واحدا يخصم رفيقا له
قالوا الحق لك واينا بنشهد لك
ثم راحوا لخصمه شربوا الدله
وانشبوا بينهم في نقطة سهله
يشترك بعدها الفاقوش والسله
اصح يا ذا معه عقل وجنبهم
لك وللجميع:
مودتي واحترامي .................................................. ....خفق بن رفق

[أبو مانع]

اخي العزيز عين سين
حياك الله ..وهذه أول مشاركه عن هذا الشاعر
من الأخ خفق بن رفق .. أتمنى أن يكون هناك المزيد ممن لديه
بعض المواقف أو الأشعار لهذا الشاعر ..

بالنسبه لعدم وجود ذكره بالمنتدى ..

فنقول لكـ .:

أعطنا عن هذا الشاعر وعن سيرته وعن قصائده
وإن حصل وشرفنا في الموقع فالله يحييه ..

ولكـ خالص مودتي ..

[المشارق]

الله يعطيكم العافيه

اما محمد الرافعي فنتمنى من قببليتع اي اهل قبيلة بني رافع وهو موجود هما ك ان يتحفوننا بقصائده

ومنها معارضه للقصيده الموجوده في المنتدى باسم الشاعر سحيم وهي جميله
ث
والكثير من الاشعار مدح في بني عمرو
وكذلك مع حامد
ومع شعار الجنوب عموما
وكذلك له العديد من القصائد النبطيه
فياحبذا اللي موجود في الديره يذهب الى بيته في الحصباء ويعطينا ويتحفنا بروائعه
وسلامتكم

[ولدصالح]

على العموم حياك ع.. س


والشاعر مااعرف معلومات عنه والا كان من عيونى


وياريت تعطينا نبذه عن هذا الشاعر والمنتدى الخاص يرحب بماتكتب عن هذا الشاعر

كذلك ياريت تضع جميع اشعار ه فى منتدى الموروث الشعبى

تقبل صادق مودتى

الساااااااااااااااااهر

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
شاعر معروف ياسيف االساهر .

[صالح آل سلمان]

http://www.baniamro.com/vb/showthread.php?t=21875&highlight=%C7%E1%D1%C7%DD%DA%ED
كان هناك مطالبات من الجميع لاي شي لهذا الشاعر ومن ضمنهم انت
لا يمكن ان تطالبني بشي لا اعرفه
نحن مثلك نطالب ولكن المفترض من لديه اي شي ان يورده بدون ما يستعمل النغمة البغيضه ( العنصريه) ولا اعلم لماذا توردها هنا في كلامك هل هو غرض في نفسك ام ماذا ؟ ارجو منك الرد بحكمه بعيداً عن العنصريه المقيته التي تذكرها فكلنا اخوان لا فرق بين فلان وفلان0
اشكرك اخي خفق بن رفق على ما سطرته يدك وما اتحفتنا به من قصائد للرافعي
http://www.baniamro.com/vb/showthread.php?t=24449&highlight=%C7%E1%D1%C7%DD%DA%ED

http://www.baniamro.com/vb/showthread.php?t=233&highlight=%C7%E1%D1%C7%DD%DA%ED

http://www.baniamro.com/vb/showthread.php?t=247&highlight=%C7%E1%D1%C7%DD%DA%ED
تقبلوا خالص الموده
ابو عبدالله

[BEN SARAR]

الاخوه الاعضاء انا استغرب ممن يقول لا يسمع عن محمد سعد الرافعي شي

فقد كان الشاعر الوحيد الي جنب الشاعر الكبير حامد الله يرحمه في محافل بني عمر


واليكم هذه القصيده ومناسبتها كانو بني عماره مختصمين واتو بني رافع للصلح بينهم وبائت كل الطرق في الفشل للصلح الي اخر يوم وبعد ان قيلت هذه القصيده تم الصلح بناء عليها وسوف اورد بعض الابيات التي قيلت وان كنت لا احفظها جميعها


والله لوكان خويه في مقامي وانا في منزله
ام تاجي به الدنيا لما جات بي عند واشرف
اني اقضي لزومه مثل لو ما قضا لي لازمي
والمنايا على ابن ادم ولا واحد(ن) منها بسالم
وانا لك يارفيقي في جميع المواقف وانت لي


==========
ياذميري بالقطار السريـــــع
ابد مالحصبا مع كل ريــــــع
وارفع البيرق لدعو العماري
من يطولنا ونطال بــــــــــه

ربما يكون فيه نقص في الابيات فارجو ممن لديه ملاحضه او معرفه بباقي الابيات ان ياتي بها

[الأشقـــر]

محمد سعد الرافعي

من أقارب الشاعر ضيف الله العمري
وفيما سمعت قبل فترة من أحد الإخوة أنه إعتزل الشعر .... نهائياً ....
منذ فترة طويلة .....ولا داعي لذكر قصائده إذا كان أعتزل الشعر
فمن أعتزل الشعر أكيد لا يرغب في نشر شعره....

وهو الان يقيم في الديرة ....

نسأل الله حسن الخاتمة والقول الطيب والعمل الصالح
وكل عام وأنتم بخير.

[سيف الساهر]

يالربع لاتفهمونى غلط انا قصدي اثارة الموضوع

والا من اللى مايعرف الشاعر محمد سعد الرافعى

اشهر من نار على علم

القصد تحديدا ان يتكرم احد الاخوة بجمع اشعاره او نفسه كاتب الموضوع


ويارت نشوف له موضوع مثبت فيه جميع الاشعار

لكم تحياتى لكم جميعا

[المشارق]

محمد سعد الرافعي

من أقارب الشاعر ضيف الله العمري
وفيما سمعت قبل فترة من أحد الإخوة أنه إعتزل الشعر .... نهائياً ....
منذ فترة طويلة .....ولا داعي لذكر قصائده إذا كان أعتزل الشعر
فمن أعتزل الشعر أكيد لا يرغب في نشر شعره....

وهو الان يقيم في الديرة ....

نسأل الله حسن الخاتمة والقول الطيب والعمل الصالح
وكل عام وأنتم بخير.

حياك اخي

اخي اعتزال الشعر لايعني ان لاتنقل اشعار الشاعر لمهم بعده للفائده
والا لكان المفروض شعر امرء القيس وعنتره والمتنبي ومعلقاتهم يطويها النسيان
ولا الشاعر حامد وسحيم وغيرهم من شعار بني عمرو

عزيزي
لا ينطبق ذلك الا على الممثلات فقط اللواتي اعتزلنى التمثيل !!!فهن لايردن ان تعرض افلامهن لمافيها من ال0000اللي كلنا نعرفه

اما شعر محمد سعد فكله شعر مشرف ومواقف بطوليه مشهوده
فلماذا ؟؟لايريد ان ينشر شعره
ثم هو لم يعتزل الشعر
انما اعتزل شعر العرضه
وسلامتك

[BEN SARAR]

الحقيقه شي يحز في النفس ان ينسى مثل محمد سعد الرافعي

ولكن لي عتب على ضيف الله العمري الي هو خاله وقد كان له الاثر الكبير في بروزه وباعتراف ضيف الله نفسه في احد المحافل في قرية الجوابره ( انت من حط لي جدر ولي سلم ) ولن اعتبره جحود من ضيف الله وربما لعدم ورود مناسبه لذكره
وكذلك مرضي واحمد وعوض الي هم من ربعه وجماعته فربما كان له دور في بروزهم

ودمتم بخير

[دواس علف]

BEN SARAR
كلامك صريح واعجبني
نحن لا بد ان نلوم المقربين اولاً
لقد قابلته ذات مره في كرنيش جده مع مجموعة من ربعه وهو والحمد لله بصحه جيده
فلماذا لا يكتب شعره ويحفظ للتاريخ

[ابو شروق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

الشاعر محمد سعد الله يعطيه العافيه شاعر معروف والأمر مافيه عنصرية وبني عمرو كلهم انشاء الله يربطهم مع بعض اسم القبيلة الواحدة ولكن ما أدري لماذا بدأ الاخ سين صاحب الموضوع بكلمة العنصرية هداه الله فاللي آمله واشوفه أخيراً ان العنصرية ليس لها وجود الا من بعض الناس اللي قلوبهم نظيفة بعض الشئ ؟؟،

ومما اعجبني وكان يثلج الصدر عندما اجتمع الشيخ عبدالله بن علي والشيخ حسن بن زهير والشيخ مشرف بن سكون في حفلة حضرتها قبل سنتين وكان الود والتآلف تراه حاضر بين أولئك الكبار فتمنيت ان ينعكس ذلك التآلف على الصغار ومن يحاولون التفرقة وإظهار أمور لا تجدها إلا بين الصغار محدودي الفهم والثقافة والمعرفة سواءاً كانوا كبار في السن او صغار فالكبر ليس بكبر االسن او الجسم،

نعود للشاعر محمد سعد،
اما الشاعر محمد سعد فاعتقد والله اعلم انه ما كان له تواجد في الحفلات التي كان يحضرها الشاعر حامد الله يرحمه ولا اعلم السبب ومحمد سعد كان فيه بعض الميول شوي فلذالك وصل والده عدة شكاوي بل قالوا قبيلة بني رافع كما سمعت فطلب الوالد مع جماعته الابن ان يترك الشعر لأن ذلك الميول ربما يأثر عليه في حياته، ويتجه بالقبائل إلى العنصرية لأنه كان يمدح جزء من بني عمرو وبني شهر على حساب الآخر او القرية الفلانية على حساب الأخرى وهذا ليست هذه الصفه في الشاعر محمد سعد وحده انما يتصف بها الكثيرين من شعراء الجنوب وتلك الفترة كانت تختلف الأوضاع عن وقتنا الحالي،
وفيه قصيدته التي عارض بها قصيدة الشاعر التاريخي سحيم فهي موجودة بالمنتدى إلا ان تكون طالتها يد الحذف من الحذافين في المنتدى فليس لدي علم،
وياليت ان محمد سعد لا زال في ساحة الشعر كان غطى النقص الحاصل الان في الساحة العمرية فلو كان لا زال الى الآن لتغيرت نظرته العامة للأمور وكان اكتسب طيلة هذه السنوات الطويلة إبداع وصقل اكبر،

تقبلوا تحياتي ،،،

[المشارق]

lمحق الله العنصريه

لكني رأيت ذكر منهم اقل منه ولم ارى ذكره فقط

اما الجاهليه والعصبيه والعنصريه فكما قال الرسول الكريم (دعوها فانها منتنه)

وعلى قولتكم كلنا بني عمر

اما تحيز محمد سعد في شعره فنعم كان كما كان الشاعر حامد كذلك يمدح في تميم ويذم كعب

على العموم هذه ايام ولت ولن تعود انشاء الله ونحن ابناء اليوم

اما شعره مع حامد فقد قال له يوم من الايام(موال)
احذر ترى قبلك جنود وزحمات000وانته غشيم وفي دروبك ملفات
خل السياقه لهل فن القيادات000اللي لهم وقت طويل يسوقون
وبعدين
لنت سواق دباب ولا سيكل000كيف تقوى ترلة وطياره

تحياتي

[ابو شروق]

lمحق الله العنصريه

لكني رأيت ذكر منهم اقل منه ولم ارى ذكره فقط

اما الجاهليه والعصبيه والعنصريه فكما قال الرسول الكريم (دعوها فانها منتنه)

وعلى قولتكم كلنا بني عمر

اما تحيز محمد سعد في شعره فنعم كان كما كان الشاعر حامد كذلك يمدح في تميم ويذم كعب

على العموم هذه ايام ولت ولن تعود انشاء الله ونحن ابناء اليوم

اما شعره مع حامد فقد قال له يوم من الايام(موال)
احذر ترى قبلك جنود وزحمات000وانته غشيم وفي دروبك ملفات
خل السياقه لهل فن القيادات000اللي لهم وقت طويل يسوقون
وبعدين
لنت سواق دباب ولا سيكل000كيف تقوى ترلة وطياره

تحياتي

الاخ عين سين،

واين يالحبيب سم الناس بأسمائهم وانزل عند رغبات ربعك وتنازلهم عند رغبة الجميع للرد فليست الأمور كما تراها عزيزي ،

اما مدح الشاعر فلان وفلان فهههاه ه الآن فهمت قصدك انت ما رحت بعيد عن جدار بيتكم الله المستعان انت مثل اللي يقول واين هو ولد عمي واضربه الله المستعان حبذا لو تمر انت ومن يدعي هذا الكلام على بعض منتديات المنطقة القريبة في الجنوب ، هل ستجد بين زهران مثلاً وغامد هذا الكلام وهم قبيلتين تبعد قليلاً من ناحية على الأقل في المسمى او اذهب قريباً منتدى النماص او بني شهر اخواننا في الأصل والارض ،
اما حامد وبن سعد فخلهم في حالهم الله يرحم اللي مات ويعافي اللي حي لا تعكس مافي صدرك على الباقين هنا ،
ولا اعتقد ان حامد الله يرحمه كان يذم القبائل الأخرى فما بالك جزء من بني عمرو ،

فحامد الله يرحمه كان شاعر رجال الحجر كافة وانت تعرف رده "وكان وقتها يعاني من المرض" على قصيدة بن هضبان اللي سواها رد على بعض شعار بني عمرو الحاليين مثل ضيف الله وغيره وتعرف من كانت ضده من قبائل بني عمرو وش وصفهم به الله يسد حلقه،

واقول ما ودي اني قرأت عبارتك هذه سامحك الله لأنها ربما تعكس امور وانا لست انفيها في بني عمرو لأن عمرو الشام يقولون نحن عمرو الشام طلعنا ونزلنا وعمرو اليمن كذالك يقولون نفس الكلام ولكن حبذا ان هذا الجيل يغير النظرة سواء في بني عمرو او في منتديات بني شهر او غيرها في المنطقة كاملة وانا اقصد بالمنطقة ليست منطقة عمرو الشام كما يحلو لأهلها تسميتها ولكني اتوسع اكثر لأقول منطقة الجنوب او كما هو رمزها 07 ،

اما ردك بالأحمر فربما والله اعلم ان حامد رأى من خويه انه يريد ان يكون هو القائد بالحفلات التي يقيمها مع ان حامد هو الكبير في السن والأقوى شاعرية فأراد ان يفرملة شوي ، والله اعلم،

وإذا عندك من اشعار الشاعر محمد سعد شئ فعندك منتديات الشعر كثيرة ومرحباً به وبأشعاره ،

وان كتب عن غيره من هو اقل منه فكما قلت لك الشاعر محمد توقف والآن الكثير لا يعرف الشاعر محمد سعد فله مدة طويلة معتزل الشعر ولو لديه شئ ربما كان وجدناه في المكتبات او في المنتتديات،

تحياتي لك وللجميع وحياك الله مع اخوانك هنا،،،

[BEN SARAR]

الاخوه الاعزاء مما يحز في النفس ان نسمع بعض النقاشات في هذا الموضوع وانا بصراحه اراها جديده على منتدى بني عمرو وليس في تقييم الشاعرين فقط وذكرهم وانما بدل انا نقول بني عمرو سمعنا بمن يقول عمرو الشام وعمرو اليمن في طوايا الردود والنقاشات السابقه وانا كنت اتوقع ان هذا الكلام انتهى عصره واصبح في مطويات النسيان ارجو من القائمين على هذا الصرح التدخل في منع مايعكر صفو واجتماع بني عمرو على قلب رجل واحد كما عهدناهم ودمتم بخير

[حسن بن عويش]

ليه يا بن سرار !!!!!!!!!!!!

كيف ننكر بان هناك عمر الشام وعمر اليمن ؟؟؟؟

لماذا تريدون منا ان ننسلخ من ما قسم الله لنا ؟؟؟؟؟

نحن عمر الشام ونحن عمر اليمن ؟؟؟ظ

كما نحن كعب ونحن تميم ؟؟؟؟

وكل هذا لا يفسد للود قضيه !!!!!!!!!!!!


أما بالنسبة للشاعر العملاق محمد بن سعد الرافعي فهو أكبر من ان ينكره ناكر او يجحده جاحد؟؟؟؟

احيينا الأموات بالذكرى .... فكيف لا نحافظ على ذكرى المبدعين الأحياء!!!!!

سوف يكون لي كلام مطول حول هذا اللعملاق ........

ولكن أرغب منحي بعض الوقت .... حتى اتكلم عنه ببعض الحقائق .....

وليس مجرد الكتابة كما يفعل بعض الناس !!!!!!!!!!!!!!!!

الحوار الهادف لا يفسد للود قضيه ؟؟؟؟ظ

وحبذا ان يترك مثل هذا النقاش لمن يستطيع ان يتقنه مع وافر أحترامي للجميع ؟؟؟؟

أخوكم / أبو أحمد

[حاشي رومنسي]

عين سين
ولد صالح
بن سرار
من خلال نظرتي للموضوع يبدوا انكم حابكينه ولكم اهداف لا نعلمها
هذا بدأ بالعنصريه والثاني لمحلها والثالث اكدها
فهل هذا هو ما يبحثون عنه
حامد لم يكن فقط شاعر بني عمرو
بل شاعر رجال الحجر
وقد كانت حفلاته عندنا اكثر من عندكم في بني عمرو
اتمنى من الادارة النظر في الموضوع مرة اخرى وتتاكد من كلامي
لعلي لم اتصفحه بشكل جيد وقد اكون ظلمتهم

[ابو شروق]

الاخوه الاعزاء مما يحز في النفس ان نسمع بعض النقاشات في هذا الموضوع وانا بصراحه اراها جديده على منتدى بني عمرو وليس في تقييم الشاعرين فقط وذكرهم وانما بدل انا نقول بني عمرو سمعنا بمن يقول عمرو الشام وعمرو اليمن في طوايا الردود والنقاشات السابقه وانا كنت اتوقع ان هذا الكلام انتهى عصره واصبح في مطويات النسيان ارجو من القائمين على هذا الصرح التدخل في منع مايعكر صفو واجتماع بني عمرو على قلب رجل واحد كما عهدناهم ودمتم بخير

عزيزي بن سرار،

شئ طيب منك هذا الكلام ،

وان كنت تقصد ردي فودي تقراه مرة ثانية وثالثه وتتمقل فيه زين عشان تعرف وتفهم ما ذهبت إليه،
وان كان انك تقول هذا الشئ غير موجود فعساه ان شاء واتمنى والله ألا نسمعه ولا نقرأه ولا نقرا هذه العبارات وهذا من تميم وهذا من كعب ومن فمك دعوه ومن عندي مثلها الا تكون هذه التقسيمات والمسميات التي لم اقرأها كما قلت في ردي السابق إلا في منتديات العمارية ،
وهل ننكر ان بني عمرو فيها منتديين بنفس الاسم وفي حلباء منتديين لنفس منطقة واحدة طولها كلوين متر في ثلاثه ،
وهذا الموضوع الذي نكتب فيه الآن الشاعر فلان وفحل الابل في موضوع اخر ولكن؟

فهذا اللي يحز في النفس فعلاً ولكن وش نسوي بكم يا بني عمرو - المصلح ربي،

وكيف نستطيع ان نوصف بني عمرو كلهم في ملوى كما قال جدي ولكن نحاول ان نرمي الكلام عل وعسى وليس علينا الا النصيحة،

اما اذا تقصد رد آخر فلا يخصني ولا ودي ازيد الكلام فكلامك محدد في نقطة عمرو الشام واليمن وغير مفهوم من تقصد،

تحياتي،،،

[دواس علف]

مني توي مدحتك يا بن سرار فكري انك راعي يميله
وش خلاك تعكس الموضع من افكارك النيره بضرورة انه لابد للمقربين للشاعر ان يجمعوا شعره بل نطقت باسم شاعرنا الكبير ضيف الله وقلت انه الملام الاول0
ام تحولت 180 درجة الى موضوع العنصريه على الرغم انه لم يكن لها مكان في هذا الموضوع
بس تحبون تقلبون العلوم الله يكفينا شركم وشر كل من فيه شر
وبن عويش لا تطول علينا بالموضوع خل العنصرية عند راعيها
بني عمرو كلهم اخوان شام ويمن
ومثل ما قال الدكتور عائض القرتي في قصيدته
ياسلامي على عمرين ، واهلين بـك شـامِ وَيمَـن

أنت راعي المعـزَّة مانطِّرفـك ياراعـي المكـارم

فانّ عبد الغني منكـم وحتّـى الطحـاوي والأصـمّ

[ولدصالح]

عين سين
ولد صالح
بن سرار
من خلال نظرتي للموضوع يبدوا انكم حابكينه ولكم اهداف لا نعلمها
هذا بدأ بالعنصريه والثاني لمحلها والثالث اكدها
فهل هذا هو ما يبحثون عنه
حامد لم يكن فقط شاعر بني عمرو
بل شاعر رجال الحجر
وقد كانت حفلاته عندنا اكثر من عندكم في بني عمرو
اتمنى من الادارة النظر في الموضوع مرة اخرى وتتاكد من كلامي
لعلي لم اتصفحه بشكل جيد وقد اكون ظلمتهم

سلام عليكم جميعا حتى صاحب الموضوع اعلاه الذي يبدو انه فهمنا غلط . ولاكن لامشكله ابو شوق كلامه صوابه .

اسمعو .
لم اكن اعلم واقسم لكم بالله انه يوجد عنصريه بين القبيله الواحد ياخوان عيب ترى بيننا اخوه من القبائل الاخرى وافضل منا عيب . نحن تحدثنا عن عن شاعر وهو من بني رافع وبني رافع معروفه في الماضي والحاضر كقريه اما اذا بنقول هي من كعب فلا ضير في ذلك اما اذا بنقول هي من بني عمرو فهذا عين الصواب ... اين العنصريه التي تتحدثون عنها ياخوان لمن لم يعلم كانت القبائل زمان تسمي بالاماكن اي عمر الشام لانه جهة الشام وبني عمرو اليمن لانه جهة اليمن ولم يكونون يفرقون بينهم واسال الشيبان الله يطول في اعمارهم انتو كلكم شباب من اين اتيتم بهذه العنصرية المقيته ياخوان هذه المسميات بين القبائل جميعا ولم اسمع ببينهم ان وصل الحد الى هذه العنصريه اي عنصرريه التي طلعو بها بيننا السفهاء . انا عندما يقلي احد من انت اقول انا العمري فلان . لم اقل عمري من عمر اليمن او الشام او خلافه من المسميات التي طلعو بها هذا الشباب عيب فو الله لافي الشام خير ولا في اليمن خير حتى نلصق اسم بني عمرو بها لاشياء بغيضه .
انا اعرف قريه من قبيله ما وكلهم متزاعلين لااحد يدخل على احد وسئلت عن شخص ما قال ونعم ابو فلان تفضل مابصير والله لو علم انك مريت من عندي ولاعزمتك انه ماعاد يدخل بيتي . واضاف ان هذا شيخ من شيوخنا وهو من خيره جماعتنا كرما ورجولة وشجاعه . اصريت ان اذب الى هدفي وعند العشاء سالته عن الجماعه عن فلان تحديدا قال لا مايدخلون بيتي وهم من خيره الجماعه وبدا يمدح يفهم قلت طيب ليش قال من 15 سنه ماحد دخل ببيت الثاني ولاكننا اخوه واحبه . علما اني لم اخبره بما قال لي .
فكيف بنا نحن اخوه واحبه ومن يريد ان يبعث فتنه لم تكن اصلا موجود يجب ان نمقته من بيننا .
انا عمري وهذه المسميات لااعترف بها ..

[الغراني]

صلوا على النبي

الله يدلنا ولا يضلنا
محمد سعد شاعر ولا احد ينكر شاعريتة
لكن نحن المقصرين في حق محمد سعد من حيث تدوين قصائدة
اتمنى عدم التشعب في الموضوع
ونحن بني عمرو في يمن او شام

من هنا اتمنى من لديه قصائد محمد ان يدونها كما رايت في رد احد الاخوان



فالكم الطيب

[BEN SARAR]

الاخ حاشي من كلامك بانا حابكين الموضوع فصاحب الموضوع عين سين ووالله لا اعرفه ولا اعرف الي اي قبيلة ينتمي وما دام اغضبكم موضوعه الي هذا الحد فنطلب العذر منكم وسامحونا


الاخ ابو شروق بيض الله وجهك وياليت البعض يتعلم منك في بعض الحوارات والنقاشات وهدفي ان يكون بني عمر هم بني عمر دون هذا وذاك

الاخ دواس لم اسعى الي العنصريه كما ذكرت ولم يسبق ان سعيت اليها وانظر في اشعاري في المنتدى هل خصيت احد دون احد او ذكرت ال فلان دون ال فلان امل ان تفهم قصدي وذا كان فهم كلامي على انه عنصريه فاني اطلب العذر من الجميع

[دواس علف]

الاخ بن سرار
انا ما اعرفك ولكن انا تابعت اشعارك واعجبت بها وشاهدت محاورتك مع ولد صالح وتغنيكما باخوالكم الجمال
وكانت كلها جيده
وانت لم اتهمك بالعنصرية ولكنك تذكرها في موضوعك وهي غير موجوده فتحسس الغير بان هناك عنصرية وهي غير موجوده اصلاً في الموضوع وشاهدت تكرارها في كلامك وكلام عين سين وولد صالح مما جعل الغير يشك بانها مفبركه مثل ما قال الاخ حاشي0
انتم بعيدين عن العنصرية فلماذا تحسسون الغير بانها عنصريه0
انا اعتذر اذا كنت اسات لك او لغيرك ولكن اكتبوا ما تريدون بدون ما تقلون الظاهر ان فيه عنصريه
مثل ما كتب صاحب الموضوع الله لا يجزاه بالهير فقد بدأكلامه بالتشكيك قبل الاستفسار وهذا زارع فتنه الله يكفينا شره

[BEN SARAR]

الاخ دواس شكرا على ردك والله يديم المحبه وبعدين كيف تقول ما تعرفني وانت عرفت الجمال الي قلت اذا كان المعنى صحيح

[دواس علف]

بن سرار بارك الله فيك محلاك حين تحكم عقلك
بس نصيحة لاتندفع خلف عيب سيم
لان شكله يبي يفتن بيننا الله لا يجب الزعل
الجمال ما توضحت معي الا بعد معاناة ووجود شاعر كبير بجانبي

[ولدصالح]

دواس العلف هلمني منهم اخوالك الحين
الم تلاحظ ان جمالي احسن من جمال بن سرار هههههههه
كشفتنا ياخي بيت القصيد وصالح باقي يدورون على الجمال معنا لى الحين

[صالح آل سلمان]

دواس العلف هلمني منهم اخوالك الحين
الم تلاحظ ان جمالي احسن من جمال بن سرار هههههههه
كشفتنا ياخي بيت القصيد وصالح باقي يدورون على الجمال معنا لى الحين
امحق من جمال
بس انت السبب باعدت بالعلم تقول جهة الثمامه
بس ما قصر دواس داسكم شوي

[المشارق]

بن سرار بارك الله فيك محلاك حين تحكم عقلك
بس نصيحة لاتندفع خلف عيب سيم
لان شكله يبي يفتن بيننا الله لا يجب الزعل
الجمال ما توضحت معي الا بعد معاناة ووجود شاعر كبير بجانبي

افتن بينكم مره واحده!!!!!
ماالفائده من الفتنه بينكم ؟
يقول تعالى:ان بعض الظن اثم00الخ
اللهم لاتجعلنا من الجاهلين 00كماهو حالك!!!
فعلا دواس علف واسم مناسب جدا!!!!
==

اخوتي الكرام
انتم مع الاسف لم تفهموني
بل ان البعض افترض في الامر مؤامرات بيني وبعض الاخوه اللذين لم اتشرف بمعرفتهم وهي بطبيعة الحال تشرفني
مؤامره على ايش ياحسره!!!!

كان قصدي ان يأخذ هذا الشاعر حقه من الذكر والمدح وانا لازلت اقول واعيد ان منهم دونه بل لاييلغون 10%مما بلغه ابوسعد!بل ليس بشعار اصلا!اقصد الشعار اللي من الممكن الاعتماد عليهم مع شعار القبائل الاخرى
فهم فقط حقين تصفيف كلام ولته كمان مترابط!!!اما الشعر والمعاني فالله مايعرفونها

يمكن احدكم يقول الدليل
نقله هذا:
الشاعر سعيد بن هضبان سب وقدح في بني عمر وعلى مااعتقد عند قبيلة عضيدات وهم موجودون ولم يعلم احد ماذا كان يقول !!!!بل ان بعضهم فسر القصيده على انها مدح والظاهر ان بعضهم (كسى)اي اعطاه مالا!!!
من رد على بن هضبان ؟؟؟؟
حامد الله يرحمه
بن ذياب موجود وبن ثاير وضيف الله ومرضي (مثل الاطرش في الزفه)
والله لويطيعونني بني عمر ان نخليهم فليسو بشعار فحول !!!بل مستشعرين!!!وفرق بين الشاعر والمستشعر

اذا شعار بني عمر اللي يحسب لهم حساب اخرهم محمد سعد الرافعي(اخر الرجال المحترمين)اقصد شعريا
اما كاشخاص فهم مبجلين عندي بالتأكيد
نقدي لهم شعريا وليس شخصيا(للتنبيه للي يتسرع بالرد)

انا ارى ان القائمين على الموقع يقع عليهم اغلب اللوم في ماوصلنا اليه
ارى لبن ثاير ديوان
وضيف الله كذلك له صفحه خاصه ومرضي
لكن ابو سعد لا!!!لماذا!؟؟؟
هؤلاء ليسو الا نقطة جنب بحر محمد سعد الرافعي
بل ليس لديهم مايمكن ان ان نباهيبه بين القبائل الاخرى
بل اني رأيت ضيف الله بالصيف مع الخراشي ضد بن حوقان وعبدالواحد وكان هو الوحيد النشاز بينهم
بيوت مفككه بلامعاني لانقض ولافتل!!!!حتى صوت الموال لم يستطيع مسايرتهم عليه!!!
قولولي اذا انا غلطان لكن اعطوني قصيده له وقولو هذه شعر 00لن تجدون الا هراء00مع احترامي لكم

انا ودي يكون افضل شاعر على مستوى المملكه لكن ليالي العيد تبين من عصاريها!!

تحياتي واتمنى ان تكونون هذه المره فهمتوني وان لاتغمطو ابو سعد حقه وان تتحفونا باشعاره فأنتم المسئولين عن المنتدى وبامكانكم زيارته واخذ بعض قصائده
ولا انتم مشرفين وفي بيوتكم قاعدين ونحن منكم غير مستفيدين

تحيه

[أبو ريان]

طلبك أن يأخذ الشاعر محمد بن سعد حقه على العين والراس ..

وهو يستحق ذلك فهو من العلامات الشعرية في بني عمرو ..

ولكن أخي الحبيب أنت تقول سعيد بن ذياب وضيف الله ومرضي غير جيدين شعراً

فهذه ما ودي إنك قلتها لأنهم شعراء بالفعل وعلى قدر كبير من الا حترام شعراً وحضوراً..

ولكل عصره وأنا أخوك .. فأتمنى أن يبقى النقاش حول محمد بن سعد ومن يستطيع أن يزودنا

بأشعاره ولك ولكل الحضور وافر التقدير ..

[مخاوي الأحزان]

السلام وكيف الحال
الخ عين سين كلامك كبير وغريب وانت اغرب
واحد:/ الشعار الذي ذكرت بن ثاير وضيف الله ومرضي والله ما حضرو هذي الحفله اللي ذكرت وحرم عليهم ذلك
فكيف حكمت عليهم جاوبني ثم اعود لنقاشك حول شاعريتهم بالرغم انهم من كبار الشعراء في المنطقه الجنوبيه
والدليل على ذلك تواجدهم في جميع وبين كل القبايل الجنوبه وغيرها

طيب انت لوسمحت لي من تكون عشان ناخذ ونعطي معك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويا اخي هذا كلام ضلمت نفسك في احتقار هؤلاء الشعراء الذين قدمو لقبائلهم ما بوسعهم وارجو ان تراجع نفسك وتكون بعيد عن الحقد والضغائن علما ان الاسماء الذي ذكرت ما همهم النقاش في هذه السالفه ولكن انت عاقل والسلام عليكم

[المشارق]

طلبك أن يأخذ الشاعر محمد بن سعد حقه على العين والراس ..

وهو يستحق ذلك فهو من العلامات الشعرية في بني عمرو ..

ولكن أخي الحبيب أنت تقول سعيد بن ذياب وضيف الله ومرضي غير جيدين شعراً

فهذه ما ودي إنك قلتها لأنهم شعراء بالفعل وعلى قدر كبير من الا حترام شعراً وحضوراً..

ولكل عصره وأنا أخوك .. فأتمنى أن يبقى النقاش حول محمد بن سعد ومن يستطيع أن يزودنا

بأشعاره ولك ولكل الحضور وافر التقدير ..
انا اقلك انهم شعار
لكن ليسو بفحول
اي من اهل النفتل والنقض
وهناك فرق بين شعر المعنى وتصفيف الكلام
وليس تصفيف كلام فقط بل بأسلوب ركيك

[أبو ريان]

انا اقلك انهم شعار
لكن ليسو بفحول
اي من اهل النفتل والنقض
وهناك فرق بين شعر المعنى وتصفيف الكلام
وليس تصفيف كلام فقط بل بأسلوب ركيك


الأخ المحترم .. عين سين ..

وصفك للشعراء سعيد ذياب وضيف الله ومرضي بأنهم شعراء تصفيف كلام

وبأسلوب ركيك .. كلام في غير محله وكنت أتمنى أن تنتقدهم بغير ذلك ..

سعيد بن ذياب من الشعراء المعروفين ومن أسرة آل بخيخ المعروفة ولا أعتقد أنك تجهلها..

وهو شاعر قدم لبني عمرو الكثير .. ولا يجب أن نلغي ما قدّم ..

صحيح أن المثل يقول : ليس الفتى من قال هذا أبي ...

ولكن لاتنسى أيضاً أن هذا الشبل من ذاك الأسد ..

ضيف الله ... يعتبرالشاعر الوحيد الذي حمل لواء المواجهة خارج حدود بني عمرو وقدّم الكثير

من الجهد على الساحة الشعرية وهو معروف للقاصي والداني .. وللعلم فهو أحد قرابة

الشاعر محمد بن سعد .. فلماذا هو بعيد عن شعر المعنى ..

مرضي الشاعر الذي قدم إلى الساحة الشعرية بكل قوة وبأسلوب محترم جداً وهو شاعر معروف

ويحسب الشعراء له حساب كبير وفي رأيي الشخصي يعتبر الشاعر الذي يجمع بين الذكاء

والمعنى والغزارة الشعرية ..

مع هذا كله لا زلت أقول نعم محمد بن سعد الرافعي من الهامات الشعرية في بني عمرو

رغم من ابتعاده كما أسمع ..

فيا عزيزي لا يجب من نذكر أحد على حساب آخر .. فالكل عندنا سواسية ومتى ما تواجد لنا

موروث أي منهم فهو مكان التقدير والإحترام .. وكلهم بالنسبة لنا مفخرة ومكان اعتزاز ..

ولا بد من أن ننظر للشعراء القادمين للساحة حالياً من جيل الشباب بعين الإعتبار

وأن نشد على أيديهم ولا نحصرهم على أن هناك من كان أفضل منهم..

بل يجب أن نشيد بهم ونشجعهم حتى يصبحوا أفضل ممن سبقهم لأن هذا في الأخير في الصالح العام

أتمنى أيها العزيز أن تأخذ ردي هذا بمفهوم طيب وبشكل ممتاز ..

ولا زلت أنادي بجمع أشعار محمد بن سعد الرافعي فهو يستحق ويستحق ..

ولك التقدير مرات .. ومرات ..

[دواس علف]

يا اخوان
ارجعو لكلامي السابق وانتم تعرفون من اي فصيلة هو عين سيم انه من فصيلة الفتانين وارجعو لردي السابق لتتاكدو منه
عين فين انت افة ولن نستمع لهراءك
ضيف الله شاعر بني عمرو الذي صال وجال وقهقر الرجال في عدة مناسبات وحفلات0
اذا كنت قريب الشاعر الفحل فاين انت من نشر قصيده وشعره ثم انه خارج الساحة الشعرية الان فكيف نقول انه شاعر وقد اعتزل الشعر وليس في انتظارك لتبين انه شاعر كبير

[جزل العطايا]

يا وجد عيني ويا سم حالي على محمد بن سعد وترانا لا زلنا في رجاء الله سبحانه ان يكون هناك مثل محمد سعد في بني عمرو ولو انها مستحيله لكن نقول ما على الله سبحانه مستحيل

[الغراني]

يا بني عمرو
محمد سعد شاعر وشاعر من شعراء بني عمرو الاشاوس
اتمنى منكم عدم التشعب

ولكم ولبني عمرو قاطبه
هناك شريط للشاعر محمد سعد فيه قصائد تكتب بالذهب وعما قريب يكون في الصوتيات
هدية من الغراني
فالكم الطيب

[محمد الرافعي]

صلوا عالنبي
انا اقول محمد بن سعد الرافعي كان شاعر في زمن لم يكن فيه شعر
ايام كانت الحفلة قصيدتين او ثلاث بدون شقر وبدون فتل ونقض
اما بعد ان وصل الينا الشعر الحقيقي فلم يستطع بن سعد ان يجاري الشعار في الساحة
ومن يقول غير هذا الكلام فليأتيني بمحاورة واحدة فقط بين بن سعد واي شاعر ..
لا يوجد اي محاورة في تاريخ بن سعد هو يبدع واخر يرد او غيره يبدع وهو يرد
من يقول غير هذا فعليه بالدليل
اما لماذا لا يذكر هنا فمن يهمه امر هذا الشاعر فليكتب هو بنفسه عنه

[المشارق]

صلوا عالنبي
انا اقول محمد بن سعد الرافعي كان شاعر في زمن لم يكن فيه شعر
ايام كانت الحفلة قصيدتين او ثلاث بدون شقر وبدون فتل ونقض
اما بعد ان وصل الينا الشعر الحقيقي فلم يستطع بن سعد ان يجاري الشعار في الساحة
ومن يقول غير هذا الكلام فليأتيني بمحاورة واحدة فقط بين بن سعد واي شاعر ..
لا يوجد اي محاورة في تاريخ بن سعد هو يبدع واخر يرد او غيره يبدع وهو يرد
من يقول غير هذا فعليه بالدليل
اما لماذا لا يذكر هنا فمن يهمه امر هذا الشاعر فليكتب هو بنفسه عنه

ياخي قصيده مفيده ذومعنى خير لي من الف قصيده غير ذومعنى

[المشارق]

يا وجد عيني ويا سم حالي على محمد بن سعد وترانا لا زلنا في رجاء الله سبحانه ان يكون هناك مثل محمد سعد في بني عمرو ولو انها مستحيله لكن نقول ما على الله سبحانه مستحيل



اللهم امين ارزق بني عمرو بشاعرين في مستوى حامد ومحمد سعدو لكي نطول رقابنا بهم بين قبائل السعوديه

[بارود]

صلوا عالنبي
انا اقول محمد بن سعد الرافعي كان شاعر في زمن لم يكن فيه شعر
ايام كانت الحفلة قصيدتين او ثلاث بدون شقر وبدون فتل ونقض
اما بعد ان وصل الينا الشعر الحقيقي فلم يستطع بن سعد ان يجاري الشعار في الساحة
ومن يقول غير هذا الكلام فليأتيني بمحاورة واحدة فقط بين بن سعد واي شاعر ..
من يقول غير هذا فعليه بالدليل
اما لماذا لا يذكر هنا فمن يهمه امر هذا الشاعر فليكتب هو بنفسه عنه

تسلم ياصبي الرافعين بالذات0000000 ويسلم الجميع

انا اجيبك 0 ارجو ان تسئل عن محاورته مع الشاعر الاثلي وكيف تمت
والتي مطلعها ( ياذميري قل للثلي مجار 0000) دفاعاً عن بني عمر كافه وليس خاصة كما ذكر البعض
وكذلك عن محاورته مع فطاحلة الشعر في (ادمة) شمران مع بن ظافر وبن قرطين في العام(00)139
في (التسعينات هجريه )
اخيراً هل الزمان الذي نشاء فيه محمد بن سعد وحامد بن ظافر ليس زمن الشعر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي وخالص مودتي

[المشارق]

تسلم ياصبي الرافعين بالذات0000000 ويسلم الجميع

انا اجيبك 0 ارجو ان تسئل عن محاورته مع الشاعر الاثلي وكيف تمت
والتي مطلعها ( ياذميري قل للثلي مجار 0000) دفاعاً عن بني عمر كافه وليس خاصة كما ذكر البعض
وكذلك عن محاورته مع فطاحلة الشعر في (ادمة) شمران مع بن ظافر وبن قرطين في العام(00)139
في (التسعينات هجريه )
اخيراً هل الزمان الذي نشاء فيه محمد بن سعد وحامد بن ظافر ليس زمن الشعر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي وخالص مودتي


تكفى اتحفنا بها بيض الله وجهك

[محمد الرافعي]

الاخ بارود وتسلم طال عمرك والسامعين
اولا انت اجبتني بقولك ارجو ان تسأل انا ما بسأل هات الجواب من عندك اورد المحاورات اللي ذكرت ولو علشان عين سين
ثانيا منهو الشاعر الاثلي وش موقعه في خارطة الشعر .. انا اظن انه نكره وليس بشاعر معروف
وثالثا انا اقرب مما تتصور للشاعر محمد بن سعد ولا عمره ذكر انه قابل بن ظافر اطلاقا
ورابعا اين هو من سعد بن عزيز وصالح وبن هضبان وبن خفير والغويد وبن مصلح وغيرهم من الشعراء المعاصرين له ..
اخيرا زمن بن سعد وحامد زمن شعر وحتى زمن بارود زمن شعر وما دفعني لكتابة هذا الكلام هو من باب كلمة الحق فالشاعر انا اولى بمدحه منك الا اذا كان هناك تجني وغمط للحقائق مثل ما تحاول انت وعين سين اقناعنا به
وابغاك تجاوبني بصراحه لماذا الانتقاص من شاعرية سعيد بن ذياب وضيف الله ومرضي وغيرهم من شعراء الساحة الحاليين فالاخ عين سين لا زال يتمنى ان يظهر خليفه للشاعرين حامد وبن سعد وكان الموجودين لاشي ولعلمي بان هذه الافكار والتوجهات هي ما يردده محمد بن سعد بالضبط .. اثرت ان اقول كلمة حق ولو على نفسي او الاقربين فالحق احق ان يتبع ..
ولتعلم يا اخ بارود ان لو جاء احد ينتقص من شاعرية بارود لما رضينا منه ذلك واقولها والله بكل مصداقيه وامانه ولاني مصر على صحة ما ذكرت ساورد قريبا ان شاء الله مبحثا خاصا يتناول موضوع الشقر والفتل والنقض في شعر منطقتنا بين الحاضر والماضي وستعلم وبالشواهد ان زمن شعرائنا القدامى رحم الله من مات واطال عمر من بقي مر بفترة ضعف لهذا الفن وانه الان افضل بكثير مما كان عليه وهذا طبعا من الناحية الفنية لبناء القصيدة اما مسألة المعنى والهدف فانا اتفق بعض الشي معكم في ان القدامى قد يكون هذا الجانب لديهم افضل مما هو الان لوجود بعض الاحداث والنزاعات القبلية التي كانوا يطرقونها في اشعارهم ..

وللجميع تحياتي

[مالي عنكم]

وشهد شاهد من اهله
ما بعد شهادة قريبه شهادة

[سيــف العرب]

يا الربــع
قالها الأخ الغرانـي
((يا بني عمرو
محمد سعد شاعر وشاعر من شعراء بني عمرو الاشاوس
اتمنى منكم عدم التشعب))

سيبقى محمد سعد الرافـعـي رمـز وراية من رايات شعراء بني عمرو
وسيظل التاريـخ يذكـر هذا الـشـآعـر وسيظل ابناء بني عمرو الاوفياء يذكرونه
رضي من رضي وابى من ابى .........
لماذا يحآول البعض التقليل من مكانة شاعر بحجم محمد سعد الرافعي...!!!!!
لا ننكر وجـود شعراء من بني عمرو في هذا الزمـن نكن لهم كل الإحترآم والتقديـر
ولكن الحق أحق ان يتبـع ... وكلاً يُعطى حجمـه

تقبلوا أطيب التحايـــــــــــــــــــــــــا

[awad0641]

السلام عليكم
مع احترامي للشاعر الكبير محمد بن سعد إلا أنه لم يكن أبدا الشاعر الأول لبني رافع

ويبدو ان كل من يكتب في هذا المنتدى ليسوا على اطلاع بالشعراء وخاصة من بني رافع

إن الشاعر الأول لبني رافع كان هو الشاعر سعيد بن مقنصع رحمه الله والذي غيبه عن الساحه
المرض الخبيث الذي أصابه في الحبال الصوتيه فأصر أولاده وجماعته على إبعاده عن الميادين الشعرية
وبإمكانكم الإستفسار من محمد بن سعد أو ضيف الله وسوف أوافيكم انشالله
بموضوع كامل عن هذا الشاعر بعد أن أجمع عنه بعض المعلومات
وحتى ذلك الحين إليكم هذه المحاوره السريعه بينه وبين الشاعر الفذ حامد
البدع من الشاعر حامد
بالله يابو محمد حذني عن تمر بيشه
كم يكون الصفاري في بلدكم والبلح كم
و رد عليه بن مقنصع
يا عرب ما خبرنا في بلاد البدو عيشه
غير هذي مقادير من الله والبلا أحكام


ملاحظه : لن يفهم القصيدة الا الخبراء في الشعر

وشكرا

[أبو ريان]

العزيز awad0641

كلهم ونعم مليون بلحاهم شعراء معروفين على مستوى بني عمرو وليس بني رافع وحسب

سواء بن مقنصع أو محمد بن سعد

أضف إلى ذلك الشعراء الذين استلموا الراية من بعد /

ضيف الله بن جماح

مرضي بن عبد الله

عوض بن سعيد وعدد من اخوانه

ونحن أخي العزيز على معرفة بهؤلاء الشعراء جميعاً ونقدرهم ونعتز بهم ونفخر بهم

فهم مكسب لبني عمرو وليس بني رافع فقط .. والقائمة تطول عن شعراء بني عمرو ولكن ليس الموضوع

هنا يخصهم ولذلك نقتصر الحديث عن شعراء بني عمرو من قرية بني رافع ..

لك التقدير ..

[دواس علف]

العزيز awad0641

كلهم ونعم مليون بلحاهم شعراء معروفين على مستوى بني عمرو وليس بني رافع وحسب

سواء بن مقنصع أو محمد بن سعد

أضف إلى ذلك الشعراء الذين استلموا الراية من بعد /

ضيف الله بن جماح

مرضي بن عبد الله

عوض بن سعيد وعدد من اخوانه

ونحن أخي العزيز على معرفة بهؤلاء الشعراء جميعاً ونقدرهم ونعتز بهم ونفخر بهم

فهم مكسب لبني عمرو وليس بني رافع فقط .. والقائمة تطول عن شعراء بني عمرو ولكن ليس الموضوع

هنا يخصهم ولذلك نقتصر الحديث عن شعراء بني عمرو من قرية بني رافع ..

لك التقدير ..

هذا هو الكلام المعقول
والكلام الذي يجب ان نقوله
كلهم فيهم الخير وكلهم شعراء ممتازين والدليل ان لكل شخصية معجبين
من يحاول ان يفرق ويقول فلان اشعر من فلان فهو محب للتفرقه بينهم