ورطة عريس

[ذات الشان]

بعض الاخبار من غرابتها لايمكن تصديقها
من ضمنها هذا الخبر اللي وصلني عالايميل شاركوني

عزم احد الشباب بمنطقة تبوك على الزواج بامرأة ثانية برغم جمال زوجته الأولى


ولديه أولاد ولكن هذه العزيمة ـ عزيمة الشاب ـ كانت اقوي من أن تنثني ضد رغبة زوجته


التي حاولت بشتى الطرق إقناعه بعدم الزواج, فهي كما تقول تسعى بكل جهدها


لإسعاد زوجها وتمنحه كل الحب والتقدير فكيف يقدم على الزواج من أخرى


الزوج لم يأبه فحجز القصر ووزع بطاقات الدعوة, ولكن كما يقال "تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن

"
فكما عزم الزوج على الزواج بأخرى. وعزمت الزوجة على أن تكون هي العروس, إذن كيف؟


قامت الزوجة بتغيير كامل أثاث منزلها كي لا تكون اقل من العروس واشترت لها ذهبا


وذهبت إلى كوافيرة أفخم من التي ذهبت اليها العروس الجديدة, كذلك قامت بشراء


فستان زفاف أبيض مثل العروس ولكن الفرق أنها كانت حاملا.. والادهى من ذلك انها


اتصلت بضاربات الدف (الطقاقات) والغت الاتفاق بحجة ان الزواج تم تأجيله


وفي تلك الليلة الموعودة والمرتقبة من الجميع دخلت العروس وهي في أبها صورتها


"الزوجة الأولى" حيث كان في استقبالها أخواتها وقريباتها وهن يغنين ويصفقن


وتم زفها حتى وصلت إلى المنصة وما هي إلا دقائق معدودة حتى دخلت العروس


"الزوجة الثانية" وعندما رأت المنظر ابت الدخول كما ان عمتها زوجة أبيها أصرت


هي الأخرى على عدم الدخول وتحول الفرح إلى مجادلات ومشاجرات في تلك الليلة الموعودة انتهت بأخذ والد



العروس للعروس وعدم إدخال ابنته القصر وقام العريس بأخذ زوجته الأولى وأم أولاده بفستانها الأبيض حيث



كسبت ليلة زفاف جديدة والأهم هو الفستان الابيض الجديد


لو كنت العريس او كنتي العروس الاولى او الثانيه وحصل هذا الموقف كيف ستتصرف / ين

[أبو ريان]

ذات الشأن...

الموضوع حلو وذو شجون ... بصراحة يعتبر الموقف مضحك ومحرج في نفس الوقت

أعتقد والله أعلم لو أطب في نفس الموقف تصرفي راح يكون التالي :

محاولة معالجة الموقف بأي طريقة حتى تمر الليلة على خير ،،، وإلاّ فيتم تعويض الجديدة

بليلة أخرى وعلى مستوى عال ...

أمّا الزوجة الأولى فأعمل معها جلسة تأديبية خاصة جداً ..

أعتقد لابد من ذلك ولا يمكن مرور الموقف مرور الكرام ... يعني مستحيل نعديها

بدون اتخاذ موقف حازم ...

وبشكل عام أنا ضد اتخاذ موقف أكبر من اللازم ممّا يؤدي لهدم بيت أسري مثلاً

هذه ردة الفعل التي أتصورها ولكن عند حدوثها لا سمح الله على أرض الواقع

الله أعلم هل ستكون كما أفكر الآن أم لا ... الله يستر بس ممن بعض المواقف
ما شا الله عليك تتعامل بهدوء وممكن تتصرف بحكمه
لكن على قولك عند الجد ماندري وش يصير

شرفتني بمرورك وياهلابك

[غلا.....ي]

حلووووووووو الموضوع وشيق

لو كنت العريس في هذا الموقف فراح أعالجه حتى لو بالقوة لكي أحصل على
موقع لم يحلم به أي شخص مقدم على الزواح سواء من واحده أو من أربع وهو
أن تدخل الزوجه الثانية قلت لو (بالقوة) وتجلس جنب الأولى وأنا في الوسط
لؤلؤتان من نوعهما تلمعان عن اليمين وعن الشمال من قدي ...
صح الموقف صعب على الزوجه الثانية ولكن نعوضها بعد شهر العسل بحفلة تليق
بزعلها حتى ترضى ....
وحكاية تصريف الطقاقة والله نكبه ندهر على إستريو وتجي زي ما تجي الشكوى لله
ما عاد في اليد حيله ...

ذات الشان ذات المواضيع الرائعه أقدم لك أجمل باقة ورد على تميزك الفريد والملفت

[سيّد الكواسر]

الأخت الكريمة

ذات الشأن


كما أن الله خلق الغيرة في المرأة

فقد خلق الرجل وجعل فيه الغريزة الفطرية

إذا كان همّ المرأة نفسها فقط

فهي تريد أن تمتلك الرجل ليس فقط قلبه

والمرأة عقليتها أصغر منعقليةالرجل وإن شذت عن هذه القاعدة بعض النساء

ولكن تضل المرأة تتصرف من منطلق العاطفة بعيداً عن العقل إلاّ من رحم الله

ولو كانت المرأة صاحبة دين ما تصرفت بمثل هذاالتصرف

وهذا التصرف لا يدل إلاّ على خفة عقل منها وسوء تصرف من أهلها

والرجل أجاز له الشرع أن ينكح من النساء أربع

حتى اليتيم إن خاف عليه وليه أمره الشرع أن ينكح ما طاب له مثنى ووثلاث ورباع

والشرع حفظ للمرأة الأولى حقها بأن لا يميل عنها

(فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)

وقال قبلها ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )

فمعنى ذلك أن التعدد موجود وهو أصل

وقال الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام

(تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم )

لللأسف أن الرافضة يتزوج الشاب عندهم وهو في الثامنة عشر والبنت أول البلوغ

ويكثروا نسلهم ( لا كثرهم الله ) ويعشن مع بعضهن بكل حبية وسلام

وأهل السنة يكون موقف المرأة من زواج زوجها مثل هذا

والواجب على كل من رزقه الله ببنات أن يزرع فيهن الرضى بالنصيب

وأن يجعل الأمر بالنسبة لها أمر عادي ولا يترك أفكار الأفلام والمسلسلات تتوغل إلى عقلياتهن

ddfrad")

ولو كنت في مثل ذلك الموقف لكان الأمر عادي جداً

أنزل هذي المتهورة وأوصلها للبيت

وأرجع بعد أن دخل وأشوت أهلها في خارج القصر على قلة أدبهم وعدم إحترامهم لأهل العروس

أو أتصل بالدوريات لتتولى القضية

وأطالب بحق الزوجة الجديدة عن طريق القضاء برفع دعوى على أهل العروس

وأسحب بهم في المحاكم

وزوجتي (الأولى ) الله لا يهينها تقعد تتفرج على الفلم


ههههههههههههههههههه

[أبو مانع]

ليلة عريس جديد ..مع ورطه ..من نوع جديد..
بالنسبه لو حصل مثل هالموقف ..
أكيد راح يكون لي تصرف بأخذ الزوجه الجديده
عند رفضها الدخول .. والسفر إلى أي مكان بعيد عن الزوجه الأولى
وإكمال فرحة الزواج ..<<<< عاد الزوجه الأولى بتأخذها برأسها وعلى البيت :bigsmile:
وبعد ما الوضع يهدأ والزوجه الأولى تركد وتتعوذ من إبليس
نعيد أمسيه مختصره لأرضاء العروس الثانيه..<<<<< طبعاً بعد عرض إتفاقية المعرس مع الزوجه الأولى
وإقناعها بأن هذا الأمر أحقه الشرع ..والله يحببهم لبعضهم ..

الغييييييييره غيرت النساء ..:59:

يعطيك العافيه عزيزتي ذات الشأن لطرحك ..

ودمت بود ..أخوك أبو مانع..

[سحر الجنوب]

الصراحه مالها حق تتصرف كذا .. بسلامته يتزوج وينبسط واذا هي فعلا تحبه مصيره يرجع لها وما الحب الا للحبيب الاولي ...
بس أكيد ان الحب هو اللي خلاها تسوي كذا .. معميه مسكينه وماتبغى احد يشاركها فيه ..
وياشين الرجاااااااااال اذا قال الشرع حلل له اربع >>>> من زينكم يعني بتعدلون .. والله ما حلل التعدد الا بشرط مهم وهو العدل ..

بالنسبه لرأيي لو تزوجت وفكر زوجي يتزوج ماعندي مااانع اذا بيعدل .. بالعكس بخلي زوجته تحبني اكثر من ماتحبه هو واحبها انا ونسير صديقات واخليه هو يكره الساعه اللي فكر يتزوج فيها ... ( ان كيدهن عظيم )

[ذات الشان]

ذات الشأن...

الموضوع حلو وذو شجون ... بصراحة يعتبر الموقف مضحك ومحرج في نفس الوقت

أعتقد والله أعلم لو أطب في نفس الموقف تصرفي راح يكون التالي :

محاولة معالجة الموقف بأي طريقة حتى تمر الليلة على خير ،،، وإلاّ فيتم تعويض الجديدة

بليلة أخرى وعلى مستوى عال ...

أمّا الزوجة الأولى فأعمل معها جلسة تأديبية خاصة جداً ..

أعتقد لابد من ذلك ولا يمكن مرور الموقف مرور الكرام ... يعني مستحيل نعديها

بدون اتخاذ موقف حازم ...

وبشكل عام أنا ضد اتخاذ موقف أكبر من اللازم ممّا يؤدي لهدم بيت أسري مثلاً

هذه ردة الفعل التي أتصورها ولكن عند حدوثها لا سمح الله على أرض الواقع

الله أعلم هل ستكون كما أفكر الآن أم لا ... الله يستر بس ممن بعض المواقف

ما شا الله عليك تتعامل بهدوء وممكن تتصرف بحكمه
لكن على قولك عند الجد ماندري وش يصير

شرفتني بمرورك وياهلابك

[ذات الشان]

حلووووووووو الموضوع وشيق

لو كنت العريس في هذا الموقف فراح أعالجه حتى لو بالقوة لكي أحصل على
موقع لم يحلم به أي شخص مقدم على الزواح سواء من واحده أو من أربع وهو
أن تدخل الزوجه الثانية قلت لو (بالقوة) وتجلس جنب الأولى وأنا في الوسط
لؤلؤتان من نوعهما تلمعان عن اليمين وعن الشمال من قدي ...
صح الموقف صعب على الزوجه الثانية ولكن نعوضها بعد شهر العسل بحفلة تليق
بزعلها حتى ترضى ....
وحكاية تصريف الطقاقة والله نكبه ندهر على إستريو وتجي زي ما تجي الشكوى لله
ما عاد في اليد حيله ...

ذات الشان ذات المواضيع الرائعه أقدم لك أجمل باقة ورد على تميزك الفريد والملفت

غلا0000ي
موقفك غير محسوب العواقب تحسبهم بيقعدون ساكتين ؟طيب شتسوي لو تماسكوا بالشوش وانت بالوسط ماتدري تفرع والا تمسك البشت والا تحمي راسك
والا تهرب ؟

موقف من جد مو حلو
يعطيك العافيه وياهلابك

[ذات الشان]

والمرأة عقليتها أصغر منعقليةالرجل وإن شذت عن هذه القاعدة بعض النساء

ولللييييييين من اولها غلط
طيب خل الموضوع من الناحيه الشرعيه مارح ادخل في التفاصيل بصراحه (قل حيلي )
لكن ندخل مع هالمساكين واقوللك انت اخترت الطريق الطويل دوريات وحق ومحكمه وحلني الين تخلص
تدري لو الرجال بعقله ساعتها ( لكن اكيد من الفجعه صابه خلل في التفكير ) اقو ل لو المفروض انه يتركهم يصطون روسهم في الجدار ويروح احدى الفنادق يروق وبعدين يحلها الحلال


هلابك سيد الكواسر

[ذات الشان]

ليلة عريس جديد ..مع ورطه ..من نوع جديد..
بالنسبه لو حصل مثل هالموقف ..
أكيد راح يكون لي تصرف بأخذ الزوجه الجديده
عند رفضها الدخول .. والسفر إلى أي مكان بعيد عن الزوجه الأولى
وإكمال فرحة الزواج ..<<<< عاد الزوجه الأولى بتأخذها برأسها وعلى البيت :bigsmile:
وبعد ما الوضع يهدأ والزوجه الأولى تركد وتتعوذ من إبليس
نعيد أمسيه مختصره لأرضاء العروس الثانيه..<<<<< طبعاً بعد عرض إتفاقية المعرس مع الزوجه الأولى
وإقناعها بأن هذا الأمر أحقه الشرع ..والله يحببهم لبعضهم ..

..
طلعت مالك امان يابو مانع
عاد ما اظن الاولى راعية هالحركات بتاخذها براسها بالعكس اكيد بتقلب الدنيا فوق راسه ويمكن مايركب الطياره الا هي قدامه

عموما شكلك بعيد عن خبال الحريم
خل نشوف اذا صار الجد وش تسوي

مشكور على مرورك
وياهلابك

[ذات الشان]

بالنسبه لرأيي لو تزوجت وفكر زوجي يتزوج ماعندي مااانع اذا بيعدل .. بالعكس بخلي زوجته تحبني اكثر من ماتحبه هو واحبها انا ونسير صديقات واخليه هو يكره الساعه اللي فكر يتزوج فيها ... ( ان كيدهن عظيم )

اما بكيفه ذي فلا والله خليه يحلم
واذا 000اذا00اذا000 قدر الله وحكم وابتلاني بصراحه
مدري وش بسوي
يمكن يصير الدم للركب

اما اصاحبها ؟
مدري من وين تجيني اعصاب بصراحه
سحر الجنوب
طول منتي عالبر قولي اي شي ولاى صار الواقع رح يتغير كل شي

يعطيك العافيه نورتي موضوعي

[أبو مانع]

هههههه
حلوه طلعت مالك أمان:59:
بس تدري والله صدق عاد هي ما سوت الحركه الأولى
إلى من شي في الحلق :k ومع هذا بتكمل مشوراهاا ..:bangin:

أما شأن البعد عن سوالف الحريم
والله يمكن في هذه معك حق :36_1_6[1]
بس تدري ما فيه أحسن من العزوبيه
عصفور طليق :59:

دمت بود ..

أخوك أبومانع..

[MiSs..ReeM]

موضوع حلوووووووو

ولكن لا اتخيل نفسي اكون زوجة ثانية كذلك لااتخيل ان يتزوج عليه..

في الحالتين لا ابني سعادتي على تعاسة غيري...

والحالتين كلهااا صعبه بصراحه..

[ذات الشان]

هههههه
حلوه طلعت مالك أمان:59:
بس تدري والله صدق عاد هي ما سوت الحركه الأولى
إلى من شي في الحلق :k ومع هذا بتكمل مشوراهاا ..:bangin:

أما شأن البعد عن سوالف الحريم
والله يمكن في هذه معك حق :36_1_6[1]
بس تدري ما فيه أحسن من العزوبيه
عصفور طليق :59:

دمت بود ..

أخوك أبومانع..
هلابك مره ثانيه
وعصفور طليق حلو صح بس مو على طول
يعطيك العافيه

[ذات الشان]

موضوع حلوووووووو

ولكن لا اتخيل نفسي اكون زوجة ثانية كذلك لااتخيل ان يتزوج عليه..

في الحالتين لا ابني سعادتي على تعاسة غيري...

والحالتين كلهااا صعبه بصراحه..


الجفن
لما تكونين انتي الثانيه اهون بمراحل من انك تعطين كرت خروج وتكونين على دكة الاحتياط على طريقة كرة القدم

شعوووور شين جعلي ما اعرفه
حياك الله ونورتي

[سيّد الكواسر]

ddfrad") :k ddfrad")


ddfrad")

ولللييييييين من اولها غلط
طيب خل الموضوع من الناحيه الشرعيه مارح ادخل في التفاصيل بصراحه (قل حيلي )
لكن ندخل مع هالمساكين واقوللك انت اخترت الطريق الطويل دوريات وحق ومحكمه وحلني الين تخلص
تدري لو الرجال بعقله ساعتها ( لكن اكيد من الفجعه صابه خلل في التفكير ) اقو ل لو المفروض انه يتركهم يصطون روسهم في الجدار ويروح احدى الفنادق يروق وبعدين يحلها الحلال
هلابك سيد الكواسر


والله منتي بهينه شيختنا ذات الشان

أثرك راعية تخطيط لا وبعد تخطيط استراتيجي

بس أخاف راعي الصالة يطالبهم بحق الجدار أو على الأقل حق الصط على قولك بالجدار

لأنه مو من ضمن العقد مع العريس يعني حاجه خارج نطاق الخدمات


:qmbsqm:

صراحة خيالك واسع لأني ما ـصور إن فيه موقف شبيه لما أوردتي

ولو كان على الأقل تكون هذي المرأة بهالفعلة الجريئة تدخل التاريخ من أوسع أبوابه

خاصة لو أنها عمرية أووووووووووووووووووف

قوية قوية قوية

يا ذات ا الشأن

ddfrad")

[ذات الشان]

الصط
الصط هو فعل ناتج عن خبط الراس بالجدار(حرف الطاء) وصك راسه بالجدار (حرف الصاد) :bangin:
لذلك فهو فعل قاس ناتج عن اتحاد فعلين في فعل واحد وينتج عنه صداع و(كعاريم) وربما يتطور الامر الى
استخدام الشاش لتغطية الجروح

المشكله ان الطاء جنب الكاف واحيانا تختلط فتسوي الهوايل وتلقى اللي يمسكها علينا
مو مشكله :36_1_6[1]
ترى الشجاعه اللي في القصه يقولون من تبوك يمكن تكون من (هنا) والا من (هنا) ماندري اية من (هنا) هي منها
واحتمال تكون من ال(الهنا ) القريب مننا ماندري بس بالتاكيد مو انا :bigsmile:

شرفتني بعودتك وحياك الله

[عبدالله1]

لو كنت العريس او كنتي العروس الاولى او الثانيه وحصل هذا الموقف كيف ستتصرف

ياذات الشان

لوكنت العريس اخت شاكوش ودورت لك لوكنتى فى صفاه وكسرت راسك

لان انتى اللى جبتى لناطريقه ماخطرت على بال انثى

والله هذى الفكره الشانيه صدق ((((فكره شانيه نسبه الى ذات الشان))))))

الله يسعدك

[عذب السجايا]

قصة رائعة ونادرة يا ذات الشان

وانا اعوذ بالله من كيد النساء الذي هو اعظم من كيد الشيطان

قال تعالى عن كيد الشيطان (....كان ضعيفا) وقال ( ان كيدهن عظيم)

[جريء بزيادة]

أووه
تسلمين يا ذات الشان على ذا الفيلم الهندي



متى بيعودونه وعلى أي قناة لو سمحتي

وعساه مترجم


غريبات ذا النساء في جرأتهن

لو انها متزينة قبل ذا الليلة حق الزينة


ما كان فكر في غيرها

[ذات الشان]

لو كنت العريس او كنتي العروس الاولى او الثانيه وحصل هذا الموقف كيف ستتصرف

ياذات الشان

لوكنت العريس اخت شاكوش ودورت لك لوكنتى فى صفاه وكسرت راسك

لان انتى اللى جبتى لناطريقه ماخطرت على بال انثى

والله هذى الفكره الشانيه صدق ((((فكره شانيه نسبه الى ذات الشان))))))

الله يسعدك
اما يا عبد الله الاول الله يسعدني وودك تكسر راسي :36_1_6[1] ؟
طيب انت اصلا ماشفت شي من الطرق الذات شانيه

[ذات الشان]

قصة رائعة ونادرة يا ذات الشان

وانا اعوذ بالله من كيد النساء الذي هو اعظم من كيد الشيطان

قال تعالى عن كيد الشيطان (....كان ضعيفا) وقال ( ان كيدهن عظيم)

عذب السجايا اسمح لي ياوخيي بكلمه على جنب
لفظ ان كيدهن عظيم ورد على لسان انسان في قصة سيدنا يوسف عليه السلام بمعنى ان الله جل وعلا لم يقل ذلك عنهن
لان لاشيء عظيم امام عظمة الله جلت قدرته
لا ادري اتمنى الا اكون مخطئه
وكيد اي امرأه لابد ان يكون من الشيطان الضعيف

واما من في القصه فمن وجهة نظري انها ليست ذكيه بقدر ماهي جريئه ولا تحكم عقلها

اشكرك لمرورك اللطيف وياهلابك

[سد الوادي]

مرحبا ذات الشان

طبعا السواليف في وقت السعة تختلف عن الواقع

وانا ما ودي اقول متأكد ان بعض الاخوان الذين

ردوا انه لوحصل لهم مثل هذا الوقف انه بيوقف جنب الباب

مثل الاطرش في الزفة وانا مابري نفس ولكن من حسن الحظ

ان لو حصل زواج بيكون عندي بالبيت ولا نستخدم صالات الافراح

او القصور فاذا حدث شيء من الزوجة الاولى بتكون امام الامر الواقع

ولا هناك معازيم كثير حتى يكون هناك فرجه ...

واشيد بترصف ابو مانع وكيف انه حتى خاطب ( يا ما تحت السواهي دواهي)

تحياتي للجميع

[ذات الشان]

تسلمين يا ذات الشان على ذا الفيلم الهندي



متى بيعودونه وعلى أي قناة لو سمحتي

وعساه مترجم
يعرضونه في السي ام ام ومترجمينه هيروغليفي

غريبات ذا النساء في جرأتهن

لو انها متزينة قبل ذا الليلة حق الزينة


ما كان فكر في غيرها

لو ولو ماتسوي شي خلاص اللي صار صار
واللي معها لو له حشيمه عندها ماكان قدرت تسوي شي من غير مايدري

هلابك اخي جريء

[ذات الشان]

مرحبا ذات الشان

طبعا السواليف في وقت السعة تختلف عن الواقع

وانا ما ودي اقول متأكد ان بعض الاخوان الذين

ردوا انه لوحصل لهم مثل هذا الوقف انه بيوقف جنب الباب

مثل الاطرش في الزفة وانا مابري نفس ولكن من حسن الحظ

ان لو حصل زواج بيكون عندي بالبيت ولا نستخدم صالات الافراح

او القصور فاذا حدث شيء من الزوجة الاولى بتكون امام الامر الواقع

ولا هناك معازيم كثير حتى يكون هناك فرجه ...

واشيد بترصف ابو مانع وكيف انه حتى خاطب ( يا ما تحت السواهي دواهي)

تحياتي للجميع

يعني ناوي ياسد الوادي ؟
ياساتر

سد الوادي هذا النوع من النساء لو حطو ها في جبل مافيه الاهي بتسوي حركه تخلي اللي مايشتري يتفرج

هلابك اخي الفاضل

[سيّد الكواسر]

الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه


يخارجك ياذات الشأن من هذي الورطة

[الحميد بن منصور]

لا .. لا .. لا..
إش المهزلة هذي !!!

أصبحنا الآن نناقش ونرد ونطرح حلول على سواليف حريم وقصص خيالية تطرح في المنتدى ..

نأمل من ( الرئيس ) تخصيص مكان خاص ( لهن ) لمناقشة المشاكل النسائية البحته أو السوالف
الغرامية التي تشبه المسلسلات المدبلجة ( المكسيكية ) وعدم ترك المجال للجنس الناعم للدخول
في هذا المنتدى إلا عن طريق موقع خاص لهن .

علماً أنني لا أحب هذا الجنس من البشر وأكن له العداوة ولا أقر حقوق المرآة في جميع مجالات
الحياة ..

[ذات الشان]

علماً أنني لا أحب هذا الجنس من البشر وأكن له العداوة ولا أقر حقوق المرآة في جميع مجالات
الحياة ..
بارك الله فيك وهذا شيء يدل على الشهامه والتفكير السليم

اطلب من (الرئيس) ان ينظر بعين الاعتبار في طلب السيد رجل

[سد الوادي]

هلا بذات الشان

النية واردة ولكن ننتظر بعض الامور تتصلح

وتراك خوفتيني ببعض نوعيات الحريم ولكن

نقول الله يكفينا شر هم ويرزقنا من الصالحات

تحيتي لك

[عذب السجايا]

لا .. لا .. لا..
إش المهزلة هذي !!!

أصبحنا الآن نناقش ونرد ونطرح حلول على سواليف حريم وقصص خيالية تطرح في المنتدى ..

نأمل من ( الرئيس ) تخصيص مكان خاص ( لهن ) لمناقشة المشاكل النسائية البحته أو السوالف
الغرامية التي تشبه المسلسلات المدبلجة ( المكسيكية ) وعدم ترك المجال للجنس الناعم للدخول
في هذا المنتدى إلا عن طريق موقع خاص لهن .

علماً أنني لا أحب هذا الجنس من البشر وأكن له العداوة ولا أقر حقوق المرآة في جميع مجالات
الحياة ..

رب كلمة قالت لصاحبها دعني
النساء هم امك واختك وابنتك
الحقيقة انت من يجب منعه من
دخول المنتدى

[(*بسمـــــه*)]

بصراحة موقف الزوجه الاولى غريب

واحس فيه نوع من الاهانه لنفسها

وماالوم زوجها لو ذبحها

يعني لو كنت مكانها لاسمح الله

بتركه يسوي اللي يبي بسلامته

وانا بروح بيت اهلي وانتظر ورقتي

اللي يبيعني ابيعه ولا عاد افكر فيه

لكن ما احط نفسي بهالموقف السخيف

......................................

ممكن سؤال

بن منصور هذا وش يبي ؟؟؟
:s

............................................


ddfrad") دمتي مبدعه ذات الشأن ddfrad")

[الحميد بن منصور]

إنك لا تجني من الشوك العنب
والمقصود هنا بالشوك ( النساء )

واذا كنتي يا بسمه أو ذات الشان زعلتوا .. فهذا رأيي ولكم أن تكتبوا رأيكم عن الرجال ( أمثالي ) بحرية تامه .
وثقي تماماً أنني لن أزعل على هذا الجنس المتمرد ( الأعوج ) .

ويكفيك قول الحق ( إن كيدهن عظيم ) الآية .

وقد قالت العرب :
النساء كالضلع الأعوج .. إن سمحته إنكسر وإن تركته فأعوج .

وقال شكسبير :
إن أردت أن تحمل فوق رأسك كيس من الرمل .. فتزوج ..

وقال أبو علاج ( شاعر شعبي ) :
يقول أبن دحمان كم من دلمبى إذا شبــع في الليل قال زوجوني
ولم يدري إن النساء كيس بطح ومن كيدهم طاحوا أهل الحصوني

وقال نزار قباني :
لا تخافي ..
أنتي طفلة ..
وأنا لا أركل بالأقدام طفلة ..
لا تخافي ..

وقال الحميد بن منصور :
لا أقول إلى اللقاء .. ولكن أقول وداعاً .

[ذات الشان]

وقال الحميد بن منصور :
لا أقول إلى اللقاء .. ولكن أقول وداعاً

الله معك ويحفظك ويسهل دربك ويرزقك ويخليك

شرفتنا بمرورك وبكلماتك اللطيفه

[(*بسمـــــه*)]

إنك لا تجني من الشوك العنب
والمقصود هنا بالشوك ( النساء )

واذا كنتي يا بسمه أو ذات الشان زعلتوا .. فهذا رأيي ولكم أن تكتبوا رأيكم عن الرجال ( أمثالي ) بحرية تامه .
وثقي تماماً أنني لن أزعل على هذا الجنس المتمرد ( الأعوج ) .

ويكفيك قول الحق ( إن كيدهن عظيم ) الآية .

وقد قالت العرب :
النساء كالضلع الأعوج .. إن سمحته إنكسر وإن تركته فأعوج .

وقال شكسبير :
إن أردت أن تحمل فوق رأسك كيس من الرمل .. فتزوج ..

وقال أبو علاج ( شاعر شعبي ) :
يقول أبن دحمان كم من دلمبى إذا شبــع في الليل قال زوجوني
ولم يدري إن النساء كيس بطح ومن كيدهم طاحوا أهل الحصوني

وقال نزار قباني :
لا تخافي ..
أنتي طفلة ..
وأنا لا أركل بالأقدام طفلة ..
لا تخافي ..

وقال الحميد بن منصور :
لا أقول إلى اللقاء .. ولكن أقول وداعاً .


وجهة نظرك نحترمها ولكن في نفس الوقت نستغرب منها

ماسر هذه النظرة المليئة بكل الوان الحقد والكراهية للنساء ؟؟؟
تقول
علماً أنني لا أحب هذا الجنس من البشر وأكن له العداوة ولا أقر حقوق المرآة في جميع مجالات
الحياة ..

من هي المرأة من وجهة نظرك

اليست امك وزوجتك واختك وابنتك ؟؟

هل تنظر الى امك بهذه الطريقة ؟؟؟ هل تكرهها ؟؟

هل ستحرم زوجتك من حقوقها لانها امرأة ؟؟

هل تنوي دفن ابنتك وهي حيه عند ولادتها ؟؟

هل وهل وهل .....

اسئلة كثيرة اتمنى ان تجيب عليها بقلبك قبل عقلك

لم يزعجني ماتكتبه عنا نحن معشر النساء

ولكني حزنت على من ستكون منهن تحت رعايتك

كان الله في عونهن

[ذات الشان]

بسمــــــــــه@]بصراحة موقف الزوجه الاولى غريب

واحس فيه نوع من الاهانه لنفسها

وماالوم زوجها لو ذبحها

يعني لو كنت مكانها لاسمح الله

بتركه يسوي اللي يبي بسلامته

وانا بروح بيت اهلي وانتظر ورقتي

اللي يبيعني ابيعه ولا عاد افكر فيه

لكن ما احط نفسي بهالموقف السخيف

وانا من رايك يابسمه لانه اذا فكر بوحده غيرها فالمفروض بالاولى انها تعز نفسها وتبتعد عن الاستخفاف

اشكرك بسمه وياهلابك

ممكن سؤال

بن منصور هذا وش يبي ؟؟؟

مدري والله يابسمه شكله مقهور من احد ومالقي احد يفش خلقه فيه الا اتا بس ما ودي نغتابه ماشفتيه يقول الوداع
الله يستر علينا وعليه

[سيّد الكواسر]

http://www.9m.com/upload/6-9-2006/0.4134701157493426.gif http://www.9m.com/upload/6-9-2006/0.4134701157493426.gif


أختي الكريمة ذات الشأن

أسعد الله مسائك والقرّاء الكرام


في الحقيقة كنت قد ب>ات بمتابعة المواضيع التي تسطرها أناملك على صفحات

منتدى بني عمرو

وأنا من المعجبين بإختيارك للمواضيع وأسلوب ردّك على المشاركات

ولا يقرأ القاري الإعجاب فيذهب عقله بعيد فأنا شايب

والإعجاب أن يكون الحسن والثناء لمن أحسن والعكس

ولكن لو أذنتي لي وباقي الأخوات أن أخوض معك في

الزواج من زوجة ثانية

أو ثالثة أو رابعة

أنتي يا أختي الكريمة أمةٌ من إماء الله

والله الذي خلق الرجل والمرأة

هو الذي شرّع هذا التشريع وهو أعلم سبحانه

بحاجة الرجل

وحاجة المرأة من جميع النواحي

لو سأتك سؤالاً بسيطاً وأرجوا أن تكون الإجابة صادقة وشفافة

هل كل الرجال صادقين وأمناء ولا يخونون؟؟؟
هل كل النساء عفيفات شريفات حافظات للغيب؟؟؟

إذا كانت الإجابة بنعم أو لا فقد تعدّيتي وظلمتي

فما كل رجل فيه الدين ولا التقوى والورع

ولا كل النساء صادقات في حبهن ووفائهن

ولكن الله لعلمه بصفات الرجل أباح له

أن ينكح ما شاء من النساء مثنى وثلاث ورباع


ليقيم عليه الحجة بأن لا يأتي يتذرع يوم القيامة

بأن زوجته لم تكن تكفي لسد حاجته

سواءً من ناحية التعفف وقضاء الوطر

أو من ناحية القيام بشؤونه وتربية أطفاله والقيام على إدارة الأسرة

وكذلك الأمر بالنسبة لمرأة فهي بحاجة إلى الرجل مثلما هو بحاجة لها

فالمرأة بطبيعتها ضعيفة البنية ليست في مستوى الرجل من ناحية القوة الجسدية

ويشهد بذلك ما تتعرض له النساء من حالات الإغتصاب والسرقة والقتل

في المجتمعات الغربية التي يدّعون بأنهم عالم متطور وحضاري

ناهيك عن العالم الشرقي الذي فيه المرأة يرثى لحالها

وغير ذلك من السوق السوداء والمتاجرة بالنساء وإكراههن على ممارسة البغاء

في الدول الإسكندنافية

فربنا تبارك و تعالى

أعلم بخلقه وهو الذي يعلم السر وأخفى

ولو تدبرنا قول اله تعالى

( علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم ..............الآية )

ثم قال

( فالآن باشروهن ........الآية)

وقا ل تعالى (وأتوهن من حيث أمر الله .............الآية)

ما ذنب الرجل إذا حاضت زوجته ، وكان يريد أن يعف نفسه ويقضي وطره

فماذا عساه يصنع ، أرجوا أن يكون الجواب منطقياً وعقلانياً بلى تهكم ولا أستعباط

لأن هذه المواقف تحصل وواقعية ونريد لهاً جواباً وحلاًّ صادقاً مقبولاً

لا تقولين يصوم فما كل الرجال يستطيع أو يرغب في الصوم

ولا الظروف تكون مناسبة في جميع الحالات

وعلى سبيل المثال عندما يسافر الرجل للتجارة أو للدراسة أو نحو ذلك

من مصالح الدنيا التي تتطلبها الحياة المعاصرة

ماذا يفعل هل يطلق زوجته أم عياله لأن الشريعة لا تسمح له إلاّ بواحده

أم يتزوج ويبقي زوجته أم عياله ويعود لها بعد إنقضاء مدة سفره أو دراسته

وقد لا تكون الظروف المادية أو الإجتماعية أو العقدية مناسبة لأخذ زوجته معه

كل هذه النقاط تحتاج إلى إجابة منكن معشر النساء

شريطة أن تكون واقعية ولها من كتاب الله ما يؤيدها بذلك

موقفك أختي ذات الشأن أنا أستغربته منك

كيف تذهبين لبيت أهلك

والرسول لم يأذن لإمرأة أن تذهب لبيت أبيها وكان أبوها يحتضر

فأستأذنوا لها فسأل عن زوجها فقيل هو في الجهاد

فلم يأذن لها بالخروج

كيف بك لو أتتك ملائكة الموت وقد خرجتِ من بيت زوجك دون إذنه

وقبضت الملائكة روحك ولقيت ربّك فسألكِ

لماذا خرجت من بيت زوجك ؟؟

ياربّ لأنه تزوج عليّ !!:cry_1:

هل هذه الإجابة تستطيعين قولها أمام رب العالمين

سبحان ربي العظيم

أدرك بأن الأمر قاسٍ على مشاعركن

والمرأة تحب أن تكون لوحدها في قلب زوجها

ولكن هذا هو شرع الله الذي قدّره على خلقه

وفي الختام

لكي لا تحزني إعلمي أن الحكمة من ذلك أن لا تترك المرأة

حين يقتل زوجها أو يتوفى بغير راعٍ كما فعل النبي الكريم

صلى الله عليه وسلّم

تقبلي رأيي بروح رياضية

ولك أصدق التحيات وأجلّ التقدير

سيّد الكواسر

[ذات الشان]

سيد الكواسر
يعطيك العافيه
بصراحه افدتني كثير في نواحي كانت غايبه عن البال

اولا
اشكر الله شكرا كثيرا ان زوجي لايملك هذه القدره على الاقناع والا كنت رقم (اربعه وعلى الرف من زمان )
ياسيد الكواسر
ربما طبيعتي انا ولا اقول كل النساء تجعلني اكره وجود امراه اخرى في البيت (حتى الخادمه لولا حاجتي الملحه لها لما ابقيتها ) فما بالك بامراه اخرى تقف في حلقي مثل الشوكه تنافسني في كل شيء وتشاركني حتى في الهواء الذي اتنفسه هل تتوقع مني ان انظر الى احتياجات زوجي التي يمكن ان يتغلب عليها بشوية صبر واضحي براحتي للابد
لا يمكن ان اتقبل الموضوع بسهوله خاصة واني اعرف اني ابذل مافي وسعي لجعله زوجا سعيدا
في حال ابتلاني الله واصبت بهذه المصيبه وهي فعلا مصيبة المصائب عندي عندها ساصبر وساردد انا لله وانا اليه راجعون واطلب الله ان يأجرني في مصيبتي ويبدلني خيرا منها
ولن انكر ان مشاعري عندها ستصبح مثل قطعة كريستال تم طحنها ولا يمكن اعادتها الى وضعها الطبيعي ولو اعادوا تصنيعها من جديد

سيد الكواسر
مشاعر المراه لايمكن ان يفهمها الرجل على حقيقتها لان كل منهما ينظر من زاويته التي تهمه

لا اعترض على امر الله ولكني كانسان لي حق اختيار الكيفيه التي اريدد ان اقضي بها ايامي في هذه الدنيا
اليس كذلك؟

اشكرك من اعماقي سيد الكواسر
ويعطيك العافيه

[سيّد الكواسر]

الأخت الكريمة

ذات الشأن

أشكرك على إطرائك وحبذا يكون مختصراً حتى لاتعطي الفرصة للعذال من التماسيح

لأنهم أكثروا من مجالسة النسوان فأصبحوا في المنتديات وساحات الإبداع مثل الطباين في المطبخ

ثم إني أحمد الله الذي خلقني وكتب أن أكون رجلاً مسلماً

وإني بعد قراءة ما كتبتِ إستشعرت ما في خاطرك

فحمدت ربّي أنني رجل ولست إمرأة لأني تخيلت نفسي لو خلقني الله بجنسكنّ

وتزوج عليّ زوجي كان أفصل من مصنع الزجاج برطمان كبير

وأحطه في غرفة النوم وأضع فيه اللي مايتسمّاش

وأخليه يعيش فيه مثل السمكة أعطيه وجبتين ( حبه صباح ، وحبه مساء)

وأخليه يشوف التلفزيون من داخل البرطمانه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله ياشيخه كان أدفنه حي

:k

لكن الحمد لله وهذي حكمة الله اللذي يعلم ما يكون عليه حال عباده

على كل حال يبقى شعور المرأة يجب أن يؤخذ في الإعتبار ولكن بحدود الشرع

تقبلي أصدق التقدير والإحترام

[ذات الشان]

والله ياشيخه كان أدفنه حي

شفت باسيد الكواسر هذا وانت تتخيل ؟

موصح ؟

[سيّد الكواسر]

أختي ذات الشأن

أسعد الله مسائك وصباحك وسائر أيامك ولياليك

أدرك والله ما تقولين

وأستشعر ما تشعرين به

ولذلك حمدت الله

ولعلي أذكر شخصاً حبيباً إلى قلبي

تزوج بالثانية وكانت زوجته تحبه حبّاً عظيماً

وهو أيضاً يحبها كذلك

ولكن قدّر الله أن يكونا بعيدين عن بعضهما لبعض الوقت

ولذلك تزوج بالثانية

فكادت تفقد عقلها من هول الصدمة عليها

بما جعله يطلق الثانية (الجديدة) بالرغم من صغر سنها وما إلى ذلك

ليعود لمحبوبته ويلملم جراح قلبها

ويا عسى ليالي المحبين تطول

ويخنس العذال

تقبلي أصدق التقدير

سيّد الكواسر

[ذات الشان]

أختي ذات الشأن

أسعد الله مسائك وصباحك وسائر أيامك ولياليك

أدرك والله ما تقولين

وأستشعر ما تشعرين به

ولذلك حمدت الله

ولعلي أذكر شخصاً حبيباً إلى قلبي

تزوج بالثانية وكانت زوجته تحبه حبّاً عظيماً

وهو أيضاً يحبها كذلك

ولكن قدّر الله أن يكونا بعيدين عن بعضهما لبعض الوقت

ولذلك تزوج بالثانية

فكادت تفقد عقلها من هول الصدمة عليها

بما جعله يطلق الثانية (الجديدة) بالرغم من صغر سنها وما إلى ذلك

ليعود لمحبوبته ويلملم جراح قلبها

ويا عسى ليالي المحبين تطول

ويخنس العذال

تقبلي أصدق التقدير

سيّد الكواسر

تسرني عودتك ياسيد الكواسر
وقصص الزواج الثاني كثيره ومؤلمه في كثير من الاحيان واعود واقول ان الاعتراض ليس على امر الله ولكن على مايفعله الرجل الذي يسيء لزوجته الاولى واولادها ويجعل حياتهم جحيما بسبب رغبات قد يتجاوزها


اطيب التحيه وكل الشكر لك سيد الكواسر

[غرمان بن مسعود]

ذات الشأن

لم اندم في حياتي على رد إلا عندما رددت على موضوعك هذا

من أجل

اهدافه الغير سليمة

وفكره المعوج

ومخالفة الصريحة للدين

وجهلك بمن اقصد في ردي

فأنا لم اقصدك ولن اقصدك انتي بحد ذاتك

كنت اقصد بعض الكتاب

لكن كما يقول ابا حنيفة ( استطيع ان احاج الف عالم ولا جاهل واحد )

لاتحية ولا تقدير على ما كتبتيه ضدي فلا مجاملات في اللغط والغلط




غرمان بن مسعود
عضو جمعية المناداة

[ذات الشان]

غرمان بن مسعود
شرفت ونورت والموضوع كان ينقصه عودتك
ياهلابك ومهما كان رأيك فانت على الرحب والسعه ولا يصير خاطرك الاطيب

لكن كما يقول ابا حنيفة ( استطيع ان احاج الف عالم ولا جاهل واحد )
فعلا والاسوا اذا حاورت شخص يظن انه عالم ولايعلم انه جاهل
الله يعين
ومره ثانيه ياهلابك

[ذات الشان]

غرمان بن مسعود

نسيت اقول لك شي
ترى انت دخلت على الموضوع الغلط
انت قصدك موضوع وظيفه وزوجه ببلاش .... صح؟

معليش لو تحب انقل ردك هناك مافيه مشكله بس انت اؤمر

وياهلابك كمان مره

[غرمان بن مسعود]

اللب والهدف هو وصول الصوت

وبالنسبة للجهال والعالم


فالطرح بيني وبينك والحاكم الجمهور

هم وحدهم يعرفون من الجاهل الارعن ومن العالم او المستعلم


تحيتي


غرمان بن مسعود
عضو جمعية المناداة

[ذات الشان]

اللب والهدف هو وصول الصوت

وبالنسبة للجهال والعالم


فالطرح بيني وبينك والحاكم الجمهور

هم وحدهم يعرفون من الجاهل الارعن ومن العالم او المستعلم


تحيتي


غرمان بن مسعود
عضو جمعية المناداة
مهما حاولت يا غرمان بن مسعود فانت اجهل مما تتوقع
ولو كنت تعلم شيئا لتوقفت عن هذه السفاهه
رحبت بك في الرد السابق لعلك تنتهي عن جهلك ولكنك ازددت رعونة وعدت (تجر شكل)
ماذا تريد ياغرمان باشا ؟
تريد ان تثبت انك عالم ؟
اثبت لنفسك
انا لا يهمني ان كنت عالم او متعلم اومتعالم او جاهل او حتى عبقرينو

خلاصة الكلام (حل عن سمايه ...فارقني...سيبني ف حالي )
تكفيك؟
هيا روح اكتب في اي مكان ولاعاد تجي تلعب هنا