معلومات هامه عن قبائل بني عمرو ( السراه وتهامه والباديه )

[سيف الساهر]

الموقع الجغرافي لبني عمرو :

تقع مواطن بني عمرو ضمن خارطه رجال حجر في الجزء الجنوبي الغربي للمملكه العربيه السعوديه حيث يشغلون جزء واسعاً من جبال السروات التي يشقها الطريق المعبد الممتد من الطائف الي جنوب المملكه فبني عمرو تتكون من ثلاثه اقسام في السراه والثاني في الباديه والثالث في تهامه.....

اقسام بني عمرو :



قبائل تميم : ويتفرع منها قبائل ليضا والقبائل ال افخاذ منتشره في عدد من القرى في السراه وتهامه والباديه ومنهم . الشق ال شيخ و عضيدات وال سليمان وبني كريم ومنهم في الباديه ال جمعه الذين ينقسمون الي قسمين ال بالحفاء وال طاهر ومنهم في تهامه ال الماشي وال الدهيس وال محمد وال خشيل.

ثانياً : قبائل كعب وكعب يتكون من عدة قبائل في السراه وتهامه والباديه ومنهم في جبال السراه بنو رافع وعماره وكعب وتتفرع هذه القبائل الي عدة قبائل والقبائل الي عدة افخاذ ومنتشرون في عدد من القرى ومنهم في الباديه كعب البدو ولهم عدد فروع تتكون من عدة افخاذ ومنهم في تهامه بنو قيس وال يثيبه ولهم فروع عده ويتبعها عدة افخاذ.

ومن بني عمرو قبائل بالحارث بن ربيعه بن عمرو بن حجر ولهم عدد قبائل متفرعه ويعدون في باديه بني عمر واستدل لهم بقول الشاعر.

واحمري واسمري ثم شهري وعمرى

وصلب بالحارث تراهـــم عمارية

وقال اخر:

ال خشرم ولو ذربان ***** فان تراهم عماريه

ويعني ال خشرم أي الخشارمه بني الحارث .

وقاعده بني عمرو السراه الشيخين وفيهما جميع الدوائر الحكوميه حالياً وكذلك الاسواق التجاريه.


اقسامها على الطبيعه "



اما قسمتهم في الطبيعه فهم كالتالي:

عمرو الشام: وهم خمس قبائل:

بنو رافع, ال سليمان, الشق , ال الشيخ , وعضيدات , واذا جمع ال الشيخ وعضيدات عرفوا باولاد محمد بن تميم بن عمرو.

وتقع قرى قبائل عمرو الشام على وادي الحصباء ورنما ووادي عياش ووادي شث ووادي غضار والعيمه وميتاه والكنهبله والاصفاء والسهوة وذي عتيم والفرشه وجبل المطلى ومن كافه جوانبه وغيره من الجبال المتعدده.

ويتبعون اماره بني عمرو .

عمرو اليمن : وهم ثلاث قبائل:

بنو عماره وبنو كريم وكعب وهولاء يختلطون مع اخوانهم من بني شهر في بلاد شهر الشاه وبني التيم وتقع قراهم على ضفاف وادي صدريد .فوادي بدوه فوادي حضر فوادي العيمه فوادي السهوه وفي منطقه حلباء فاما قبيلتي كعب وبني كريم فترجعان لامارة النماص واما اهل الغره من بني كريم وبني عماره فيرجعون لمركز السرح بمنطقه حلباء.

بنوعمرو الباديه : بلحرث بن ربيعه بن عمرو بن حجر ويقال لهم بالحارث وكنايتهم المشهوره بين القبائل ( الخشارمه )

وينقسمون الي اربع اقسام رئيسيه هي:

الشحوف: وهم الحجيرات وال زياد وال الرومي وتقع هجرهم على ضفاف وادي ذي العين ووادي سنومه الحمراء ووادي سنومه الوسطى ووادي سنومه الحجيرات ووادي العزيلاء. واشهر جبالهم جبل الصليعاء وجبل حامي نفسه وهو جبل صخري لايمكن لاحد من الرقي الي قمته وجبل العضيبات وجبل الحلاه . وقاعدتهم هي بلدة البهيم. ال الصماء: وهم ال الصماء والضمود فتقع هجرهم على وادي توحد ووادي حيره ووادي الفطحه ووادي ثال الاعلى والاسفل ووادي كتنه ووادي الكتل ووادي الوحي وقاعدتهم هجرة الفطحه.

والضمور : وتقع هجرهم على وادي قطبه ووادي اللحيان ووادي المرخه ووادي الحجل ووادي القصاء وادي البيره ووادي الكتل ووادي الوحي وقاعدتهم هي :هجرة قطبه. واشهر جبالهم جبل حلحال وجبل الازهر وجبل الاشقر وجبل الرضيع وجبل الحماء السوداء وجبل النخل وجبل السدر وجبل الحماط وجبل يندف وفيه عيون جاريه. وبه الوحوش مثل الفهد والنمر والضبع والذئاب وبه الوعول والغزلان والوبران والحجل والقطاء .

العرمه : هم ال عاطف والقنافذه وهماس فينتشرون على الاوديه التاليه : وادي الحميل ووادي مغنمه ووادي طلالا ووادي الزهمقه ووادي مطي ووادي عرعره ووادي يمح وهو اقصى حدهم في نجد ومن اشهر جبالهم جبل الظور الصغير وجبل عجارم وشمال جبل شثر وجبل الرسيس وجبل الركبه وجبل ربه وجبل مشرب الناقه وقاعدتهم هي:طلالا.

ال عيسى : فتقع هجرهم وباديتهم على اوديه :عرار ووادي ظهار ووادي فرعه ووادي الرجيفه ووادي جلبه وفاء. واهم جبالهم جبل فرعه وجبل البزم وله قمتان هرميتان وجبل الحماء وجبل الصفراء

هذه هي باديه بنوعمر واصولاً ومحالفاً وكلهم اخوه يشتركون في وادي ترج الكبير من جانبيه مع اخوانهم من بني الحارث .

ال جمعه : وهم ال بالحفا وال طاهر وهم من تميم.

كعب البدو: وهم الجوابره والاخاوصه هذه الافخاذ تنتشر على اوديه ترجس والباحه وترج والقوباء وعلى المنحدرات الشرقيه

حدودهم : من الشرق بالحارث النخع وشهران

وجنوباً : اخوانهم من بني شهر

وشمالاً : قبائل خثعم وبالقرن

وغرباً : اخوانهم اهل السراه.

تهامه بني عمرو وهم:

1- ال الماشي ( ام ماشي).

2- ال خشيل

3- ال دهيس

4- ال محمد

5- بني قيس

6- ال يثيبه

تنتشر قراهم على ضفاف وادي الغيل الخصب ووادي لحف ووادي حضوة احدروافد وادي لحف ثم وادي ( خاط) الشهير ذو العيون والاشجار الجميله النادره. وتقع تهامه بني عمر الي الغرب من مدينه النماص وهي من اشهر المناطق في جزيره العرب بها العيون والشلالات واشجار البن والكادي والرياحين والورد والحناء والشيح والبرك وكافه انواع الفواكه ومن اشهرهاالموز.

يحدها:

من الغرب والشمال والجنوب: بني شهر ومن الشرق :بني عمرو وبني شهر السراه.


اهم المعالم التاريخيه في بني عمرو :


1- جبل حرفه

ويقع في عمرو الشام وهو جبل شاهق جزاءه الاعلى صخره صماء ليس بها تراب ولا شجر واسفله تحيط به الغابات من اشجار العرعر والطلح ويبدو للمشاهد على شكل انسان لابس ازاراً على نصفه الاسفل .ويسكن حوله احدى قرى بني عمرو وهم بني رافع ويقدر ارتفاعه خمسه عشر الف متراً مربعاً ويرتفع عن سطح البحر حوالي الفين وستمائه متراً وقيل في بعض روايات اهل المنطقه انه سكن للجن اعاذنا الله منهم .

2. جبل تهوى: ويقع في تهامه بني عمرو شمال وادي خاط والغيلويرتفع عن سطح البحر ب 1950م .

3. جبل المطلى الواقع في بلاد بني عمرو السراه وهو اعلى جبل فمن قريه الفرعه التي تقع في شرقه وهي اعلى قرى بني عمرو تستطيع ان تشاهد مدينه بيشه وحركه السيارات فيها ليلاً بالعين المجرده علماً انها تبعد عن بيشه بنحو 135 كيلو وقد شهد جبل المطلى بعض المعارك التي صارت بين بني عمرو وجيوش الاتراك بقيادة المقدم علي رضا باشا .

وقد تغنا به الشاعر وقال:

غنى الحمام على افنان غيطله

من سدر بيشه ملتف اعليها

ادعي الاراك قلوصي ثم اوردها

ماء الجزيره والمطلى فاسقيها


تاريخ ونسب وحدود قبيلة بني عمرو "


حدود بني عمرو في السراه:

من الجنوب : اخوانهم من بني شهر.ومن الشمال : اخوانهم من بالقرن . ومن الغرب: تهامه بني شهروبني عمرو. ومن الشرق : باديه بني عمرو وبني شهر.

حدود بني عمرو الباديه:

من الشرق : بالحارث النخع .شهران وجنوباً : اخوانهم من بني شهر وشمالاً: قبائل خثعم (تبالة) وبالقرن. وغرباً: اخوانهم اهل السراه.

حدود بني عمرو تهامه:

يحدها من الشمال والغرب والجنوب: بني شهر . ومن الشرق:بني عمروبني شهر السراه.


تاريخ استوطانهم :


عندما نزحت القبائل من اليمن نزح بنوعمرو مع اخوانهم من بني شهر وبالسمر وبالحمر والمعروفين بحجر الي مواقعهم الحاليه ما بين الفي سنه والف وخمسمائه سنه قبل الهجره


نسب بني عمرو :

كما نعلم ان بني عمرو جزاً اساسي من رجال حجر ولهذا فنسبهم الي ابونا ادم كلها سواء كما يلي :

هم من نسل حجر بن الهنو بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن ارم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهوادريس بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن انوش بن شيث بن ادم اب البشر عليه السلام

[الأشقـــر]

تنتشر قراهم على ضفاف وادي الغيل الخصب ووادي لحف ووادي حضوة احدروافد وادي لحف ثم وادي ( خاط) الشهير ذو العيون والاشجار الجميله النادره. وتقع تهامه بني عمر الي الغرب من مدينه النماص وهي من اشهر المناطق في جزيره العرب بها العيون والشلالات واشجار البن والكادي والرياحين والورد والحناء والشيح والبرك وكافه انواع الفواكه ومن اشهرهاالموز....

تعريف رائع لبني عمرو تشكر علية ياسيف ( عمرين ولا الساهر) !!!!
تهامة بني عمرو بالفعل تستحق الزياراة فيها الجو الجميل والطبيعة الأحلى .

[سعودي جنوبي]

الحبيب سيف الساهر
مشكور على هذه المعلومات ولكن لي تصحيح بسيط
وهو أن قبيلة الشق ليست من كعب بل هي من قبائل تميم
ولك تحياتي

[سيف الساهر]

عذرا اخى ابومحمد على الغلط المطبعى

والشق قبيله كبيره وعريقه واكيد انهم من روس تميم

لكن للمعلوميه اخى فقد وجدت بعض المنتديات يكتبون ان قبيله الشق تتبع كعب وهذا غير صحيح

فاارجو من الجميع التنبه لذلك لان الشق قبيله تميميه اصلا وفصلا

فائق احترامي للجميع

سسسسسسسسيف الساهر

[سعودي جنوبي]

الأستاذ الحبيب سيف الساهر
ما عليك الزود وأشكر لك تقبل ملاحظتي ولك أتمنى دوام التوفيق

[ابو شروق]

الاخ سيف الساهر ،

شكراً لك على هذه المعلومات ،

نعم الشق قبيله معروفه يقال لها رأس تميم فإذا كانت من تميم فأيضاً فيه قرى أخرى تعود في تميم وهي قرية صدريد وقرية آل وليد التي تعودان حالياً لأخواننا قبيلة كعب ،
فأنا حبيت إيراد معلومة فقط فالحال واحد تميم او كعب الجميع أخوان ولا فيه باس ،

شكراً للجميع من اخوكم ابو شروق،

[المملك]

الاخ العزيز...... سيف الساهر
مشكورعلى هذا الموضوع ولوان لي ملاحظة قد تكبر وقد تصغر وهي ماشرت اليه في ان قبيلة الشق من تميم
وفيه اقاويل ان الشق من كعب . واحب اوضح شئ ان قبلية الشق كانت في السابق من تميم وفي فترة من الفترات كان فيه شئ من النزاع بين القبائل اقصد عمر الشام لم يصلح سنين وقبل ان يتوفي شيخ الشق بن محسن اوصى ان تكون المشيخه عند بن زهير كاوصايه واسندت مشيخة الشق الى بن زهير على ان تعود الى ال محسن عندما يكبرون اولادة ومنهم محمد بن سعيد الشيخ الحالي للشق وقد صار مشاكل كبيرة على اثر ذلك انتهت بحكم من الشيخ بن شيبان قاضي النماص انذاك وبصك شرعي على ان مشيخة الشق لمحسن بن سعيد بن محسن وان الشق قبيلة لاتعود الى كعب او تميم وعلى هذا الاساس بقيت الى اليوم بشيوخها . ولكن هذا مايمنع ان تكون قيلبة الشق جزءا من قبائل بني عمرو لها مالهم وعليها ماعليهم وكلنا بني عمرو.
والاهم في هذا الموضوع هو مااشرت اليه في سياق الطرح ان فيه قبائل في تهامة وكماذكرت (1- ال الماشي ( ام ماشي).

2- ال خشيل

3- ال دهيس

4- ال محمد

5- بني قيس

6- ال يثيبه

ويجب ان ننوه بهم فهم منا ونعتز بهم ويجب ان يكون لهم دور في هذا المنتدى ويطلب من اخوننا من هذه القبائل التواجد معنا هنا واطلاعنا على هذه القابائل العريقه .
شكرا لك اخي سيف الساهر ولك تحياتي
اخوك المملك

[صالح آل سلمان]

لله يعطيك العافيه اخي سيف على هذه المعلومات المهمه للجميع
اتمنى ممن لديه اضافه او تعديل طرحه هنا على الموضوع لكي تعم الفائده
تقبلوا خالص الموده
ابو عبدالله

[واقـعـي]

الاخ العزيز /سيف الساهر
اشكرك على ما قدمت من معلومات
وللمعلوميه فقطـ فالشق كانت كعبية
والآن ترجع في تميم
اخوك
واقعي

[سيف الساهر]

اشكر كل من شارك وحضر


ومن لديه اضافه فلامانع


اصدق التحياااااااااااات

[وادي خاط]

حسب المعلومات التي أعرفها فإن قبيلة الشق الآن يعتبرون أنفسهم مستقلين عن كعب وعن تميم. ويبدو لي أن ارتباطات القبائل فيها شيئ من الأحلاف أكثر منها ارتباط نسبي. أو بمعنى آخر الارتباط في هذه القبيلة أو تلك ترتبط بالمصالح وطبيعة الظرف التاريخي

وعلى كل حال فهذا لا يغير من الواقع شيئ فالكل أخوان والارتباط الأساسي هو في قبيلة بني عمرو

[أبــوفــ@ــد..!]

مشكووووور على المعلوماااات المهمهـ..

واللهـ يعطيكـ العافيهـ..

بالنسبهـ لجبل حرفهـ انا كل ما أروح أصيف هناكـ لازم أطلع لما الرأس..

وسهل وممتع طلوووعهـ بس في الليل يممممممهــ..خخخخخخخخخ..

وشكرا..

تقبل مــــــــروووووري..

[كاسر الباشا]

السلام عليكم ورحمة الله ..
أشكر صبيان عمرين على هذه المعلومات ، فهي مفيده جدا وخصوصا لأخواننا اللذين يعيشون خارج المنطقه ، فهم بأشد الحاجه لمعرفة نسب القبيله التي ينتمون اليها ( :004: قبيلة بني عمرو :004: ) ، ويبقى لدي معلومات ارجو أن تزيد من اثراء هذا الموضوع الجميل ، وأذكر أخواني بأن كتابة هذه المعلومات ليست لشحن الأنفس فهي معلومات حقيقيه يعرفها كبار السن في القبيله من السراه والتهم والباديه ، أتمنى للجميع التوفيق في ظل قبيلتنا العريقه .

تتكون قبلة بني كريم من :
1- ال سكوت: ومنهم شيخ قبيلة بني كريم الشيخ مشرف بن عبدالله بن سكوت حفظه الله .
2- ال مقبول
3- ال غواله
4- ال ضا المظر
5- ال ساعد
6- ال غيهب

ويوجد في حلباء ال الغره وال الشبارق ، فهم يرجعون في بني كريم.

صدريد كانت من قبيلة بني كريم .

ال وليد وكانت تنتمي الى بني كريم ،

ال جمعه (تميم) وكانوا ايضا يرجعون في بني كريم .

أما في تهامه :

1- ال محمد
2- ال اماشي

وفي الصدر :
1- ال الدهيس .


ولدي ايضا معلوما تفيد أن قبيلة الشق يعود نسبها الى تميم ، فقبيلة بني عمرو هي على بطنين كبيرين لا ثالث لهما وهم :
1- كعب
1- تميم


اسأل الله تبارك وتعالى أن يجمعنا كعب وتميم في جانات النعيم ، فليس الفوز هو فوز النسب ولكن الفوز هو العمل الصالح الذي يدخلنا الجنة بعد رحمة الله .

والسلام ،،،[/CENTER]

[العمري 481]

والله ونعم بصبيان بني عمرو كلهم اهل السراه واهل البادية واهل تهامه كلهم ونعم
صبيان عمرين

[ابو شروق]

السلام عليكم ورحمة الله ..
أشكر صبيان عمرين على هذه المعلومات ، فهي مفيده جدا وخصوصا لأخواننا اللذين يعيشون خارج المنطقه ، فهم بأشد الحاجه لمعرفة نسب القبيله التي ينتمون اليها ( :004: قبيلة بني عمرو :004: ) ، ويبقى لدي معلومات ارجو أن تزيد من اثراء هذا الموضوع الجميل ، وأذكر أخواني بأن كتابة هذه المعلومات ليست لشحن الأنفس فهي معلومات حقيقيه يعرفها كبار السن في القبيله من السراه والتهم والباديه ، أتمنى للجميع التوفيق في ظل قبيلتنا العريقه .

تتكون قبلة بني كريم من :
1- ال سكوت: ومنهم شيخ قبيلة بني كريم الشيخ مشرف بن عبدالله بن سكوت حفظه الله .
2- ال مقبول
3- ال غواله
4- ال ضا المظر
5- ال ساعد
6- ال غيهب

ويوجد في حلباء ال الغره وال الشبارق ، فهم يرجعون في بني كريم.

صدريد كانت من قبيلة بني كريم .

ال وليد وكانت تنتمي الى بني كريم ،

ال جمعه (تميم) وكانوا ايضا يرجعون في بني كريم .

أما في تهامه :

1- ال محمد
2- ال اماشي

وفي الصدر :
1- ال الدهيس .


ولدي ايضا معلوما تفيد أن قبيلة الشق يعود نسبها الى تميم ، فقبيلة بني عمرو هي على بطنين كبيرين لا ثالث لهما وهم :
1- كعب
1- تميم


اسأل الله تبارك وتعالى أن يجمعنا كعب وتميم في جانات النعيم ، فليس الفوز هو فوز النسب ولكن الفوز هو العمل الصالح الذي يدخلنا الجنة بعد رحمة الله .

والسلام ،،،[/CENTER]

hr
الآخ/كاسر الباشا،

اسمح لي ان اعدل عليك في كلمات او جمل اوردتها ومنها:

ضالمضر - الصحيح وهكذا تنطق : ذالمظر.

آل ساعد ومنهم آل غيهب.

قبيلة ال الجمعة من تميم ويعودون في قبيلة بني كريم كما أوردت،

تحياتي لك وللجميع،

اخوك ابو شروق،،،
hr

[نبـع الغـــلا]

موضوع جيد مفيد وجدير بالإحترام والتقدير والإطلاع
ولكن لدي ملاحظة
ذكرت بني عمرو أقسام وانواع وحدود ولكن لم تتطرق لقرية آل عطيفة وهذا ما استغربه وليس هذا لاني احد منسوبي هذه القرية ولكن الصحيح يقال فهذه القرية لها سمعة وصيت ورجال وترابط وثقة وفزعت لما ارها في غيرها كما انها ايضا تعبر حدود من حدود بني عمر إلا إذا كنت ما تعرف أين تقع هذه القرية فهذه مصيبة وإن كنت تعرف فالمصيبة اعظم .. ما عليش على الإطراء وعلى هذه المداخلة ولكن أعتبرك أول شخص لا يعطي هذه القرية حقها ، علما بان قرية آل عطيفة تعبر من افضل قرى بنى عمرو عامة لا من سكان ولا من عمران ولا من مناظر ولا من تقدم وأزدهار ولا من مكانة .. فجزاك الله خيرا أخي ولكن حاول أن تعطي كل ذي حق حقه 0
وتقبـــــلوا تحيـــــاتي 00 ولد آل عطيفة 00

[حصن بنى عمر]

معلومات طيبة


الله يبرك فيك

[سيف الساهر]

اشكر الجميع على الحضور الجميل


اطيب التحايااااااااااااااااااا

[بن مناع]

مشكوور اخوي وماقصرت وجزاك الله خير

[سيف الساهر]

موضوع جيد مفيد وجدير بالإحترام والتقدير والإطلاع
ولكن لدي ملاحظة
ذكرت بني عمرو أقسام وانواع وحدود ولكن لم تتطرق لقرية آل عطيفة وهذا ما استغربه وليس هذا لاني احد منسوبي هذه القرية ولكن الصحيح يقال فهذه القرية لها سمعة وصيت ورجال وترابط وثقة وفزعت لما ارها في غيرها كما انها ايضا تعبر حدود من حدود بني عمر إلا إذا كنت ما تعرف أين تقع هذه القرية فهذه مصيبة وإن كنت تعرف فالمصيبة اعظم .. ما عليش على الإطراء وعلى هذه المداخلة ولكن أعتبرك أول شخص لا يعطي هذه القرية حقها ، علما بان قرية آل عطيفة تعبر من افضل قرى بنى عمرو عامة لا من سكان ولا من عمران ولا من مناظر ولا من تقدم وأزدهار ولا من مكانة .. فجزاك الله خيرا أخي ولكن حاول أن تعطي كل ذي حق حقه 0
وتقبـــــلوا تحيـــــاتي 00 ولد آل عطيفة 00

المصيبه العظماء يابن مونس انك الذى لايعلمووو دخلت الموضوع وانت مطفى النور

وياريت تقراء عنوان الموضع زين

هذه المعلومات عن القبائل ولادخل للقرى فيها مع اطيب تحياتى

[ابو شروق]

الاخوان/المملك ووادي خاط،

لقد اوردت المعلومات لإستقراء التاريخ وامر التوزيع والتشطير منتهي واي كانت قبيلة الشق من كعب او من تميم فالامر واحد لأن الأمور تعود كلها لقبيلة بني عمرو كما أتمنى أن تنتهي الأسماء والحزازات العالقة فينا كمجتمع قبلي والا نجد تلك الأسماء ليجتمع الجميع حول القبيلة الأم (بني عمرو) والجميع فيهم الخير والله نسأله ان يصلح القلوب وأن ينشر الأمن والأمان والهدوء لبلد الحرمين وابناءه كافة كما كان سابقاً،

والاهم ان على ابناء بني عمرو ان يسعون لتطوير بني عمرو قرى ومنطقة و ان يكونوا فاعلين ومطورين،

للجميع تحياتي،،،

[صبي عمرين07]

ياشباب أنا من قرية صدريد كان جدي في المجالس والعزايم كان يذكر انه اهل قرية صدريد من مفهوم كلامه انهم ليسوا اهلها الان بل كانت والله اعلم على مافهمت انها من تميم وان اهلها اللي هم فيها الحين من كعب حيث كانوا بادية من جهة بلحارث والشق على حد وصف جدي للسالفه وحدثت مشاكل وخصومات بين كعب حينما كانوا في ابادية فنزحوا الى صدريد وأخبر كان عنده قصايد تتكلم عن الساله ذي بل وكان يذكر اسماء بعض الرجال المشهورين في الحادثة من كعب
وتميم (أهل صدريد) هذا اللي عندي والله أعلم واعذروني ان كان فيه خطا ولا قصور
واللي عنده خبر عن السالفة لايبخل علينا الله يجزاكم خير

[صبي عمرين07]

نسيت ان اقول شي هو ان شيبنانا يذكرون ان الشق هي من كعب أو والله انهم يقصدون ان موطن كعب من جهة قبيلة
الشق وبلحارث ثم تفرقوا ونزحوا الى قرى كثرة من بينها دريد والسهوه على ما اخبر من كلامهم ومافهمت ولا تواخذوني انا كان به خطا واللي عنده علم عن السوالف هذي يدلي ولا يبخل

[آل وافي]

لا فرق بين كعبي ولا تميمي
الا بالتقوى
وسوف يكون لي رد على
الموضوع انشاء الله في
القريب العاجل

[ظافر بن مشهور]

وانعم مليوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووون في بني عمرو لباسة البلجيك هزامة الأتراك .

[((((رشاش))))]

يعطيك العافيه

[عمري متعصب]

بيض الله وجهك ياسيف الساهر على هاطرح الجميل والرائع ومشكووووووووور

[الحجار العمري]

مشكووووووووووووووور على التعليم معنى صار قديم ولم نجد جديد
020104_emm4_prv:

[العمـ 4 4 5 ـري]

والله ونعم بـأهل القنا بني عمرو,, حاضره وباديه وتهمان ....
وكل العمور في الخليج العربي ... ولا على باقي القبايل قصور....
عندي سؤال محيرني وكثر الكلام عنه..؟؟ واتمنى الاجابه من كبار بني عمرو والى عنده خلفيه...
ويثبت كلامه بمرجع اوكتاب ... السؤال يااخوان العمور الى في المدينه وبالتحديد محافظة ( الحناكيه ) التابعه
للمدينه المنوره ... يتواجد هناك قبائل من بني عمرو ويقال انهم في الاصل يرجعون الى عمرو اليمن,,
اتمنى الافاده يااخوان ...
ولكم جزيل الشكر ,,,

[سيف الساهر]

اشكر كل من شارك بالرد

وتاج راسى يابنى عمرو كافه من تهامه الى السراه الى الباديه


تحياتى

[صبي آل سليمان]

نسب جدنا عمرو رحمه الله
مهم لكل من يريد ان يعرف اصله



عمرو
حجر
بن
الهنؤ
بن
الازد
بن
الغوث
بن
نبت
بن
مالك
بن
زيد
بن
كهلان
بن
سبأ
بن
يشجب
بن
يعرب
بن
قحطان
بن
ارم
بن
سام
بن
نوح
بن
لامك
بن
متوشلخ
بن
خنوخ
بن
ادريس
بن
يرد
بن
مهلاييل
بن
قينن
بن
أنوش
بن
شيث
بن
آدم اب البشر عليه السلام


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبلو مروري في انتضار ردودكم

تحياتي لكم


و هذي المراجع


1) جمهرة أنساب العرب
2)بلاد رجال الحجر , المقدمه بقلم حمد الجاسر
3)جمهرة الأنساب لإبن حزم
4)تاريخ رجال الحجر للشيخ سعيد بن عوض الأسمري
5)الأوس بن الحجر بللسمر حالياً
6) صفة جزيرة العرب , الهمداني (( مع التحفظ على بعض ما ورد في الكتاب ))
7) النسب الكبير لبن كلبي
8) كتاب المقتضب لياقوت الحموي (( مع التحفظ على بعض ما ورد في الكتاب ))

[روح البـــــداوه]

الله يجزاك خير ,,,



يعطيك العافيه..

[هبووب الجنووب]

لا تعليق على ذلك

هبووب الجنووب

[صبي آل سليمان]

[ قبيلة بني عمرو ]
تقع هذه القبيله الى الشمال من بني شهر ، وهم جزءان كبيران بنو تميم وبنو كعب ، ويزيد عددهم على سبعين ألف نسمه 0ويشغل منصب رئاسة بني تميم الشيخ عبدالله بن علي بن جاري ، كما يشغل منصب رئاسة بني كعب الشيخ حسن بن زهير آل زايد
وتتألف قبيلتا بني عمر من البطون التاليه
زهير كعب آل ميسرى آل الشيخ بنو رافع ، آل الصناع ،
آل سحيم ، الجعادبه ، آل بسام ، آل شيبان ، آل سعد ، آل دعيا ، آل حسيكه ، الطلحه الأعاسره ، آل عطيه ، آل نيح ، آل ذاة العلب ، آل الشاعر ، آل عمار ، آل هلال ، الجوبره ، بنوعماره ، آل حنيشه ، آل جاهل ، آل حيدة ، آل مقبول ، آل سكوت ، آل عذال ، آل ساعد ، المحفار ، آل وليد ، صدريد ،
آل عليان ، آل مكمل ، آل طلحه ، آل عريف ، آل ظاوي ، آل طارق ، عاكسه ، المشائخ آل محجوب
آل قرين ، آل جابعه ، آل نبيله ، آل إماشي ، آل الدهيس ، آل الشعشاع ، آل شغيب ،آل جمال ، بنو قيس

في انتضار ردودكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:004:

[صقر الباديه]

بسم عليك باين من موضوعك اللي نزلته انك صفر خارج مجره سعيد يعقوبه وان سألتني اين هي فلن اجيبك لانك باقي صغير السن وبحاجه للعلم والبحث

شفت كيف فايده الكتب التي يعتمد عليها اغلب الناس ووضعوها حجه لتخليد امجادهم واان الذي لا يذكر اسم ابيه او قبيله فأنه من عامه الناس تقريبا وللاسف لم يعو ولم يدركو ان الكتب كتبها اشخاص منهم وياليت انها كامله او صحيحه فيها الغلط والاخطاء ما يكفي الى نبذها وحرقها.
فأهل العقول في شباعه فيا ابني دعك من هذه واشكرك على السطرين المنقوله وخل الخبز لخبازه.

[روح البـــــداوه]

اشكرك صبي ال سليمان واجتهاد لابأس به..

واعتقد انك فاهم وش يقصد صقر البادية..

تقسيمك لبني عمرو ناقص..

ممكن يكون من كتاب على قولة اخونا صقر..

وممكن يكون سقط سهواً..

بس نعطيك مبدأ ان ( النيه طيبه ) ان شاء الله.

وتقبل مرووري ,,,

[ذيـ عمرين ـب]

عمرو بن ربيعة بن الحجر

كذا نسبهم ابن الكلبي؟

[روح البـــــداوه]

مشكور الله يعطيك الف عافيه صبي ال سليمان

دمت بود..

[صبي آل سليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بسم الله الرحمن الرحيم

أتكلم في موضوعي هذا عن أحد أعرق القبائل في المملكة وهي بني عمرو
ومن المهم أن يكون منتدانا الغالي يحتوي على مثل هذا الموضوع والذي لا أدعي بأني من جمع هذه المعلومات والمصادر كثيرة ومصدري هذا موقع حلباء
وهذا رابط الموضوع للتأكد

نبداْ وعلى بركة الله

قبيلة بني عمرو هي إحدى قبايل رجال الحجر المعاصرة وتتكون قبايل رجال الحجر من أربع قبايل وهي من الجنوب للشمال :-
1-قبيلة بالأحمر 2-قبيلة بالأسمر 3- قبيلة بني شهر 4- قبيلة بني عمرو

من هم رجال الحجر ؟
في إيجاز بسيط هم أبناء الحجرين الهنوبن الازد بن الغوث بن كهلان بن يشجب بن سبا بن يعرب بن قحطان ...الخ .
وهناك من المؤرخين من يقول الازد بن كهلان ومنهم من يضع الغوث بينهما كما تقدم .وأيضا من يرى أنهم أبناء ربيعة بن الأوس بن الحجر ...الخ فيضع بعد الحجر الأوس ثم ربيعة . وهنا أقدم لمحة مؤجزة مبسطة عن قبيلة بني عمرو وان كان هناك متسع للعمرو الوقت إنشاء الله فسوف أحاول التطرق بشكل اعم وأوسع من جميع النواحي . وكنت انوي أيضا كتابة موضوع كهذا عن قبيلة بني شهر ولكن بعد الاطلاع علي ما دونه الأخ / سالم الزيداني عن قبيلة بني شهر فقد عدلت عن ذالك حيث رأيت إنني لن أضيف جديد علي ما تفضل به . فقد وفى وكفى .

قبيلة بن عمرو
هم بني عمرو بن الحجر بن الهنو بن الازد بن بن الغوث بن كهلان بن يشجب بن سبا بن يعرب بن قحطان ..
وهم ثاني اكبر رجال الحجر من حيث عدد السكان بعد قبيلة بن شهر .

وبني عمرو ينقسمون إلى قسمين رئيسيين هما ( كعب وتميم )أو (تميم وكعب ) إن شئت .وهذان القسمان لهما فروع في تهامة إلى الغرب من موقع القبيلة الرئيسي وكذا بادية إلى الشرق .
ويتكون هذان القسمان الرئيسيان أيضا من ثمان قبايل في السراة إضافة لفرعيهما في تهامة والبادية . والقبايل الثمان انفة الذكر هي على النحو التالي من الجنوب إلى الشمال :-

أولا : قبيلة كعب ( فخذ كبير من القبيلة الرئسيه ) وتتكون من القرى التالية :

1- عاكسه 2- آل فاطمة 3- ال كعب ( وهما جزأن من عاكسه ) 4- آل وليد 5-صدريد ( او صدر أيد ) الاسم التاريخي القديم 6- الصريف ( جزء من صدريد ) 7- آل ضاوي 8- الحتار 9- لشعب 10- بدوه (جزء من لشعب ) 11- آل طارق 12- آل بوحبال 13- قفعه 14- الفرش 15- مخدره 16- آل كراع .


ثانيا: قبيلة بني كريم :وقراهم هي :-

1- ال سكوت 2- ال مقبول 3- ال غيهب 4- ال غواله 5- ال ساعد 6- ال ذا
المظر 7- ال هلاله 8- ال الغره 9- ال الشبارق

ثالثا :قبيلة بني عماره :وهذه هي قراهم :-

1- آل جميل 2- آل عريف 3- آل الياره 4- آل نبهان 5- آل الحيره 6- آل عليان 7-ال يانف 8- الجوابره 9-القرن 10- ال مكيمل .


رابعا : قبيلة آل سليمان : وهذه قراهم :-

1- الاصفاء 2- آل عطيفه 3- آل ياهل 4- آل جعيد 5- آل حضن 6- الخيشه 7- الملوية 8- عتيم .


خامسا : قبيلة الشق : وهذه قراهم :-

1- آل سعد ( سعد الحتار ) 2- آل الشاعر 3- الفرعه 4- آل محفوظ 5- صره 6- الفرشه 7- لفت 8- آل النييح 9- لزمه 10- آل باحص 11- آل حله
12- اليحور 13- آل طبق 14- آل فضه 15- النيفه 16- الذنوب .


سادسا : قبيلة عضيدات : وقراهم :-

1- العاسره 2- آل يرار 3-آل غثران 4- نابط 5- آل سليم 6- حبقه 7- آل ساحه 8- آل خريم 9- القرن 10- آل نبيله 11- المقصره 12- آل سودان .


سابعا: قبيلة آل الشيخ: وقراهم هي :-

1- الشيخيين 2- آل طلحة 3- آل حسيكه 4- ذات العلب 5- آل روضان
6- اليهيفه 7- آل النفيري 8- آل دعياء 9- النقبه 10- آل سلمه .


ثامنا: قبيلة بني رافع: وقراهم هي كما يلي:-

1- آل شيبان 2- الجعا دبه 3- آل بسام 4- آل سحيم 5- غزاله 6- مشنيه
7- نمران 8- آل الصناع .


---- أما بني عمرو في تهامة بقسميهما فهم ستة أفخاذ علي النحو التالي :-

1- آل الدهيس 2- آل قيس 3- آل محمد 4- آل اماشي 5- آل خشيل
6- آل يثيبه


وهذه أهم قراهم :-

1- آل اماشي 2- بيضه 3- آل عاطف 4- حيمه 5- الجنوب 6- الحشاة
7- البسس 8- الديه 9- الخبطه 10- تنوره 11- العساكر 12- آل غانم 13- القاع 14- القاع ( أيضا ) 15- الحقيرة 16- القناة 17- جوالة .
18- ال عريف .


---- بني عمرو البادية : بقسميها أيضا :- فهي كالتالي _

1- آل جمعه 2- كعب أو ( كعب البدو )

ويتنقل هولاء فيما يعرف بالعمريه وقد استقر البعض منهم في القوباء واستوطنوها وبنوا بها البيوت الحديثة للا استقرار وتعليم أولادهم وبناتهم . وهناك طريق والعمل لا يزال جاري به لربط القوباء مع حلباء بطريق مسفلت .



3- بالحارث:


يذكر الباحث القدير الأستاذ / عمر غرامه العمروي في كتابه قبايل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام .إن بالحارث هم بادية لبني عمرو ( عمرو الشام ) ويقول :- هم بالحارث بن ربيعة بن عمرو بن الحجر ... الخ.
وقد قسمهم إلي أربعة أقسام رئيسية علي النحو التالي :-
أولا : الشحوف :وهم الحجيرات ‘ آل زياد‘ وال الرومي

ثانيا: آل الصماء : وهم . آل الصماء ‘ و الضمود

ثالثا : العرمه :وهم آل عاطف ‘ والقنافذه ‘ وهما س

رابعا : آل عيسى

وبالحارث لهم اسم اشتهروا به وهو آل خشرم وهناك أبيات شعر بتناقلها الناس لإثبات أنهم من بني عمرو عندما قال شاعرهم ردا على من ينسبهم إلى بلقرن أو شمران :
الحلافات من شمــران ------- وال خالد قرانيــة
وال خشرم و لوذربان ------- فان تراهم عمارية

وهناك من يقدم البيت الأخير على الأول .وأيضا بيت شعر آخر يتداولة البعض وهو

واحمر واسمر ثم شهري و عمروي ------- وصلب بالحارث تراهم عمارية

وقد اعتمدت في هذه الجزئية عن قبيلة بالحارث على ماورد في كتاب
الأستاذ / العمروي السابق ذكره بشكل كامل .
هذا جهد المقل فان أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي وعلى أية حال فالمجال مفتوح لمن أراد التصحيح أو الإضافة .
على انه سوف يكون لي عودة إن شاء الله بتفصيل أكثر .
وفي الأخير فمن باب الإنصاف رد الفضل إلى أهله بذكر المراجع التي استقينا منها بعض المعلومات وهي كالتالي :

المراجع

1- بعض الإخوان من القبائل انفة الذكر الذين أمدوني ببعض المعلومات عن قبائلهم ولا يتسع المجال لذكر الأسماء . فلهم جزيل الشكر .

2-الإكليل ج 10 لمؤلفه أبي محمد الحسن بن احمد الهمداني المتوفى سنة 334هـ.

3- صفة جزيرة العرب لأبي محمد الحسن بن احمد الهمداني .

4- في سراة غامد وزهران للشيخ حمد الجاسر رحمة الله .

5- قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام . تأليف الأستاذ /عمر غرامة العمروي .

6- المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية / بلاد رجال الحجر ج 3 . تأليف الأستاذ / عمر غرامة العمروي .

7- كنز الأنساب ومجمع الآداب . تأليف الشيخ / حمد بن إبراهيم الحقيل .

8- تاريخ عسير في الماضي والحاضر . تأليف الشيخ / هاشم بن سعيد النعمي .
في انتظار ردودكم

[سيف الساهر]

رابعا : قبيلة آل سليمان : وهذه قراهم :-

1- الاصفاء 2- آل عطيفه 3- آل ياهل 4- آل جعيد 5- آل حضن 6- الخيشه 7- الملوية 8- عتيم .
في انتظار ردودكم

اخوى صبي ال سليمان هل فعلا انت من ال سليمان!!!!!

لقد نسيت قريه تعتبر من ضمن اكبر واكثر قرى ال سليمان؟

تحياتى لك

[صبي آل سليمان]

والله انك صادق وانا خجلان من نفسي
شكرا عا الملا حضه

[صبي آل سليمان]

آل عمار السهوه

[alwasmi]

6- اليهيفه0آل هيفه
آل النفيري(آل مفري)أو آل مفرج)
9- النقبه هذه ليست قريه وإنما هي جز بسيط من آل طلحه
أمل تحري الصواب ولكم جزيل الشكر

[القادري]

اخواني هداكم الله لا داعي لأثارة هذا الموضوع

فقد اشبع نقاش في هذا المنتدى وفي غيره من المنتديات حتى منتدى عسير الهول تناول مثل هذا

الموضوع

ولا احد يستطع ان يزايد على نسب قبيلة بني عمرو مهما كان علمه ومصادره فالقبيلة ولله الحمد

غنية بنسبها وموقعها وبطولاتها

وأخشى ما اخشاه ان نعود الى السب والشتم في ما بيننا كما حدث في موضوع سابق

ولابد أن مشرف هذا لقسم الاخ يوسف يدرك ما ارمي اليه

املي في مشرف القسم ان يدمج ذالك الموضوع مع ما سبقة من المواضيع السابقة

والتي تدور

حول هذا الموضوع وكان اخرها الموضوع الذي كتبه الاخ يوسف العمري تحت مسمى

(بني عمرو البادية وقرى السراة) الذي كان

حوله من الجدل وسؤ الادب من بعض الاعضاء


في ردودهم ما جعل الادارة تنقل الموضوع الى ديوانية المشرفين

فما هي الجدوى من كتابة مثل هذه المواضيع المكررة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

امل ان اكن قد وفقت في طرحي هذا وشكراً

[الغشمريه]

ونعم بربعي عصابة راسي

[يوسف آل عايش]

اشكر لك اخي صبي عمرين تفاعلك في هذه المواضيع وقد تم دمجها مع بعض لأنها مكرره
آمل منك ان نراك في مشاركات فاعله وان تعطينا من ابداعاتك وتعليقاتك مايفيدنا ونتشرف بوجودك بيننا ودمت في خير
لك مني التحيه .. تقبل مروري ..

[يوسف آل عايش]

اشكر لك اخي سيف الساهر هذا الموضوع وهذا الطرح والمناقشه الرائعه
والى مواضيع اخرى مميزه بإذن الله كما عهدناك ..
دمت في خير والى خير ...

[JIـCـoـ(S]

سيف الساهر
يعطيك العافيه

[صقر الباديه]

السلام عليكم ورحمة الله ..
أشكر صبيان عمرين على هذه المعلومات ، فهي مفيده جدا وخصوصا لأخواننا اللذين يعيشون خارج المنطقه ، فهم بأشد الحاجه لمعرفة نسب القبيله التي ينتمون اليها ( :004: قبيلة بني عمرو :004: ) ، ويبقى لدي معلومات ارجو أن تزيد من اثراء هذا الموضوع الجميل ، وأذكر أخواني بأن كتابة هذه المعلومات ليست لشحن الأنفس فهي معلومات حقيقيه يعرفها كبار السن في القبيله من السراه والتهم والباديه ، أتمنى للجميع التوفيق في ظل قبيلتنا العريقه .

تتكون قبلة بني كريم من :
1- ال سكوت: ومنهم شيخ قبيلة بني كريم الشيخ مشرف بن عبدالله بن سكوت حفظه الله .
2- ال مقبول
3- ال غواله
4- ال ضا المظر
5- ال ساعد
6- ال غيهب

ويوجد في حلباء ال الغره وال الشبارق ، فهم يرجعون في بني كريم.

صدريد كانت من قبيلة بني كريم .

ال وليد وكانت تنتمي الى بني كريم ،

ال جمعه (تميم) وكانوا ايضا يرجعون في بني كريم .

أما في تهامه :

1- ال محمد
2- ال اماشي

وفي الصدر :
1- ال الدهيس .


ولدي ايضا معلوما تفيد أن قبيلة الشق يعود نسبها الى تميم ، فقبيلة بني عمرو هي على بطنين كبيرين لا ثالث لهما وهم :
1- كعب
1- تميم


اسأل الله تبارك وتعالى أن يجمعنا كعب وتميم في جانات النعيم ، فليس الفوز هو فوز النسب ولكن الفوز هو العمل الصالح الذي يدخلنا الجنة بعد رحمة الله .

والسلام ،،،[/CENTER]

كاسر الباشا تمنيت من اعماق قلبي ان تكون انت من طرح هذا الموضوع فالكلام الذي قلته الان غير موجود في اي كتاب فلا يعرفه الارجال بني عمرو واحب ان اقول لا عضاء المنتدى امنعونا من الكتب ومن النسخ ولا اللصق فكل يعرف تاريخه
واحب اوضح لك ان قبيله ال جمعه هي قبيله كريميه ولا زلت فلا احد يستطيع ان غير نسبه ولكن ترجع في المشيخه ل ال جاري الذين رفضوا ان ترجع ال جمعه في بني كريم من نا حيه المشيخه وليس النسب حبا في هذه القبيله.
اما بالنسبه لقبيله ال دهيس فهي للمعلوميه قبيله جمعيه في قديم الزمان وقد جعلتها قبيلت ال جمعه تقطن في ذلك المكان بالقوه الجبريه ونظرا لصعوبه المواصلات في ذلك الزمان والاتصالات جعلتها القبيله ترجع الى بني كريم الحجاز مباشره
هذا ما احببت ان اضيفه واتمنى من المؤرخين في بلاد بني عمرو وغيرها اعاده صياغه التاريخ وتلقيحه وتعديل الاخطاء في الكتب التي صارت مقدسه لدى البعض

وقد نسوى ان الذي كتب التاريخ ناس ربما كانو من خارج القبيله واخذت بغير نفس من قبل ابناء القبيله وذلك بسسب الجهل وعدم الوعي في ذلك الحين واما بعض القبايل قابلت ذلك بالرفض وكذلك انحصار الكتب على قبايل بعينها وترك الاخرى فالسلبيات اكبر من ايجابيتها

[غالي الأثمان]

الشكر للكاتب ابو محمد
القادري كلامك عين الصواب واتفق معكاخواني هداكم الله لا داعي لأثارة هذا الموضوع

فقد اشبع نقاش في هذا المنتدى وفي غيره من المنتديات حتى منتدى عسير الهول تناول مثل هذا

الموضوع

ولا احد يستطع ان يزايد على نسب قبيلة بني عمرو مهما كان علمه ومصادره فالقبيلة ولله الحمد

غنية بنسبها وموقعها وبطولاتها

وأخشى ما اخشاه ان نعود الى السب والشتم في ما بيننا كما حدث في موضوع سابق

ولابد أن مشرف هذا لقسم الاخ يوسف يدرك ما ارمي اليه

املي في مشرف القسم ان يدمج ذالك الموضوع مع ما سبقة من المواضيع السابقة

والتي تدور

حول هذا الموضوع وكان اخرها الموضوع الذي كتبه الاخ يوسف العمري تحت مسمى

(بني عمرو البادية وقرى السراة) الذي كان

حوله من الجدل وسؤ الادب من بعض الاعضاء


في ردودهم ما جعل الادارة تنقل الموضوع الى ديوانية المشرفين

فما هي الجدوى من كتابة مثل هذه المواضيع المكررة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

امل ان اكن قد وفقت في طرحي هذا وشكراً
ماشاء الله تبارك الله من متابعتي للردود اشوف كل واحد قام يحط له ولقبيلته نسب من رأسه.
وبالنسبة لقبيلة الشق قبيلة الشق من تميم وهم روس تميم وهذا شيء معروف .
وأنا انصح من يقرأ من كتاب حديث عن نسب قبيلة أن يكبه لأن اغلب كتابه لايتجاوز اعمارهم الثلاثين والامثل ان تسأل والدك او جدك او كبير سن بقريتك وهو بيعلمك.

[ذيـ عمرين ـب]

نعم هذا الموضوع محشو بالأخطاء

ومشحون بالسخف والسذاجة من بعض الأعضاء وبل وبعض المشرفين للأسف

ولا عجب للسخف ما داموا ينقلون من كتاب هاشم بن سعيد النعمي (إقليم عسير) ، ذلك الكتاب الذي مهما نقلتم منه فلن يقلل من سخفه

وقد حصل بيني وبين أحد المشرفين نقاش في موضوع قد تم حذفه ، بسبب نسب بالحارث وغيرهم ، وقد أتيته بالبراهين القاطعة ، وهو لم يأتني إلا بنقولات من هذا الكتاب السخيف ، حتى إني خشيت أن يكون هذا الكتاب مقررا دراسيًّا عليه ، وأظنه كالوسادة عند فراشه ، وأظنه أصبح معه كحكاية الجميلة والوحش بالنسبة للأطفال
وأنا أنصح كل من يقتني هذا الكتاب أن يقوم بنزع الأوراق المحترمة التي فيها لفظ الجلالة ، ومن ثم الاستفادة من باقي الأوراق في اشعال النار ، أو مسح السفر ، أو الإستنجاء بها في حالة انعدام الماء ، فهذه أفضل طريقة للاستفادة من هذا الكتاب

ومثل ما تفضل أخي صقر البادية فهؤلاء الكتاب ليسوا من بني عمرو ، فكيف يكتبون عنا وعن أنسابنا

وإليكم غيض من فيض مما في طيات هذا الكتاب

زهير ، آل ميسري ، مدريد ، آل حبكة ، آل علبان ، ........................

وكأنها طلاسم شعوذة

[الدورية 999]

قبيلة الشق وتتبع للشيخ محمد بن سعيد شيخ شمل الشق والشيخ عبدالله بن احمد بن حسناء شيخ المشعفة وهم ال محفوظ وال الشاعر وال سعد ويرجعون لبن محسن

وهي القبيلة الوحيدة المستقلة من قبائل بني عمرو كافه وتقع جغرافياً ضمن عمرو الشام وهي القبيلة الوحيدة التي تبعت لشيخين نظراً لقوتها وبسالتها >حيث انها مضخة معارك بني عمرو اثناء مشيخة ال مناع شيخ بني عمرو وشيخ الشق قديما وهم اجداد بن محسن حاليا< وكثرة عدد سكانها وقراها حيث تعادل قراها ثلثي قرى عمرو الشام ==


الحقيقة ان قبيلة الشق ليست وحدها في النسب حيث تتبع وتعود أصلاً وتاريخاً لقبيلة تميم إلا انه وبحصول مشاكل بينها وبين بعض قبائل من تميم سابقاً كما كان يقع بين قبائل العرب سابقاً فبعد وفاة شيخها بن محسن وكان ابنه محمد الشيخ الحالي لها صغيراً فأوصى عليه شيخ قبيلة كعب الشيخ زهير والد الشيخ حسن بن زهير الشيخ الحالي لقسم قبيلة كعب بني عمرو فأصتوصى به وبقبيلته لحين أن يكبر محمد وعندما كبر الشيخ محمد بن محسن ذهب مجموعة من قبيلة الشق للشيخ زهير شيخ كعب وبعد إرسال مراسيل من قبل ورفضه ان يعودوا لقبيلتهم تميم قالوا له انت لست شيخ علينا ونحن نتبع قبيلة تميم فرفض بادئ الأمر وبعد احتداد الكلام بينه وبين رجال الشق أخذت المشيخة عن طريق الشرع ورجع الحق وبعدها عين محمد بن محسن شيخاً عليهم مع صغر سنه وقتها فلم ينفردوا عن القبيلة تميم ولا زالوا جزء لا يتجزأ من تميم إلا انهم كذلك لا زالوا يحفظون الجميل لقبيلة كعب وقبيلة بني عمرو واحده ولكن الشباب الآن يريدون التوحد لا سيما في ظل الأمن والأمان الحاصل فيتظاهر البعض بأن قبيلة الشق منفردة في الأصل وانها أكبر قبيلة في بني عمرو ولا ننكر انها من القبائل المتميزة في بني عمرو ولكن لا تنفرد بأصولها انما هي تعود في تميم ولها شيخها كأي قبيلة من القبيلة (بني عمرو).والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ذيـ عمرين ـب]

وانها أكبر قبيلة في بني عمرو ولا ننكر انها من القبائل المتميزة في بني عمرو ولكن لا تنفرد بأصولها انما هي تعود في تميم ولها شيخها كأي قبيلة من القبيلة (بني عمرو).والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما كونها أكبر قبيلة في بني عمرو فكثــّر منها

بل هي في تصوري الثالث

فالأولى: بني كريم (آل سكوت ، ذا المظر ، آل ساعد ، آل غيهب ، آل غوالة ، آل مقبول ، آل هلالة ، الغرة ومنهم رهو الشبارق -وقرية الغرة وحدها قد بلغ تعدادها الآلاف- ، وقبيلة آل دهيس في تهامة ، وقبيلة آل جمعة وهذه الأخيرة لوحدها اليوم من أكبر قبائل بني عمرو ويكفي مدقالهم قبل عامين حيث قارب الـ 800 ومن آل جمعة قرية آل غفيف)
ومن بني كريم أيضا عمارية القنفذة(آل عمران)
ويحكي بعض كبار السن أن آل العرق من بني شهر هم في الأصل من بني كريم
ويحكي أحد كبار السن أيضا أن آل مرزوق من بني شهر هم في الأصل من بني كريم ولكن هذه الأخيرة لست متأكدا منها

والثانية: كعب اليمن فقراهم كبيرة وكثيرة السكان

والثالثة الشق

وأما الشجاعة والشهامة فلا يشك أحد في شجاعة حمر العيون وشهامتهم
ولولم يكن منهم إلا طالع - ذاك الشاعر الفارس الشجاع- لكفاهم

وكذلك باقي قبائل بني عمرو أهل شجاعة وشهامة ومنعة

ووالنعم في الجميع

[الـقـبـيـسـي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[روح البـــــداوه]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[العبيدي 07]

مشكور على هذه المشاركة والتوضيح القيم راجيا الله عز وجل دوام التوفيق والنجاح

[تاهت حروفي]

سيف الساهر
يعطيك العافيه

[تاهت حروفي]

والله ونعم مليووون

[فهد مترك]

اشكر الاخ سيف الساهر
اجتهادك جيد وتشكر عليه وليس من العيب تصحيح معلومة فكلنا نتعلم
اما بالنسبه مادار حول قبيلة الشق فهي قبيلة حرة سميت بذلك لانفصالها بشيخ مستقل فقط لاغير
وذكر كثير من الشعراء الذي لا ينتسبون في قبيلة الشق وعلى راسهم حامد رحمة الله عليه حينما ذكر في حفلة الشق عند بني رافع ( انظر لمقدم راس عمرين )

هذا فقط توضيح وكما ذكر الشق جزء من بني عمر

ولك احترامي سيف

[سيف الدولة]

قبيلة الشق وتتبع للشيخ محمد بن سعيد شيخ شمل الشق والشيخ عبدالله بن احمد بن حسناء شيخ المشعفة وهم ال محفوظ وال الشاعر وال سعد ويرجعون لبن محسن

وهي القبيلة الوحيدة المستقلة من قبائل بني عمرو كافه وتقع جغرافياً ضمن عمرو الشام وهي القبيلة الوحيدة التي تبعت لشيخين نظراً لقوتها وبسالتها >حيث انها مضخة معارك بني عمرو اثناء مشيخة ال مناع شيخ بني عمرو وشيخ الشق قديما وهم اجداد بن محسن حاليا< وكثرة عدد سكانها وقراها حيث تعادل قراها ثلثي قرى عمرو الشام ==


الحقيقة ان قبيلة الشق ليست وحدها في النسب حيث تتبع وتعود أصلاً وتاريخاً لقبيلة تميم إلا انه وبحصول مشاكل بينها وبين بعض قبائل من تميم سابقاً كما كان يقع بين قبائل العرب سابقاً فبعد وفاة شيخها بن محسن وكان ابنه محمد الشيخ الحالي لها صغيراً فأوصى عليه شيخ قبيلة كعب الشيخ زهير والد الشيخ حسن بن زهير الشيخ الحالي لقسم قبيلة كعب بني عمرو فأصتوصى به وبقبيلته لحين أن يكبر محمد وعندما كبر الشيخ محمد بن محسن ذهب مجموعة من قبيلة الشق للشيخ زهير شيخ كعب وبعد إرسال مراسيل من قبل ورفضه ان يعودوا لقبيلتهم تميم قالوا له انت لست شيخ علينا ونحن نتبع قبيلة تميم فرفض بادئ الأمر وبعد احتداد الكلام بينه وبين رجال الشق أخذت المشيخة عن طريق الشرع ورجع الحق وبعدها عين محمد بن محسن شيخاً عليهم مع صغر سنه وقتها فلم ينفردوا عن القبيلة تميم ولا زالوا جزء لا يتجزأ من تميم إلا انهم كذلك لا زالوا يحفظون الجميل لقبيلة كعب وقبيلة بني عمرو واحده ولكن الشباب الآن يريدون التوحد لا سيما في ظل الأمن والأمان الحاصل فيتظاهر البعض بأن قبيلة الشق منفردة في الأصل وانها أكبر قبيلة في بني عمرو ولا ننكر انها من القبائل المتميزة في بني عمرو ولكن لا تنفرد بأصولها انما هي تعود في تميم ولها شيخها كأي قبيلة من القبيلة (بني عمرو).والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يالدورية 999 يقول الشاعر
حسن بن عويش في أحدى المناسبات عند الشق
وبحضور الشيخ عبد الله بن علي بن جاري
قصيدة طويلة ولكن أعطيك ما استطيع حفظه منها ...


يا سلامي على من كان مقدم تميم وراسهم=
ثم رافقك يالكعبي سنيين(ن) طوال وراس منهم=
ثم نال الصداره بين كعب الهول ولا تميم=
لا أعتزى الغمر فالشقي فكل(ن) يقول الشق منا=
هيبة الدار والديره وجيش يجلون الهموم=
منهم الموت والبارود وأغلى البنادق والجنابي=
فيهم الجود والمعروف والصدق والرأي السديد=
شيخهم بو سعيد محمد الله يا بيت آل محسن=
بيرق(ن) ما يغبى مثل نار(ن) تولع في علم=
وبن جاري مقدم ربعنا من تميم وله مكانه=
شيختة من صلاب أجدود ماهي بختم امجامله=


حيث تم على ما قاله شاعرنا جدلاً كبير بينه وبين بن جاري
وكاد أن يقع مشكلة بسبب هذه القصيده ومن واقع أطلاعي بأن الشاعر
اصاب واجاد وذكر عين الحقيقة عن قبيلة الشق العريقة ...

[العضيدي507 العمري]

ســـلـــــمــــــــــت

[مستشاركـ]

سلام عليكم يالربع نســــــــــــــــــــــيتو العماريه اللي فــــــــــــــــــي بيــــــــــــشه

[شط الوحران]

الله يعطيك العافية

[عمري خرجاوي]

مع احترامي لكاتب الموضوع ..

الموضوع فيه انقاص كبير .. لبعض قبائل بني عمرو

[ابو رامي]

مشكور على الموضوع الرائع الله يعطيك الف الف الف عافيه

[ولد الاصفاء]

قبائل : بنو عمرو بن الحجر


بني عمرو ينقسمون إلى قسمين رئيسيين هما (تميم وكعب )

أولا/ قبائل تميم
ويتبعون للشيخ:عبدالله بن علي بن جاري العمري

قبائل تميم في السراة:
1-قبيلة آل سليمان
2-قبيلة بني كريم
3-قبيلة الشق
4-قبيلة عضيدات
5-قبيلة آل الشيخ

قبائل تميم في تهامة:
1-قبيلة آل هفيلة
2-قبيلة آل محمد
3-قبيلة آل ماشي
4-قبيلة آل خشيل
5-قبيلة آل جمال
6-قبيلة آل الدهيس

قبائل تميم البادية:
1-قبيلة آل جمعة


ثانيا/ قبائل كعب
ويتبعون للشيخ: حسن بن زهير العمري

قبائل كعب في السراة:
1-قبيلة كعب
2-قبيلة بني عمارة
3-قبيلة بني رافع

قبائل كعب في تهامة:
1-قبيلة بني قيس
2-قبيلة آل يثيبة
3-قبيلة آل الفلعة
4-قبيلة المشائخ

قبائل كعب في البادية:
1-قبيلة كعب البادية

قبائل تميم =12قبيلة
قبائل كعب=8قبائل


قبائل بني عمرو في السراة
(النماص-السرح "حلباء"-بني عمرو)
= 8قبائل


قبائل بني عمرو في تهامة
(خاط بمحافظة المجاردة)
=10قبائل


قبائل بني عمرو في البادية
(القوباء ببيشة)
= قبيلتين




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[صالح آل سلمان]

الله يعطيك العافيه اخي العزيز
اختصار مفيد ونبذه مختصره رائعه
هناك ملاحظه على الموضوع
قبيلة الشق هناك من يختلف معك في مواضيع سابقه من ابناء القبيله
حيث ذكروا ان قبيلة الشق تتبع قبيلة كعب وهناك ايضاً من خالفهم
وشيخ القبيله هو الشيخ محمد بن محسن
احببت ان اضع هذه الملاحظه في انتظار ما يتداخل به الاخوان من اعضاء المنتدى
ليتبين لنا ذلك الامر
تقبل مودتي
ابو عبدالله

[أبو مانع]

صالح آل سلمان كيف الكلام هذا ؟؟
ما أذكر إنها مرت عليه معلومه مثل علمك هذا
اللي تقول إن الشق من كعب ..!!؟

الشق من بين الخمسة بدود ولا فيها خلاف .!

شكراً لكاتب الموضوع على التوضيح المختصر ..!

[صالح آل سلمان]

اعتذر من الاخ ولد الاصفاء
فقد تم دمج موضوعه مع الموضوع الاساسي بعد ان اكتشفت انه سبق طرحه من السابق

الاخ ابو مانع انا ما جبت شي من عندي
انظر لهذه المشاركه وتعرف سبب قولي هذا الكلام

الاخ العزيز...... سيف الساهر
مشكورعلى هذا الموضوع ولوان لي ملاحظة قد تكبر وقد تصغر وهي ماشرت اليه في ان قبيلة الشق من تميم
وفيه اقاويل ان الشق من كعب . واحب اوضح شئ ان قبلية الشق كانت في السابق من تميم وفي فترة من الفترات كان فيه شئ من النزاع بين القبائل اقصد عمر الشام لم يصلح سنين وقبل ان يتوفي شيخ الشق بن محسن اوصى ان تكون المشيخه عند بن زهير كاوصايه واسندت مشيخة الشق الى بن زهير على ان تعود الى ال محسن عندما يكبرون اولادة ومنهم محمد بن سعيد الشيخ الحالي للشق وقد صار مشاكل كبيرة على اثر ذلك انتهت بحكم من الشيخ بن شيبان قاضي النماص انذاك وبصك شرعي على ان مشيخة الشق لمحسن بن سعيد بن محسن وان الشق قبيلة لاتعود الى كعب او تميم وعلى هذا الاساس بقيت الى اليوم بشيوخها . ولكن هذا مايمنع ان تكون قيلبة الشق جزءا من قبائل بني عمرو لها مالهم وعليها ماعليهم وكلنا بني عمرو.
والاهم في هذا الموضوع هو مااشرت اليه في سياق الطرح ان فيه قبائل في تهامة وكماذكرت (1- ال الماشي ( ام ماشي).

2- ال خشيل

3- ال دهيس

4- ال محمد

5- بني قيس

6- ال يثيبه

ويجب ان ننوه بهم فهم منا ونعتز بهم ويجب ان يكون لهم دور في هذا المنتدى ويطلب من اخوننا من هذه القبائل التواجد معنا هنا واطلاعنا على هذه القابائل العريقه .
شكرا لك اخي سيف الساهر ولك تحياتي
اخوك المملك


تقبلوا مودتي
ابو عبدالله

[أبو مانع]

أبو عبدالله
فيما أشوف إنه يقول ((أقاويل ))
ولا نعلم صحة هذه الأقاويل
ولكن تبقى الشق من بني عمرو
ولا نبحث عن هذه المسميات بقدر
ما نبحث عن ماذا قدمت هذه
القبائل للمنطقه إن كان شقي ولا سليماني أو غيره
من أي قبيله..!

وللملك صاحب هذه الأقاويل تحيه ..!
ولك أيضاً ياصالح تحيه وسلام ..!

[الحب مره]

السلام عليكم
مشكوووور اخي سيف الساهر على المجهود وعلى المعلومات الوافره وبصراحه اكثر هذي المعلومات كانت تغيب عني .. الف الف شكر وربي يوفقك

[المشوار]

نرجو عدم الخلط في تقسيم القبائل وفي قابل الايام سوف اوضح المطلوب بوثيقه عام 1367

[زاهر آل عابس]

اخي العزيز المشوار

ياليت لو تسعفنا بهذه الوثيقه ..

ونحن في إنتظارك

[ام دودي الصغير]

http://img139.imageshack.us/img139/6517/05122ze.gif

[حتى ظلي له مهابه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي سيف الساهر الله يعطيك العفيه على التعليق ولكن هناك بعض الملاحظات قريتها وهي ان قبليه كعب البدو لم تذكر من بدودهم سوى الجوابره والاخاوصه ونسيت اساسهم الاوهم (آل مقبل) ونائب كعب البدو منهم ومن عهد الاجداد والنوابه عندهم وهناك بدود اخرى لا نتناسها الا وهي (آل محي ؛ وآل عايض ؛وآل فديع) وهذه الملاحظه الاولى واما الثانيه وتخص (بالحارث) فبالحارث اول مره اسمع انهم يرجعون في العماريه وهذا لم يسبق انني سمعنه من قبل وليس المراد هنا بتكذيبك لا عداك العيب ولكن بالحارث قبائل لحالها لا ينسبون للعماريه وهذا الشي معروف من عهد الاجداد . وتقبلووو خاااالص تحياااااتي!!

[زاهر آل عابس]

ابو مانع ..

سمعنا بهذا الكلام من قبل .. وهو ان الشق يرجعون إلى قبيلة كعب ..

واخر من قال ذلك هو الدكتور العمروي في صيفية العام الماضي وهو من هذه القبيله ..

حبيت اخبرك .. ولك التحيه

[عمري2011]

شكرا على المعلومات الهامه واسل الله التوفيق لك

[القادري]

يالله تغم الشيطان
كلنا عمارية وفي كل ريع لنا مارية

أما بالنسبة للقبيلة لشق فهي تميمية الاصل
كعبية الرفقة وقد تم أتحادها مع قبايل كعب قبل 200 سنه أو تزيد

والدليل قصيدة لشاعر طالع
في سيرة بني عمارة عند بني بكر

ومن قصيدته البيت الذي يقل فيه ::: لا بتي كعب سيف النصر كل منه في البر ساجد
وكانت أخر السير لقبيلة الشق مع قبايل كعب عند ضيفة الشيخ على بن مشرف في بلاد كعب اليمن

ثم قاموا بعدها بضيفة عند بني رافع وقل الشاعر حامد في هذه الحفلة بيت من قصيدة :: والله يرحم من خذا السيل بوه
وأعتقد أن قبيلة الشق من كعب لكونها أنفصلت عن قبيلة تميم وألتحقت بقبيلة كعب لضروف لا نعلمها ثم إن هناك من الرفق والاحلاف التي تمت في اواخر القرن الرابع الهجري ما يبرر انضمام الشق لقبايل كعب

ولو أمعنا النظر في أخوتنا بني شهر لوجدنا أغلب القبايل المنضوية تحت مسمى الشهري كثيرة مع العلم انها لا تمت له بصلة نسب وعلى سبيل المثال منها قبايل العوامر ليست من أولاد شهر قبايل بني التيم ليست من أولاد شهر قبايل بالحارث تنومة ليست من أولاد شهر وهناك الكثير والكثير

وفي الخاتمة ألأمر متروك لقبيلة الشق فهي من يقرر ذالك

هذا مجرد إيضاح بسيط قابل للنقاش

اخوكم القادري

[خازم عبد الله العمري]

تتفرع قبائل بنوا عمرو تهامه إلى فرعين :

1 - قبائل بني كريم ( أو تميم ) ويدعون ( بالجُبُرْ ) وهم :

( أ ) قبيلة آل ماشي
( ب ) قبيلة آل محمد بأفخاذها الثلاثة :
( أ أ ) أل جمال
( ب ب) أل سيار أو آل السليل
( ج ج) الجبالية
( ج) قبيلة آل خشيل
(د ) قبيلة آل الدهيس بوادي الغيل ( مع ملاحظة أن قبيلة آل الدهيس لاتدخل تحت مسمى ( بالجُبُرْ )

2- قبائل كعب ويدعون ( بني مٓدّ ) وهم :
( أ ) قبيلة بني قيس
( ب) قبيلة آل يثيبة
( ج) قبيلة المشاييخ
( د) قبيلة آل فلعة

[ابو فيصل العمري]

يعطيك العافيه اخي سيف الساهر

معلومات قيمه وجميله