ياشعّار دقيقة لحل اللغز

[سعودي جنوبي]

القصيدة موجهة للجميع

البدع

يالله اني طالبك قبل ما بدّي الكلام
دلني للحق والحق سلطان مبين
ودّي أنشد والإجابة تجينا من سديد
منه اللي ذاق موته وعوّد من جديد
وافتني في شيء ربي ما شافه وأفتني
والنبي قد شاف له وأنا وأنت له نشوف
أنا شاعر يمكن البعض مايفهم حد يثي
لكن الشعّار تفهم حد يث الشاعري

[السااااري]

( الرد العاجل )



يامرعي ماودي انه يجينا منك لام
والذي شفناه بالعين يكتب بالجبين
تنقطع لاخبار يوم البشر يتوسد أيد
ثم بعد الموت يبعث ويمشي عا لجديد
والبشر في صف كل يقول ماشفتـــني
بعضهم غرقان والبعض منهم في نشوف
من قرا الايات والا سمع صوت الحديثي
يدري ان الموت والبعث والممشا عـــري




من زمان يالغالي ودي اسلم عليك
هذي محاوله والا الشعر يهب الله
خير اخوك / السااااااري

[الأشقـــر]

الحمراني مبدع والله
سوف يكون لي عودة لحل اللغز ولكن بدون شعر

[أبو ريان]

الله الله ... بغض النظر عن اللغز الكلام إن هنا شعراً عالي الجودة

بدع رائع يا الحمراني وقوي المعنى

أمّا الساري فعز الله إنه رد ... ومن عندي أقول لله درك يا الساري

عوافي ولكم تحياتي

[ابو ماكن]

((بسم الله الرحمن الرحيم ))


الى الشاعر / مرعي الحمراني


اولا :

اشكرك على هذا الابداع واتمنى ان تمتعنا بكل جديد ....................؟؟؟

ثانيا :

من باب المشاركه اقول وبالله التوفيق ...؟؟؟

حل اللغز :


1- الذي اماته الله ثم بعثه هو عزير نبي الله كما ورد في السيره

او كما في تفسير الايه القرانيه(( نبذة:

من أنبياء بني إسرائيل، أماته الله مئة عام ثم بعثه، جدد الدين لبني إسرائيل وعلمهم التوراة بعد أن نسوها.

سيرته:

مرت الأيام على بني إسرائيل في فلسطين، وانحرفوا كثير عن منهج الله عز وجل. فأراد الله أن يجدد دينهم، بعد أن فقدوا التوراة ونسوا كثيرا من آياتها، فبعث الله تعالى إليهم عزيرا.

أمر الله سبحانه وتعالى عزيرا أن يذهب إلى قرية. فذهب إليها فوجدها خرابا، ليس فيها بشر. فوقف متعجبا، كيف يرسله الله إلى قرية خاوية ليس فيها بشر. وقف مستغربا، ينتظر أن يحييها الله وهو واقف! لأنه مبعوث إليها. فأماته الله مئة عام. قبض الله روحه وهو نائم، ثم بعثه. فاستيقظ عزير من نومه.

فأرسل الله له ملكا في صورة بشر: (قَالَ كَمْ لَبِثْتَ).

فأجاب عزير: (قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ). نمت يوما أو عدة أيام على أكثر تقدير.

فرد الملك: (قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ). ويعقب الملك مشيرا إلى إعجاز الله عز وجل (فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ) أمره بأن ينظر لطعامه الذي ظل بجانبه مئة سنة، فرآه سليما كما تركه، لم ينتن ولم يتغير طعمه او ريحه. ثم أشار له إلى حماره، فرآه قد مات وتحول إلى جلد وعظم. ثم بين له الملك السر في ذلك (وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ). ويختتم كلامه بأمر عجيب (وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا) نظر عزير للحمار فرأى عظامه تتحرك فتتجمع فتتشكل بشكل الحمار، ثم بدأ اللحم يكسوها، ثم الجلد ثم الشعر، فاكتمل الحمار أمام عينيه.

يخبرنا المولى بما قاله عزير في هذا الموقف: (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).

سبحان الله أي إعجاز هذا.. ثم خرج إلى القرية، فرآها قد عمرت وامتلأت بالناس. فسألهم: هل تعرفون عزيرا؟ قالوا: نعم نعرفه، وقد مات منذ مئة سنة. فقال لهم: أنا عزير. فأنكروا عليه ذلك. ثم جاءوا بعجوز معمّرة، وسألوها عن أوصافه، فوصفته لهم، فتأكدوا أنه عزير.

فأخذ يعلمهم التوراة ويجددها لهم، فبدأ الناس يقبلون عليه وعلى هذا الدين من جديد، وأحبوه حبا شديدا وقدّسوه للإعجاز الذي ظهر فيه، حتى وصل تقديسهم له أن قالوا عنه أنه ابن الله (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ).

واستمر انحراف اليهود بتقديس عزير واعتباره ابنا لله تعالى –ولا زالوا يعتقدون بهذا إلى اليوم- وهذا من شركهم لعنهم الله.))



2- ((الشبيه)) فان الله سبحانه وتعالى ليس له شريك في الملك وهو العزيز الحكيم ....حيث ان النبي صلى الله عليه وسلم شاهد الانبياء ............والبشر تشاهد بعضها بعض .........واتوقع ان اللغز لوطرح على طريقه سؤال / فقد يظفر بحله الاخوان لكن على قولك ((لكن الشعّار تفهم حد يث الشاعري))


هذا الرد:


انت يامرعي سديد ولاجاء منك لام
وانا با ورد هجوسي وبينها وبين
يوم جانا السيل قمنا وهبنا له سديد
ولا لفانا العيد قمنا تلبسنا الجديد
ولغزك احله ولوكان ما كلفتني
النبي عزير الاول وسجل في الكشوف
وربنا ماشاف مثله شبه واقر الحديثي
وانت تشبه لي وتشعر بمانا شاعري




لكن يا شباب اذا فات الاول لايفوت الثاني والا راح نقول كلام ثاني


اريد من يعرف الحل ان يتفضل علما ان هذا اللغز طرحته على الشاعر الكبير / عائض بن خفير والشاعر/ حسن الدوسي واجابو الجواب الصحيح .............؟؟؟؟


بنشدك عن واحد مايعرفة غير الذي خواة
عندة الاولاد خمسة مايفرق واحد عن واحد
اول الاولاد لازم تعرف اسمة قبل ماتراة
والثاني يلزم عليك اتلازمة وتصافحة بالخمسة
والثالث بيقول لك لاتاكل الابعد ماتعطية
والرابع تراة ضيف غير ماياكل في النهار
والخامس لازم تزورة لوتسافر مشي بالاقدامي
وانا خويتة ويشهد ربي انة عز من خاويت
شرطة انك لازم تعرف عيالة لاجل اخوتة

[أبو ريان]

أبو ماكن ...

بيض الله وجهك بصراحة أيضاً أعجبني ردك الرائع ...

بالنسبة للألغاز ما عندي سالفة ولكن تعجبني الأبيات

والإلتزام بالشقور أثناء محاولة الشاعر للوصول للمعنى ...

[سعودي جنوبي]

الأخ الحبيب الساري
أشكر مرورك الكريم وأتشرّف بك أطال الله بعمرك
أخي ردك يدل على شاعريتك وجمال خيالك
ولكن الحل قام به
الشاعر والكاتب القدير أبو ماكن
أتمنى لك التوفيق.

[سعودي جنوبي]

أبو ماكن حلك صحيح ولي عودة لحل لغزك.

[عوض بن ثاير]

الأخ ابو ماكن

حل اللغز اتوقع انه الأسلام ،،،، واركانه الخمسة

مع اصدق التمنيات

[صالح آل سلمان]

الله يعطيكم الف عافيه
والله قمة الروعة
شعر جميل والغاز رائعة وثقافة عاليه
كلها اجتمعت معكم وفقكم الله

بالنسبة للالغاز احبها ولكن اعذروني مقدر احلها شعر يا شباب
وحل لغز ابو ماكن باخرب عليكم واقوله ولو يتكرم واحد يسعفنا بالرد على القصيده الله يعطيكم العافيه
اللغز طال عمرك هو اركان الاسلام الخمسه
شهادة ان لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الصلاة
الزكاة
الصوم
حج البيت

تقبلوا خالص الموده
ابو عبدالله

[غرمان بن عزيز]

والله أنك ذيبان يا عوض بن ثاير العمري والألغاز هذي ما تفوتك لكن بأقول مثل الرجال اللي أنت خابره (( والله ان الحل على لساني غير سبقتني ))

تحياتي للحمراني وأبو ماكن ولك يا صديقي


:qmbsqm:

[السااااري]

اخي وعزيزي مرعي الحمراني اسعدالله اوقاتك بكل سرور

ترى انا بطبعي شمالي وروحي رياضيه خايف اتعمق في الموضوع واكثر الشرح
فيغثنا ابو ماكن ويجعلها سيرة بني هلال ويشيل ويحط وياخذ ويعطي سنتيـــن
انت والله عزيز وغالي بدون مجامله ودايم اتابع مشاركاتك اول باول ولا قلت هذا
عشان اكبر والا اصغر 000 ولكن الحر تكفيه الاشاره ولو انك في حفله رايح توقف
العالم وتشرح لهم شرح اخي وحبيبي ابو ماكن 00 والله ان يكسرون المكرفون
فوق راسك 000 الحل هو ماذكرته في ابياتي السابقه ولو تأملت شوي وفكرت
يمكن انك توافقني الراي 0 ولو انني لم اعطي بن خفير ولا بن ثايب بعض الالغاز
بس تر ى الساري يعجبك ويعرف من اين توكل الكتف 0 بدون دعايه او اعلان أو
تنويه وارجو من جنابك تمر على ردي على عبدالواحد في قصيدة الجيل وتعطي
رايك 0000000000000وتعرض حللي للغز على شيبان بني عمر والله يوفقك
اخي ترى الموضوع مزح ولا ياخذ في بالك وانا خبرتي في المحاوره مثل
خبرة جدتي في الانجليزي --- عموما اشكرك اخي مرعي واتمنى لك
التوفيق وللمعلوميه ترى تعجبني مشاركاتك وانا من المتابعين
لكل جديد 000 تحياتي للجميع
اخوكم 000الساااااااري

[ابو ماكن]

بسم الله الرحمن الرحيم



الى / شاعر ومشرف الشعر وعطر الكلمات الساري ؟؟



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


قرأت ردك السابق على الشاعر / مرعي الحمراني واتمنى ان تكون روحك رياضيه ايضا في تقبل الرد مني


من خلال ردك استنتجت الاتي :

اولا: انت تعيش في عالم خيال وتوهم نفسك انك في حفله والناس تنظر اليك وانك ماسك المكرفون وانك لازم ترد بسرعه والدليل هو قولك في الموضوع السابق (( الحر تكفيه الاشاره ولو انك في حفله رايح توقف
العالم وتشرح لهم شرح اخي وحبيبي ابو ماكن 00 والله ان يكسرون المكرفون
فوق راسك 000 )) ياخي انت في منتدى فيه ابداع كتابي يعني تكتب وانت حاضر بذهنك اما ان تعيش في خيال فهذا ليس مكان له ...؟ فنحن في منتدى ؟؟؟؟ولسنا في حفله ؟؟؟؟

وعاده الالغاز لم تكن يوم من الايام مقياس للشاعر فانت قمت ورديت في البدايه وردك لم يكن صحيح ؟؟؟؟
علما انك انت من اوضح المعنى وقلت بعد القصيده للشاعر مرعي ((من زمان يالغالي ودي اسلم عليك
هذي محاوله والا الشعر يهب الله
خير اخوك / السااااااري
فانت من اعترف بانك تحاول حل اللغز ........والمشكله انك رجعت بعد ما رديت انا على القصيده وقلت انك حليت اللغز بقولك ((الحل هو ماذكرته في ابياتي السابقه ولو تأملت شوي وفكرت)) فانت الان تعارض او تناقض نفسك بنفسك تقول انك تحاول ثم تاتي وتقول انك حليت اللغز

ياخي اذا انا غثيتك بالرد وقمت بشرح الايه الكريمه تاتي وتقول اني ذكرت سيره بني هلال نسأل الله العفو والعافيه صار تفسير القران من سير بني هلال ؟؟؟؟؟

وبعدين تعبير يكسرون المكرفون فوق راسك اتوقع كلمه لا تقال من شاعر ومشرف الشعر وعطر الكلمات

ثانيا : تقول انك في الشعر يهب الله خير وهذا قولك في ردك الاول وفي ردك الثاني تقول
(( تر ى الساري يعجبك ويعرف من اين توكل الكتف 0 بدون دعايه او اعلان أو
تنويه وارجو من جنابك تمر على ردي على عبدالواحد في قصيدة الجيل ))

هل هذا في رايك كلام شاعر ؟؟ ان كنت تريد ان تكون شاعر فعلا فعليك ان تحسب لكل كلمه حساب قبل ان تقولها ؟؟؟
ففي البدايه تقول ماعندك سالفه وفي النهايه تقول انك عنتر بن شداد

ثالثا: انا عندما ذكرت الشاعر عائض بن خفير والشاعر حسن الدوسي فلم اذكرهم من باب اني انا ما احد قدي فهم زملاء ومعلمين لي قبل كل شيء وسبب ذكرهم لكي يعلم الجميع ان حقوق الطبع محفوظه ؟
وهذا فهمته من قولك ((يمكن انك توافقني الراي 0 ولو انني لم اعطي بن خفير ولا بن ثايب بعض الالغاز))


رابعا: تقول انك رديت على قصيده عبدالواحد الجيل .........وتطلب راي الشاعر / مرعي الحمراني فيها تم تقول له يعرض لغزك على شيبان بني عمر ؟؟؟؟؟


وهذا يعني انك تريد ان تثبت للشاعر مرعي الحمراني انك شاعر وانه لايفهم ابياتك الا الشيبان وانك رديت على عبدالواحد ...........الله يرحمك يا الشاعر// حامد العمري
ويسكنك فسيح جناته
؟؟

قبل الختام اتمنى ان لا يفهم هذا الموضوع بشكل اخر وانما هو رد على الساري نفسه لانه شاعر ومشرف الشعر وعطر الكلمات انتباه !!!!!!!عطر الكلمات ايش معنى ؟؟؟عطر الكلمات في نظر الساري :

هل هي (( غثيثه ___يكسرون المكرفون فوق راسك ____ويشيل ويحط ____خبره جدتي في الانجليزي ))


هذا ما فهمت من رد الساري ....................................؟؟؟؟؟

[سعودي جنوبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني وزملائي الأفاضل والأساتذة الكرام
أولاً أشكر جميع من مر بهذا الموضوع المتواضع جداً
والذي لم يكن له أي فائدة إلاّ بعد مروركم العذب
ثانياً أخي الحبيب والأستاذ القدير الساري أحبك الله الذي أحببتنا فيه وصدقني أن القلب على القلب شاهد فأنا كذلك أكن لك الاحترام والتقدير بالرغم أنني لا أعلم من أنت ليس قصوراً فيك ولكن هل أنت الساري الحقيقي أم مجرّد اسم
بالنسبة لحلك للغز ممكن يكون فيه بعض الصح وهو الموت الذي لا يراه الله جل في علاه
ولكن قلت أنا في القصيدة أننا نراه نحن والرسول صلى الله عليه وسلّم رأه
فهناك اختلاف وفرق بين الموت وبين الند أو المثيل أو الشبيه فهي جميعها تختلف عن الموت
وصدّقني هناك شعراء كبار أمثال الشاعر الكبير حامد العمري يرحمه الله لايلقون بال للألغاز ولا يقومون بحلها فهي لاتنكر وجود الشاعر
وأنت ردك جميل جداً وأعجبت به كثيراً بغض النظر عن الحل
فالموضوع بسيط جداً ونحن هنا في حوار أدبي لابد أن نتقبّل الرأي والرأي الآخر وكلامي في هذه النقطة موجه لي شخصياً وللجميع هنا


أخي الحبيب أبو ماكن صدقني أخي وزميلي الشاعر الساري يتكلّم بشفافية ومصداقية وأنت كذلك وهذا والله هو المكسب الحقيقي
أشكرك وأشكر لك لغزك لكبير الذي لا يصدر إلاّ من شاعر كبير مثلك أنت يا أستاذي الكريم

أشكر الجميع واتمنى لهم دوام التوفيق.

[السااااري]

أخي الغالي / مرعي الحمراني شكرا لمشاعرك الطيبه
ولا يستغرب الطيب منك وامثالك دمت بخــــــــــــــــــير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

ابوماكن ياابوماكن 0 هدّ نفسك وانا اخوك ترى
حنا وساع صدور ولا قصدنا بما فهمت هد نفسك
ترى حنا في زمن الضغط والسكر والجلطات
طابت اوقاتك بكل فرح وسرور ياعزيزي
وانا وهذا سر بيني وبينك انا لي معلقه
رايح تنشر بعد اسبوع ويصبح اسمي من
اصحاب المعلقات على الصماده-
تحياتي
السااااري

[الأشقـــر]

أبــــــوماكن

كاتب رائع وشاعر أروع
وحل صحيح حسب رأي الحمراني .


الساري

محاولات طيبة وتقبل النقد أطيب منك .

[السااااري]

[QUOTE=الأشقـــر]أبــــــوماكن

كاتب رائع وشاعر أروع
وحل صحيح حسب رأي الحمراني .


الساري

محاولات طيبة وتقبل النقد أطيب منك .[/QUOT

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ



مشكور ياخوي الاشقــــــــــــــــــــــــر 00 والله يديم الطيب ولا يخلي من الطيبين
مثلك وشرواك 00 ومادمت حكمت على محاولاتي انها طيبه انشاء الله تكون المحاوله
القادمه اطيب ولا يصير خاطرك الا طيب يالطيب0 طابت ليلتك 0 وطال بقاءك أخي0

[سعودي جنوبي]

أشكر جميع الأخوة الزملاء على المرور الكريم
وأتمنى للجميع دوام التوفيق.