أنا فدى ذا الوجه ... ؟؟ ... !!

["الناقد"]

بسم الله الرحمن الرحيم

وسلام الله عليكم أجمعين

من منكم لم يسمع بطاش ماطاش

ومن لم يشاهد أو يسمع بسخافات وحلقات مكررة ومعادة

فمثلا حلقات فؤؤااااد

وحلقات أبو علي فقعواا كرشته

وشهرة وغيرها

حلقات ذات فكرة سطحية ساذجة لم تصل إلى مستوى الرقي بالعقل الإنساني

بل نزلت به إلى أسفل المنازل

وحطته في مراذل الأمور

أفكار معادة .. وسخرية بزيادة

تريقة وضحك على خلق الله

ضحك على أصحاب العقول السطحية

......

صحيح ضحكنا مع طاش زمان .. ضحكنا أول مرة
لكن مو يستحلون الشغلة

الشغلة مو حلى

ولكل ساقطة لاقطة

وانتظروا من سفسطاتهم وسذاجاتهم كل رخيص ومبتذل

ودمتم بخير

[نوووف]

الناقد شكرا لطرح الموضوع .
أعتقد أن طاش أصبح كالوجه الحقيقي لمجتمعا .
وأعتقد أن أغلب حلقاته تناقش موضوعات هامه في مجتمعاتنا وموجوده فعلا .
بغض النظر عن تكرار الشخصيات .
ومن وجهة نظري أن طاش برنامج له هدفين :
الهدف الأول : التسلية واسعاد المشاهدين .
الهدف الثاني : مناقشة قضايا موجوده في المجتمع .
فإن اختفى أو قل وجود الهدف الأول فإن الهدف الثاني لا زال موجودا وهو الأهم .

وشكرااااا .

[عذب السجايا]

اخي الناقد خلاص طاش بدأ يحتضر

وارى ان المالكي والعيسى حاليا

افضل في( اخواني واخواتي ) من

ابطال طاش ....

نوووف صدقيني الهدفين اللي

ذكرتي كلها تسلل ههههههههه

[عائض شداد]

تسلم أخي الناقد على طرح الموضوع

وأنا أوافقك الرأي فرجلا طاش ما طاش ما زالا يواصلان الأستخفاف بعقليات المشاهدين

والطامة الكبرى طبعا ماحصل منهما في السنوات الماضية من التعرّض لديننا الأسلامي

الحنيف وقوبلا بهجوم شرس من كافّة طبقات المجتمع لدرجة أنّني سمعت أنّ أحد الأشخاص تمنّى

أنّ يدلّوه على بيت أحدهما ...... !!!!!!!!!

وكما تكرّمت وقلت أصبح التكرار ديدنهم وعنوانهم السطحية والتفاهة في طرحهما

ولكن يبدو لي أنّ هذا البرنامج بدأ يفقد الأهتمام ومع مرور الوقت متأكّد أنّهما سيفلسان قبّحهما اللّه

تحياتي لك وللجميع

[العناااا]

كنتُ فيما مضى أحب هذا المسلسل
لكنني فقدتُ الاهتمام بهِ هذهِ السنة بصراحة

ماعاد الغرض منه مناقشة مشاكلنا الإجتماعية ..
نقاش المشاكل ... معناها محاولة إيجاد حلول لهذهِ المشاكل ..
لكن كل ما هنالك أنهُ يعرضها فقط ... لا أكثر ولا أقل ..
فما عاد مسلسلاً مفيداً ومناقشاً لقضايانا الاجتماعية ..
ولا حتى مسلياً لأنهم أصبحوا " مكررين "
دعونا نقول أنهُ مسلسل .. اجتماعي ساخر ..
يسخر بقسوة من مشاكل اجتماعية واقع فيها الكثير ..

من منا يريد عندما يفتح "التلفزيون "
أن يرى إحدى مشاكله تسير أمامه وفي قالب ساخر أيضاً ؟؟

أعتقد أنهُ أصبح سخيف جداً جداً ..
كما يقولون " الشي لو زاد عن حده .................. ؟؟ "

معك حق فيما ذكرت أخي الناقد ...
وأنا فداااااااااااا ......... ذا الموضوع !! :smile:

أرق التحايااا لك http://members.lycos.co.uk/qetharah/up/up/i.gif

[ذات الشان]

ليس دفاعا عن طاش ماطاش

المسلسلات الكويتيه والمصريه والسوريه تحكي قصص ومواضيع وتسلي وفي النهايه فيها هدف غير مباشر وفي اغلب الاحيان لايكون هناك هدف غير التسليه ومع ذلك نجحت نجاح كبير واشتهر ابطالها ومخرجيها وكل من تعامل معها
طاش ماطاش ليه لازم يكون مثل الكتب المدرسيه هو مسلسل مسلي وهادف ويكشف الجوانب السلبيه في المجتمع وهذا اللي يزعل الكثيرين ويقلبون الحكايه على الدين والمخالفات الشرعيه
هو الشي الوحيد اللي فلح فيه التلفزيون السعودي وهو المسلسل الوحيد اللي خلى أي بلد عربي يعرض شي باسم السعوديه
00 ليه ماتتكلمون عن البرنامج الفضيحه اللي من جد يفشل من كل النواحي برنامج الفرسان لازالوا مصرين على مذيع (منشى) ومثقف ومتسابقين مايملون عين المسؤولين على التلفزيون فيصرون على استقدام فنانين من الدول العربيه يستهبلون علينا في كل حلقه وطبعا كل هبل وله ثمنه
والحمدلله ما ادري ليه لازم يكون فيه ممثلين ولا عبين عرب يعني اللي عندنا ماينفعون والا مايملون العين
والا زمار الحي لايطرب

شجعوا الشي المتعوب عليه وبلاش كل شي لازم يكون مفيد وهادف

[المملك]

الاخ .......الناقد ...... اكيد انت محتاج الى نقد .... وكلامي ليس دفاعا عن طاش ولكني اسالك سوال واحد حلقه الشيخ مساعد ماذا تقول عنها ....... اكيد طاش مسلسل فيه الغث والسمين ولكن مايهمنا نحن المشاهدين هو هل اي مسلسل يعالج مشكله او اننا الهم نتفرج فقط يجب ان يكون عندنا الوعي الكافي لكل شئ لانكون مثل تنابلة السلاطين معهم معهم عليهم عليهم ........ اما الساقطه والاقطه فبهذا نحن كلنا لواقط على كلام الناقد ....... شكرا للاخت ذات الشان فقط ردت بكلام مسكت ........ عيد حساباتك وانقد من حيث ياتي النقد لا من حيث تاتي العاطفه ...... اخوك المملك

[العناااا]

يعني هي الحاجات المفيدة والهادفة .. مابيكون متعوب عليها ؟؟

ياذات الشأن من ردك حسيت انك معصبة وشكلك تحبي طاش ما طاش مرة
هههههههههه .. أنا والله كنت أحبهااا

وياعزيزتي ما قلنا كل شي لازم يكون مفيد وهادف ..
وإذا كان مو مفيد ولا هادف ......... إذن لازم يصير على الأقل مسلي ..

دحين خلاص ماصارت لا كذا ولا كذا
كان أول مسلسل ناجح جداً والدليل الشهرةالكبيرة والنجاح الكبير اللي حظى فيه
والله كنا نحبها أول بس خلاص .. خلااااااااص كرروا نفسهم كثير ..
صار الواحد ممكن يستنتج حركاتهم .. وكل شي يسوونه

ياليتهم بس يسوون شي جديد .. كان نشجعهم والله

ويا أخوي المملك .. والله لو إن المشاكل اللي يعرضونها تكون غريبة ومانعرفها
كان نقول طيب .. خلينا عشان يصير عندنا وعي وما نصير مثل " تنابلة السلطان "
لكن كل المشاكل اللي قاعدين يجيبونها مافيها شي احنا مانعرفه !!!
وخلاص ملينا مشاكل حتى في التلفزيون أفتح مسلسل جايبلي مشكلة ؟؟
هههههههه ياويلي ..

عموماً الناسُ فيما يعشقون مذاهبُ ..

وبالتأكيد لو ماكانت من البداية مسلسل ناجح ماكانت وُوجهت بكل هالنقد
لا يُنتقد إلا الشيء الجيد ..

ليتهم يرجعون بنفس جودتهم في البداية والله ..

يعطيكم العافية

[أغلى وطــن]

عموماً الناسُ فيما يعشقون مذاهبُ ..

أحسنت العنااا

وإرضاء الناس غاية لاتدرك

وايضا / لولا إختلاف الأمزجه لبارت السلع


أغلى وطــن

[أبوفارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الناقد بارك الله فيك

وجدت قصيدة للشاعر صالح بن علي العمري بهذا الخصوص أسماها رسالة إلى طاش ما طاش
وكنت ارغب في نقلها لمنتدى الشعر (ولعلمي مسبقا) بأنها لن تجد هناك من يقرأها وجدت هذا الموضوع أنسب لها



رسالة إلى طـاش مـا طـاش

هوّن على القلـب مـن دوامـة الألـم=واستقبل الفضل في شهر مـن الكـرم
أ كلما هـاج فـي الوجـدان عاصفـة=تضرى.. فزعت إلى القرطاس والقلمِ !!
دعنـي أدبّــج لـلأيـام معـذرتـي=فإن فـي النصـح تذكـارا لمعتصـمِ
وربما تُطـرق ُ الأحجـار فانبجسـت=وربما تُطرب الأشعـار ذا صمـم ِ !!
يا طاش طيّشت أعمـال العبـاد فهـل=يلقون منـك سـوى الغفـلات واللمـمِ
كـل الشياطيـن قـد باتـت مصفّـدة=وطيشـك اليـوم وثّـاب علـى قـدم ِ
سخرت بالحق، واستحللت في صخـب= ٍقتل الفضائل فـي ساعاتهـا الحُـرم ِ
أ تضحكون وصوت القـدس منتحـبٌ=والقردُ مستبسـلٌ فـي ساحـة الحَـرم
طيّشـم الفكـر فـي لهـوٍ وف لعـبٍ=فطاشت القدسُ بين "الخصم" و "الحكم ِ"
طفلُ الحجارة تحت القصـف منتفـضٌ=ضاعت نداءاتُه فـي نشـوة النغـم !!
وعيشكم ضحك قد طاش من ضحـك =ٍوأرضهم لغـمٌ قـد ثـار مـن لغَـم ِ
أرى علـى وجهـه المجهـود أسئلـة =ٌتستمطر الدمع في حزن وفـي سقـم ِ
مـاذا دهـى أمـة الإقـدام فانخذلـت=أين الإخاءُ ؟! أما أشجاكـم ألمـي ؟!!
أما لكم فـي نشيـج الأم مـن شجـن =ٍوالقردُ يُذكـي لظـى أحقـاده بدمـي
يا طاش طيّشت شهر الخيـر سخريـةً=وروضـة البـرّ قـد زفّـت لمغتنـم ِ
تفتّـرت عزمـات المصلحيـن هنـا=وعزمةُ الشـرّ لـم تفتـرْ ولـم تنـم ِ
يروجون الردى في في غُنـج سافـرةٍ=ويسخـرون مـن الأخـلاق والقـيـمِ
والعنصريات فاحـت، وهـي منتنـةٌ=في جمعنا، وسموم الطيش في الدَّسـم ِ
وللتـبـرج أشـكــالٌ مـقــزّزةٌ=وأي أضحوكة فـي ضيعـة الشيـمِ !!
أشفيتـم اليـوم فينـا غـلّ ذي حسـدٍ=وأكمد الحـزن فيكـم كـل ذي رحـم ِ
النفـس تفـرحُ بالأبنـاء إن درجـوا=وربما كان كـل الخيـر فـي العـدم ِ
للصائميـن دعـاءٌ يستـجـابُ لــه=وفرحـةٌ تمـلأ الوجـدان بالشـمـم ِ
وفي دخانك طاشـت كـلُّ موعظـة = ٍكالنار إذ عصفـت بالـزرع والأكـم ِ
تصاعدت قهقهات الطيـش فاستبقـت=جوامع الذكـر والنجـوى بكـلّ فـم ِ
يا باغي الخير: أقبل في قِـرى ملـك ٍ=فصاحبُ اللغو لم يفطـر ولـم يصـم ِ
كم ضحكة هملجت في غمض شـاردةٍ=لكنّهـا حسـرةٌ فـي ساعـة الـنـدم ِ
هذي طيوف مـن الإشفـاق صادقـةٌ=وربمـا يعصـفُ الإفسـاد بالنـعـم ِ

لاســـــمــــــح الله
صالح بن علي العمري- الظهران

["الناقد"]

مررت على كلامكم جميعا

ونظرا لتأخر الوقت

والسحور على السفرة

سأعود قريبا إن شاء الله

ولم يطرح الموضوع إلا للنقاش وليس لفرض الآراء

ودمتم بخير

إلى حين عودتي

["الناقد"]

الناقد شكرا لطرح الموضوع .
أعتقد أن طاش أصبح كالوجه الحقيقي لمجتمعا .
وأعتقد أن أغلب حلقاته تناقش موضوعات هامه في مجتمعاتنا وموجوده فعلا .
بغض النظر عن تكرار الشخصيات .
ومن وجهة نظري أن طاش برنامج له هدفين :
الهدف الأول : التسلية واسعاد المشاهدين .
الهدف الثاني : مناقشة قضايا موجوده في المجتمع .
فإن اختفى أو قل وجود الهدف الأول فإن الهدف الثاني لا زال موجودا وهو الأهم .

وشكرااااا .




أهلا وسهلا

أختي نوووف

مرحبا بك

أما شكرك لي فأنا من يقول لك شكرا على مرورك


وأما قولك أن لطاش ماطاش هدفين هما التسلية ومناقشة القضايا الاجتماعية.

فأقول لك نعم ولكن متى كان هذان الهدفان موجودان

كانا موجودين مع بداية المسلسل في حلقاته الأولى

أما الآن فقد بدأ يحتضر المسلسل

وأصبح مجرد قرع للطبول وضحك على الذقون

يستغفلون المشاهد بتكرار الشخصيات وتكرار المواضيع

كم سنة تكرر فؤاااد وصدقة

كم سنة تكرر أبو علي

كم سنة تكررت المرور والشرطة

وكم سنة تكررت المعاملات والدوائر الحكومية

وهزار ونزار 00 وسعيدان وعليان

شكرا لك أختي

ودمتي بخير

["الناقد"]

اخي الناقد خلاص طاش بدأ يحتضر

وارى ان المالكي والعيسى حاليا

افضل في( اخواني واخواتي ) من

ابطال طاش ....

نوووف صدقيني الهدفين اللي

ذكرتي كلها تسلل ههههههههه






هلا وغلا

يا أبا غلا

نحن كمسلمين واجبنا إذا حضرنا الميت أن نلقنه الشهادة عند موته

وأنت تقول أن طاش يحتضر فسو الواجب معهم الله يجزاك الجنة

وبالنسبة للعيسى والمالكي فهي وجهة نظرك ونحترمها

واما الهدفين اللتي ذكرت نووف وقلت أنت عنها أنها تسلل

فأنا بصراحة ماشفت المبارة

ياليت تعيدوونها

ههههههههههه


شكرا لك أخي

ودمت بخير

["الناقد"]

تسلم أخي الناقد على طرح الموضوع

وأنا أوافقك الرأي فرجلا طاش ما طاش ما زالا يواصلان الأستخفاف بعقليات المشاهدين

والطامة الكبرى طبعا ماحصل منهما في السنوات الماضية من التعرّض لديننا الأسلامي

الحنيف وقوبلا بهجوم شرس من كافّة طبقات المجتمع لدرجة أنّني سمعت أنّ أحد الأشخاص تمنّى

أنّ يدلّوه على بيت أحدهما ...... !!!!!!!!!

وكما تكرّمت وقلت أصبح التكرار ديدنهم وعنوانهم السطحية والتفاهة في طرحهما

ولكن يبدو لي أنّ هذا البرنامج بدأ يفقد الأهتمام ومع مرور الوقت متأكّد أنّهما سيفلسان قبّحهما اللّه

تحياتي لك وللجميع




هلا وغلا

وحياك الله وحيا علمك يا فتى السهوة

وأشكر لك مرورك وكلامك

ورأينا ماحصل من إساءة للدين كما في حلقة المحرم وغيرها

ولكن حينما تكون عقول المشاهدين سطحية يضحكون ولايتعمقون

حينئذ على عقولنا السلام

ولكن لاتصل الأمور إلى ماذكرت من أن أحد الأشخاص تمنى أن يعرف الطريق إلى بيوتهم

فهذا ليس من حل الأمور

ودمت بخير أخي

["الناقد"]

كنتُ فيما مضى أحب هذا المسلسل
لكنني فقدتُ الاهتمام بهِ هذهِ السنة بصراحة

ماعاد الغرض منه مناقشة مشاكلنا الإجتماعية ..
نقاش المشاكل ... معناها محاولة إيجاد حلول لهذهِ المشاكل ..
لكن كل ما هنالك أنهُ يعرضها فقط ... لا أكثر ولا أقل ..
فما عاد مسلسلاً مفيداً ومناقشاً لقضايانا الاجتماعية ..
ولا حتى مسلياً لأنهم أصبحوا " مكررين "
دعونا نقول أنهُ مسلسل .. اجتماعي ساخر ..
يسخر بقسوة من مشاكل اجتماعية واقع فيها الكثير ..

من منا يريد عندما يفتح "التلفزيون "
أن يرى إحدى مشاكله تسير أمامه وفي قالب ساخر أيضاً ؟؟

أعتقد أنهُ أصبح سخيف جداً جداً ..
كما يقولون " الشي لو زاد عن حده .................. ؟؟ "

معك حق فيما ذكرت أخي الناقد ...
وأنا فداااااااااااا ......... ذا الموضوع !! :smile:

أرق التحايااا لك http://members.lycos.co.uk/qetharah/up/up/i.gif




ألف ألف شكر على مرورك وكلامك الجميل


ولا أجد زيادة أو تعليقا على مثله كلام

ودمتم بخير

["الناقد"]

ليس دفاعا عن طاش ماطاش

المسلسلات الكويتيه والمصريه والسوريه تحكي قصص ومواضيع وتسلي وفي النهايه فيها هدف غير مباشر وفي اغلب الاحيان لايكون هناك هدف غير التسليه ومع ذلك نجحت نجاح كبير واشتهر ابطالها ومخرجيها وكل من تعامل معها
طاش ماطاش ليه لازم يكون مثل الكتب المدرسيه هو مسلسل مسلي وهادف ويكشف الجوانب السلبيه في المجتمع وهذا اللي يزعل الكثيرين ويقلبون الحكايه على الدين والمخالفات الشرعيه
هو الشي الوحيد اللي فلح فيه التلفزيون السعودي وهو المسلسل الوحيد اللي خلى أي بلد عربي يعرض شي باسم السعوديه
00 ليه ماتتكلمون عن البرنامج الفضيحه اللي من جد يفشل من كل النواحي برنامج الفرسان لازالوا مصرين على مذيع (منشى) ومثقف ومتسابقين مايملون عين المسؤولين على التلفزيون فيصرون على استقدام فنانين من الدول العربيه يستهبلون علينا في كل حلقه وطبعا كل هبل وله ثمنه
والحمدلله ما ادري ليه لازم يكون فيه ممثلين ولا عبين عرب يعني اللي عندنا ماينفعون والا مايملون العين
والا زمار الحي لايطرب

شجعوا الشي المتعوب عليه وبلاش كل شي لازم يكون مفيد وهادف




أهلا وسهلا

وحتى لو كان دفاعا عن طاش لا أحد يلومك فكل حر في رأيه مالم يخالف الشرع

وأما قولك مسلسل مسلي وهادف
فأقول: مسلي نعم لأصحاب العقول السطحية
وأما مسلسل هادف فقد شطحنا بعيدا عن المرمى فليس هناك هدف يرى واضحا0

وأما قولكم أنه رفع اسم السعودية خارج حدودها

فنقول لا نتشرف برفعة على أشياء تافهة كمسلسلات وأفلام وأغاني

فنجم ستار أيضا بناء على كلامك رفع اسم السعودية الله لا يفشلنا

وأيضا نجمة ستار الحالية ودها ترفع اسم السعودية الله يستر علينا وعلى كل مسلم

ولو كان عالم طب او هندسة لما كان هناك مطالبة بكونه يرفع اسم بلده ولا كان هناك من يدافع عنه0

وأما كلامك عن برنامج الفرسان فأنا لم أشاهد منه ولا حلقة

أطرح الموضوع واجعله تحت المجهر للنقاش

ودمتم بخير

["الناقد"]

الاخ .......الناقد ...... اكيد انت محتاج الى نقد .... وكلامي ليس دفاعا عن طاش ولكني اسالك سوال واحد حلقه الشيخ مساعد ماذا تقول عنها ....... اكيد طاش مسلسل فيه الغث والسمين ولكن مايهمنا نحن المشاهدين هو هل اي مسلسل يعالج مشكله او اننا الهم نتفرج فقط يجب ان يكون عندنا الوعي الكافي لكل شئ لانكون مثل تنابلة السلاطين معهم معهم عليهم عليهم ........ اما الساقطه والاقطه فبهذا نحن كلنا لواقط على كلام الناقد ....... شكرا للاخت ذات الشان فقط ردت بكلام مسكت ........ عيد حساباتك وانقد من حيث ياتي النقد لا من حيث تاتي العاطفه ...... اخوك المملك


أهلا وسهلا

ومرحبا ألووف

ومن قال لك أني لا أحتاج إلى نقد
((انظر إلى توقيعي تجدني كاتبا ناقد ومنقود))

أما حلقة الشيخ مساعد الله يكرم الشيوخ وطيب لحاها عن هكذا مسلسل
فما رأيت هذه الحلقة0ولله الحمد والمنة سمعت عنها ولكني بناء على ماسمعت امتعضت ولي كلام كثير ولكني لا احكم على شي لمجرد السماع لابد من أن أراه0


والله اعجبتني جملتك (( تنابلة السلطان))
ولكن تنابلة السلطان أرحم من
الإمعات
((لاتكن إمعة إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤا أسأت))

وهذا الكلام لا أوجهه لشخص بعينه ولكن هذا نص المقولة

وأما قولك ذات الشان بأن له رد مسكت

فلا مسكت ولا رهيب

ومافيه أحد يسكت اليوم

كل واحد معه لسان ومعه بنان

والميدان يا حميدان

ودمت بخير أخي

وعلى دروب الخير نلتقي

[المحترف]

اخوي الغالي الناقد اشكرك على طرح مثل هذا الموضوع الجيد
وانا معك في كل كلمة قلتها وصح لسانك على ذلك
فهذا المسلسل اصبح فقير ويفقتقد الى طرح الحلقات او المواضيع الهادفه
التي تعالج السلبيت الموجوده في المجتمع واصبح يستخف بعقلية المشاهد
بطريقة واضحة ومكشوفه. ولم يعد له ذات الاهميه كما كان في السابق
وربما ان احتكار القصبي والسدحان له دور في ذلك..
تقبل خالص الود

[ذات الشان]

اسلوبك يا اخ الناقد يبغاله نقد
انا قلت انه مسلسل مسلي وهادف وانت تقول مسلي لاصحاب العقول السطحيه
ولاني من اهل العقول السطحيه ولاني تافهه
لكن اتركك من التشنج والتعصب لرايك
طاش مطاش مسلسل ناجح وله من يشاهده وليسوا من اهل العقول السطحيه على قولك
اذا ماتحبه ولا هو عاجبك ولا دخل مزاجك فيه اختراع اسمه ريموت كنترول بضغطة زر ينقلك الى عالم اخر والى برنامج لا يتابعه اهل العقول السطحيه


اخي الناقد
ليس معنى ان يكون لك راي معين في شي ان تكون انت الصح ومن يخالفك يجب ان يجلد بلسان حاد سليط
هي مجرد اراء نطرحها وكلنا ثقه انه محد دري عننا ولا عن اراءنا
فعلى الاقل نحترم بعض عند النقاش

["الناقد"]

يعني هي الحاجات المفيدة والهادفة .. مابيكون متعوب عليها ؟؟

ياذات الشأن من ردك حسيت انك معصبة وشكلك تحبي طاش ما طاش مرة
هههههههههه .. أنا والله كنت أحبهااا

وياعزيزتي ما قلنا كل شي لازم يكون مفيد وهادف ..
وإذا كان مو مفيد ولا هادف ......... إذن لازم يصير على الأقل مسلي ..

دحين خلاص ماصارت لا كذا ولا كذا
كان أول مسلسل ناجح جداً والدليل الشهرةالكبيرة والنجاح الكبير اللي حظى فيه
والله كنا نحبها أول بس خلاص .. خلااااااااص كرروا نفسهم كثير ..
صار الواحد ممكن يستنتج حركاتهم .. وكل شي يسوونه

ياليتهم بس يسوون شي جديد .. كان نشجعهم والله

ويا أخوي المملك .. والله لو إن المشاكل اللي يعرضونها تكون غريبة ومانعرفها
كان نقول طيب .. خلينا عشان يصير عندنا وعي وما نصير مثل " تنابلة السلطان "
لكن كل المشاكل اللي قاعدين يجيبونها مافيها شي احنا مانعرفه !!!
وخلاص ملينا مشاكل حتى في التلفزيون أفتح مسلسل جايبلي مشكلة ؟؟
هههههههه ياويلي ..

عموماً الناسُ فيما يعشقون مذاهبُ ..

وبالتأكيد لو ماكانت من البداية مسلسل ناجح ماكانت وُوجهت بكل هالنقد
لا يُنتقد إلا الشيء الجيد ..

ليتهم يرجعون بنفس جودتهم في البداية والله ..

يعطيكم العافية





أهلا وسهلا بعودتك المباركة

العناااا

مرحبا ألووف


وكلامك كافب ووافي

ولازيادة عندي عليه


ودمتم بخير

["الناقد"]

عموماً الناسُ فيما يعشقون مذاهبُ ..

أحسنت العنااا

وإرضاء الناس غاية لاتدرك

وايضا / لولا إختلاف الأمزجه لبارت السلع


أغلى وطــن



أهلا وسهلا

بمن مر سهلا

وحل أهلا

أغلى وطن

مرورك فاح بالمسك والطيب


أشكر لك مرورك ورأيك

ودمتم بخير

["الناقد"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الناقد بارك الله فيك

وجدت قصيدة للشاعر صالح بن علي العمري بهذا الخصوص أسماها رسالة إلى طاش ما طاش
وكنت ارغب في نقلها لمنتدى الشعر (ولعلمي مسبقا) بأنها لن تجد هناك من يقرأها وجدت هذا الموضوع أنسب لها



رسالة إلى طـاش مـا طـاش

هوّن على القلـب مـن دوامـة الألـم=واستقبل الفضل في شهر مـن الكـرم
أ كلما هـاج فـي الوجـدان عاصفـة=تضرى.. فزعت إلى القرطاس والقلمِ !!
دعنـي أدبّــج لـلأيـام معـذرتـي=فإن فـي النصـح تذكـارا لمعتصـمِ
وربما تُطـرق ُ الأحجـار فانبجسـت=وربما تُطرب الأشعـار ذا صمـم ِ !!
يا طاش طيّشت أعمـال العبـاد فهـل=يلقون منـك سـوى الغفـلات واللمـمِ
كـل الشياطيـن قـد باتـت مصفّـدة=وطيشـك اليـوم وثّـاب علـى قـدم ِ
سخرت بالحق، واستحللت في صخـب= ٍقتل الفضائل فـي ساعاتهـا الحُـرم ِ
أ تضحكون وصوت القـدس منتحـبٌ=والقردُ مستبسـلٌ فـي ساحـة الحَـرم
طيّشـم الفكـر فـي لهـوٍ وف لعـبٍ=فطاشت القدسُ بين "الخصم" و "الحكم ِ"
طفلُ الحجارة تحت القصـف منتفـضٌ=ضاعت نداءاتُه فـي نشـوة النغـم !!
وعيشكم ضحك قد طاش من ضحـك =ٍوأرضهم لغـمٌ قـد ثـار مـن لغَـم ِ
أرى علـى وجهـه المجهـود أسئلـة =ٌتستمطر الدمع في حزن وفـي سقـم ِ
مـاذا دهـى أمـة الإقـدام فانخذلـت=أين الإخاءُ ؟! أما أشجاكـم ألمـي ؟!!
أما لكم فـي نشيـج الأم مـن شجـن =ٍوالقردُ يُذكـي لظـى أحقـاده بدمـي
يا طاش طيّشت شهر الخيـر سخريـةً=وروضـة البـرّ قـد زفّـت لمغتنـم ِ
تفتّـرت عزمـات المصلحيـن هنـا=وعزمةُ الشـرّ لـم تفتـرْ ولـم تنـم ِ
يروجون الردى في في غُنـج سافـرةٍ=ويسخـرون مـن الأخـلاق والقـيـمِ
والعنصريات فاحـت، وهـي منتنـةٌ=في جمعنا، وسموم الطيش في الدَّسـم ِ
وللتـبـرج أشـكــالٌ مـقــزّزةٌ=وأي أضحوكة فـي ضيعـة الشيـمِ !!
أشفيتـم اليـوم فينـا غـلّ ذي حسـدٍ=وأكمد الحـزن فيكـم كـل ذي رحـم ِ
النفـس تفـرحُ بالأبنـاء إن درجـوا=وربما كان كـل الخيـر فـي العـدم ِ
للصائميـن دعـاءٌ يستـجـابُ لــه=وفرحـةٌ تمـلأ الوجـدان بالشـمـم ِ
وفي دخانك طاشـت كـلُّ موعظـة = ٍكالنار إذ عصفـت بالـزرع والأكـم ِ
تصاعدت قهقهات الطيـش فاستبقـت=جوامع الذكـر والنجـوى بكـلّ فـم ِ
يا باغي الخير: أقبل في قِـرى ملـك ٍ=فصاحبُ اللغو لم يفطـر ولـم يصـم ِ
كم ضحكة هملجت في غمض شـاردةٍ=لكنّهـا حسـرةٌ فـي ساعـة الـنـدم ِ
هذي طيوف مـن الإشفـاق صادقـةٌ=وربمـا يعصـفُ الإفسـاد بالنـعـم ِ

لاســـــمــــــح الله
صالح بن علي العمري- الظهران





أخي
أبو فارس

مرحبا ألووف

وحللت أهلا ووطئت سهلا

مرحبا بك وبكلامك

ومرحبا بك وبقصيدة الشاعر صالح

وهي رائعة

وأنا أحب الشعر الفصيح


ودمتم بخير

["الناقد"]

اخوي الغالي الناقد اشكرك على طرح مثل هذا الموضوع الجيد
وانا معك في كل كلمة قلتها وصح لسانك على ذلك
فهذا المسلسل اصبح فقير ويفقتقد الى طرح الحلقات او المواضيع الهادفه
التي تعالج السلبيت الموجوده في المجتمع واصبح يستخف بعقلية المشاهد
بطريقة واضحة ومكشوفه. ولم يعد له ذات الاهميه كما كان في السابق
وربما ان احتكار القصبي والسدحان له دور في ذلك..
تقبل خالص الود





أخي

أبو نواف

حياك الله وبياك

بل أنا من يشكر لك مرورك

ويشكر لك حسن كلامك

وهنا مربط الفرس

احتكار الشخصيات

ودمتم بخير

مع فائق المودة والاحترام لشخصكم الكريم

["الناقد"]

اسلوبك يا اخ الناقد يبغاله نقد
انا قلت انه مسلسل مسلي وهادف وانت تقول مسلي لاصحاب العقول السطحيه
ولاني من اهل العقول السطحيه ولاني تافهه
لكن اتركك من التشنج والتعصب لرايك
طاش مطاش مسلسل ناجح وله من يشاهده وليسوا من اهل العقول السطحيه على قولك
اذا ماتحبه ولا هو عاجبك ولا دخل مزاجك فيه اختراع اسمه ريموت كنترول بضغطة زر ينقلك الى عالم اخر والى برنامج لا يتابعه اهل العقول السطحيه


اخي الناقد
ليس معنى ان يكون لك راي معين في شي ان تكون انت الصح ومن يخالفك يجب ان يجلد بلسان حاد سليط
هي مجرد اراء نطرحها وكلنا ثقه انه محد دري عننا ولا عن اراءنا
فعلى الاقل نحترم بعض عند النقاش




يا ذات الشان .. الله يصلح الشان

أهلا وسهلا بعودتك التي أثلجت صدري

وأنا احترم فيك صراحتك في طرحك مهما علت نبرة الصوت
واحتدم النقاش. ولكن أبقى معجبا في كونك تواصل النقاش للوصول إلى الهدف الأسمى من الحوار

وهو (( رأيي صواب يحتمل الخطأ. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب))

فمتى بان الحق قبلناه. ومتى بان الباطل رجعنا عنه

وأنا عارف إني احتاج إلى نقد
ولست ممن جاز القنطرة وعلا عن النقد

المسلسل كان وكان فعل ماض ناقص(ناسخ)

أما اليوم فوالله نفس الفكرة نفس الشخصية

أصبح حكرا على مجموعة

وأنا ما قلت إنك سطحي أو تافه

كل اللي قلته إن هذا المسلسل في وقته الحالي بحلته هذه
يسلي تسلية سطحية دون فكرة عميقة أو هدف سام

وأما قولك الريموت كنترول

فأنا ما أجبرك على إنك تقبل رأيي أو تجبرني على قبول رأيك

أنا ما أتابع طاش حاليا
من زمان طلقته

لكن يجب أن نكون أصحاب هدف أسمى
حتى تسليتنا يجب أن تكون تسلية صحية صحيحة
ليست مجرد ضحك عقيم لمشهد سقيم

وأما قولك أني أجلد غيري بلسان سليط حاد
فأقول سامحك الله
ماهكذا تورد الإبل
كيف تتهمني بشيء ليس مني ولا من شيمتي فعله

والموضوع للنقاش الودي الأخوي وليس للتباغض والتحاسد
الموضوع للنقاش الجاد الهادف وليس لحمجرة والزمجرة والغضب

وأما قولك أحنا نتناقش وماحد درى عن آراءنا
فهذا كلام إنسان محبط متحطم
لماذا لا يكن لك صوتا مسموعا
اكتب اليوم وغدا وبعده
لن يعلم عنك أحد
ولكن بعد صبر ودهر
سينبلج الفجر
وسيقرأ لك الكل
وسيسمعك الك

ودمتم بخير

وتقبلوا خالص المودة والتقدير والاحترام

أخوكم

الناقد

لست ممن جاز القنطرة
وحرم نقده

[ذات الشان]

الاخ الناقد
لا مشكله كل انسان وله قناعاته بالرغم من كل ماقيل احب اخرج من همومي ومن جدية الحياه ولو كان بالضحك على شي في نظر الناقد تافه

اختك ذات الشان

[المملك]

الاخ الناقد .............. احب اقول لك ان المووووووووووضوع كله لايستحق هذا المشاركات ............... وبس..... المملك

[الأشقـــر]

الناقد
موضوع طاش ما طاش كثر الكلام عنه هنا وفي كل مكان
وبالفعل نفس الأفكار ونفس الشخصيات تتكرر ....ولكن كم
سنة يعرض هذا المسلسل ؟ 13 سنة وكل سنة 20 حلقة
يعني 260 موضوع لابد أن تتكرر الشخصيات والأدوار
والقضايا الاجتماعية المتشابهة !!
لوطلب منك أفكار كم تستطيع أن تأتي بفكرة أنت أو أنا !!
المسلسل له انتقادات كبيرة ...وله متابعيين ومعجبين في
كل الدول العربية ....والدليل عرضه في غير رمضان في
أغلب القنوات الفضائية !!
طبعاً كل واحد له رائ وأرجو عدم الزعل من الرائ الاخر!!
دمتم بخير .

["الناقد"]

الاخ الناقد
لا مشكله كل انسان وله قناعاته بالرغم من كل ماقيل احب اخرج من همومي ومن جدية الحياه ولو كان بالضحك على شي في نظر الناقد تافه

اختك ذات الشان



ذات الشان

لك قناعاتك

ولي قناعاتي

وكل يرتدي قناعه

واخرجي من همومك كما شئتي

وبما شئتي

وأنا ماطرحت موضوعي هذا عشان
افرض رأيي على ذات الشان

ولا على غيرها

ودمتم بخير

["الناقد"]

الاخ الناقد .............. احب اقول لك ان المووووووووووضوع كله لايستحق هذا المشاركات ............... وبس..... المملك





المملك

طيب أعصابك

وش فيك معصب

بس فيه مشكل أيها الفارس المغواار

تدري وشهي

أن قولك يخالف فعلك

تقول أن الموضووع هذا لا يستحق كل هالمشاركات

وأنت شاركت فيه مرتين

وأكيد ودك تشارك الثالثة بس بعد كلامي هذا ماراح تسويها

ولو كان ما يستحق كل هالمشاركات ماكان دخلووه الاعضاء

وقولك هذا طعن في كل من شارك في هذا الموضوع بما فيهم انت

وأن كل من شارك في هذا الموضوع ليس لديه بصيرة جيدة ولامعرفة ولافهم للمواضيع التي تستاهل والتي لا تستاهل

وأنت بالتاكيد منهم بل أنت أشدهم حالا فقد شاركت مرتين

وليس لك عذر

فإما أنك تنكر ماقلت بأن الموضوع لا يستاهل
أو أنك تثبت على نفسك وغيرك عدم الفهم والمعرفة للمشاركة في موضوع ما يستاهل


00000

000


هذا رأيك

وما راح أقول:

- احتفظ فيه لنفسك

ولا

- خله لك

راح أقول عبر عن شعورك

وعبر عن كل ما في خاطرك بكل حرية في حدود الشريعة والأدب



وأنا لي رأيي وحر فيه

وما لأحد حق في مصادرة رأيي أو مصادمة حريتي الفطرية

فأذكرك بقولك

لا تكن كـــ (( تنابلة السلطان ))

وتعارض مع المعارضين وتوافق مع الموافقين

توحي الناس يقولون شي وتقول مثلهم

وأنت ماتدري وش الطبخة


والموضوع لو ما يستاهل ماكان أحد اطلع عليه
ولا كان أحد شارك فيه

وهذا فخر لي

وحتى لو لم يشارك ولا واحد منكم

أبقى أرى موضوعي جيدا في نظري


وتبقى لي نظرتي الشخصية

وكل فتاة بأبيها معجبة


ودمتم بخير

ولك كل الود والإخاء

أخوك

الناقد

["الناقد"]

الناقد
موضوع طاش ما طاش كثر الكلام عنه هنا وفي كل مكان
وبالفعل نفس الأفكار ونفس الشخصيات تتكرر ....ولكن كم
سنة يعرض هذا المسلسل ؟ 13 سنة وكل سنة 20 حلقة
يعني 260 موضوع لابد أن تتكرر الشخصيات والأدوار
والقضايا الاجتماعية المتشابهة !!
لوطلب منك أفكار كم تستطيع أن تأتي بفكرة أنت أو أنا !!
المسلسل له انتقادات كبيرة ...وله متابعيين ومعجبين في
كل الدول العربية ....والدليل عرضه في غير رمضان في
أغلب القنوات الفضائية !!
طبعاً كل واحد له رائ وأرجو عدم الزعل من الرائ الاخر!!
دمتم بخير .



الأشقر


صح لسانك

وسلم بنانك

ودمت بخير أخي

ولا تعليق على ماكتبت وقلت

فهو بديع ومنظوم

وتقبل فائق التحايا

أخوك

الناقد

[~¤(ناجي وحيد)¤~]

في خاطري شيء ودي اقوووله
ممكــن ..
ايه
مممكن

لا يزال البعض هنا يتقوقع داخل عقليااات قبلية ما انزل الله بها من سلطان
لا يزال البعض في محل تقديس الذات لنفسه أولاً ولمتمشيخيه ثانياً
لا يزال البعض بعقلياات جدة أمي رحمها الله
تقبلوا النقد سيداتي وسااادتي
تفهموا معنى جلد الذات


اقلكم شيء وما ودي اقوله ..
بس
راح اقوله

اللي موعاجبة أي شيء يعرض بالتلفاز يغير المحطة
العملية بسيطة جدا
ان يكون (الريموت كونترول) متوفر
تمعنوا بضرورة وجود الريموت
أي العقل ..................

بعد هيك لن يحصل مشاكل

تذكر يا من تنوي تكفيري او علمنتي انك برمضان

بغيت انسى ..
كل عام وانتم افضل وانتم كذلك فمواضيع المنتدى فيها من التحسن الكثير عن العام الذي قبله
وكل عام وانا وأنتم الى الله اقرب

أخوكم

[العناااا]

هههههههههه ..

ناجي ... احنا والله ترا نغيّر المحطة ..
بس رأينا وقلناه ... فيها شي ؟؟؟

تصدق عاد ...
في خاطري أنا بعد شي وودي أقوله لك ...
لأن كلامك إنت بعد ذكرني بـِ جد أبو أبوأبو أبوياااا !!!!:36_1_6[1]

ما سمعت عن حرية الرأي يا ناجي ؟؟
عادي .. ترا كل واحد حر برأيه ياخوك ...

أقول ... ناجي ...

كل عام وإنت بخير ... !

ياترا متى ياربي تجي السنة الجاية

عشان نشوف ناجي مرة ثانية ويتعطف ويتكرم ويعطينا رأيه العزيز في مواضيع السنة الجاية ؟؟؟

متى ياربي بس متى ... متى .. ؟؟ :smile:

[المملك]

[[]الناقد ........... شكرا جزيلا لك وعلى ماقلت وهذا دليل شخصك الكريم وانا اسف اكيد يمكن انك من الي لايمكن ان ينقدوا ابد ولا يخطوا ابدا ولايحذف لهم موضوع ابدا يعني قمة الكمال ....... من لسان مانعدمها وفي شخص يستاهل ........ اخوك المملك

["الناقد"]

في خاطري شيء ودي اقوووله
ممكــن ..
ايه
مممكن

لا يزال البعض هنا يتقوقع داخل عقليااات قبلية ما انزل الله بها من سلطان
لا يزال البعض في محل تقديس الذات لنفسه أولاً ولمتمشيخيه ثانياً
لا يزال البعض بعقلياات جدة أمي رحمها الله
تقبلوا النقد سيداتي وسااادتي
تفهموا معنى جلد الذات


اقلكم شيء وما ودي اقوله ..
بس
راح اقوله

اللي موعاجبة أي شيء يعرض بالتلفاز يغير المحطة
العملية بسيطة جدا
ان يكون (الريموت كونترول) متوفر
تمعنوا بضرورة وجود الريموت
أي العقل ..................

بعد هيك لن يحصل مشاكل

تذكر يا من تنوي تكفيري او علمنتي انك برمضان

بغيت انسى ..
كل عام وانتم افضل وانتم كذلك فمواضيع المنتدى فيها من التحسن الكثير عن العام الذي قبله
وكل عام وانا وأنتم الى الله اقرب

أخوكم


أهلا وسهلا

وش بلاك معصب ومنرفز وكنك خاش حلبة مصارعة
مجرد نقاش وحرية رأي
لا تصادر رأيي ولا أصادر رأيك

وكما تريد أن يتقبل رأيك الآخرون فعليك بتقبل آرائهم

أنت تقول اللي مو عاجبة شي بالتلفزيون عنده الريموت كنترول

وأنا أقول اللي مو عاجبه شي بالنت عنده إجنووور يعني تجااهل
وبمعنى آخر ماحد ضربك على يدك وقالك خش هالموضوع اللي موعاجبك وحط تعليقك

==========

وأحنا ما تقوقعنا في قبليات
ولكن استسخفنا المهزلات والمهاترات

هيك عم اول أنا مابدي اول ايش تاني خيووو


وأحنا ما قدسنا ذواتنا ولا تعصبنا لمشايختنا
وش جاب سيرة المشايخة في هالموضوع

الله يكرم أهل الدين الصحيح والعلم من أهل السنة والجماعة عن هاكذا كلام
وعن هكذا مهاترات وشخابيط

وش فيها عقليات جدة أمك رحمها الله
كذا برك لأمك وجدتها أين بر الوالدين
مابه عقلها؟ أهو متقوقع؟ أهو من العصر الحجري؟

عيييب عليك هالكلام يا منفتح
عيب عليك هالكلام يا متحضر

واحنا بكل رحابة صدر تقبلنا نقدكم وسمعنا كلامكم
وما غلطنا على أحد فيكم
من احترمنا احترمناه
ومن أساء تجاهلناه




وها أنت تقول وبكل حرية :

((تذكر يا من تنوي تكفيري او علمنتي انك برمضان))

وش دخل التكفير في هالموضوع
اتق الله في نفسك
بلاك ماتعرفني زين
والله إن أبغض الناس عندي اللي يفجرون ويكفرون
وأبغض الناس عندي العلمانية والمنافقين

بس اتق الله في نفسك ولا تقول تكفير وما تكفير
موضوع عن مسلسل طرح للنقاش الهادئ الهادف
ولم يطرح للمتشددين أمثالك ممن يتهمون على أهوائهم ويتخرصون بما شاءوا
ومتشدد لاتعني متشدد في الدين فحسب
بل تعني كل متشدد في رأيه

أنت قول اللي عندك وأنا بقول اللي عندي
وفي الأخير البقاء لله أولا وآخرا
ثم للأفضل


ولا عاد تقول كلام أكبر من مستواي ومستواك
وهو الحكم بالتكفير أو غيره
فهذا لأهل العلم فقط

وليس للرويبظة ممن فجر وكفر ودمر وخرب

ولو كل الناس قالوا بقولك لخربت الأرض
ولكن الحمد لله لازال العقلاء موجودون

وكل رمضان وأنت بخير وسلامة
وكل رمضان وأنت هادي وتحكم الدليل الصحيح مع العقل البصير

وبعدين أنا ضحكت كثيرا
أتعلم لماذا؟
لأنك تقول مواضيع رمضان هالسنة أفضل من السنة الماضية

ولو تناظر لمشاركاتك تلاقيها خمس مشاركات فقط
وهذا عيب في النقد

فليس لأحد أن ينقد شيئا حتى يصل إلى مستواه أو يتعداه

كثر مشاركاتك
واعطنا مما عندك
وزدنا من جعبتك وجمال مواضيعك
واتحفنا بمالديك من مواضيع جميلة كي يتجمل بجمالها المنتدى


ولاعاد تحرق أعصابك وتنرفز وأنت ترد

هد اللعب والموضوع بسيط
مجرد نقاش وحرية رأيي

إلى أن أراك منفتحا بلا تقوقع ولاتعصب

وكما تريد أن يتقبل رأيك الآخرون فعليك بتقبل آرائهم


ودمتم بخير

أخوكم في الله

الناقد

["الناقد"]

هههههههههه ..

ناجي ... احنا والله ترا نغيّر المحطة ..
بس رأينا وقلناه ... فيها شي ؟؟؟

تصدق عاد ...
في خاطري أنا بعد شي وودي أقوله لك ...
لأن كلامك إنت بعد ذكرني بـِ جد أبو أبوأبو أبوياااا !!!!:36_1_6[1]

ما سمعت عن حرية الرأي يا ناجي ؟؟
عادي .. ترا كل واحد حر برأيه ياخوك ...

أقول ... ناجي ...

كل عام وإنت بخير ... !

ياترا متى ياربي تجي السنة الجاية

عشان نشوف ناجي مرة ثانية ويتعطف ويتكرم ويعطينا رأيه العزيز في مواضيع السنة الجاية ؟؟؟

متى ياربي بس متى ... متى .. ؟؟ :smile:



العنااا

أهلا وسهلا

ومرحبا ألووف

أعجبتني جملتك هذه

((ما سمعت عن حرية الرأي يا ناجي ؟؟
عادي .. ترا كل واحد حر برأيه ياخوك ... ))

ولك جزيل الشكر

أخوكم

الناقد

["الناقد"]

[[]الناقد ........... شكرا جزيلا لك وعلى ماقلت وهذا دليل شخصك الكريم وانا اسف اكيد يمكن انك من الي لايمكن ان ينقدوا ابد ولا يخطوا ابدا ولايحذف لهم موضوع ابدا يعني قمة الكمال ....... من لسان مانعدمها وفي شخص يستاهل ........ اخوك المملك


المملك

مرحبا ألوووف

وأهلا وسهلا

أشكر شخصك الكريم

وأنا يمكن من كوكب المريخ جاي
والناس اللي يجون من هناك ممنوع أحد ينقدهم
وماعمرهم يخطون ولا يحذف لهم موضوع
وبلغوا درجة من الكمال نسأله الخراج


يا غالي

وش فيك كذا أنت

وش فيك زعلان ومو عاجبك شي

والله وبالله وتالله
إنك عزيز وغالي
وزادت المعزة بعد كلامك ذا

مادري ليش

لكن أنا كم مرة قلت لكم

أنا بشر مثلي مثلكم

منقوود من راسي إلى رجوالي

أنقدني على كيفك دون إساءة أو تجريح

تبيني اغير اسمي من ناقد إلى منقود

تكررررررم

كم عندنا مملك


أنا مواضيع تنقد وتحذف
وأنا أخطئ وأصيب


أخي

أبعث لك كل معزة وتقدير

وتقبل فائق التحايا

أخوك

الناقد

ودمتم بخير

[ليث بني عمرو]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم المرسلين
وبعد:
إخواني انا هاذا يمكن اول إحتكاك بكم في هذا الصرح الشامخ ولاكن ؟
يامن تحقر تفكير الآباء والاجدادألاتفتخر بهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأنت تتحدث كانك تريد ان ننزع ثوب القبيله
ونرتدي ثوب (طروش البحر)
يامن تقول تفكيركم مثل جدت امي ما بها جدت امك
انها تفكر فيما يرفعك ويحفض شيمك واخلاقك
إنها تحاول منعك مما تستحقره النفس الكريمه
إنها عزة نفس ابنا القبائل يالقبلي
وإلا ما معنا كلامك يتقوقع داخل عقليات قبليه
ياخي حاول ان تجبل نفسك على شيم القبائل يإبن القبائل
اتمنا ان تكون قد فهمة مغزا كلامي وفحواه
وصلى الله على محمد

[العناااا]

ياجماعة اشفيكم لا تكبرون الموضوع ..
أخوي الناجي ما راح بالتأكيد يتعدى على بالكلام على أهله أولاً قبل لا يكون عليكم

هو قصد بتعبيره المجازي عقليات " جدة أمي " إن أحنا تفكيرنا قديم شوي ..
ترا عاااااادي جداً مافيها شي ... وتعبير دايم نقوله ..

يا أخواني أتمنى محد يفهم الثاني غلط وأرجوكم لا تكبروا السالفة

[أبو مانع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الناقد صراحه أما من يوم جااء طاش وفعلاً والله
ما فيه حلقه تقدر تقول إن فيهااا فائده لكن مثلك عارف خلاص
صار للجميع برنامج يومي وأنا لا أنكر أنني من متابعيه ولكن بالنسبه لطاش ما طاااش
فأرى انه بالفعل طاش (( طيش + تفاهاات+ وسخريه+ واستهزاء.... الخ))
ولكنه لا يمثل لي شيئاً..

وجهة نظر ودمت بخير..

أخوك أبو مانع..

[أبوفارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا أخوان الموضوع محسوم منذ خمس سنوات من قبل اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
[line]


المملكة العربية السعودية .................................................. ............ الرقــم : 21685
رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء ................................................ال تاريخ : 7/9/1421هـ
الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء .................................................. .....المرفقات :
.

بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن
تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر
ومنها مسلسل ( طاش ما طاش )

الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أحكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


الرئيس
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

عضو
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

عضو
بكر بن عبد الله أبو زيد

عضو
صالح بن فوزان الفوزان

http://www.saaid.net/fatwa/f9.htm

http://www.saaid.net/fatwa/f09.gif

[~¤(ناجي وحيد)¤~]

هههههههههه ..

ناجي ... احنا والله ترا نغيّر المحطة ..
بس رأينا وقلناه ... فيها شي ؟؟؟

تصدق عاد ...
في خاطري أنا بعد شي وودي أقوله لك ...
لأن كلامك إنت بعد ذكرني بـِ جد أبو أبوأبو أبوياااا !!!!:36_1_6[1]

ما سمعت عن حرية الرأي يا ناجي ؟؟
عادي .. ترا كل واحد حر برأيه ياخوك ...

أقول ... ناجي ...

كل عام وإنت بخير ... !

ياترا متى ياربي تجي السنة الجاية

عشان نشوف ناجي مرة ثانية ويتعطف ويتكرم ويعطينا رأيه العزيز في مواضيع السنة الجاية ؟؟؟

متى ياربي بس متى ... متى .. ؟؟ :smile:



وانت بخير وصحة وعافيه اختي
العنااااا

لا استطيع الا ان اقول وبالعريض المائل من الخط الكوفي
المنحني غرباً المتموج قليلاً للشمال

انا فدا ذا الحروف

وسلامتك


اخوكم

[~¤(ناجي وحيد)¤~]

1- بصدق .... ضحكت وما كاان بودي ان افعل !!!

2- دراسة نقدية ..... يمتاز "الناقد - افهموا يا عالم" عن الكثيرين من أقرانه بالجدية والمنهجية فيما يطرح من الموضوعات التي يراعي فيها أصول البحث .. ومن يتابع كتاباته يستشفّ منها ما يمكنني أن أطلق عليه ( فنّ الاستقصاء ) وهو منهج الجادين الذين يبدو أن الشاب (افهموا يا عالم) قد ارتضى لنفسه السير في ركابهم ، وبذلك فإن قلمه : إضافة جديدة تمس الحاجة إليها أشد المساس ، في هذا الزحام الذي نشهده من الذين يهرفون بما لا يعرفون ، ويكتبون لمجرد الكتابة.. أولئك الذين ليس / الناقد - افهموا يا ناس / منهم ..!

هااا بشر كله تمام -

3- للـ الناقد والمنقود ويا نقدتي ـ اقصد للأسد
هو الأسد لليث ابن
ام الأبن للـ لبوة ولد
ام هو اسم مرادف فقط
كانت مجرد استفهامات
ويا ناجي من تناجي ؟!!!!

نرجع للمويضيع بتعنا .....
لا تتعبوا افسكم فأنا متعاطف معكم وفي نفس الوقت لا الومكم فهناك حدود لكل عقل ,, وابشركما بأن لا تثريب عليكما ولا عتب فواضح من ردكما ان حدودكم صغيرة .. قد يكون لحرفة دور ، وقد يكون للمطلا سبب !
اراهن عموما على ان العميم لن يجرؤ بعد الان على عمل دراسات نقدية خاصة بعد نقدكما التفكيكي الرهيب لشخصنة الناجي الوحيد .

ربي يخليكم لوجه يرجيكم .. فلا أزال آرى ان هناك من يكابر ورثتهم على الواقع , ويحاولو طمس الحقائق وحجب الشمس بغربال .

ملاحظة:
الناجي الوحيد / الانتساب : Jan 2003
الناقد / الانتساب : Mar 2005

بخصوص المشاركات .. كان هناك بعض منها وبإمكانك سؤال الإدارة عن سبب اختفائها .

اتوووقع هيك وقت لكم وزيادة .

وسلموا لي على الدار /
المفتي ..
ومحسومة .

اخوكم الوحيد

["الناقد"]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم المرسلين
وبعد:
إخواني انا هاذا يمكن اول إحتكاك بكم في هذا الصرح الشامخ ولاكن ؟
يامن تحقر تفكير الآباء والاجدادألاتفتخر بهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأنت تتحدث كانك تريد ان ننزع ثوب القبيله
ونرتدي ثوب (طروش البحر)
يامن تقول تفكيركم مثل جدت امي ما بها جدت امك
انها تفكر فيما يرفعك ويحفض شيمك واخلاقك
إنها تحاول منعك مما تستحقره النفس الكريمه
إنها عزة نفس ابنا القبائل يالقبلي
وإلا ما معنا كلامك يتقوقع داخل عقليات قبليه
ياخي حاول ان تجبل نفسك على شيم القبائل يإبن القبائل
اتمنا ان تكون قد فهمة مغزا كلامي وفحواه
وصلى الله على محمد




مرحبا بك أخي ليث بني عمرو

ونحن هنا لاندعو إلى قبلية ولا عصبيات

فقد قال صلى الله عليه وسلم: ((دعوها فإنها منتنة))

===

وأيضا لانرضى بالاستخفاف بعقليات القبائل والأجدا مهما كان

واللي ماله أول ماله تالي

عموما أخي

الموضوع طرح للنقاش الودي الهادف

لم يطرح للتعصب والزعل وحشرجة الصدور


ودمتم بخير

أخوك

الناقد

["الناقد"]

ياجماعة اشفيكم لا تكبرون الموضوع ..
أخوي الناجي ما راح بالتأكيد يتعدى على بالكلام على أهله أولاً قبل لا يكون عليكم

هو قصد بتعبيره المجازي عقليات " جدة أمي " إن أحنا تفكيرنا قديم شوي ..
ترا عاااااادي جداً مافيها شي ... وتعبير دايم نقوله ..

يا أخواني أتمنى محد يفهم الثاني غلط وأرجوكم لا تكبروا السالفة




مشكوورة أختي العنا

وكل إناء بما فيه ينضح

وأنا فاهم مغزى الأخ ناجي

ولكن أحببت أن أعلمه بأنا لا نحتقر العقليات القديمة

العقليات القديمة هي التي صنعتنا

ودمتم بخير

أخوكم

الناقد

["الناقد"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الناقد صراحه أما من يوم جااء طاش وفعلاً والله
ما فيه حلقه تقدر تقول إن فيهااا فائده لكن مثلك عارف خلاص
صار للجميع برنامج يومي وأنا لا أنكر أنني من متابعيه ولكن بالنسبه لطاش ما طاااش
فأرى انه بالفعل طاش (( طيش + تفاهاات+ وسخريه+ واستهزاء.... الخ))
ولكنه لا يمثل لي شيئاً..

وجهة نظر ودمت بخير..

أخوك أبو مانع..




مرحبا بك أخي الكريم

وتشكر على مرورك

ووجهة نظرك على العين والراس

وهكذا مرور الكرام

ودمت بخير

أخوك

الناقد

["الناقد"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا أخوان الموضوع محسوم منذ خمس سنوات من قبل اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
[line]


المملكة العربية السعودية .................................................. ............ الرقــم : 21685
رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء ................................................ال تاريخ : 7/9/1421هـ
الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء .................................................. .....المرفقات :
.

بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن
تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر
ومنها مسلسل ( طاش ما طاش )

الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أحكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


الرئيس
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

عضو
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

عضو
بكر بن عبد الله أبو زيد

عضو
صالح بن فوزان الفوزان

http://www.saaid.net/fatwa/f9.htm

http://www.saaid.net/fatwa/f09.gif




أهلا وسهلا

وحياك الله أبا فارس وبياك

هذه الفتوى أشكرك على وضعها هنا ونشرها

وقد اطلعت عليها في السنة التي صدرت فيها


وللتصحيح فقط

فقد وضعت الرئيس بالفتوى
عبدالله الغديان

والصحيح هو

أن الرئيس
عبدالعزيز آل الشيخ

وعلى كل حال

شكر الله لك

وأنا في مقالي هذا ما تطرقت إلى حكم المسلسل
وإنما بحثت أفكاره مع الإخوة

وأقول جزاك الله خيرا أول وأخرا

ونفعنا بما نشرت


ودمتم بخير

أخوكم

الناقد

["الناقد"]

1- بصدق .... ضحكت وما كاان بودي ان افعل !!!

2- دراسة نقدية ..... يمتاز "الناقد - افهموا يا عالم" عن الكثيرين من أقرانه بالجدية والمنهجية فيما يطرح من الموضوعات التي يراعي فيها أصول البحث .. ومن يتابع كتاباته يستشفّ منها ما يمكنني أن أطلق عليه ( فنّ الاستقصاء ) وهو منهج الجادين الذين يبدو أن الشاب (افهموا يا عالم) قد ارتضى لنفسه السير في ركابهم ، وبذلك فإن قلمه : إضافة جديدة تمس الحاجة إليها أشد المساس ، في هذا الزحام الذي نشهده من الذين يهرفون بما لا يعرفون ، ويكتبون لمجرد الكتابة.. أولئك الذين ليس / الناقد - افهموا يا ناس / منهم ..!

هااا بشر كله تمام -

3- للـ الناقد والمنقود ويا نقدتي ـ اقصد للأسد
هو الأسد لليث ابن
ام الأبن للـ لبوة ولد
ام هو اسم مرادف فقط
كانت مجرد استفهامات
ويا ناجي من تناجي ؟!!!!

نرجع للمويضيع بتعنا .....
لا تتعبوا افسكم فأنا متعاطف معكم وفي نفس الوقت لا الومكم فهناك حدود لكل عقل ,, وابشركما بأن لا تثريب عليكما ولا عتب فواضح من ردكما ان حدودكم صغيرة .. قد يكون لحرفة دور ، وقد يكون للمطلا سبب !
اراهن عموما على ان العميم لن يجرؤ بعد الان على عمل دراسات نقدية خاصة بعد نقدكما التفكيكي الرهيب لشخصنة الناجي الوحيد .

ربي يخليكم لوجه يرجيكم .. فلا أزال آرى ان هناك من يكابر ورثتهم على الواقع , ويحاولو طمس الحقائق وحجب الشمس بغربال .

ملاحظة:
الناجي الوحيد / الانتساب : Jan 2003
الناقد / الانتساب : Mar 2005

بخصوص المشاركات .. كان هناك بعض منها وبإمكانك سؤال الإدارة عن سبب اختفائها .

اتوووقع هيك وقت لكم وزيادة .

وسلموا لي على الدار /
المفتي ..
ومحسومة .

اخوكم الوحيد




أضحك الله سنك يا ناجي

وعودا حميدا أخي العزيز

وأنا استانست يوم علمتنا إنك ضحكت

بس أحب أقول لك:

((رمتني بدائها وانسلت))


ما تدري يا أخي أني أستاذ النقد في العصر الحاضر
ألم تعلم أني كنت أستاذا للفراهيدي
ألم تعلم أني كنت معلما لسيبويه

واسمي ابي احوله ناقدويه

ويا نقدتي

ويا نقفتي

ويا راسي

ويا انك صدعتني


الله يصلحك

أنا مامنعتك لا تكتب اللي تبغى
ولا حجبت كلامك
ولاتعاليت عن الرد عليك

بالعكس والله إنه ينشرح صدري اذا شفت مشاركاتك ومشاركات الإخوان
أنا أتمنى نوصل إلى مرحلة كلنا في هالمنتدى إخوة متحابون
نتقبل آراء البعض
ونخدم بعضنا البعض

تجمعنا المحبة

ونلتقي ونفترق دوما على محبة وصفاء للقلوب

وأما قولك أنك دخلت قبلي من عام الفين وخشبة

فأنا ما أعبتك على هذا

أعبت عليك ذمك للمنتدى وأنت لم تشارك لبنائه

هذا ما أردت توضيحه

وصراحة كان كلامك مبهم بالنسبة لي

ولا يفهمه إلا يا نقدتي


===


==


=


تحياتي

وأرجو أن لا يكون هناك زعل من أي منا

وأنا هنا محبة لكم

ومن وجد في نفسه حرج

فليراسلني خاص

ويبشر باللي يرضيه

ودمتم بخير

أخوكم الناقد


بس حلوووه

يا نقدتي



ويا نقدتي

[أبوفارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وسلموا لي على الدار /
المفتي ..
ومحسومة .

اخوكم الوحيد

أخي الوحيد حياك الله

اسأل الله أن يجعلنا جميعاً من -(الناجين )- من النار ، الفائزين بجنات النعيم لأن ذلك هو الفوز الحقيقي.

( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ )

بالنسبة لسلامك وصل ( محسومه ) واشكرك على كل حال

أما السلام للمفتي ( وفقه الله ) فابعثه بطريقتك الخاصة ، فإن لم تستطع فأدع له بظهر الغيب.

اللهم ارنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا إجتنابه

[line]

أخي الناقد بارك الله فيك

أشكرك على التصحيح ويظهر أنني اخطأت في النقل .

أعلم أنك لم تتطرق للفتوى ولكنني وضعتها لأنها تحمل نفس الأفكار التي بنى عليها علمائنا الأفاضل ومن ثم تم إصدار الفتوى

[~¤(ناجي وحيد)¤~]

أخوي ابو فارس ..
فعلاً انت عضو ماسي ..
اشكر لك اسلوبك المتعقل وماسيتك في اختيار العبارات .
واقدم اعتذاري ان كان في ردي ما اغضبك ..

سيدي هذه الفتوى قبل حوالي الثلاث سنوات أو تزيد على ما اذكر
وقد قرأت في حينها ان اللجنة تراجعت عن هذه الفتوى فقد نقل لهم
مالم يحدث بالفعل ، وسوف احاول البحث عن هذا الأمر وتزويدكم به
ان قدر لي ذلك ووجدته .
اتوقع ان هذا لا يخفى على الكثير ولكن عند حدة النقاش قد نحاول اثبات
حججنا بأي شيء وهنا كنت غاضب من وضع الفتوى هنا .

التكفير امر عظيم سيدي - وما لهذه اللجنة لم تقيم الحد عليهما طالما هما كفار
يعني مرتدين - والمرتد عن دينه حكمه القصاص .

اخوكم

["الناقد"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخي الوحيد حياك الله

اسأل الله أن يجعلنا جميعاً من -(الناجين )- من النار ، الفائزين بجنات النعيم لأن ذلك هو الفوز الحقيقي.

( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ )

بالنسبة لسلامك وصل ( محسومه ) واشكرك على كل حال

أما السلام للمفتي ( وفقه الله ) فابعثه بطريقتك الخاصة ، فإن لم تستطع فأدع له بظهر الغيب.

اللهم ارنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا إجتنابه

[line]


أخي الناقد بارك الله فيك

أشكرك على التصحيح ويظهر أنني اخطأت في النقل .

أعلم أنك لم تتطرق للفتوى ولكنني وضعتها لأنها تحمل نفس الأفكار التي بنى عليها علمائنا الأفاضل ومن ثم تم إصدار الفتوى





أخي العزيز

أبو فارس

حياك الله

واشكر لك مرورك

واهتمامك

واشكر لك حرصتك وغيرتك

وفقنا الله وإياك لكل خير

["الناقد"]

أخوي ابو فارس ..
فعلاً انت عضو ماسي ..
اشكر لك اسلوبك المتعقل وماسيتك في اختيار العبارات .
واقدم اعتذاري ان كان في ردي ما اغضبك ..

سيدي هذه الفتوى قبل حوالي الثلاث سنوات أو تزيد على ما اذكر
وقد قرأت في حينها ان اللجنة تراجعت عن هذه الفتوى فقد نقل لهم
مالم يحدث بالفعل ، وسوف احاول البحث عن هذا الأمر وتزويدكم به
ان قدر لي ذلك ووجدته .
اتوقع ان هذا لا يخفى على الكثير ولكن عند حدة النقاش قد نحاول اثبات
حججنا بأي شيء وهنا كنت غاضب من وضع الفتوى هنا .

التكفير امر عظيم سيدي - وما لهذه اللجنة لم تقيم الحد عليهما طالما هما كفار
يعني مرتدين - والمرتد عن دينه حكمه القصاص .

اخوكم





وعليك السلام ياناجي

الأخ أبو فارس

أتى بالحق وهي فتوى حق من لجنة فتيا علمية مؤهلة

ولم تتراجع اللجنة وفقها الله عن الفتيا

وإن كان لديك تراجع يخفى علينا وعلى الناس
فأتنا به إنا نراك من المحسنين

وأما قولك دام أنها كفرتهما فلم لم تقيم الحد عليهما

إقامة الحد مرده إلى ولي الأمر إلى السلطان
وألا كان كل واحد فينا أقام الحد على كيفه

ثم عد إلى الفتوى
وانظر هل ورد ذكر هذين الشخصين بعينيهما وعلى أنهما كافران


تحياتي

وأنا بانتظار الفتوى التي زعمت انها رجعت فيها اللجنة

وننتظر مطيت زعمواااا


ودمتم بخير

[أبوفارس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدي هذه الفتوى قبل حوالي الثلاث سنوات أو تزيد على ما اذكر
وقد قرأت في حينها ان اللجنة تراجعت عن هذه الفتوى فقد نقل لهم
مالم يحدث بالفعل ، وسوف احاول البحث عن هذا الأمر وتزويدكم به
ان قدر لي ذلك ووجدته .
اتوقع ان هذا لا يخفى على الكثير ولكن عند حدة النقاش قد نحاول اثبات
حججنا بأي شيء وهنا كنت غاضب من وضع الفتوى هنا .

التكفير امر عظيم سيدي - وما لهذه اللجنة لم تقيم الحد عليهما طالما هما كفار
يعني مرتدين - والمرتد عن دينه حكمه القصاص

أخي الناجي حياك الله .

لتكن الفتوى قبل ثلاث سنوات أو أكثر أو اقل فهذا لا يضر بالفتوى لأنه ليس هناك تاريخ صلاحية للفتوى !
وأخبرك بأن اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء لم تتراجع عن الفتوى ، ولم نسمع بهذا التراجع إلا منك وأن كان لديك ما يثبت ذلك زودنا به ، وصدقني بأنك ستحدث ضجة لم يسبق لها مثيل . وستكون محط كل الأنظار لكل وسائل الإعلام المسموعة والمقروءة ...