الزرقــــــــــــــــاويه

[المعذووور]

إهداء خاص لروح الفقيد ابو مصعب الزرقاوي رحمه الله رحمة واسعه


القنوات تتسابق لنشر الخبر

والجرايد توضح صورته للعبر

والخبر وصل واشنطن مع لندنِ(ي)

قالت الذيب مات ومابقي الا الغنم

وفرحة كلاب اوروبا يوم مات الاسد

والفرح بالمذيعه في الجزيره يبان

وفرحة الخونه اكثرمن الكافرين

واتفق خاين ومحتل في مقتله

وحنة الطايره والقنبله باكيه

والله مامثل ابو مصعب نصيبه بشر

خططة للأسدكف الردى في العرين

بعد ماكان حامي ديرة الرافدين

وبعدماكان حامي الدين واعراضهم

العرب نسيته راحة على المنديال

لأجل تشجع من أغتاله وهم يلعبون

ياحسافه على عقول بكبر الجماجم

كم غفلنا وهم ماهم لناغافلين

والله لوكان فيناعشرةٍ من الزرقاوي

ان نحتل واشنطن وسكانها
__________________

[أبوفارس]

المعذور بارك الله فيك

هـذه قصيدة قديمه للشاعر / سعيد واحش

يا خاطري كل ضيقـة ٍ مبروجـه

والله على جيش التحالـف قـاوي

لولا السنيـن الماحـلات العوجـة

ماكـان ميزنـا الملـي والخـاوي

و(البيت الابيض وان علا ببروجه )

ينهد فوق الغـاوي ابـن الغـاوي

اللـي تحكـم فالـدول بعلـوجـه

رش الذبـاب يـرش بالكيمـاوي

يا هيه ياللي راكـب المسروجـه

بالله وين مـن المنـازل نـاوي ؟

بالله اذا انـك رايـح (الفلـوجـة

سلم على (ابو مصعب الزرقاوي )

واهل الجهاد اللي ذوو في فوجـه

اهل اللثايـم والسـلاح الطـاوي

نور القتـال وشعلتـه وسروجـه

قبر الصليب وجيشـة المتهـاوي

لبى عيـون الماجـده المغنوجـه

بنتٍ نسيبه واخـت ذيـبٍ عـاوي

فلـت جدايلهـا كمـا المرجوجـه

وطلت بوجه لكـل زيـن حـاوي

تلفـح عبايتهـا بوسـط الهوجـه

بين النشامى والرصاص الضـاوي

تهيض رجـال وسيـوفٍ عوجـه

لبى العـزاوي والجديـل الـراوي

ولبى العـراق ونخلـه ومنتوجـه

ونهرٍ الى منه جـرف مـا يـاوي

وارض غدت برجالهـا مسيوجـه

لاهل العـدا سـم وطريـق لاوي

ولاهل الهدى وادٍ وسـاع فجوجـه

مرقاب راسه والشـرف متسـاوي

واسمائهم فوق االسمـا مدروجـه

ولهـم عليهـا عـزوةٍ ونخـاوي

واللي تسلـط واعتـزى بنعوجـه

ماله سوى ضرب الشطير الكـاوي

لو يعجبـك بمزبرقـات هروجـه

فلنا مـع كـل الجـروح مـداوي

رجـال توطـا رجلـه العروجـه

غارب جيوش البيـرق المتهـاوي

لكـل جيـش عندنـا (فلـوجـه )

ولكل بـوش عندنـا (زرقـاوي )

ياسعدهم اللـي ذوو فـي فوجـه

وياخيبة اللـي قايـده (عـلاوي )

http://www.whyislamsa.com/Anashed/wi_yfalloujah.mp3

[عذب السجايا]

كم غفلنا وهم ماهم لناغافلين

والله لوكان فيناعشرةٍ من الزرقاوي

ان نحتل واشنطن وسكانها

يعطيك العافية ولكن لي اعتراض على كلمة مابقى

الا الغنم فالامة فيها خير كثير....وسيخلف ابا مصعب

رجال لايقلون عنه قوة وشجاعة ...رحمه الله وجزاك الله خير الجزاء

[بحـــر]

والله لوكان فيناعشرةٍ من الزرقاوي

ان نحتل واشنطن وسكانها


قصيده رائعه والله يعطيك العافيه


وكما قال الأخ عذب السجايا الأمه لازالت بخير

والله ينصر المسلمين في كل مكان

[أبو عابد]

صح لسانك ملايين يا أخي العزيز

الحقيقة قصيدة رائعة من روعة قائلة ...

والوضع الراهن للأمة الإسلامية يعزا له حقيقة

تقبل من أخوك وافر الود والتقدير

[صالح آل سلمان]

واتفق خاين ومحتل في مقتله

وحنة الطايره والقنبله باكيه

الله يعطيك العافيه اخي المعذور على هذه القصيده الرائعه
اشكرك جزيل الشكر والشكر موصول للاخ ابو فارس على الاضافة الرائعة
ولا نقول الا اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان وارحم موتاهم برحمتك يا ارحم الراحمين0
تقبلوا خالص الموده
اخوك
ابو عبدالله

[المعذووور]

الي الاخ الغالي

ابو فاس...........

شرف وجودك وشرف ماكتبت وصح لسانك على نشرها وصح الله بدن قايلها

انماكلماتي كانت تهيج داخل صدري

فأحببت أن اشارك بها علما بأني لااجيد هذا النوع من الشعر

دمت على الود محبا وعلى الخير اخاً اعتز بحضوره

تقبل تحياتي الخالصه لك

اخوك

المعـــــــــــــــــــــذور

[المعذووور]

عذب السجايا

حياك الله ياخوي

وتسلم على كل حرف ادليت به من طيب نيه وصفاء خاطر

تواجدك يسرني وحضورك يسعدني

دمت لي على كل حال وسلمت من كل شر

امنياتي لك بالتوفيق


اخوك

المعــــــــــــــــــــــذور

[المعذووور]

الاخ الغالي بحر

الله لايهينك على على مرورك المشرف

وتعقيبك المبدع

تسلم لي ولالالالالالاهنت ياعلي ما اعدمك ولااعدم النشاما شرواك

دعواتي لك بالحياة السعيده

اخوك

المعذور

[المعذووور]

ابو عابد........

حياك مليون يالغالي

والله يسعد اوقاتك بالمسرات حضيت بشرف المرورالمتوهج بنورك الغالي

يسلم الحس الراقي ابو عابد

دامت لك السعادة عنواناً

تحياتي لجنابك

اخوك

المعذووووووووووووووور

[المعذووور]

الحبيب الغالي ابو عبدالله

لالا مو معقول ابوعبدالله هنا مستحييييييييييييييل

من زمان ماشرفتنا بطلتك الغاليه وبحضورك الذي يزيدني شرف

على العموم حي الله من نحن ضيوف عنده

دمت بكل خير ابو عبدالله

وسلمت يالغالي على مرورك المشرف لي


دامت لك الحياة كما تحب

اخوك

المعذووووووووووووووووووووووور

[(القرني)]

لا اعتقد ان من قتل ابناء العراق ظلم يرفع الراس
واكيد بترد وتقول امريكا هي السبب
وانا اقول انهم متساوين في نفس الجريمه
واحد بسم الكفر
و واحد بسم الاسلام
وشعب العراق راح بدون هويه
وما نقول الا الله ينصرهم على من عاداهم

وسلمت وتقبل وجهت نظري بكل صدر رحب وحياك الله مليون

[سيّد الكواسر]

ddfrad")

أخي الشاعر القدير

المعذور

لك مني أطيب تحية

وللجميع بهذا المنتدى المتميز

سلمت يمينك ولا فضّ فوك

وليتك تعلها بمثلها ولاّ بأقوى منها

وعساك على القوّة يا فتى عمرين

ddfrad")

أخي الحبيب الغالي

عذب السجايا

مقصد أخينا الشاعر

المعذور

في قوله / ( قالت الذيب مات ومابقي الا الغنم )

هو تشبيه كما جاء في الأحاديث الصحيحة الكثيرة

ومنها:
‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏العلاء بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏رجل ‏ ‏حدثه ‏ ‏يثق به ‏ ‏عن ‏ ‏معاذ بن جبل ‏
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ( ‏ ‏إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة ‏ ‏القاصية ‏ ‏والناحية وإياكم ‏ ‏والشعاب ‏ ‏وعليكم بالجماعة والعامة)

ومنها:(مسند الإمام أحمد )
‏حدثنا ‏ ‏علي بن بحر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏عن ‏ ‏زكريا ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ‏ ‏أن ‏ ‏ابن كعب بن مالك ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏أبيه ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال (‏ ‏ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم أفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه )

ومنها/ (موطأ الإمام مالك)
‏و حدثني ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن حماس ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ( ‏ ‏لتتركن ‏ ‏المدينة ‏ ‏على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب أو الذئب ‏ ‏فيغذي ‏ ‏على بعض ‏ ‏سواري ‏ ‏المسجد أو على المنبر فقالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع )

الشرح / المنتقى شرح موطأ مالك
( ش ) : قوله صلى الله عليه وسلم لتتركن المدينة على أحسن ما كانت يحتمل أن يريد به في وقت تكون فيه أحسن ما كانت عليه في أمر دين أو دنيا أو فيهما قال القاضي أبو الوليد رضي الله عنه : والأظهر عندي أن يريد حسن ثمارها ونماءها , ولذلك قالوا له فلمن تكون الثمار يومئذ ؟ ويحتمل أن يريد به على ما تقدم من حسنها في وقت صلاحها وعمارة المسلمين لها , فيكون أحسن بمعنى الحسن كما قالوا في قول الله عز وجل وهو أهون عليه معناه وهو هين عليه والله أعلم . ‏
‏( فصل ) وقوله صلى الله عليه وسلم لتتركن المدينة ظاهره ترك سكناها فيحتمل أن يكون ذلك لمانع يمنع سكناها من فتنة أو شدة حال , ويحتمل أن يكون ذلك لإيثارهم غيرها عليها لخصب أو معنى من المعاني , والله أعلم , وقوله صلى الله عليه وسلم : حتى يدخل الكلب أو الذئب فيعدي على بعض سواري المسجد يقتضي إخلاءها جملة حتى لا يكون بها من سكانها من لا يمنع هذا , والله أعلم ومعنى يعدي على سواري المسجد قال ابن بكير معناه يبول , وعندي أن حقيقة هذه اللفظة أنه يقطع بوله دفعة دفعة , يقال عدا ببوله إذا دفعه دفعة , وقال أبو عبيد ومنه عدا العرق وغيره يعدي ومنه قيل البعير يعدو ببوله إذا رمى به متقطعا . ‏
‏( فصل ) وقولهم فلمن تكون الثمار في ذلك الزمان سؤال يحتمل أن يريدوا به الاستفهام عن انقطاع الناس عنها جملة , وهل يكونون منها على حال من شأنها في وقت الثمار ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : تكون للعوافي الطير والسباع وقال أبو عبيد الهروي العوافي من الوحش والسباع والطير مأخوذ من قولك عفوت فلانا أعفوه إذا أتيته تطلب معروفه , ويقال فلان كثير الغاشية والعافي أي يغشاه السؤال والطالبون فاقتضى ذلك انقطاع أهلها عنها وترك ثمارها حتى لا تكون إلا للطير والسباع , والله أعلم . وإضافتها إليها يحتمل أن يريد به أنها تعيش منها , ويحتمل أن يريد به أنها تنفرد بها دون أربابها , والله أعلم وأحكم .


ومنها/( وهذا بيت القصيد )
(مسند الإمام أحمد ) /‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏( بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه فقالت إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحراثة قال : فآمنت به أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏قال : وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي فقال الذئب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري ، قال : فآمنت به أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر )‏
‏قال ‏ ‏أبو سلمة :‏ ‏وما هما يومئذ في القوم.

والعرب عرفت برعي الغنم والمواشي عموماً

ولذلك تجد الكثير من الأحاديث ورد فيها ذكر الراعي والأغنام والبهائم عموماً

وهي مهنة الأنبياء وشرف العرب أن جعلهم ورثة تلك المهنة

بينما أذا نظرت في اليهود والنصارى

تجدهم في الحرف اليدوية والعصر ونحوه

وهو ما يسمى لدى القبائل ( بالصانع )

ولعل إعتراضك على ما أورد أخينا المعذور

بني على تنزيه العرب والمسلمين من التشبيه بالغنم

هذا ما فهمته

والله الهادي إلى سواء السبيل

ddfrad")

أبو فارس

بيّض الله وجهك على المشاركة

وقواك الله

وليت لها برديفة

ولا حادي يحاديها

تقبّل أجمل تحية وتقدير

[فيصل المالكي]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
قصيدة رائعه وجميلة ووفقك الله وسدد خطاك