قصيدة ثامر بن جدعان " مضمر القصيد " بالحثالة ( نفق المهضة ) . . . .

[العذب]

http://yaserowen.jeeran.com/abo-mt3b.jpg


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وأنتم بخير


مع حلول عيد الفطر المبارك ونهاية الشهر الفضيل

أحببت أن أقدم لكم قصيدة للشاعر : ثامر بن جدعان

قصيدة تكفى ابو متعب تكفى (رسالة)

وقد قالها لما رآاه من مناظر مخزيه لشباب سعوديين يقومون بالتحرش بفتايات بنفق النهضة بالرياض عن طريق أحد المواقع الألكترونية

والأكيد أن الغالبية منكم قد راى هذا المقطع إللي انتشر بالجوالات وهو مقطع نفق النهضة

إنا لله وإنا إليه راجعون

http://alsmow.net/pome/nda2.rm

اضغط هنا رابط التحميل كليلك يمين (http://alsmow.net/pome/nda2.rm)


وأوعدكم بالقريب العاجل بإذن الله في الأيام القادمه
بإنه رايح أنزل لكم ثلاث مواضيع وكلها قصائد للشاعر ثامر بن جدعان 0
الأوله / قصيدة ـ دمعة ابو متعب الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود 0
الثانيه / قصيدة ـ وحوش صرتوا يا عالم 0
الثالثه / قصيدة ـ كلنا أيتام يابو فيصل 0
لما تميزت به وبكل صراحه هذه القصائد الثلاث إضافة لقصيدة اليوم لهذا الشاعر المتميز 0

وله أيضا عدة قصائد أخرى منها سجينة خميس مشيط وقصيدة سيف أمجادي قحطاني وقصائد أخرى وكلها حقيقة مميزة بكل ما تحمله الكلمة من معنى0
عز الله إنه شاعر يبيض الوجه وأنا أشهد 0
وكل عام وانتم بألف خير 0

[المسكت]

العذب
ثامر بن جدعان
أثمرت المعاني جمل الله حالك ياعزيزي

العــذب
بكل حراره الغيّره اتت تلك الكلمات من قلب
ذلك الشاعر كثر الله من امثاله والله
وصح لسانه مليون ولا يكفوووووون

رعاااك الله واشكر لك مانقلت

اخوك
المسكت

[العناااا]

قصيدة مؤثرة بالنفس
من كلمات لإلقاء ... جداً قوية بالفعل ..

شكراً على هذاالنقل ياسيدي ..
وبانتظار القادم الأجمل بإذن الله ..
ودمتَ بخير .. http://members.lycos.co.uk/qetharah/up/up/i.gif

[العذب]

المسكت كل عام وأنت بخير

وشاكر لك ردك يالذيب ومرورك عالموضوع


وتحياتي لك

[حسن آل مسفر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحكم الله بالخير

اولاً اقول للاخ العذب مشكور يابعدي وماقصرت على النقل

وثانيا هذه للاسف ليست قصيدة لانها تفقد اغلب مقومات القصيدة واولها الوزن ولكن الالقاء والهياط على قولتهم له دور في جذب المستمعين اليها وسبق ان ذكرت هذا الشئ للاخ ثامر الشمري في روم مخصص للشعر في البال توك ولكن لا حياة لمن تنادي ولكن هذا الشئ لايمنع ان احيي فيه غيرته على بنات بلده

مودتي للجميع

[العذب]

العناااء ياهلا بك والله

ونور الموضوع بتواجدك

وزادني شرف ردك


شكرا لمرورك وردك على الموضوع

[العذب]

حسن آل مسفر

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحقيقة أسعدني تواجدك الكريم وردك المتواضع

ومن سمع القصيدة وتأثر بما قاله الشاعر بها نسى وزنها وقيفانها 0

ولكن لاأظن بإن ذلك يحول من مسارها بإن تكون ليست قصيدة 0

وبالنسبة لطريقة الإلقاء للقصيد لابد وأن يكون مناسب لوضع القصيده فمثل هذه القصيدة تعد قصيدة ارتجالية لآن بها استغاثة
فلابد من أن تكون طريقة إلقاه للقصيده قوية جداً تجذب المستمع وتجعله يشعر بالمشكله وكنه هو الذي أصيب بها من أجل أن يصحى المجتمع صحوة واحدة , فالظاهر من رأى ذاك المنظر ولم يتحرك فيه ساكن فيا حسافة على رجولته , فلو يبيعها ببسطة بحراج ابوقاسم أزين له , وإلا عند وضحى تريد مارك 0

وبالنسبة للهياط أو بمعنى أصح المهايطه أوفلان مهايطي
فما أظن يأخي الكريم إن ذا الشئ يكون بشخص مثل الشاعر ثامر وهذا لايعد دفاعا عنه بالرغم لعدم معرفتي به بل مع الحقيقة
لأن المهايطه يأخي تكون للناس المراهقة أو الناس إللي ماعندها عقل ماجرين عقولهم فوق النخل موب للناس إللي ترتقي بفن الشعر مثلك وشرواك وأنت أدرى بذلك ياشاعر حسن 0
وإذا تبي تعرف أكثر وأكثر عن معنى المهايطه روح الحبله بأيام الصيف وشوف أنواع المهايطه 0
والله يأخي مما يخزي العين ويشيب الرأس
ولكن هؤلاء شبابنا
ولاحياة لمن تنادي

أخي الشاعر حسن آل مسفر
مهما اختلفت الآراء وكثرة المشاور
إلا إن هذا الشئ ولله الحمد
لايفسد للود قضية
فالأختلاف بالرأي لايفسد للود قضية

وبالنهاية أترككم مع القصيدة كتابياً
وكل عام وأنتم بخير


ارتعب هاجوس شعري لمنظر خازي لعيـن=
منظر الخنزير صارخ ابن هـذاك الزنيـم

شفته بأحد المواقع زلزل حروفـي لحيـن=
منظر العذراء تنادي تطلب النجده نديـم

ثم تابعها مصـور واخـر ينهـش يعيـن=
جارح عفة فتاة قـاذف عـرض حشيـم

افتعل افحش واهتك عرض هذاك المديـن=
انهش وافضح وصور زندقه ابـن الئيـم

جعله جهنم مساكن ومشربه مـاء مهيـن=
انتهى عصر المراجل وارتجل نـذل رجيـم

ضاعت حقوق الربوبه ضيعوا جيم وسيـن=
اجحدو رب الخلايق عالي حسابه عظيـم

فعلة هزت عروش عرشه البـاري سنيـن=
صابني جنون المراجل باكي دمعـي حميـم

ابكي واضحك بوقت فاقد وعـي ظنيـن=
عيت حروفي تفسر حرقة العذارء جحيـم

وينكم اهل الكرامه وينكم شعب وديـن=
قطعوا هذي الكلاب واجعلو منهاا رميـم

خلوا السيف بحكامه وانفوا علومه منيـن=
عبرة وعبرة وعبرة لغيرة الساحق خصيـم

في شوارعنا بنـات تغتصـب ثـم تهيـن=
هذي رساله قصيرة لوالدي الشهم الكريم

سيدي شيخ المعالي ذالك الرجل الرزيـن=
لابومتعب قمت انادي صارخ الفزعه لظليم

تكفى وتكفى وتكفى عزر انذاااال المشين=
انتخي فيك واناخي ربي الواحـد عليـم

دارنا دار العروبـه يـا سعوديـه يقيـن=
حكمنا بالسيف دايم نقطع الزله الرجيـم

عافت النفس القصايد وعافت النوم العين=
عقب منظرهم زنادق باحوا العرض الحشيم

والصلاة على رسوله صاحب العرش المكين=
عد ما ناحت ثكالا ظلم والالـم الجريـم

[الغراني]

كل عام ونت بألف خير وعيد مبارك

والله يعطيك الف عافية


قصيدة وافيه من شاعر وافي

وانت من بني وافي

والله قصيدة من ذهب

والله يديم العداله والامير/سلمان بن عبد العزيز الذي لم تأخذه الرحمه في تلك الشرذمه الحقيرة

اكرر شكري وعرفاني على الموضوع الطيب

لاهنت لاهنت لاهنت لاهنت

يالقرررررم


فالك طيب

[حسن آل مسفر]

اخي الكريم العذب

صبحك الله بالخير يابعدي

النقاش معك جميل والاجمل هي روحك ياغناتي

ياسيدي ليست الامور كما نسمع وانما كما نعقل ...

اخي الكريم العذب الاخ ثامر الذي كتب هذه الكلمات (( لاحظ انني لم اقل قصيدة لانها ليست كذلك )) كنت انا احد الناس الذين يعدلون له قصائدة في البال توك وكان التعديل بطلب منه لانه يعلم يقيناً في قرارة نفسه انه ليس بشاعر وانما يحاول ذلك وكنت اتعامل معه في هذا من باب المساعده ..

ولو لاحظنا في نصه هذا لوجدنا انه مختل او بمعنى اقرب خاضع للعسف في الوزن وفي كلمات القافيه التي لا نقول عنها سوا انها قافيه تحصيل حاصل وخاليه تماماً من المعنى والترابط بينها وبين سياق الجمل السابقه لها

ومنها مثلاً

ارجوا ملاحظة الكلمات التي بين الاقواس

افتعل افحش واهتك عرض هذاك (( المديـن ))

خلوا السيف بحكامه وانفوا علومه (( منيـن ))

عد ما ناحـت ثكـالا ظلـم والالـم (( الجريـم ))

جميع الامثله اعلاها دليل على العسف الموجود في النص المكتوب والمسموع ايضاً والمطلوب هو الربط بين الكلمات التي بين الاقواس والجمل السابقه لها والبحث عن معاني لها وخاصة كلمة جريم والتي انا متاكد انه يقصد منها جريمه ولكن الاخ الكاتب قام بعسفها وحذف التاء المربطة لكي يستقيم البيت او الجُرم بالمعنى الاصح ووقيامي بوضع هذه الامثله لانها اقرب شئ لمتذوقي الشعر ولان مسألة الوزن من الصعب شرحها بالرغم من وجود الكثير من الابيات الثقيله والتي تحتاج الى اعادة النظر في وزنها ...



وبالنسبة للمهايطه على قولتك فهذه هي القاعدة الجديدة التي يستخدمها اغلب الدخلاء على الشعر من باب ((خذوهم بالصوت )) :smile:

عذراً للاطالة ياسيدي الفاضل ولكن وددت ايضاح وجهة نظري لان ما كُتب وسُمع هنا ليس الا كلمات مرتبه ومنمقه ومعسوفه ولا يمكن ان تكون قصيدة نهائياً ...

شكراً لرحابة صدرك اخي العزيز

تقبل خالص الود