من هي الزوجة الثانية وموقف الزوج منها والمجتمع؟

[سهارا]

اليكم هذا السؤال المطروح اخوتي للنقاش وهي ظاهرة موجودة في مجتمعنا منذو قديم الزمن
** ما رأيكم بوضع الزوجة الثانية وهل لها حق بالزواج من رج متزوج ؟
ومدىوقع ذلك على الزوجة الاولى ؟ وأطفالها؟
وهل تكون فعلا كما يقولون .((.خطافة رجالة ))
على قولة اخواتنا المصريين ..
**وما هي مميزاته وعيوبة وعلاجها
** وهل مسألة التعدد لها مؤيدين ومعارضين ؟فمن كان من المؤيدين يطرح اسبابه ومن كان مؤيد يطرح ايضااسبابة ومن لديه تجارب وقصص ارجو طرحها
** وايضا ما هو رأي رأي الدين ورأي الرجل ورأي المرأة بحد سواء فلا تبخلو علينا بنقاش هذا الموضوع ..الساخن والموجود بيننا وما رأي الفتيات والشباب في هذه الظاهرة
..هل تقبل الفتاة رجل متزوج حتى لو ما سبق لها الزواج
**وحتى الا ارملة او مطلقة..ارجو ارائكن
انتظر ردودكم من غير تردد أو مجاملة

[قمراااي]

مشكووووووره اختي على الموضوع >>>>>>> هذا اولا"

ثانيا":
التعداد شي موجود مو من قديم وبس موجود بشرع الله ولا يشرع الله شي الا لحكمه..
عزيزتي.. التعداد شي طبيعي اذا اردنا ذلك
وغير طبيعي اذا اردنااااا ايضا ...كيف..؟؟
الزوج.. لماااذا يلجأ للزواج باخرى.. اما تكون الزوجه لا تستطيع القيام بواجباتها له..
لا تنجب.. كثيرة الانجااااب لكنهم بنااااااااات مع العلم ان الرجل هو الوحيد المسؤول عن تحديد الجنس وليس المراة كما يعتقد البعض
كثرة مال الرجل..
قلة عقل..
فراغة عين في اغلب الاحيااااااااان..
حب التغيير..
التحدي بين الرجااااااال <<<<<<<<<وهذا من قلة العقل
اسباااااااب كثيره تدعوه للزوااااااج..
لكن الزوجه الثانيه مااااا موقفهاااااا ؟
هنا ياتي دورها هي اما ان تبين حسن نيتها وتعاملها الحسن!!
واما ان تكون شريره متمسكنه متمكنه من الزوج الذي لا يرى غيرها فينجرف وراءها محطمين بذلك كل شي امامهم!!
اختي القصص كثيره..
ولا ارى لامميزات
بل عيوووووووب اكثر.. وليس هنالك حل..
لان الرجال يعتبرونه عذر قولهم ان الله شرع لهم اربع..
لكن لا ينتبهون لما بين السطور من عدل ومعامله طيبه ورحمه
صحيح ان الرسول كان متزوج تسع وليس اربع..
وعندما بين الله شرعه تبقى معه اربع..
ولكن هل الرجال محمد صلى الله عليه وسلم..

ولماذا لا اقبل رجل متزوج..بواحده او ثلاث..
او ارمل او حتى رجل عجووووووز..
ما الفرق ان لم يتزوجني سيتزوج غيري ..
ولكن الحكمه.. هي من تستطيع ان لا تجعله يتزوج مره اخرى!!!!
وهذا براي الخاااااااص...

لك خاااااااالص التقدير

اختك قمرااااااااي

[سهارا]

تسلمين اختي قرااااي على حسن تعليقك ومرورك على الموضوع
اما انا بالنسبة لي ارى ما دام اشخص يعيش حياة مستقرة مع زوجته ليس من الضروري ان يعدد الا اذا تأكد من نفسة انه سيعدل
اما بالنسبة لي لااريد ان يكون زوجي متزوج لأني لا اظمن النتائج من جهت الرجل هل يستطيع العدل ام لا..رغم ان ديننا الحنيف
اجاز التعدد وذلك لوجود فائدة اكيد لأن الاسلام ما يأمر بشي الا وفيه فائدة ومصلحة ...ولكن كان ذلك رأي الشخصي حتى لا ادخل في متاهات وقولت ياليت الا جرى ما كان ..يعني الزواج الثاني..
تحياااااتي عزيزتي..

[ندى الصباح]

موضوع جميل


انا ابنة الزوجة الثانيه


الوالدالله يرحمه كان متزوج قبل الوالدة بقريبته و سبب زواجه الانجاب

زوجته الاولى انجبت ولد وبعده لظروفها الصحيه ماتقدر تنجب

طبعا امي شافت الهوووووووايل من العائلة كلها لدرجة الطلاق والرجوع وطبعا اخوي من الزوجة الاولى كله حقد للان علينا وعلى الوالده


قبل وفاة الوالد رحمة الله عليه تمكنت الوالده من كسب الزوجة الاولى لدرجة كانت تجلس ببيتها يومين و اكثر

هذا لا يعني انه لا يحق لرجل التعداد ولكن يجب ان يكون برضى الزوجة الاولى

من راي انه قبل التفكير في الزوجة الثانيه التفكير اولا في الاسباب والعواقب واهم شي العددددددددل



هل تتوقعي انه لوكان عدم الانجاب من الرجل سوف يطلقها لتتزوج غيرررررره ؟؟؟؟؟؟؟


سلمتي غاليتي لطرحك الموضوع



تحيتي

[المملك]

الاخت ................... سهارا

الموضوع يستحق المناقشه ولكن من غير تعنصر وارجوا ان العنااا لاتشاركنا لان فيها شوووووووووووووووووووويه عنصريه
وانا يهمني هذا الموضوع بالذات كوني مملك وتعرف ذات الشان اني مؤيد للتعدد
اما الزواج من الثانيه فانه محبب ويجب اخذ راي الزوجه الاولى فيه وهذا من السنه لان مواقتها يضفي نوعا من الالفه من قبلها كونها
لاولى ويجب مراعات شعورها الا في حالة امتناعها فليس لها بد
وفي الزواج من اخرى منافع للرجل منها على سبيل المثال الاهتمام من شخصين يفوق شخص حتى في المعاملات اليوميه العاديه فما بالك بزوجتين تحاول كل واحدة اسعادة بمالا تقدر عليه الاخرى
ويحد من الزوغان للرجل وقد يكون في بعض الاحيان ضروري للاولى من مرض وعجز وغيرة
ويكون الرجل اكثر امانا واكثر ارتياح نفسي مما يعكس الجوا على البيت بالراحه فاذا كان يعيش الاب راحه نفسيه جيدة فان المكسب للكل وبذلك يكون اهتمام الكل في تربية جيل طيب
اما هل لها الحق في ان تتزوج بزوج ثانيه ؟؟ فان الجواب من عند الله سبحانه وهذا شرع وفي الشرع مؤكد حقها وحق اثنتين معها ومع الاولى
شكرا اختي سهارا على هذه امواضيع وصدقي اني مستعجل ولا اكيد عندي اكثر من ذلك كوني مقتنع بالزواج من اربع
المملك

[قمراااي]

المملك...
احسك تدخل للمواضيع هذي خصيصا.. عشان تقول كلمه.. ما تكتبهاااااا وهي...
ياااااااقاتل ياااامقتول..
بالذمه يالمملك>>>>>>>>> هاه بالذمه
ومادامك عارف قوانين التعداد نظرا لكونك مملك!!
هل انت متزوج اذا كان نعم
هل انت متزوج باخرى!!
ثالثه
رااااااابعه..
اريد جواب على هذا اذا تفضلت!!!

ثم ياااخي لا يختلف اثناااان على شرع الله ولكن هل عند الرجال علم بشرع الله هذا..
لا ياخذون من شرع الله غير السطور الاولى والباقي..
لا ينتبهون له او بالاحرى..يتغافلون عنه لعلمهم عدم مقدرتهم عليه...
اخوي ...
اذا كان من السنه اخذ راي الزوجه بالزواج.. ثم اجابت بالنفي
ومع ذالك لا ياخذ برايهااااا لماذا ياخذ رايهااااا من الاول..!!!!!!!!!!


انا ارى التعداد يسبب مشاكل خصوصا اذا كان بغير سبب مقنع
كثير اطفال تشردوااااا
كثير زوجااااات عانوا من الظلم والقهر على يد الزوج وزوجته الثانيه او الثالثه او الرابعه...
ولا تحتاج الى ان اقص عليك قصص
فاكيد ما دامك مملك تحضر جلساااااات طلاق كثيره..!!!
وسببها قلة عقل بعض الرجال..
ويكفيني ما قاله وصرح به رجل باحدى الجرائد..وموضوعه موجود بنفس القسم
انه خطب ابنته لانه اعجب بها؟؟؟؟
هذا دليل على التفكك الاسريّ..
كيف له ان يخطب ابنته..... الم يعرفهااااااا الم يراهاااااا في حياته..
اين ما ذكرته عن الارتياح والجو العائلي الوهمي...
ارجوك يامملك ناقش الامور بجديه اكثر...!!!
واحترم الاارء.. الاخرى..
ولست مجبر بتغيير رايك ففي الاول والاخر انت ورايك!!

ولك كل اشكر

[الــصــدري]

الجواب
هذه مسأله شرعيه قد حسمها الشرع الحنيف فمن كانت لديه القدره الماديه والجسديه فله الحق بالزواج مثنى وثلاث ورباع

اما ان كان لا يستطيع العدل بين الزوجات فعليه بواحده كما قال الله تعلى في كتابه الكريم (وأن خفتم الا تعدلو فواحده )

واليوم في وقتنا الحاظر قليل من يستطيع العدل بين الزوجات في الكسوه ومصرف البيت والمبيت وتصريف امور اكثر من بيت فننصح ذلك الرجل بأن يكتفي بواحده ويالله تثور بحملها



اما بالنسبه لمسالة مؤيدين ومعارضين فهذا كلام مردود على اصحابه لان الشرع الحنيف وضح وابان هذه المسالة ونحن كمسلمين يتوجب تقديم كلام رب العالمين وشرعه على كل رأي وقول
والله الهادي الى سواء السبيل



وتقبلو تحياتي اخوكم الصدري

[المملك]

الاخت العزيزة .............................. قمرااااي

شكرا لك على تعليقيك وعلى جرأتك وعلى اسألتك

اما انا فانني متزوج من واحدة وارغب الزواج من الاخرى ولي امل في الثالثه

اما اني قاتل او مقتول فاذا قتلت من امرأة فان ذلك امر بسيط وياممن رجل قتلته امرأة
وانا بهذا مسامح مقدمااا
اما قاتل فانني لا اقدر على جرح كرامة امرأة فما بالك بالقتل لاسمح الله

اما ان نحذف شئ شرعة الله ارضاء لشعوركن لا والف لا الشرع والسنه اولى وهذا حق يجب عدم الخوض فيه

وانما اذا شعر الرجل انه لايعدل فالشرع احق للمرأة ان يكون الرجل عادل وكلنا الرجال عدول

وراي الزوجه ا لاولى مطلوب ولكن من باب الاخذ بالخاطر اللهم الا فقط

واتمنى ان لايزعل منى احد ولي رد بسيط على الاخت ديو اذا الرجل يتزوج لمجرد الزواج والمباهه فانني اعتبرة من وجهة نظري زواج غير عادل ولن يكون فيه اي عدل
وثقي اختي ديو ان اسباب المشاكل الاسريه من ضعف شخصية الرجل ومن غيض ونكد المرأة
شكرااااااااااااااا للجميع المملك

[قمراااي]

......... عارف

والله صعب النقاش معك.. من جد ولا تزعل!!
يحليلها زوجتك يعني مهما سوت بعينك ولاااااااا شي..
والله حرام.. وهذا اللي يخليني انقهر على بعض الحريم
يعني مو قاصرك شي.. ما تزوجت الثانيه وتحلم بالثالثه...
معليش..
بس اكيد انت من النوع اللي عينه زايغه على طول...ولو تزوجت اربع
شكلك بتسوي زي حلقة طاش ما طاش
بتسوي قرعه عشااااااااان تطلق واحده منهم... وتتزوج من جديد

مااااايصير على كذا نص الحريم بيصيرون مطلقات والسبه حضرتك واللي مثل تفكيرك يبي يجدد حيااااااته..
بس يالله..
وانا مالي انت ورايك... وربي هو اللي بيحااااسب مو انا
بعدين انا ما قلت احذف شي شرعه الله وارجع لراي بالموضوع عشان تتاكد لكن انا اقول اللي
ما عنده سالفه وبس يبي يتلهى ببنات الناس هذا اللي اقصده بكلامي
على العموم كل الدعوه سوالف نت..

مشكووووور اخوي لتعليقك

[المملك]

الاخت................ قمرااااي
سعدت كثر بتصميمك على رايك وسعدت ببعض الكلمات الي في الصميم
ومهما قلنا فان الزواج نعمة والزواج مرتين نعمتين والرابعه انعم بها
واذا حظر مجلس طاش فيكون احلى والعين ماتعلى على الزوغان
شكرا لك وتاكدي اني صادق
ومااحلى كلام النت المملك

[قمراااي]

مشكووووور اخوي لردك..
وتنعم بنعم الدنياااااااا زي ما تبغى..
زين ان الواحد يعترف.. انه مزوغ..
غيرك يكابر لااااااااااااا..
وقوي عين بعد
انا اللي اسعدني ردك.. يعطيك العافيه

[الــصــدري]

ا لاخ العزيز المملك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بصراحه انا اشوف كلامك عين العقل الان هذا هو شرع من شروع الله

ولا فيه اي غلط ولا كن ارى ان الاخواة مجاملات لبعضهن البعض

و الله يقويك ولا تنسانا في زواج الثانيه

[المملك]

اولا اختي .................. قمرااااي
اشوفك اختي معصبة جدااااا وزعلانه جداااا
ودعوتك انشاء الله مقبولة ولو اني ماني متاكد من صحتها
والاعتراف فضيله حسنه وانا لم اعترف بالزوغان والكل يعرف اني مملك لا ازوغ ابد انا املك فقطواوثق
وبعدين الزعل مرفوع بيننا ولازم ناخذ الامور برويه وسعة صدر ومن غير زعل فكلنا لبعض والله يهديك
ثانيا.. الاخ الصدري
مشكور على الرد وعلى المساعدة
وابشر اذا شفت لك بنت الحلال ومابقي الا المملك انا املك ومن غير فلوووس نفعه
واعتقد انك لا اولى وثانيه اكد على الاولى ولاتزوغ وشكرا واسال الله ان يزوج كل عزوبي وعلى يدي وان يزوج كل متزوج وعلى يدي
المملك

[قمراااي]

من قال اني زعلااااااانه..ولا معصبه
ابدن...
قلتلك وانااااااا مالي...
وانا والله اللي ودي ان ربي يهديك..
والحمد لله مابقلبي شي...
ارجع لردودك ولردودي..وشف من الي نفسه بخشمه..
الله يصلحك..

وبعدين اللي داخل عرض ذا ومؤيد
لا ابديت رايك ولا شي..
ومن قالك اننا مجاملات...
ارجع للردود زين..

[سهارا]

اشكركم اخوي المملك وواختي قمر ااااي على مناقشتكم الساخنة و اختلاف الاراء لا يفسد للود قضية وانشالله كل منكم اقتنع بفكرة الاخر.وانا ما حطيت هذا الموضوع الا للنقاش المفيد واسماع بقية الاراء...
وكمان اشكر اخوي الصدري .
.وتحياااااتي للجميع